傅雷家書讀后感(集合12篇)
看完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢？下面是小編精心整理的傅雷家書讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
傅雷家書讀后感 篇1
“一封家書表孝心”，一封小小的家書，蘊(yùn)藏著多少子女對(duì)父母的愛與為他們盡孝的決心。是啊，我們都懂得父母希望我們成才的愿望，但我們是否也誤解過他們，讓他們失望了呢？其實(shí)，我們無論過得好與不好，父母也常常牽掛著我們，所以父母?jìng)儗?duì)我們的愛護(hù)不止你所看到的。我們常常印務(wù)課業(yè)繁忙，學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)重沒有與父母進(jìn)行過多的交流，但正因?yàn)槿绱�，我們更需要一封家書來表達(dá)我們自己的心聲，讓無聲的交流避開一些無謂的爭(zhēng)吵，讓跳躍的筆尖代我們向父母說聲對(duì)不起，讓所有的不開心都化作小小的家書。
眾所周知，《傅雷家書》是傅雷寫給他兒子的家書，其中我們看到的是傅雷先生對(duì)他兒子無聲的教育和純純的父愛，這樣一位父親值得我們敬仰與學(xué)習(xí)。我們也應(yīng)該有一封寫給親人的家書，不在于多少，而在于我們的孝心。有了家書，我們不用擔(dān)心沒有地方訴說煩忙；有了家書，我們不用擔(dān)心出門在外沒有依靠……這就是一封家書的力量，小小家書，真摯的愛。
既然不能�；丶铱纯�，為何不用家書這種古老卻溫暖的方式來表達(dá)我們的問候與孝心。父母希望我們?cè)谕膺^得好，卻又希望我們可以多回家，卻怕耽誤了子女，只好日夜無間的等待，他們思念在心頭不敢放下，他們逐漸老去，只有對(duì)我們的愛從不老去，這種無私的情感我們要給予回報(bào)，我們要用孝心去守護(hù)那份愛，讓那份愛也守護(hù)著父母。
一封家書可以是簡(jiǎn)單幾句的問候，可以是一些煩惱的傾訴，可以是我們的擔(dān)心，可以是一張回家的時(shí)間表，可以是分享的一洗開心的事……一封家書，哪怕是小小的，都會(huì)讓父母感受到的隔著紙的那份愛和那份孝心，家書也讓他們放心。也許父母聽到我們的聲音，看到我們的身影會(huì)更加開心，那就寫封家書你回家的時(shí)間的家書，并附上你們的孩子會(huì)如期而至，給他們一個(gè)驚喜，也給自己一個(gè)機(jī)會(huì)，一個(gè)好好盡孝的`機(jī)會(huì)，哪怕這個(gè)機(jī)會(huì)的期限只有短短的一天，但相信機(jī)會(huì)永遠(yuǎn)不止一個(gè)，因?yàn)闆]有什么比父母還要重要。
多寫家書，給父母當(dāng)作紀(jì)念，給自己一個(gè)寬慰。讓小小的家書，守住你不在的家，守護(hù)你的家人，讓所有真摯的愛流露在字里行間，讓那些想說卻說不出口的話也有表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，不要錯(cuò)過一些機(jī)會(huì)，也不要錯(cuò)過父母的愛。
小小的家書，真摯的情感，如期而至的孝心，請(qǐng)收下。
傅雷家書讀后感 篇2
一本好的書講究一個(gè)“真”字，家書則更是如此。傅雷兩個(gè)孩子的成就，便是讓這本家書擔(dān)起了這個(gè)“真”字。
《傅雷家書》在國(guó)際間的聲譽(yù)很高，所依靠的不僅僅是傅雷在磨難中歷練出的深厚筆法，更打動(dòng)人心的是家書中每一個(gè)字都凝結(jié)了一個(gè)父親對(duì)孩子的苦心孤詣。家書中的父親形象不是一個(gè)板著臉的霸道形象，他的話語更 像是一個(gè)兄弟一個(gè)朋友平等的問候叮嚀。只有在表現(xiàn)出對(duì)孩子的思念時(shí)，幾絲無力才使人記起，這已經(jīng)是一位兩鬢斑白的老父親。
《傅雷家書》被譽(yù)為“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”。它更像是一本成年人，尤其是父親所不得不研讀的名著。傅雷對(duì)孩子獨(dú)特的教育方式，他那感人的平等對(duì)話。成為幾代父親的楷模。他不是憑著父親 的.權(quán)威讓孩子明白他的苦心，更不是試圖讓孩子成為一個(gè)百毒不侵的鋼鐵。傅雷教導(dǎo)出的孩子是真正“人”。一個(gè)大寫的有血有肉的人�！叭水吘故怯懈星榈膭�(dòng)物，偶爾流露一下不是可恥的事�！边@是傅雷在家書中對(duì)傅聰說 的話。我的天啊，他真是深深的感染了我。我無法想象一個(gè)身在異國(guó)的孩子看到這樣一句話，會(huì)感動(dòng)到何種地步�；蛟S還要有幾滴眼淚來表現(xiàn)自己的心情吧。
被生活磨礪出的滄桑和行萬里路表現(xiàn)出的滄桑。是完全不能相提并論的。因?yàn)榻⒃谏罘矫娴某墒�，多為瑣事煩惱，一點(diǎn)小事就會(huì)心煩意亂。而路走得多了，人也會(huì)見得多，性格也會(huì)變得從 容淡定，做到“泰山崩于前而心不跳”。這就是二者的差距。
其實(shí)與其說傅雷成就了傅聰，倒不如說父愛，創(chuàng)造了一個(gè)杰出的藝術(shù)家和一個(gè)偉大的藝術(shù)家之父。有人說父愛像一座大山，雄偉有力�？筛道椎膼�，卻如潺潺清泉，緩緩流入人心，滋潤(rùn)那片心靈的土地，這正如魯迅先生 所言“無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫”。那飽含著殷殷父愛的諄諄教導(dǎo)，那穿透靈魂的人生和藝術(shù)體驗(yàn)，如源頭活水注入兒子的內(nèi)心，拓寬了傅聰有限的人生閱歷，加深了對(duì)藝術(shù)的體味和把握。沒有愛，就沒有堅(jiān)強(qiáng)的男 人傅聰;沒有愛，就沒有藝術(shù)家傅聰。
