讀書(shū)心得體會(huì)【優(yōu)秀】
我們有一些啟發(fā)后,常?梢詫⑺鼈儗(xiě)成一篇心得體會(huì),如此可以一直更新迭代自己的想法。那么寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?以下是小編幫大家整理的讀書(shū)心得體會(huì),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
讀書(shū)心得體會(huì)1
剛開(kāi)始進(jìn)入臨床時(shí),繁忙的工作、完全陌生的工作環(huán)境、知識(shí)的不足,角色的突然改變壓得我喘不過(guò)氣,甚至有過(guò)放棄的想法。偶而間,我翻起書(shū)架里的書(shū),角落里劉庸的《領(lǐng)悟生活》落入我的眼底,在細(xì)細(xì)品讀了一下里面的人生觀念,改變了我許多。以前上學(xué)時(shí)的無(wú)憂無(wú)慮,使我覺(jué)得自己有能駕取生活的本領(lǐng),但是工作后諸多不如意使我一下子站不住了腳步,思想也跌宕起伏。但是《領(lǐng)悟生活》給了我許多的啟示:生活是確確實(shí)實(shí)的現(xiàn)實(shí)存在,無(wú)論你是接受還是抗拒,事件的演變照樣發(fā)展,無(wú)可改變!命運(yùn)是掌握在自己的手里,但前提是你必須懂得生活,使自己改變生活的同時(shí)去適應(yīng)生活。現(xiàn)在的我豁然開(kāi)朗,雖然工作與生活中依然有諸多的不稱心,但是我明確了自己要走的路,明了了該如何走的方向。
在改變我的思想的同時(shí),我也借閱了《病歷書(shū)寫(xiě)規(guī)范》一書(shū)。雖然,書(shū)里面的內(nèi)容都是咱們平時(shí)耳熟能詳?shù)闹R(shí),但我覺(jué)得知識(shí)是該重復(fù)牢記的,諸如:做到客觀、真實(shí)、準(zhǔn)確、及時(shí)、完整地記錄病人病情的動(dòng)態(tài)化,文句通順,字體清楚端正,不得涂改,剪貼,或?yàn)E用簡(jiǎn)化字。這也許是每個(gè)人都知道的事,但護(hù)理記錄單是記錄病人病情和一切護(hù)理活動(dòng)的真實(shí)反映,它體現(xiàn)了護(hù)理質(zhì)量的高低,提供診療的依據(jù),是醫(yī)療糾紛處理的客觀資料,如果萬(wàn)一真的發(fā)生了意外,點(diǎn)點(diǎn)的`錯(cuò)漏必將成為你一生的遺憾。我作為一個(gè)新人,知識(shí)有限,見(jiàn)識(shí)短淺,使我不得不每一項(xiàng)都得循規(guī)蹈矩,因此從最簡(jiǎn)單學(xué)起是必要的,正如現(xiàn)在有許多老師在書(shū)寫(xiě)護(hù)記時(shí)都有或多或少的.簡(jiǎn)寫(xiě),以前實(shí)習(xí)時(shí)我是按部就班寫(xiě)的,但是現(xiàn)在經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)后我將會(huì)改掉這一不良習(xí)慣。又如:病歷書(shū)寫(xiě)過(guò)程中出現(xiàn)錯(cuò)字時(shí),應(yīng)當(dāng)在錯(cuò)字上用雙劃線,在劃線的錯(cuò)字上方簽全名,應(yīng)當(dāng)保持原記錄清晰可辨,不得采用刮、粘、涂等方法掩蓋或去除原來(lái)的字跡。灌腸的記錄方法也得到了重溫,因?yàn)樵谠蹅儍嚎票容^少遇到,但是現(xiàn)在又可以使我的記憶加深了。護(hù)理記記錄書(shū)寫(xiě)應(yīng)規(guī)范,記錄應(yīng)有針對(duì)性,運(yùn)用醫(yī)學(xué)術(shù)語(yǔ)。藥名、治療等均應(yīng)寫(xiě)全名,記錄重點(diǎn)突出和具有連續(xù)性,特殊用藥、治療后,應(yīng)有效果觀察,護(hù)理記錄應(yīng)與醫(yī)生記錄一致。
經(jīng)過(guò)基礎(chǔ)知識(shí)的重溫,我對(duì)自己的。工作有了進(jìn)一步的了解,同時(shí)知識(shí)的鞏固加深,使我的迷惘減少了一點(diǎn),相信不斷的學(xué)習(xí)會(huì)使我成為一名合格的護(hù)士!
