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(推薦)中學(xué)生讀書(shū)心得
從某件事情上得到收獲以后，可以記錄在心得體會(huì)中，從而不斷地豐富我們的思想。應(yīng)該怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編收集整理的中學(xué)生讀書(shū)心得，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
中學(xué)生讀書(shū)心得 篇1
作為子女，我們應(yīng)該對(duì)父母孝順，有一句俗語(yǔ)說(shuō)的好：百善孝為先，父母生我們，養(yǎng)我們，他們用寬容、用嚴(yán)厲教育我們!雖然有時(shí)父母也會(huì)因?yàn)槲覀兊腻e(cuò)誤責(zé)罵我們，但那也不是對(duì)我們關(guān)心的一種嗎?所以我們一定要對(duì)我們的父母好呀!
我們?cè)谌粘Ｉ钪幸惨獙?duì)兄敬、弟愛(ài)。兄弟之間存在著骨肉之情，如果兄弟之情的感情好，我們對(duì)父母的孝心也就包含在其中了。我們對(duì)尊長(zhǎng)應(yīng)該孝順，長(zhǎng)輩也就是父母的兄弟姐妹，對(duì)父母的兄弟姐妹和對(duì)自己的父母一樣的好，一樣的孝順。
在平時(shí)，我們大家要珍惜時(shí)間、愛(ài)護(hù)衛(wèi)生。人的一生會(huì)有很長(zhǎng)的時(shí)間呢?我們要在年輕是抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)，不放過(guò)一分一秒。人的醫(yī)生是如此的短暫，一轉(zhuǎn)眼便從少年到了老年，每一個(gè)人都要在我們著有限的時(shí)間里，把精力全部都傾注在有用的時(shí)間才行。有些人會(huì)老盼著明天，可有一句話(huà)說(shuō)的好：明日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。我們一定要在有生之年做出更大的貢獻(xiàn)，回報(bào)我們的祖國(guó)。
我們大家在和朋友相處中一定要有信用。做一件事情要么就不要答應(yīng)別人，只要答應(yīng)了別人就一定要言而有信。這樣你用“信”去對(duì)待別人，別人會(huì)很開(kāi)心，相反他也不就會(huì)用“信”對(duì)你了嗎?所以我們?cè)诤腿讼嗵帟r(shí)信一定也不能缺少!
人與人相處除了要有信，愛(ài)也是不可缺少的。無(wú)論是對(duì)什么人我們都要愛(ài)護(hù)，讓對(duì)方感到溫暖，知道愛(ài)的力量是多么的偉大，這樣他便也會(huì)用這種愛(ài)去關(guān)心別人，盧梭曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話(huà)：慈善的行為比金錢(qián)更能接觸別人的痛苦。你愛(ài)別人，別人就會(huì)愛(ài)你;你幫助別人，別人就會(huì)幫助你;你待他情同手足，他對(duì)你就會(huì)親如兄弟。我們?cè)诹昙?jí)的'學(xué)習(xí)中曾經(jīng)學(xué)過(guò)一篇課文，它講述的是一個(gè)小男孩認(rèn)真的給予客戶(hù)快樂(lè)，所以當(dāng)那些客戶(hù)知道小男孩有難后便也幫助了他。相信大家都知道這篇課文的名字他就是《真情的回報(bào)》。
人的一生最重要的是什么呢?如果你的回報(bào)是“才”那你就大錯(cuò)特錯(cuò)了。一個(gè)人最重要的是“德”才對(duì)。我們不但要敬重那些有“德”的人，還要向這些有“德”的人學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們那種無(wú)私的精神。
只要你有了“德”，才能真正把學(xué)習(xí)學(xué)好。我們要報(bào)以上六門(mén)課學(xué)好用余力學(xué)習(xí)才行。俗話(huà)說(shuō)的好：讀一本好書(shū)，就像在和一個(gè)品質(zhì)高尚的人談話(huà)，讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。你讀了萬(wàn)卷書(shū)有了才華見(jiàn)識(shí)廣了，就像行了萬(wàn)里路一樣。
讀了這本《弟子規(guī)》后讓我明白了人的一生要孝順父母、順從兄長(zhǎng)、謹(jǐn)、有信用、有博愛(ài)、有德、有才。這樣才算是一個(gè)真真正正的“君子”。
中學(xué)生讀書(shū)心得 篇2
這個(gè)寒假，我看了一篇國(guó)外著名的文章《海底兩萬(wàn)里》，里面有一個(gè)重要人物尼莫船長(zhǎng)引起了我的注意。
尼莫船長(zhǎng)矛盾的性格可以稱(chēng)得上是人性的典范，尤其是我們?cè)谇嗄陼r(shí)期，有著強(qiáng)烈的矛盾心理。我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，理性思考。
他反對(duì)奴隸制，渴望自由。他幾乎可以為一個(gè)無(wú)關(guān)緊要的采珠人付出生命的代價(jià)。他向兩個(gè)無(wú)意中看到他秘密的人伸出了援助之手，讓他們得以幸存。他對(duì)他們也很好，給他們好吃的吃喝，給他們書(shū)看，讓他們有能力在船上自由活動(dòng)，所以
至還可以跟他一同出行，這是么好的待遇啊!他還會(huì)為了船上的船員意外失事而落淚，但在此之前，在“我“眼中，他生來(lái)就不會(huì)流淚。在這個(gè)船員死后，他像葬家人一般去將這個(gè)船員葬在美麗的海底森林。這是多么善良、有人性的船長(zhǎng)啊!
