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《蘇東坡傳》讀后感范文3篇
當(dāng)看完一本著作后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,以下是小編整理的《蘇東坡傳》讀后感范文,歡迎閱讀與收藏。
《蘇東坡傳》讀后感范文1
縱覽古今幾多光陰,明明滅滅,沉沉浮浮,流俗終至于湮沒,故今之觀者,非賢即能者是也。然品蘇于是也,尤感其奇?zhèn)シ潜瘸H耍胺Q翹楚,瀆至情深,心生共鳴,不禁落淚。想其平生,古人之所以仰慕,令人之所崇拜,溢美之詞數(shù)不勝數(shù),今亦心動,跋《蘇東坡傳》謹寄敬愛之情,望錦書以傳。
蘇軾,號東坡居士,字子瞻,謚文忠。蓋其一生,唯“文忠”二字險以微表。文,則經(jīng)緯天地曰文,愍民惠禮曰文,圣漠丕顯曰文,博聞多見曰文;忠,則事君盡節(jié)曰忠,盛衰純固曰忠。蘇之于當(dāng)時,居廟堂之高則爭諫,不顧己利一心為國,處江湖之遠則懷民鞠躬盡瘁兩袖清風(fēng),實為君子所慕,小人所妒也;其于當(dāng)世,雖不可見其形,然其音容笑貌尚得以于書典窺知一二,悟之于心則若脫胎換骨,影響之深遠,弗能盡述,今之國人,概有東坡,雖陌生之人而可以談笑風(fēng)生,狀如親友,當(dāng)為極譽!
東坡前時少年,聰穎好學(xué),胸懷壯志,始欲擬以范滂,既承望于老父,又乞歡于老母。及至科舉,作策論《刑賞忠厚之至論》,其間言及皋陶,自有一番大膽創(chuàng)新,不禁驚異間有古之身而載今之神韻,更有歐陽修嘆為弗如。后始仕,不圖功業(yè)立就,無念衣錦還鄉(xiāng),但求順己之心。隨己之意,激濁揚清,宦海沉浮而獨行其是,諸惡付之悠悠。其后調(diào)為湖州而復(fù)為知州也,書有《湖州謝表》,徒有滿篇真情暢快,元氣淋漓,盡付與牢獄之災(zāi),是曰“烏臺詩案”。知其為官意不在功名,仍不免怨新黨之冤詞“愚弄朝,妄自尊大”,憤哉!亦喟嘆其浩然之氣、英雄本色,正是“猿吟鶴唳本無意,不知下有行人行!钡琅c義,盡融于真性情,快哉!
東坡仕途,盛衰雖曰命,豈非其心性也哉!蘇信佛,本自知在者短暫,失者永恒,來時如露,去時如電,無所物以憑借終生,故無所畏,似風(fēng)隨性,暢言無忌,信人無疑,心胸寬廣則眼無狹隘之人,觀其人為佛則自為佛。進退自如,寵辱不驚,游走于萬千深沉而獨自清明,行云于幾多羈絆而全生養(yǎng)性,純?nèi)淮緲,不染污穢,不拘于詆盡流俗,不止于私心讎隙。甫言于弟:“吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞兒,眼前見天下無一個不好人!笔枪蕪R堂之濁難染其光風(fēng)霽月,狗茍蠅營莫改其行云流水,正謂之“自疏濯淖污泥之中,蟬蛻于濁穢,以浮游塵埃之外,不獲世之滋垢,爝然泥而不滓者!比挥址悄鼙扔谔諠撝畬伲蝗胧,一出世,一迎世,一棄世,自然之本性可見一斑而從人之所無以望其項背。
命焉,清者知其本原,或長也,或短也,或順也,或險也,或樂業(yè),或戚也,無有定法,然持命則在于心也。命雖有定,而性豁達,而心清明,而情淳樸,豈非人事哉?讀蘇子如椽之筆,無加矯飾,淡如兒戲,縱有萬丈豪情,業(yè)已余淡然矣。傲而妄不與狂相隨,靜而冷不與凝相依,悟而魂不與心相接,旦有郁事,尤覺“如蠅在喉,吐之方快”。然反觀今人,甚至哀其弗如先人之通明,更無有超脫之意,或囿于功名祿餌,或羈于業(yè)次世俗。純?nèi)灰滓詷O端,廣博易以狹隘,雖囊中沉沉,尚不比心中輕輕。濃處味短,淡中趣長。靜則神藏,躁則神天,以身外之物奪至珍之德,嗚呼哀哉!嗚呼哀哉!
