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西游記讀后感

時間:2023-06-17 06:59:28 讀后感 我要投稿

西游記讀后感【薦】

  認真讀完一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。那么我們該怎么去寫讀后感呢?以下是小編收集整理的西游記讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

西游記讀后感【薦】

西游記讀后感1

  思緒剛從西天圣地回到現實之中,我閉上眼,腦海里回蕩著西去之路上的一例例磨難,一段段的笑談,一個個有血有肉的人物……

  我再次撫摸著那本《西游記》的略顯古樸蒼老的封面,心中感慨良多。

  頓時,眼前再次浮現花果山勝境中的那顆仙石,正是因為它,從此世間才傳誦著一代齊天大圣的威名,才有了師徒四人西天取得真經成真佛的功德,才有了一路上解救無數蒼生的偉大。

  這是一部猿猴的傳奇。他具有著那時的人民所不具有的自由追求,他叛逆,他敢于說出:“皇帝輪流做,今年到我家”的大逆不道的話來。這在當時是任何人都無法想象的,也無法理解的。也許,這種桀驁不訓,也讓他在面對十萬天兵天將時無所畏懼。

  想到這里,我不禁為孫悟空而感到惋惜。正是因為他皈依沙門,使得他自由、無拘無束的本性被那“金箍兒”所束縛。每當看到猴王被那三藏法師整得死去活來、連連哀告時,我感嘆:“唉!山間好自在,取經受苦多啊!”

  更可貴的,是他一次次忠心耿耿保唐僧。每一次唐僧身陷險境,而悟空又無能為力時,他英雄不惜男兒淚,失聲痛哭。這樣一只妖猴,怎不比那些穩(wěn)坐高位、逍遙自在、吃喝玩樂、盡享萬年之樂的神仙更有人情味呢?!

  想到這里,我倒在床上。是啊,世間如悟空這般正直有為的人少,能理解他們的人更少,至少悟空的師父不是這類人物。盡管他是高僧,盡管他是那么的慈悲為懷,盡管他的毅力和堅韌是超乎常人的。但這些閃光之處無法掩蓋他的致命弱點——他太過善良、軟弱,甚至不惜趕走自己最可靠的保鏢——孫悟空,來體現他的`大慈大悲,屢次將自己置于險境,痛哭不止。而當悟空歷經萬難救出他,再遇妖魔時,他仍是不相信悟空的判斷。也許這注定他無法到達完美的境界。

  我轉念又想:世間本沒有完美的人,就連那西天如來也如追求名利的凡人一般,沒有完全“四大皆空”。

  生活之中,有人如孫悟空,正直勇敢;有人如豬悟能,好吃懶做;有人如沙悟凈;勤懇老實;有人如唐三藏,虔誠善良……

  我呢?當然,我認為我應當學習四人共有的品質——為了達到終極的目標,艱苦奮斗,長期堅持,不懼任何艱難險阻!正是這,支撐著他們走過十萬八千里的漫漫長路。

  我再次注視著這本《西游記》,那古樸的封面似乎閃閃發(fā)光。我望著窗外藍藍的天,很久很久:也許這本吳老先生前無古人后無來者的精華之作,還將告訴我們很多很多……

西游記讀后感2

  那里有古村落,那里有悠久的神話,那里有雪白的哈達,那里的格;ㄊ㈤_著整個草原。它是世界的最高點,神奇的太陽城——西藏。

  跑了49個小時后,我終于來到了期待已久的度假勝地西藏。站在海拔3000多米的拉薩高原上,有一種非凡的感覺,就像來到天堂一樣。呼吸的每一口空氣都是如此的清新和美妙。

  第二天,我們準備參觀拉薩老城區(qū)的中心,有1350年的`歷史。說到大昭寺,大家都很熟悉。國產大片《天下無賊》的一幕就在這里拍攝。穿過街道,終于來到了期待已久的大昭寺。

  大昭寺門前擠滿了人。原來他們都在等最后一批人出來換另一批人。終于輪到我們了。踏入門檻,周圍的舊廟給人一種寧靜的感覺。我們繼續(xù)前進,周圍昏暗,只有酥油燈微弱的光線,耳朵周圍是佛經朗誦的聲音。喇嘛像靜靜地坐在角落里,喇嘛像周圍的一角,兩角的紙幣。我們轉過身來,找到了聲音的來源。原來一些佛教信徒在吟誦佛經。我似乎進入了厚厚的書《西藏文化》,真的很難忘。

  出了大昭寺,我們又吃了一頓藏餐。藏餐的特色菜有羊肉、酥餅、白蘿卜排骨、豬油皮、人生果。藏餐里當然有飲料。他們把酥油茶、羊奶、青稞當飲料,其中酥油茶最有營養(yǎng)。五六斤酥油只能用百斤羊奶提取。酥油營養(yǎng)價值很高。

  第三天,我們的活動是世界屋脊—布達拉宮。在車里,我一直仰望高聳的布達拉宮,我一直幻想著布達拉宮的神奇景象。終于到了布達拉宮的腳下。看著依山而建的巨大建筑,我覺得自己被它征服了,覺得自己有多渺小。再看布達拉宮,方方正正的格局,紅墻白瓦,一串五顏六色的祈禱旗掛滿了整個宮殿。我父親和我迫不及待地想爬上梯子,碰到墻瓦。西藏人民建造布達拉宮的艱難場景似乎出現在我的腦海中。在漫長的階梯上,我一次又一次地拖著沉重的腳步。爬到半山腰時,我累得坐在地上喘不過氣來。突然,一句話震驚了我:再爬一層就能看到拉薩的全景!我就像一個充滿氣息的足球,跳起來,一口氣爬到頂端。父親把我拖進布達拉宮頂部的紅宮。紅宮像西堂一樣被紅漆包圍。紅宮是喇嘛的陵宮,陵宮是喇嘛死后的棺材。陵宮的制作越精細,喇嘛的信仰就越高。走出紅宮,我立刻趴在扶手上,我俯視整個拉薩城,讓我覺得,在大地救災的腳下,我高興地歡呼:我在世界最高處!”