但同時(shí)，他也是一個(gè)暴力，冷漠，殘酷，不近人情的船長(zhǎng)。當(dāng)他看到滅殺他的祖國(guó)，他的妻子，他的父母的國(guó)家的船只時(shí)，他不顧一切，他往事的形象在這一瞬完全破滅，他一聲不吭，神情陰郁，冷酷。他開(kāi)足了馬力向這艘船撞了過(guò)去。他眼睜睜的看著這般船緩緩下沉，看著那些奮力掙扎卻毫無(wú)作用的人們。他仿佛看到了他曾經(jīng)熱愛(ài)的祖國(guó)，在這片土地上的人們，他們也同這艘船上的人一樣，奮力掙扎卻毫無(wú)用作用，他的父母，他的'妻子，他的祖國(guó)都淪陷了。他默默的走進(jìn)他的房間，對(duì)著一個(gè)年輕尚輕的婦女和兩個(gè)小孩的照片，向他們伸出雙臂，雙膝跪倒，泣不成聲。
正如前言中寫(xiě)的一般，尼摩船長(zhǎng)是一個(gè)帶有浪漫，神秘色彩的人，他有理性的一面，也有感性的一面。他的理性一面占了他生活的絕大多數(shù)，而感性只占了極小極小一部分。不是沒(méi)有感性，只是“男兒有淚不輕彈，只是未到傷心處”。這句話(huà)從他對(duì)著家人的照片下跪，流淚就可見(jiàn)一斑。
《海底兩萬(wàn)里》是科幻世界中的瑰寶，是世界的幸運(yùn)。
中學(xué)生讀書(shū)心得 篇3
《遙遠(yuǎn)的聲音》是日本佐佐木赫子的一篇幻想小說(shuō)。小說(shuō)的主人公是名叫正彥的乖孩子，乖到事事都聽(tīng)大人安排，乖到事事都會(huì)向媽媽請(qǐng)示。當(dāng)然，正彥之所以是個(gè)乖孩子，肯定跟媽媽有關(guān)，因?yàn)榉彩聥寢尪荚缫炎龊昧税才牛龔┲皇欠䦶募纯�。這不，春假第一天，當(dāng)別的小朋友都在享受放假的輕松，盡情地釣魚(yú)、打球之時(shí)，正彥已經(jīng)聽(tīng)從媽媽安排乘車(chē)一個(gè)小時(shí)去私塾上課。按照正彥媽媽的說(shuō)法是，“春假的課非常重要，可不要遲到啊”，一向聽(tīng)話(huà)的正彥連日期都沒(méi)有確定就去了私塾，但私塾當(dāng)天并沒(méi)有課。就在正彥從私塾返回，即將到家時(shí)，正彥想玩耍一會(huì)兒再回家，但玩什么好呢？從沒(méi)做過(guò)主張的正彥便打電話(huà)詢(xún)問(wèn)媽媽?zhuān)驮谡龔┐螂娫?huà)剛說(shuō)出自己的問(wèn)題時(shí)，一輛車(chē)失控沖了過(guò)來(lái)，于是悲劇發(fā)生了，一個(gè)年輕的就此戛然而止。
但，悲劇并不僅止于此。
兩個(gè)月后的周末，正彥家的電話(huà)鈴響了，電話(huà)是正彥打來(lái)的……最初，大家都認(rèn)為是正彥媽媽過(guò)度出現(xiàn)了幻聽(tīng)。但，后來(lái)，爸爸也說(shuō)是正彥打來(lái)的。還有更奇怪的，這電話(huà)只在周末上午打來(lái)，聲音很微弱，似乎反復(fù)說(shuō)著同，以至于正彥爸爸媽媽認(rèn)為是有人放錄音搞惡作劇，但后來(lái)，周末上午的電話(huà)越來(lái)越頻繁，幾乎每隔十幾分鐘就打來(lái)一遍。
正彥的離開(kāi)已使家人悲傷不已，現(xiàn)在這個(gè)莫名其妙的電話(huà)更讓這個(gè)家籠罩在了恐怖和懊悔之中，因?yàn)樗麄兟?tīng)到正彥似乎在說(shuō)“去玩好呢”，對(duì)于這句話(huà)，爸爸媽媽不太懂，是啊，這句話(huà)是一個(gè)什么樣的秘密，在傾訴著正彥怎樣未了的心愿？
一切都是謎，再到后來(lái)，當(dāng)正彥又打來(lái)電話(huà)時(shí)，作為同齡人的“我”拿起了電話(huà)，認(rèn)真傾聽(tīng)一番，“我”聽(tīng)懂了正彥的話(huà)，正彥正在用微弱的聲音問(wèn)：“我怎么去玩好呢？”聽(tīng)正彥這樣問(wèn)，“我”明白了，原來(lái)，離世的正彥仍然需要向媽媽詢(xún)問(wèn)他的玩耍方式，于是，我一邊抽噎一邊回答：“去找伙伴……找到伙伴，去玩足球，去玩騎馬大戰(zhàn)，不管玩什么都行。”從此，電話(huà)鈴再也沒(méi)有響過(guò)……
原來(lái)，車(chē)禍發(fā)生前，正彥在電話(huà)里只給媽媽提出了問(wèn)題，但并沒(méi)有聽(tīng)到媽媽的答復(fù)，所以，到了另一個(gè)世界的正彥就一直有疑問(wèn)：該怎么去玩呢？
這，當(dāng)屬于正彥離去之后的又一場(chǎng)悲劇吧？一個(gè)習(xí)慣于服從、習(xí)慣于聽(tīng)話(huà)的.“乖孩子”，即使死后，還在等待父母安排他的生活；一個(gè)被父母剝奪了所有參與權(quán)的孩子，即使死后，也不知道該怎么安排自己的生活……盡管悲劇沒(méi)有程度的區(qū)分，但后一場(chǎng)悲劇無(wú)疑加重了正彥離去的悲劇。
“我該怎么去玩好呢？”正彥的疑問(wèn)，是否在質(zhì)問(wèn)著我們每個(gè)人？當(dāng)我們只要求孩子“乖”的時(shí)候，我們是否只為了自己省心而忘記了培養(yǎng)孩子的主體意識(shí)？當(dāng)我們要求孩子聽(tīng)話(huà)要求孩子服從的時(shí)候，我們是否只在強(qiáng)調(diào)自己而忘記了孩子也是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體？當(dāng)我們總在說(shuō)我們是過(guò)來(lái)人，處處都是在用經(jīng)驗(yàn)說(shuō)話(huà)，處處都是在為他們好時(shí)，我們是否忘記了區(qū)分引領(lǐng)和包辦？我們是否忘記孩子也有參與和思考的權(quán)利，并且，這權(quán)利誰(shuí)也不能代替？()
盡管這是一篇幻想小說(shuō)，盡管佐佐木赫子給小說(shuō)起的題目是“遙遠(yuǎn)的聲音”，但，仔細(xì)想想，這聲音也許并不遙遠(yuǎn)，我們的身邊，也許正有孩子在發(fā)出這樣疑問(wèn)。
