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《全球通史》讀后感

時(shí)間:2023-03-03 13:15:56 讀后感 我要投稿

《全球通史》讀后感

  讀完一本名著以后,你有什么領(lǐng)悟呢?需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。但是讀后感有什么要求呢?下面是小編為大家收集的《全球通史》讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

《全球通史》讀后感

《全球通史》讀后感1

  最近幾個(gè)月讀書有點(diǎn)兒懈怠了,不想找借口,就是自己的原因,本書下冊(cè)沒(méi)有讀完。這本書的內(nèi)容實(shí)在是太豐富,而很多歷史上重大的事件很多都一筆帶過(guò),想理解的透徹點(diǎn)兒,需要大量查詢資料,今天暫時(shí)就寫一點(diǎn)兒自己感觸比較深的內(nèi)容吧。

  現(xiàn)今歐洲的強(qiáng)大是歷史的必然。

  人類的文明起源于兩河流域,而人類的歷史就是一部戰(zhàn)爭(zhēng)史。文明之前的新石器時(shí)代,技術(shù)已經(jīng)明顯的成熟,在這一時(shí)代,人們發(fā)明了帶輪子的車、帆船和犁,發(fā)現(xiàn)了冶金化學(xué)工藝,計(jì)算出準(zhǔn)確的陽(yáng)歷,學(xué)會(huì)了怎樣使用畜力和利用風(fēng)力。而以后的幾千年,只有三大發(fā)明具有重要意義:鐵、字母和鑄幣?杀氖侵挥袘(zhàn)爭(zhēng),才能將古典文明從其生產(chǎn)技術(shù)的昏睡狀態(tài)中喚醒,比如希臘,發(fā)明了精巧的帶有棘輪裝置的石弩,靠滑車驅(qū)動(dòng)的輪式攻城車,以及所謂的“希臘火”(專門百度了一下,希臘火是由石油、硫磺和瀝青混合而成的一種極易燃燒的物質(zhì),及時(shí)落在水面上也能燃燒,對(duì)于水上攻擊船只非常有效)。

  四大文明古國(guó)之后,東邊的漢王朝和西邊的羅馬帝國(guó)可以稱為獨(dú)霸天下。這個(gè)時(shí)候繁榮的帝國(guó)對(duì)蠻族的吸引力那是相當(dāng)?shù)拇,但是由于中?guó)獨(dú)有的地理優(yōu)勢(shì),加上當(dāng)時(shí)漢武帝對(duì)西北游牧民族的打擊,突厥—蒙古人(也就是匈奴人)在東邊得不到好處,只有往西邊擴(kuò)張,他們?cè)谥衼喆驍‘?dāng)?shù)氐挠文撩褡澹?dāng)?shù)氐挠文撩褡逵种缓猛鞒吠,西歐就變成了眾矢之的。存在了一千年的.神圣羅馬帝國(guó),在技術(shù)的嚴(yán)重落后和外族的不斷入侵下,日漸衰落。

  西歐的舊秩序在長(zhǎng)期的被侵略中遭到最嚴(yán)重的破壞,然而,正是這種破壞,成為西方在近代世界上居首位的原因,因?yàn)樵谂f文明的廢墟中,能產(chǎn)生一種嶄新的文明,一種更能適應(yīng)變化中的世界需求的文明,歐洲的強(qiáng)大正是因?yàn)檫@些動(dòng)蕩的歷史吧。

  一個(gè)封閉的、自大的國(guó)家或民族最終一定會(huì)被歷史洗牌淘汰,而一個(gè)懶散、不求上進(jìn)的人也一定會(huì)被社會(huì)所淘汰。最近一直在反思自己,這種忙碌的生活對(duì)自己有沒(méi)有意義,感覺(jué)自己正在陷進(jìn)一個(gè)理所當(dāng)然的漩渦里去,我曾經(jīng)也是一個(gè)向往借山而居生活的人啊。我的人生需要積極起來(lái),生活過(guò)于安逸只能讓人變得軟弱,共勉,有點(diǎn)兒跑題......

