初二西游記讀后感9篇

　　當(dāng)閱讀完一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編整理的初二西游記讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

初二西游記讀后感1

　　清晨我打開窗戶，一縷陽光透射進(jìn)來，照射在書架上，留下斑斑駁駁的影子。我走到書架前，把它從書架上拿下來，感覺像是個(gè)老朋友再次重逢，熟悉感撲面而來……

　　《西游記》作者明代的吳承恩，它作為一本神話小說，內(nèi)容由三大部分組成：孫悟空大鬧天宮、唐僧出世和唐僧師徒四人西天取經(jīng)情節(jié)。由原著改編的電視劇也深受人們喜愛，不愧為中國(guó)的'四大名著之一。

　　在書中，唐僧師徒四人中，孫悟空應(yīng)該為主要核心，他的本領(lǐng)高超，他擁有煉丹爐中煉出來的火眼金睛，可以分辨任何妖魔鬼怪;還有他翻一個(gè)跟頭，就是十萬八千里;他還會(huì)七十二變。他機(jī)智勇敢，忠心耿耿，幽默聰明，深受人們喜愛。反之，唐僧常常被妖怪捉弄，而錯(cuò)怪悟空，所以還真沒有給我留下一個(gè)好印象。豬八戒憨厚可愛，喜歡耍小聰明，好吃懶做，但論保護(hù)唐僧?dāng)匮�伏魔中，他也有像悟空一樣，勇敢忠勇，從某種程度上講，他的形象更貼近我們這些平凡人，不是嗎?所以盡管他滿身缺點(diǎn)，我們依然喜歡他。

　　《西游記》這本書情節(jié)真可謂是一波三折，求經(jīng)路途坎坷、大鬧天宮女兒國(guó)遇險(xiǎn)、三借芭蕉扇……我都記憶猶新，但是令我癡迷的卻是真假美猴王。這一回，六耳獼猴假扮孫悟空，使唐僧誤會(huì)了悟空。兩人還打到了天庭，最后還是天帝將假的猴王現(xiàn)出了原形。這一回中我感受到了，我們也會(huì)有口難辯的情況，遇到這種情況，我們應(yīng)該沉著冷靜，想辦法來解決，千萬不能沖動(dòng)。

　　我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)生涯，包括以后的生活，都好似《西游記》師徒四人取經(jīng)路上遭遇的磨難，我們要有耐心和毅力面對(duì)挫折，要相信“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村�！�

　　《西游記》這本書是天上的星星，正在不斷地閃耀自己的光芒，迷倒一個(gè)又一個(gè)人，翻開它，讓我們一起來領(lǐng)略經(jīng)典文學(xué)的力量吧!

初二西游記讀后感2

　　看過電視劇版《西游記》的我早就對(duì)名著版《西游記》垂涎三尺了，于是我迫不及待地看完了這本書。

　　這本書是我國(guó)古典四大名著之一，是明代小說家吳承恩所創(chuàng)做的，也是我國(guó)古代第一部浪漫主義的長(zhǎng)篇神魔小說。書中主要描寫了唐太宗貞觀年間孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬四人保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，沿途歷經(jīng)九九八十一難，一路降妖伏魔，化險(xiǎn)為夷，最后到達(dá)西天取得真經(jīng)的故事。

　　在這本書里，我最喜歡的人物是孫悟空。他求學(xué)的時(shí)候每天都要念著自己最不喜歡的經(jīng)文，一念就是七年，但是他從未想過要放棄，因?yàn)樗�心里一直都相信師傅總有一天�?huì)傳授他真本領(lǐng)。雖然他只是一只靈猴，但他敢作敢當(dāng)。他敢于與高高在上的.玉皇大帝作斗爭(zhēng)，大鬧蟠桃會(huì)，砸壞了太白金星的煉丹爐又大鬧天宮還銷毀了生死薄。他敢于于一切惡勢(shì)力、一切困難作斗爭(zhēng)，在我心中，他是一個(gè)敢作敢當(dāng)?shù)拇笥⑿?