度人之言“累”,由不逾“氣”。是人也,大氣者,方不累于輕浮俗套。氣著,可增而強,可消而衰。強,則至大至剛,守本原,不移以外物,持自然之道;衰,則至弱至懦,失本心,同其流,合其污,棄自然之道而復(fù)之所棄矣。曷以習(xí)“氣”,盡言以效蘇子之狀的課程,課程中王紅老師多次提到了蘇軾,并建議大家看看林語堂先生的《蘇東坡傳》,沒曾想到至善讀書社共讀的第一本書就是《蘇東坡傳》。
這個寒假,除了走親訪友,最幸福的莫過于拿起《蘇東坡傳》,聽著各位老師通過喜馬拉雅APP分享的章節(jié)語音一起學(xué)習(xí),群里各位老師也從不同的角度分享了自己對這本書的獨到看法,讓蘇軾在我腦子里從一個符號變成了一個鮮活的、立體的人,他不僅在文學(xué)上,在諸多領(lǐng)域皆卓有建樹;不僅以其博學(xué)之識影響世人,也處處展現(xiàn)其強大的人格力量;不僅有其“偉大豪壯”的一面,也有其“平凡普通”的一面。也正因為如此,才有儒家喜其忠,佛家喜其空,文人喜其雅,平民喜其義?梢哉f,蘇軾是中國歷史上“不可無一難能有二”之人。
蘇東坡是四川眉山人,離我婆婆家135公里,我和他也算半個老鄉(xiāng)。眉州雖然不大、但依然舒適別致。鎮(zhèn)上街道整潔,五六月間,路旁的荷花盛開,香氣彌漫。像四川其它很多地方一樣,這里山川秀美、景色迷人。第一次出川的時候,蘇軾還未滿20周歲,弟弟蘇轍也僅僅是個18歲的少年。出川的道路是兇險的,當(dāng)時從蜀中到京城的道路,就跟我們一家三口回四川老家的路程差不多,蘇東坡從眉州到開封,我們從鄭州到四川彭州。還記得第一次開車回老家時,穿秦嶺的`擔(dān)驚受怕,愛人開車,我的心提到嗓子眼,生怕他一不小心有什么閃失?上攵1000年前,蘇洵帶上蘇軾、蘇轍兩個兒子,拿著朋友張方平寫給韓琦、歐陽修等人的介紹信,上京趕考是冒著多大的風(fēng)險。出川的道路自古都是兇險的,早于蘇軾幾百年前,這條路的艱險被另一位走出四川的天才詩人這樣描寫道:“蜀道之難,難于上青天!边@一考,父子三人名動京城,但母親突然在家鄉(xiāng)去世,按照朝廷律令,蘇東坡和弟弟必須為母親守孝三年,在此期間,他和妻子王弗過著尋幽青山、讀書綠水的生活。
此后1066年4月,蘇東坡還回過一次四川,他的父親去世了,于是他和弟弟辭去官職護送父親靈柩回鄉(xiāng),再次守孝三年,他在父母墓旁蓋了一座小廟,種了3000棵松樹。服孝期滿后不久,蘇軾兄弟北上劍門從陸路返回汴梁,從此再沒有回過故里。
讀完蘇東坡傳最佩服的還是他的為人,在逆境中保持堅貞的氣節(jié)和獨立的人格,絕不隨波逐流;為官一地,造福一方,徐州防汛,杭州筑堤……;即使身處絕境,也保持樂觀豁達的心態(tài)和積極向上的追求。
回首千年看“居士”,“千古一人”蘇東坡。他即平凡又尊貴,即隨俗又清傲,即普通又杰出,即“渺小”又偉大。他的身上始終閃現(xiàn)著一個生動、鮮活的,立體、大寫的“人”。蘇軾本身就是一部宏大的巨著,值得我們用心品鑒、去廣為倡揚、去世代傳承!