“愛(ài)在左,同情在右,走在生命道路的兩旁,隨時(shí)播種,隨時(shí)開(kāi)花,不覺(jué)得痛苦,有淚可落,卻不覺(jué)得悲傷!睂(duì)于書(shū)中這一句話我印象極深,它告訴我們護(hù)士要有愛(ài)心與責(zé)任心的同時(shí),還要使病人感到舒心與放心。
如何才能讓患者舒心與放心呢?下面我將自己在書(shū)中學(xué)到的技巧和方法與大家一起分享。首先作為一名護(hù)士要有一顆仁愛(ài)之心,其次,扎實(shí)的理論知識(shí)和良好的溝通技巧也是必不可少的;當(dāng)然團(tuán)隊(duì)之間的合作也是關(guān)鍵所在,最后儀容儀表也很重要。
所謂“仁愛(ài)之心”人皆有之,但是如何將其正確運(yùn)用成為關(guān)鍵的問(wèn)題,患者選擇了我們,我們就應(yīng)該將他們視為親人,給予他們無(wú)微不至的關(guān)心;對(duì)于不配合的病人我們更要有耐心,使病人在理解與信任我們的同時(shí),也使自己的身心放松,有利于病人的治療。
作為一名護(hù)士,扎實(shí)的理論知識(shí)至關(guān)重要,某院婦科護(hù)士在為病人留置尿管導(dǎo)尿術(shù)時(shí),尿管插入后,未見(jiàn)尿液流出,護(hù)士以為是患者剛?cè)ミ^(guò)廁所,沒(méi)有尿液也屬正,F(xiàn)象,半小時(shí)后,患者進(jìn)入手術(shù)室后,手術(shù)結(jié)束后尿袋里面有100ml的紅色液體,經(jīng)檢查后,發(fā)現(xiàn)尿管誤插入陰道,雖未給患者帶來(lái)實(shí)質(zhì)性的傷害,但這件事情足以看出護(hù)士的理論知識(shí)不扎實(shí),對(duì)患者無(wú)責(zé)任心;我們應(yīng)該加以警免,杜絕此類事件再次發(fā)生。良好的溝通,也是做好一名護(hù)士的有效方法,它不僅可以提高工作的效率,還可以增進(jìn)護(hù)患之間的信任感,一舉兩得;某鄉(xiāng)衛(wèi)生院的一名護(hù)士在為患者行胃腸減壓術(shù)時(shí),患者及家屬過(guò)分緊張、擔(dān)憂,責(zé)任護(hù)士認(rèn)為情況緊急,于是不假思索地說(shuō):“你們這么不配合,出現(xiàn)事情誰(shuí)負(fù)責(zé),你們負(fù)責(zé)嗎?”當(dāng)時(shí)患者及家屬聽(tīng)后情緒有些激動(dòng),更是不配合護(hù)士的工作。如果當(dāng)時(shí)該護(hù)士能用平和的心態(tài)去向患者解釋護(hù)理操作的目的,護(hù)理工作肯定會(huì)及時(shí)有效地完成,患者的病情也能在最佳時(shí)間得到治療。病人既然選擇來(lái)醫(yī)院治療,他們是帶著信任來(lái)的,使其放松,盡力配合,完成治療,早日康復(fù)是我們護(hù)理工作者應(yīng)盡的責(zé)任。
另外,好的儀容儀表,可以使患者舒心,也可以讓患者更加信任我們,護(hù)士小李不注重形象,很是邋遢,患者以此為由,說(shuō)她發(fā)的藥不衛(wèi)生,要求更換新藥。當(dāng)然這位患者以貌取人的做法不可取,儀容是天生的,但是儀表是后天可以塑造的,嬌好的儀容儀表,可以體現(xiàn)護(hù)士的端莊、大方,不僅有提振精神的作用,也是對(duì)患者的尊重,患者的心情舒暢也有利于病情恢復(fù)。
“有時(shí),去治愈;常常,去幫助;總是,去安慰”,護(hù)士更應(yīng)該時(shí)刻牢記,另外我們還要貫徹落實(shí)“患者至上,真誠(chéng)關(guān)愛(ài)”的服務(wù)理念,將其運(yùn)用到護(hù)理工作中,讓我們努力成為優(yōu)秀的白衣天使。
讀書(shū)心得體會(huì)2
中華五千年的瑰麗文化歷史一幕幕驚心動(dòng)魄,在輝煌的歷史長(zhǎng)河中,既繁榮又短促的朝代,莫過(guò)于隋朝。公元581——618年間經(jīng)歷37年風(fēng)風(fēng)雨雨。隋末的楊侑倒臺(tái)了。取而代之的屹立擁隋的李淵,把整個(gè)兒大隋,一腳從寶座上踹了下去,只有洛陽(yáng)依舊矗立著大隋——楊侗的旗幟。
隋朝出了四位皇帝:堅(jiān)、廣、侑、侗。楊堅(jiān)滅了宇文氏,消滅靜帝,闡,自己上了臺(tái)。但大隋終究還是被宇文氏給滅了,看了《隋書(shū)》不免感慨:“輪回之事果然如此之靈”。
想起隋煬帝的那一句:“好頭頸誰(shuí)來(lái)砍啊?”不免有些發(fā)笑,林士弘、李淵、竇建德......都不是想要你腦袋的嗎?但惋惜的是腦袋并沒(méi)有分家,但死的真是可憐,用幾塊床板一湊著埋,隋朝最轟轟烈烈的就是這位麻木不仁的皇帝,死的最慘的也是這位著名的暴君。
《隋書(shū)》中一覽隋朝歷史,由大起大落,大起:治國(guó)有方的事跡不勝枚舉,大落:損國(guó)敗國(guó)的`事例。也是數(shù)不勝數(shù)。
隋朝的腐敗中頂天立地的英雄啟示太多了,生于亂世,無(wú)可奈何和被蕭懷靜陷害的裴仁基卻毅然出走在瓦崗尋求新路;最能戰(zhàn)的是張須陀,寧死不屈,為了腐朽的隋朝戰(zhàn)死,為隋朝獻(xiàn)出一條寶貴的生命,在隋朝:膾炙人口的‘肉飛仙’沈光,受隋煬帝之恩,在煬帝被化及陷害之際但著下數(shù)百名戰(zhàn)將殺逆賊,可想而知,化及擁有數(shù)十萬(wàn)精兵,可謂獨(dú)覽大權(quán),一手撐天,而沈光卻只有幾百人,再有多強(qiáng)大,再是虎背熊腰、力壯如牛、實(shí)力的懸殊還是巨大的!氨娙藢(shí)柴火焰高”沈光他難道不知道么?他當(dāng)然心知肚明,為了報(bào)答煬帝,他寧死不屈,為了隋朝鞠躬盡瘁,這實(shí)在是英雄人物啊!
