簡(jiǎn)愛(ài)讀后感【經(jīng)典3篇】
看完一本名著后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編精心整理的簡(jiǎn)愛(ài)讀后感，歡迎閱讀與收藏。
簡(jiǎn)愛(ài)讀后感1
花了一周多的時(shí)間終于讀完了《簡(jiǎn)愛(ài)》，我知道這是一個(gè)艱巨的過(guò)程。這幾日，我把時(shí)間耗費(fèi)在這本來(lái)自遙遠(yuǎn)國(guó)度的小說(shuō)里。然而我還得在抱怨的同時(shí)，不得不承認(rèn)它的杰出與迷人。很少見(jiàn)到這樣迷人的異國(guó)風(fēng)情。這充滿著英國(guó)十九世紀(jì)趣味的故事里，讓我感慨了很多。其實(shí)我應(yīng)該早些接觸這本書(shū)，早就有很多的人介紹它了。可惜，我擁有著一點(diǎn)排外的情愫，一直拖到現(xiàn)在去欣賞它，實(shí)在有些相見(jiàn)恨晚。
作為一個(gè)中國(guó)人，我對(duì)英國(guó)人的思維和宗教信仰有點(diǎn)難以適應(yīng)。不過(guò)呢，人世間的真情多數(shù)是相通的。每當(dāng)我讀到小簡(jiǎn)愛(ài)因?yàn)闊o(wú)親無(wú)故而遭受虐待和歧視時(shí)，心中頓起的憐憫之情真讓人難忘；每當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)一次次化險(xiǎn)為夷讓我多么興奮；當(dāng)她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅(jiān)持自己心中的真愛(ài)時(shí),多么令鼓舞和震撼；特別在文章最后,她拋棄一切去照顧那位可憐的愛(ài)德華時(shí)，我的心中欣慰與感動(dòng)迸發(fā)而出。
關(guān)于這本小說(shuō)，我想它最大的成功之處就是它在很多藝術(shù)方面的杰出融合。我敢確信這本書(shū)的作者是一位多才多藝的作家。首先，她在描繪風(fēng)景時(shí)，是以一個(gè)畫(huà)家的審美角度去鑒賞，以一個(gè)畫(huà)家情趣去把握光和影的和諧。讀中國(guó)的小說(shuō)很少見(jiàn)到這樣細(xì)膩的風(fēng)景描寫(xiě)的詞匯。應(yīng)該要感謝這本書(shū)的譯者周令本的深厚的國(guó)文功底，使譯本文采熠熠，令原著生輝。其次，夏落蒂.波郎特在語(yǔ)言學(xué)上的造詣也很深厚，作為一名英國(guó)人，作者可以說(shuō)至少精通三種以上的外國(guó)語(yǔ)言。在讀這本書(shū)的時(shí)候，我感覺(jué)自己可以通過(guò)它感受到整個(gè)歐洲的文化氛圍。比方說(shuō)英國(guó)人的自豪感和紳士風(fēng)味，德國(guó)的大國(guó)氣氛以及法國(guó)女性的天生浪漫情趣。甚至還讀出了英國(guó)人那種殖民主義的歧視東方人的心理，比如他們稱印度是個(gè)野蠻的民族。再次，夏落蒂.波郎特對(duì)感情戲的處理上，可以稱得上很高明。她的主人公很少是一見(jiàn)鐘情，這比較現(xiàn)實(shí)，但是她賦予的愛(ài)情總是在默無(wú)聲息深入到讀者的心田里。如此巧妙的感情戲，讓我很意外，很驚喜。
《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者如果和中國(guó)的曹雪芹相比，毫無(wú)疑問(wèn)，后者的文化底蘊(yùn)要更博深一些。就像中國(guó)和英國(guó)人拼比歷史，中國(guó)人可以無(wú)愧地說(shuō)：我比你老的多。曹雪芹一生所學(xué)要比夏落蒂.波郎特要廣博的多，畢竟中國(guó)的文化底蘊(yùn)要豐盛的多。中肯的說(shuō)，簡(jiǎn)愛(ài)的確比不上中國(guó)的《紅樓夢(mèng)》。不管是人物豐富還是物致的描繪上，《紅樓夢(mèng)》都是更為杰出的。但是，《簡(jiǎn)愛(ài)》中也有值得中國(guó)人去學(xué)習(xí)和欣賞的地方。比方說(shuō)，《簡(jiǎn)愛(ài)》對(duì)人物的心理描寫(xiě)方面，可以說(shuō)淋漓盡致。這點(diǎn)在很多中國(guó)人的文學(xué)作品中做的.都不夠.
