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《黃帝內經》讀書心得

時間:2024-07-13 14:11:23 讀后感 我要投稿

《黃帝內經》讀書心得7篇

  當我們受到啟發(fā),對學習和工作生活有了新的看法時,就很有必要寫一篇心得體會,這樣就可以通過不斷總結,豐富我們的思想。那么你知道心得體會如何寫嗎?下面是小編幫大家整理的《黃帝內經》讀書心得,希望對大家有所幫助。

《黃帝內經》讀書心得7篇

《黃帝內經》讀書心得1

  《黃帝內經》給我的印象最深,給我的啟發(fā)最大的是它之前的文章,比如《上古天真論》 《四氣調神大論》 《生氣通天論》,對養(yǎng)生的原理和一般程序做了透徹的探討。有些思想很有現(xiàn)實意義,比如“法在陰陽,和在技數(shù)”。致力于陰陽者為天地之常道,技數(shù)熟練者,人生有大成就之保證,故須修身養(yǎng)性。雖然這句話只有短短的八個字,但其中所蘊含的養(yǎng)生之道確實能讓人受益。

  “天人合一”的理論我聽了很久。我覺得很飄渺,甚至神秘化。看了《黃帝內經》,發(fā)現(xiàn)人體是法律和效果創(chuàng)造的。只有做到“法在陰陽,技數(shù)和諧”,才能成為“春秋百歲,動作不差”。

  首先,我感覺我的作息習慣不僅不像天地,而且與天地相悖。既然要“陰陽施法”,就必須日出而作,日落而息。但是實際情況是我晚上熬夜睡了很久,早上起來很晚,時間長了就會發(fā)現(xiàn)自己無能為力。我個人身體一直都很好,體質也不錯,所以對這些事情一直都不太關注。我覺得他們離我很遠,等我老了再養(yǎng)生也不遲?戳诉@本書,發(fā)現(xiàn)養(yǎng)生要從現(xiàn)在開始,我們的一舉一動都和我們的健康息息相關,從情緒到套路。以前生活中沒有注意自己的情緒調節(jié)。

  另外,現(xiàn)在是春天,平時也沒注意什么?戳恕秲冉洝贰端臍庹{神大論》,知道春天的氣機是生發(fā)的,順暢的,舒服的,所以心里應該也是這樣。

  另外,看《黃帝內經》,不是一次性的作品,是幾代人努力的結合。是中醫(yī)理論的.基礎工作,這是毋庸置疑的。同時也作為國學經典在世界范圍內流傳。該書巧妙地運用了齊伯和黃帝的對話形式,使一些思想深入淺出,闡述了陰陽五行四時氣五運六氣的一些思想。

  看了《黃帝內經》,感觸不是很深,但確實獲得了一些經驗。我想這就是收獲吧。希望以后能按照這些感受生活。雖然我達不到古人的境界,但還是有益的。

《黃帝內經》讀書心得2

  閱讀,是個自我沉淀、自我提升的過程。讀書月活動中,我有幸讀到《黃帝內經》一書,讓我在紛繁世界中得到了片刻寧靜,有了些許人生體會。

  《黃帝內經》是一本生命之書,奠定了人體生理、病理、診斷以及治療的認識基礎,是中國影響極大的一部醫(yī)學著作,被稱為醫(yī)之始祖!饵S帝內經》分為《素問》和《靈樞》兩部分!端貑枴分攸c論述了臟腑、經絡、病因、病機、病證、診法、治療原則以及針灸等內容!鹅`樞》是《素問》不可分割的姊妹篇,內容與之大體相同。除了論述臟腑功能、病因、病機之外,還重點闡述了經絡腧穴,針具、刺法及治療原則等。

  《黃帝內經》把人的形體和精神看作既相互區(qū)別,又相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體,認為人的形體病變可以影響精神,精神的狀況又可以影響形體的病變,同時人體又是與外界環(huán)境(自然、社會)緊密相連的。人體必須與外界環(huán)境取得平衡,按照自然界的.變化來調節(jié)飲食起居和精神活動,前者為“形神合一”觀,后者則為“天人相應”觀,二者充分反映了《黃帝內經》中的“整體恒動觀”,是其所主張的兩個基本觀點。

