蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感（精選21篇）
讀完某一作品后，大家一定都收獲不少，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編為大家整理的蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感 1
最開始接觸這本書，是源于朋友的推薦。在此之前，我對這類型的書接觸不多，而這一種以敘事為主，再逐步深入的，著實還是所見的第一本。
書籍篇幅不長，最具特色的是他的描寫方式。將讓外行人一看就暈的心理知識以童話故事的形式呈現(xiàn)出來。理論與情節(jié)相結合，有停有頓，不會給人增添太多的閱讀疲勞感。
這是一只患上抑郁癥的蛤蟆先生在朋友的鼓勵下去看心理醫(yī)生，接受治療最后獲得新生的故事。在看著蛤蟆先生逐漸變好的過程中，我覺得我也跟著接受了一場心靈治愈之旅。
我跟蛤蟆先生一樣，第一次接觸“兒童自我狀態(tài)”、“成人自我狀態(tài)”、“父母自我狀態(tài)”等這一些看似簡單，實則真正貫徹卻需要細細品味的名詞。跟著蒼鷺醫(yī)生的節(jié)奏，循環(huán)漸進，像洋蔥一般，一層一層由淺到深。
這本書于我最大的收獲，其實在于聯(lián)系書中內容，以新的角度對自己重新的認識和學習。蛤蟆先生在理解和聯(lián)想中，學會大多時候能夠以“成人自我狀態(tài)”來看待問題，學會打破自己給自己設的心理游戲，改寫自己的劇本獲得新生。我感受著他的心路歷程，又如一個陪伴者看著他治愈。在這過程中，我也學著回想我的過去，我的現(xiàn)在，試著將蒼鷺醫(yī)生所提到的東西與我自身聯(lián)系起來，以另一種方式看待事物。
我曾聽一個網友說他對心理咨詢的看法，他曾簡單的概括為“政治書”，給予你心理暗示，告訴你世界很好。但跟著蛤蟆先生走了這么一遭后，我卻覺得這是一個神圣的職業(yè)。他們與心靈打交道，將迷途的人們以一種溫和且堅定的方式帶回正軌。
我印象最深的是蛤蟆先生與蒼鷺醫(yī)生的第一次會談，僅僅只是簡單的幾個提問，卻頓時讓蛤蟆先生意識到心理咨詢的意義所在――是他想讓自己變好，不是別人，也不是出于其他目的。在更多的情況下，蒼鷺醫(yī)生都采用傾聽和詢問的方式，而不是單方面一味的灌輸思想，更多的是逐步引導蛤蟆先生主動訴說，給無助的人一個安心的發(fā)泄口。我想這就是心理咨詢的魅力所在。
這本書的幾處細節(jié)，也讓我不由聯(lián)想到的社會中一些真實的現(xiàn)象。
據統(tǒng)計，全球約有3。5億人患抑郁癥，卻只有不足一半患者接受有效治療。這又是為什么？就像書中河鼠、鼴鼠和獾三者對心理咨詢這一事的看法，保守的河鼠曾打過退堂鼓，覺得不如吃幾片阿司匹林來得有效；鼴鼠和獾也覺得心理咨詢是一件很嚴重的事情。這和現(xiàn)實生活中那些對“心理咨詢”有偏見的人有著同樣的性質。而正是因為這樣的偏見，才導致了抑郁癥、自閉癥等心理疾病的治愈率依舊很低，不是不想治，而是不敢治或者沒有選擇正確的方式去治療。而社會對精神疾病的歧視是影響治療的因素之一，作為一種常見病，抑郁癥已成為人類的第二大“殺手”。
精神疾病治愈率低是一類問題，然“為什么會產生精神疾病”這一問題又值得人們深思。
最近一段時間，關于“原生家庭對孩子的影響”這一話題也是熱議紛紛，著名主持人董卿也在多次訪談中提到這個話題。父母享有極大的權力，以塑造子女人格的雛形。然而在某些過于嚴苛的要求下，孩子卻很容易產生心理問題。就如蛤蟆先生的父親對他總是一味的否認和斥責，這和他之后的自我否認有著密不可分的'關系。只能說我們沒辦法改變原生家庭，也沒辦法改變過去，但我們可以接受它，在重新認識它的過程中獲得希望和動力。
原生家庭的影響，也只是一部分因素。心理問題的源頭，仍要追溯到個人本身。
許多人在遇到生活不順時，更多的是怪人怪事。蛤蟆先生將自己心靈受挫的大部分原因總結為父親的嚴苛和獾的斥責，但卻忽略了一個事情――如果你不愿意，沒有人能逼你做任何事情。在書中的第八次談話，引入了一個新的概念讓我眼前一亮――心理游戲。當蒼鷺醫(yī)生解釋后，我發(fā)現(xiàn)在很多時候，我和蛤蟆先生一樣也處于“我真可憐”和“PLOM（可憐弱小的我）”這兩個游戲中。
蛤蟆先生在慢慢分析自己的處境和了解自己想要的是什么后，他改變了自己，也改變了自己的人生劇本。同時我也明白了，人生是自己的，別人享有建議權卻沒有支配權。怨人怨天只會讓人沉浸于失敗和低落中，也不要將所有的希望寄托給別人，因為只有自己站起來了，才是真正的站起來。
這本書不僅讓人們增加心理知識的了解，更是在糾正著人們對心理咨詢這一事物的認識。當人們真正陪著蛤蟆先生走過了“心理咨詢”這一遭，謠言也就不攻自破了，對心理咨詢的接受程度也會更高。
當今時代人們對心里健康的重視程度也在不斷提高，越來越多的學校建立了“心理咨詢室”以及開放了相關課程，人們對心理咨詢的接受程度也不斷提高，這本書也與時代所需緊緊契合著。
我很榮幸能夠陪著蛤蟆先生去看心理醫(yī)生，與此同時，這躺心靈列車也在等著你們上站。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感 2
很快速的讀了一遍，對于這種心理學入門書籍也看了幾個版本，都是對話形式，從一個心理有問題的人物一步步從發(fā)現(xiàn)自我到解放自我的過程。這本書的一些觀念同樣蠻令人印象深刻的。
1、人生的三個心理狀態(tài)，兒童階段，父母階段，成人階段。只有處于成人階段才能實現(xiàn)心理成長。
反觀自己，其實在一天中都時刻處于不停地切換狀態(tài)中。
我工作上是偏理智的成人階段，不會感情用事，實事求是，以一種共贏的目標對密切聯(lián)系，并能促其幫助的工作伙伴。但處于競爭狀態(tài)的同事，自己卻沒法抱著大度的心態(tài)去面對。所以每當有私心，過后都會自責和反省，但始終避免不了產生競爭的心理。
生活上，就更容易恢復本性，要嘛像愛挑剔的父母一樣，跟朋友聊天中侃侃而談，絲毫沒感受到自己在語氣上是凌駕于人的，最終免不了會產生分歧。雖然過后自己也會反省，但當時自己就會以這樣一種管教的狀態(tài)，自以為自己才是真理。
回想起自己跟親密的人相處，發(fā)現(xiàn)自己是最容易變身為兒童型心態(tài)的，依賴，喜歡撒嬌，用一種慪氣，或者胡鬧的處理方式去處理自己不喜歡的事。但說自己不喜歡什么，反倒是為了表現(xiàn)這個情緒，而不是具體因為什么。就跟小孩子總會撒潑打滾來吸引大人的注意力一樣，女生也時不時會作一下來顯示自己的重要性，卻不曾想這樣的行為還確實蠻兒童的，幼稚又不講道理。
心理學最終目的都是為了探究本心，你了解你自己嗎，如何擺脫外力做自己。我是個自省的人，也能理解他人。但還是很難一天都維持成人狀態(tài)，做個情緒穩(wěn)定，理智的人。雖然一直認為當下的選擇最重要，但也不禁在想，是什么導致自己會在面對不同的人和事上，顯現(xiàn)不一樣的面貌。我相信千人千面，為了適應社會一個人也有不同的面貌，但問題行為卻往往發(fā)生在自己最在意，也是心理最輕松的狀態(tài)中。對外人可以和顏悅色，對親密的人卻抱有挑剔的眼光和對你的`無條件縱容。雙標的人是因為夾雜著情感成分，還是潛意識就有這樣的觀念。對于這個問題，我也像蛤蟆先生一樣，回憶起自己的小時候。
小時候作為家里的老二，得到的關注和關懷都是最少的。所以也養(yǎng)成了樂觀，自得其樂的性格�，F(xiàn)在對家里人的態(tài)度也是一樣，從不奢望他們給到我什么，就是這么一種放養(yǎng)式的自由。自認為自己是可以處理好親密關系的，因為反省道歉，我做得一點都不拖泥帶水。但過程不斷地在消耗，結果再怎么彌補也是有傷痕的。所謂的兒童狀態(tài)和父母狀態(tài)的自我，大多也是在親密關系中較常出現(xiàn)，說明自己在這種模式的相處關系中是很不成熟的，這跟我想成為一個包容，大度，體貼是不相容的。
再往前思考，為什么會那么在意親密關系。其實一直還蠻羨慕我爸媽的，這么一對幾十年來一直相互陪伴，對彼此的關心勝過于對孩子的。我沒有體會過爸媽全身心的關心，但對于爸媽的彼此關心我內心也是覺得幸福的，他們給了我自由，我可以隨心所欲的做我自己。所以內心也渴望有這么一個親密伴侶，關心我多過于家里人的。就跟我爸媽一樣，孩子始終會長大，而且也是獨立的個體，以后會有自己的生活，讓他們自己做主。但伴侶是要相伴一生的，不管處于人生的哪個階段，都應該是彼此的依靠。但現(xiàn)實是，兩個人在一起都會經歷從相識到熱戀到熟悉或者冷淡的時期，處理不好還會產生厭倦期�；蛘咦约翰幌矚g太過于平淡，焦點慢慢從對方身上轉移，習以為常的時期，所以自己就會切換不同狀態(tài)去作或者各種鬧騰，為了讓對方的焦點可以重新回歸到自己身上，再來用成人狀態(tài)去彌補解決。
如何去處理自己的問題行為呢，蒼鷺給蛤蟆先生的建議是：下定決心去改變。意識到自己的狀態(tài)在發(fā)生改變，并且是有害無益的，認清它并做回成人的自己。于我也是一樣的，知道問題在哪，我要如何跟自己在親密關系中，表現(xiàn)出的重視程度和解。史蒂夫柯維說過，人要以原則為中心。你想成為一個什么樣的人，在工作上，家庭上，生活中。不同職位都有自己的行事準則，這就是你人生的信條。不能僅僅以伴侶，以孩子家庭，或者工作為核心，這樣遲早會有失偏頗。我也試著調整自己的人生準則，開始把精力分散給更多有意義的事，看很多的書，養(yǎng)成健身的習慣，看電影，聽歌，斷舍離過極簡生活，努力做更好的自己。