西游記讀后感3

  當大家看完《西游記》這本書時,是不是總會覺得唐僧是一個武力值很弱的人,因為唐僧雖然是金蟬子轉世,但也是一個肉體凡胎。唐僧既沒有孫悟空的七十二變,也沒有豬八戒的九齒釘耙,但是,我認為,唐僧才是西天取經五人團里最強的。

  首先,只有唐僧才能把其他四人團結在一起,并且在一路上,還有不少的神仙在暗中保護他。唐僧,他是被佛祖指派去西天取經的`,其他四位,都是保護唐僧的徒弟,如果沒有唐僧來點化他們,他們還一個被壓在五行山下,一個在河中當妖怪呢。所以是唐僧把他們團結在一起的。沒有唐僧,就沒有西游記。況且,他還有東土唐皇的通關文牒?鬃诱f過:“名不正則言不順”,唐僧擁有西天取經的大義名分,僅憑這一點,他就是這個團隊實力最強的。

  其次,他不僅實力很強,他還是這個團隊的精神領袖。在《三打白骨精》這一回中,白骨精三次分別變成了老婆婆、小姑娘和老爺爺,但都被孫行者的火眼金睛識破,三次將白精的化身打死?商粕侨庋鄄蛔R得妖怪,很生氣,把孫悟空趕走了,書看到這里,大家一定想:“唐僧真壞!把保護他的人全趕走了!”可是你們想過嗎?唐僧難道不知道只有孫悟空才能保護他嗎?唐僧雖不認得妖怪,但看到孫悟空把“一家三口”打死了后,他的慈悲之心動了,怕孫悟空以后禍害他人。唐僧不顧自己的安危,把唯一保護自己的人趕走了,我換作是我們,我們能做到嗎?不能,最多也是睜一只眼閉一只眼。唐僧經常說“我佛慈悲”他為了平民百姓可以犧牲自己,這種精神使得四個徒弟緊緊地圍繞在他的周圍,他是取經團隊的精神領袖,當之無愧的“師傅”。

  再次,他能夠始終堅持心中的理想,有著堅忍不拔的精神,取經路上即使遇到困難,也不不輕易放棄。在女兒國中,他和女兒國國王看上了唐僧,想要和他結婚,結果呢?他一想到東土唐皇在等他,還有千萬百姓等著佛經,身上取經重任不能放棄。唐僧拒絕了女兒國國王的好意,毅然決然地踏上了取經路。如果換做是別人,就會在女兒國享受榮華富貴,頹廢一生。

  所以,我們看書一定要中立地討論人物,客觀的評價。不能因為大家都喜歡孫悟空,就片面的認為擁有最高武力值就能才成為團隊的核心。我認為,發(fā)下大宏愿,擁有“善心、信心、恒心”,歷經艱難險阻要從西天取得大乘佛經的唐僧才是這只取經隊伍中的核心和最強者。

西游記讀后感4

  我想可能有些人一看到題目就會說:《西游記》有什么好看的呀,電視劇都不知道有幾個版本了,不就是講師徒四人去去西天取經嘛,小兒科的東西誰看呀!這些話可不是沒有人說呀,但是如果你問他這本書共有多少回,我看沒幾個人能回答出這“小兒科”的東西,隨著世界的發(fā)展,很少有人開始關心名著了,雖然有些被翻拍成了電視劇,卻很少人去看。那就由我給大家大體的講一下吧!《西游記》作者是吳承恩,江蘇淮安人。這本書一共有一百回,可分為兩大部分,第一至第十二回是全書的引子,第十三回至第一百回是故事的主題。書中的第一部分的前幾回是講孫悟空的出身和大鬧天宮等故事。孫悟空為石猴,生性膽大頑皮,成為花果山大王,它和它的`猴子后孫過的很快樂,我記得在初一的時候,我學過了一部分,其中有一首詩是:“春采百花為飲食,夏尋諸果作生涯。秋收芋栗延時節(jié),冬覓黃精度歲華!庇纱丝梢娝^得還真是自由自在了。但好景不會長,由于孫悟空膽大妄為,大鬧天宮,被如來佛祖壓在了五指山山下,五百年之久呀!第八回至第十二回則介紹另一個主人公——唐僧,唐僧出現后,孫悟空被解救,成為他的大弟子,取名為孫悟空。書中最后一部分就是寫唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人去西天取經,他們經歷了九九八十一難,戰(zhàn)勝了各路妖魔鬼怪,終于取得了真經,修成正果了。這就是本書的大體內容,有些人只會從表面去看待一件事或一本書,為什么不考慮作者為什么要寫這本書呢?孫悟空是《西游記》里的頭號人物他天不怕地不怕,大鬧天宮就是他的一段光榮史。孫悟空一路斬妖除魔,很勇敢,在他的身上,我看見了他的樂觀、頑皮、勇敢、靈活、熱愛自由等精神。他是一個充滿戰(zhàn)斗力的人物,所以最后被封為“斗戰(zhàn)勝佛”的光榮稱號。哦,講到這里,我又想起了毛主席的兩句詩“金猴奮起千鈞棒,玉宇澄清萬里埃。”這兩句詩真是精辟的道出了他的本質特點呀!我個人認為孫悟空是一個充滿積極浪漫主義精神的英雄。豬八戒給人的印象也比較深刻,尤其是他身上的缺點:好吃、懶惰、貪睡、愛占便宜、嫉妒心強,喜歡撥弄是非,一遇困難就退縮等。雖然他的小毛病比較多,但是他憨厚淳樸,沒有害人之心,并且堅持到了最后,取得了勝利。和孫悟空、豬八戒兩個比起來,沙和尚還是顯得故事少、比較愚笨,但如果沒他在,唐僧可就慘?!經也不可能取成。《西游記》里還寫了大批妖魔,作者寫妖魔狡猾、是個壞家伙,但也是各有特色!段饔斡洝穼憣O悟空的較多,作者也是希望用它來讓我們學習他的樂觀、勇往直前的精神,也希望將來好人多一點,壞人少一點,樂觀的人多一點,悲傷的人少一點,努力的人多一點,放棄的人少一點,從孫悟空的身上,讓我知道了,對待生活要樂觀,面對困難要