《全球通史》讀后感2

  公元前8000年,公元1000年和現(xiàn)在的人種分布情況。6種主要人種,高加索人,蒙古人,黑種人,布希曼人,澳大利亞人,俾格米人。如今布希曼人,澳大利亞人,俾格米人這三種人種幾乎所剩無(wú)幾。高加索人一直呈現(xiàn)增長(zhǎng)的勢(shì)頭,是目前全球最大的人種。蒙古人在公元1000年達(dá)到頂峰后,呈逐步下降的趨勢(shì),其中在美洲的蒙古人下降最為明顯。

  對(duì)應(yīng)公元1000年時(shí)代,正是宋金元,中國(guó)大陸歷史上最強(qiáng)盛的時(shí)期。尤其宋朝政治開放,經(jīng)濟(jì)繁榮,即便普通百姓的生活也很富足。元代之后,中國(guó)大陸從文明史角度看,是一個(gè)大型下降通道,直至民國(guó)以后才逐步改變這一趨勢(shì)。

  歐洲文藝復(fù)興,從1350年至1550年,之后現(xiàn)代工業(yè)革命開始萌芽,1700年在整個(gè)歐洲展開。一個(gè)民族的復(fù)興,70年時(shí)間太短暫,沒(méi)有1~200年的歷史積淀難以成功。中華民族任重道遠(yuǎn)啊。

  黑種人,基本限定在非洲大陸發(fā)展。它在向南部非洲擴(kuò)張的時(shí)候,同時(shí)也受到高加索人從北部非洲的侵入。所以總體來(lái)看黑種人的發(fā)展非常緩慢。

  在高加索人和蒙古人的對(duì)恃中,歷史上,相互的滲透很難持久,目前看來(lái)高加索人稍稍占有優(yōu)勢(shì)。站在人種角度分析,難道中美是天生的宿敵嗎?這個(gè)結(jié)論,讓人很是傷感。

  然而高加索人在對(duì)黑種人的同化滲透明顯有成效。也許未來(lái)的世界格局,誰(shuí)掌控了黑種人,誰(shuí)就可以繼續(xù)稱霸世界。

  近十幾年來(lái),中國(guó)在非洲大陸的`大肆擴(kuò)張,可能已經(jīng)引起當(dāng)?shù)厝瞬粷M情緒的增長(zhǎng)。一帶一路的國(guó)策需要我們大量引進(jìn)黑人留學(xué)生,這是應(yīng)當(dāng)?shù),但在?zhí)行過(guò)程中是否太急功近利了?比如近期沸沸揚(yáng)揚(yáng)的山東大學(xué)留學(xué)生學(xué)伴制度。學(xué)伴制度本身并無(wú)問(wèn)題。早年間,大量中國(guó)留學(xué)生到歐美學(xué)習(xí),對(duì)方的學(xué)伴制度對(duì)我們學(xué)生幫助很大。相信每一個(gè)出國(guó)留學(xué)的學(xué)生都有深刻的印象吧,我們并不知道,原來(lái)資本主義人和人的關(guān)系,可以那樣的融洽,而不是像我們?cè)缙诮邮艿降慕逃牵Y本主義人和人的關(guān)系都是很冷酷無(wú)情的。也許中國(guó)的對(duì)外開放,改革的路還很長(zhǎng)。

  一萬(wàn)年太久,只爭(zhēng)朝夕。

《全球通史》讀后感3

  斯塔夫里阿諾斯的《全球通史》我花了兩個(gè)星期讀完了,不過(guò)讀的有點(diǎn)囫圇吞棗。因?yàn)榭吹娜朊,以至于我迫不及待想翻開下一頁(yè)歷史,到翻完最后一頁(yè)我還想再看下一頁(yè)。這本《全球通史》被世界上許多著名大學(xué)選為教材。也是自90年代起北京大學(xué)歷史系本科教學(xué)的首要教材之一。

  以前我讀《史記》《資治通鑒》沒(méi)覺(jué)得寫得好的。雖然歷史上對(duì)這兩部書,評(píng)價(jià)是很高的:《史記》史家之絕唱,無(wú)韻之離騷。不過(guò)我覺(jué)得《史記》、《資治通鑒》就是一本帝王書,都是陰謀、權(quán)術(shù)、人治、治人那一套。利用權(quán)術(shù)駕馭群臣、奴役人民、愚昧人民、控制人民的思想。這樣的書不看也罷,也只有在現(xiàn)在的中國(guó)和一些落后地區(qū)還有市場(chǎng)。