人生的三個心理狀態(tài)，努力成為為自己人生負起責任來的成人狀態(tài)。
2、另外一個比較印象深刻的觀念是人生坐標。
人跟人相處中，心理狀態(tài)都是不一樣的。處于我好，你不好的心理狀態(tài)，就會產生幸災樂禍，打壓，pua的對話模式中。感覺現(xiàn)在社會很多人有這樣的想法，才會出現(xiàn)內卷，攀比競爭的心態(tài)。人是很難避免跟人交際的，不能設法改變別人，可以先改變自己的觀念。首先要學會跳脫開來，不管是上司還是長輩也好，總是想通過我好，你不好的挑剔型父母狀態(tài)，設法對你精神攻擊來達到一種管教的目的。這是他們慣常玩的游戲，我們可以從局中人變成局外人去看待它，讓這個游戲難以進行下去，正所謂一個巴掌是拍不響的。也有這樣一部分人，總是用一種祥林嫂的姿態(tài)，說自己的各種不如意，不順，社會壓力多大，通過抱怨自己的不好來獲取別人的認同。這個社會可抱怨的確實很多，但我相信也有這么一些人，在自己的小時光里，安心悠閑的活著。想要一個良好的狀態(tài)，就是讓自己調整為我好，你也好的共贏心態(tài)。這是個團體性社會，朋友，家人，同事，生活總會圍繞著他人。以一種我希望自己好，并希望大家也好的狀態(tài)去面對人事物，所謂的競爭就變成互利，資源那么多，共享才能實現(xiàn)心理健康的雙贏。
通過蛤蟆先生去看心理醫(yī)生這么簡單的一個小故事，可以反觀自己的很多心理狀態(tài)也是需要調整的，最終都是為了成為更好的自己，開心的做自己。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感 3
初次接觸這本書，是在實習楊妹妹實習期滿之時，這是一個很有心的妹妹，專門問了辦公室其他老師我的喜好，離開之時贈予我這樣一本心理相關書籍。
作業(yè)批完之后，有時在辦公室、在教室就翻翻這本書，一翻就被它深深吸引。
書中提到“父母是那么固執(zhí)地認定是非對錯，又遠比孩子強大得多，孩子們是怎么在這場戰(zhàn)斗中活下來的？”是啊，在父母眼里的對錯，有時候并不真的就是對與錯。父母過于嚴苛，孩子得承受多大的壓力？難以想象孩子會如何應對這樣的壓力。平心而論，作為父母，究竟花了多少時間學習做父母，又花了多少時間要求孩子？父母也許生活壓力很大，也許精神壓力很大，但父母畢竟是父母，孩子畢竟是孩子。孩子可以知道父母的壓力，但不一定能理解體會父母的壓力，這需要時間，在某一刻，孩子會突然長大，會自然長大。
“那兩個人的身高比你高一倍還多，所有的事你都得完完全全依賴他們，不光是吃喝，你的情感需求都得靠他們來滿足。他們通常都對你很好，你也用愛來回應他們。但有些時候，他們會對你生氣，這讓你感到害怕和不快。他們那么高大有力，你感到很無助�！薄耙驗闊o處可逃，我們唯一可做的就是適應他們的每一次喜怒無常�！边@些話讀著心里不太好受，但事實就是如此，父母尚且無法管理自己的情緒，然而卻要求孩子做到心平氣和，做到不哭不鬧，做到不發(fā)脾氣，這確實不太合理。父母如果能做到不發(fā)脾氣，又能堅持多少天呢？一天、兩天還是三天？也許我們并未察覺自己的喜怒哀樂，卻時常記得孩子的喜怒哀樂。
“我想讓他們對我滿意，為我驕傲�！薄耙苍S這就是我變得愛炫耀的原因�！痹瓉�，孩子愛炫耀有這么一層原因，父母極少對孩子滿意，極少為孩子驕傲。不過怎樣把握其中的度，適時夸贊孩子，是值得我們思考的。
“童年體驗到的最強烈的`情緒，不可避免地變成我們成年后經常有的感受�！蓖陮σ粋�人的影響較大，讓孩子度過快樂、輕松、美好的童年，還是悲傷、緊張、害怕的童年，我們成年人可以左右，而孩子卻沒辦法左右，也無從選擇。
“成長的本質就是要減少并打破依賴關系，這樣才能成為一個獨立自主的人，很少有人能完全達成這點，有些人能部分達成，而很多人則會依賴一輩子�！薄绊槒男袨榭赡軙䦟е掠行┤藢W會了把依賴當成生活方式。換句話說，這些人永遠都沒有長大成人�！蔽覀兿硎苤⒆訉ξ覀兊囊蕾�，也越來越滿足孩子對我們的依賴，卻忘了成長意味著不再依賴。孩子只有越來越獨立自主，脫離對父母的依賴，學會獨當一面，才會真正長大。就如，學生只有越來越獨立，不再依賴老師和家人，自主規(guī)劃學習時間、學習內容、學習方式，才算是真正學會了學習，才算是真正的學習的主人。
“從當下的你，變成你想成為的自己，必定要經歷行為和態(tài)度的轉變，需要付出艱辛的努力，需要勇氣和決心�！弊兂上氤蔀榈淖约�，也許就是獨自前行，獨自堅持。懷揣著心底的那份信念，日復一日，年復一年，哪怕有質疑，哪怕有委屈，哪怕跌倒，哪怕流淚，哪怕自己也質疑自己，但依舊不改初心，也許這樣就可以變成想成為的自己，也許還有很長的路，一路上需要自己去尋找芬芳，去汲取力量，去邁步向前。
“沒有一種批判比自我批判更強烈，也沒有一個法官比我們自己更嚴苛�！碑斘覀冏晕遗袝r，自我懲罰時，那樣的懲罰比任何懲罰都要深刻。當一個人處在“父母自我狀態(tài)”，他就會時常自我懲罰，時常置身父母和自己相處的情境之中，表現(xiàn)得像父母一樣。人有三種自我狀態(tài)——兒童、成人、父母狀態(tài)。處在“兒童自我狀態(tài)”的人，哭鬧、放縱的時候較多，總把自己當做兒童一樣，表現(xiàn)得像個孩子。而處在“成人自我狀態(tài)”的人，既不像孩子，也不像父母，更像當下的自己，有自己獨特的一面。因此，孩子不會是父母的復制品，他/她有自己獨立的思想，接受了不同的教育，或許會出現(xiàn)“父母自我狀態(tài)”，但他/她是獨特的自我，思維獨特、做法獨特的自我。
以前，我聽過許多教育相關講座，許多說法都存在一致，比如：孩子是父母的復制品。這一次，我第一次看到不同的觀點，也引發(fā)我不同的思考：孩子身上會有父母的影子，也會受到父母好的或不好的影響，但孩子的人生如何選擇，終究是父母無法左右的，就像孩子的伴侶如何選擇，也不會完全遵循父母的意愿和喜好，他/她總有自己的判斷和抉擇。孩子的一生，不會復制誰的人生，他/她的一生，是屬于自己的一生。
這本書，適合父母閱讀，也適合成人閱讀，有許多心理專業(yè)相關知識，也有許多關于教育、個人成長的見解。心理健康知識總會幫助一個人了解自我，直面自我，學會自我調節(jié)，以最好的狀態(tài)活在當下，迎接未知。正如之前參加培訓聽到的一句話，人生的最高境界是能夠面對孤獨。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感 4
蛤蟆先生這個主人翁原本是英國一本童話書《柳林風聲》里的動物主角，作者是一名優(yōu)秀的心理咨詢師，他為了方便人們理解，就借用了這樣一個有趣的動物形象。故事以抑郁的蛤蟆先生為線索，講述了他在朋友們的幫助下，開啟了10次心理咨詢的詳細過程，隨著每周一次的心理咨詢，我們也逐漸走入了蛤蟆先生和心理咨詢師的世界。
蛤蟆先生第一次見到心理咨詢師，蛤蟆先生問他：“你認為我會好起來嗎？”咨詢師直視著他的眼睛，篤定地對蛤蟆先生說：“如果我不相信每個人都有能力變得更好，我就不會做這份工作了�！�
蛤蟆問：“我的日子還很長，如果真有自我懲罰，我不要一直那樣下去，我想過得快樂一點，我該怎么做，你能幫我嗎？”
“這么說也許有些殘酷，蛤蟆，能幫你的人是你自己，也只有你自己。有許多問題需要你問自己。比如你能停止自我批判嗎？也許，最重要的問題是，你能開始愛自己嗎？”
聽說過好多身陷抑郁的人對生活失去了希望，仿佛被囚禁在無邊無際的沙漠中，永遠找不到出路。所以當蛤蟆先生第一次見到心理咨詢師，蛤蟆先生問他：“你認為我會好起來嗎？”咨詢師直視著他的眼睛，篤定地對蛤蟆先生說：“如果我不相信每個人都有能力變得更好，我就不會做這份工作了�！睂τ诮z毫看不到希望的人來說，這段話溫暖而有力量，仿佛在茫茫沙漠中發(fā)現(xiàn)綠洲；在干枯的草叢中發(fā)現(xiàn)破土而出的嫩芽；在危險的叢林中發(fā)現(xiàn)直升飛機；在暗流洶動的大海中發(fā)現(xiàn)燈塔…….當你品讀完這本書，你會發(fā)現(xiàn)，你漸漸走出了心的牢籠，去擁抱一個全新的自己。
整本書的結構，大概分為3個層次，一是講述兒童自我狀態(tài)，二是父母自我狀態(tài)，三是成人自我狀態(tài)。最后在這3個層次的基礎上引申出“人生坐標”的概念。
兒童自我狀態(tài)里，兒童有天生的基本情感。如同我們面對的小學生一樣，他們充滿了朝氣，被快樂包圍。他們會因為得不到滿足而憤怒，會因為流浪狗被誤傷而流淚，會因為夜晚怕鬼而恐懼。
因為是兒童，毫無自保能力，所以依靠父母、信賴父母，所以從嬰兒時期到幼兒園畢業(yè)，我們會無條件地順從父母，比如同意父母的意見，試圖取悅父母。正如我不到3歲的兒子，他無條件地相信我、信賴我，仿佛我是他的整個世界。他會在我哭泣的時候，束手無策地陪我一起哭；他會在我大笑的時候，毫無理由地陪我一起笑；他會在我要求親親的時候，把他的額頭湊在我的唇邊。他全身心地愛著我，這個他在天堂精挑細選過的媽媽，如果真是這樣的話。如果成年后，我們依然無條件地依賴某個人，說明我們還處在兒童自我狀態(tài)里，沒有真正長大。