中學(xué)課本，節(jié)選了傅雷與傅聰?shù)乃囆g(shù)對(duì)話，傅雷的一句話讓我感觸很深“你的脈搏與莫扎特一樣，你真正理解了莫扎特”�！懊}搏一樣”。多么恰當(dāng)形象的比喻。脈搏一樣，這是對(duì)音樂何等的理解。沒有幾十年的文學(xué)經(jīng) 歷，是無論如何說不出這種話的。這是對(duì)孩子最高的贊譽(yù)。按照常理父親的角色應(yīng)該是“糟糕透了”�？筛道琢肀俳輳揭蝗朔诛梼山�。在角色轉(zhuǎn)換方面如魚得水。孩子也爭(zhēng)氣，這父子兩可真是羨煞旁人。
也許再過十幾年，我們這一代人也會(huì)為人父為人母。我們之中有幾人能打到傅雷的境界，我們無從知曉，但能夠與子與女產(chǎn)生共鳴，脈搏一致體會(huì)到為人父母的快樂，這也就足夠了。這也就是我從《傅雷家書》中學(xué)到的。
傅雷家書讀后感 篇3
要回頭寫讀后感時(shí)，我覺得很不輕易。因?yàn)槿珪珍浀倪@些家書，可謂篇篇出色，字字珠璣，做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以，在這里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象，以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。
首先，從形式方面看，《家書》讓我了解了什么是細(xì)致入微，無微不至，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……相信所有讀過家書的讀者對(duì)這些特點(diǎn)都深有感慨吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗(yàn)，我覺得，之所以能夠如此，很大程度因了書信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞�。只有通過這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然愉快的作品誕生。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫錯(cuò)字，父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文，譯作)，使得我們可以直截地清楚地感受到，聞名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。
假如說《傅雷家書》是一部‘最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”，那么，我想首先而最具這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅限于此，還有，傅雷先生由于自己的學(xué)識(shí)、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發(fā)。 當(dāng)然，我不認(rèn)為它僅僅是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”，對(duì)于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒(狹義)的讀者，這些家書仍不失其偉大。書中處處閃耀著聰明的光線，時(shí)時(shí)給人深刻的開導(dǎo)。其中貫穿始終，我以為最重要的一點(diǎn)，就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問的關(guān)系實(shí)為一體的思想。
在我看來，這就是重視和強(qiáng)調(diào)“一般修養(yǎng)”的重要。在其他信中，這種思想都有出現(xiàn)，比如關(guān)于去博物館、去森林等建議，便是希望通過這些方式提高一般修養(yǎng)，而不是一味練琴、搞音樂。 對(duì)我的啟發(fā)則是，讀書只是修養(yǎng)途徑之一，另外還應(yīng)有其他。即使讀書，也不應(yīng)僅限某某學(xué)科。一般修養(yǎng)的.建立和提高即要求文學(xué)藝術(shù)，科學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)，歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。因?yàn)�，人生或生活絕不像大學(xué)學(xué)科分類那么規(guī)范齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個(gè)側(cè)面，要理解我們生活的世界以及我們自己，廣泛閱讀是有好處的。其實(shí)我早就受了毛澤東的影響而這么要求自己了。 除此之外，其他比如，關(guān)于感情(激情)和理智的關(guān)系，應(yīng)當(dāng)以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性，等等，皆為真知灼見，無不閃耀著理性的靈光!