放手吧，給孩子一片天空，把參與生活、感知生活的權(quán)利還給孩子，讓孩子思考，讓孩子行動(dòng)，因?yàn)樯罱K將是他們的，我們可以代替他做很多事情，但我們無(wú)法代替他的感受！
中學(xué)生讀書(shū)心得 篇4
第一次在書(shū)架上看到《八一軍旗紅：八一南昌起義故事讀本》這本書(shū)的時(shí)候，就被它的封面和裝幀設(shè)計(jì)所吸引。封面上幾名惟妙惟肖的戰(zhàn)士配上暖紅色的夜空，營(yíng)造出一種安靜沖和的氛圍，但是任誰(shuí)都知道這是暴風(fēng)雨前的寧?kù)o，掩藏著各種暗流洶涌。這種安靜的假象會(huì)引發(fā)讀者思考并勾起隱隱的躁動(dòng)，封面以靜襯動(dòng)，更顯其動(dòng)，這是設(shè)計(jì)者的匠心所在。翻開(kāi)書(shū)本，有一股厚重感，無(wú)論是紙張還是文字，處處透露著八一南昌起義這段歷史的厚重。
八一南昌起義是一部英雄的史詩(shī)。每個(gè)英雄都是一面高高飄揚(yáng)的旗幟，如夜空中的點(diǎn)點(diǎn)繁星，指引我們前行。《八一軍旗紅》全書(shū)分三篇，即將士篇、戰(zhàn)斗篇和價(jià)值篇。
將士篇下寫(xiě)了15個(gè)革命先輩的故事。故事真實(shí)生動(dòng)，人物也塑造得有血有肉，讓讀者從故事中了解到每個(gè)人物的性格。戰(zhàn)斗篇共計(jì)11個(gè)故事，分別選取了南昌起義不同階段具有代表性的故事，確切還原了革命時(shí)期的場(chǎng)景，如從起義前夕的總指揮部到打響第一槍?zhuān)瑥镊閼?zhàn)三河壩到潮汕七日紅。該篇章描繪了波瀾壯闊的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，更妙的是，作者在寫(xiě)戰(zhàn)斗的過(guò)程中也不忘勾勒故事人物的性格與精神，這是以大寫(xiě)小，也是以小見(jiàn)大。
價(jià)值篇旨在升華八一南昌起義的精神內(nèi)核，以一種理論的高度收束全書(shū)。八一功在第一槍?zhuān)瑸榱思o(jì)念這一特殊日子，并讓讀者能更多地了解八一南昌起義的歷史，故而筆墨多在理論和科普。但這里的理論與科普也顯得與眾不同，它是化深?yuàn)W為淺顯的授漁，而非呆板灌輸式的說(shuō)教。這種授漁方式既容易被讀者接受，也能達(dá)到教育的`效果。
本書(shū)別具一格采取了數(shù)峰并立式的體例結(jié)構(gòu)。這種體例更適合青少年人群閱讀，因?yàn)樗麄兡苎杆購(gòu)臅?shū)中獲取南昌起義的歷史知識(shí)、體會(huì)革命過(guò)程的艱難、領(lǐng)略革命先輩的信仰。
在物欲橫流、輕浮急躁的時(shí)代，我們更應(yīng)堅(jiān)定拼搏信念、敢于艱苦奮斗，發(fā)揚(yáng)革命先輩們身上散發(fā)的精神。本書(shū)是給八一南昌起義革命先輩們最好的敬禮，也是給時(shí)代最好的饋贈(zèng)，更是給廣大青少年最好的洗禮。
保劍鋒自磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。盡管時(shí)代進(jìn)步，盡管生活優(yōu)裕，但是祖國(guó)的新一代萬(wàn)萬(wàn)不能忘卻這種堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、敢于承擔(dān)、執(zhí)著追求的精神。只有具備了這種精神，祖國(guó)的花朵才能蛻變?yōu)槭a庇神州的大樹(shù)，祖國(guó)的未來(lái)才能綻放無(wú)限的曙光。
概括而言，本書(shū)具有良好的啟發(fā)意義和教育價(jià)值�；蛟S在讀到某個(gè)故事時(shí)，你會(huì)怦然心動(dòng);或許在看到某幅插畫(huà)時(shí)，你會(huì)沛然感傷;或許在發(fā)揮聯(lián)想時(shí)，你會(huì)豎然起敬;或許在某個(gè)潛移默化的瞬間，你的心上已經(jīng)滋生了一掠凌云壯志。
書(shū)是良師，亦是益友。故推薦此書(shū)給廣大朋友，期以擴(kuò)散傳播時(shí)代正能量。
中學(xué)生讀書(shū)心得 篇5
愉快的假期開(kāi)始了，但是老師說(shuō)：假期也是學(xué)習(xí)和鍛煉我們的時(shí)期，老師根據(jù)我們每個(gè)同學(xué)的特長(zhǎng)和弱點(diǎn)進(jìn)行了作業(yè)的布置。我的是讀一篇感受比較深刻的課外書(shū)，寫(xiě)讀后感。
炎熱的夏天里，在媽媽的指導(dǎo)下，我讀了由世界童話(huà)安徒生所寫(xiě)的《賣(mài)火柴的小女孩》，讀了幾遍這本童話(huà)后。我的腦海里一直反復(fù)的出現(xiàn)小女孩在寒冷的冬天光著腳丫一直在街邊叫賣(mài)：賣(mài)火柴，賣(mài)火柴，誰(shuí)要買(mǎi)火柴！小女孩賣(mài)火柴的聲音雖然傳遍了大街小巷，但是也沒(méi)有賣(mài)出一根火柴。想起這些情景，我不由得看看我現(xiàn)在的生活，在寒冷的夜里，我們卻在暖和的`屋子里取暖，享受著爺爺奶奶外公外婆爸爸媽媽的愛(ài)護(hù)。而她只能點(diǎn)燃一根火柴，在火花中看看溫和慈祥的奶奶，嘴里不停的一遍又一遍的呼喊著奶奶，想象著奶奶把她抱在懷里，不會(huì)挨凍受餓，生活沒(méi)有那么多痛苦。
第二天早晨，小女孩微笑著凍死在街邊的墻角，手里還緊緊握著火柴。
雖然這個(gè)故事的結(jié)局不好，但是小女孩樂(lè)觀(guān)自信的性格是需要我去學(xué)習(xí)的，讓我感受最深刻的是：和小女孩相比。我的生活是那么的好！那么的幸福！我們一定要珍惜現(xiàn)在的美好生活，好好地學(xué)習(xí)知識(shí)。圓我們五彩繽紛的夢(mèng)。
中學(xué)生讀書(shū)心得 篇6
讀完了《愛(ài)的教育》后給我的深深感受，那就是愛(ài)。