　　孫悟空盡心盡力，有始有終，知恩圖報(bào)。他的心里始終都記得當(dāng)自己被壓在五行山五百年時(shí)，是唐僧救了他，這份恩情，他沒齒難忘。所以，他在取經(jīng)路上對(duì)唐僧忠心耿耿，當(dāng)妖怪作孽時(shí)，他說：“師傅莫怕，待俺老孫捉住那妖怪，保你西去取經(jīng)!”這句話曾無數(shù)次溫暖了我，我相信，它也溫暖了唐僧。是孫悟空教會(huì)我無論遇到什么樣的困難，都不能輕易放棄，是他教會(huì)我要懂得知恩圖報(bào)。

　　唐僧師徒歷經(jīng)九九八十一難才取回真經(jīng)，我想，這也是在間接地告訴我們：無論做什么事情都不能急于求成，取得成功的快慢并不在于我們?yōu)榇怂�消耗的時(shí)間，而在于我們?yōu)榱双@得成功所經(jīng)受的磨練。我相信：一個(gè)人接受的磨練越多，那么他所獲得的經(jīng)驗(yàn)也就越多，這樣，他離成功的大門也就越來越近。

初二西游記讀后感3

　　《西游記》是一部神魔長(zhǎng)篇章回體小說，這部小說記載了師徒四人要去西天取經(jīng)的路上，經(jīng)歷了九九八十一種的困難，他們?yōu)榱巳〉秸娼?jīng)，挑戰(zhàn)了八十一種的困難，還受了許多傷呢……

　　師徒四人最忠厚的是沙僧，他忠厚老實(shí)，一心想取到真經(jīng)，令我感嘆不已。

　　豬八戒，大家都知道，他好色好吃好玩，一心貪婪，做不成事。他遇到困難時(shí)，只想著退縮。他取到真經(jīng)時(shí)，還求佛祖讓自己下凡來玩呢!別忘了，他就是這樣被玉帝貶下凡來的。

　　孫悟空最大的特點(diǎn)是勇敢，他不怕困難，打走妖魔鬼怪。如果師父被抓了，他一定會(huì)想辦法救出師父。他是我學(xué)習(xí)的好榜樣!

　　唐僧就是啰嗦可是是個(gè)善良閔誠(chéng)的苦行僧的,不辭勞苦,不畏艱險(xiǎn),但有昏庸頑固,是非不分。 意志堅(jiān)強(qiáng)，慈悲善良。 是一個(gè)虔誠(chéng)執(zhí)著的佛教徒的，在取經(jīng)的過程中堅(jiān)定，從不懈怠動(dòng)搖，不為財(cái)色迷惑，不為死亡屈服，憑著堅(jiān)韌不拔的精神，終成正果的。另一方面，又性情和善，連兇殘的敵人也可原諒，偏聽偏信。

　　《西游記》讓我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事唐僧師徒四人取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難，并非全是玄虛離奇的'就拿我們的學(xué)習(xí)來說吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢?我們小學(xué)升初中，初中升高中，到高中畢業(yè)考大學(xué)……又何嘗僅僅是九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過程，就孕育了成功唐僧師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正是他們互相幫助，取長(zhǎng)補(bǔ)短，才得以成功這又讓我懂得了想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致，才能成功的道理。

初二西游記讀后感4

　　一只膽大包天的猴，一頭大腹便便的豬，一個(gè)吃苦耐勞的怪，一位一心向佛的僧，一匹任勞任怨的馬，向西方天竺大國(guó)靈山求取三藏真經(jīng)。這個(gè)故事估計(jì)大家都猜得到：《西游記》！

　　《西游記》中，敘述唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚、白龍馬師徒五眾，經(jīng)歷九九八十一難，取到了三藏真經(jīng)，化身成佛。