讀這本書(shū)我仿佛讀了一遍《圣經(jīng)》，西方人對(duì)宗教篤深的感情與真誠(chéng)的信仰，真很令人敬佩�，F(xiàn)在的中國(guó)是一個(gè)缺乏信仰的時(shí)代。在讀《簡(jiǎn)愛(ài)》時(shí)候，讓我感受到在擁有宗教哺育下才可以得到的人情的純美，在現(xiàn)在的中國(guó)這真的很難得。其實(shí)，很多圣經(jīng)里的教誨與中國(guó)的孔儒的經(jīng)典思想是相通互補(bǔ)，而現(xiàn)在國(guó)人卻往往忽視了祖先的睿智。比如圣經(jīng)里勸人從善，勸人寬忍，勸人感恩，與孔老夫子勸國(guó)人禮義仁，兩者是相同的。在讀《簡(jiǎn)愛(ài)》的時(shí)候，我時(shí)常被圣經(jīng)里的美好的思想啟迪著，讓我聯(lián)想到中國(guó)的現(xiàn)狀，心中似乎收獲許多。讓我堅(jiān)信，對(duì)于中國(guó)的儒家文化真的需要重新審視。
簡(jiǎn)愛(ài)讀后感2
人們敬仰藍(lán)天中翱翔的雄鷹，因?yàn)樗麩o(wú)所畏懼的搏擊長(zhǎng)空，展現(xiàn)出他的尊嚴(yán)。人們敬佩聳立的青松因?yàn)樗麩o(wú)畏寒冬的洗禮，展現(xiàn)出他的尊嚴(yán)。人們欣賞寒冬的梅花，因?yàn)樗慌c春天的百花爭(zhēng)艷，高潔不爭(zhēng)的品質(zhì)，展現(xiàn)出她的尊嚴(yán)。
假如我沒(méi)有看過(guò)《簡(jiǎn).愛(ài)》也許我還會(huì)在世俗中隨波逐流，如行尸走肉般，安于現(xiàn)狀。《簡(jiǎn).愛(ài)》猶如一場(chǎng)及時(shí)的春雨，滋潤(rùn)我干涸的心田，洗滌我內(nèi)心的污濁，凈化我的靈魂。
《簡(jiǎn).愛(ài)》的作者是英國(guó)著名作家夏洛敵.勃朗特。這是位溫柔，樸實(shí)的作者。雖然，勃朗特的家境貧寒，身材矮小，容貌也并不出眾，但去從為放棄過(guò)美好生活的追求。《簡(jiǎn).愛(ài)》一書(shū)里的女主人公頗有該作者自身的寫(xiě)照。 《簡(jiǎn).愛(ài)》主要講述了:女主人公簡(jiǎn).愛(ài)在幼年時(shí)父母雙亡，將她托付給了蓋茲海德府的里德舅舅。簡(jiǎn)的舅媽是個(gè)冷酷的女人，她無(wú)視里德舅舅臨終的囑咐，親切關(guān)照簡(jiǎn).愛(ài)，反而無(wú)視和虐待她。她對(duì)簡(jiǎn).愛(ài)不管不顧不問(wèn)，將簡(jiǎn)送進(jìn)了寄宿學(xué)校。
簡(jiǎn)的學(xué)校生活雖然艱苦，卻得到了良師益友的幫助，出色的完成了學(xué)業(yè)。畢業(yè)后，簡(jiǎn)到桑菲爾德當(dāng)家庭教師，并結(jié)識(shí)了羅切斯特先生，在這之后的生活相知相愛(ài)，在經(jīng)歷了各種波折后終于與羅切斯特先生有情人終成眷屬，過(guò)上幸福的生活。
讀完《簡(jiǎn).愛(ài)》這本書(shū)，我就被簡(jiǎn).愛(ài)深深地打動(dòng)，這是個(gè)性格堅(jiān)強(qiáng)，樸實(shí)，剛?cè)岵?jì)的女子，最令我敬佩的是她無(wú)論身處何方，經(jīng)受什么樣的磨難都會(huì)堅(jiān)守自己的尊嚴(yán)，從不向命運(yùn)低頭。 尊嚴(yán)，昂起你高貴的頭顱，驕傲的站在陽(yáng)光底下。這是簡(jiǎn).愛(ài)教會(huì)我做人絕對(duì)不能拋棄的品質(zhì)。