  《黃帝內經》是一部經典、深奧的中醫(yī)藥學著作,它不同于西醫(yī)書籍那樣將人體進行解剖、生理、病理等學科性細化,而是通過陰陽五行學說和天人合一理論構建了完整的中醫(yī)藥學體系。要說《黃帝內經》的特點,我第一個想到的詞就是“變化”。舉個例子,在《咳論篇》中的一個問題:肺之令人咳何也?而回答是:五臟六腑皆令人咳,非獨肺也。從中,我認識到即使是一個癥,也是無窮變化的,更何況治療方法呢?黃帝內經的思想很博大,能包容。在《異法方宜論篇》中說到,一病而治各不同,地勢使然也。東方之砭石,西方之毒藥,北方之灸焫,南方之九針,中央之導引按蹻,雑合以治,各得其所宜也。

  我只是愚笨初學者,尚能有所感悟,對于圣賢前人,當然更不在話下。仲師之傷寒,金元四大家之寒涼攻邪補土滋陰,明清之溫病,都或多或少地借鑒了內經。一部經典,竟成就了一部部新的經典,真是蔚為壯觀。

  所謂書讀百遍,其義自見。開卷必有益,多讀書,讀有用書才能提高自己。希望大家養(yǎng)成良好的讀書習慣,把書作為人生益友,始終走在學習的路上,樂此不疲。(李奕諾)

《黃帝內經》讀書心得3

  想學習傳統(tǒng)文化,一定要先了解一下黃帝;想健康長壽,一定要先看看《黃帝內經》。

  黃帝誕生于四千多年前,是部落聯(lián)盟的首領,是我們中華民族的始祖,華夏文化的初祖!饵S帝內經》記載:“昔在黃帝,生而神靈,弱而能言,幼而徇齊,長而敦敏,成而登天!秉S帝一生下來就聰慧靈氣,小時候就善于言談,悟性超強,稍大后就無所不通,敦厚敏捷,成年后便登上天子之位。后來黃帝統(tǒng)一天下,奠定中華文明的基礎,被后人尊為中華民族的人文始祖。因他發(fā)明了軒冕,故又稱之為軒轅黃帝。

  書歸正傳,《黃帝內經》是我們最早的醫(yī)學典籍,可以說是中醫(yī)的始祖。至于成書年代,一直很有爭議,有人認為是先秦黃帝所作;有人認為是戰(zhàn)國時期后人所作;也有人認為是在兩漢時期成書,這些問題先不去討論,咱們還是開始分享末學學習經典的一點心得。

  《黃帝內經》采用的一問一答的'形式,一般是黃帝問,岐伯答,岐伯是上古時代最著名的醫(yī)學家,創(chuàng)建了中醫(yī)學的基本理論,被后人尊為中醫(yī)始祖。在《黃帝內經》中,被黃帝尊為天師。在《黃帝內經》開篇“素問。上古天真論”中,第一段話就是:“(黃帝)乃問天師曰:余聞上古之人,春秋皆度百歲,而動作不衰;今時之人,年半百而動作皆衰者,時世異耶?人將失之耶?”

  這個是黃帝提出的第一個問題,為什么上古時代的人都能夠長壽,活到一百多歲,行動還沒有衰老現(xiàn)象,而現(xiàn)在的人,到五六十歲,就已經開始衰老了呢?下面就是岐伯精彩的回答了,大家有緣可以看看原文,末學在這里只是簡單總結一下岐伯回答的兩個要點:

  一,要懂得養(yǎng)生之道。

  上古之人,都比較了解養(yǎng)生的學問,能夠效法陰陽之道,并采用各種養(yǎng)生方法來保養(yǎng)自己的身體,飲食有節(jié),作息有常,懂得順應自然規(guī)律去生活,才使身體不容易受到病邪的傷害,活到人類應有的年齡,一百多歲還行動自如,沒有衰退的跡象,也就不足為怪了。

  而現(xiàn)在的人則不同。貪圖享受,紙醉金迷,耗竭精氣,元氣消散,再加上飲食無度,作息顛倒,工作緊張,壓力巨大,生活全無規(guī)律,導致現(xiàn)在人五六十歲就開始衰老,甚至有的人,還活不到五六十歲就猝發(fā)疾病死亡了。