　　在書中，我印象最深刻的是第二十三回：三藏不忘本四圣試禪心。在這一回中，寫師徒五人過了流沙河，路過了一戶莊院。這家的女主人有三個(gè)女兒，她們想把唐僧師徒招為女婿，只有豬八戒動(dòng)了凡心，懶惰成性，不想保唐僧取經(jīng)，想在這兒招成個(gè)女婿。于是便以看馬為借口，去找那家女主人，但最終卻被她的.三個(gè)女兒戲弄，綁在樹上吊了一夜。第二天一早才知道原來那是幾個(gè)菩薩在試探他們，是否真心向佛。

　　從這一回我知道了，決不能像豬八戒那樣，已經(jīng)決定要做好一件事，卻半途而廢，被美食等所誘惑，被懶惰所困擾，失去判斷能力！

　　就像以前，我閱讀能力不大好，于是有一天，我下定決心要認(rèn)真看書半個(gè)小時(shí)。在我閱讀的同時(shí)，爸爸媽媽似乎為了試探我的認(rèn)真程度，就在客廳看電視，并把電視音量放到70%，而我正好就在客廳邊上的餐桌讀書�？晌也�沒有忍不住丟下書本，去看電視，甚至沒有這個(gè)欲望，爸爸喊我，我都沒聽見。走過來一看：我還在書的世界里無法自拔呢！后來，我果然養(yǎng)成了閱讀的好習(xí)慣！

　　至今，《西游記》已經(jīng)是一部家喻戶曉的經(jīng)典小說，為什么它會(huì)成為經(jīng)典？不僅因?yàn)樗�給我們帶來了精彩的故事，還因?yàn)�，它給我們帶來了許多道理，許多令人深思的道理！

初二西游記讀后感5

　　當(dāng)我翻開《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。

　　這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的`人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。

　　在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王�？梢哉f已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。

　　然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。

　　在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。

初二西游記讀后感6

　　然而孫悟空的性格仍有其前后一致的地方。這除了抗魔的英勇頑強(qiáng)外，還表現(xiàn)在他對(duì)神佛的桀驁不馴上。參加取經(jīng)，他先講條件，觀音菩薩才答應(yīng)他“叫天天應(yīng)，叫地地靈”。取經(jīng)途中，他經(jīng)常驅(qū)遣山神土地、四海龍王、值日功曹前來效勞，稍有拂逆，那就要“伸過孤拐來，各打五棍見面，與老孫散散心”!僅僅為欺騙兩個(gè)小妖，他便要玉帝閉天，“若道半聲不肯，即上靈霄殿動(dòng)起刀兵”!

　　所以連玉帝也無可奈何地“只得他無事，落得天上清平是幸”，終于答應(yīng)他“犯上”的要挾。對(duì)慈悲的觀音，孫悟空敢罵她“憊懶”，咒她“一世無夫”；對(duì)莊嚴(yán)的佛祖，他敢說是“嬌精的外甥”。而他那種斬盡殺絕的斗爭(zhēng)風(fēng)度，更直接抵觸了佛教的`戒律。這位“西天取經(jīng)”的孫悟空還屢屢以“大鬧天宮”的歷史為榮，但最忌諱別人提起“弼馬溫”的舊名。因此可以認(rèn)為，孫悟空前后的命運(yùn)是互相矛盾的，然而在性格上卻自有一致之處。

　　現(xiàn)在，再回過頭去認(rèn)真看待《西游記》中的這只可愛猴子。起初，他的可愛像不懂事的孩子，看似缺乏教養(yǎng)，其實(shí)天性熱愛自由習(xí)慣率性而為。盡管他將天宮攪和得天翻地覆，我們還是覺得他可愛，因?yàn)檫@就是他與生俱來的天性，這就是他孫悟空的特色；五百年后得以重回人間的孫悟空，在經(jīng)過了多年的沉寂之后，變作了另一種成熟的可愛。他再不會(huì)那么驕狂，他的心中擁有了一個(gè)更宏偉的目標(biāo)，不再為個(gè)人的自由奮斗，而是為全體人民的幸福奮斗�？朔�重重困難，清除禍害，完成偉大的事業(yè)，造福人群。最終我們欣喜地看見他完成了這樣的使命。

