《傅雷家書》讀后感(優(yōu)選15篇)
讀完一本書以后,想必你一定有很多值得分享的心得,是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎?以下是小編收集整理的《傅雷家書》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《傅雷家書》讀后感1
那一時(shí)期,傅聰在國外苦修音樂,傅雷在國內(nèi)被劃成右派,從此,他們相距天涯,難以相見。如果只能這樣愛你,為你而寫的一封封家書,便寄托了時(shí)間最珍貴的情感,將父子的心緊密地聯(lián)系在一起,家書中的每一個(gè)字,都承載了無盡的想念與深厚的愛意。
傅雷確是翻譯界、文藝界不可多得的人才,他數(shù)百萬言的譯作成了中國翻譯界備受推崇的文章,形成了“傅雷體華文語言”。無疑,他才高八斗?墒,這么好的一個(gè)人,卻滿含著冤屈自殺離世,年僅58歲,想想,便令人扼腕嘆息。
“真正的光明絕不是永遠(yuǎn)沒有黑暗的時(shí)間,只是永不被黑暗所遮蔽罷了;真正的英雄絕沒有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所折服罷了!边@是傅雷先生對我們?nèi)烁竦墓膭?lì),字里行間閃耀著他人格的.高貴,這是刻在他骨子里的、抹不去的生命的意念,他也對傅聰說過。——先做人,其次做藝術(shù)家,再次做音樂家,最后做鋼琴家,再一次,我們瞧見了他人格的奪目光輝。
在生活中,傅雷先生也是一個(gè)“狠心”的父親,傅聰小時(shí)不愛吃菜,只愛吃肉,并且把父親的警告當(dāng)耳旁風(fēng),于是父親便罰兒子不許吃菜,只能吃白飯。這樣的父愛藏的太深了,只有到傅聰為人父母時(shí)才會懂,但它一直在那、始終在那,縱使歲月悠悠、大海茫茫,它一直為他留著、守著……
我們的父母呢?是,他們也許沒有傅雷先生這么“高大上”,也許不能教給我們高雅的藝術(shù),甚至……也許他們是貧窮的,是普通的,但那又有什么關(guān)系呢?讀后感·溫室的花朵脆弱易折,峭壁的青松迎風(fēng)挺立!我們忘不了平凡瑣碎,低到塵埃的溫暖,書桌上一杯熱牛奶,回到家飯菜的香味,上學(xué)前的殷切叮囑,考砸時(shí)的愛心鼓勵(lì)……一樁樁、一件件,雖小,卻滿含著愛,雖平庸也偉大。
是的,如果只能這樣愛你,那我便為你寫信,傾盡自己的所有情感,全部才華,一筆筆寫下對你的思念與愛;如果只能這樣愛你,那我便做你最堅(jiān)強(qiáng)的后盾,在你灰心、難過、沮喪時(shí),為你撐一把大傘,亮一盞明燈;如果只能這樣愛你,那我甘愿為你的影子,陪你嘗人生百味,在你的每一次回眸之時(shí),都能映出我的身影……
后記:看到書的末尾,樓適夷的《讀家書?想傅雷》時(shí)才知道,傅聰是在父親葬禮之時(shí)趕到的。我儀表堂堂地歸來時(shí),你已去了天堂,黑白的相片中凝固的笑顏,是曾經(jīng)你的笑顏。因?yàn)闀r(shí)差,計(jì)劃中的正午到來已推遲到黃昏時(shí)分。樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待。我一遍遍溫習(xí)你親筆為我寫下的信,妄想從墨香殆盡的紙張中找到你的氣息……我終究是,慢了一步。愿你,一切安好。
《傅雷家書》讀后感2
空閑時(shí)無意中找到了這本書,細(xì)看之下卻發(fā)現(xiàn)《傅雷家書》告訴我們的,不只是他跟他兒子的生活瑣事,那一字一句,都是在教會我們做人的道理!按饶甘种芯,游子身上衣”,我們每個(gè)人都有疼愛自己的父母,從他們身上,我們可以感受到他們對我們的關(guān)懷和愛護(hù),但是,讀《傅雷家書》時(shí),我感受到的卻是另一番的感情,沒有責(zé)罵,沒有抱怨,有的只是對一個(gè)兒子真真切切的諄諄教誨,充滿著一個(gè)父親對兒子的愛護(hù)和深深地愛。看著那一封封家書,就像是自己的父親在跟自己談話一樣,仿佛經(jīng)歷了一次次交心的促膝長談,使我與作者的距離也一步步的拉近,那一字一句,教會我如何做事和做人。
傅雷在給兒子傅聰?shù)男爬,這樣說:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,不論在做人方面還是其它各方面!弊鲆粋(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。面對一個(gè)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的兒子,一個(gè)父親用他自己的經(jīng)歷和人生閱歷,不斷地給在異鄉(xiāng)漂泊的兒子鼓勵(lì)和信心,時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)前進(jìn)的方向,我想,這也是為什么傅聰會成為一個(gè)如此出色的人地重要原因,因?yàn)橛羞@么一個(gè)好父親,總是在默默地給他支持下去的力量,以至于他能在異鄉(xiāng)站穩(wěn)腳跟,并且勇敢的戰(zhàn)勝一切困難,不斷地取得進(jìn)步和成功。
在傅雷的家書中,有談修養(yǎng)的,談藝術(shù)的,談人生的,談生活的。其中他對傅聰在音樂方面的教導(dǎo)更是讓我深有感觸。最令我記憶深刻的是,在傅聰在音樂會上的成功演出后,傅雷在家書中毫不掩飾地表達(dá)了他內(nèi)心的喜悅和自豪感:“世界上最高的最純潔的歡樂,莫過于欣賞藝術(shù)”,“我們也因?yàn)槟闾孀鎳龉舛鞓!更因(yàn)槟隳芙枰魳范苟嗌偃藲g笑而快樂!”傅雷和傅聰對藝術(shù)的喜愛,都已經(jīng)深深地融入他們的生命當(dāng)中,甚至提升到了國家的高度。一場國外的成功演出,竟然也能夠心系祖國,把它稱為一種祖國的光榮。另外,傅雷對兒子藝術(shù)成就的這種喜悅,也讓我想起我的'父親。當(dāng)我興高采烈的把我剛剛學(xué)會的還略顯生疏幼稚的小曲子彈給父親聽時(shí),他眼中的那種贊賞和喜悅是深深觸動(dòng)著我的內(nèi)心的,我想,這就是父母對兒女的愛吧。