  二,好的心態(tài)是關鍵。

  上古的圣人經常教導百姓:要不貪不求,在思想上安閑清凈,無憂無懼,體內真氣和順,精神內守,又時常教導人們一些躲避四季病邪入侵的常理。

  所以,那時候的人,心態(tài)平定,人心樸實,雖然參加體力勞動,但不知疲倦,因為心態(tài)特別好,吃什么飯都香,穿什么衣服都很舒服,在什么環(huán)境下都能夠安然自得,也不會因地位的尊卑而產生嫉妒羨慕心理,更不會因身外之物而干擾內心的清凈,這正符合自然無為的養(yǎng)生之道,所以他們的身心都不會受到外界的傷害,才能頤養(yǎng)天年。

  再看我們現(xiàn)代的人,正好和養(yǎng)生之道相反,我們每日為物欲所累,人心浮躁,一心只向外求,想著賺錢,吃喝玩樂,喜歡攀比、虛榮,追求名聞利養(yǎng),追求物質享受,內心很難安定下來,多欲多憂,寢食難安,精神外泄,病邪就會伺機入侵,所以現(xiàn)在的人就很難活到一百歲以上了。

  最后總結:真正的養(yǎng)生是養(yǎng)心,一切順其自然,無為而無不為,甚至于連“養(yǎng)生”這個概念,都不能執(zhí)著,F(xiàn)在人們物質生活水平普遍提高,養(yǎng)生非常流行,養(yǎng)生的方式也是五花八門,各種各樣。但是過猶不及,有的人越養(yǎng)生,反而越不健康,就是因為太執(zhí)著這個身體,把身體的健康看的太重了,俗話說“怕什么來什么”,你越是擔心健康出問題,有時候它就越容易出問題。

《黃帝內經》讀書心得4

  讀書妙處無窮,書香熏染人生。正如莎士比亞所說:“生活里沒有書籍,就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀!弊x書可以滋潤心靈,開啟心智,由瑣碎雜亂的現(xiàn)實提升到一個較為超然的境界,一切日常引為大事的焦慮、煩憂、氣惱、悲愁,以及一切把你牽扯在內的擾攘紛爭,瞬間云消霧散。最近,開始讀《黃帝內徑》這本書,主要是關注身體的健康,而真正讀進去后,才發(fā)現(xiàn)這本是不僅僅是對身體有意義,在一些生活方式和精神層面,又兼容了傳統(tǒng)文化的一些“中和之氣”,達到養(yǎng)身修心的目的。

  《黃帝內經》這本書家喻戶曉,它作為一部國學經典不僅僅是醫(yī)學生應該好好研究,它在養(yǎng)生方面也給我們很多啟示,它指導我們如何才能順應自然,以達到健康和諧的狀態(tài)!饵S帝內經》給我印象最深啟示最多的就是它的前幾篇,如《上古天真論》《四氣調神大論》《生氣通天論》這幾篇論述都在養(yǎng)生的原則和總綱上做了精當?shù)恼撌,其中一些理念極具現(xiàn)實意義,如“法于陰陽,和于術數(shù)”,夫陰陽者,天地之常道,術數(shù)者,保生之大論,故修養(yǎng)必謹先之。這句話雖然只有短短的八個字,但其中蘊含的養(yǎng)生之道確實可以讓人受益無窮的。

  很早就聽過“天人合一”的理論,原來覺著很飄渺甚至有些故弄玄虛,在讀過《黃帝內經》之后發(fā)現(xiàn),人體就是法效天地生成的,只有真的做到“法于陰陽,和于術數(shù)”才能“春秋皆度百歲,而動作不衰”。

  首先我覺得自己的作息習慣不僅沒有類天地之道,相反,還有悖天地之道,既然要“法于陰陽”那一定得做到日出我起,日落我息。但實際情況是晚上熬夜熬到好久才睡,上午很晚才起床,這樣時間久了就會發(fā)現(xiàn)氣虛無力。我個人身體一向還是很好的,體質不錯,因此我一向不注重這些,認為這些離我還很遠,老了再養(yǎng)生也不遲。在讀完此書后我發(fā)現(xiàn)養(yǎng)生要從現(xiàn)在做起,我們的一舉一動都與我們的健康息息相關,大到情志,小到作息習慣,更要注重自己情緒的'調節(jié)。

  另外現(xiàn)在正值春季,平時也沒注意什么,在看過內經的《四氣調神大論》后,知道春天氣機是生發(fā)、條達、舒暢的,因此內心也應該是這樣的。縱觀《黃帝內經》,它不是一時一家之作,融合了幾代人的心血,它是中醫(yī)學理論的奠基之作這一點是毋庸置疑的,同時它也作為一部國學經典流傳于世,其中一些理念值得踐行。

  讀書可以增長知識,去除無知;提高素養(yǎng),除去愚昧;充實生活,豐富精神;滋潤心靈,減少空虛;淡定從容,明辨是非。讀書能使人時時閃爍著生命的光輝,讓人欣賞到不同的生命風景,從而使自己靈魂歡暢,精神飽滿而豐盈。靜下心來,從讀《黃帝內經》開始吧!