初二西游記讀后感7

　　西游記，本就是作者不滿現(xiàn)實(shí)而做，現(xiàn)在卻演化成了純粹的神話故事，現(xiàn)在來看看別人對(duì)他的看法吧！

　　《西游記》我以前看過，當(dāng)時(shí)我只覺得《西游記》主要是寫孫悟空的，也只喜歡看有關(guān)孫悟空的內(nèi)容，因?yàn)樗麆倧?qiáng)正直、機(jī)智勇敢，一個(gè)筋斗就十萬八千里，有迷惑妖怪的七十二變，重達(dá)一萬三千五百斤，可大可小的降魔利器“如意金箍棒”，取經(jīng)路上一路斬妖除魔，是個(gè)大英雄。而唐僧則顯得很無能，一天到晚只會(huì)念經(jīng)，并且不能識(shí)破妖魔詭計(jì)，經(jīng)常冤枉孫悟空的，大念緊箍咒。豬八戒就真的是一只好吃懶做，貪生怕死的'“大懶豬”。而只會(huì)挑行李的沙和尚則是一個(gè)無足輕重的角色。

　　利用今年暑假的時(shí)間我再次讀完了這本厚厚的《西游記》，心里有了與以前不一樣的感觸�，F(xiàn)在我眼中的唐僧師徒四人不在是一個(gè)個(gè)分離的角色了，他們是一個(gè)整體，一個(gè)共同歷經(jīng)了九九八十一難，斬除了千萬妖魔，排除千難萬險(xiǎn)最終取得真經(jīng)成佛的超強(qiáng)團(tuán)體——“西天取經(jīng)四人組”。在這個(gè)組合里，唐僧是四人的中心，只有唐僧有著西取真經(jīng)的執(zhí)著；悟空是斬妖除魔的主力；八戒是探敵先鋒； (讀后感 ) 沙僧是勤懇的后勤部長(zhǎng)；這四人缺一不可。如果沒有這四人的緊密團(tuán)結(jié)，就不會(huì)有這流傳千古的四大名著之一的《西游記》，就不會(huì)給讀者展現(xiàn)出西行路上一出出精彩絕倫的降妖除魔故事。

　　通過這次的閱讀，我從《西游記》中體會(huì)到了一個(gè)真誠(chéng)相待，緊密團(tuán)結(jié)的團(tuán)隊(duì)，在如今社會(huì)中的重要性。只有這樣的團(tuán)隊(duì)才能排除千難萬險(xiǎn)最終取得成功。

初二西游記讀后感8

　　在我三歲時(shí)便與它成了伴友——每次拿一板凳端端正正地坐在電視前便津津有味的看了起來。那時(shí)也只覺得神奇孫悟空的神通廣大他的七十二變總能化險(xiǎn)為夷隨著唐僧一路西游。

　　九歲不只是單單在電視上看懂得大部分字的我也開始在書上再次回憶起那四人。那時(shí)看的《西游記》很薄彩色注音版的�？戳酥�后又有感想妖怪的邪惡唐僧的善良。

　　十三歲也就是現(xiàn)在我又重新拿起這本熟悉的不能再熟悉的書。當(dāng)然現(xiàn)在看的可比小時(shí)看的厚的多自然悟出的道理也便多了。師徒四人的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)哪些該學(xué)哪些該謹(jǐn)慎更要在書中細(xì)細(xì)品味。

　　孫悟空在沒認(rèn)唐僧為師父前大鬧天宮偷吃蟠桃哪一件不讓人搖頭不體現(xiàn)出它調(diào)皮的.本性。但是五指山下的五百年時(shí)光和善良的唐僧改變了孫悟空。孫悟空隨著唐僧西天取經(jīng)去了。孫悟空是勇敢也很聰明但最重要的是忠誠(chéng)。幾次有妖怪扮成百姓想要謀害唐僧時(shí)孫悟空的火眼金睛從能一眼辨出。但善良的唐僧怎么知道不分青紅皂白的誤會(huì)了孫悟空。面對(duì)師父的責(zé)罵雖然是冤枉但事情一過仍是對(duì)師父十分忠誠(chéng)。