《愛(ài)的教育》文字雖然簡(jiǎn)單樸實(shí)，所描寫(xiě)的也是極為平凡的人物，沒(méi)有跌巖起伏的情節(jié)，沒(méi)有引人入勝的懸念，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會(huì)讓人感動(dòng)不已。
在細(xì)細(xì)品讀《愛(ài)的教育》時(shí)，每次被書(shū)中的平凡人物的事跡而感動(dòng)，《掃煙囪的孩子》、《班長(zhǎng)》、《虛榮心》、《嫉妒》、《爭(zhēng)吵》、《窮人》、《感恩》、《告別》等等和孩子有關(guān)的故事，歌頌了兒童應(yīng)該具備的純真感情。讀了這些書(shū)，我對(duì)愛(ài)有了新的'感受，十二歲的小學(xué)生恩里科生活在一個(gè)充滿(mǎn)溫馨和愛(ài)心的家庭里，他與他的叔叔、爸爸、媽媽以書(shū)信的方式告訴他要愛(ài)祖國(guó)、保護(hù)祖國(guó)。多么令人感動(dòng)呀！
讀了《愛(ài)的教育》以后我也體會(huì)到了什么是真正的愛(ài)。當(dāng)我讀到洛貝蒂跑到馬路中央，把驚慌失措的小男孩往馬路一邊推，自己卻被馬車(chē)扎傷了，這是多么偉大的舉動(dòng)呀！我情不自禁地流下了眼淚。當(dāng)我讀到無(wú)論誰(shuí)向卡羅內(nèi)借小刀或什么，他都會(huì)借給他，甚至送給他。這是多么純真的友誼啊！
我們的生活不能缺少愛(ài)，恩里科有本與父母共同讀寫(xiě)的日記，而現(xiàn)在有很多同學(xué)的日記上還掛著一把小鎖，最簡(jiǎn)單的東西卻最容易忽略，這樣怎么能感受到愛(ài)的偉大呢？把自己的愛(ài)寫(xiě)出來(lái)，露出來(lái)，讓它飛起來(lái)吧！只有真誠(chéng)的愛(ài)才能架構(gòu)起人與人間的橋梁，才能建立真正的和諧生活。
愛(ài)是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是一種無(wú)法形容完全的詞兒。我知道，擁有愛(ài)的人，付出愛(ài)的心，必定是充實(shí)而快樂(lè)的人。
中學(xué)生讀書(shū)心得 篇7
我捧著這本厚實(shí)而蘊(yùn)含著生命真諦的《論語(yǔ)》，輕輕地翻開(kāi)，那淡雅而古老的書(shū)香，便撲面而來(lái)。撣撣灰塵，感悟一頁(yè)頁(yè)間，演奏生命哲理的樂(lè)章。一面面，洗滌著我心中的浮躁與狂妄……
有人從《論語(yǔ)》的字里行間，讀出了“士不能夠不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”的凌云壯志。有人卻讀出了“朝聞道，夕可死”的求知之心。而我讀了《論語(yǔ)》仿佛看到一位長(zhǎng)者語(yǔ)重心長(zhǎng)地教育著我，同我暢談人生，讓我懂得如何度過(guò)人生中的喜怒哀樂(lè)。
孔子曾說(shuō)，“歲寒，然后知松柏之后凋也”。在風(fēng)和日暖的季節(jié)，其他樹(shù)木和松柏沒(méi)有區(qū)別，郁郁蔥蔥，一身碧綠。到了大雪飄飛、嚴(yán)寒時(shí)節(jié)，其他樹(shù)的葉子紛紛凋零，唯獨(dú)松柏卻經(jīng)得住風(fēng)霜雨雪的考驗(yàn)，歷劫不凋、一身傲骨！人生不也亦如此？越是艱苦的條件，越能考驗(yàn)一個(gè)人的品質(zhì)。只有受得起磨練，在任何惡劣環(huán)境依然堅(jiān)持真理，剛正不阿的人，才能擁有這君子的節(jié)操。
我一頁(yè)一頁(yè)地翻著《論語(yǔ)》，看著這深?yuàn)W而耐人尋味的'字句，細(xì)細(xì)地品讀著這一個(gè)一個(gè)字間的韻味。突然“己所不欲，勿施于人”——這八個(gè)我熟記于心中的語(yǔ)句，出此刻我眼簾。不禁讓我想起平時(shí)里，作為英語(yǔ)課代表的我為了下課能多玩會(huì)，而請(qǐng)別的同學(xué)送本子。有時(shí)候更甚至編些小理由，偷懶或找人代勞！想著想著……我的臉好燙呀，不知不覺(jué)竟紅了大半。自己所不想要的，硬推給他人，不僅僅破壞了同學(xué)間的關(guān)聯(lián)，也傷害了朋友間的友誼。人與人之間的交往是平等的，切勿將己所不欲施于人！
孔子曾諄諄教導(dǎo)我們：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也�！庇谑�，方孝孺應(yīng)對(duì)朱棣的威逼利誘面無(wú)懼色，慷慨赴死。趙一曼應(yīng)對(duì)敵軍的酷刑逼供寧死不懼，大義凜然；孔子曾循循善誘我們：“見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命�！庇谑�，楊震應(yīng)對(duì)十斤令人眼饞的金子毫不動(dòng)心，堅(jiān)守道德。關(guān)羽為了盟誓毅然放下曹操的厚待，執(zhí)意回蜀；孔子曾指點(diǎn)迷津我們：“見(jiàn)義不為，無(wú)用也。”于是，普通商人弦高在國(guó)家危難時(shí)挺身而出，承擔(dān)職責(zé)。段天強(qiáng)為了救出落水兒童，奮不顧身，跳入冰河……這不正是《論語(yǔ)》帶給我們的啟迪嗎？
讀著《論語(yǔ)》我感到自己受益匪淺，在它的陶冶下，人生必將變得更有好處。那淡雅的書(shū)香，耐人尋味的字句，在不經(jīng)意間，洗滌了我的心靈�！墩撜Z(yǔ)》似一瓶醇厚香甜的白酒，一觸即醉，卻令人回味無(wú)窮！
中學(xué)生讀書(shū)心得 篇8
暑期過(guò)半，終于斷斷續(xù)續(xù)讀完了英國(guó)著名作家?jiàn)W斯丁的愛(ài)情小說(shuō)《傲慢與偏見(jiàn)》。這是一部在世界文學(xué)史上頗有影響的經(jīng)典之作，毛姆則將其列入世界十大小說(shuō)名著之一。
小說(shuō)以青年男女的戀愛(ài)婚姻為題材，以男女主人公的愛(ài)情糾葛為主線(xiàn)，用對(duì)比夸張的手法、詼諧諷刺的語(yǔ)言描寫(xiě)了四對(duì)姻緣，表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)婚姻與道德的的獨(dú)特見(jiàn)解，給人以深刻的反思。