一覽隋朝歷史光輝的啟示很多點(diǎn)綴于隋朝書(shū)中,讓歷史更光輝,政治腐敗更多,讓這些啟示伴隨著今后的歷史走下去,《隋書(shū)》可以說(shuō)是一部不可磨滅的史記。
讀書(shū)心得體會(huì)3
《愛(ài)的教育》一書(shū)講述了安利柯在老師、父母、同學(xué)的引導(dǎo)和幫助下變成了聰明善良、富有同情心的陽(yáng)光男孩。讓我們體會(huì)到愛(ài)的力量是無(wú)窮無(wú)盡的。
世界上的愛(ài)如空氣,遍布著每個(gè)角落,無(wú)論在哪里都能感受到愛(ài)的情意。比如說(shuō)安利柯的老師不對(duì)學(xué)生發(fā)脾氣是因?yàn)樗珢?ài)安利柯他們,想讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中感受到像在家里一樣的溫馨與和諧。
親子之愛(ài)、師生之情、朋友之誼,這一切的`情與愛(ài),讓我感覺(jué)到充滿情與愛(ài)的世界是幸福、友好的。在別人愛(ài)你的同時(shí),可別忘記關(guān)愛(ài)別人喲!讓我們珍惜這難得的機(jī)會(huì),在這愛(ài)意盈盈的環(huán)境里再多制造些愛(ài)的芬芳!
愛(ài),像空氣,每天在我們身邊;愛(ài),是開(kāi)啟心靈的金鑰匙;愛(ài),是一本教育我終生的書(shū)!看了這本風(fēng)行全世界的書(shū),那如春風(fēng)般的故事,我的心被震撼了,仿拂受了一次又一次的洗禮。
這是其中的一個(gè)故事:安利柯的朋友一不小心把一位老人打傷了,那位朋友在老師和同學(xué)的支持和鼓勵(lì)下去向老人道歉,并把自己最心愛(ài)的郵票冊(cè)送給了他,過(guò)了幾天老人的病好了后,他不僅親自去學(xué)?丛覀约旱娜耍把郵冊(cè)還給了他。
這就是愛(ài),是愛(ài)使他勇敢承認(rèn)錯(cuò)誤,是愛(ài)使老師同學(xué)給予他鼓勵(lì),是愛(ài)使老人原諒了他。沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有這一切。這一霎那,我忽然覺(jué)得愛(ài)深不可測(cè),高尚無(wú)比,似乎“愛(ài)”這個(gè)字的每一筆劃都是一個(gè)愛(ài)的哲理,她們也像一個(gè)拉環(huán)把每一個(gè)人的距離拉近,讓他們相互愛(ài)護(hù);愛(ài)讓世界更精彩。
讀書(shū)心得體會(huì)4
經(jīng)過(guò)幾日的耐心鉆研,我終于把《簡(jiǎn)愛(ài)》這一文學(xué)名著讀完了,這本書(shū)是我的英語(yǔ)老師介紹給我的,據(jù)她講,這本書(shū)是她上高中時(shí)讀的,這也是她最喜歡的文學(xué)名著之一。
我抱著好奇的心情走進(jìn)書(shū)店……
待我看完了這本書(shū),才發(fā)現(xiàn),自己已經(jīng)有了和老師相同的感受,我太喜歡它了,以至于我十天之內(nèi)竟然看了三遍,我對(duì)它的喜愛(ài)已經(jīng)無(wú)法再用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。
簡(jiǎn)·愛(ài)生存在一個(gè)父母雙亡,寄人籬下的環(huán)境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇:姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打……然而,她并沒(méi)有絕望,她并沒(méi)有自我摧毀,并沒(méi)有在侮辱中沉淪。所帶來(lái)的種種不幸的一切,相反,換回的卻是簡(jiǎn)·愛(ài)的無(wú)限信心,是一種的堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。到了寄宿學(xué)校,還要受到老師不公正的'待遇,正是這一切,讓簡(jiǎn)·愛(ài)練就了堅(jiān)強(qiáng)不屈的自信精神。離開(kāi)學(xué)校后,他遇到了羅切斯特先生,為阿黛兒當(dāng)家庭教師。在羅切斯特先生面前,她從不因?yàn)樽约菏且粋(gè)地位低賤的家庭教師,而感到自卑,她認(rèn)為他們是平等的。不應(yīng)該因?yàn)樗瞧腿,而不能受到別人的尊重。也正因?yàn)樗恼,高尚,純潔,心靈沒(méi)有受到世俗社會(huì)的污染。使得羅切斯特感到自慚性x,同時(shí)對(duì)她肅然起敬。
《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者夏洛蒂·勃朗特曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話:難道就因?yàn)槲乙回毴缦,默默無(wú)聞,長(zhǎng)相平庸,個(gè)子瘦小,就沒(méi)有靈魂,沒(méi)有心腸了——你想錯(cuò)了,我的心靈跟你一樣豐富,我的心胸一樣充實(shí)!
讀書(shū)心得體會(huì)5
進(jìn)入讀書(shū)會(huì)大概有一年多了,讀書(shū)之旅如其坎坷,輪到我所主講的篇目時(shí),讀書(shū)會(huì)的各位成員也只能在這片云課堂上齊聚一堂了。無(wú)奈現(xiàn)實(shí)中疫情肆虐,回顧之前所度過(guò)的課堂,就讓我來(lái)講述一下我的收獲吧!