西游記讀后感5

  讀完了《西游記》這本書,我真是感慨萬千。全書把忠心、團結、勇敢、善良等優(yōu)良品質都在唐僧師徒四人去西天取經受過的苦難中體現得淋漓盡致,很令我敬佩。

  我認為本書大致可分為兩部分:美猴王大鬧天宮和皈依佛教、西天取經。貫穿前者的是“自由”,而著墨較多的后者,是“信念”。

  前者不用說就知道,孫悟空自從為眾猴找到居所后就自稱“美猴王”,還給自己立了個門號“齊天大圣”。正如書中所說,他“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,不服人間王位所約束”,闖龍海,鬧天宮,亂幽冥……完全處于徹底自由的狀態(tài),自己想干什么就干什么。這或許就是許多人向往而又不及的生活狀態(tài)吧。不畏法律,不懼上級,沒有比這更自在逍遙的生活了。可是世人往往不許這種人存在,大鬧天宮后的孫悟空,就被菩薩的法力壓在五行山下五百年。待唐僧救其出來后,就有了師徒西天取經的下文。

  信念,是一個開始使人斗志昂揚,又被人漸漸遺忘的東西。往往有了信念,剛開始做事的`幾天興致都高得很,可是最后憑著信念把一件事做完做好的人又屈指可數。就這師徒四人來說,他們就憑著“一定要去西天把真經取到手”這個信念,走完了一萬八千里路,真的很不可思議。而且這一萬八千里,十四個春夏秋冬,并不是一路順風的,而是幾經波折,險些分道揚鑣;打退一個又一個妖怪,一次又一次救了師父唐僧;無數次遭遇險些喪命的苦難,四顆尚有信念的心無數次地靠在了一起。他們四個,真可以說得上是飽經風霜。文中有一個細節(jié):觀音菩薩對如來佛祖說過,他們師徒四人大概兩三年就會來到雷音寺取真經?墒鞘聦嵤牵麄儏s經過了一十四遍寒暑才到達。這是為什么?差距怎么這么大?因為觀音菩薩向來駕著祥云,沒有親自走過那一萬八千里路。唐僧師徒四人經歷的九九八十一難,一萬八千里路的艱辛,他是體會不到的。

  而這取經的師徒四人,給我印象最深的不是孫行者,而是唐僧。

  首先我覺得唐僧的心靈純凈得與一個嬰孩無異。若不是唐太宗讓他去西天取經,估計不食人間煙火的他要隱居山林了。體現這一點的地方就是他認為人間極其美好,而沒有邪惡(辟如妖怪)。所以一路上的妖怪都覺得引唐僧上鉤簡直不費吹灰之力,怕就怕孫悟空。所以妖怪們就利用孫行者是唐僧的徒弟這一點,一次次變作遭受苦難的人兒,而唐僧總是乖乖進圈套。不是因為他不長記性,而是仁慈到了極致。

  其次就是他的自制力強,換句話說,就是信念堅定。一路上他不知被多少人哄騙、淫戲過,可是從未改變過要去西天取經的信念。不知幾十次被各種妖怪所俘獲,雖忍不住腮邊垂淚,可是從未投降。他靠著他堅定不移的信念取到了真經。

  苦難雖多,可是師徒四人不畏艱險,憑著信念走完了全程。他們堅強的品質,是非?少F的。

西游記讀后感6

  明代作家吳承恩的《西游記》家喻戶曉,他根據唐代的玄奘到遙遠的古印度天竺取經的故事改編,里面又加上了機智靈巧、七十二變化的孫悟空;懶惰貪吃、忠心耿耿的豬八戒;任勞任怨、一心向佛的沙和尚,他們共同保護師傅——唐僧去印度取得真經。他們靠的是頑強的意志、堅持不懈的精神,大慈大悲的胸襟,才能到達遙遠的古印度。一路上遇到的困難和坎坷無數,他們只有依靠這種精神才能越過陡峭的.大山,跨過寬廣的大河,戰(zhàn)勝一切難題。

  《西游記》中最精彩的片段是《三打白骨精》。白骨精非常狡猾,他想長生不老,就想捉住唐僧吃唐僧的肉。于是他想了一個辦法,想借助孫悟空不在這一機會對唐僧痛下殺手,因為唐僧一向是以慈悲為懷,所以這個辦法成功率很高。果然孫悟空去為唐僧化緣了,白骨精發(fā)現這是天賜良機,便變作一個年滿十八歲的女子走到了唐僧面前,用花言巧語哄騙了唐僧和剩下的兩個徒弟。剛要下手,孫悟空就回來了,他用火眼金睛認出來是白骨精,舉棒便打,不料,白骨精把假尸留下,真身回到了白骨洞。唐僧本想把孫悟空趕走,在兩位徒弟的勸說下,孫悟空便留了下來,這是唐僧第一次誤會了孫悟空。接下來,白骨精接二連三的變化,都被孫悟空識破。到了第三次變化,孫悟空忍無可忍,舉棒打死了白骨精。唐僧以為孫悟空接二連三的行兇,把孫悟空趕走了。只因為孫悟空的機智和唐僧的仁慈,所以彼此產生了很多矛盾,很多誤會。