《傅雷家書》不僅是一部最好的藝術(shù)修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇,更是一本適合父母和子女一起觀看的讀物!陡道准視,一封封內(nèi)心獨(dú)白的不平凡的信件,彰顯著一個(gè)愛兒子的優(yōu)秀父親,更加孕育出了一個(gè)愛國家的出色兒子。
《傅雷家書》讀后感3
在每個(gè)人的一生中,父母的某些所做所為,身為孩子的我們不懂,覺得很困惑。
《傅雷家書》這本書,讓我真切地感受到了,父母在背后對我們的愛。
傅雷是一個(gè)典型的好爸爸的例子。他博學(xué),睿智。是孩子們的好老師,好父親。
有一次處“倘若你情緒不好,也老老實(shí)實(shí)和我談?wù),我可以安慰安慰你,代你解決一些或大或小的煩惱!边@句話完全是商量的語氣。但在那個(gè)年代下,封建迷信思想還是很嚴(yán)重?梢娪袑W(xué)問的人就是不一樣,思想都比較先進(jìn)。這樣的.父親,是當(dāng)時(shí)每個(gè)孩子都渴望的。
在那時(shí),父親就像是一座高聳的山,只可遠(yuǎn)望,不可攀爬。每個(gè)孩子都對自己的父親敬而遠(yuǎn)之,生怕一不小心惹怒了父親,會被打。
其實(shí),挺羨慕傅聰,傅敏有這樣的父母。溫柔,體貼,善解人意。能理解他們,而且表達(dá)這么明確。家人之間本不需要猜忌。我覺得這才是真正的親人。
在我們的眼中,父母可能不像這樣。但他們對我們的愛,就如傅雷夫婦對他們孩子們的愛?赡軟]這么坦誠,可能沒這么直白,可能沒這么顯而易見。但我相信,只要我們用心去感受,就能發(fā)現(xiàn)他們對我們的愛。
有時(shí),我們可能會怨他們這么啰嗦,可能會怨他們這么落后,可能會怨他們這么不理解我們等。但是,反過來想一想,我們理解過他們嗎?比他們先進(jìn)到哪里去?啰嗦難道不好嗎?
我們只看到了他們不好的一面,但有去感受他們的另一面嗎?
我們讀過書,看過故事。難道你沒有看過其中某些主旨是“每件事物都有兩面性”嗎?所以,當(dāng)你怨他們的時(shí)候,有去想過為什么這樣嗎?
有些人會覺得,這很正常!誰沒看過自己父母不爽的。我可以告訴你,是有,而且?guī)缀趺總(gè)人都有。但,我也要告訴你,不爽歸不爽,但千萬不要埋怨他們,不要恨他們,哪怕他們怎么對待你,哪怕他們是錯(cuò)的。可以討厭,可以不理解,但不要恨。他們畢竟是你的父母,就算不是親生的,他們也養(yǎng)了你,讓你受教育了。這是要感恩的。
父母愛你。但有時(shí)候過分的愛,會變質(zhì)。一種變成溺愛,寵你寵出新高度;另一種則是要求,不斷的要求,使你成為完美。
溺愛,我們都知道。溺愛會使人自視極高。
要求,有兩種可能。
一是使你成為完美的人,活得瀟灑,但內(nèi)心卻容易妒忌。二是放棄自己,嚴(yán)重會衍生出其他的人格,而這些人格是被逼出來的。因?yàn)樵谝蟮倪^程中,你完成不了,而自己又沒自信,但又不能讓他們失望,于是慢慢的自己變了。有一天,受不了的話,你原來的那個(gè)人格就會死亡。取之而代的是你分裂出來的人格。
所以,愛,也是門技術(shù)活,需要技巧,需要情商,需要觀察與理解。
《傅雷家書》讀后感4
有人把母愛比喻成一枝盛開的百合,在每個(gè)角落中散發(fā)著它迷人的芳香;而父愛就是一株茉莉,它在某個(gè)角落中默默地吐著它那獨(dú)有的清新芬芳。就如《傅雷家書》中的那位父親。
在一封封或長或短的書信中,傅雷作為一名父親,對于兒子的關(guān)心與想念溢于言表。“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。可是沒一天不想著你,每天清早六七點(diǎn)鐘就醒,翻來覆去的睡不著,也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事!蹦憧,字里行間都飽含著傅雷的`愛子情深。
傅雷作為一位長者,對兒子的教導(dǎo)與叮嚀更是時(shí)時(shí)刻刻!澳┝,以后你再不能自費(fèi)航空來回;為國家著想,航空票開支也太大,而火車來回對你的學(xué)習(xí)時(shí)間又有妨礙。總而言之,希望你全面想問題,要分出你目前的任務(wù)何者主要、何者次要;不要單從一個(gè)角度看問題。”“我們聽了都很高興,很感動(dòng)。好孩子,我真該夸獎(jiǎng)你幾句才好;叵胍痪盼逡荒晁脑聞倧睦ッ骰販臅r(shí)期,你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個(gè)的修養(yǎng),將來一定能攀蹬峰頂!倍颊f千叮嚀萬囑咐,父母心放不住。你說,傅雷苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng),教育兒子先做人,后做事,怎能不讓我們感動(dòng)?
而傅雷也扮演著他兒子的知心朋友。傅雷藝術(shù)造詣極為深厚,對無論古今中外的文學(xué)、繪畫、音樂的各個(gè)領(lǐng)域,都有極淵博的知識。在信中,他以相當(dāng)多的篇幅與自己的兒子談美術(shù),談音樂作品,談表現(xiàn)技巧,談藝術(shù)修養(yǎng);當(dāng)兒子遇到煩惱,他以自己的親身經(jīng)歷,用細(xì)致而深刻的言語與兒子交流溝通。
正如傅雷說,他給兒子寫的信有好幾種作用:一、討論藝術(shù);二、激發(fā)青年人的感想;三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容,除了生活瑣事
之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”,做一個(gè)“德才俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。
這看似平常的一張張書信,卻又不平常。因?yàn)槟潜澈笫菨M載著的是父親對孩子的摯愛、期望,那是父愛!