剛開(kāi)始星期五下午的小課堂,會(huì)有些許困倦,但是團(tuán)團(tuán)圍坐的大家,和未曾讀過(guò)的千古金句難免使人感到新奇,勾起了不少求知欲。每個(gè)星期五的圍坐一堂總讓人感到有些溫馨,下午三點(diǎn)的暖陽(yáng)射進(jìn)教室,打開(kāi)了這片知識(shí)殿堂。
起初,我以為《論語(yǔ)》讀書(shū)會(huì)只是為了讀懂里面的話語(yǔ),讀懂古人的思想,不過(guò)后來(lái)我漸漸發(fā)現(xiàn),讀書(shū)的目的并不是讀通讀懂,而是要把所學(xué)到的知識(shí)滲透于生活中,運(yùn)用到生活里去,以此來(lái)提高自己的道德修養(yǎng),不斷地改善自己,這才叫真正的收獲。
“人不知而不慍,不亦君子乎?”幫助我改掉了那個(gè)平日性格暴躁的我;“飽食終日,無(wú)所用心,難以哉!”告訴我不該虛度光陰;“過(guò)而不改,是謂過(guò)矣!苯虒(dǎo)我知錯(cuò)能改……
輪到我做主講時(shí),因?yàn)槠孔铋L(zhǎng),也為此準(zhǔn)備了不少時(shí)間,但是太過(guò)緊張,反復(fù)修改措辭甚至口誤,有些知識(shí)點(diǎn)并沒(méi)有清晰地表達(dá)出來(lái)。在準(zhǔn)備過(guò)程中,為了理解一篇對(duì)話,還要花費(fèi)時(shí)間查詢歷史,明白一些復(fù)雜的'字詞。但就是因?yàn)橛辛诉@些準(zhǔn)備工作,我才真正理解了孔夫子心中的所思所想和主講人的不易,才發(fā)覺(jué)了《論語(yǔ)》中流出的濃厚的歷史墨香。
很榮幸能加入這次的《論語(yǔ)》讀書(shū)會(huì),我的收獲可以說(shuō)是不計(jì)其數(shù)了。這次的參與讓我嘗試了許多以前不敢觸碰的東西,讓我發(fā)現(xiàn)了不一樣的自己,也讓我有機(jī)會(huì)走進(jìn)那個(gè)我們遙不可及的歷史百家,更是上了一堂沉重的人生哲思課。
讀書(shū)心得體會(huì)6
起初,對(duì)于孩子的教育我是模糊的,認(rèn)為作為一名教師就是教導(dǎo),更多的是說(shuō)教,而忽視了陪伴,特別是作為一名義務(wù)教育階段寄宿制學(xué)校的老師,亦師亦友亦父母,我也是從寄宿制一步步走過(guò)來(lái)的孩子,明白小小年紀(jì)背井離鄉(xiāng)脫離父母的那種感覺(jué),有時(shí)候真的會(huì)有一種內(nèi)心的孤獨(dú),不敢訴說(shuō),亦或是無(wú)法訴說(shuō)。而如今我作為一名老師,作為一個(gè)班級(jí)氛圍的營(yíng)造者、引領(lǐng)者,應(yīng)該給學(xué)生更多的關(guān)懷,給他們提供一個(gè)“家”的感覺(jué),而我既是那個(gè)家長(zhǎng),又是孩子們的兄長(zhǎng),更是學(xué)生們的嚴(yán)師。
小時(shí)候?qū)τ诟改傅?愛(ài),能理解,但體會(huì)并不深切,或許正應(yīng)了那句話“有時(shí)候事情經(jīng)歷了才會(huì)明白”,直到現(xiàn)在已為人父,才深切地體會(huì)到孩子在父母心中的地位,感悟到父母對(duì)孩子那片深切的愛(ài),而父母對(duì)孩子愛(ài)與成長(zhǎng),需要“細(xì)心、耐心、責(zé)任心”,這也是我作為一名老師,下學(xué)期對(duì)自己提出的要求。作者的《孩子你慢慢來(lái)》,溫柔纖細(xì),深情動(dòng)人,以溫柔筆觸描寫(xiě)親子間的親密互動(dòng),雖是些生活瑣事,描寫(xiě)諸多生活中有情細(xì)節(jié),但能反映出其細(xì)膩的情感,讀起來(lái)溫馨有味,情意盎然。身為父母與子女雙重身份的我逐漸明了了人世中親情的牽絆,不僅是當(dāng)下的感動(dòng),亦是漸行漸遠(yuǎn)的必經(jīng)路程。
這本書(shū)里的作者是一個(gè)母親,作為母親的作者和作為一個(gè)獨(dú)立的人的作者有著豐富、激烈的內(nèi)心沖突,而正是通過(guò)對(duì)這一沖突的訴說(shuō),表現(xiàn)出她內(nèi)心深處的母愛(ài)。作者以一位母親的親身經(jīng)驗(yàn)寫(xiě)下的《孩子你慢慢來(lái)》,不是對(duì)母愛(ài)的歌頌,而是對(duì)實(shí)景的寫(xiě)生,我也相信不需要華麗的語(yǔ)言,只需要真實(shí)地記錄,每一位母親的經(jīng)歷都是偉大的贊歌,而孩子的曲折成長(zhǎng)歷程就是這首贊歌的曲調(diào)。正如作者在書(shū)中說(shuō)的,“誰(shuí)能告訴我做‘母親’和做‘個(gè)人’之間怎么平衡?我愛(ài)極了做母親,只要把孩子的頭放在我胸口,就能使我覺(jué)得幸福?墒俏乙彩莻(gè)需要極大的內(nèi)在空間的個(gè)人,像一匹野狼,不能沒(méi)有它空曠的野地和清冷的月光。女性主義者,如果你不曾體驗(yàn)過(guò)生養(yǎng)的喜悅和痛苦,你究竟能告訴我些什么呢?”我沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)生養(yǎng)的喜悅和痛苦,她的話語(yǔ)很多我并不懂,可能這就是我作為一名父親所無(wú)法體會(huì)到的,但是字里行間能夠體會(huì)到那種作為母親的簡(jiǎn)單的幸福。也許有人會(huì)說(shuō)作為女人怎么會(huì)和作為母親有沖突呢,這一點(diǎn)我可以從我自己孩子的母親身上體會(huì)到這一點(diǎn),正如她經(jīng)常念叨的一樣“有了孩子我就很少看到外面的花花世界、燈紅酒綠了”,但她從不抱怨,而是陶醉于孩子那一聲聲“媽媽”當(dāng)中,也如那句俗話說(shuō)的“有了孩子和沒(méi)有孩子真的不一樣”!