  你與生俱來的、在你心中激揚流淌著的那股心力、內在力量,名之為悟空,行者就是你必須要以自己的行動在生活的實踐中肩負和履你義一個人對現實的關注和生命自身所具有的生活能力名之為豬悟能,八戒就是自己為生活之所得必須要嚴格遵循的一定準則;在理想與現實之間內心發(fā)生的矛盾沖突,因左右為難而容易導致人生的傾斜——能否行之于中庸、泰然和鎮(zhèn)靜——這種能力名之為沙悟凈,和尚就是服從于高尚的目的和動機;對自己所覺知和把握的是和真理能堅定不移地貫徹和遵循,這種堅定的意志力稱之為龍馬;而在內心里始終如一地抱持一個自我期望的、要去達到的一心之所系的心愿和目標就謂之為唐僧。——這就是古往今來所有成就偉大的偉人和天才都具有的成就偉大事業(yè)的五種偉大的內在素質。如果一個人具備了這五種良好的內在素質,他就會在自己的人生中不遺余力地去為真理而斗爭。

西游記讀后感7

  中國有四本書非常有名:《紅樓夢》、《水滸傳》、《三國演義》還有《西游記》,合稱四大名著。其中,我最喜歡的是《西游記》,因為它的情節(jié)非常吸引人。至于《三國演義》和《水滸傳》,我就沒有什么興趣,而《紅樓夢》又太虐了。

  既然如此,簡單介紹一下《西游記》吧,其作者為羅貫中,是一部充離奇精彩的神話故事,講述了唐僧和孫悟空、豬八戒,沙僧歷經九九八十一難,西天取經的故事。

  首先,我最喜歡的是大師兄孫悟空。他原來是從石頭里蹦出來的,一只天真爛漫、調皮任性、無拘無束的“野猴”。他奪走老龍王的鎮(zhèn)海之寶——定海神針;夢游地府,撕碎“生死簿”;大鬧天宮,偷吃仙桃神丹,居然不把玉皇大帝放在眼里,還自封“齊天大圣”,惹怒了如來佛祖,便被壓在五行山下。被唐僧救了之后,他知恩圖報,護送其西天取經。他正義大膽、本領高超,路見不平一聲吼,該出手時就出手,是妖怪們的克星。他嫉惡如仇,對付邪魔從不手軟,盡管很多時候并不被唐僧所理解,仍義無反顧地奮起千鈞棒,玉宇澄清萬里埃。

  我認為,在他的身上,吳承恩寄托了當時人民的愿望和要求:呼喚社會上的正能量,除惡揚善,弘揚正氣。

  其次,就是沙僧了。沙僧雖外貌丑惡,但是個性比較憨厚,忠心耿耿。他一心跟著唐僧,正直無私,任勞任怨,謹守佛門戒律,但讓我印象最深的就是他那九骷髏頭項鏈了(自己取的)。

  據說,唐僧是十世靈童轉世,取了十世經,前九次都是獨自一人去,走到流沙河就被沙和尚吃了。沙和尚脖子上帶的九個取經人頭顱便是唐僧的,因那頭顱在鵝毛浮不起的流沙河里沉不下去,沙僧覺得奇怪,便將它串起來玩耍。最后,唐僧靠自己的九個頭顱度過了流沙河?磥硭蕴粕,也是佛祖的任務啊,怪不得他。

  最后,就是豬八戒與那師傅了。豬八戒好吃懶做、貪生怕死。師傅則善良的太過了,特別是“三打白骨精”這一情節(jié),他輕信白骨精而嚴重懷疑有火眼金睛的孫悟空,把緊箍咒念得津津有味。看到這里,我非常地憎恨唐僧。不過想想,如果書中的人物太過完美反而顯得不真實。其實,他們倆還是有優(yōu)點的。豬八戒的小聰明,唐僧的`意志堅定,不懼誘惑。正是有這樣的組合,才有克服九九八十一難的精彩。

  一路艱險,一路修行。同樣道理,我們的人生,也會遇到許多困難。有時候,困難大如天,不是一個人可以克服的。這時候,我們需要朋友、兄弟,共同當擔。就拿現階段我們的學習來說吧,何嘗不是困難重重呢?遇到“攔路虎”時,一人智短,眾人智長,同學們在一起,共同思考、相互討論,問題就能得到解決。

  或許,這就是讀《西游記》,最大的啟示吧!

西游記讀后感8

  吳承恩先生寫的小說《西游記》,我們耳熟能詳,是我國四大名著之一。里面生動有趣的文字,個性鮮明的人物,使我記憶猶新,從小就對它百看不厭,愛不釋手。

  唐僧四人都有缺點,孫悟空的毛躁,豬悟能的懶惰,沙悟凈的沉默,唐玄奘的懦弱。可是他們卻帶著各自的.缺點取到了真經,并修成了正果。這說明任何人,任何事都不是完美的,取長補短、團結他人,就能在學習上,在生活中取完真經,修成正果!

  好吧,說了這么多,回歸正傳,曾經有一位清華教授說如果把西游記倒過來看,其實更精彩。

  如來派師徒四人帶上八部天書和小白龍去東土大唐傳教,在一路上遇到了各種妖怪,打來打去發(fā)現他們都是有后臺的,無論怎么作惡都不受懲罰,八戒和沙僧覺得太黑暗了,無奈一個躲進了高老莊,一個鉆進了流沙河,只有悟空堅持正義一路斬妖除魔護送師傅東去傳教。結果天庭對悟空實在忍無可忍就和如來達成協(xié)議我們可以保證唐三藏平安到長安,不過你得把孫悟空這個刺兒頭給辦了,如來同意了,在一翻陰謀之下,白龍重傷墜入山澗,悟空敗了,被壓在了五指山下,而唐三藏卻拋棄了孫悟空,孤身來到長安,在長安傳完教,被封為御弟,享受完榮華富貴,壽終正寢。就這樣過了五百年,悟空終于從五指山下逃了出來,一聲不吭,把天庭攪了個天翻地覆,天庭被逼無奈許諾讓豬八戒化為人身,封為天蓬元帥,沙和尚封為卷簾大將,只要他們能夠殺掉孫悟空。最后的最后,因為兄弟相殘而心灰意冷的悟空去尋找菩提祖師解惑,然后他封印了修為,如意金箍棒扔進了東海化作定海神針,回到花果山,陪著猴子猴孫過完了平凡的一生,最終在花果山的山頂化作了一塊石頭

  這才是真正的社會。

  這么多年,我一直在學習一件事情,就是不回頭,只為自己沒有做過的事情后悔,不為自己做過的事情后悔。人生每一步行來,都是需要付出代價的。我得到了我想要的一些,失去了我不想失去的一些。

  有時候我只對自己說,生活不可能是想象得那么好,但也不會是想象得那么糟。我覺得人的脆弱和堅強都超乎自己的想象。有時,我可能脆弱得一句話就淚流滿面,有時,也發(fā)現自己咬著牙走了很長的路。

  就像《西游記》這部名著,你可以透過它看清真實的社會,也可以通過唐僧師徒經過九九八十一難的堅持不懈,激勵自己走向成功,每個人都會有自己的觀點,看問題的角度不同就有不一樣的結果!