這時(shí),我如夢初醒,在生活中被我忽視的就是父親的愛啊。去年的生日,我邀請了幾位好朋友到家來聚會。她們都都說阿姨的手藝真好,做的菜很好吃。其實(shí)為了招待客人,看似是媽媽在廚房與餐廳之間忙前忙后,而我卻不知道的是,之前的絞盡腦汁想菜譜,菜市場精心挑選蔬菜,到最后一盤盤美味的佳肴擺在面前,這一切一直都是背后的父親付出的辛苦與設(shè)計(jì)最多啊!
向來只有贊頌?zāi)笎鄣膫ゴ,可又有誰知道藏在背后的是那含蓄而又的父愛!
《傅雷家書》讀后感5
母親節(jié)將至,整理多年前父親送給我禮物時(shí),發(fā)現(xiàn)這本曾翻閱多次的《傅雷家書》,此時(shí)我想起的多年來父母對我諄諄教誨。當(dāng)我再次讀著這本家書,感悟到的是另一番教誨,我似乎找到了另一種更真我的感覺,或許這也是大多數(shù)子女無從感知的。就是那一封封家書,就象一次次刻骨銘心的長談,拉近了我與父母之間的距離,那種對他們眷戀是無法用準(zhǔn)確的語言來表達(dá)。
在這本書里敘述的并不是一封普通的家書。傅雷在給兒子的信里這樣說:“長篇累犢的與你書信,既不是無聊的嘮叨,也不是俗不可耐的八卦新聞,而是具有好幾層深意的。
第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)藝術(shù)修養(yǎng)方面的探討對象,討論音樂上對手;第二,想激發(fā)出你作為年青人看法和觀點(diǎn),讓做父親的我得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳遞給其他青年;第三,借書信訓(xùn)練你的——不但是文筆,也是文學(xué)上造詣;第四,我想你時(shí)刻讓記住此忠告,做一面“忠實(shí)的鏡子”:不論在做人方面,還是在生活的細(xì)節(jié)方面,乃至藝術(shù)修養(yǎng)及演奏姿態(tài)方面!
以上四點(diǎn)貫穿全篇家書,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下為人父母、做人子女的以強(qiáng)烈的啟迪和感悟。
現(xiàn)在,很多家長都爭相效仿傅雷的`教子方式。因此,這就成了親子教育的典范。談到父子家信,這無疑是一本教誨子女為人處世,以及對藝術(shù)層面探討的典范書籍。傅雷先生將自己的主張嵌入生活與自然,調(diào)衡感性的流動(dòng)與理性的堅(jiān)持,在東方的超脫、恬靜、中庸與西方的熱情、活潑、開明中取得恰當(dāng)寫入其中。
在很多令現(xiàn)代人困惑的問題上,傅雷先生的見解都為我們解說了答案。對名利的取舍,艱苦的磨難,生活的哲理,藝術(shù)的本質(zhì),性情的錘煉上,都如夜空中的皓月一樣,為我們驅(qū)趕黑暗,重現(xiàn)星月。
雖歷經(jīng)時(shí)代變遷,但依舊在這樸實(shí)無華、簡練的文字中流露出濃濃的嚴(yán)父之愛。盡管不同時(shí)代及不同社會制度下,道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念實(shí)有迥異,盡管當(dāng)下的出版業(yè)為其綴加了更多的商業(yè)炒作,但是今天的我應(yīng)該做到的是摒棄這些外在的隔閡和枷鎖,靜靜地品讀字里行間的深情,一定會受益匪淺。所以,對于這么一位在時(shí)代濁流中越發(fā)澄亮透徹的精神偉人,除了深深的追思,我還有深深的敬佩。
《傅雷家書》讀后感6
冬風(fēng)凄冷。窗外的一枝紅梅正徐徐開放,皚皚的白雪綴在紅梅的花蕊里,淡淡然,悠悠然,清幽得像是一夜煙雨染卻的。我靜靜地沉浸在墨香中,怎顧得紅梅婷婷。清冷的屋內(nèi)充斥著書香,呼吸間,只嗅得這淡淡的書香。屋外萬紫千紅,屋內(nèi)只有這書香盈盈。我所得的一片清凈,哪能不感恩于這至味書香?
沉浸在這一片書籍的海洋中,每一朵浪花都令我流連忘返,可我最難忘的一朵卻是一本并不起眼的書。它不同于其他五彩斑斕的書籍,它是淡雅的,更是清新的。但它更與眾不同的是,它凝結(jié)了一對父母對遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的兒子發(fā)自肺腑的真摯的愛。其中的故事絕非虛構(gòu),感情也更不虛假,不論你是大聲地朗讀,或是靜靜地默讀,你都會被字里行間的熱忱話語所打動(dòng),所流淚。這本書便是《傅雷家書》。
這本書是我國著名作家傅雷和夫人朱梅馥與遠(yuǎn)在異國留學(xué)學(xué)琴的兒子傅聰和兒媳彌拉所寫的精神接觸和思想交流實(shí)錄,由傅雷夫婦的`兒子傅敏編輯整理?梢院敛豢浯蟮卣f,整本書“是家人之間性情中的文字,不經(jīng)意間的筆墨,不為發(fā)表而創(chuàng)作”。
這本書最令我感動(dòng)的,并不是傅雷夫婦倆不畏千辛萬苦給兒子傅聰寫信,而是夫婦倆一直從如何成人和如何做一個(gè)正直的人的角度來教育兒子。比如傅雷在給兒子的信中,贊成了兒子提前出國的計(jì)劃,但也明確指出了兒子在獨(dú)身一人外出留學(xué)時(shí)需要直視的困難:對所在國語言的不熟,對自己身體的照顧等。而且,傅雷不光重視兒子的成才,也關(guān)注到了兒子的品德和作風(fēng)。傅雷曾在一封信中明確提出:“你談太多次戀愛并不好”而兒子傅聰也虔心遵守父親的教導(dǎo),并身體力行去做。難怪有人評價(jià):“傅雷和傅聰兩父子不僅是生活中的朋友,更是藝術(shù)上的知音”。
讀這本書的時(shí)候,我總會想起我和我的母親。因?yàn)榇蛐「赣H工作忙的緣故,我是母親一手帶大的。小的時(shí)候,母親的教誨我總會用心銘記,可隨著年齡的增長,我漸漸地聽不進(jìn)去母親的嘮叨和叮囑。時(shí)間的流逝,不光留下了豆蔻年華,也帶走了青澀與快樂。有多少光陰我與母親再沒有一起度過了。讀了這本書,我深感痛心,也更加理解母親的辛苦和不易。母親用她頭上的黑發(fā)換來了我的青春與年華,我又怎可不管不顧她眉梢的白雪呢?