以上便是一讀《傅雷家書》后的一些感想。所謂“書不盡言，言不盡意”，讀后感只能記錄我的一部分收獲，更多的則寫不出來，而是要融入身體。本來讀書筆記、讀后感之類就是手段而已，理解并踐行其中的道理才是最后目的。
傅雷家書讀后感 篇4
讀了《傅雷家書》后，我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。它告訴我：一顆純潔、正直、真誠(chéng)、高尚的靈魂，盡管有時(shí)會(huì)遭受到意想不到的磨難、污辱、迫害，陷入到似乎不齒于人群的絕境，而最后真實(shí)的光不能永遠(yuǎn)淹滅，還是要為大家所認(rèn)識(shí)，使它的光焰照徹人間，得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛。
在這一封封家信里，我領(lǐng)略到了傅雷的才華和他的藝術(shù)修養(yǎng)，是那么令人欽佩！在家信中傅雷教給他兒子做人的道理，為他兒子引導(dǎo)生活得方向，還與他兒子切磋音樂方面的知識(shí)。在日常生活中，他告誡兒子“人總得常常強(qiáng)迫自己，不強(qiáng)迫就解決不了問題，最基本的就是要抓緊時(shí)間”；“做事要科學(xué)化，要徹底”；“在外面世界均勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程”；“修改小習(xí)慣，就等于修改自己的意識(shí)與性情”。我覺得這就是我們生活中急需解決的問題。
在這一封封飽含親情的家書中有一段我十分喜歡的話：“人一輩子都在高潮低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的`修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不使你過分緊張，低潮不使你頹廢，就好了。太陽太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼”。這是在傅聰精神消沉的時(shí)候，傅雷勸他時(shí)說的，我覺得這句話很有哲理，在這一生中不免會(huì)遇到各種各樣的困難，我們則要學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)自己的心態(tài)和心情，用樂觀正確的態(tài)度去面對(duì)。
《傅雷家書》不僅是一部人生哲理之書，還是一部飽含濃濃親情的書。
傅雷在這家書里淋漓盡致的表達(dá)了他對(duì)兒子的關(guān)心與愛意。從家書開頭親昵的愛稱到字里行間的問候，傅雷大膽的表達(dá)除了一般父母不敢表達(dá)的感情。
在傅聰賽前緊張的時(shí)候，傅雷會(huì)告訴他：“得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無愧于心”。在傅聰?shù)靡獾臅r(shí)候，傅雷會(huì)告訴孩子如何面對(duì)情緒上的跌宕。
傅雷說他要和他的兒子做最親密的朋友，這也許是父子關(guān)系的最高境界吧！他們之間沒有什么避諱，他們會(huì)交流一切。
現(xiàn)在，我被傅雷與傅聰父子之間的真摯的感情所打動(dòng)。這種偉大的父愛影響了傅聰一生，在讀此書的同時(shí)我也感觸頗深。《傅雷家書》給了我許多影響，傅雷的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)和深邃的思想潛移默化的教導(dǎo)了我；我喜愛這本書，敬佩傅雷的為人與學(xué)識(shí)，羨慕他和一家人的相親相愛，感動(dòng)于文字間的深情。
傅雷家書讀后感 篇5
每一個(gè)人都領(lǐng)會(huì)過爸爸媽媽的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書，感到的是一種另一番教誨，我好像找到了另外一種爸爸媽媽之子，這也是大部分子女所領(lǐng)會(huì)不到的。
這或許是這十年對(duì)她子慕不減是什么原因吧。是那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了大家的距離，我像一個(gè)乖小孩在感受著，聆聽著，用心銘記住。傅雷是國(guó)內(nèi)著名文學(xué)翻譯家、文靜評(píng)論家，他是一個(gè)博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個(gè)性。媽媽朱梅馥是一個(gè)具備東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女人。