我們在社交場合中，如果也總是附和他人，如果每次道歉的都是自己，如果每次受了委屈咬碎牙往肚子里咽的都是自己，這就意味著我們將小時候依附于大人的順從行為帶到了成年，我們小時候的生存策略一直潛藏在我們的潛意識里，影響著我們的行為。
父母自我狀態(tài)，是與兒童自我狀態(tài)截然不同的反應。兒童是弱小的，但父母是強大的。我們在原生家庭中與父母的相處模式，往往會和我們與自己兒女的相處模式相似。我們會潛移默化地習得父母為人處世的態(tài)度。突然有一天，我發(fā)現(xiàn)我訓斥兒子的表情、動作、語氣，竟然與母親曾經訓斥我是那么的相似，甚至如出一轍。
長大后，工作后，我們也會遇到看上去很權威，老是一副高高在上的架勢的人，永遠都像法庭的審判長一樣，忙著給你定罪，忙著懲罰你，忙著操碎你那本就有點受傷的`內心。就算是兒童狀態(tài)里的人，他也有父母自我狀態(tài)的那一面，那個不斷批評和懲罰的對象就是自己，自我批評、自我否定，自我懲罰，仿佛被永遠囚禁在沒有陽光的黑暗世界中。有一段時間，因為工作上的原因，我就總覺得自己技不如人，對身邊的人和事都持有消極的態(tài)度�？墒且淮闻c權威的叫板中，一次心靈與心靈的碰撞中，一次自己與自己對話的過程中，我決定自我救贖，放過自己，原諒自己。最終，我與平凡的自己和解。
最后一個層次就是成人狀態(tài)里的我，我既不用緊張來自父母嚴厲的聲音，也不用蜷縮在卑微的兒童情緒里。我身心放松、樂觀自信，能夠理性思考，能夠以一顆平和的心態(tài)對待周遭的一切，慢慢學會控制自己的情緒。
三個層次每個都有其必要，但就重要性來說，只有成人狀態(tài)下，我們才會去學習，不斷提高自己，兒童狀態(tài)奔波于情緒，父母狀態(tài)忙著批評教育，只有在成人狀態(tài)，我們才能活在當下。
蛤蟆問：“我的日子還很長，如果真有自我懲罰，我不要一直那樣下去，我想過得快樂一點，我該怎么做，你能幫我嗎？”
“這么說也許有些殘酷，蛤蟆，能幫你的人是你自己，也只有你自己。有許多問題需要你問自己。比如你能停止自我批判嗎？也許，最重要的問題是，你能開始愛自己嗎？”
這個問題我想我已有了答案，我要愛自己。有人說，愛自己是終身浪漫的開始。我要重新審視我的人生，我也慢慢學會感謝生命旅途中出現(xiàn)的所有人和事。感謝他們，讓我變成了我想成為的樣子。
最后，感謝我成為了藍色海共讀沙龍的小秘書，感謝恩師蘭梅老師對我的信任。愿在成人狀態(tài)下的我：努力地向下沉淀，向上生長。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感 5
不裝了，我是蛤蟆，我攤牌了......
首先要告訴大家的這是一本心理輔導書，通過童話故事把晦澀難懂的心理學知識向我們展示出來。主人公是只蛤蟆，你沒聽錯，是一只蛤蟆，此書帶入感極強，誰讀此書誰就變成了蛤蟆。雖然是一本故事書，但是卻描寫出了我們成年人面對焦慮和抑郁時最真實的感受，蛤蟆先生通過十次心理治療成功從困境走了出來，同時也告訴了我們一個道理：原來，我很重要！
先來看一下蛤蟆先生抑郁時的狀態(tài)：
“我感覺自己好像沒什么價值，我把自己的生活搞得一團糟�！�
“很長時間里，我時不時都會這么想。當然，確實有些時候一切似乎都好起來了，好像我可以真正去干點什么�？呻S后我的興致就低落下來，沒了做事情的勁頭，接著就跌入了我所熟悉的悲傷情緒里�！�
在第一次治療時蒼鷺咨詢師給了我們一個知識點――兒童自我狀態(tài)：
兒童自我狀態(tài)：是由我們童年殘留的遺跡搭建而成，包含我們小時候體驗過的所有情感。在我們出生時只具備幾種最基本的情感，幼年時，這些基本情感逐漸發(fā)展演變成更微妙、更復雜的行為模式，這些行為模式成為自我的核心，融為我們自身的一部分，定義了我們一生的行為。某些特定的情形和場景會激發(fā)我們的基本行為模式，讓我們自動做出反應，所以我們會和小時候一樣去行動和感受。
在第二次治療時蒼鷺咨詢師以情緒做媒介分析了蛤蟆先生的童年：
“如果你要更好的理解自己，就需要跟自己的情緒做聯(lián)結，并理解這些情緒�！�
順從行為：如果你被迫順從某個人，就意味著你不與他爭辯。你照他們說的去做，而且同意他們的想法。
依賴父母：對大多數人而言，成長的本質就是減少并最終打破依賴關系，這樣才能成為一個獨立自主的人，很少人能完全達成，而很多人會依賴一輩子。順從行為可能導致有些人學會了把依賴當成生活方式。換句話說，這些人永遠都沒有真正長大成人。
在第三次治療時蒼鷺咨詢師解釋了蛤蟆先生的憤怒方式：
釋放憤怒：所有這些行為策略實際上都是從我們童年發(fā)展而來的防御機制，用來保護我們免于受到傷害，是孩子在權威之下無法隨心所欲才做出的反應。
在第四次治療時蒼鷺咨詢師給了我們一個知識點――父母自我狀態(tài)：
父母自我狀態(tài)：包含了自出生起，我們從父母那里學到的所有價值觀和道德觀，還包含了對生活的評判標準，讓我們借此判斷是非對錯。
在第五次治療時蒼鷺咨詢師給了我們一個知識點――成人自我狀態(tài)：
成人自我狀態(tài)：指我們用理性而不是情緒化的方式來行事。它讓我們能應對此時此地正在發(fā)生的現(xiàn)實狀況。在這種狀態(tài)下，我們能計劃、考慮、決定、行動，我們能理性而合理地行事。兒童、成人、父母三種狀態(tài)就形成了自我狀態(tài)的三位一體。
在第八次治療時蒼鷺咨詢師給了我們一個知識點――人生坐標：
人生坐標：一旦我們在童年決定用哪種態(tài)度和觀點，我們就會在隨后的人生里始終堅持自己的選擇。這些態(tài)度和觀點，變成我們存在的底層架構。從那以后，我們便建構出一個世界，不斷確認和支持這些信念和預期。換一個詞來說，我們把自己的人生變成了一個“自證預言”。
在第九次治療時蒼鷺咨詢師給了我們一個知識點――心理游戲：
心理游戲：這類游戲的發(fā)起基本上都不是出于真誠，不像正常游戲那樣只是讓人覺得興奮好玩，而是會產生非常戲劇化的結果。表面看起來實事求是，其實真正的意圖卻并不正大光明。游戲體現(xiàn)在兩個層面上：在社交層面上，似乎一切都是公開誠實的。而游戲玩家的真正動機卻隱藏在心理層面，同時也隱藏著欺騙。至于游戲的必然后果呢，全都是讓人產生負面情緒。
舉例1：“我抓到你了，你個壞蛋”
這是人們經常在工作場合玩的游戲，這種游戲能讓憤怒的人找到看似正當的理由來發(fā)火，借此證實“我好，你不好”的人生坐標。他們會證實別人根本上都是無能而不可信的，接下來，他們會把斥責和懲罰別人視為己任。
舉例2：“你為什么總讓我失望”
這種游戲能讓你自卑或者自責，從而證實――你一無是處，他高人一等。這會加強他的道德優(yōu)越感。
舉例3：“我真不幸”
這種游戲能讓低自尊的人常常覺得生活對他們不好，卻更善待別人。概括的說，處在“你好，我不好”人生坐標的人，認為自己是生活的受害者。玩這個游戲的人確信他們是不幸的，會隨時給你報出一長串遭遇過的不幸事件。
在第十次治療時蒼鷺咨詢師給了我們一個知識點――情感智力：
情感智力：也就是情商的'世界，意思是理解你內心的情感世界，并且還能掌控它。概括而言，高情商的人都有強大的自我意識，了解自己的情感。他們能管理情緒，能從悲傷和不幸中重新振作。但也許最重要的是，他們能控制沖動，也懂得延遲滿足，從而避免輕率的決定和不妥的行為。情商和理解別人有關，一個高情商的人能辨識他人的感受，這種技能稱為“共情”。情感智力能讓你在自我成長和完善的路上走的更遠，因為它能帶你從獨立的個體走向共生的關系。
從開始不知道自己怎么了，到不愿意面對，覺得丟臉恐懼，再到了解自己的成長中原生家庭的羈絆，童年中的虧欠，成年后憤怒背后的故事，最后說出“我好，你也好”。蛤蟆先生被治愈了，同時也治愈了你我。
為什么讀完這本書后我感到非常震撼？是因為我發(fā)現(xiàn)自己前段時間也處于抑郁階段，通過蛤蟆先生我想起自己的原生家庭情況，我很慶幸此時讀了這本書，它帶給我很多正能量。我也堅信很多人都會感到焦慮和抑郁而且無法擺脫困境，那么這本書推薦給你。我是貧僧，謝謝您花時間觀看。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感 6
因為惰性，2021年的讀書計劃沒有完成，于是打算跟著“有書”APP一起讀書，2022年共讀的第一本書是《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》。因為來不及買紙質書，于是下載了“微信讀書”APP，首次閱讀電子書。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》，是一本大眾心理學著作，作者英國作家羅伯特˙戴博德，聽書名像是一個童話故事，實則是延續(xù)了《柳林風聲》的故事主角（20世紀最著名的童話作品之一，作者是英國肯尼斯˙格雷厄姆，該書以動物為主角，以浪漫的筆調塑造了一系列可愛的動物形象。有機會也要讀一讀這本書），講述了得了抑郁癥的蛤蟆先生通過與心理咨詢師蒼鷺的10次心理咨詢走出自卑、軟弱、憂郁，重新開啟獨立、自信、快樂的人生，從這本書了解了心理咨詢是怎么回事，咨詢師如何通過傾聽、分析、共情、溝通等技巧，帶領病患走出憂郁。
曾經自己也有憂郁和不自信的一面、很久以前網名叫“藍色憂郁”，后來的日子，老公以他的熱情、開朗、寵溺，把我慢慢從自卑、敏感和軟弱中引領出來，這樣想來與書中的蛤蟆先生還是有共鳴和共情的點。