從父母的角度看孩子的世界,不難;難的是父母會(huì)蹲下來(lái),保持和孩子一樣的高度看世界——我們是一樣的生命,我們彼此尊重,我們一起成長(zhǎng)。就像安安說(shuō)的,安安快樂(lè),媽媽快樂(lè);媽媽快樂(lè),爸爸快樂(lè)——多么簡(jiǎn)單樸素的家庭真理啊!而我們作為一名小學(xué)教師,也應(yīng)該感悟出一個(gè)簡(jiǎn)單樸素的教師真理,不求未來(lái)自己名利滿堂,但求日后桃李滿天下!
讀書(shū)心得體會(huì)7
假期,我抽空拜讀了高爾基的《我的大學(xué)》。
《童年》、《我的大學(xué)》和《在人間》是偉大作家馬克西姆·高爾基著名的三部自傳體小說(shuō),作者通過(guò)對(duì)自己童年、少年和青年時(shí)期生活和命運(yùn)的描寫(xiě),生動(dòng)真實(shí)地再現(xiàn)了我們上一代人的成長(zhǎng)。作者生活在19世紀(jì)末20世紀(jì)初的xx國(guó),xx專制下的黑暗與罪惡是他成長(zhǎng)的獨(dú)特的社會(huì)背景,也鑄造了他獨(dú)特的成長(zhǎng)方式。
他是一位偉人,我們家喻戶曉,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的奠基人。他就是高爾基。這個(gè)假期,我讀了他的書(shū)《我的大學(xué)》。
書(shū)中作者所生活的時(shí)代正是xx統(tǒng)治的黑暗時(shí)期,人們相互抱怨,對(duì)罵,三天兩頭的打架,甚至于去殺人。作者為了上大學(xué),來(lái)到了xx,最終因種種因素,高爾基沒(méi)有上成大學(xué),而是在那里上“社會(huì)大學(xué)”。在這期間,他曾當(dāng)過(guò)搬運(yùn)工、面包師助手、小店店員……在剛來(lái)到xx時(shí),他遇到了小偷和許許多多千奇百怪的人。有的人嘲笑高爾基看書(shū)的“愚蠢行為”,有的人贊賞高爾基渴望獲得知識(shí)的精神,這些贊同高爾基獲得知識(shí)的.人是理智的,因?yàn)樗麄儓?jiān)信只有智慧才能崛起,不受這種壓迫。高爾基經(jīng)人介紹,認(rèn)識(shí)了藏有很多書(shū)的小店老板潘科夫。以后,他白天銷(xiāo)售貨物,到了晚上刻苦讀書(shū),并最終走向了革命的路。
讓我感受最深的是,高爾基生活在那么艱苦的條件下,經(jīng)歷了諸多磨難,從事了很多辛苦的工作,然而他卻充滿了對(duì)知識(shí)的渴望。后來(lái),他在潘科夫的店鋪里一邊做工,一邊埋頭苦讀,不顧一群愚昧的人的嘲笑,仍然讀書(shū)。我們生活在這個(gè)幸福的環(huán)境中,吃得飽,穿得暖,也有很多書(shū)看。我們生活的環(huán)境比高爾基要好很多,再不好好讀書(shū),上不了大學(xué),那就很說(shuō)不過(guò)去。我們一定要好好讀書(shū),用功學(xué)習(xí),超越高爾基。
只有知識(shí)才能使人進(jìn)步,只有讀書(shū)才容易獲取知識(shí)。沒(méi)有了知識(shí),人們就會(huì)像一堆廢物一樣。沒(méi)有了知識(shí),人們也不會(huì)發(fā)展科技,建設(shè)一個(gè)現(xiàn)代的文明的世界。
讀書(shū)心得體會(huì)8
幸福的童年都是相似的,不幸的童年各有各的不幸。
童年是一段不摻雜任何功利性因素的時(shí)光,是一段無(wú)憂無(wú)慮、無(wú)所顧忌的時(shí)光,但對(duì)主人公阿遼沙而言,童年卻是一段彌漫著自私和仇恨的時(shí)光,他的童年是不幸的。
早年喪父,本來(lái)就已經(jīng)很是不幸,寄居在外祖父家更是不幸中的不幸。初到外祖父家,阿遼沙就遭遇了家庭財(cái)產(chǎn)糾紛,舅舅們之間糾打著、咒罵著、呻吟著,家中彌漫著濃濃的仇恨氣息。不僅如此,外祖父總是用他那雙尖利的綠眼睛瞪著阿遼沙,監(jiān)視著阿遼沙的一舉一動(dòng)。幼年時(shí)的阿遼沙總會(huì)遭到外祖父的毒打,這將阿遼沙美好的童年撕成碎片。還有外祖父對(duì)外婆的毒打、對(duì)仆人們的重重壓迫......一切的一切,都讓阿遼沙年幼的、單純的心靈受到非人的折磨,小小的阿遼沙已經(jīng)看到了世界的黑暗,在他還沒(méi)有看到光明之前。他恐懼,于是,他對(duì)所有的傷害,不論是對(duì)別人的還是自己的,都有一種難以忍受的.敏感。他孤獨(dú),于是,他對(duì)所有的人都會(huì)有細(xì)致的關(guān)注,并且會(huì)添加上自己的想象,融入自己的情感。他壓抑,于是,他故意搞一些惡作劇,來(lái)尋求心靈上的放松。阿遼沙長(zhǎng)久的生活在黑暗的深淵里,仿佛被奪去了視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)觸覺(jué),就像一個(gè)盲人和只剩半條命的人。他的快樂(lè)大概就是聽(tīng)外婆講故事,在皎潔的月光下感受著外婆溫柔的撫摸。
童年本應(yīng)該是如彩虹般絢麗,而阿遼沙的童年卻充斥著黑暗。這讓我們不得不去感慨當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的黑暗與墮落,而可憐的阿遼沙只能忍受著痛苦。愿阿遼沙在這樣艱難的環(huán)境下能夠越發(fā)的堅(jiān)強(qiáng),勇敢的面對(duì)以后的所有不幸。
讀了這本書(shū),我想對(duì)阿遼沙說(shuō):不要害怕影子,因?yàn)橛白拥呐赃吘褪枪饷鳌?/p>
讀書(shū)心得體會(huì)9
我十分感激劉彬悅介紹我看這本書(shū),使我了解了更多在城市所見(jiàn)不到的知識(shí)。
《森林報(bào)·冬》這本書(shū)描述了冬天里森林中的生活趣事,它不僅僅將動(dòng)、植物的生活描述得栩栩如生、引人入勝,還大方地傳授了如何去觀察大自然,如何去比較思考和研究大自然的方法。
你有沒(méi)有見(jiàn)過(guò),嚴(yán)寒的冬季里,沒(méi)有翅膀的小蚊蟲(chóng)從土里鉆出來(lái),光著腳丫在雪地上亂跑?