爸爸傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小同意好的家庭教育，終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻了解，藝術(shù)即便是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)原因，但絕不是“技術(shù)”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教嬰幼兒教育子說：“我一直覺得弄學(xué)問也好，弄藝術(shù)也好，頂重要的是“人”，要把一個(gè)“人”’盡可能進(jìn)步，沒成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，不然，那種某某家無論怎么樣高明，也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)。
一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人，他除去藝術(shù)和個(gè)人的人格，已別無所求。讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對(duì)生活的這樣認(rèn)真和對(duì)子女的這樣關(guān)愛而感動(dòng)萬分。家書中大到事業(yè)生活藝術(shù)，小到吃飯著裝燒錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。為人爸爸媽媽的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的辦法，學(xué)藝術(shù)的`尤其是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提升技藝的辦法。
從家信的話語中看出傅雷是一位對(duì)自己需要極嚴(yán)格的人，有的方面甚至有的刻薄我們的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛子教子的精神讓人感動(dòng)。有人覺得信件是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊，由于寫下的所有文字都是即時(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪兒，文字就到哪兒。給親人寫信更是這樣，而且是他敢于分析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自己的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書大家讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因地制宜的，在對(duì)傅聰音樂上的教育上，原先是強(qiáng)調(diào)方法、而后反復(fù)要他能真的領(lǐng)悟作品本身，這也就是任何事多從“為何”的角度考慮問題，從而看到事物的本質(zhì)。
傅雷家書讀后感 篇6
父愛如山，這個(gè)比喻給人的第一印象，往往是父愛厚重而強(qiáng)硬。而在許多人的際遇中，也確乎輝映了這種感受。
而好的教育者，從不被這類印象束縛。剛?cè)岵?jì)才是好的教育，也才是好的愛。母愛如此，父愛依然。我想《傅雷家書》之所以被推崇，便是因?yàn)楫?dāng)代許多教育者意識(shí)到了這點(diǎn)吧。傅雷對(duì)傅聰?shù)慕逃�，確乎出眾，值得讓每一個(gè)人都去細(xì)品其中的滋味。
傅雷動(dòng)筆寫下一封封家書時(shí)，大約并不會(huì)認(rèn)為日后他們會(huì)匯集成冊(cè)，對(duì)外發(fā)售。自然，許多溫情而懇切的部分便可略去不細(xì)看。
《傅雷家書》中有三條貫穿全書的線：藝術(shù)、道德、情感。傅雷與許多知識(shí)分子不同之處，便是將情感放在了末一位。
有些人認(rèn)為人的根本是情感，而后才能有才藝。這當(dāng)然是對(duì)的，但這里講的只是親情中最淺而摯的部分，因而這反駁不成立�；蛘f，藝術(shù)與道德的輸入，其根基均為情感，那兩者倒也可共存。
一份好的父愛，須凝聚教導(dǎo)、嚴(yán)正、體諒、溫柔這類情感，而不是人們所以為的強(qiáng)悍而淡薄。真正厲害的人是剛?cè)岵?jì)深摯的，教育也是如此。
傅雷在信中一直是以探討的語氣同傅聰講話，而幾乎沒以父親的身份來壓人一頭。這至少可明確得知，這對(duì)父子的尊重是相互的，而不只是兒子對(duì)父親單方面懷有敬畏。
傅聰學(xué)琴的路途波瀾跌宕，而其父的態(tài)度卻從未改變：支持、參謀、安撫、糾正。他相信兒子，是因敬重兒子；敬重，又是因其可見的道德與才華。想必在其心中，這德與才并不全是其成為教育的功勞吧。
當(dāng)然，這份尊重中便包含了教導(dǎo)與糾正。每當(dāng)傅聰氣餒或抑郁時(shí)，父親都會(huì)以自己的智慧來聯(lián)絡(luò)兒子的.智慧，從而解決問題；每當(dāng)兒子獲得些成就、自詡快樂時(shí)，他也總是能及時(shí)予以肯定，對(duì)自滿予以警戒。