　　其實(shí)這樣的事不止發(fā)生了一次唐僧明明都已經(jīng)吃過了虧為什么還是相信那些妖怪呢還是因?yàn)樯屏�。也許這個(gè)的優(yōu)點(diǎn)也是他致命的缺點(diǎn)吧。有善良這個(gè)品質(zhì)固然好但也要看情況能在合適的時(shí)候發(fā)揮自己的善良才是的。

　　接下來的豬八戒可算得上是個(gè)好吃懶惰的家伙愛占便宜貪圖美色一與困難就打退堂鼓。但在與妖怪打斗時(shí)可是說一不二誓死也要救出師父。

　　這沙僧可是與豬八戒一個(gè)鮮明的對(duì)比吃苦耐勞也許他很不起眼總是默默的挑起沉重的擔(dān)跟在最后面。沙僧是個(gè)真正的老實(shí)人。取經(jīng)路上，他對(duì)自己的工作盡職盡責(zé)，踏踏實(shí)實(shí)，不計(jì)個(gè)人得失，沒有非分之想，不象悟空那樣好名，也不象八戒那樣貪心。

　　唐僧西天取經(jīng)若沒有他們師徒四人的勇敢、善良、憨實(shí)、忠誠(chéng)我看這能取到經(jīng)都難了。

初二西游記讀后感9

　　《西游記》是由明代小說家吳承思所完善的中國(guó)古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇神魔小說。該書以"唐僧取經(jīng)"這一歷史事件為藍(lán)本，通過作者的藝術(shù)加工，深刻地描繪了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。主要描寫了孫悟空出世，后遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人，一路降妖除魔，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，所完善的歷經(jīng)了九九八十一難，最終五圣成真的故事。

　　《西游記》是一本神話故事，也是四大名著之一。它講的是唐朝時(shí)期，有一個(gè)和尚，和他的三個(gè)徒弟一起去西天取經(jīng)的艱難險(xiǎn)阻。

　　他的三個(gè)徒弟有：豬八戒、孫悟空和沙僧。我喜歡的是孫悟空。他神通廣大，火眼金睛，樂于助人。每次都是孫悟空把唐僧從險(xiǎn)境中救出來。下一個(gè)就是豬八戒了。他鼓著個(gè)大肚子。成天好吃懶做。背著個(gè)大耙子，還天天號(hào)稱自己以前是天蓬元帥。但是，豬八戒還是一個(gè)好人，沒有害人之心，并且終于堅(jiān)持到最后的勝利。沙僧老實(shí)厚道。每一個(gè)人都有一個(gè)個(gè)鮮明的特點(diǎn)，每個(gè)特點(diǎn)都被作者表現(xiàn)的'活靈活現(xiàn)。

　　總之，師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正所謂"三人行，必有我?guī)熝?我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是有，如果有的話，要努力改正，成為一個(gè)完整的人。

　　《西游記》中師徒四人遇到的各種困難在我看來就告訴我們：人生有許多困難，這些也許不是自己一個(gè)人就可以克服的。所以我們需要朋友，需要有知心人一起分擔(dān)，這些困難也許是自己能克服的，所以我們?cè)诖司鸵�鍛煉自己，以及�?jiān)定的不后退的信心。《西游記》不僅僅只是神話。他還批判的是現(xiàn)實(shí)生活中人們丑惡的一面。

　　《西游記》不愧為一本名著，他也證明了邪惡永遠(yuǎn)都不可能戰(zhàn)勝正義，他那精彩紛呈的故事，栩栩如生的人物，都是其他任何書所不能比的。是《西游記》告訴我們做人的道理：只有心地善良的人才能在世界上立足。

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