《蘇東坡傳》讀后感范文2
以前學(xué)過也讀過很多東坡的詩詞,在自己的印象中,他就是一位北宋偉大的文人,留下遺芳百世的作品供后人品讀。這幾天讀完林語堂先生所著的《蘇東坡傳》,才真真正正了解這位偉大的才子一生所經(jīng)歷的跌宕起伏的事跡,也才明白蘇東坡不僅僅是一位文人,也是一個為百姓著想的政治家,一個美食家,一個工程師,一個瑜伽修行者,一個偉大的人道主義家…可以加在他身上的光環(huán)太多了,一個人要完成在一個領(lǐng)域的成就不是一蹴而就的,需要長期的堅持不懈,如果要成為此領(lǐng)域的大家,更需所謂的天賦。所以更加佩服蘇軾,他在太多領(lǐng)域有自己的獨特成就。
“人生如夢,一出戲演的如何,只有在落幕之時才可以下斷語!被仡櫶K軾一生,真的如同戲劇,這出戲?qū)⑺囊簧莸牡雌鸱,在旁人觀看時會為之揪心,為之嘆息。以前聽說過真正好的文人是不會在官場上做的如魚得水,平步青云的。就如李白,杜甫等,蘇東坡也不例外,官位做到最高達禮部尚書,最低是卻被貶置海南。他可謂一生足遍中國,但卻不是自發(fā)興致而起,多是受別人的命令所驅(qū)使!霸谌魏握蔚亩窢幹,正人君子必敗,而小人必占上風(fēng),因為正人君子為道義而爭,小人則為權(quán)利而爭,結(jié)果雙方必各得其所,好人去位,壞人得權(quán)。”這樣見解深刻的一句話也映襯出蘇軾這位正人君子在仕途的坎坷之路,他始終以自己赤忱的愛國愛民之心對待公務(wù),但又是個直腸子,遇到與自己意見不合的政敵或是奸佞小人都不吐不快,直言無忌,因此樹敵甚多,造成他人生挫折失意的兩大人物,王安石和章惇,都為新黨首要領(lǐng)頭之人。
王安石,也是在這本書中讓我重新改觀的一人。高中歷史專門有一章節(jié)介紹王安石變法,歌頌其變法的歷史偉大性,雖然遭受失敗,但仍給百姓以及后世產(chǎn)生深刻影響。反正就是說王安石變法好啊好。但在這本專門講蘇軾的傳記中,卻詳細敘述了王安石變法產(chǎn)生的歷史背景,內(nèi)容,所造成的不可磨滅的消極影響。原來王安石并非只是自己以前從課本里所了解的那個十全十美的文人政客,原來他是一個拗相公,原來他也使司馬光,范仲淹,蘇東坡等人才遭受懲處,他的變法并不是歷史課本所講那么無與倫比,但也不可否認其歷史價值還是很高的。
蘇軾的性格是可愛的,在我看來。聽過一句話,一個時?鞓返娜,總是擁有短暫的記憶和開朗的笑容。雖然在官場歷經(jīng)風(fēng)雨,無數(shù)次遭受小人陷害,但蘇軾可以說沒有恨過任何一人,充其量只是討厭某人。這種達觀的個性是他獨有的,試問一個歷經(jīng)人生風(fēng)浪的人怎不可能沒有對陷害自己的人產(chǎn)生一絲恨意,但蘇軾做到了。他因與王安石政治意見不合而被貶數(shù)次,但卻可以在王安石落敗之后與其把酒話桑麻,重新商討政事。他也能在任何時候無論身處何處,都做到悠閑自得。最使我揪心的是他的數(shù)次輾轉(zhuǎn)搬遷,無論是黃州,杭州,亦或是儋州,他每次被貶后都想真真正正自己種田置舍,遠離宦海,但命運總是和他開玩笑,注定蘇軾的人生是不會平靜如水的,唉,不經(jīng)歷那些大風(fēng)大浪還會有蘇軾這樣傳奇的一生嗎。雖然事業(yè)失意,但他卻會巧妙的將失意變?yōu)閯恿Γ@體現(xiàn)在他做了很多自己感興趣的事,勇于嘗試,體會平常人所不能發(fā)現(xiàn)的美景,美食和樂趣。他可以把平常的豬肉做成令人垂涎三尺的東坡肉,可以自己釀造自己所感興趣的美酒,也對修煉瑜伽術(shù)和煉丹術(shù)充滿了興趣,追求長生不老,健康長壽。