《黃帝內經》讀書心得5

  臨窗的夜晚,坐于桌前,翻看起流傳千年的典籍——《黃帝內經》,典籍并不厚重,但是我們誰又敢說《黃帝內經》它“不厚”“不重”呢?那些輕輕的、自然不過的字句,組成了中醫(yī)理論的基礎,成為學習中醫(yī)必讀的經典,被多少人拜讀過、思索過、注釋過、解說過,可謂“仁者見仁,智者見智”。

  正如本次讀書心得分享會中趙坤教授說的那樣:“雖然我們對生命探索了幾千年,但我們并不了解生命的本質,也不了解情緒對生命的影響,我們不了解命運安排的真相,我們不清楚靈魂是否存在,我們不知道意念對思想的左右,我們不知道夢境為什么有神奇的預見。我們體內有太多看不見的生命現(xiàn)象。”生命,是自然的生命,我們未能全面的了解生命,但是所有我們生命活動中的每一步又都是在體現(xiàn)生命本身!饵S帝內經》是一本書寫人類生命自然的書,包羅萬象,但又整體統(tǒng)一,密不可分,去閱讀《黃帝內經》,去思考它,去應用它,我們才能更加接近自己本身,才能更加明白自然,也才能進入學習真正中醫(yī)的第一步。

  關于《黃帝內經》,我們常常談論的有:治病求本、中醫(yī)的養(yǎng)生、治未病思想、脈學和經絡等等,除此之外,本次會議讓人耳目一新的還有“衛(wèi)出三焦理論”的`思索和應用,更讓人受益匪淺的還有關于“飲食物的消化和吸收過程”的思維拓展。古希臘科學家阿基米德說過:“給我一個點,我將撬動整個地球”,通過本次學習,也讓我認識到,學習《黃帝內經》我們不僅要閱讀它,掌握它,要從中提煉精華,還要抓住一點,分析、聯(lián)系它,從而達到以點知面的高度。

  讀經典,跟名師,多臨床,這就是作為我們中醫(yī)人的三大原則,要想體驗中醫(yī)有多么神奇,就要知道經典有多么重要。沒有什么比現(xiàn)在開始更早的了,讓我們在學習《黃帝內經》、在學習中醫(yī)經典的路上揚帆起航,道路越來越寬廣吧。

《黃帝內經》讀書心得6

  《黃帝內經》在我國傳統(tǒng)文化中有著不可估量的地位。當然,它在中醫(yī)領域的經典地位是家喻戶曉的。作為國學經典,它不僅應該被醫(yī)學生學習,而且在養(yǎng)生方面也給了我們很多啟示,它指導我們如何適應自然,達到健康和諧的狀態(tài)。

  《黃帝內經》給我的印象最深,給我的啟發(fā)最大的是它之前的文章,比如《上古天真論》《四氣調神大論》《生氣通天論》,對養(yǎng)生的原理和一般程序做了透徹的探討。有些思想很有現(xiàn)實意義,比如“法在陰陽,和在技數(shù)”。致力于陰陽者為天地之常道,精于技數(shù)者,人生必有大成,故須修身。雖然這句話只有短短的八個字,但其中所蘊含的養(yǎng)生之道確實能讓人受益!疤烊撕弦弧钡睦碚撐衣犃撕芫茫X得很空靈,甚至故弄玄虛?戳恕饵S帝內經》,發(fā)現(xiàn)人體是法律和效果創(chuàng)造的。所以,只有做到“陰陽法,技能和合”,才能做到“春秋百歲,百尺竿頭更進一步”。