蛤蟆先生抑郁的根源多半來自他的原生家庭，父親古板嚴苛，母親懦弱無能，父母從未給過蛤蟆愛和溫暖，只有指責和冷漠。這樣的傷痛，帶著他來到了成人世界，年幼時形成的自卑、敏感的性格，始終折磨著他，雖然他極力讓自己看上去像個樂觀的“開心果”，但內心的脆弱，讓他日漸憂郁。一個人的童年，竟是如此重要，童年的烙印，將伴隨人的一生，很多父母因為無知不知道這一點，把孩子帶到世上，卻不能愛、不會愛，讓這世界多了一個不快樂的靈魂。
文中有一段也引起我的注意，人生坐標有四個象限，分別為我好，你也好；我好，你不好；我不好、你好；我好、你也好。蛤蟆先生在咨詢之初，處于我不好，你好的狀態(tài)，對自己不自信，如果發(fā)生的問題，都是自己的問題，認為自己很差勁，別人都比自己好。經過治療，蛤蟆先生在蒼鷺的帶領下，探索了自己的內心世界，認識了自己，慢慢變得自信、友善，來到了我好、你也好的坐標上，找到了自己的人生。記得自己曾經也有這樣的'感受，如果有錯誤或問題，總覺得是自己引起的。
羅伯特˙戴博德曾將人生比作一條河流，看似靜靜流淌、風平浪靜，實則暗流涌動，危機重重。每個人的人生都會遭遇無常，遭遇洶涌的暗流，如何才能跨過人生的暗流，通向彼岸？正如蒼鷺告訴蛤蟆先生，心理咨詢必須是一個自發(fā)的過程，雙方都必須處于自愿，為咨詢負責的只能是自己，而不是其他任何人，治愈自己也一樣。的確，人生的長河中，能夠治愈自己的只有自己。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感 7
簡單有趣的心理學方面的書，利用可愛的動物們做主角通過對話的方式帶入心理學中。這樣的敘述方式和《被討厭的勇氣》一樣容易讓人讀懂并理解。
主人公蛤蟆抑郁了，他的朋友獾，河鼠，鼴鼠一起帶他咨詢心理醫(yī)生蒼鷺。蒼鷺通過引導蛤蟆自己的訴說而展開。
我們生下來就有的基本情感是什么？我在看書的時候也在考慮是什么：開心，憤怒，生氣。最簡單最基本的就是喜怒哀樂，非常直接。孩子們就只有這些情感，高興就笑，不開心就哭。當我們察覺內心悲傷的情緒時，要允許它存在，并理解這些情緒。想哭就哭出來，要讓自己的情緒發(fā)泄出來。
想起蛤蟆先生他小時候父親根本不允許他哭，突然想起我對福寶的行為。看這些書你總是能帶入情緒，聯(lián)想到自己的種種。福寶哭的'時候我也會很煩惱，直接懟他，讓他忍著別哭。孩子也會順應我的情緒停止哭泣，我想這就是“適應性的兒童”。如果我能合理的理解孩子的哭鬧，能讓他發(fā)泄了他的情緒，開心就笑，難過就哭，這應該就是“自然型兒童”�？墒亲霾坏�，或者能做到真的還挺難的。孩子很會察言觀色，他們可以馬上調整自己來適應家長的情緒反應。蛤蟆先生和蒼鷺探討的關于適應型兒童的行為特點有：順從，取悅，道歉，依賴。當孩子感到憤怒的時候，同時他們又很無助，因為那個讓他生氣的大人，孩子沒辦法用暴力或者帶有攻擊性的行為去回應，所以他能做的就是撒潑，躺在地上大喊大叫�？吹竭@里好像能理解為什么一些孩子會在公共場合躺地上哭嚎。
“慪氣”也是適應性兒童的表現(xiàn)憤怒的一種方式。確實有趣，發(fā)現(xiàn)很多福寶身上出現(xiàn)的問題我都能對號入座。雖然也懂得他生氣的點，但是在我煩躁的時候不愿意去理會他的情緒反應。我想看書的好處就是在我想要逃避這些問題，沒有耐心的時候給我當頭一棒，讓我更加清醒，去學會控制自己的脾氣。我是成年人，在與孩子抗衡的時候他是弱者，不能用不對等的方式或者以我本人碾壓式能力來讓他屈服，聽我的。最終逐漸變成順從型的！
處于“父母自我狀態(tài)”的人我們現(xiàn)在的表現(xiàn)正如當初自己的父母一樣。人會變得挑剔，嚴厲。我們經常會看到身邊的某個人的行為模式會讓我們想起自己的父母，或者自己長輩。
自我狀態(tài)的三位一體：父母，成人，兒童。當我們處在“兒童狀態(tài)”時，更多的是感受體會童年的情形，讓你一直處在過去的時光里，沒辦法成長。而處于“父母狀態(tài)”會讓我們重復父母的行為，從而沒辦法自我思考自我成長。
要繼續(xù)成長和完善就得有目標，而要實現(xiàn)目標就必須好好工作！
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感 8
最近幾天看完了《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》這本書，這是一本心理學咨詢入門的暢銷書籍，講述了一只抑郁的蛤蟆先生通過去做心理咨詢，重新發(fā)現(xiàn)自我，了解自我，最終找到自我、重獲快樂的故事。
書里的蛤蟆先生在外界看來是一個令人羨慕的成功人士，家世顯赫，生活富裕。以前的他是大家眼中的開心果，但現(xiàn)在的蛤蟆先生卻神色黯淡，變了一副模樣。朋友們十分擔心他，決定送他去蒼鷺先生那里做心理咨詢。在開始咨詢的時候，蛤蟆先生坐在那里等著接受指導，希望聽到蒼鷺先生告訴他應該怎么做。但是蒼鷺卻拒絕了他，蒼鷺先生對他說：“心理咨詢是一個自發(fā)的過程，咨詢師和來訪者雙方都處于自愿。所以，這就意味著，只有當你來咨詢是為了自己而不是為了取悅朋友們的時候，我們才能真正的合作……為咨詢負責的只能是你，而不能是其他任何人�！睂τ诟蝮∠壬鷣碚f，“合作”是個新鮮詞，第一次他不再被人當做命令或是說教的對象，這些年來，不論做任何決定，他總是習慣性地問問別人，不管是嚴肅的獾還是明智的河鼠，仿佛這一問，責任就從他自己的肩頭卸下了，不管事情的好壞，都和他無關。
在后續(xù)的咨詢過程中，蒼鷺先生問了蛤蟆先生很多問題，這些問題都是蛤蟆先生以前從未思考過的，因為以前的蛤蟆先生總是讓周圍的人告訴他答案，他也會努力地讓大家對他感到滿意，為他驕傲，甚至壓制自己的情感和情緒，久而久之他都忘了自己內心真實的想法。經過每次和蒼鷺的聊天，蛤蟆先生開始重新尋找自己，思考那些往往會勾起痛苦的回憶，但在這個過程中蛤蟆先生也在不斷地找尋自己，接納自己。
蛤蟆先生和蒼鷺在最后一次面談中討論了“高情商”的`含義。“它和智商完全不是一回事，情商真正的意思是理解你內心的情感世界，并且還能掌控它。高情商的人都有強大的自我意識，了解自己的情感。他們能管理情緒，能從悲傷和不幸中重新振作。但也許最重要的是，他們能控制沖動，也懂得延遲滿足，從而避免輕率的決定和不妥的行為�！背赡暌院蟆案咔樯獭笔俏覀冃枰囵B(yǎng)的，情緒穩(wěn)定能幫助我們減少焦慮，提高生活幸福感。
作為一個做過心理咨詢的人，我在這本書中更能找到共鳴，同時也讓我回憶起之前做心理咨詢的經歷。心理咨詢是一個能夠幫助自己進一步了解自我的方式，我非常慶幸當時去嘗試了這種方式，并從中獲得了成長，走出了當時的焦慮，并且現(xiàn)在也能夠主動地探索自己、調整自己，讓自己處于平和快樂的狀態(tài)。
了解自己是一生都值得探索的命題，在探索內心的過程中才能真正了解自己，甚至驚喜地發(fā)現(xiàn)一個不一樣的自己，從而接納自己、順從內心，幫助我們變得更加平和幸福。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感 9
這本書講了蛤蟆先生與心理醫(yī)生的十次面談，在讀的過程中，讓我想到我的咨詢師，也會把自己帶入到蛤蟆的角色里，但我走得要比他慢，和現(xiàn)在的咨詢師已經進行了28次咨詢，還在探索中。
剛開始的時候，也會像蛤蟆一樣期待咨詢師告訴我該做什么以及該怎么做，但咨詢師沒有給我答案，而是讓我更多地了解自己，陪著我去尋找答案，這個過程會比較慢但卻讓自己內心更有力量。
在書中看到“共謀”的時候，讓我很有觸動，“共謀”是我們偷偷地或無意識地配合對方，讓自己產生某種感受。我們會覺得是別人“讓”我們產生了某種感受，但卻沒有意識到是我們“選擇”了自己的感受，別人或許會影響你，但最終還是自己在決定要選擇什么樣的感受。這樣的觀點是讓自己為自己的行為包括情緒負責，只有這樣我們才會認識到對自己是有自主權的，我們有力量來改變處境，也有力量改變自己。我認為，當我們?yōu)樽约贺撠熀�，改變是自然而然發(fā)生的，而不是為了改變而改變。
書中提到兒童、父母和成人三種狀態(tài)，當處于“兒童狀態(tài)”時，會體驗到童年的感受；當處于“父母狀態(tài)”時，不是在挑剔就是在教育別人；當處于“成人狀態(tài)”時，用理性而不是情緒化的方式來行事�？吹竭@個概念的時候，突然發(fā)現(xiàn)，36歲的我，更多的時候還是處于“兒童狀態(tài)”和“父母狀態(tài)”，現(xiàn)在才開始有意識地向“成人狀態(tài)”努力。有時候，會有些心急，覺得自己成長太慢，領悟太晚，但這樣的想法太多的時候，反而增加了自己的焦慮成了阻力。這個時候就像跌倒在地的感覺，以前，肯定會給自己打雞血，讓自己趕緊站起來勇往直前；現(xiàn)在，開始允許自己在地上趴一會，整理好心情，再爬起來，也允許自己不爬起來。感覺自己變得消極了，但卻更有力量了，因為我開始接納自己的.感受了。
其實，與自己相處的方式沒有絕對的好與壞，適合自己的方式就是好的方式。就像咨詢師一樣，有很多種流派不同風格，也沒有絕對的好與壞，只有適不適合自己。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感 10