  和旋的風

西游記讀后感9

  在國慶節(jié)期間,我一口氣讀完了《西游記》。這本書記載了很多個小故事,情節(jié)迂回,引人入勝。我很佩服作者吳承恩的寫作方法獨特,真讓我受益匪淺。

  這部書講述了孫悟空、豬八戒和沙僧保護唐僧前往西天取經,路上遇到種種困難,但他們都能把困難解決,一路上無畏直前。他們這種執(zhí)著、勇敢的精神最令我佩服。

  我讀《西游記》的時候,其中讀到某些情節(jié)讓我情緒發(fā)生很大變化:《八戒撞天婚》里面,他的樣子讓我真是哭笑不得;《車遲國斗法》里悟空捉弄三仙的情景更讓我捧腹大笑,別人不知情,還以為我在干什么呢!

  我最欣賞書中的人物是孫悟空,在他身上有種頑皮的性格,非常好動,還有些幽默。他的腦筋轉得快,我恨不得把他的腦袋裝在自己身上。他身手敏捷,動作快,還會七十二變,真厲害!他講話時,還帶個“俺”“老子”“老孫”稱呼自己,以為自己是一位什么大人物,特別驕傲!他也不會向任何人低頭,不服輸,做事有目標,會動腦筋。所以,我認為他就是一位大英雄,我對他更是佩服得五體投地!我要向他學習!

  從這本書中,我學到了做人做事要勇敢,遇到困難要冷靜,要多考慮,不要輕易放棄希望;而且做人要信守承諾,要善于與別人溝通,學會找人幫助,學會合作。就如孫悟空一樣,他本領高超,也不會不理同伴。他們有困難,會想方設法去營救。他還會明辨是非,能識別誰是正義的,誰是妖魔鬼怪。這些都是我要學習的好品質。讀經典名著,我就像交了一位良師益友。

  在生活中,不少人做事馬馬虎虎,半途而廢,虎頭蛇尾,小題大做,這都是常見的'毛病。故事中師徒做到不畏艱險,齊心協(xié)力、鍥而不舍,他們的精神值得我們每一個人去學習。

  記得有一次,我自學素描,畫了一幅靜態(tài)的畫,那畫上蘋果、瓶子、臺布等畫得都很逼真,連學過素描的媽媽看見了也夸個不停,我心里得意洋洋。然后,媽媽走開了,我就想畫面清晰、完美一點,就用漫畫的畫法,最后一步進行勾邊。誰知這一來,卻成了畫蛇添足了!媽媽走來一看,大吃一驚,說我剛才的畫挺好的,現在變得糟糕了。我一聽驚呆了,連忙問為什么?媽媽說,畫素描不需要勾邊,我多做一步卻毀了這幅畫!我聽了眼圈紅了,淚珠不由自主地掉下來了!我真想把畫丟了,以后不想再畫素描了!但是,我想到前幾天看的《西游記》,里面孫悟空的品質——遇到困難不能放棄,這多么令我敬佩,我要像他一樣!我擦去眼淚,重拾信心,再畫一幅!重畫的這一次,我汲取教訓,不再勾邊了。當我畫好時,媽媽直夸我畫得非常好!

  《西游記》這部書教會我如何做人,我真喜歡這部書。

西游記讀后感10

  “觀三國烽煙,識梁山好漢,嘆取經艱難,惜紅樓夢斷!睆墓胖两,四大名著仍閃耀著耀眼的光芒。其中,我最鐘愛的,便是那《西游記》了。

  《西游記》作為一部神魔小說,它擁有膽大又合理的想象,引人入勝的章節(jié),以及處處折射的舊時社會人性。它以唐僧西行取經為線索,概述了唐僧四人跋山涉水,歷經千辛萬苦取得真經,闖過九九八十一難五圣成真的故事。

  《西游記》人物形象鮮明,深得人心:一心向佛卻過于仁慈的三藏,神通廣大又嫉惡如仇的悟空,憨厚老實也貪吃可愛的八戒,任勞任怨也毫無怨言的悟凈。許多配角也使主角更加突出:膽小怕事又代表封建社會的玉帝,老謀深算也狡猾惡毒的白骨精,冷靜沉穩(wěn)且臨危不懼的白龍馬。有趣的情節(jié)一環(huán)扣一環(huán):八戒請悟空——跟著下跪,誠意不足,引人發(fā)笑;悟空搶落胎水——雪中送炭,扣人心弦;悟空大鬧天庭——神通廣大,有勇有謀,武藝高超。

  論幾個主角,我最喜歡的便是孫悟空了,它要從一個乳臭未干的小毛猴成為一個有勇有謀神通廣大的猴王,接著蛻變?yōu)榉(wěn)重平靜一心向佛的.神圣,是要經歷怎樣的滄桑磨煉呀!