許多人認(rèn)為，傅家這對(duì)父子的情誼，是我們這些普通人無法做到的。事實(shí)也確乎如此，我們確乎無那樣的智慧，也無那樣的文藝。
傅雷多次在信中與傅聰探討生的意義、個(gè)人的偉大與渺小。因這是家信，不必嚴(yán)正過頭，因而其思想得以明凈地表露，而引起許多讀者極大的共鳴不知還有幾人同我一般想？，我們可明確，思想同我們一般，甚而更深邃的大有人在。這是勿要妄自尊大，而這同者與甚者，相對(duì)過者還是很少。這是我要妄自菲薄的。
同樣令人產(chǎn)生共鳴的還有傅雷關(guān)于物質(zhì)上對(duì)傅聰?shù)慕虒?dǎo)。在風(fēng)華正茂、意氣風(fēng)發(fā)的年紀(jì)里，出生讀書人家、志存高遠(yuǎn)、想干一番大事業(yè)的年輕人們，總是不屑于物質(zhì)，一心認(rèn)為其太過俗氣、太過表面。但他們明知精神也是寄托在物質(zhì)上的��！戰(zhàn)勝它，控制它，這是真實(shí)而懇切之極了的，精神并不高貴，物質(zhì)也并不低俗。
傅雷的教育確乎成功了，卻難以模仿。
傅愛如山，是一座由藝術(shù)、道德、情感壘成的高山。
傅雷家書讀后感 篇7
讀完了《傅雷家書》，感覺真的是受益匪淺。傅雷夫婦與遠(yuǎn)在海外的長(zhǎng)子傅聰進(jìn)行了很多的書信來往，一起探討人生，藝術(shù)，生活和處事技巧等等，清楚地顯示了傅家的家教家風(fēng)，所有的前提是'先做人’。對(duì)孩子的教育也是人格教育為主，知識(shí)教育其次。
其實(shí)這部書對(duì)我感觸最深的是父母對(duì)孩子的牽掛和愛，在這些書信中，傅雷夫婦無時(shí)不刻在為傅聰擔(dān)心和操心。他們說：“最折磨人的不是腦力勞動(dòng)，也不是體力勞動(dòng)（這些批發(fā)很容易消除，休息一下就能恢復(fù)），而是操心�！蓖ㄟ^讀書信中傅雷夫婦對(duì)傅聰?shù)母鞣N千叮囑萬囑咐，讓我想起自己父母對(duì)自己也是一樣的，原來全天下的父母都是一樣的。開始我是不理解我父母的，不明白自己就正常上班下班，沒什么可擔(dān)心的。但是現(xiàn)在我明白了，通過傅雷夫婦對(duì)傅聰?shù)膿?dān)心和緊張，對(duì)傅聰回信的萬般期待甚至渴求，收不到回信時(shí)候的著急和失落甚至魂夢(mèng)不安，我明白了父母心里對(duì)孩子真的是無時(shí)不刻的牽掛。
書信中對(duì)藝術(shù)的交談也很多，深刻感悟到他們對(duì)藝術(shù)的狂愛和沉迷，他們熱愛藝術(shù)，熱愛遐想。他們都有不太看重物質(zhì)生活，不太以自我為中心，他們覺得精神生活比物質(zhì)生活更重要�？吹剿麄儗�(duì)音樂藝術(shù)那么細(xì)致專業(yè)的討論，看到他們是那么享受藝術(shù)，也點(diǎn)燃了我對(duì)藝術(shù)興趣的火花。我開始向往他們藝術(shù)世界的種種，想聽懂鋼琴的每一個(gè)音律，感受鋼琴藝術(shù)家的每一個(gè)感受，享受音樂的美。我瞬間明白精神世界的富足是多么的重要，雖然我有不斷在看書，補(bǔ)給精神糧食，但是從來沒有開啟過藝術(shù)的`大門，從傅雷家書中我看到了一個(gè)新的世界。
通過傅雷夫婦對(duì)傅聰?shù)慕逃�，我也被教育了。傅雷夫婦多次強(qiáng)調(diào)要傅聰注重理財(cái)，不看重物質(zhì)，但是也不至于被物質(zhì)束縛住，這樣會(huì)有更多的時(shí)間和精力去做更有意義的事情，更好的享受人生。在書信中，傅雷夫婦以各種方式向傅聰灌輸?shù)疵�，不愛慕虛榮的思想，傅聰其實(shí)也就是在這個(gè)方向成長(zhǎng)。傅雷夫婦對(duì)名利權(quán)勢(shì)的淡然觸動(dòng)了我，我之前想為什么有的人就可以做到淡泊名利，在傅雷夫婦的家書中我體會(huì)到了，正是源于他們對(duì)精神生活的偏愛，對(duì)藝術(shù)的熱愛，這些愛是物質(zhì)世界體會(huì)不到的，它會(huì)讓你的精神更富足，更加去熱愛生活，熱愛生命，熱愛人生。但是他們并不是厭惡物質(zhì)，他們不想受物質(zhì)之累，所以會(huì)很好的理財(cái)，妥善安排，不受物質(zhì)的奴役。
這本書是至今給我觸動(dòng)最大的一本書，不論是從親情方面，人生的觀念，還是藝術(shù)世界等，都沖刷了我的認(rèn)知。感恩遇到《傅雷家書》。
傅雷家書讀后感 篇8
赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界。
讀完《傅雷家書》，通篇洋溢著愛子之情，既有對(duì)文化藝術(shù)的探討，又有對(duì)其生活瑣事的關(guān)心。厚重而不失輕松，深刻而不離日常。雖說沒有字字珠璣，但卻字字含情，以小見大。皆是傅雷夫婦發(fā)自內(nèi)心的性情文字，身為一個(gè)局外人，也不禁心生感慨。