  看了《黃帝內經》,基于自己的身體和生活狀況做了全面的分析,發(fā)現(xiàn)沒有達到《黃帝內經》提到的概念。首先,我感覺我的作息習慣不僅不像天地,而且與天地相悖。既然要“陰陽施法”,就必須日出而作,日落而息。但是實際情況是我晚上熬夜睡了很久,早上起來很晚,時間長了就會發(fā)現(xiàn)自己無能為力。我個人身體一直很好,體質也不錯。所以,我從來沒有關注過這些東西。我覺得他們離我很遠,等我老了再保持健康也不遲?赐赀@本書,我發(fā)現(xiàn)保持健康要從現(xiàn)在開始,我們的一舉一動都和我們的健康息息相關,從情緒到作息習慣。以前生活中沒有注意自己的情緒調節(jié),當然也很少注意自己的作息習慣。

  都睡得很晚,殊不知這些都是背離陰陽之道的,而且平時也不注意情緒和精神的調節(jié),在讀到“恬淡虛無,真氣從之,精神內守,病安從來”時才發(fā)現(xiàn)對精神的調節(jié)以及對情緒的控制對健康有著十分重大的影響,看來這些謹小慎微的地方如果不注意真的`會出現(xiàn)很嚴重的狀況。另外現(xiàn)在正值春季,平時也沒注意什么,在看過內經的《四氣調神大論》后,知道春天氣機是生發(fā),條達,舒暢的,因此內心也應該是這樣的!按喝拢藶榘l(fā)陳,天地俱生,萬物以榮,夜臥早起,廣步于庭,被發(fā)緩形,以使志生,生而勿殺,予而勿奪,賞而勿罰,此春氣之應,養(yǎng)生之道也!边@些也就提醒我們應該內心恬淡,而且應該到外面出去走走,這才符合養(yǎng)生的大道。

  另外,縱觀《黃帝內經》,它不是一時一家之作,融合了幾代人的心血,它是中醫(yī)學理論的奠基之作這一點是毋庸置疑的,同時它也作為一部國學經典流傳于世,該書巧妙運用以岐伯和黃帝等人的對話形式,使一些理念深入淺出,很精當?shù)年U述了陰陽五行,四時氣候,五運六氣一些理念!饵S帝內經》讀后,我的感受雖然沒有很深,但確實得到一些體會,我想這就是收獲吧,希望自己以后可以按照這些感受去生活,雖不能達到上古之人境界,但還是大有裨益的。因為《黃帝內經》篇幅較多也沒能全部看完,而且后面一些理論性較強的也不能讀懂,因此僅有這些膚淺的感想來完成這次作業(yè)。今當臨文嗟悼,不知所言。

《黃帝內經》讀書心得7

  經過了半年的大量閱讀《黃帝內經》,老師終于給我們解經了,當解完一段以后,每個人都站起來發(fā)言,而我也深有體會。

  《黃帝內經》是中國現(xiàn)存最早的一部醫(yī)學典籍,成書于春秋戰(zhàn)國時期至兩漢年間,在內容上主要以黃帝與岐伯、雷公等人的對話形式展開。下面我來解一小段給大家看,希望大家能夠喜歡!黃帝問岐伯說:“我聽說上古時代的人呀,大都能活過100歲,而且動作靈活沒有衰老的跡象。

  現(xiàn)在的人,年齡到了50歲上下就動作遲緩有了衰老的跡象,這是什么原因呢?”岐伯回答說:“上古時代的人們大都懂得養(yǎng)生之道,能夠效法天地間的陰陽變化來調節(jié)自己,飲食有規(guī)律,不過分操勞,所以能活到100歲,F(xiàn)在的人就不同了,他們拼命地喝酒,任意地妄為,過份地生氣,貪圖享樂,起居沒有規(guī)律,所以到了50歲左右就衰老了!睂懙竭@里讓我想起了一個小故事,有一個人從小很努力用功讀書,事業(yè)一番風順,而且從不做壞事,是一個好人,可他也只活到了65歲。

  他死后很不服氣于是去問上帝,上帝幫他一查原來他能活到102歲,那是什么原因呢?原來他平時的時候不注意調養(yǎng)自己,飯不好好吃,覺不好好睡,很容易生病,所以到了晚年就沒有長壽,但如果他從小就保養(yǎng)自己的話,那他就能活過百歲。其實自己能活多久的壽命,關鍵看你是用什么態(tài)度來對待自己的`人生,好的習慣和樂觀的心態(tài)是必不可少的,另外還要注意四季氣候的變化對自己的影響。

  希望大家不管做什么事情都保持一顆平常心,不要發(fā)脾氣,善待我們周圍的每一個人,希望所有人都能夠長壽!

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