冬風(fēng)蕭瑟,我卻不再感到寒冷了。裊娜的紅梅被擁在即將到來的春光的懷抱里。我緩緩抬起頭,只覺春光大好,書香依舊。回眸轉(zhuǎn)身,仍覺書香溢溢,依稀發(fā)梢飄揚(yáng)。
《傅雷家書》讀后感7
聞此書名,初,竟覺得得不過如此,甚至感覺無聊!陡道准視愤@個(gè)名字一聽,便知是家信編成,而別人的家信又有什么好看的呢?無非家長里短,信筆閑談,再言便是其中的寫作技法,寫信的人,是要談事情的。不會似散文家雕段琢詞,不會如小說家咬文嚼字,這種簡單的文章,豈不是浪費(fèi)時(shí)間?
明顯,我當(dāng)初不知道的是“傅雷”這個(gè)名字背后多么深厚的含義與重量,我更不理解這一封封家書所含的情,所示的意,所藏的識。萬里筆墨,觸處皆至心,傅雷做為偉大的一名學(xué)者,翻譯家,為自己的兒子創(chuàng)造了全中國乃至全世界獨(dú)一無二的成長環(huán)境,再把兒子送去遠(yuǎn)洋留學(xué)后的這一封封家信來往,淋漓盡致地表達(dá)他對兒子的關(guān)心與期待。字里行間,親情的味道是處處可尋的,讀《傅雷家書》,光用理智去看是不行的,更多要用心去品。
首先從看完全書的感受談起,從整本書的篇幅就能看出,傅雷的家書還真不少,一頁頁紙,一段段話,都是間斷的信件內(nèi)容,是用字句借以時(shí)間堆成的大山。山里的巖石多種多樣,有關(guān)切的噓寒問暖,有耐心的教誨訓(xùn)誡,有細(xì)致的提醒鼓勵(lì)。有人說文字是一個(gè)人乃至一個(gè)時(shí)代的痕跡,那么傅雷家信里字字句句,都濃濃醞釀父子情深,這給人的感受是尤為深刻的。
再來說說內(nèi)容,傅雷的兒子傅聰是一位在國際上十分有名的鋼琴家,他與朗朗一樣,也是從小練鋼琴。從本書序言了解到,傅聰從小練琴也是由父親極為嚴(yán)厲地在監(jiān)督和教導(dǎo),而從信件中可以看到的是,各種如“我愛你”“相信你”“希望你”……毫不吝嗇表達(dá)愛意的話,絲毫不見各種嚴(yán)責(zé)苛打的話。在我看來,正像是傅老先生打小就培養(yǎng)的'植株,終于一日參天,那種欣慰與喜悅無以言表。傅雷是深愛著他那孩子的,所以才會為他的成長處處擔(dān)心。一片海,一塊洋,隔著千里萬里,絲絲情脈靠筆墨傳遞。傅雷自然,欣然放了手,從此他的信里,不會再說“鋼琴某某音不要總彈錯(cuò)”,而是講“要天天堅(jiān)持練”。他沒再多去過問兒子音樂的手法,而是一筆一劃寫下他所覺得重要的做人道理。他相信他的兒子,他把他與兒子的地位端平,誠懇地為兒子出謀劃策,讓其自己做著選擇,而不至于淪落的像大多空有學(xué)識而無主見的人一般,正如他說的,他相信啊。而且,也正是這種教育,才讓傅聰黑白健上跳動(dòng)的指尖如此成功。
從全書帶給人的啟發(fā),就是我們每個(gè)人,在平凡的生活里前行,注定有幾個(gè)人對我們的生活不平凡,可能是父母,朋友,甚至是陌生人,我們不僅要珍惜他們,更要盡自己所能而努力,以求不辜負(fù),以求相伴無悔。
《傅雷家書》讀后感8
而這樣嚴(yán)于律己教子的人,他卻說:“身外之名,只是為社會上一般人所追求,驚嘆;對個(gè)人本身的渺小與偉大卻沒有相干?鬃诱f的‘富貴于我如浮云’,現(xiàn)代的‘名’也屬于精神上‘富貴’之列,智者自甘淡泊,因此我們不因該受羈于貪念和欲望”。對成名成家的兒子不忘人生指南。
而當(dāng)成年后,兒子面對感情的選擇,他竟也不失時(shí)機(jī)的幫助:“要找一個(gè)雙方缺點(diǎn)各自都能各自認(rèn)識,各自承認(rèn),愿意逐漸改,同時(shí)能彼此容忍的伴侶(這一點(diǎn)很重要),要找永久的伴侶,也得用理智考慮,勿被感情蒙蔽,服人的眼光——結(jié)婚就會變,變得你自己都不相信事先要想不到這一著,必遭后來的無窮痛苦!岸(dāng)他們成家后,他有叮囑切勿錢在手頭,撒漫使花,越是輕視物質(zhì),越需要控制物質(zhì)。”
在與傅聰意見不合激烈爭吵后,他在信中這樣說道:“ 我良心上的責(zé)備簡直消釋不了。孩子,我虐—待了你,我永遠(yuǎn)對不起你,我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過!這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦,只是不敢向媽媽說人生做錯(cuò)了一件事,良心就永久不得安寧!真的,巴爾扎克說得好:有些罪過只能補(bǔ)贖,不能洗刷! ”父親是威嚴(yán)的代表,他們永遠(yuǎn)是正確的,在意見不合時(shí)他們能置之不理已是極限,傅雷卻能放下父親的尊嚴(yán)對自己的孩子低頭,甚至于懺悔。我想每一位孩子都能讀懂那背后深沉的愛。
他們作為父母是完美的',也是我深深的敬服與愛戴之后不會去想擁有的,因?yàn)槲矣凶约旱母改浮K麄儾⒉煌昝,他們不知道教育孩子一百條,他們很少讀書,他們不會要我提高藝術(shù)修養(yǎng),他們與我的世界的交集只有一個(gè)我。但他們愛我,那些我厭煩的嘮叨,管束,斥責(zé),都代表他們愛我。他們給了我一個(gè)家,讓我無論何時(shí)都有所歸;他們給了我他們的人生經(jīng)驗(yàn),讓我不必經(jīng)歷他們經(jīng)歷的那些痛楚;他們給了我他們能給的一切,讓我入每一個(gè)孩子般長大。他們會在每一次斥責(zé)后落淚,在每一次憤怒后原諒,在每一次失望后包容。這是我的父母,天下間獨(dú)一無二無可取代的父母,你的父母也是。告訴他們你愛他們,不要讓他們等的太久。
弗蘭西斯。培根曾說:"人類的命運(yùn),操縱在自己的手里。"我們都渴望成功,希望做一番大事業(yè),這就需要智慧的指引。那么,就從這本書開始吧!它將告訴你所有邁向成功的方法和技巧,幫助你打開財(cái)富的智慧 之門,開創(chuàng)你輝煌的人生!