  而《全球通史》描繪的'是人類歷史從誕生到現(xiàn)代一系列幾次大的飛躍。隨著技術(shù)的進(jìn)步、科技的發(fā)展,人類從茹毛飲血的史前社會(huì)到科技日新月異生活水準(zhǔn)大幅提高的現(xiàn)代社會(huì)。水渠種田、馴養(yǎng)動(dòng)物、利用牲畜耕田、鐵的發(fā)明、火藥的發(fā)明、蒸汽機(jī)、鐵路。每一次大的技術(shù)變革都對(duì)社會(huì)才生了深遠(yuǎn)的影響。斯塔夫里阿諾斯總是不遺余力的帶我們?nèi)ネㄟ^(guò)遠(yuǎn)古的歷史、來(lái)如何看待我們今天社會(huì)快速發(fā)展所面臨的新的問(wèn)題。而他對(duì)這些新的問(wèn)題也總是不下定論,讓我們自己去思考。世界未來(lái)是會(huì)變得更好,還是毀滅呢?環(huán)境問(wèn)題、人口急劇增加和資源匱乏、核擴(kuò)散危機(jī)、基因工程、社會(huì)不公平和貧富懸殊、青年的反叛,異化、犯罪和吸毒、恐怖主義、地緣政治和宗教爭(zhēng)端、貿(mào)易保護(hù)主義、貨幣危機(jī)和金融危機(jī)等一系列問(wèn)題。社會(huì)到底是變得更好還是變得更壞呢?歷史也正需要我們每一個(gè)人去創(chuàng)造、探索,我們現(xiàn)在的每一個(gè)人都將見證這段歷史,也都要參與到這段歷史當(dāng)中去。

  斯塔夫里阿諾斯說(shuō):21世紀(jì)不僅面臨著巨大危險(xiǎn),而且還擁有巨大潛力。雖然歷史學(xué)家們沒(méi)有魔法師的水晶球,不能確定無(wú)疑地預(yù)知未來(lái),但是,他們能比較確定地預(yù)測(cè)到,21世紀(jì)既不是烏托邦,也不是地獄,而是一個(gè)擁有各種可能性的世紀(jì)。

《全球通史》讀后感4

  漢尼拔,大西比阿的最后歸宿。

  公元前201年,第2次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,漢尼拔出任迦太基執(zhí)政官,并致力于戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)的恢復(fù),曾經(jīng)的一代強(qiáng)國(guó),在經(jīng)濟(jì)上的飛速發(fā)展,再次引起羅馬人的警惕。他們要求迦太基交出漢尼拔,無(wú)奈漢尼拔只得自我流放以拯救祖國(guó)。在流放途中,漢尼拔一直幫助與羅馬有結(jié)怨的敵對(duì)國(guó)對(duì)抗羅馬,但都沒(méi)有很大的成效,最終羅馬忍無(wú)可忍下令通緝漢尼拔。公元前183年,走投無(wú)路的漢尼拔最終選擇服毒自盡。

  他用一生實(shí)現(xiàn)了他少年立下的誓言,終身與羅馬為敵。漢尼拔的一生折射了迦太基一代強(qiáng)國(guó)的命運(yùn)。它可能是歷史上少有的,并非自身經(jīng)濟(jì)衰落而導(dǎo)致滅亡的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)。

  漢尼拔的個(gè)人悲劇,若能順應(yīng)歷史潮流,變革迦太基與羅馬為盟,可能迦太基的命運(yùn)會(huì)是另外一個(gè)展現(xiàn)的方式。歷史不能假設(shè)。歷史的變革從來(lái)沒(méi)有在舊制度中產(chǎn)生,只有摧毀舊的體制,創(chuàng)造出一個(gè)全新的社會(huì),毀滅即是重生。

  正如我們的南宋王朝,直到滅亡之際,南宋的'經(jīng)濟(jì)依然強(qiáng)勁。在后來(lái)元朝的國(guó)際貿(mào)易大潮中繼續(xù)展現(xiàn)東方魅力,不與時(shí)俱進(jìn),只能無(wú)情被淘汰。