一周完成完成一本書，1月第一周閱讀完成《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》�，F(xiàn)在發(fā)現(xiàn)每次看都有不同的感受，結合工作生活中的經歷總有不一樣體驗，不只是這本書，而是不同時間不同年齡讀同一本書，仍會有不同的感受，所以才知道，優(yōu)秀的書本，常讀常新。
心理話題有時候容易太枯燥，太深了理解不了，淺了又沒有用，本書用講故事的方法逐層深入，唯一的感覺就是太短了，結局也有點奇怪，我如果寫可能是另一種結果。
對我來說感受最深的有以下幾點：
1人成熟的表現(xiàn)就是能夠獨立，勇于為自己的.行為負責。而不是去等待他人幫忙解決。
2要做真實的自我，并勇于表達自我。不要為了迎合他人生活，要活出自我。
3兒童狀態(tài)，童年的經歷會影響個人的性格和發(fā)展方向，去學習如何應對周圍的環(huán)境，有些成年人仍會以兒童狀態(tài)去應對環(huán)境的改變。
4父母自我狀態(tài)，學習父母的應對方式，去用固有方式無意識配合他人。
5成人狀態(tài)，能思考當下狀況，基于事實決定怎么做，所有知識技能為自己能所用，不被腦子里父母的聲音影響，能夠不斷改變革新。
6學會傾聽，遠比學會表達更重要
7很多情緒是個人選擇用這種方式表達，不是正確的表達途徑，只是長久習慣的反射。要學著接納自我，認識不足并改變。避免自證預言，另一方面也提醒了承諾的力量。
8人生坐標，人生游戲，你好我好你不好我不好，坐標。這個坐標將前面的內容整合了起來，最后引出。
9積極向上，關心他人，動態(tài)噺。信自己，信他人。
10高情商的人有強大自我意識，了解自己的情感。他們能管理情緒，能從悲傷和不幸中重新振作。但也許更重要的是，他們能控制沖動，也懂得延遲滿足，從而避免輕率的決定和不妥的行為。獨立走向共生，雙贏思維。
永遠為夢想而活，不斷改變提升。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感 11
你有沒有時常感覺身體里有兩種聲音，一種聲音對你說“你還是去看看吧，我感覺我在你身體里對你不好”而另一種聲音卻在反駁“你覺得不好就不好啊，我要我覺得不好才會去心理咨詢，其實我覺得我在你身體里挺好的”，這個對話像不像正在被焦慮和抑郁情緒困擾的你？你對很多事情也提不起興趣，不想見人不想打扮，什么也不想做。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》的主人公蛤蟆先生心境就是如此，這看似是一本童話故事，卻道出了我們成年人面對焦慮和抑郁最真實的感受。
從開始不知道自己怎么了，到不愿意面對，覺得丟臉恐懼，再到了解自己的成長中原生家庭的羈絆，童年中的`虧欠，成年后憤怒背后的故事，最后說出“我好，你也好”。蛤蟆先生被治愈了。
一開始，蛤蟆先生哭著跟心理醫(yī)生說道“我感覺自己好像沒什么價值，我把自己的生活搞得一團糟�！�
這個感覺有沒有似曾相識呢？也許只是在平淡無奇的日子，某個瞬間，一直看似積極樂觀的你，卻突然間失去了快樂的能力，那些讓人斗志昂揚的正能量通通試失效，所謂堅強，不過是一盤散沙，你像一個皮球慢慢泄了氣，做什么都沒力氣，甚至覺得活著都沒意義。
這本書將晦澀難懂的心理學知識，通過幽默的小故事，深入淺出通俗易懂，在蛤蟆先生找心理醫(yī)生的10次咨詢中，部分讀者可能會有一些代入感，通過閱讀或多或少的感受到力量，但如果已經沒有辦法繼續(xù)，請及時尋求專業(yè)力量的幫助，相信你也能遇到蒼鷺，我們可以擁有美好。
這本書觸動我的地方就在于，我們深陷痛苦時，卻不自知自己為何痛苦，我們把自己的人生劇本活成了悲劇，卻不知這是我們自己親手造成的自證預言，然而你賣力的演繹悲情的痛苦人生游戲，最后贏了游戲，卻輸了自己。
蛤蟆從一開始像個孩子一樣依賴父母權威，依賴心理醫(yī)生給他一個答案，通過追溯童年，直面內心的恐懼，到最后幡然醒悟，沒有人可以真正幫你，沒有人可以給你答案，能幫你的人只有你自己。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感 12
第一次見到心理咨詢師，蛤蟆先生問“你認為我會好起來嗎？”
咨詢師站定了，直視著蛤蟆先生的眼睛說“如果我不相信每個人都有能力變得更好，我就不會做這份工作了。”
前幾天偶然遇到一本書《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》，剛剛讀完，趁著這股熱乎勁，想要總結下自己的讀后感。
眼下越來越多的管理人員在處理技術問題，那些技術問題相比過去要難得多。受教育的人也以往任何時候都多，我們從沒有像今天這樣了解物理世界�？墒莻�人的情感智力，也就是情商世界，我們了解多少呢？
我們需要有強大的自我意識，了解自己的情感。能管理情緒，能從悲傷和不幸中重新振作。也許更重要的是，需要能控制沖動，懂得延遲滿足，從而避免輕率的決定和不妥的行為。
認清當前的自我狀態(tài)
兒童自我狀態(tài)：每個人在自己的內心深處都帶著一個小小的兒童，當一個人以兒童自我狀態(tài)與人交往時，他的情感、思考和行為表現(xiàn)等就會表現(xiàn)得像孩子一樣。
父母自我狀態(tài)：我們從父母或其他重要他人那里拷貝來的思想、情感和行為。
成人自我狀態(tài)：一個人處于成人自我狀態(tài)時，其思想、行為和情感都指向于此時此地，具體表現(xiàn)為理性、精于計算、尊重事實和非感性的行為。
當你處于兒童自我狀態(tài)和父母自我狀態(tài)時候，都是潛意識進入的，很難感知到，這兩種狀態(tài)都是長期成長過程中形成的，原生家庭影響很大。要常反思自己的狀態(tài)，需要進入到成人自我狀態(tài)中去形成自己的個性情感狀態(tài)。
人生坐標
這個坐標可以用來理解行為的方法，尤其是理解我們自己的行為。
“我好，你不好”坐標的的人會加強自己的優(yōu)越感，總需要攻擊或譴責別人。比如我們童年時候的父母，公司里的上級領導。其他坐標的相對應類型的.人，大家可以多思考下。
當你理解了別人對自己的行為基于哪個坐標后，就能很好地消化接下來的溝通了。我們自己要做的是基于“我好，你也好”的狀態(tài)下，進行進一步的對話。
基于以上的認知，才能了解自我意識，把控自己的情感，管理自我的情緒。
以上是我對《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》這本書的淺顯認知與收獲，希望對讀到這篇推文的你也有一些幫助。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感 13
沖著這本書的排行版與名字好奇心，開啟了學習之旅。粗略看完一遍后對于心理咨詢具體的點位與其中交流的互動依舊不是很清晰，于是拿起筆展開二度閱讀。同比這一次閱讀的更深入些。
心理咨詢，在世俗角度或以往認知里，仿佛它就像一個疾病，做心理咨詢的人都有毛病。那是一個很深的認知誤區(qū)，就如抑郁與抑郁癥就是兩個截然不同的內容。一個是狀態(tài)一個是病癥。天會下雨也會陽光，月有圓也有缺，都是不同的狀態(tài)。國外心理咨詢是很普及的活動，仿佛就像社區(qū)服務點一般。而國內往往有點“談虎色變”，當然目前認知與接受度也在不斷提升，倒是可喜。但當前青少年自殺率，厭學率等系列數據表明，單認知提升已遠遠不足，甚至專業(yè)性貼入社會各通道，有點迫在眉急，尤其是“祖國的花朵”。
咨詢的過程，并非我們平常以為的，說教傳授，更多的是引領來訪者不斷進行自我探尋，自我反觀覺察，讓來訪者自己生長出力量。所以一切的咨詢前提必須是從來訪者自愿開始。
一個人的年齡分為生理年例與心理年齡，可能他有很好的學歷工作能力等等，但也可能擁有一個很小的心理年齡。從心理學角度來講，常有3種模式的心理狀態(tài)，即將：父母型狀態(tài)（扮演指責批評權勢等），成人狀態(tài)（理性客觀地分析處事），兒童型狀態(tài)（弱小受傷無助等）。
一個人的童年心理軌跡往往決定了后面整個人生對待人事物的'相處模式或者是總基調，就如一開始種下的因，在后面的一切都是結的果。而且大多是不太滋味好的果。而要破這個原有軌跡，意味著改變，改變意味著痛苦，而且可能是一段漫長的改變過程。
情緒的力量與作用遠比學習一門技術知識更關鍵，因為它是內在的力量。就如當下很多優(yōu)秀的人可總覺得過不好一生。因為內在生命核心力不足。所以覺察內心世界，觀察每一個情緒背后的需求是十分重要且有實際意義的。學習成為“我是我的觀察者”，觀察每一個起心動念。
萬物皆有裂縫，那是光之來處。
愿我們都成長為一道光，
照亮自己也溫暖他人。
安。愿好眠。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感 14
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》是英國心理學家羅伯特戴博德寫的一部心理案例的合輯，看過這部書，就會明白，在人生長河里沒有誰是你的擺渡人。
蛤蟆先生看似樂觀，其實內心傷痕累累。他從小生在這一個刻板陳舊的家庭，爸爸嚴苛，媽媽懦弱，蛤蟆先生從未感受到溫暖，有的只是冷漠和責難。
蛤蟆先生七歲被送到私立學校，大學畢業(yè)繼承產業(yè)，他絞盡腦汁經營父親留下來的`蛤蟆莊園，但是大家看不出他的付出，為了得到認可，他努力取悅他們換來的卻是橫加指責。為了看起來合群，他活成別人的開心果。這一件件的瑣事，讓蛤蟆先生無法自拔，身心疲憊，借酒澆愁，于是再一次大醉之后他偷了一輛車有化妝成洗衣服逃跑，他搶過馬，偷過錢最終入獄。