傅雷對(duì)兒子的要求看似嚴(yán)苛非常，實(shí)則，他十分尊重兒子，并時(shí)時(shí)寬慰他，把自己過來人的經(jīng)歷作為傅聰?shù)膮⒄�。正如�?dāng)傅聰陷入消沉的情緒當(dāng)中，傅雷道出水能載舟，亦能覆舟"的哲思，并告訴他要辯證地看待挫折與成功。這不禁讓我想到自己的父親。
有一回考試當(dāng)中，我在一門學(xué)科上取得了良好成績(jī)，心中竊喜著并且洋洋自得，卻在下一次考試中溺在了這門學(xué)科的深潭中，缺氧一般幾欲不能呼吸。我受不了這強(qiáng)烈的疾升速降一好幾天沒有開懷地展顏一笑。一切索然無味。晦暗的世界中，只見著我的'失敗。那時(shí)我的父親告訴我：人的一生充滿曲折，前路漫漫，依舊坎坷，有得意必有失意，不要過分沉溺其中，必須學(xué)會(huì)理性面對(duì)挫折，將這些事當(dāng)做心靈的灰燼。以良好的心態(tài)處理它�，F(xiàn)如今細(xì)細(xì)思考，我好像悟通了什么，我們?cè)诿鎸?duì)挫折時(shí)，要以另一種心情來對(duì)付這一件已經(jīng)過去的事，就會(huì)發(fā)現(xiàn)或許它已經(jīng)不是那么重要了。不必介懷往昔，流年還在奔向遠(yuǎn)方，我們的格局是星辰大海，不是瑣屑常事。
傅雷在此書中曾說過一句話：做人第一，其次才是做藝術(shù)家，在其次才是做音樂家，最后才是做鋼琴家。
初初讀到，我只覺得韻味悠長(zhǎng)且晦澀難懂。心間疑云頓生：怎么就不能顛倒順序？一步步實(shí)現(xiàn)，豈不麻煩？直至后來，我看見了蘇霍姆林斯基的一句話：五年寒窗，固然能培養(yǎng)出工程師，但學(xué)會(huì)做人，則需要一輩子。看完之后，我即刻便想起了我的外公。再一次訓(xùn)話當(dāng)中，他說，做人是立身處世的根本，做人永遠(yuǎn)要排在第一位，先學(xué)會(huì)做人再去做事，這是一個(gè)不變的定律。它就好比數(shù)字一，其余的東西都是零，有了一，才能在一的基礎(chǔ)上疊加越多的零，在這時(shí)零才會(huì)有越大的用處；但若是沒有一，那么零也就失去了它的意義。傅雷對(duì)兒子的教導(dǎo)又何嘗不是如此？他要傅聰先學(xué)會(huì)做人，并反復(fù)強(qiáng)調(diào)如何做人。告誡他待人要謙遜有理，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，遇事不逃避，戒驕戒躁，時(shí)刻心懷祖國(guó)與人民。明白如何處理感情問題，如何待人接物，如何立身處世等等。再由易到難，循序漸進(jìn)，攻克人生的下一步難關(guān)成為藝術(shù)家、音樂家和鋼琴家。一步步摘得人生的成功果實(shí)，多么苦心孤詣的教導(dǎo)！
父母德高，子女良教�！陡道准視肥且槐炯医谭侗尽４笪侗氐�，淡而有味，讀懂了，便也功成。
傅雷家書讀后感 篇9
聞此書名，初，竟覺得得不過如此，甚至感覺無聊�！陡道准視愤@個(gè)名字一聽，便知是家信編成，而別人的家信又有什么好看的呢？無非家長(zhǎng)里短，信筆閑談，再言便是其中的寫作技法，寫信的人，是要談事情的。不會(huì)似散文家雕段琢詞，不會(huì)如小說家咬文嚼字，這種簡(jiǎn)單的文章，豈不是浪費(fèi)時(shí)間？
明顯，我當(dāng)初不知道的是“傅雷”這個(gè)名字背后多么深厚的含義與重量，我更不理解這一封封家書所含的情，所示的意，所藏的識(shí)。萬里筆墨，觸處皆至心，傅雷做為偉大的一名學(xué)者，翻譯家，為自己的兒子創(chuàng)造了全中國(guó)乃至全世界獨(dú)一無二的成長(zhǎng)環(huán)境，再把兒子送去遠(yuǎn)洋留學(xué)后的這一封封家信來往，淋漓盡致地表達(dá)他對(duì)兒子的關(guān)心與期待。字里行間，親情的味道是處處可尋的，讀《傅雷家書》，光用理智去看是不行的，更多要用心去品。
首先從看完全書的感受談起，從整本書的篇幅就能看出，傅雷的家書還真不少，一頁頁紙，一段段話，都是間斷的信件內(nèi)容，是用字句借以時(shí)間堆成的大山。山里的巖石多種多樣，有關(guān)切的噓寒問暖，有耐心的教誨訓(xùn)誡，有細(xì)致的提醒鼓勵(lì)。有人說文字是一個(gè)人乃至一個(gè)時(shí)代的痕跡，那么傅雷家信里字字句句，都濃濃醞釀父子情深，這給人的感受是尤為深刻的。