四對(duì)姻緣中，我印象最深的是主人公達(dá)西和伊麗莎白的愛(ài)情故事。
達(dá)西出身于城市上流社會(huì)家庭，身份高貴，其儀表堂堂，相貌出眾，加之收入頗豐，無(wú)疑天生具有一種盛氣凌人、傲慢無(wú)禮的特性。他一開(kāi)始瞧不起出身于鄉(xiāng)間的伊麗莎白及其家人，他獨(dú)斷專(zhuān)行，阻止簡(jiǎn)與賓利的婚事，他第一次向伊麗莎白求婚就表現(xiàn)出其居高臨下的自負(fù)和傲慢。伊麗莎白雖出身低賤，但對(duì)愛(ài)情卻頗有主見(jiàn)，有著很強(qiáng)的自尊心。她一開(kāi)始對(duì)達(dá)西的傲慢懷有強(qiáng)烈的憎惡和偏見(jiàn)，對(duì)向其大獻(xiàn)殷勤的偽君子威克姆則萌生好感。其實(shí)達(dá)西是面冷心熱、善良有愛(ài)、樂(lè)于助人的好青年，他默默地幫助處理好伊麗莎白妹妹私奔的丑聞而不求回報(bào)，他改變傲慢打破門(mén)第等級(jí)觀(guān)念?lèi)?ài)上伊麗莎白，而伊麗莎白也為其感動(dòng)，消除偏見(jiàn)，有情人終成眷屬。
達(dá)西的傲慢和伊麗莎白的偏見(jiàn)讓這對(duì)年輕人的愛(ài)情一波三折。理想的愛(ài)情婚姻當(dāng)然是講究門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)、情投意合，但是現(xiàn)實(shí)生活并非神話(huà)中的.伊甸園。家庭背景、生活環(huán)境、接受教育、社會(huì)關(guān)系、儀表相貌、經(jīng)濟(jì)狀況等對(duì)人的性格形成會(huì)產(chǎn)生巨大的差異，這也是傲慢和偏見(jiàn)客觀(guān)存在的因素。傲慢也罷，偏見(jiàn)也罷，其實(shí)都是缺乏理智的行為，都是人性中的虛榮心在作祟。捫心自問(wèn)，我們誰(shuí)沒(méi)有傲慢過(guò)?誰(shuí)沒(méi)有偏見(jiàn)過(guò)?傲慢和偏見(jiàn)就像一對(duì)揮之不去的魔鬼，時(shí)時(shí)纏繞著我們。傲慢讓你自負(fù)狂枉，盛氣凌人;偏見(jiàn)讓你淺薄無(wú)知，愚昧昏庸。傲慢與偏見(jiàn)讓生活憑添許多煩惱，讓人際關(guān)系籠罩一層陰影，讓人性的光輝黯然失色。
達(dá)西和伊麗莎白的愛(ài)情故事啟發(fā)我們：消除傲慢與偏見(jiàn)的最好方法就一個(gè)字——愛(ài)!
愛(ài)，可以讓你真誠(chéng)地放下傲慢，擺脫所謂的優(yōu)越感，平等地去尊重他人，愛(ài)你所愛(ài)，在愛(ài)別人的同時(shí)也收獲尊重，收獲快樂(lè)!
愛(ài)，可以讓你徹底地放棄偏見(jiàn)，真實(shí)地去了解別人，感受他人的善良和真情，愛(ài)我所愛(ài)，在愛(ài)他人的同時(shí)也收獲理解，收獲幸福!
感謝奧斯丁的《傲慢與偏見(jiàn)》，讓我對(duì)人性有了新的認(rèn)識(shí)，讓這個(gè)暑假不再空虛!
中學(xué)生讀書(shū)心得 篇9
生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)》的內(nèi)容分為三部分，分別是微觀(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)，宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)體制.
《生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)》作者茅于軾，國(guó)內(nèi)知名經(jīng)濟(jì)學(xué)家，曾在哈佛大學(xué)以訪(fǎng)問(wèn)身份工作一年。他從美國(guó)日常生活的各方面入手，深入淺出地寫(xiě)出了美國(guó)經(jīng)濟(jì)如此發(fā)達(dá)的原因。他的寫(xiě)作風(fēng)格平易近人，雖有嚴(yán)肅認(rèn)真的經(jīng)濟(jì)理論說(shuō)明，但又不會(huì)長(zhǎng)篇大論，讓你看得頭昏腦脹，不知所云。書(shū)中寫(xiě)的都是日常瑣事，卻往往折射出驚人的啟示，可以說(shuō)這是本大眾化的書(shū)籍。
記得一位教授講第一節(jié)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的時(shí)候說(shuō)過(guò)：經(jīng)濟(jì)學(xué)與管理學(xué)最大的不同，是它們的學(xué)習(xí)方法不同。管理學(xué)主要從各種各樣的案例入手，分析其中的要素和關(guān)鍵，從而提取管理方法的要點(diǎn)；而經(jīng)濟(jì)學(xué)需要很多的理論支持，一般說(shuō)來(lái)，經(jīng)濟(jì)學(xué)家闡述的理論都是越簡(jiǎn)單越好。誠(chéng)然，學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)，都要從理論學(xué)起。不過(guò)對(duì)于剛涉足這一領(lǐng)域的我來(lái)說(shuō)，不來(lái)點(diǎn)具體實(shí)際的情況擴(kuò)展說(shuō)明理論，總是有點(diǎn)抓不著邊的感覺(jué)。理論總要跟實(shí)際相結(jié)合嘛。抱著這樣的心態(tài)，我閱讀了這本書(shū)。要通讀一遍并不難，難的是全部讀懂。這是本需要咀嚼的書(shū)。老實(shí)說(shuō)，我看了大半，真正理解透的也只有微經(jīng)的大部分內(nèi)容。對(duì)于宏經(jīng)，可能我還沒(méi)有學(xué)到有關(guān)知識(shí)，所以權(quán)當(dāng)了解大概。盡管這樣，我已經(jīng)學(xué)到了很多東西。