面對(duì)里德太太的冷酷對(duì)待，表姐和表哥的歧視與毒打，勇敢的簡(jiǎn).愛(ài)在遭受這不同于常人的成長(zhǎng)遭遇時(shí)，并沒(méi)有像命運(yùn)低頭，反而使她更加自尊自愛(ài)。我很贊成書(shū)里的那句話:如果大家老是對(duì)殘酷，不公道的人百依百順，那么將使那些人更要任性胡來(lái)了，他們會(huì)什么也不懼怕，這樣永遠(yuǎn)也不會(huì)還好，反而越來(lái)越壞。自尊，自尊是一個(gè)最起碼的做人底線。
我始終記得書(shū)中的一段話:你以為，就因?yàn)槲腋F，低微，不美，我就沒(méi)有心，沒(méi)有靈魂那？我跟你一樣有靈魂，也完全一樣有一顆心。要是上帝也賜予我美貌和財(cái)富的話，我也不會(huì)讓你難以離開(kāi)我，就像現(xiàn)在我難以離開(kāi)你一樣！ 簡(jiǎn).愛(ài)她一直勇于追求一份平等屬于自己的愛(ài)情，而不因自己的地位而感到卑微和低賤。堅(jiān)定不移的`捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)。一個(gè)不卑不亢的，一個(gè)自尊自愛(ài)的簡(jiǎn).愛(ài)。在結(jié)婚的當(dāng)天，簡(jiǎn)卻知道羅切斯特已有妻子的事實(shí)。簡(jiǎn)也因此深受打擊。在傷心欲絕的情況下，簡(jiǎn)的尊嚴(yán)扔然不許她違背自己的原則，毅然地離開(kāi)了羅切斯特，離開(kāi)了她最深?lèi)?ài)的人。
簡(jiǎn).愛(ài)用她的語(yǔ)言和行動(dòng)再一次教會(huì)了我:一個(gè)女子只有自尊自愛(ài)擁有自己獨(dú)立的人格，不依附男人的羽翼之下，不淪為男人的依附品，才會(huì)擁有屬于自己的真正的愛(ài)情。愛(ài)情必須是建立在平等的基礎(chǔ)上，而非一味地接受對(duì)方的給予與庇護(hù)，而是應(yīng)該成為對(duì)方可以與愛(ài)人一起并肩屹立于風(fēng)雨中的人。
尊嚴(yán)使簡(jiǎn).愛(ài)形象如流星般閃耀，她不會(huì)只存在與虛幻中，她的影子存在現(xiàn)實(shí)中，存在與人們心中。從喧囂浮華的世俗中拖離出來(lái)，細(xì)細(xì)品讀《簡(jiǎn).愛(ài)》，從中可以追尋著簡(jiǎn)的身影，相信大家都可以沿著命運(yùn)的軌跡找到真正屬于自己那一片幸福的天地。 作者：李紫云
簡(jiǎn)愛(ài)讀后感3
我還記得在高中時(shí)代的某個(gè)晚上，熄了燈，大家都躺在床上，聽(tīng)宿舍里的一個(gè)女孩子講自己的事。她那段現(xiàn)在看來(lái)稚嫩的，令人痛苦的戀情，她認(rèn)真的背誦了《簡(jiǎn)·愛(ài)》里面的一段：“你以為，因?yàn)槲腋F、低微、不美、矮小，我就沒(méi)有靈魂沒(méi)有心么？你想錯(cuò)了！——我的靈魂跟你的一樣，我的心也跟你的完全一樣！要是上帝賜予我一點(diǎn)美和一點(diǎn)財(cái)富，我就要讓你感到難以離開(kāi)我，就像我現(xiàn)在難以離開(kāi)你一樣。我現(xiàn)在跟你說(shuō)話，并不是通過(guò)習(xí)俗、慣例，甚至不是通過(guò)凡人的肉體，——而是我的`精神在同你的精神談話；就像兩個(gè)都經(jīng)過(guò)了墳?zāi)�，我們站在上帝腳跟前是平等的——因?yàn)槲覀兪瞧降鹊�！”現(xiàn)在想來(lái)，這段話無(wú)論與她當(dāng)時(shí)的情況多么不相稱、乃至虛張聲勢(shì)，她之后又怎樣與生活妥協(xié)而放棄掙扎，《簡(jiǎn)·愛(ài)》這本書(shū)在這個(gè)女孩子經(jīng)歷感情困擾時(shí)的意義總是不容抹煞的。