再來說說內(nèi)容，傅雷的兒子傅聰是一位在國(guó)際上十分有名的.鋼琴家，他與朗朗一樣，也是從小練鋼琴。從本書序言了解到，傅聰從小練琴也是由父親極為嚴(yán)厲地在監(jiān)督和教導(dǎo)，而從信件中可以看到的是，各種如“我愛你”“相信你”“希望你”……毫不吝嗇表達(dá)愛意的話，絲毫不見各種嚴(yán)責(zé)苛打的話。在我看來，正像是傅老先生打小就培養(yǎng)的植株，終于一日參天，那種欣慰與喜悅無以言表。傅雷是深愛著他那孩子的，所以才會(huì)為他的成長(zhǎng)處處擔(dān)心。一片海，一塊洋，隔著千里萬里，絲絲情脈靠筆墨傳遞。傅雷自然，欣然放了手，從此他的信里，不會(huì)再說“鋼琴某某音不要總彈錯(cuò)”，而是講“要天天堅(jiān)持練”。他沒再多去過問兒子音樂的手法，而是一筆一劃寫下他所覺得重要的做人道理。他相信他的兒子，他把他與兒子的地位端平，誠(chéng)懇地為兒子出謀劃策，讓其自己做著選擇，而不至于淪落的像大多空有學(xué)識(shí)而無主見的人一般，正如他說的，他相信啊。而且，也正是這種教育，才讓傅聰黑白健上跳動(dòng)的指尖如此成功。
從全書帶給人的啟發(fā)，就是我們每個(gè)人，在平凡的生活里前行，注定有幾個(gè)人對(duì)我們的生活不平凡，可能是父母，朋友，甚至是陌生人，我們不僅要珍惜他們，更要盡自己所能而努力，以求不辜負(fù)，以求相伴無悔。
傅雷家書讀后感 篇10
“烽火連三月，家書抵萬金”。自古以來，一封封雪片似的家書都飽含著親人間的濃濃情感，在戰(zhàn)場(chǎng)之間來回穿梭。而這本厚厚的《傅雷家書》，又包含著傅雷對(duì)兒子的哪些情感呢？
輕輕翻開嶄新的封面，細(xì)細(xì)品讀，字里行間都流露出傅雷夫婦對(duì)兩個(gè)兒子的愛和期望。不管是對(duì)他們藝術(shù)方面的諄諄教誨，還是生活上的千叮萬囑，從中我都品味出了濃濃的親情。傅聰出國(guó)多年，為了避免他忘記中國(guó)的文化傳統(tǒng)，傅雷不間斷地為他寄去一本本中國(guó)名著，從《詩經(jīng)》到《世說新語選》，從《楚辭》到《唐五代宋詞》；他建議兒子每天寫一些中文日記，并堅(jiān)持要他用中文與自己寫信，就是為了不讓他忘記祖國(guó)的漢字；為了讓兒子更好地理解東方和西方的文化差異，他用文字耐心地引導(dǎo)兒子，一步一步……他做這些事情，就是為了讓兒子不要忘記：我是龍的傳人，那個(gè)有著五千年悠久歷史的國(guó)家的子孫！
和現(xiàn)在許多父母不一樣的是，傅雷和兒子之間不僅僅是父子的.關(guān)系，更是朋友的關(guān)系。他像一個(gè)知心者一樣，與兒子天南海北地談：他們談藝術(shù)，“理想的藝術(shù)總是如行云流水一般自然，即使是慷慨激昂也像夏日的疾風(fēng)猛雨，好像是天地中必然有的也是世所必然的境界”；他們談婚姻，“古語說，'君子之交淡如水'；又有一句話說，'夫婦相敬如賓'�？梢娭挥衅届o、含蓄、溫和的感情方能持久；另外一句的意義是說，夫婦到后來完全是一種知己朋友的關(guān)系，也即是我們所謂的終身伴侶”；他們還談中西方文明的異同，“中國(guó)人的理想是追求智慧而不是追求信仰。我們只看見古人提到徹悟，從未以信仰堅(jiān)定為人生樂事，而這恰恰是西方人心目中的幸�！薄Ｍ麅鹤釉趪�(guó)外要注意自己的言談舉止，要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有人格的尊嚴(yán)和崇高的氣節(jié)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)�、人格卓越的藝術(shù)家”。傅雷是一個(gè)睿智、博學(xué)的父親，他對(duì)兒子的要求很高，但他同時(shí)也在懺悔自己以前做得不到位的地方，并希望兒子能做得比自己更好。
合上書本，閉上眼睛，平日里的一幕幕浮現(xiàn)在腦海里——桌上一碗碗冒著熱氣的菜肴，上學(xué)前耳畔的一聲聲叮嚀，也包括父母日漸蒼老的背影……為人父母，他們雖然沒有傅雷夫婦的博學(xué)，但他們也在努力讓我們懂得感恩，懂得珍惜，懂得做人的道理�？墒撬麄儗�(duì)我們的期望，我們又真的像傅雷一樣，理解它們，并努力去完成了嗎？
傅雷家書讀后感 篇11
曾經(jīng)讀到過一篇文章，名字叫做《母愛如q》，母親不會(huì)寫字，所以每次簽字都在上面寫個(gè)q，“我”并不明白那是什么意思，并且覺得十分丟臉，待到長(zhǎng)大以后， “我”仍舊是母親的牽掛，到了最后“我”才明白，“我”其實(shí)就像是q字母里頭的那條小小的尾巴，是母親永遠(yuǎn)放不下的那頭。其實(shí)很多時(shí)候你也會(huì)發(fā)現(xiàn)父母的喋喋不休其實(shí)是擔(dān)心，父母的嚴(yán)厲指責(zé)其實(shí)是關(guān)愛，父母的高標(biāo)準(zhǔn)其實(shí)是放不下。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為我們做的不是還不夠好，而是還不夠優(yōu)秀，不能自我、自覺的學(xué)習(xí)。其實(shí)最最放不下心、最最為我們驕傲、最最心疼我們的正是生我們養(yǎng)我們的父母。其實(shí)，不只是母愛如q，父愛亦是如此，正如《傅雷家書》當(dāng)中的那位嚴(yán)厲而慈愛的父親一樣，不是嗎？