例如“從郵政的壟斷與民航的競(jìng)爭(zhēng)談開(kāi)去”里就從美國(guó)的私人辦郵政業(yè)務(wù)談到壟斷的危害和自由競(jìng)爭(zhēng)對(duì)資源優(yōu)化配置的好處。在中國(guó)，郵政都是由國(guó)家開(kāi)辦的`，但在美國(guó)，惜時(shí)如金的美國(guó)人不能容忍大多數(shù)郵局的排隊(duì)等候，于是私人辦郵政應(yīng)運(yùn)而生。事實(shí)說(shuō)明，此舉迫使美國(guó)郵政參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，迫使它們改變策略提高效率，從而提高了社會(huì)的經(jīng)濟(jì)效益。這個(gè)現(xiàn)實(shí)說(shuō)明，競(jìng)爭(zhēng)有利于優(yōu)化資源配置提高社會(huì)效益。用茅于軾的話(huà)來(lái)說(shuō)：“一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)者比十個(gè)物價(jià)監(jiān)督員的力量還要大�！比绾谓】档亻_(kāi)展競(jìng)爭(zhēng)，這是我國(guó)政府需要深思的問(wèn)題。
由于篇幅有限，在這里就不一一舉例了。不過(guò)這本書(shū)對(duì)于加深對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理解，的確有著不錯(cuò)的效果。我想在以后的學(xué)習(xí)里，這本通俗而又深刻經(jīng)濟(jì)學(xué)讀物將對(duì)我經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的加深鞏固將有著重要的幫助。我同時(shí)也希望，在不久后的將來(lái)，市場(chǎng)上將會(huì)出現(xiàn)專(zhuān)門(mén)闡述中國(guó)經(jīng)濟(jì)理論和現(xiàn)象的類(lèi)似書(shū)籍（而不是全部是美國(guó)的）相信那時(shí)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制，將得到極大的完善。
中學(xué)生讀書(shū)心得 篇10
開(kāi)卷有益，這是我對(duì)自己讀書(shū)多年來(lái)的最深、最明了的體會(huì)。
從古人的“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”到今人的“書(shū)籍是人類(lèi)靈魂進(jìn)步的階梯”，無(wú)不看出讀書(shū)的良好作用。讀書(shū)好處和重要之大的道理人所共知，再加上在這樣一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代，“書(shū)到用時(shí)方恨少“的感覺(jué)會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)在每個(gè)人的身上。于是人人都想讀書(shū)，把活到老學(xué)到老作為至理名言，可是在讀書(shū)的過(guò)程中，許多人只體會(huì)到讀書(shū)的無(wú)比之苦，我卻更多地感悟到讀書(shū)的無(wú)限之樂(lè)。我不是把讀書(shū)當(dāng)成一種任務(wù)，也不是把讀書(shū)單純的當(dāng)成一種無(wú)所事事時(shí)候的消遣，而是把讀書(shū)當(dāng)成一種心靈之旅，當(dāng)成一種和古之先賢、智者名士進(jìn)行跨越時(shí)空的對(duì)話(huà)、交流的過(guò)程，當(dāng)成一種消除疲憊，洗去煩惱的精神生化的過(guò)程。
書(shū)，是良師，更是益友。
好讀書(shū)，是年輕時(shí)候養(yǎng)成的習(xí)慣，但是不得不承認(rèn)，隨著年齡的增長(zhǎng)，工作量和各種社會(huì)關(guān)系的增多，年少時(shí)候那種單純的安心的讀書(shū)的心境難以追回，再加上每天的'各種事務(wù)踏至紛來(lái)，每天可以有一段長(zhǎng)的讀書(shū)時(shí)間就顯的彌足珍貴，所以，我這樣的年紀(jì)和工作的特點(diǎn)使我在讀書(shū)上不得不養(yǎng)成自己的特點(diǎn)，一是要讀書(shū)首先是選書(shū)。雖說(shuō)是開(kāi)卷有益，但是時(shí)間有限，所以必須有選擇的讀書(shū)，把有限的時(shí)間放在好的，適合的書(shū)籍上。在選書(shū)上，不看庸俗無(wú)聊，不求高深專(zhuān)業(yè)，但要切實(shí)有用；不過(guò)于專(zhuān)一，而追求廣博，讀書(shū)如交友，只是呆在一個(gè)小圈子里，很容易自我封閉，自我限制，所以要廣交朋友，經(jīng)史子集，古今中外，各種書(shū)都要盡可能涉獵一。二是隨時(shí)備書(shū)，“見(jiàn)縫插針”。沒(méi)有大片的時(shí)間可用來(lái)讀書(shū)，只能是把片刻的閑暇時(shí)間利用起來(lái)。有時(shí)間就拿出來(lái)翻上兩頁(yè)，享受一下。就算是一本大部頭的書(shū)籍，只要發(fā)揮愚公移山的精神，日積月累，持之以恒，總會(huì)在不知不覺(jué)中，輕松搞定；三是有計(jì)劃，雖說(shuō)讀書(shū)的時(shí)間少，但是，不能找借口，不能放任，每天必須要擠出一段時(shí)間讀書(shū)，我把這個(gè)稱(chēng)之為：每天多走一點(diǎn)路，意思是在每天要停下來(lái)休息的地方，要再堅(jiān)持一下，多看一會(huì)兒書(shū)，在多走一點(diǎn)路。