在繪畫方面,創(chuàng)造文人畫并且造詣頗深。無論職位高低,東坡始終為民生鞠躬盡瘁,他為杭州,廣州興辦水利,建立孤兒院和醫(yī)院,嚴(yán)禁殺嬰,最具代表性的當(dāng)屬建造了西湖蘇堤。
蘇軾的一生與四名女子有著聯(lián)系,初戀堂妹,書中沒有說清為何蘇軾一生都對其戀戀不忘,愛之深成,所以我理解起來總是覺得奇奇怪怪,兩人就算青梅竹馬,感情也不至于深沉到蘇軾聽聞其去世就有如肝腸寸斷,寢食難安。他的`兩位夫人都是秀外慧中,勤儉持家。雖然第一位夫人王弗去世很早,但從丈夫為她寫的:“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤墳,無處話凄涼?v使相逢應(yīng)不識,塵滿面,鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉(xiāng),小軒窗,正梳妝。相顧無言,惟有淚千行。料得年年腸斷處,明月夜,短松岡!边@首千古絕唱里,可以體會出兩人感情的恩愛,有一愛人能夠做出這樣一首詩來紀(jì)念自己,我覺得死也甘心了吧,只恨自己不能陪伴其長久。第二位夫人王潤之,她陪蘇軾走過了其人生中幾乎所有的風(fēng)風(fēng)雨雨,包括最著名的“烏臺詩案”,也幸虧蘇軾有福,遇到這樣賢惠體貼的妻子,始終給予他支持。但是,王潤之在死時也享盡了尊榮,因為那時正好是蘇東坡被重新啟用,且官居三品的時候。王潤之有一個風(fēng)光的葬禮,更重要的是,東坡死后和她葬在了一起。王潤之對東坡的重要性還表現(xiàn)在,她在杭州時為東坡納了一個聰明伶俐的小妾。說到這個小妾王朝云,他與蘇東坡的相遇也是極其美妙的,據(jù)說當(dāng)時東坡正在西湖與友暢飲,欣賞歌舞,無意間看見了朝云,年僅十二的朝云如出水芙蓉一般,或許是那時吸引住東坡。他當(dāng)時便寫下來著名的“欲把西湖比西子,濃妝淡抹總相宜。”王弗隨后便把朝云納入府中做自己的丫鬟。在這些女子中,只有王朝云既是蘇軾的妻又是蘇軾的知己,她理解東坡的內(nèi)心與志向,雖然僅僅四十便死于疫情。但東坡卻為朝云在西湖邊建“六云亭”,并寫楹聯(lián)曰:“不合時宜,惟有朝云能識我;獨彈古調(diào),每逢暮雨倍思卿。”東坡晚年對佛法情有獨鐘,朝云亦是,且被東坡稱為“天女維摩”。總之,東坡雖有愛妻三人,卻都紅顏薄命,令人唏噓。
“他的人品道德構(gòu)成了他名氣的骨干,他的風(fēng)格文章之美則構(gòu)成了他精神之美的骨肉。”總之,蘇軾的一生是傳奇的,他載歌載舞,笑看憂患,他雖逝世千年,但他留給后世的種.種,那是萬古不朽的。
《蘇東坡傳》讀后感范文3
我原以為,蘇東坡,只是一個文學(xué)家,是有名的唐宋八大家之一。但是我不懂,我不懂這個名揚宇宙的文學(xué)家,還有著別樣傳奇的人生軌跡,有著無數(shù)頂讓他光照日月的“帽子”,有著樂觀曠達的胸襟情懷……。我更不知道,這個名叫蘇東坡的人會讓我如此癡迷,并會如此撞擊我的內(nèi)心進而滋養(yǎng)著我的靈魂。
這一切,都要歸功于林語堂的《蘇東坡傳》。
在這篇文章里,我無需再講述蘇東坡,我也不敢也無能再講述蘇東坡。既然是《<蘇東坡傳>讀后感》,那就選一個關(guān)于“生命”的視點,用我的拙劣文字寫一寫我讀后的感受吧。我想,小而精要的感受總比大而無當(dāng)?shù)目照剚淼脤嵲诎伞?/p>
(一)一言勝驚雷,鑄就人格魂——生命的命格
讀《蘇東坡傳》,往往會有于無聲處聽驚雷之感。一句小小的話,總會蘊含著生命的力量,閃耀著人格的魅力,帶給人無盡的思索與深深的回味。
在第三章《童年與青年》部分,蘇軾與母親讀《范滂傳》的故事深深地感召著我,令我為這個世界上有著這樣一對母子而驚嘆、欣慰、震撼!