你在什么報(bào)上能看見(jiàn)到關(guān)于“林中大漢”駝鹿打群架;候鳥(niǎo)大搬家和秧雞徒步走過(guò)整個(gè)歐洲的令人發(fā)笑的旅行消息?
其實(shí)大森林里的新聞并不比城市里少。森林里也在進(jìn)行著工作,也有愉快的節(jié)日和可悲的事件,森林也有森林里的英雄和強(qiáng)盜。此刻所有這些,在《森林報(bào)》上都能夠看到!
所以,我才會(huì)喜歡上這本書(shū)。
這本書(shū)讓我了解了更多的動(dòng)物,也使我更清楚它們的生活方式和生活習(xí)慣。
這本書(shū)以童話、幽默的寫(xiě)作方式,寫(xiě)出了大自然與動(dòng)、植物們相依相隨,如:把潔白明亮的雪地比作一頁(yè)干凈的書(shū),有動(dòng)物走過(guò),書(shū)面就會(huì)留下痕跡,寫(xiě)下一行:某某來(lái)過(guò)此地。當(dāng)有下過(guò)一場(chǎng)雪后,大地就像翻了一頁(yè),又是干干凈凈的`一面。
森林中的趣事真是數(shù)不勝數(shù)、生機(jī)勃勃呀!
“知識(shí)未必能改變一個(gè)人的命運(yùn),卻能改變一個(gè)人!蔽议L(zhǎng)大必須要當(dāng)一位動(dòng)物作家,寫(xiě)出更多更好的動(dòng)物小說(shuō),要人們更加了解、并善待大自然中的動(dòng)、植物!
讀書(shū)心得體會(huì)10
雖未深究,然終有所得,隨寫(xiě)一文,以記此。
《大學(xué)》開(kāi)篇名義,"大學(xué)之道,在明明德"直接指出學(xué)習(xí)的目的是為了完善自身美好的品德。"在親(新)民,在止于至善"是對(duì)"明德"的一個(gè)闡述,要完善自身的美好品德就要不斷使自己的精神境界達(dá)到一個(gè)新的高度,最終達(dá)到一個(gè)"至善"的境界。"物有本末,事有終始"。首先要明確學(xué)習(xí)的目的,明白了事物什么事"本",什么是"末"。而完善自己的品德就是學(xué)習(xí)之"本"。然后提出按步驟實(shí)施達(dá)到目的的"八目","格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下"之后逐層、逐步闡述了學(xué)習(xí)的目的、方法和要點(diǎn)。找準(zhǔn)自己的位置,事抓住根本,獲得知識(shí)的途徑,不要自欺欺人,修身先正心,齊家先修身,治國(guó)先齊家,平天下先治國(guó)從古時(shí)起,人們就很注重品格修養(yǎng)的問(wèn)題了,一個(gè)被世人念念不忘的人,不在于他的貢獻(xiàn)有多大,而在于他的高尚的品格、德行。
古時(shí)的人為什么那樣重視個(gè)人修養(yǎng)呢?為什么如今的人都很難做到呢?古時(shí)生產(chǎn)力低下,經(jīng)濟(jì)不夠發(fā)達(dá),社會(huì)誘惑相對(duì)較小。一個(gè)人生存所需要的條件就少。只要"一簞食,一瓢飲,在陋巷"就可以去做學(xué)問(wèn),去修養(yǎng)身心了,F(xiàn)如今科技進(jìn)步、社會(huì)發(fā)展日新月異,人的觀念也在不斷變化。一個(gè)人要生存下去,要生活的好,不拉人后,就得不停地學(xué)習(xí),工作、掙錢(qián),所以生存壓力就大,整天忙都忙不過(guò)來(lái),誰(shuí)還會(huì)顧得上修養(yǎng)身心?再加上外界誘惑太多,生存不僅僅是生下來(lái),活下去。面對(duì)種種誘惑,有了還想要更好的,說(shuō)到底不過(guò)是一種虛榮心作祟。不斷的攀比,只能是自己累上加累,徒勞身心。說(shuō)句題外話,這跟如今的自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),國(guó)家為了提高"擠兌屁(GDP)"也不是沒(méi)有關(guān)系的。一個(gè)小孩從三四歲就開(kāi)始為了自己以后的生存開(kāi)始學(xué)習(xí),有的從一兩歲、甚至從未出生就開(kāi)始學(xué)。學(xué)的啥?學(xué)的無(wú)非都是生存的技能。生存都成問(wèn)題了,誰(shuí)還去做那些沒(méi)有的`事!?