四是要用腦讀書(shū)，多做批注，常寫(xiě)心得。用眼讀書(shū)，獲得一種簡(jiǎn)單的快樂(lè)，用心讀書(shū)，贏得一片安寧，一種豐潤(rùn)，用腦讀書(shū)，在思考中完成和作者的對(duì)話(huà)，那么收獲的除了快樂(lè)，安寧，更是一種洗禮和升華的過(guò)程。子曰：學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆。讀書(shū)學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考必須結(jié)合起來(lái)，才能收到最優(yōu)化的效果。五是讀書(shū)以致用。有人說(shuō)，現(xiàn)代人讀書(shū)很功利。我倒是覺(jué)得，讀書(shū)是不能過(guò)于功利，那樣讀書(shū)讀不好，讀不深，讀不出快樂(lè)。但是讀書(shū)也要有目的性，那就是讀書(shū)必然是直接或間接為了我們工作，生活服務(wù)的，這就是讀書(shū)的目的性。讀書(shū)是要用的。讀書(shū)不能像是在沙漠中下注水，澆灌了很多，但是長(zhǎng)不出嬌艷的玫瑰。讀書(shū)可以死讀，但千萬(wàn)不能讀死，所以讀書(shū)應(yīng)該是要結(jié)合自己有選擇的讀，有目的的讀。讓書(shū)成為我們的良師益友，成為我們工作生活中前進(jìn)的階梯。
大家都在讀書(shū)，但是，每個(gè)人讀書(shū)的方法、感受和收獲是不一樣的。說(shuō)了我的讀書(shū)的方法，在說(shuō)說(shuō)我讀書(shū)的各種體會(huì)和收獲�？偨Y(jié)起來(lái)，應(yīng)該是“三開(kāi)”。
開(kāi)心養(yǎng)氣。我在讀書(shū)之中，收獲的開(kāi)心，快樂(lè)分四個(gè)層次。一是最為簡(jiǎn)單直接的快樂(lè)，一段快意恩仇的故事，一個(gè)精采絕倫的比喻，一個(gè)構(gòu)思精妙，啞然失笑的結(jié)尾……這些都會(huì)讓我怡然自樂(lè)，欣然發(fā)笑。二是讀書(shū)讓心靈安寧，拋開(kāi)煩惱的快樂(lè)。這時(shí)候讀書(shū)已經(jīng)深入其中，忘記身邊的種種事情，溶入到書(shū)的世界里。這時(shí)候讀書(shū)，因?yàn)闀?shū)的世界不同，會(huì)有激情如火，也會(huì)有沉靜似水，也會(huì)有百般無(wú)奈，感慨嘆氣。這種在書(shū)的世界中暢游，與書(shū)的內(nèi)容同呼吸，共命運(yùn)的感覺(jué)就是讀書(shū)的第二層快樂(lè)。三是獨(dú)立思考，對(duì)話(huà)交流的快樂(lè)。這時(shí)候讀書(shū)不是讀了，而是和好友知己聚在一起，或茶香四溢，或青梅煮酒，或踏雪尋梅……總之是在契合兩歡的氛圍下的對(duì)話(huà)、交流、碰撞、引申。四是讀書(shū)有用。這種快樂(lè)就不在讀書(shū)之中了，而是在讀書(shū)之后的一種反饋。這是在生活和工作中能夠“書(shū)到用時(shí)不恨少”，能夠信手拈來(lái)，娓娓道來(lái)，能夠自信大方，舉止得體。這樣，快樂(lè)自然而來(lái)了。
中學(xué)生讀書(shū)心得 篇11
最難戰(zhàn)勝的就是自我，如果超越了自我的束縛，克服人類(lèi)最懦弱的本性，那么自卑也堅(jiān)強(qiáng)�！}記
在上大學(xué)一年級(jí)的時(shí)候，我第一次讀了《平凡的世界》這部小說(shuō)。從那時(shí)起，我開(kāi)始喜歡上了這個(gè)英年早逝的作家路遙先生，之后我讀了他的《煩惱人生》等作品。路遙的小說(shuō)多是農(nóng)村題材，但又不局限于農(nóng)村生活的描述和城市“交叉地帶”發(fā)生的人和事。異常是著重表現(xiàn)年輕人的生活，經(jīng)過(guò)他們反映出新生活中一代年輕人的價(jià)值觀(guān)。
這其中我最喜歡他的《平凡的世界》。每每有時(shí)間我都要重新去讀，感想好多，可真要寫(xiě)讀后感，卻又真的不明白該怎樣樣去落筆。很害怕自我的拙劣的文字解讀損害了路遙先生的本意。勞動(dòng)者是幸福的，無(wú)論在哪個(gè)時(shí)代�！镀椒驳氖澜纭肪桶准埡谧值母嬖V了我們這樣的人生真諦。它響亮的提出，人，無(wú)論在什么位置，無(wú)論多么貧寒，只要有一顆火熱的心在，只要熱愛(ài)生活，上帝對(duì)他就是平等的。僅有作一名勞動(dòng)者，不把不幸當(dāng)作負(fù)擔(dān)，才能去做生活的主人，用自我真誠(chéng)的心去體驗(yàn)，畢竟生命屬于我們僅有一次。這是一部用生命來(lái)寫(xiě)成的書(shū)。在亙古的大地與蒼涼的宇宙間，有一種平凡的聲音，蕩氣回腸。
首先，我很喜歡路遙的出發(fā)點(diǎn)——平凡的世界。他的世界是平凡的，這只是黃土高原上幾千幾萬(wàn)座村落中的.一座。從小處著眼，作者刻畫(huà)出一個(gè)個(gè)普通人物平凡的人生旅程，襯托日新月異的時(shí)代變遷，反映人們的思想，給人以親近，給人以啟迪。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如說(shuō)孫少平，我認(rèn)為孫少平這個(gè)人物是全篇文字的主線(xiàn)，經(jīng)過(guò)他的成長(zhǎng)和成熟的經(jīng)歷，展現(xiàn)給大家面前的是那個(gè)時(shí)代整整一代人對(duì)生活的憧憬與無(wú)奈。他受過(guò)了高中教育，他經(jīng)過(guò)自學(xué)到達(dá)可與大學(xué)生進(jìn)行思想探討的程度。作者賦予了這個(gè)人物各種優(yōu)良的品質(zhì)，包括并不好高騖遠(yuǎn)。貧窮曾讓許多有夢(mèng)想的人們意志消亡，可在逆境中人們的自卑與懦弱我們沒(méi)有理由去嘲笑它，相反我們要用另外一種眼光去學(xué)會(huì)欣賞。那種戰(zhàn)勝自我，重塑信心的渴望中所表現(xiàn)出自卑里的堅(jiān)強(qiáng)讓我敬畏，因?yàn)槟且彩且环N精神。戰(zhàn)勝困難，擺脫束縛，讓人們對(duì)完美生活的向往，如何的體會(huì)生活中間的親情、友情、感情，學(xué)會(huì)生活，懂得珍惜，對(duì)于我們這一代人，也是一種警醒。在路遙的世界中出現(xiàn)的都是平凡的人物，正是在這些平凡的人物里他描述著人性中的善與美，丑與惡。在他的世界里，人的最大的優(yōu)點(diǎn)就是認(rèn)識(shí)到自我是平凡的。這點(diǎn)從孫少平身上得到最突出的體現(xiàn)。他認(rèn)識(shí)到了