《傅雷家書》讀后感9
每一封家書都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書》更不用說了。家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后,家書就出現(xiàn)了,可以說是源遠(yuǎn)流長。隨著文字語言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書逐漸流行起來,一直到今天,家書都是維系親情紐帶之一。
一封封書信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來說,傅雷所寫下的近百封家書,總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華文明為準(zhǔn);立志成才,要以報(bào)效祖國為要?jiǎng)?wù)。整本家書,可以說是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。
傅雷家書給我們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來,它不僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會先為我考慮,為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書》后,我學(xué)會了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。
每個(gè)家庭都有不同的教育方法,《傅雷家書》就是一本苦心孤詣的教育書,是一本難得的好書,最適合家長和孩子的閱讀。
傅雷教育孩子的方法比較獨(dú)特,他是通過書信把真情傳遞給遠(yuǎn)方的孩子,對兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行真誠地指導(dǎo),而且還暗暗透露了對兒子的.牽掛和愛。一個(gè)好的家庭教育,對孩子來說是一件好事,它可以決定一個(gè)孩子的人生,畢竟家庭教育是第一任老師,傅雷用了良好的方法把他兒子教育成才,讓人贊口不絕。
不錯(cuò),很多家庭都望子成龍、望女成鳳,因此一個(gè)優(yōu)良的家庭教育至關(guān)重要,可是有多少家庭可以適當(dāng)?shù)亟逃煤⒆幽?在中國,許多家庭的教育不恰當(dāng),家長都沒有用心與孩子溝通,不了解孩子的情況,沒有正當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)孩子,讓孩子步入歧途,最后后悔莫及。還有些家長認(rèn)為孩子不打不成材,出現(xiàn)了數(shù)不勝數(shù)的家庭暴力,讓孩子身心受到傷害,不但沒有使孩子懂事,反而讓孩子變得反叛。用合適的家庭教育教育孩子,家長們應(yīng)該欣賞這本《傅雷家書》。其實(shí),作為孩子的我們也有必要看看,因?yàn)樗梢愿腥疚覀,讓我們察覺到家長的用心良苦,懂得感謝父母,它更讓我們懂得藝術(shù)的欣賞,在生活的處事做人,得到正確的指引。
《傅雷家書》讀后感10
《傅雷家書》是一本很特殊的書,他不是跟市面上的大多數(shù)書籍一樣,《傅雷家書》收錄的是一位父親對于教育子女的語言,總的來說,就是一封封的信構(gòu)建自己對于子女的諄諄教誨,體現(xiàn)了作為爸爸的他對兒子苦心孤詣。《傅雷家書》中傅雷沒有用華麗的語言來傳達(dá)自己的人生經(jīng)歷,自己的總告。他用最樸實(shí)無華的語言和真誠的心來和自己的兒子進(jìn)行心靈的交流。每一位父親對于教育自己的子女都會很用心,而傅雷更是對于兒子在音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育,從中,我們能夠體會到傅雷對于孩子的教育的重視程度,同時(shí)也看出了傅雷與兒子之間的友好關(guān)系。
《傅雷家書》縱使寫的都是看似日常的家常話,卻是字中有真情,章中有真理,不僅在文學(xué)、藝術(shù)、歷史、哲學(xué)方面幫助孩子答疑解惑,也幫助孩子樹立正確的人生觀,價(jià)值觀、世界觀,真可謂良心用苦。世上有千千萬萬的處于困惑迷茫的孩子,卻不是每個(gè)人都有這樣一個(gè)開明豁朗的父親,更多的是要靠自己在摸爬滾打中自己領(lǐng)悟。幸運(yùn)的是,每個(gè)人都有選擇閱讀的權(quán)利,也給一些比較困苦的孩子提示警醒。傅雷先生對孩子的愛表達(dá)得急切深刻,愛之極深,卻又能放之飛翔,去探索外面的世界,感受另外一片天地。每個(gè)孩子都是一百,有一百的天真,一百的熱情,一百的探索,卻經(jīng)常被偷走了九十九,對中國父母堅(jiān)守的是棍棒之下出孝子的情況,傅雷先生沒有一置可否,而是希望孩子也能站在父母的角度思考,父母對我們實(shí)行“暴力”的時(shí)候,我們應(yīng)該抱有理解的態(tài)度,我們要體諒父母的心急如焚。因?yàn)樗麄冞@么做是對我們好,也是恨鐵不成鋼。畢竟父母們都抱有,望子成龍望女成鳳的愿望。
現(xiàn)今社會,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,比起以前人與人之間的距離變得越來越遙遠(yuǎn)。一個(gè)屋檐的家人見面也不交談,人們之間多了許多的冷漠與陌生,而家書已經(jīng)成為了一個(gè)遙遠(yuǎn)的過去。在這個(gè)暑假里,漫漫時(shí)間,我閱讀了《傅雷家書》這本書。當(dāng)初選這本書是因?yàn)榕紶柨吹剿膬?nèi)容簡介,書信來往間的問與答,父親對孩子滿滿的關(guān)愛,希望孩子能成為一個(gè)有用的人以及孩子與父母之間濃濃的親情充滿在這一封封家書里。這些正是我們這個(gè)時(shí)代的人應(yīng)該需要的。
孩子處于叛逆的`時(shí)期,如果缺少和父母缺乏交流溝通,那么孩子可能會誤入歧途,成為社會的對抗者。傅雷給兒子寫的信有多種作用:一、討論藝術(shù);二、激發(fā)青年人的感想;三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”,做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。
讀完這本書,我覺得受益匪淺,而最重要的是告訴我交流溝通的重要性!