"物有本末,事有終始。"其實(shí)是現(xiàn)代人們把問(wèn)題弄反了。"生存"也就是所說(shuō)的"齊家、治國(guó)、平天下",而"修身"(也就是"明德")是格物、致知、誠(chéng)意、正心。"明德"是"本","生存"是"末",F(xiàn)代人卻把本末倒置,棄本逐末。無(wú)怪乎精神壓力大,整天煩惱,痛苦不堪了。文中用孔子的話"聽(tīng)訟,吾猶人也,必也使無(wú)訟乎!"闡述了抓事物要抓住事物的根本,要明確這樣做的目的是什么。"聽(tīng)訴是為了無(wú)訴",不久之后很多達(dá)官顯貴就本末倒置了,他們不是為了減少案件,護(hù)佑人民的權(quán)益而辦案,卻是把此作為撈取利益、實(shí)惠的機(jī)會(huì)。因此才有了"自古衙門(mén)朝南開(kāi),有理沒(méi)錢(qián)別進(jìn)來(lái)"只說(shuō),一直延續(xù)到今天。今天似乎更是被演繹的淋漓盡致,并且被掩飾天衣無(wú)縫。
這里的譯文注釋里有一句話很是耐人尋味,"但愿世間人無(wú)病,何愁架上藥生塵"?纯串(dāng)今的社會(huì),多少醫(yī)院"醫(yī)生"為了金錢(qián)利益,給病人開(kāi)貴藥,開(kāi)沒(méi)用的藥,讓病人浪費(fèi)錢(qián)財(cái),還身體,心理上倍受折磨。不用說(shuō)那些滿天飛的假藥,虛假?gòu)V告引得無(wú)數(shù)病人"競(jìng)折腰"。說(shuō)到這里,似乎有點(diǎn)遠(yuǎn)了。如果把本和末弄反了,不但解決不了根本問(wèn)題,達(dá)不到預(yù)期的目的,反而會(huì)適得其反。我想這就是當(dāng)今社會(huì),經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,生活水平日益提高,而人的幸福感日益減退的根本原因吧,也是政府對(duì)人民的態(tài)度和人民對(duì)政府態(tài)度重大反差的原因吧。
總之,做學(xué)問(wèn)學(xué)習(xí)知識(shí),首先要明確學(xué)習(xí)的目的,抓住問(wèn)題的根本,在掌握好正確的方法,才能提高自己的修養(yǎng)和德行。只有每一位公民的素質(zhì)提高了,社會(huì)風(fēng)氣,社會(huì)面貌才能有所改變。國(guó)家才能真正的永遠(yuǎn)強(qiáng)大。
讀書(shū)心得體會(huì)11
這個(gè)寒假期間,我和媽媽一齊閱讀了《感悟童心的300個(gè)成長(zhǎng)故事》。這是一本培養(yǎng)我們智慧的故事書(shū)。讀完這本書(shū),讓我更加學(xué)會(huì)愛(ài)父母,學(xué)會(huì)愛(ài)生命,學(xué)會(huì)感恩。
書(shū)中的精彩小故事有數(shù)之不完,道之不盡的情節(jié)與資料,如《困境即是賜予》、《小鷹長(zhǎng)大了》、《成為一只美麗的蝴蝶》等,是告訴我們遇到挫折和困難時(shí),不要逃避,不要悲觀失望,要勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀地應(yīng)對(duì)一切,只要我們擁一顆堅(jiān)強(qiáng)勇敢的心,那么我們就能夠創(chuàng)造出人生的奇跡。《賣(mài)力救火的.小松鼠》、《為自我創(chuàng)造一個(gè)奇跡》則是告訴我們:在人的一生中,總會(huì)遇到坎坷和災(zāi)難,我們只要用心冷靜地去應(yīng)對(duì),去解決問(wèn)題,那么我們就能夠戰(zhàn)勝困難,創(chuàng)造出輝煌有好處的人生……
成功者決不放下,放下者決不成功。在以后的學(xué)習(xí)生活中,我必須會(huì)改正缺點(diǎn),發(fā)揚(yáng)自我的優(yōu)點(diǎn)。要向《人生沒(méi)有障礙》里面的小男孩學(xué)習(xí),做任何事情不放下,不退縮,向著目標(biāo)努力拼搏。
讀書(shū)心得體會(huì)12
作文假期讀書(shū)體會(huì)前幾天,媽媽給我推薦了一本好書(shū),名字叫《了不起的狐貍爸爸》。我迫不及待地讀完了這本書(shū),感觸頗多。
故事講述的是一位足智多謀的狐貍爸爸與博吉斯、邦斯、比恩這三位小氣、卑鄙的牧場(chǎng)主做斗爭(zhēng)的故事。狐貍先生聰明、冷靜、臨危不懼、樂(lè)于助人;小狐貍們勇敢、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、不怕困難,最終和狐貍爸爸戰(zhàn)勝了敵人。這些精神都值得我們學(xué)習(xí)。
后來(lái)我接著讀了《再被狐貍騙一次》,從這本書(shū)里我認(rèn)識(shí)了更多的狐貍,母紅狐"蝴蝶斑"、雄狐"黑背"、小雌狐"黃毛"、小雄狐"黑鼻頭"等動(dòng)物,從中我體會(huì)到狐貍作為一種動(dòng)物也是有語(yǔ)言、有感情的。它們有的力大無(wú)窮,有的聰明機(jī)智,有的動(dòng)作敏捷……這些,與咱們?nèi)擞钟惺裁床顒e呢?甚至有的時(shí)候,它們比我們?nèi)祟愡要聰明,不是嗎?