孩子還年少，就只身到國(guó)外留學(xué)，面對(duì)著語言和學(xué)業(yè)以及禮儀，為人處世等等的壓力，他的父親給了他很多意見和鼓勵(lì)，那一封封充滿著期待和愛的家書，漂洋過海，將父母的牽掛和思念送達(dá)到孩子的身邊。一xx四年一月十八日晚到一九六六年六月三日，這么多封的家書難道還不能代表他們對(duì)孩子的牽掛嗎？期間有一次沒收到信就坐立不安，這難道不是父母最基本的擔(dān)憂嗎？
信中有這位父親對(duì)孩子的鼓勵(lì)、也有對(duì)孩子的教育、還有當(dāng)孩子獲得榮譽(yù)時(shí)的那種驕傲，當(dāng)然也有對(duì)孩子感情上的疏導(dǎo)。我想，這是每位父親，或者說是每位孩子都知曉的。不可避免的，這些家書當(dāng)中也有對(duì)孩子的高標(biāo)準(zhǔn)要求，當(dāng)你讀到這些的時(shí)候是否腦海里會(huì)回想起父母那嚴(yán)肅的臉呢？現(xiàn)在是否能夠理解父母的良苦用心了呢？
“我們做父母的人，為了兒女，不怕艱難，不辭勞苦，只要為你們好，能夠有助于你們的，我們總盡量的給�！边@句話你有沒有覺得很熟悉？其實(shí)我們的父母經(jīng)常說，“只要是有關(guān)學(xué)習(xí)的，能給的我的.盡量給，就算是砸鍋賣鐵都要供你讀書�！�，其實(shí)你可以在《傅雷家書》里面找到你父母的影子，同時(shí)又能看看作為父母的他們是以何種心情來愛我們的。
或許你認(rèn)為你獨(dú)立了，長(zhǎng)大了，可是在成長(zhǎng)的過程中我們又是如此的需要父母的糾正。嚴(yán)厲并不是錯(cuò)，反倒是對(duì)我們的一種鞭策，一種促進(jìn)�；蛟S很多時(shí)候我們應(yīng)該站在父母的立場(chǎng)上思考。
成長(zhǎng)，這是一個(gè)懵懂而艱辛的過程，但是我們必須經(jīng)歷，而且必須成功的渡過，如果你還處在和父母的爭(zhēng)吵、糾結(jié)當(dāng)中，那么請(qǐng)你仔細(xì)地，帶著感情和長(zhǎng)大的決心去閱讀《傅雷家書》，相信我，它會(huì)讓你受益匪淺。
傅雷家書讀后感 篇12
一封封家書躍然紙上，仿佛聽到了他們之間在對(duì)話，似乎我是一個(gè)躲在角落里側(cè)身傾聽的第三者。這些內(nèi)容真的極大地滿足了我的內(nèi)心想要父母管束，教育的渴望，也填補(bǔ)了我對(duì)知識(shí)家庭教育的另一種認(rèn)識(shí)。
我出生在一個(gè)缺乏書香氣息的家庭，也以放養(yǎng)的方式成長(zhǎng)著。從沒有什么所謂的家書，知識(shí)的灌溉，修養(yǎng)的培養(yǎng)之類的存在�；仡欉^往，好像都是自己一個(gè)人在經(jīng)歷，在摸索，在成長(zhǎng)。父母只是盡他們力所能及的一切幫助我，更多的還是要我自己去塑造，去培養(yǎng)，去提升。
之后，我發(fā)現(xiàn)，閱讀是一個(gè)很好的路徑，我能從書本中找到有價(jià)值的思想，挖掘到深刻的哲理，體味到他人的人生，從而確立我自己的思想立場(chǎng)。
如果我沒有讀《傅雷家書》我就錯(cuò)過了一幕幕父母與子的對(duì)話。
傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說："長(zhǎng)篇累贅地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的說長(zhǎng)道短，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂的對(duì)手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，做面"忠實(shí)的鏡子"。不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。"
貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)"德乙兼?zhèn)洌烁褡吭降乃囆g(shù)家"。
從這些充滿愛意的文字里，我看到了一個(gè)父親，一個(gè)母親對(duì)孩子的操心，一生苦心孤詣，嘔心瀝血，培養(yǎng)自己的`孩子。談藝術(shù)，談做人，談修養(yǎng)，談人生，他用自己的經(jīng)歷為孩子指引著道路。
他說："人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。"這就是人生的起起落落。
真的學(xué)到了很多有價(jià)值的思想，這大概就是讀好書的價(jià)值所在。
昨天，翔仔跟我說，真的很羨慕你們這些能靜下來讀書的人。我想說，你也可以的！我能做到，是因?yàn)槲疑钪业拈啔v不足，知識(shí)不夠，思想不深刻，所有我不得不去汲取知識(shí)。
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