  悟空,它是猴的化身。它渾身是膽,天不怕地不怕,敢于探尋眾猴不敢躍入的瀑布,敢于戰(zhàn)勝欺負眾猴的“混世魔王”,敢于跟玉帝叫板翻臉。它聰慧機靈,三打白骨精中,它知曉唐僧過于仁慈,便叫來眾神作證;六耳獼猴中,它怕唐僧不接受它,用激將法設法找人說情。

  悟空,它是人的化身。它意志堅強,忠于職守唐僧。每次,它都扛個如意金箍棒,走在前面,無所畏懼,為唐僧探路;每次,在唐僧被擒,即使孤身一人,粉身碎骨,大戰(zhàn)三百回合,它也是奮不顧身地把唐僧解救了出來,幫他逃脫被吃的厄運;每次,當唐僧不識妖怪而驅趕它走時,它苦苦哀求,即使唐僧棄它而去,它也心系唐僧,時刻擔心著他的安危。悟空不受外界影響,不受美色之誘,不受酒食之惑,不受王位之迷,不受權利之益。

  這,不就像學習嗎?只有“書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟”的專心致志,勤奮努力,不受游戲、影片的影響,不懼挫折、困難、艱辛,才能漂泊到成功的彼岸,才能攀上成功的巔峰,才能跨入成功的殿堂。

  悟空,亦是神的化身。它神通廣大,武藝高超。腳踩藕絲步云履,身穿鎖子黃金甲,頭戴鳳翅紫金冠。筋斗云十萬八千里,如意棒挽著些就死磕著些就亡;挨挨兒皮破,擦擦兒筋傷。上天有路,入地有門;步日月無影,入金石無礙;水不能溺,火不能焚。最后,它也誠心向佛,不再惹是生非,放火殺人,暴怒沖動。它從一個毛猴成為了遇事冷靜、心無雜念的圣猴,被封為“斗戰(zhàn)勝佛”,便是神的化身。

  《西游記》不愧是四大名著,細細品嘗。

西游記讀后感11

  每當我翻開《西游記》,總是情不自禁地融入那精彩的情節(jié)之中。《西游記》在中國四大名著中,是最為生動活潑的。我不僅喜歡里面光怪陸離的神話世界,還喜歡它那精彩絕倫的神魔武打以及扣人心弦、跌宕起伏的故事情節(jié)。我讀了這本書之后,受益匪淺,感觸良多!  段饔斡洝酚擅鞔≌f家吳承恩所著。作者運用浪漫主義手法,描繪了一個多姿多彩的神話世界。此書共一百回,可以分為兩大部分。第一至第十二回是全書的引子,其中前七回講孫悟空的出身和大鬧天宮等故事,第八回至第十二回則介紹小說的另一主人公唐僧,交代取經的緣由。第十三回至第一百回是故事的主體,寫孫悟空皈依佛門,與豬八戒、沙和尚一起保護唐僧去西天取經,一路歷經九九八十一難,終于取得真經,他們自己也修成正果,各自成佛!

  我覺得書中的每個人物都值得我學習。孫悟空本領高強、正直勇敢,對師傅也十分忠誠,我要向他學習,不能害怕危險;唐僧堅持不懈,意志堅定,我要向他學習,不能放棄;豬八戒雖有些懶,可為人十分忠厚老實,我要向他學習,為人樸實;沙僧話雖不多,但卻吃苦耐勞,不喊一聲“累”,我要向他學習,肯吃苦,不怕累,更加勤奮。

  師徒四人西天取經,九九八十一難,就如同荊棘和坎坷,他們翻過了多少座山,打敗了多少妖怪,這么艱難的一路,可他們卻沒有放棄的念頭。這種精神難道不值得我們所有人學習嗎?他們一路披荊斬棘,方才取得真經,靠的是什么?無非是堅定不移的決心和堅韌不拔的毅力。我們學習不也是這樣嗎?有些人在學習上一碰到攔路虎,就喪失了攻克它的信心。這樣的學習態(tài)度是永遠也不可能取得優(yōu)異成績的。相反,只要我們持之以恒,勇于創(chuàng)新,勤于實踐,就一定會達到自己所期望的目標!

  同學們,看著唐僧師徒四人跋山涉水,越過一個又一個的艱難坎坷,而我們呢?我們口中的無數“埋怨”和困難與之相比,不是顯得太渺小了嗎?

  而我身上就有那么個例子。在我小學的時候,媽媽就給我報了書法興趣班。剛開始我還興奮不已,誰知剛過幾節(jié)課,我就因為辛苦而放棄了。如此想來,真實與唐僧師徒大相徑庭。那件事后,我得到了一個深刻的啟示:堅強意志是行動的強大動力,是克服困難的必要條件,是走向成功的保證,它可以激發(fā)人的`潛能,幫助人們持之以恒,戰(zhàn)勝困難,創(chuàng)造奇跡!

  任何偉大的人都是建立在堅強意志之上的。同學們,我們是未來社會的棟梁之才,我們要學習唐僧師徒的優(yōu)秀品質,在自己的成長之路上披荊斬棘,不畏艱險,勇敢前行,使自己的成長之路綻放出最美的花朵!

西游記讀后感12

  說到《西游記》,想必大家都不陌生吧。

  《西游記》是我國的四大古典名著之一,它的作者是明代的吳承恩,它是一部具有豐富內容和光輝思想的神話小說。

  這本書前七回主要講述了孫悟空的歷史,交代他被眾猴擁立為王,得到成仙,大鬧天宮結果被如來佛降服在五行山下。第八至十二回寫唐僧取經的原因,包括如來佛造經,唐僧出世,魏征斬龍,唐太宗冥游,唐僧應詔出發(fā)取經。第十三至一百回寫取經的經過,這是全書的主體部分,主要寫孫悟空保護唐僧西天取經,途中戰(zhàn)勝九九八十一難,最終取得真經的故事。

  《西游記》中,我最敬佩的`人是孫悟空,因為他擁有七十二變和火眼金睛的本領,他勇敢機智,敢作敢當,愛憎分明。而且他還很寬宏大量,就拿“三打白骨精”來說吧,白骨精三次化作人來迷惑唐僧,但三次都被悟空識破,三次都打的白骨精現出原形,但是唐僧是非不分,把悟空趕走了。但是悟空在師傅遇難時,他仍毅然挺身而出,救出了師傅。在西天取經中,他堅韌不拔,勇往直前擁有永不妥協(xié)的理想主義精神。他的這種精神值得我們學習。