《傅雷家書》讀后感11
這怕是對現(xiàn)在的我最為受益的一本書了,一封封家書事無巨細(xì),從彈琴到藝術(shù),從從柴米油鹽到做人,父親傅雷說的每一句話都是自己的經(jīng)驗(yàn)之談,這無疑是給兒子的一筆巨大的財(cái)富,同時(shí)也是給我們讀者的一筆巨大的財(cái)富。下面我想分享幾句自己特別特別贊同也也特別特別喜歡的幾句話:"日常生活一亂,精神絕不可能平靜"這對于初二的我來說是深有同感,卻表達(dá)不出,現(xiàn)在看到,才猛然間被點(diǎn)醒。因?yàn)槊看斡?jì)劃的不妥當(dāng),考試前為復(fù)習(xí)沒充分擔(dān)憂,開學(xué)前為作業(yè)擔(dān)憂,使自己的內(nèi)心常處于焦慮和不安之中,心里充斥的也都是負(fù)面的情緒,亦是恐慌亦是暴戾,從而影響到了我對父母、朋友的態(tài)度,同時(shí)手上又戴滿了許許多多的."戒指",這樣一來,如何能解決問題?又像傅雷先生對兒子說的那樣"唯有冷靜與客觀,終能想出最好的辦法。"所以啊,又聯(lián)想起影片《三傻大鬧寶萊塢》中蘭徹遇到困難時(shí)常對自己說的"All is well"不正是這個(gè)道理嘛,只有一個(gè)人的內(nèi)心平靜了下來,才能夠理性、客觀地去看待一個(gè)問題,才不會被自己的主觀感受所左右,這樣才能找出一個(gè)最佳解決方案或是一個(gè)成熟的抉擇。書中還有一句話,讓我滿面羞愧,即是"責(zé)人太嚴(yán),責(zé)己太寬"。這句話仿佛是在我耳邊對我大聲說出的。能夠意識到這點(diǎn)的并改掉這點(diǎn)的人,實(shí)在是讓我太為贊佩,因?yàn)槲移綍r(shí)在生活中與人探討一個(gè)問題,也是近日由老師家長提醒,才意識到,我從來都是站在所謂的"上帝視角"來看問題的,把問題想得簡單、片面,又總以絕對的好和壞、對和錯(cuò)去論述。再來說與人相處方面,我總是將他人的一些細(xì)小失誤,冒犯地毫無禮貌地拿來侃侃而談,無限放大他人的缺點(diǎn),對生活習(xí)慣邋遢,有驕傲自大的自己則是無限寬恕,F(xiàn)今總算是認(rèn)識到這點(diǎn)了,也算是對我現(xiàn)在以后做人的一個(gè)進(jìn)步吧。好多句子都太太喜歡,因?yàn)槭炙俨粔蚬,再拿最后一句來分享一些自己的看法,這句是傅聰?shù)脑挘彩呛苡泄缠Q,"經(jīng)過我的觀察,什托姆卡先生的方法也有缺點(diǎn),而且所有的先生都不夠客觀,不夠"對癥下藥"。因此我的看法,最好是自己盡量觀察,吸收對我有益的方法及意見。"這不正合學(xué)習(xí)是一個(gè)道理嘛,我聽過無數(shù)的老師的物理課,但從未找到真正一個(gè)完全滿意的,都有不足和缺點(diǎn),但最重要的其實(shí)是老師和家長都在主張的要自主學(xué)習(xí),自己找到對自己有益的方法,自己對癥下藥才是最重要的也是最有效的。
《傅雷家書》讀后感12
人生一世,總是在追尋。尋山間鳥語,見花落花開;尋琴音樂語,感撩撥心弦;尋卷中乾坤,嘆如夢人生。是的,每個(gè)人在世上都在苦苦追尋著,可又有多少人回眸看看背后一直支持你追尋的那個(gè)人?傅雷,就是這么一個(gè)在他孩子追尋旅途中給予極大幫助的人。《傅雷家書》是傅雷與兒子之間的書信,是傅雷思想的折射。全書無處不體現(xiàn)濃濃的父愛,但在關(guān)愛的同時(shí),傅雷不忘給孩子進(jìn)行音樂、美術(shù)、哲學(xué) ……乃至健康等等全方位的教育。
“把自己的思想寫下來(不管在信中或是用別的方式),比著光在腦中空想是大不同的。寫下來需要正確精密的思想,所以寫在紙上的'自我檢討,格外深刻,對自己也印象深刻!边@是傅雷寫給他兒子信中的一句話。傅雷每個(gè)月都會給孩子寫信,教導(dǎo)他做人做事,給予他關(guān)愛,無不體現(xiàn)他的愛子之心。他的每一封家書都以他嚴(yán)謹(jǐn),細(xì)心的態(tài)度對待,決不允許其中有一個(gè)錯(cuò)別字,這是他多年來養(yǎng)成的習(xí)慣,也是以此來教育遠(yuǎn)方的孩子。我們再回首看看這個(gè)網(wǎng)絡(luò)世代,人們仿佛已經(jīng)和書寫漸行漸遠(yuǎn)。雖說網(wǎng)絡(luò)將人與人之間的距離“縮短”,傳達(dá)千言萬語,一個(gè)電話便可完成,但這能給人留下多少印象呢?距離雖短了,但隔膜卻多了。