  羅馬的大西庇阿憑借擊敗迦太基的功勞在羅馬如日中天,麻煩也隨之而來(lái)。他的政敵時(shí)刻尋找攻擊他的借口,每每他總是借助昔日的功勞和軍隊(duì)的支持而免于懲罰。在一次審判大會(huì)上,大西庇阿提示民眾,今天正是扎馬戰(zhàn)役的紀(jì)念日,羅馬應(yīng)該記住他的功勞。他成功地煽動(dòng)起了大眾的狂熱情緒,結(jié)果許多人包括法官簇?fù)硭麃?lái)到神殿,向上天祈禱,賜予羅馬更多的像大西庇阿這樣的英雄領(lǐng)袖。

  晚年的大西庇阿在經(jīng)歷這些之后心灰意冷,決定離開羅馬回到坎帕尼亞自己的莊園,在那里度過(guò)了最后的時(shí)光。在遺言中,他要求不要把他葬在羅馬,要魂歸故里。

  同在公元前183年,兩位天才的統(tǒng)帥漢尼拔和大西庇阿離開人世。

  迦太基因?yàn)閾碛袧h尼拔這樣的天才而拒絕改變,慘遭滅國(guó)。羅馬共和國(guó)因?yàn)閾碛写笪鞅影⑦@樣的杰出統(tǒng)帥,而逐步走向帝國(guó)獨(dú)裁統(tǒng)治時(shí)期。600年之后西羅馬帝國(guó)滅亡。

《全球通史》讀后感5

  《全球通史》是一部“經(jīng)典中的經(jīng)典”,這本書問(wèn)世30多年來(lái)一直暢銷不衰,不斷再版,不僅為英語(yǔ)國(guó)家讀者所喜歡,而且還被翻譯成多種文字成為在全世界擁有最多讀者的通史類作品。

  這部書包含了人類的起源、文明的嬗變,有帝國(guó)的更迭、宗教的擴(kuò)散;有對(duì)歐亞大陸諸古代文明和古典文明不同命運(yùn)的宏觀思考,也有對(duì)著名歷史事件的詳細(xì)介紹;有對(duì)人性善惡本質(zhì)的哲學(xué)分析,對(duì)文明是“詛咒”還是“福音”的辨證評(píng)價(jià),也有對(duì)世界愈加兩極分化的人道關(guān)懷對(duì)人類歷史上諸多災(zāi)難的淵源——社會(huì)變革總是滯后于技術(shù)改革——的.憂慮與警示。

  這本書之所以可以享譽(yù)世界,還在于它是“全球史觀”的代表作,是迄今為止全球史觀最有影響力的作品。其實(shí)在西方,早在啟蒙時(shí)代就有人試圖以全球視野來(lái)闡釋歷史。

  正如作者本人所說(shuō),我們自己這一代人是西方主導(dǎo)的歷史觀中成長(zhǎng)的,我們也生活在一個(gè)西方主導(dǎo)的世界里。19世紀(jì)和20世紀(jì)早期是西方享有政治、經(jīng)濟(jì)和文化霸權(quán)的時(shí)代。但是第二次世界大戰(zhàn)和這后的殖民地革命很快就結(jié)束了這種霸權(quán),世界地圖上歐洲殖民帝國(guó)的消失就證明了這一點(diǎn)。地圖上許多地方的名字和顏色都發(fā)生了劇烈變動(dòng),從而顯示出20世紀(jì)中葉涌現(xiàn)出來(lái)的這個(gè)新世界。

  我們漸漸不情愿地認(rèn)識(shí)到,在今天這個(gè)世界上,傳統(tǒng)的西方導(dǎo)向的歷史觀是落后于時(shí)代潮流并有誤導(dǎo)性的。為了理解變化了的情況,我們需要一個(gè)新的全球視角。盡管伴隨著種種精神求索的陣痛,世界卻已經(jīng)完成了其從舊到新的轉(zhuǎn)變。