平凡，也選擇了平凡。
其次，這部小說(shuō)給我最大的感觸就是對(duì)農(nóng)民的深刻理解�，F(xiàn)代城市年輕人可能很難真正理解農(nóng)民。農(nóng)民的生活，農(nóng)民的想法。農(nóng)民經(jīng)過(guò)的日子，農(nóng)民的此刻和未來(lái)他們也不會(huì)關(guān)心。但我是從農(nóng)村走出來(lái)的，我對(duì)農(nóng)民有著一種特殊的感情和理解。并且間接知識(shí)也能夠帶給我們啟示和觸動(dòng)。這就是《平凡的世界》。小說(shuō)能夠深刻的反映農(nóng)民的生活和喜怒哀樂(lè)，讀完這部小說(shuō)從某個(gè)意義上說(shuō)我們也經(jīng)歷過(guò)了那個(gè)時(shí)代，也曾在田中揮汗如雨。也能讓我們深刻的理解我們那些可敬可愛(ài)的農(nóng)民的平凡與偉大。
我們生存的現(xiàn)實(shí)年代，每一時(shí)刻都在告別貧困的困擾，可生存環(huán)境的改變，應(yīng)對(duì)層出不窮的新事物，應(yīng)對(duì)不段涌現(xiàn)的新課題，在普通人的視線(xiàn)里，生活似乎也不是那么平坦得一馬平川。應(yīng)對(duì)新的困難，一樣會(huì)有新的無(wú)奈；應(yīng)對(duì)新的夢(mèng)想，必須會(huì)新的彷徨；應(yīng)對(duì)新的世界，也一樣會(huì)有新的自卑心理在作怪，人類(lèi)的懦弱是本性，任何人都不能逃避。
人類(lèi)在征服自然改造世界的旅途中，僅有在困難和挑戰(zhàn)面前，進(jìn)取的去應(yīng)對(duì)，才會(huì)有發(fā)展，才會(huì)有未來(lái)。困境里的自卑，無(wú)奈中的反抗，進(jìn)取中的進(jìn)取都是社會(huì)禮貌提高過(guò)程中不可缺少的激勵(lì)因素。
在這平凡的世界中，平凡人的一生，更要有堅(jiān)定的夢(mèng)想和信念，有執(zhí)著的追求和渴望，我們就應(yīng)當(dāng)像孫少平那樣，學(xué)會(huì)在逆境中歷練心智，在自卑中尋找堅(jiān)強(qiáng)，戰(zhàn)勝自我，找一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的理由讓人奮進(jìn)。
有人說(shuō)：“人生最大的敵人就是自我”，那么人性里的自卑并不可怕，為夢(mèng)想而拼搏的路上，有這樣的自卑陪伴，我們并不會(huì)失落，只要正確的應(yīng)對(duì)它，轉(zhuǎn)為堅(jiān)強(qiáng)的動(dòng)力，那么，自卑中的所得都是勝利和擁有的感覺(jué)，自卑里的堅(jiān)強(qiáng)都是催人奮進(jìn)的凱歌，戰(zhàn)勝自我，自卑也堅(jiān)強(qiáng)！就如薩迦格言所說(shuō)的“火把雖然下垂，火舌卻一向向上燃燒”一樣哪怕在平凡的人也應(yīng)為其所生活的世界奮斗。
中學(xué)生讀書(shū)心得 篇12
一個(gè)又聾又盲的人，居然能讀能拼能說(shuō)能寫(xiě)，并且還能熟練運(yùn)用英、法、德、拉丁、希臘五國(guó)語(yǔ)言，她就是海倫凱勒。
海倫凱勒1880年6月出生在美國(guó)阿拉巴馬州北部的一個(gè)小鎮(zhèn)上，健康快樂(lè)的生活了19個(gè)月后，一場(chǎng)突如其來(lái)的疾病讓她雙目失明，雙耳失聰，誰(shuí)能想到，當(dāng)時(shí)她才是一個(gè)一歲半的娃娃呀!
雖然海倫凱勒經(jīng)歷了生活的磨難，但她也創(chuàng)造了不可思議的奇跡。在沙利文老師的幫助下，她順利完成了哈佛大學(xué)拉德克利夫?qū)W院的全部課程，成為世界上第一個(gè)獲得文學(xué)學(xué)士的聾盲人。海倫凱勒這一成就，讓我心中涌起深深的敬佩之情。
在海倫完成了學(xué)業(yè)后，她最大的愿望就是擁有三天光明。
第一天：她會(huì)叫其親朋好友，良久的注視他們的面龐，會(huì)凝視某個(gè)嬰兒，注視她的小狗們和房間里精致的小擺設(shè)以及墻上的壁畫(huà)。
第二天：她會(huì)早起欣賞黑夜與白晝的轉(zhuǎn)換交替，然后前往大都會(huì)藝術(shù)博物館進(jìn)行參觀(guān)。
第三天：她會(huì)隨黎明醒來(lái)，去尋找白晝饋贈(zèng)清晨的第一重驚喜，然后登上紐約帝國(guó)大廈的頂端俯看城市，接著游遍這個(gè)城市的.各個(gè)角落。到了夜晚，看完戲劇后，黑暗又要?jiǎng)儕Z獲得光明的喜悅。
海倫凱勒是一個(gè)盲人，她身體的問(wèn)題，更讓她懂得珍惜光明，而我們擁有健康的身體，為何不懂得珍惜呢?假如自己明天就看不見(jiàn)了，聽(tīng)不見(jiàn)了，那你會(huì)不會(huì)仔細(xì)看看這個(gè)世界，聽(tīng)聽(tīng)這個(gè)世界的各種聲音呢?
作為健康的人，我們應(yīng)該感到幸福，不要因一點(diǎn)小事就抱怨，因?yàn)橐稽c(diǎn)挫折就倒下，我們的這點(diǎn)小事能和海倫所承受的痛苦比嗎?她在一個(gè)黑暗而沉寂的世界里生活了八十多個(gè)春秋，沒(méi)有一絲抱怨，心中裝著的卻是滿(mǎn)滿(mǎn)的感恩······
朋友們，海倫身上有許多優(yōu)點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)，她是我們的榜樣，我們也要做的像她一樣優(yōu)秀!
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