《傅雷家書》既體現(xiàn)了“嚴(yán)父慈母”式的中國傳統(tǒng)教育,但同時(shí)也包含了西方先進(jìn)的教育理念。急功近利一直都影響著中國教育,讓為人父母者急于求成。孩子犯了錯(cuò),成績退步了,為人父母者誰不著急呢?有的父母可能開展溫柔式教育,但更多可能就是:來,數(shù)落一頓再說,嚴(yán)重的直接“家法伺候”。教育不是打罵!耙粋(gè)又一個(gè)的筋斗栽過去,只要爬得起來,一定會逐漸攀上高峰,超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿!边@是傅雷在兒子遭遇挫折時(shí)所寫的一番。的確,當(dāng)我們跌倒時(shí),需要的不是冷眼相對,我們需要的是自己勇敢地爬起來,他人的鼓舞只是很少的力量,最終還是取決于自己。畢竟祖國的花朵盛開也需陽光,露水和時(shí)間。還沒到花開之時(shí),還是多一分耐心,多一分等待。
傅雷自孩子1954年獨(dú)自開始自己的人生旅途,就一直堅(jiān)持給孩子寫信,直至1966逝世?赡墁F(xiàn)代很少會有這種事例發(fā)生,但父母對孩子的“嘮叨”卻無處不在。“天氣冷了,穿多件衣服!薄巴饷嫦掠,出門帶傘!笨赡苊糠晡覀兛吹竭@些話或者小紙條時(shí),我們總覺得父母太啰嗦了,總把我們當(dāng)作三歲小孩。的確,我們在父母心中永遠(yuǎn)都是不會長大的孩子,時(shí)刻需要保護(hù),關(guān)愛。當(dāng)我們平靜看待這些“嘮叨”話時(shí),就能感覺感覺到父母的愛將自己包圍,一件件小事拉近父母與自己的感情,更懂得互相理解與關(guān)愛。
拳拳愛子心,溫暖你的心。
《傅雷家書》讀后感13
前段時(shí)間為了湊單,買了本《傅雷家書》來看。斷斷續(xù)續(xù)的看,現(xiàn)在也僅僅看到傅聰剛?cè)ゲㄌm第一年(1954年)的部分內(nèi)容,大多是在談藝術(shù)、談人生。信中流露出的父母對兒子的深情自不必說,傅雷、朱梅馥夫婦二人的品行也自然而然的展現(xiàn)出來。
用正直二字冠在傅雷身上并不為過,從他對他學(xué)生畫作的評價(jià)中就可以看出一二,他講求藝術(shù)中的思想、感情,摒棄形式主義、華而無實(shí)。也許正是因?yàn)槠溴P錚傲骨使得其走向最終的自殺。然而,就像年味這些傳統(tǒng)文化正在慢慢變淡一樣,堅(jiān)守正直、善良、誠信等等這些品質(zhì)的人也越來越少。我更愿意相信,這是一種時(shí)代變遷帶來的影響,使得人們不斷的妥協(xié)。
在豆瓣上看到一段話,如下:“這個(gè)世界上有很多人際之惡,人性之惡,結(jié)構(gòu)之惡,都很惡。但還要一種,是一種深沉的厚重的惡的生態(tài)和文化孕育出的'世路之惡,民間的厚土之惡,黑惡之惡。一個(gè)人如果想做一點(diǎn)事業(yè),或者想做一個(gè)好人,特別是體制內(nèi)的好人,就必須要接觸這種惡,甚至被迫團(tuán)結(jié)這種惡中尚且不惡的部分,否則就做不成事情,就成不了一個(gè)“好人”。
也沒有力量。沒有力量,就講不起道理。不要以為好人就是內(nèi)心干凈,很多好人,是要捏著鼻子走過惡的花園的。很多人,特別是所謂知識者,什么都懂,調(diào)門最高,但就是做不成任何事情,任何事情交給他,他都能搞砸。就是因?yàn),他們的勇氣和見解,是?shí)驗(yàn)室里的勇氣。是文章里的見解。我不是一個(gè)有勇氣的人,但我見過有勇氣敢于挑戰(zhàn)惡世者,大多沒有書里那么純粹!鄙钜詾槿。想來,傅雷就像這段話中所講的“實(shí)驗(yàn)室里的勇氣”,只是,傅雷并沒有搞砸,他只是通過終結(jié)自己來對抗。
也曾記得一位老師的言論:如果想要推動(dòng)一些事情,那必須是從內(nèi)部發(fā)起的。這也就意味著,你必須是內(nèi)部的人。如果想要成為“里子”,萬花叢中過,片葉不沾身是不太現(xiàn)實(shí)的。
在學(xué)校的時(shí)候,無論自己看起來多么不值一提的事情,都需要層層蓋章,而且先后順序必須要有:如果前一個(gè)章沒有蓋,后面的人是鐵定不會給你蓋的。當(dāng)時(shí)只會暗自嘲笑這種效率低下,現(xiàn)在回想起來卻笑不出來。在錯(cuò)綜復(fù)雜的體制之內(nèi),誰都不愿意做最后那個(gè)“背鍋俠”,擅長甩鍋的人比比皆是。在一個(gè)小小的科室,財(cái)務(wù)也會來上好幾個(gè)流程,自己不做財(cái)務(wù)可能會覺得財(cái)務(wù)小題大做,可是,自己若真在那個(gè)位置上,又怎敢留下一些糊涂賬?