面對范滂的主動赴禍、視死如歸、臨危不懼、大義凜然,面對范滂母親的“汝今得與李、杜齊名死亦何恨!既有令名,復(fù)求壽考,可兼得乎!”的舍身取義,當(dāng)時只有六歲的蘇軾沒有說:“范滂真傻,干嘛主動赴死?螻蟻尚且貪生呢?”他竟然問其母親:“媽,我長大之后若做范滂這樣的人,您愿不愿意?”這真是一個驚心動魄、壯懷激烈的提問。這個問題隱隱地流淌著少年蘇軾的情懷與高義,隱隱地向世人昭示著其光耀宇宙的人格與魅力。這不得不令我等折服與汗顏。更令我們欽佩的是他的母親!面對少年蘇軾如此要命的提問,他母親不是說:“兒子,你能這樣說媽媽很開心,但是你不能死啊,你死了媽媽怎么辦?”而是做了一個舉世皆驚的回答:“你若能作范滂,難道我不能做范滂的母親嗎?”
范母的回答真可謂是一個生命的教育。她讓我們明白了何為道德教育,何為思想工作,何為潛移默化,何為以身作則。好的教育潤物無聲,春風(fēng)化雨,在無聲無色間不自覺地注入人的靈魂,讓生命貯滿了鮮嫩的汁水,增添了盎然的生意,涂抹了青春的詩意,只待有朝一日,綻放花蕾,吐露芬芳。東坡這一生,光明磊落、愛憎分明,不論順境還是逆境,總能活出自我,活出生命的高貴,我想這與他母親在他兒時的靈魂中貯藏的錚錚鐵骨、從容淡定是難舍難分的吧。
這是《蘇東坡傳》帶給我們的生命啟迪——人活著,要有命格!
(二)小小枝頭鳥,大大百姓情——生命的平等
《蘇東坡傳》里還記載了一個關(guān)于蘇軾母親“嚴(yán)格告誡東坡與家中的使女,不得捕捉鳥雀”的故事。這讓我想起了《東坡雜記》中的《程氏愛鳥》:
吾昔少年時,所居書室前,有竹柏雜花,叢生滿庭,眾鳥巢其上。武陽君惡殺生,兒童婢仆,皆不得捕取鳥雀。數(shù)年間,皆巢于低枝,其鷇可俯而窺也。又有桐花鳳四五,日翔集其間。此鳥羽毛,至為珍異難見,而能馴擾,殊不畏人。閭里間見之,以為異事。此無他,不忮之誠,信于異類也。
他帶給我深深地思索:當(dāng)日孔子和弟子子路路過泰山時,見一婦人對著親人墳?zāi)箍奁7蜃蛹毺骄烤,皆因苛政橫行,難以聊生,婦人一家只得避于山中,以避苛政之害,以致公公、丈夫、兒子相繼被老虎咬死。但即便如此,婦人還是不愿離開此地,只因此地?zé)o苛政!翱琳陀诨ⅰ闭鸷橙诵摹_@是人與人之間的生命對立。對這種生命狀態(tài)的思考,文學(xué)的描寫并不少,比如柳宗元的《捕蛇者說》。而蘇軾母親愛鳥的故事卻引發(fā)我們?nèi)ニ伎既伺c動物的生命關(guān)系。我們可曾想過鳥兒筑巢高枝,它那幼小的子女會遭遇蛇鼠的威害?可鳥兒為何依然筑巢高枝?那是因為它想躲避人類之傷害。如此說來,人對鳥類而言,又何嘗不猛于蛇鼠?可又有幾人思索過這樣的問題?文中“閭里間見之,以為異事”不正說明人類對動物生命的.漠視嗎?時至今日,人類虐殺動物的行徑又何曾熄滅?在這種情境下,蘇軾母親對鳥類生命的愛護就顯得極為罕見極為崇高了!生命平等,哪怕卑微如蟻,我們亦當(dāng)愛之。而母親的這種行為又深深地影響著蘇軾一生對生命的態(tài)度——尤其是他身為官員時對百姓的態(tài)度。