顯然這不是一本講愛(ài)情的書(shū)，雖然時(shí)常被拿來(lái)當(dāng)作愛(ài)情教育的啟蒙讀物使用。講授《xx》的xx先生曾經(jīng)笑言這是一本女孩必讀書(shū)，因?yàn)樗涗浟艘粋�(gè)女孩的成長(zhǎng)，必須學(xué)會(huì)的選擇，和堅(jiān)強(qiáng)。當(dāng)然，現(xiàn)下我這個(gè)年紀(jì)讀起來(lái)，與十四五歲的人讀又是不同的感受。書(shū)中最觸動(dòng)我的部分是簡(jiǎn)愛(ài)敘述的幼年：一個(gè)敏感，倔強(qiáng)又帶有一些獨(dú)立意識(shí)的女孩子，在成熟之前，總會(huì)遇到種種難以想象的苦惱和困擾。那種困擾并非如今暢銷(xiāo)書(shū)寫(xiě)手們捏造出的虛張聲勢(shì)的苦難，而是一種隱隱約約的酸澀，永遠(yuǎn)也不夠美麗的困擾，不屑身邊的人，卻又為得不到他們的認(rèn)同而耿耿于懷。年紀(jì)過(guò)去，這些隱約的苦澀就被有意無(wú)意的遺忘掉。再?zèng)]有人去回憶，去寫(xiě)一個(gè)女孩在成年之前心靈的蛻變。沒(méi)有人會(huì)回憶年少時(shí)身邊那個(gè)僅僅因?yàn)槊利惗玫揭磺袑檺?ài)的“敵人”，那些自我加冕的虛無(wú)縹緲的優(yōu)越感，那些為得到別人認(rèn)同所做出的努力和失望，或者是一雙不合時(shí)宜的高跟鞋。這也是一個(gè)女孩的成長(zhǎng)必經(jīng)歷程，正如同愛(ài)情的洗禮�，F(xiàn)在想來(lái)，如果那個(gè)時(shí)候讀過(guò)這本書(shū)，起碼可以明白這一點(diǎn)，而不至于那樣手足無(wú)措而卑微的度過(guò)了那段年紀(jì)。
至于書(shū)里的愛(ài)情，不好評(píng)論。xx先生曾經(jīng)說(shuō)，“有這么一個(gè)人，冥冥之中，你聽(tīng)見(jiàn)了他的聲音，人海里你看見(jiàn)那雙眼睛，你知道你的話只有他能聽(tīng)懂……”說(shuō)的相當(dāng)煽情而蠱惑�！耙晕耶�(dāng)時(shí)的年紀(jì)，對(duì)此深信不疑�！比绻F(xiàn)在xx先生再開(kāi)一次這門(mén)課，她再講這篇文章的時(shí)候，我一定會(huì)站起來(lái)告訴她，不是這樣的，后來(lái)，我聽(tīng)見(jiàn)很多聲音，看見(jiàn)很多眼睛，發(fā)現(xiàn)能聽(tīng)懂我的話的人絕不止一個(gè)……
所以，一本書(shū)的意義永遠(yuǎn)在于喚醒一些塵封的過(guò)往，對(duì)曾經(jīng)難以面對(duì)的困擾的釋然，而不是先知性的指導(dǎo)讀者去做一些什么事情。每個(gè)人的價(jià)值觀總有微小的差別，而經(jīng)歷畢竟不能面面俱到，強(qiáng)加的觀念一旦變成行為，結(jié)果就難以預(yù)料。以前常常聽(tīng)說(shuō)一句話，諸如某本書(shū)改變了誰(shuí)的一生。竊以為，這并不算是一件好事。
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