蛤蟆先生在出獄后身心崩潰，他患上了抑郁癥，家園被黃鼠狼霸占，曾經光鮮的蛤蟆先生，最后活成了臭蛤蟆，作者通過蛤蟆先生，反映了人們的縮影，其實生活中很多人都是蛤蟆先生，每個人都在費力討好一個人，然而對方卻利用你的善良索取更多，你盡心盡力工作生活，但是命運總是給你使絆子，讓你的辛苦付諸東流。
在這個世界上，沒有人不帶傷，不論愿不愿意，你都無路可退，所以不管什么讓你停下腳步，但是都不可以讓自己倒下。蛤蟆先生一度傷心，一度輕生，好在朋友給他推薦了心理醫(yī)生。他第一次來到蒼鷺小筑，蒼鷺問他誰讓他來的，蛤蟆說是河鼠。蒼鷺搖搖頭說能讓你來的只有你自己。不能指望別人來救贖自己，只有自己為自己負責。
之后每周蒼鷺都會給蛤蟆一個問題思考，每次都是問他這件事你怎么看？你有什么感覺？你會怎么做？蒼鷺一路引導蛤蟆，打開了他的內心。經過幾個月問診，他始終記得蒼鷺說要不要與生活和解，你自己說了算。
蛤蟆終于重新開始，早起劃船，感受世界，接納痛苦。幾個月后，蛤蟆結束治療。這次蒼鷺告訴蛤蟆如果你為自己負責，你就會知道你有力量改變環(huán)境和自己。于是蛤蟆重拾愛好，買了新船參加皮劃艇比賽，開啟了大篷車短途旅行。蛤蟆找回自己的勇氣和魄力。他奪回了屬于自己的東西。干起了自己喜愛的房地產事業(yè)。他賣掉了蛤蟆莊園，另建新居。生活能治愈的永遠是自己愿意走出來的人�！懊鎸Γ覀儫o處可逃，但必須完成的事，唯有靠自己才能行。”人生苦樂無常，我們總會受傷，也總會有很多迷茫。但不要灰心，不要沮喪。只要能沉得住氣，扛得住難，你自己就是那股最強大的力量。當你在自我治愈的路上，主動邁出第一步的時候，新世界的大門，也會隨之為你打開。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感 15
英國資深心理咨詢師羅伯特·戴博德，根據經典童話《柳林風聲》的動物主角，撰寫了一本暢銷英國20多年的國民級心理咨詢入門書----《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》，豆瓣書評妥妥的8.8分。
書中的蛤蟆先生一向愛笑愛鬧，忽然一反常態(tài)郁郁寡歡，你好奇發(fā)生了什么嗎？你自己或是周圍朋友有人會突然變得心情低落嗎？
蛤蟆先生自己躲在屋子里，連起床梳洗的力氣都沒有。朋友們非常擔心他，建議他去做心理咨詢。在10次心理咨詢中，蛤蟆先生在咨詢師蒼鷺的帶領下，勇敢地探索了自己的內心世界，也逐漸找回了信心與希望。
在每次的咨詢中，都有很多另人難忘的對話。第一次咨詢結束時，蛤蟆準備離開，問了自己的心理咨詢師蒼鷺：“你認為我會好起來嗎？”，蒼鷺站定了，直視蛤蟆的眼睛說：“蛤蟆先生，如果我不相信每個人都有能力變得更好，我就不會做這份工作了。我無法保證事情一定會變好，但我可以承諾的是，我會對你傾注我全身心的關注，我也希望你對咨詢是全心投入的。假如我們能像這樣一同努力，就能預見積極的結果。但歸根結底，這一切都取決于你�！�
焦點解決中，說來訪者是解決自己問題的專家，只是暫時忘記了或是沒有發(fā)現(xiàn)自己的能力。當我們開始想要尋找解決問題方法的時候，就是我們希望有一個不同的未來。我們必定會被過去所影響，但不會被過去所決定。
在蛤蟆和蒼鷺討論成長咨詢時，蛤蟆若有所思的說到：“我之前從沒意識到父母其實擁有巨大的權力，可以對子女擁有絕對的控制權。他們可以愛孩子也可以拋棄孩子，可以寵愛他們也可以虐待他們。你擁有怎樣的父母，就像買彩票一樣，得看走不走運�！鄙n鷺反饋到：“你說的很對，蛤蟆。大多數的父母會盡最大的努力來養(yǎng)育孩子，很少有父母要故意傷害孩子。可是，父母也是人，會不可避免地把他們的觀念和行為傳遞給后代，正如他們一定會把自己的基因傳給下一代一樣。所以孩子們要學會的是，如何應對和防御因此而產生的后果�！备改附虝蛡鬟f給孩子的應對問題的方法，我們會很熟悉，我們會一直用，但這樣的方式不一定是正確的，因為我們總是喜歡使用熟悉的而不是正確的'。焦點解決讓我們有機會來審視我們處理問題的方式，拓寬我們認知的邊界，發(fā)現(xiàn)新的處理問題的方式，并鼓勵通過練習往前邁出一小步。
咨詢最后，蛤蟆先生漸漸地走出了自己的心情陰霾，開始對自己的獨立性和共生性進行思考，明白了獨立性隱含了做自己的自豪感，還包括獨特的才能、與眾不同的部分，而共生性則體現(xiàn)出成熟和自我接納，還包括求同存異地接納他人。共生性可以讓自己在社交和工作上與別人有聯(lián)結、協(xié)同合作。如果回到現(xiàn)階段國際關系中，我們正在面對的這個不尋常的2020年，在獨立性和共生性上，我們是不是又有了不一樣的發(fā)現(xiàn)與成長呢？
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感 16
上回咨詢后蛤蟆發(fā)現(xiàn)童年回憶的某些部分讓他非常痛苦，第四次來咨詢的蛤蟆感覺自己很悲傷，似乎又抑郁了，還嚎啕大哭起來。咨詢師告訴蛤蟆，要更好地理解自己，就需要跟自己的情緒做聯(lián)結，并理解這些情緒，如果否認它們，不論是無視還是壓抑，結果都像是做了截肢，如同身體的重要部位被切掉了一樣。這一回蛤蟆跟咨詢師分享了他與父母童年相處的`具體經歷，比如嚴厲正直愛訓斥和責備的蛤蟆父親曾經當著好幾位大學同學的面來指責他，而母親也曾當著大家面問他有沒有穿干凈內衣，讓他覺得難堪。這次面談根據蛤蟆童年的經歷，他們進一步總結出了蛤蟆的適應性兒童順從行為。該行為可能導致他學會把依賴當成生活方式，這樣的人可能永遠都沒有真正長大過。
第五次見面蛤蟆覺得比之前開心一點了，睡眠也好些了，多了一些自己感情興趣做的事情。此時的蛤蟆情緒溫度計刻度在5或6的位置。上回面談在咨詢師與蛤蟆一來一往的溝通中，他們發(fā)現(xiàn)蛤蟆已經很久沒有發(fā)怒過了。回去后他琢磨著自己的憤怒情緒，發(fā)現(xiàn)是跟內疚感連在一起的。這回面談他們想共同分析一下為何蛤蟆缺少憤怒。咨詢師給出了下圖并進一步解釋道這些行為策略實際上都是從童年發(fā)展而來的防御機制，用來保護我們免于受到危害。但是當成年人慪氣、撒潑、郁悶或是厭煩的時候，我們會想他們究竟是行為不當，還是在無意識或無法控制地重演童年的行為模式。蛤蟆作為成人也采取過撒潑的方式。我好像很長時間都很叛逆。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感 17
這本書是我開啟心理學主題閱讀的第一本入門書。這本書我做的筆記并不多，心理學的相關概念淺顯地結合蛤蟆與蒼鷺之間的對話，娓娓道來。我做筆記有一個額外的習慣，不單會標記感觸的句子，也會把“概念”標記出來，回顧的時候，如果概念還是一知半解才知道從哪里鞏固。瀏覽做過的筆記，大多數都與“實踐”有關聯(lián)，我在閱讀時，多半會結合當下的心境進行擴充和思考，不由得會多加很多主觀上的感受，即使作者沒有這層意思在，所以我的每篇讀后感都是當下心境的真實體現(xiàn)。
雖然閱讀并不是為了實質性得到什么，但我從這本書中確實收獲了一個全新的角度，關于人際對話。當蛤蟆接受完心理治療，還沉浸在談話中，并未來得及抽離時，蒼鷺詢問他是否沒事，蛤蟆實話對蒼鷺說，“我沒事，只是你給我那么多東西思考，我的腦子嗡嗡直叫，頭暈乎乎的�！笨吹竭@里時，我以為這僅僅是簡單的問候，也許蒼鷺會解釋暈乎乎是為何，但蒼鷺只是簡單道，“那么回家路上小心些�！痹谶@章的末尾，我本想急急進入新的一個章節(jié)，卻在這里不由得停下思考，是否有一種“冷漠”的表達：并不是針對對方的回答而回答，而是基于回答聯(lián)想到對方之后可能會涉及到的行為，以此提供一個新的角度的回答。所以有了上述的并不針對“暈乎乎該如何處理”，而是回答“那么回家路上小心”。“冷漠”似乎也談不上，像是一種更加周到成熟的應答，這是我在這本書中意外的啟示。
除此之外，我還獲得了一些“內心聲音的確認”以及“支持”。
1，實踐確定自我
最近，我總是希望突破他人對我的一些固有的評價，希望可以看到更多樣的反饋，與此同時，我又擔心萬一改變了之后我便“不再是我”，這也讓我感到惶恐，并借口停滯不前，對現(xiàn)狀再次感到煩膩也確實逐漸滲透到生活的方方面面。所以不得不做些改變，以此保有對自我生活的新鮮感和突破帶來的成就感�！扒ё內f化的樣子底下卻是一成不變的性情�！边@是我這本書劃下的第一句話，也是我內心聲音的一次確定。不斷突破帶來的是新的改變和面貌，但不代表就要因此改變自己原有的部分，實踐帶來的可能性是某種確信感，從這點上來看，多說無益，新的一年需要更多的實踐�！缎牧鳎鹤顑�(yōu)體驗心理學》中也有類似的例子，依舊是我，是“更好的我”。
2，我們“選擇”自己的情緒
時間過去許久，我依舊能想起讓我痛苦的事，回憶并不會讓我欣喜發(fā)現(xiàn)某件事似乎變得模糊，相反每一遍的細節(jié)刻畫得都更飽滿，讓我深陷不已。當然并不是看了這本書我就開始從此遺忘，而是有了這本書在閱讀中的意識鋪墊，在往后類似書籍的不斷累加中，我換了另一種方式進行“悼念”，這個改變讓我感到神奇，同時我真正感到輕松，好像生活的齒輪開始運作了，雖然不知道未來將以什么形式呈現(xiàn)對這些事的“悼念”，但好在它們不會繼續(xù)折磨我了，和平共處時，我感受到自己的力量能夠控制情緒，甚至能夠從中得到我不曾想象的想法，至少在此之前我從沒想過我將以什么形式去做什么事，我只想早日遺忘。