  豬八戒原來是個天蓬元帥,由于調戲了嫦娥而被打落凡間而誤投豬胎。他是個貪婪好色,愛占小便宜的人,而且每次在師傅被抓的時候總說救不了,想放棄取經打包回家,無論做什么事都是半途而廢。但他另一方面又不失忠勇和善良,在取經的路上,幫助悟空斬妖除魔,吃苦耐勞。

  西天取經的路上,我們總能看到沙僧默默無聞挑著擔的背影,他原是卷簾天將,后被唐僧收服,一路上,他無微不至的照顧師傅,在取經的路上保護師傅,對師傅忠誠,任勞任怨。

  唐三藏是一個以慈悲為懷的人。他連一只螞蟻都不敢踩死,甚至在被妖怪抓走的時候還勸妖怪改邪歸正,足以看出他是善良的,但同時,他也賢愚不分,好壞不辨,在“三打白骨精”中,因為悟空三次打死了人,便認為悟空是錯的,不聽他的解釋,要趕走他。但是他也有打不死的小強的精神,那就是在取經的路上無論任何困難都無法打倒他西天取經的精神,他的這種勇往直前,堅韌不拔的精神值得我們學習。

  有時為了追求尋找甚至實現一個目標,也許會遇到許許多多的困難,就像唐僧師徒四人,一路上,他們翻過了多少座山,穿過了多少片樹林,趟過了多少條河,這是多么艱難的一路啊!可他們從沒有想過放棄。他們這種堅韌不拔的精神難道不值得我們所有人學習嗎?所以我明白了,無論遇到什么困難,只要擁有一顆積極進取的心,就一定會取得勝利的。

西游記讀后感13

  窗外是經歷了嚴嚴寒冬后的新生的太陽,陽光充足而又溫暖。而我卻因為桌上的數學題皺著眉頭,面對這些困難,我有些煩躁不安,但在姐的勸說下,我翻開了剛買的《西游記》

  這《西游記》中的孫猴子便是我兒時最喜歡的形象,我細細品味著這書中的孫悟空,我漸漸感受到了孫悟空是如何面對困難的。孫悟空面對困難,自信樂觀。在大戰(zhàn)紅孩兒中,悟空明知紅孩兒煉成了“三味真火”卻仍然自信滿滿地要與他大戰(zhàn),并在陣前開玩笑說紅孩兒是他的侄兒。這種自信樂觀,才使得他在各種困難面前有著戰(zhàn)勝困難的決心和頑強的斗志,始終保持平和的'心態(tài)。這樣就可以將敵人惹怒,使敵人亂了陣腳,于是就在心理上戰(zhàn)勝了敵人。

  孫悟空面對困難,勇敢機智。在困難面前,勇敢就是精神支柱和動力。因為勇敢,孫悟空再能在水簾洞門口逆流而上;因為勇敢,孫悟空才能在所有天兵天將面前絕不低頭;因為勇敢,孫悟空才能在各種妖魔鬼怪面前永不逃避。但只有勇敢是遠遠不夠的,還要有機智,還要將勇敢與機智融合在一起,這樣才能首先逃出敵手,再殺敵制勝。在女兒國國王要求唐僧成親時,悟空就巧妙地運用了機智和勇敢。首先他先讓唐僧假裝與國王成親,國王將通關文碟寫好后,悟空要求唐僧為他們送行,國王陪著唐僧去了后,悟空在于唐僧道別時,對國王和其他人使了定身法。這才走出女兒國。若悟空當時沒了機智或勇敢,就不會有這樣圓滿的結局。當然,悟空在取經路上的機智,才使得他在精神和戰(zhàn)術上戰(zhàn)勝了敵人。

  在書中,我們會經?吹健拔蚩张c妖怪大戰(zhàn)幾百回合,妖怪已經疲憊不堪了!边@樣的話語,這就體現了悟空面對困難堅持不懈的精神,幾百回合那時多么長的時間!悟空卻仍然堅持著,哪怕使出了渾身解數,他也不肯服輸;哪怕被打的遍體鱗傷,他也要堅持不懈。正是這種精神,才使悟空可以在煉丹爐里呆上七七四十九天,才使悟空在取經路上歷經九九八十一難。

  悟空在困難面前,有一種方法大家最為熟悉,也最為有效。那就是尋求別人的幫助。悟空尋求別人幫助的基礎是什么?那就是他在天宮時,廣交有用的朋友,并取得了他們的信賴。于是在日后,這些朋友就成了他的救命恩人。悟空會在自己戰(zhàn)勝不了困難時尋求幫助,這并不是說明悟空沒有能力,在我看來,尋求幫助就是一種能力,只有尋求幫助,才能多一種戰(zhàn)勝困難的方法,多一種戰(zhàn)勝困難的可能。

  孫悟空面對困難是那樣的自信陽光,用著自己的勇敢、智慧和堅持在困難面前永不低頭,就算是求助也要戰(zhàn)勝困難。而我卻在困難面前煩躁不安,向困難低下頭。我羞愧地拿起筆,突然心情又變得不再寒冷,向窗外的陽光一樣溫暖,用著讀書的感悟,用著悟空面對困難的態(tài)度和方法做著一道道難題。

西游記讀后感14

  一提到《西游記》,大家肯定能將其中一些片段記得滾瓜爛熟。再一次拿出那本在書架上已發(fā)黃的《西游記》,愛不釋手,沒翻幾頁,就隨著吳承恩爺爺的精彩描繪,就被其中的情節(jié)吸引住了。

  孫悟空是《西游記》的第一主人公,是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神;豬八戒的本領比孫悟空差遠了,更談不上什么光輝高大,但他是一個喜劇形象,他憨厚老實,有力氣,也敢于與妖魔斗爭,是孫悟空的第一助手;唐僧雖說沒有孫悟空的本領、豬八戒的活絡、沙僧的勤勞、白龍馬的腳力,但他品行端正,不怕“千刀萬宰”;沙僧和白龍馬雖說沒有什么本事,但也勤勤懇懇,任勞任怨,不好出風頭。