其實(shí),再狡猾的.動(dòng)物也有父愛(ài)、母愛(ài),它們的愛(ài)也與我們?nèi)祟愐粯由袷、純潔,讓人崇敬!再狡猾的?dòng)物也有人類的誠(chéng)信道義的情感!這兩本書(shū)改變了狐貍在我心中的原始印象,最后,我建議大家多看《再被狐貍騙一次》和《了不起的狐貍爸爸》。
讀書(shū)心得體會(huì)13
看了周?chē)?guó)平的《妞妞》,我感觸很深。妞妞一出世就患了絕癥,只活到了一歲半,作者非常真切地記錄了他在那段日子的感受:妞妞誕生時(shí)的喜悅,看著她成長(zhǎng)而又知道妞妞很快會(huì)離世的絕望,妞妞離世時(shí)的悲傷。在書(shū)中作者還表達(dá)了他對(duì)生命的追問(wèn),對(duì)死亡的思考。《妞妞》一書(shū)沒(méi)有那種呼天搶地的大悲大痛,它拉家常式地娓娓道來(lái),不渲染,不溢美,它的苦與笑都是直擊人心的,它對(duì)生命的尊重和愛(ài)讓人肅然起敬。這不僅是一本不幸的父親悼念他早夭愛(ài)女的書(shū),更是一本頌揚(yáng)生命,也緬懷和反省生命的書(shū)。文中寫(xiě)到的妞妞成長(zhǎng)的細(xì)節(jié)尤其讓我感動(dòng),從妞妞學(xué)會(huì)的每一個(gè)發(fā)音、每一個(gè)字、詞、每一個(gè)動(dòng)作等細(xì)節(jié)我仿佛看到了自己的成長(zhǎng)的過(guò)程,也仿佛看到了以后我有自己的孩子時(shí)的情景。文中另外的一個(gè)細(xì)節(jié)也讓我感觸挺大,原以為一起經(jīng)歷過(guò)苦難,作者和他妻子的`感情會(huì)更加深厚,沒(méi)想到他們竟然離婚了。作者在文中也說(shuō)“有人統(tǒng)計(jì),喪子夫婦的離婚率高于百分之五十。
苦難未必是紐帶,有時(shí)反而是毒藥和障礙。所謂共同受難其實(shí)是表面的,各人所感受的內(nèi)在的痛苦都是獨(dú)特的,不但不能分擔(dān),而且難以傳達(dá)。期望對(duì)方分擔(dān),落空了,期望就會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)樵购!边@個(gè)結(jié)論我還是第一次聽(tīng)說(shuō),以前聽(tīng)得多的是可以共患難不能共富貴,患難見(jiàn)真情之類的說(shuō)法,我認(rèn)為經(jīng)歷過(guò)患難應(yīng)該更懂得珍惜才對(duì)。
讀完《妞妞》,我不想對(duì)妞妞的死因找到更多的理由,但我不得不感嘆失去可貴的生命何其悲慘。當(dāng)我們牽著孩子的手,陪著孩子行走在成長(zhǎng)之路上時(shí),千萬(wàn)別覺(jué)得疲憊不堪前路漫長(zhǎng),我們應(yīng)該靜心去享受這份幸福,它真的只是幾年一晃而過(guò)的時(shí)光。一個(gè)嬌嫩的生命需要不斷的鼓勵(lì)與欣賞,成長(zhǎng)的日子里充滿陽(yáng)光,苗兒才會(huì)茁壯,花兒才會(huì)更加芬芳。雖然每個(gè)人心中都會(huì)有無(wú)法逃避、無(wú)法面對(duì)的暗流,無(wú)論怎么做它都會(huì)依然存在,但是只要學(xué)會(huì)用寬容的心去面對(duì),就會(huì)有精彩的人生。
讀書(shū)心得體會(huì)14
《追求卓越》是世界最暢銷(xiāo)的工商管理書(shū)籍,被譽(yù)為:世界最暢銷(xiāo)的工商管理書(shū)籍,美國(guó)優(yōu)秀企業(yè)的管理圣經(jīng),《福布斯》20世紀(jì)最具影響力的工商書(shū)籍。它開(kāi)啟了商業(yè)管理書(shū)籍的。第一次革命,真正將管理的科學(xué)性與藝術(shù)性密切地結(jié)合起來(lái),成為轟動(dòng)整個(gè)管理世界的經(jīng)典法則,許多跨國(guó)大企業(yè)視彼得斯的著作為發(fā)展創(chuàng)新的經(jīng)典。
這是我最初想要讀這本書(shū)的理由,很想知道究竟為何一本書(shū)可以被授予如此高的'評(píng)價(jià)。讀了這本書(shū)后,我發(fā)現(xiàn)書(shū)中蘊(yùn)含的真理,其實(shí)很簡(jiǎn)單。可是也不得不承認(rèn),越是簡(jiǎn)單的道理越是容易被人忽略,也越不容易做到,往往因?yàn)楹?jiǎn)單,而讓人無(wú)從下手。就像即使可怕的法律擺在那里,依然有人鋌而走險(xiǎn)的犯錯(cuò),而成功的規(guī)則擺在那里,每個(gè)人都趨之若鶩,卻只是像一個(gè)手捧圣經(jīng)的文盲一樣,空空激動(dòng),卻無(wú)法真正領(lǐng)會(huì)那些可以讓他發(fā)生徹底改變的語(yǔ)句。
這個(gè)世界上認(rèn)識(shí)字的人很多,認(rèn)識(shí)字的人都可以讀懂書(shū)上的每一塊白紙黑字,可是卻不是每一個(gè)人都可以把想到看到的轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。同樣,學(xué)過(guò)管理的人很多,參與過(guò)管理的人很多,甚至真正做過(guò)管理者的人也并不少,也或者這里面每個(gè)人都可以把管理這個(gè)問(wèn)題說(shuō)的頭頭是道,但是真正創(chuàng)造過(guò)優(yōu)秀企業(yè)的人卻很少。
當(dāng)代管理學(xué)泰斗彼得·德魯克曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“彼得斯著作的力量就在于他強(qiáng)迫你關(guān)注最基本的東西它使管理聽(tīng)起來(lái)是令人難以置信地容易。你所要做的就是把這本書(shū)放回在枕頭下,然后一切都會(huì)完成!
讀書(shū)心得體會(huì)15
今天我讀完了《兒童百問(wèn)百答》。
書(shū)中講了美洲鴕生氣的'時(shí)候會(huì)干什么;狼魚(yú)吃魚(yú)嗎?為什么有人怎么吃也吃不胖呢?身體不舒服的時(shí)候?yàn)槭裁磿?huì)發(fā)燒呢?最大的恐龍是什么等,那本書(shū)有三個(gè)優(yōu)點(diǎn)。一是搞笑, 二是知識(shí)豐富,三是內(nèi)容多。
每本書(shū)的主人公都不一樣,如果你喜歡可以把全套書(shū)都買(mǎi)下來(lái)。
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