3，傾聽的力量
窩在家里的這段時間里，我明顯感覺自己的語言表達能力在退化，表達清楚一件事需要花時間斟酌用詞和思考聽者的處境，這么一來，要說出口，需要花費不少的時間。當我意識到這件事后，我開始每天說很多話，滿腦子的想法急于脫口而出，想看到他人的反饋，很顯然鍛煉過了頭。但在這個過程中，我察覺到另一股強大的力量——傾聽自己/他人的聲音。在這點上，我可能是聽自己的話大過聽別人的話，所以當我開始真正傾聽他人在說什么的時候，我看到了自己身上的問題：我沒有耐心。我也能夠給自己時間緩沖看到了他人究竟在想些什么，話外音又是什么（我們很少真正做到“聽”，區(qū)別于簡單的聽到，而是內心的想法）。書中特定人物獾就代表這一類人，總是“教導者”的'角色，時常批評他人的短處。看這本書的時候，有時能看到自己的影子，雖然每一個人物都能或多或少映射一些自己的影子，能察覺到一絲“熟悉感”是挺有意思的事，“世界上的不是人的我的分身們”。
4，批判自我
“沒有一種批判比自我批判更強烈，也沒有一個法官比我們自己更嚴苛�！背３Ｒ驗橐还蓻]辦法把握的風氣，看到他人如何嚴苛對待素不相識的陌生人，為了保護自己選擇閉口不言。還有一股更甚的力量：嚴苛對待自己（打擊自我）。我時�？吹胶芏嗌聿慕箲]、容貌焦慮的擔憂，我也時不時會這樣消極地看待自己。這兩股力量看似方向不同，在我看來，本質上是一樣的。我們對待事情不管是自己還是他人都過于嚴苛，不斷拿心中的尺子度量，按自己的標準開口評價，忘記了前提：這是現(xiàn)實中一個個平凡努力生活的人，不是一個個“不達標的機器”。去年開始，我有時候也會過度苛責自己是否做了“不符合尺子”的事，也是從去年下半年開始，樹立好自己的底線，底線之上的事哪怕不符合自己的“標準”，也能用更開放的心態(tài)去面對，于是越來越多好玩的新鮮的事涌進我的世界，給平凡生活的我平添了成倍的快樂。
5，完整地思考（表達）
為了轉移我的說話欲，我把大部分的想法保留成文字記錄下來，這在某種程度上緩解了我的欲望，但同時我又意識到一個問題：它們并不完整。我從沒有一鼓作氣地寫完大段大段的長文，把自己想說的話有條理邏輯地敘述下來�？偸菗撵`感一閃而過，就用關鍵詞記下，事后便不了了之。我一直都意識到這個問題，但奈何想法實在太多，一切停留在原有的樣子。蛤蟆在過程中不斷改變，“他開始理解為什么有些事情會以那樣的方式發(fā)生，以及它會帶來怎樣的影響。換句話說，他在反思自己的所作所為，并從中學習領悟。”雖然作者寫下這句話并不完全處于我主觀所想的想法，當我看到這句話時，有個想法一閃而過，那就是我沒有“完整地思考或者表達過”，即使曾經有些感觸和領悟，即使曾寫下過只言片語，但它們都淺淺地停留在文字層面，只是因為我擔心錯過才被保留下來，而不是因為我要深化他們。
這是我今年認真寫完的第一篇讀后感。實話說，這本書與之后閱讀的其它主題書相比，感觸并不多。我仍洋洋灑灑寫下了這么多感受，果然“逼”自己做一些不算難的事還是能夠做到的，也久違地感受到了心流體驗，真是美好的夜晚！
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感 18
讀書的過程像是在各種書中搜尋出自己的形狀的拼圖，讀的書越多，越發(fā)感受到自己如今只是拼起了拼圖的一角。
是的，我認同，讀的書越多是使人越謙和的。
從這本書里沒有學到許多什么新的東西，但跟隨蛤蟆先生一起去看心理醫(yī)生的過程，讓我回憶起我是怎樣成長的，一路走來與自己無數次的沖突與和解是怎樣的不易，讓我意識到不管現(xiàn)在的我有多少缺點或缺乏，都要珍愛自己，都要熱愛生活。逐漸成長的蛤蟆先生，以及蛤蟆先生成長的故事使我感到一種親切，并從中獲得了許多溫暖、柔和又堅決的力量。
和蛤蟆先生成長的契機是相似的，我人格上的成長也是從回憶生活開始的。
在某一刻我的回憶中，我回憶的開始不再是事件本身，而是意識到這件事對我的意義，對我的影響以及影響的來源。
這讓我進一步地看到，在我的過去中，一件件事情的發(fā)生實際上都不是“偶然〞，而是有順序、有聯(lián)系的“必然〞。一件事情它發(fā)生，它在一段時間內影響我，甚至重塑我的底層邏輯，使我成為擁有不同行為模式的人。
回憶中的成長像是進入長跑最后的沖刺階段，讓人在快速前進中感到一種撕裂與能量注入的拉扯，然后在跑過終點的那一刻得到一種巨大的滿足與充實。
但確實只有懸置的、認真的反思才能為自己帶來真正的成長。不嚴肅的反思，又或者說，從別處看來的自己認同的別人的反思只會讓人有一種廉價的思考感，讓自己覺得好似知道了什么道理，有了什么思想覺悟，但其實那還是在自己的價值觀體系里的東西，哪怕不是，也不會因為看到時的認同感就成為自己的東西，看到了什么觀點，以為“我也是這樣想的，只不過我說不出來而已〞，這就是虛假的反思和思考，你不是說不出來，你就是沒有。只有自己嚴肅的思考過后反思出來的東西，才是真正的自己的東西。虛假的回憶與反思是如此的輕浮，它只是一種附庸風雅。
有很多曾經被認為是自己的“黑歷史〞，想起就想對自己說聲對不起的那些事又或者讓我回憶起來腳趾能摳出兩室一廳的為難事，又或者曾經讓我很憤怒、很受傷的那些事，在經歷了懸置的回憶和反思以后，已經理解為什么會發(fā)生那些事，會做那些決定，會產生那樣的情緒，所以現(xiàn)在再去回想，已經可以確定自己不會再做出同樣的事情，不會做出同樣的“錯誤決定〞，所以過去那些已經發(fā)生、無法更改的事情已經不再使我對自己感到內疚，已經能夠客觀地去看待，與它們和過去的自己和解。
當與所有的過去和過去的自己和解以后，就會迎來人格上的溫和，我稱之為一種真正的“溫柔〞，這樣的溫柔它不是能聽得見的軟言細語，它不是能看得見的笑臉相迎，而是對各種事情各種人的理解、認同，以及不理解、不認同時也不會有刻薄、偏激、否認的言語攻擊，是不會情緒化處理事情，凡事只跟隨自己的喜歡與不喜歡、自己認為對與不對去表態(tài)，是會控制自己的沖動言行舉止，從而防止輕率的決定和不妥當的`行為。
在書中將此定義為“高情商的人〞：“情感智力能讓你在自我成長和完善的路上走得更遠，因為它將帶你從獨立的個體走向共生的關系。獨立性隱含了做自己的自豪感，還包括獨特的才能、與眾不同的局部。獨立的人時刻守護新發(fā)現(xiàn)的自主權，如同一個曾被殖民的國家重獲自由一樣。這當然沒錯，但共生性那么表達出成熟和自我接納，還包括求同存異地接納他人。共生性可以讓你在社交和工作上與別人有效聯(lián)結，協(xié)同合作。〞
和蛤蟆先生一樣，我也認為“所謂活得真實，就是真誠地回應當下的需求，這能打破從童年延續(xù)而來的因果循環(huán)，讓真實的自我擺脫過去的經歷的束縛，在自由中成為真正的自己。〞
愿每一個人都能夠真正的、精神上的熱愛生活，享受生活，在思想的自由中成為真正的自己。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感 19
這本書和我有緣。
當天的早上，由于自己看通知把10點集合看成9點，我也不知道當時腦子在哪里了。早到的我就是想去買杯咖啡喝喝，去到店里才知道12點才開門。就是這樣沒有喝上咖啡。這個種子就在這時候埋在滋潤的土壤里。
任務完成后，剛好來了一場雨，濕潤了土壤，種子要發(fā)芽了，我要去找點肥料給它，咖啡我要來了，來到咖啡店沒有顧客，只有一個女店員。
來咖啡店的我很少會主動和店員打招呼，害怕打擾這份安靜。找上一個舒服的座位，用手機查看沒有回復的信息，看看自己右手邊的角落放著幾本書，基本是一些很紅的書（銷量名列前茅的）或者是制作咖啡的書。我就看了一眼，心想我對這些書沒有興趣。
不知道哪只手的想法，在那個角落里拿上了一本書。這書很軟摸上去很舒服。它成功地吸引了我。
鼴鼠去看望蛤蟆的時候，發(fā)現(xiàn)蛤蟆抑郁了。蛤蟆在鼴鼠、田鼠、獾的鼓勵下去接受蒼鷺心理咨詢。自那開始到結束，共和蒼鷺有十次談話記錄。
蛤蟆從不知道自己為什么悲傷到解剖自己的狀態(tài)，到理解身邊的人為什么不一樣和原諒已經過世的父母的事件。
可以說《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》是小說也是工具書。它使用外國童話故事《柳林風聲》的引用，把蛤蟆先生心情變好的過程細化了。
作者真的很聰明，書名取的很直白，讓想去看心理醫(yī)生的人特想先看看這本書。用蛤蟆先生的典故做引子又會讓人感到輕松。使用動物做角色更容易讓讀者記住書里各個的角色。如果取人名的話，容易讀者代入之前所了解人名，影響書籍閱讀。
在蛤蟆和蒼鷺之前的談話中不斷使用了心理學的知識，這時候就更像一本工具書，從蛤蟆抑郁這件事延伸出來咨詢心理學的.概念。用獨有的溝通方式讓蛤蟆對自己不同情緒自我解讀。咨詢心理并不是告訴你這個情緒應該怎么做，不應該怎么做，而是引導你去理解自己所發(fā)出來的情緒，比如生悶氣是一種不想立即表現(xiàn)，慢慢泄氣的憤怒。
蛤蟆在蒼鷺的協(xié)助下把不同情緒的表現(xiàn)分成“自然兒童型”、“適應兒童型”、“父母自我狀態(tài)型”、“挑剔父母型”、“成人狀態(tài)型”。