再反問自己,這些能掌控的了嗎?還是書中自有黃金屋:“多想想人生問題,宇宙問題,把個(gè)人看得渺小一些,那么自然會減少患得患失之心,結(jié)果身心反而舒泰,工作反而順利!”——《傅雷家書》。
《傅雷家書》讀后感14
赤子孤獨(dú)了,會創(chuàng)造一個(gè)世界。
讀完《傅雷家書》,通篇洋溢著愛子之情,既有對文化藝術(shù)的探討,又有對其生活瑣事的關(guān)心。厚重而不失輕松,深刻而不離日常。雖說沒有字字珠璣,但卻字字含情,以小見大。皆是傅雷夫婦發(fā)自內(nèi)心的性情文字,身為一個(gè)局外人,也不禁心生感慨。
傅雷對兒子的要求看似嚴(yán)苛非常,實(shí)則,他十分尊重兒子,并時(shí)時(shí)寬慰他,把自己過來人的經(jīng)歷作為傅聰?shù)膮⒄铡U绠?dāng)傅聰陷入消沉的情緒當(dāng)中,傅雷道出水能載舟,亦能覆舟"的哲思,并告訴他要辯證地看待挫折與成功。這不禁讓我想到自己的父親。
有一回考試當(dāng)中,我在一門學(xué)科上取得了良好成績,心中竊喜著并且洋洋自得,卻在下一次考試中溺在了這門學(xué)科的深潭中,缺氧一般幾欲不能呼吸。我受不了這強(qiáng)烈的疾升速降一好幾天沒有開懷地展顏一笑。一切索然無味;薨档氖澜缰,只見著我的失敗。那時(shí)我的父親告訴我:人的一生充滿曲折,前路漫漫,依舊坎坷,有得意必有失意,不要過分沉溺其中,必須學(xué)會理性面對挫折,將這些事當(dāng)做心靈的灰燼。以良好的心態(tài)處理它,F(xiàn)如今細(xì)細(xì)思考,我好像悟通了什么,我們在面對挫折時(shí),要以另一種心情來對付這一件已經(jīng)過去的事,就會發(fā)現(xiàn)或許它已經(jīng)不是那么重要了。不必介懷往昔,流年還在奔向遠(yuǎn)方,我們的格局是星辰大海,不是瑣屑常事。
傅雷在此書中曾說過一句話:做人第一,其次才是做藝術(shù)家,在其次才是做音樂家,最后才是做鋼琴家。
初初讀到,我只覺得韻味悠長且晦澀難懂。心間疑云頓生:怎么就不能顛倒順序?一步步實(shí)現(xiàn),豈不麻煩?直至后來,我看見了蘇霍姆林斯基的.一句話:五年寒窗,固然能培養(yǎng)出工程師,但學(xué)會做人,則需要一輩子?赐曛螅壹纯瘫阆肫鹆宋业耐夤。再一次訓(xùn)話當(dāng)中,他說,做人是立身處世的根本,做人永遠(yuǎn)要排在第一位,先學(xué)會做人再去做事,這是一個(gè)不變的定律。它就好比數(shù)字一,其余的東西都是零,有了一,才能在一的基礎(chǔ)上疊加越多的零,在這時(shí)零才會有越大的用處;但若是沒有一,那么零也就失去了它的意義。傅雷對兒子的教導(dǎo)又何嘗不是如此?他要傅聰先學(xué)會做人,并反復(fù)強(qiáng)調(diào)如何做人。告誡他待人要謙遜有理,做事要嚴(yán)謹(jǐn),遇事不逃避,戒驕戒躁,時(shí)刻心懷祖國與人民。明白如何處理感情問題,如何待人接物,如何立身處世等等。再由易到難,循序漸進(jìn),攻克人生的下一步難關(guān)成為藝術(shù)家、音樂家和鋼琴家。一步步摘得人生的成功果實(shí),多么苦心孤詣的教導(dǎo)!
父母德高,子女良教!陡道准視肥且槐炯医谭侗。大味必淡,淡而有味,讀懂了,便也功成。
《傅雷家書》讀后感15
''辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿......得失成敗盡量置之度外,只求竭其所能,無愧于心''。這些話語已成為我的座右銘,它們出自哪里?
''一千個(gè)人眼中就有一千個(gè)哈姆雷特'',同樣,不同的家庭就會有不同的教育方法。兒子常年于海外求學(xué),作為父親只得通過書信與之交流,先后寫了近百封家書。這就是傅雷與兒子傅聰?shù)膬傻厍椋瑢⑵浼視鴧R集成冊,就是《傅雷家書》。
''我常問到你的經(jīng)濟(jì)情況,怕你開支浩大,演出太多,有傷身體與精神的健康;主要是因?yàn)槲疑钪粋(gè)藝術(shù)家在西方世界中保持獨(dú)立多么不容易。而惟有經(jīng)濟(jì)有切實(shí)保障才能維持人格的獨(dú)立。并且父母對兒女的物質(zhì)生活總是特別關(guān)心。再過一二十年,等你的孩子長大以后,你就會體驗(yàn)到這種心情。''
每次看到這,我都發(fā)自內(nèi)心地羨慕傅聰有個(gè)這樣的`好父親。
通讀這本書,不難發(fā)現(xiàn),字里行間透露了傅雷對傅聰?shù)年P(guān)心牽掛之情,如開頭引用的兩句話,還有傅雷對兒子說過的一句話:‘’只要你能堅(jiān)強(qiáng),我就一輩子放了心!‘’是強(qiáng)調(diào)堅(jiān)強(qiáng)對人生的重要意義吧。在這本書中,“堅(jiān)強(qiáng)”有兩個(gè)方面的表現(xiàn),一是‘’不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊——不管是人事上的,生活上的,技術(shù)上的,學(xué)習(xí)上的一一打擊''‘’即使孤獨(dú)也不怕‘’,并且‘’敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕‘’;永遠(yuǎn)保持‘’對藝術(shù)的謙卑”。將這兩個(gè)方面合起來,就是‘’勝不驕,敗不餒‘’,就是寵辱不驚,泰然處之,而不是為了藝術(shù)而藝術(shù)。
家書中,當(dāng)兒子精神消沉?xí)r,傅雷勸慰他如何面對感情的創(chuàng)傷,學(xué)會泰然處之,如同和風(fēng)細(xì)雨款款相慰;當(dāng)兒子取得了巨大成功,被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候,傅雷激勵(lì)他保持謙卑,不懼孤獨(dú),勇于攀登藝術(shù)的至境……融會貫通于這兩類書信中,主旋律都是讓兒子做個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人:無論遭受了怎樣的起伏跌宕,矛盾孤獨(dú),都要時(shí)刻保持對藝術(shù)的不懈追求,對生活的熱情?v觀這本書的語言,都是那么平易近人,樸實(shí)自然的,是一位父親對兒子的諄諄教誨,是對他人生方向的引導(dǎo)與哲理的啟示,滿含慈父的舐犢之情。
不錯(cuò),作為父母無不望子成龍、望女成鳳,優(yōu)良的家庭教育至關(guān)重要?墒怯卸嗌偌议L以“愛”教育好孩子呢?若僅像某些家長的一個(gè)''打‘’字當(dāng)頭,能得出一個(gè)好的結(jié)果嗎?就怕當(dāng)孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味,嘗到了壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭之后,他們的金色童年也就成黑色童年了吧。
展讀百余封家信,我總覺得呈在面前的是作為父母為海外求學(xué)的兒子撐起的一把巨傘,擋風(fēng)遮雨,而巨傘之下洋溢的是濃濃的父子情。
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