  新世界需要新史學(xué)。20世紀(jì)60年代的后殖民世界使一種新的全球歷史成為必需,作為讀者,作為一個(gè)中國(guó)人,在看到這部《世界通史》時(shí)受到了一種震撼,這是一部真正打破了國(guó)家界限的作品,它站在全人類的角度審視整個(gè)世界從古至今的每一幅過(guò)往的畫面。是呀,人類總是要向前看的,不能總在打破一種桎梏而進(jìn)入另一種桎梏,而是要超越這些桎梏,上升到一個(gè)新的更高的起點(diǎn)之上。

  感謝作者,也許一部書的價(jià)值不在于他在學(xué)術(shù)上取得如何大的成就而是在于他也許會(huì)影響某個(gè)讀者的生活態(tài)度,進(jìn)而可能影響讀者的一生。

《全球通史》讀后感6

  整本書內(nèi)容比較多,畢竟是講歷史的書籍,但是書中穿插了很多有趣的故事,以及作者對(duì)那些偉人的溢于言表的贊美辭藻,都能深深的吸引讀者。

  其實(shí)科技的發(fā)展總是圍繞著兩個(gè)方向:能源和通信。能源從最早石器時(shí)代的火,到農(nóng)業(yè)時(shí)代的太陽(yáng)(光合作用),再到工業(yè)革命時(shí)期的煤、電、石油、最后是現(xiàn)代的新能源(太陽(yáng)能、核裂變、核聚變等);通信從石器時(shí)代的人類語(yǔ)言、文字發(fā)明,到農(nóng)業(yè)時(shí)代的造紙術(shù)、印刷術(shù),再到工業(yè)革命時(shí)代的印刷廠、電報(bào)機(jī)、有線電話、無(wú)線電話,最后是現(xiàn)代的計(jì)算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)、量子通信等。每次能源或者是通信技術(shù)的新發(fā)現(xiàn),都宣布著新時(shí)代的到來(lái)。

  火的發(fā)現(xiàn)使人類能夠吃上熟的食物,提高了平均年齡;農(nóng)耕的到來(lái),造成人口的大幅增加;蒸汽機(jī)的發(fā)明宣布機(jī)械時(shí)代的到來(lái),人類第一次創(chuàng)造出幾倍與人體所所需的能量,有更多的`人不必?fù)?dān)憂糧食的問(wèn)題,也就有更多的人能夠從事科學(xué)研究,發(fā)明創(chuàng)造;新能源的時(shí)代如果人類能夠控制核聚變所產(chǎn)生的能量,星際旅行不再是夢(mèng)想。語(yǔ)言的出現(xiàn),使人類第一次能夠相互組織成為一個(gè)巨大的團(tuán)體,更有利于大規(guī)模運(yùn)動(dòng);文字及印刷術(shù)的發(fā)明,使人類的知識(shí)能夠傳承和可復(fù)制可疊加;電報(bào)、電話的發(fā)明使千里之外的人們可以及時(shí)溝通,遠(yuǎn)程協(xié)作;互聯(lián)網(wǎng)的到來(lái)宣布著信息大爆炸,大數(shù)據(jù)由此而來(lái)。

  人類無(wú)法想象超過(guò)20年以后的時(shí)代,因?yàn)閺氖鲿r(shí)代到近代,人類的進(jìn)步都在以幾何數(shù)字的方式提高。未來(lái)人類將有更多更偉大的發(fā)明,21世紀(jì)能否再創(chuàng)造一個(gè)新時(shí)代的來(lái)臨呢?我們拭目以待。

  題外話,關(guān)于新能源和新通信相關(guān)的技術(shù)成果,可能在股市方面有所表現(xiàn)。例如巴菲特新進(jìn)美國(guó)生物科技公司:生物基因(生物基因也是20世紀(jì)最新的發(fā)現(xiàn),人類正在嘗試使用基因技術(shù)治療癌癥、實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)壽、治療基因疾病等)、大幅加倉(cāng)能源股:西方石油公司、森科能源(人類對(duì)能源追逐是一個(gè)永恒不變的話題)、加倉(cāng)美國(guó)通用汽車:看好未來(lái)AI汽車與智慧交通。還有特斯拉公司股價(jià)大漲,國(guó)內(nèi)鋰電池(移動(dòng)新型能源)股票一飛沖天,都表現(xiàn)出資本對(duì)能源、科技的追逐。

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