  《西游記》是以孫悟空、豬八戒、沙僧保護唐僧去西天取得真經,一路上跟妖魔鬼怪作斗爭,經歷了九九八十一難才取得真經的故事。最為精彩的是“孫悟空三打白骨精”,只見孫悟空用火眼金睛一看就知道了妖怪的.詭計,一棍打跑了妖怪。唐僧居然以為孫悟空在傷害生命,所以把他趕回花果山。但是等唐僧被妖怪抓走后,豬八戒去花果山向孫悟空求救時,他毫不猶豫地答應了,最后唐僧獲救了。是啊,我們應該學習孫悟空的不計較,知恩圖報的精神。

  我讀完《西游記》后,我感到慚愧,我為我平時的半途而廢而慚愧。唐僧師徒經過九九八十一難才取得真經,而我遇到困難就退縮。我們應該向唐僧師徒學習,學習他們的堅持不懈的精神,搞好我們的學習,為將來建設好祖國打下良好的基礎。

  西游記讀后感我是從七歲開始看《西游記》的,當時是在一個書店里看到這本書,一看到這本書,我趕緊打開,看到了這本書的插圖特別精彩,再看了文字才知道《西游記》里的孫悟空神通廣大,誰也不是他的對手。

  在《西游記》里有一篇寫了《三打白骨精》的故事:白骨精變成了一個小女孩,孫悟空看穿了白骨精的陰謀,把小女孩打死了。唐僧以為孫悟空打死的是一個普通的小女孩,生氣地說:“出家人不可殺人,下次殺人你就走吧!”沒想到白骨精又變成了一個老媽媽,孫悟空又殺了她,唐僧說:“給你最后一次機會,再殺人你就走吧!”但不達目的不罷休的白骨精又變成了一個老爺爺,孫悟空又殺了他,唐僧這回大怒:“你再不是我的徒弟了,你走吧!”孫悟空被逼走了。但悟空一走,唐僧就被白骨精抓去了,在唐僧有難的時候,還是孫悟空救了唐僧,唐僧后悔不已。

  《西游記》中的這篇故事對我觸動很大,它告訴我,看事情不要只看事情的表面。就像有一次,我買玩具,我只看了玩具的樣子就買了,但這個玩具并沒有我想像的那么好,浪費了媽媽的錢。

  看來,看東西不要只看東西的表面,要看東西的內在,這樣才能讓我們更了解它。

西游記讀后感15

  西游記是一部古今中外、遠近聞名的神魔小說,而其中最有名的章節(jié)就要數三打白骨精了。同樣,文中更耐人尋味的是唐僧三逐美猴王,今天我要分析的不是西游記中縱向情節(jié),而是文中的“橫向”情節(jié)。

  一逐

  一逐是唐僧剛救完悟空,當他們路遇一伙強盜時,悟空略勾手就把那幾個人打為肉醬。唐僧一看就心存不悅,訓斥了悟空幾句,悟空一聽就不高興了,一個筋斗云離開了長老,只留個唐僧孤孤單單,凄凄涼涼。我們能說悟空做的不對嗎?明顯不能,他們可是六個殺人放火的強盜啊!但又有一個問題,就是悟空開始打殺的那只斑斕猛虎,同時能傷人,但悟空打殺了猛虎,長老卻不斥責于他,這也是長老有時不明辨是非的表現。而悟空呢?桀驁不馴,聽不進勸告,還是一個妖魔的縮影。所以,他們師徒還未融合在一起,只是表面師徒罷了。

  二逐

  二逐就是三打白骨精這一段中,悟空表面打殺了人,實質上在打白骨精,怎料師父肉眼凡胎,不能明辨是非,又加上八戒在一旁幫腔作勢,最后把悟空逐走。問題就是,白骨精是如何讓師徒四人中起了內訌?其實他使用了三個計謀,分別是美人計、離間計和苦肉計。美人計是那個小姑娘,為了搞定八戒。離間計是讓他與其他三人挑撥離間。而苦肉計則是最后那個老者,讓唐僧覺得悟空拆散了一個幸福美滿的家庭,從而讓唐僧趕走了悟空。這也是白骨精狡猾、詭計多端的體現,同時也映襯出了師徒四人不團結。如果幾人足夠團結,就都會同意悟空的觀點,八戒也不會凈說風涼話,四人齊心協(xié)力,便可以齊力斷金。但在這里改變最大的卻僅有悟空,當師父將要被害時,總是在第一時間識破,他寧愿忍受緊箍咒之苦,也不愿師父遇害。而且到了最后,悟空對長老苦苦哀求,得知長老心意已決時,又變出三個悟空一齊跪拜,他已從一個殺人不眨眼的妖魔,變?yōu)榱擞腥诵浴⒂腥饲榈纳恕?/p>

  三逐

  三逐也是最感人的一逐,就是真假美猴王。同是悟空打死了人,長老大怒,一氣之下把悟空逐走。這次悟空直接去找觀音訴苦,不料又來個假悟空,打倒長老就走了。問題是,金箍棒是絕世無雙的`珍寶,那假悟空為何也有一根,觀音暗含緊箍咒時,為什么兩人都會疼痛難忍,所以假悟空有可能是悟空的一個心魔,但又異于悟空,假悟空打傷了長老,但真悟空卻從來沒有。最后如來默許悟空打死六耳獼猴,也是讓悟空徹底消除了心魔。同時,隊中其他人也都發(fā)生了改變,八戒也從開始的懶惰、嫉妒變?yōu)榱饲谇趹⿷⒄J勞認怨,他們才真正成為一個團體,一個和諧、相互信任的團隊。

  其實,每個人都要有一個轉變的過程,它或長或短,或艱難坎坷,或輕松如意。但我們都必須經歷,它也會在你的人生中,成為最重要的一筆。

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