身為朝廷官員的他,同百姓們生活在一起,是快活自在的。他時常觸景生情地抒發(fā)內(nèi)心感懷。雖任命為太守,卻絲毫不擺架子,站在百姓的立場,一心為民。只要百姓有難,他定會出手相救,關(guān)懷備致。不僅沒有以權(quán)謀私,反而全身心為民謀福。元祐四年,他在杭州出任太守。擁有50萬人口的杭州城,竟然沒有一家公立醫(yī)院。于是,他就自己捐出五十兩黃金,在眾安橋建了一家公立醫(yī)院,三年醫(yī)治了一千個病人。他還十分關(guān)心百姓的用水問題,特邀專家,測量運河高度,建水閘,在余杭門外開運河,修理淡水輸水管,徹底改善了百姓用水。他還為西湖修建了蘇堤、三潭印月,讓杭州變得繁榮。
他是真正的百姓之友,他是真正的百姓之舟。他用他的為民之情給世代為官者樹立了一座豐碑。當(dāng)官不為民做主,不如回家賣紅薯。
這是《蘇東坡傳》帶給我們的生命啟迪——生命與生命之間,是平等,是呵護,是一朵云推動一朵云,是一棵樹搖動另一棵樹。
(三)問汝平生功業(yè),黃州惠州儋州——生命的領(lǐng)悟
生命是一種超越,一種對經(jīng)歷苦難之后的回味,一種歷經(jīng)坎坷之后的欣慰。當(dāng)蘇軾回望數(shù)十年的人生之旅時,他發(fā)現(xiàn),他的生命有很長一段路程是在貶謫中度過的。那是一種生不如死的磨難。貧窮、饑餓、疾病,所有的一切,當(dāng)時都困擾著他,折磨著他。但當(dāng)他回頭凝望的時候,他的內(nèi)心發(fā)出了明亮之光。他的眉頭舒展了。他覺得,他這一身如果沒有黃州惠州儋州的貶謫,實在是虛度的一生。而現(xiàn)在,他的生命變得豐滿了,充實了,光彩奪目了。他就像一塊璞玉,在歷經(jīng)千百次錘煉之后,終究向世人展示了一個歷久彌新的,永恒地活在天地間的蘇東坡。因為貶謫,他認識了那么多本不可能認識的友人;因為貶謫,他寫出了那么多本無法寫出的詩文;因為貶謫,他做了那么多造福于百姓名垂于千古的功績;因為貶謫,她對人生的領(lǐng)悟境界飛升了;因為貶謫,它帶給了后人無窮無盡的豐饒的財富……
他明白,貶謫之路,似是磨難之路,實乃飛升之路。
于是,他欣然地拿起筆,寫下了“問汝平生功業(yè),黃州惠州儋州”這十個響徹云霄,與天地日月同壽的大字。
讀《蘇東坡傳》,我了解了蘇軾,我走進了蘇軾的心靈。我知道了:
蘇東坡,是一個享受生活的人。
蘇東坡,既是才華橫溢的詩人,也是心腸慈悲的法官,更是保民抗暴的勇士。
蘇東坡,是一個用一顆積極向上、樂觀、平常的心,去面對生活,去享受生活,享受幫助別人的幸福的人。
蘇東坡,是一個悟徹了生命真諦的人。
蘇東坡,具有偉大的思想、偉大的心靈的偉人。
《蘇東坡傳》的啟發(fā)實在太多,太多。我只能用我的筆,從這個微小的通道進入,一抒己見。
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