因為在出生的時候嬰兒根本就沒有學會表達，當他肚子餓的時候會感到身體不舒服，他用了不同的動作去表達自己，不斷的嘗試后發(fā)現(xiàn)哭這個動作是可以被知道的，自然后面餓了也會哭。
小時候當你在一個陌生的地方，你發(fā)現(xiàn)你唯一可以依靠的是兩個體重比你重10多倍的龐然大物，又沒有辦法逃脫，你只能去服軟，適應他們所頒發(fā)的任務，例如父母會告訴你，這樣子不聽話父母是會不高興的。你會知道不能不聽話。
父母就是第一模仿的對象，身邊就只有這兩個生物同一類物種的，沒有可能去模仿一只狗吧（但是事實證明沒有選擇的時候也會模仿一只狗），在中國有可能也會模仿爺爺奶奶。會有很多處事方面方式很像自己的父母，進入父母自我狀態(tài)。
從兒童到成年，應該會接受到很多父母的教育，當你在教育別人的時候你也會發(fā)現(xiàn)，口吻和父母相似，連挑剔也是一樣的。
假如你說，你和父母一點都不像，我是和父母完全相反的，我絕不成為父母的樣子。那這樣的你應該是用父母的方式批判自己吧。
成人狀態(tài)型，是屬于自己獨有的，這時候的你是不停成長和進步，把自己不斷完善。也不是說其他狀態(tài)是不好的，那些是最原始的，是建立自己的基礎。
最后我看到到蛤蟆先生好起來了，忍不住對著書在笑。當一本書我覺得寫得好的時候會愛屋及烏，現(xiàn)在有點喜歡蛤蟆了，就像我會因為《小王子》喜歡玫瑰一樣。
為第一次用三小時看完一本書，特此紀念。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感 20
“河岸的天氣漸漸變了，空氣中彌漫著一絲前所未有的不詳氣息。烏云陰沉地籠罩著田野，黑壓壓的，令人不安。幾只鳥兒漫無目的地在灌木樹籬里飛來飛去，唱著不成曲的調子。鴨群平時總為誰冷落了誰、誰羞辱了誰而嘎嘎地爭執(zhí)，現(xiàn)在卻一頭躲進蘆葦叢中，專注地待著，除非遇到最嚴重的襲擊，否則一概不理會。唯有漆黑蜿蜒的河水依舊流淌著，千變萬化的樣子底下卻是一成不變的性情。河流為一些動物劃分了地界，也成為另一些動物的'高速公路。水流默默地集聚威力，看似謙虛低調，可誰要輕視了它，它危險重重的能量就會爆發(fā)。”
這是《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》的開頭。
在我的心理學小朋友圈中突然流行起一件事來——那就是去往西西弗書店買《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》。
本書讓我記憶最深刻的是，蛤蟆先生第二次去做咨詢。和第一次一樣，蛤蟆先生在咨詢開頭時有些許沉默，緊接著就是壓力在飆升，焦慮感倍增。這時，咨詢師蒼鷺終于開口了，“蛤蟆先生，今天你感覺怎么樣？”蛤蟆想都沒有想就回答：“挺好的，謝謝你。”咨詢室里又沉默了。緊接著，咨詢師蒼鷺繼續(xù)問到；“蛤蟆先生，今天你感覺怎么樣？”蛤蟆先生就有疑問了，剛剛我不是回答了嗎？怎么又問今天我感覺怎么樣呢？
讀到這里，我想起小學時，英語老師總是會問，“How are you?”我們也總是想也不想直接回答：“I’m fine,thank you.”實際上，我們真的I’m fine嗎？可能是有更多的情緒吧。比如：快樂、高興、沮喪、緊張、不滿、甚至憤怒等等。我們總是不能體察我們現(xiàn)在真實的情緒，而情緒化的用行為去表達，這樣反而讓對方一頭霧水或產生更多不友好的情緒并也用著情緒化的方式去表達。兩者就進入了人際沖突區(qū)。
那我們應該怎么回答呢？答案很簡單，用心去體會，體會到什么情緒就用情緒詞來表達。按照中國古老的教育方法是不去體會情緒，把情緒壓在心中，或用情緒化的方式來表達。前者久而久之會抑郁，后者不僅不能很好地表達情緒還會在人際關系中發(fā)生不必要的沖突。
在這本書中，我在咨詢師蒼鷺先生上學習到了一個小技巧——那就是“聆聽”。你讀到這一定會覺得奇怪吧！“聆聽”難道還有什么其他特別之處嗎？
親愛的讀者，請允許我細心地為你解釋吧！這里的“聆聽”可不是簡單的“聽”，有口無心、斤斤計較。而是“聽”！十目一心耳為王的“聽”。聽“事實”，聽“情感”，用“尊重”去“關注”。
這個方法很適合用在親子教育上。孩子回到家明顯悶悶不樂，這時，家長蹲下來就需要“聽”了�！笆聦崱奔由稀扒楦小��！班�！媽媽好像明白了，寶貝在學校不小心撞到小美，寶貝給小美道歉，小美卻回應寶貝是故意的。你當時的情緒是傷心難過還有委屈。”接著就是欣賞孩子：“寶貝，我從這件事中看出你的擔當、勇敢，你是個負責任、善良的好孩子！”再接著可以讓孩子學會表達情緒并解決此事：“如果解決這件事，寶貝心里是不是要好受很多？這樣吧，我們給小美表達：‘小美，上次不小心撞到你的事我想花幾分鐘的時間向你表達。首先，非常抱歉，不小心撞到你了。上次道歉后，你的回應讓我十分難過。我們一直一來就非常的要好。我也知道，我以前的一些做法不太妥當讓你有情緒了。非常對不起，希望我們能和好如初�！�
此書還有很多精彩的地方因為篇幅不能一一呈現(xiàn)，所以，我還摘抄了七個句子來結束此篇。
“每個人都有能力變得更好�！�
“能幫你的人是你自己，也只有自己�！�
“必須完成的事情，只能靠自己才能完成。”
“沒有一種批判比自我批判更強烈。”
“沒有一個法官比我們自己更嚴苛�！�
“所謂活得真實，就是真誠地回應當下的需求。”
“情緒并非可有可無，而是自我的核心�！�
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感 21
最近花了幾天時間看完了《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》一書，本書沿用了《柳林風聲》這本在英國家喻戶曉的故事書里的人物，以蛤蟆先生為來訪者，蒼鷺為心理咨詢師，展開了一段為期十次的心理咨詢。隨著咨詢的不斷深入，蛤蟆也從第一次咨詢的情緒溫度計的最低點（1—2），上升到了第十次咨詢中的情緒溫度計的最高點（9—10）。
為什么僅僅通過十次面談，蛤蟆竟從悲觀厭世轉變?yōu)橐郧暗撵陟谏x，甚至產生了新的人生規(guī)劃，也許這就是心理咨詢的神奇作用吧！我認為蒼鷺心理咨詢師主要運用了人本主義和精神分析學派的一些方法理論，并一步步引導蛤蟆通過不斷自省，認識問題，轉變對自己、對他人的態(tài)度。在這個咨詢過程中，蒼鷺真的是把啟發(fā)式教育運用到了如火純青的地步，正所謂“不憤不啟，不悱不發(fā)”，讓蛤蟆在不知不覺中自己發(fā)現(xiàn)、提出問題，自己回答，當蛤蟆領悟到那一步的時候，蒼鷺再上升到心理學的理論框架，幫助蛤蟆理解自己的情緒、行為后面隱藏的深層動機。
首先，我們來看下這本書里的人物關系。蛤蟆先生出生在一個社會地位很高的家庭，家里擁有釀酒廠和大莊園，父親給他的印象是嚴苛，總是用責備的語氣訓斥他，母親則把他當小寶寶，認為他是一個永遠長不大的孩子。沒錯，這就是蛤蟆出生和成長的'原生家庭，在這樣的家庭影響下，蛤蟆從小養(yǎng)成了順從、道歉和依賴的行為模式，蛤蟆也經常處于本書中提到的“兒童自我狀態(tài)”。
蒼鷺心理咨詢師把人的心理狀態(tài)分為三類：兒童自我狀態(tài)、父母自我狀態(tài)和成人自我狀態(tài)。每個人都有可能在這三種狀態(tài)中進行切換。這三種狀態(tài)根植于人生坐標的不同象限。
如果人從小形成的觀念是“我不好，你好”，正如書中的蛤蟆，從小受到父親的苛責，形成了低自尊，容易受困于“悲傷的兒童狀態(tài)”，經常玩“PLOM”心理游戲，“PLOM”是“Poor Little Old Me”（可憐弱小的我）的縮寫。雖然雙親已經去世，但是蛤蟆總是認為朋友們在不斷地指責自己，這也是蛤蟆在本書開始抑郁、焦慮的主要原因，特別是朋友老獾，總是拿嚴厲的目光審視批評自己，讓蛤蟆想到了自己的父親。
這本書里另一個比較典型的人物就是獾啦，他是蛤蟆父親的朋友，總是喜歡對蛤蟆先生的生活指手畫腳，獾的人生坐標是“我好，你不好”，對蛤蟆時刻處于“挑剔型父母狀態(tài)”，我相信大家在生活里也遇到過獾這樣的人物，也許是你的父母，亦或曾經的老師、領導。這類人經常玩的心理游戲是“NIGYYSOB”，“NIGYYSOB”是“Now I’ve Got You，You son of Bitch”（我抓到你了，你個壞蛋），他們常常會占據權利和權威的制高點對別人評頭論足。說實在的，有個獾這樣的朋友的人，還真需要具備強大的心理素質。
當然最健康的人生坐標就是“我好，你也好”啦，處在這個人生坐標的人對應的是“成人自我狀態(tài)”�！俺扇俗晕覡顟B(tài)”指人們用理性而不是情緒化的方式來行事，不被父母過去的聲音所驅使，不被童年的情緒所圍困，思考當下的情況，基于事實決定要怎么做。
蒼鷺心理咨詢師通過十次心理咨詢，逐步引導蛤蟆先生從“兒童自我狀態(tài)”過度到“成人自我狀態(tài)”，幫助蛤蟆先生擺脫原生家庭的消極影響，當然這個過程離不開蛤蟆先生自己的積極思考和領悟。
書里詳細介紹了“兒童自我狀態(tài)”的概念，并提到了精神分析學派提出的“移情”，以及人本主義學派重視的“共情”，感興趣的小伙伴可以讀下原文。
本書提到了另外一本廣受歡迎的心理學著作《人間游戲》，這本書的作者是美國心理學家艾瑞克。伯恩�？上壳爸挥信_灣翻譯的繁體字版本，希望簡體翻譯版盡快面世吧。
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