《悲慘世界》的讀書心得
在平日里，心中難免會有一些新的想法，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因，從而找出解決問題的辦法。一起來學(xué)習(xí)心得體會是如何寫的吧，以下是小編整理的《悲慘世界》的讀書心得，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《悲慘世界》的讀書心得1
《悲慘世界》，一部偉大的作品。整個閱讀期間，我時不時的會想，它究竟偉大在何處。第一個答案落在了那幅生動的波瀾壯闊的社會畫面，當(dāng)然凡是偉大的名著，必是如此。
雨果，毫無疑問，是一個嫻熟，極其高明的導(dǎo)演大師，他熟練的使用遠(yuǎn)景近景的拍攝方法，向我們展現(xiàn)了十九世紀(jì)一個全景的法國。隨著他遠(yuǎn)景的鏡頭拉伸，我們看到了滑鐵盧戰(zhàn)役，巴黎的野孩子們，巴黎的各個保王黨，自由派，讓我們嗅到了革命來臨前，各種思潮涌起的一幅幅畫面，里面有思想家，革命家，保王黨等各色人的種.種言論，激情澎湃，就像是暴風(fēng)雨來臨前天空中布滿了各種激碰著的烏云，然后他把鏡頭向近處拉伸，抽到了巴黎的咖啡館里，街巷中，交頭接耳的人群中，大學(xué)生群體，工人群體，再最后，他把鏡頭聚焦在我們最熟悉的主人公身上，冉阿讓，馬呂斯，德納第，將一一登場，一個個鮮活的人物就這樣同抽象的思想派別，同冰冷的.歷史進(jìn)程，同整個國家命運(yùn)聯(lián)系在了一起。
此外，雨果還擅于掌握節(jié)奏，是善于制造氣氛的高手，一點(diǎn)也不亞于大衛(wèi)芬奇或任何一個現(xiàn)代電影大師。在街壘巷戰(zhàn)的描寫中，他寫到“從這以后，在那些地方，除了槍口的火光以外沒有共它的光可以希望，除了死亡的突然來臨以外，不會其它的遭遇，死亡來自何處?怎樣來?什么時候來，沒有人知道”，這種細(xì)致入微的描寫，將激戰(zhàn)前的寧靜刻畫出如此緊張，讓人隨即有身臨其境，激戰(zhàn)一觸即發(fā)的感覺。
他對陰渠的描寫，也是如此透徹深入，他有一句名言“陰渠，就是城市的良心”，就是來源于本書，現(xiàn)在中國媒體記者多是引用此話教育政府要建設(shè)好下水道工程，但雨果的原意卻就是要向我們展露城市的陰暗另一面“這兒，已沒有假相，無法再粉飾，污穢脫下了襯衫，赤裸裸一絲不掛，它擊潰了空想和幻想，以致原形畢露，顯示出命終時的邪惡相”
《悲慘世界》的讀書心得2
《悲慘世界》是一本能讓人陷入無限沉思的書，雨果對人性美劣根性的描寫，對善與惡的思索，在無形中滲透著無堅(jiān)不摧的思想：唯有博愛才能讓人走出"悲慘世界"！
在這部作品中，作者把目光投向社會底層人民，對資本主義社會的黑暗進(jìn)行了強(qiáng)有力的結(jié)露和批判，以他細(xì)膩的文筆描繪了社會底層人們地獄般的生活。雖然他們的命運(yùn)都是悲慘的，但他們的心靈確實(shí)高尚的，他們的心理都有一種信念：愛！主教對冉阿讓的博愛，冉阿讓對珂塞特的父愛，芳汀對珂賽特的母愛，珂塞特和馬呂斯之間的情愛………正是因?yàn)橛袗�，所以才讓這部處處展示著絕望和鮮血的作品多了一抹別樣的色彩！
出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份，飽受他人的歧視，殘酷的現(xiàn)實(shí)逼他就犯，他偷了主教一個銀燭臺。主教非但沒有怪他，反而把另一個燭臺也送給了他。在善良，博愛的主教的感化下，冉阿讓洗心革面，經(jīng)過自己的努力幾年之后變成了受人尊敬的馬德蘭市長。他不忘主教的仁慈與善良，常常對窮苦的人給于援助，他無私的幫助芳汀，收珂塞特做養(yǎng)女，從下水道救出馬呂斯，放走追捕他的沙威警長……冉阿讓的身上體現(xiàn)了人道主義的博愛，從某種程度上來講也是時代的悲劇，是社會底層人民苦難的縮影。世界是不完全的，也不是絕對的。就像小說中的德納第夫婦，他們對珂塞特百般欺壓，將芳汀寄來的東西給自己的.女兒，最后卻淪為階下囚，這是典型的小人物的自私自利的體現(xiàn)！
書中最能引發(fā)人對善與惡的思考的是沙威警長，他窮其一生追捕冉阿讓，一次次打破冉阿讓平靜的生活，他們之間是天生的死敵，但最后卻又成為特殊的朋友。沙威如同獵人一般將冉阿讓這個獵物不斷驅(qū)趕，也正是因?yàn)檫@種逼迫使得冉阿讓不斷探索掙扎，一步步向上攀登。小說的最后，冉阿讓放走沙威，沙威才認(rèn)識到自己的自己的錯誤，認(rèn)識到那個黑白顛倒的社會。那個冷漠絕望的世界不是他所追求的，在善與惡的強(qiáng)烈沖擊下，他孤獨(dú)而又絕望的跳河自殺。活了一輩子，到頭來卻發(fā)現(xiàn)自己從一開始就錯了，世界上沒有比這更悲哀的事了！
在那個時代背景之下，即使你在高尚，再偉大，再與命運(yùn)的不公和惡勢斗爭，卻總是顯得孤單。不過，也正是這種差距懸殊的對抗，才更加凸顯主人公冉阿讓的英雄本色！
讀《悲慘世界》，得到的不僅是文學(xué)的進(jìn)修，更是情感的升華，靈魂的洗禮！
《悲慘世界》的讀書心得3
悲慘世界是法國偉大作家雨果的作品。本文主要講述冉阿讓是一個從小失去父母的窮孩子。他在20多歲的時候因?yàn)橥得姘魂P(guān)進(jìn)了監(jiān)獄，因?yàn)橹型咎优芏?9年牢。出獄后，他偷了首領(lǐng)大人的銀器，但當(dāng)警察逮捕他時，首領(lǐng)大人幫助了他，他的寬容讓他震驚。他發(fā)誓要做一個正直的人。他開始為窮人做好事，不求回報，救了陷入困境的芳汀的女兒，在戰(zhàn)爭中救了馬呂斯，又救了一直陷害他的沙威。但是他的生活仍然很簡單，簡單，甚至卑微，直到他去世。
故事的主人公冉阿讓，是我印象最深的。在我看來，他不是反面教材，而是正面教材�？赡艽蠹叶加X得他只是個賊，是個壞人，但我從他身上學(xué)到了一個道理。
生活中，我們難免會犯錯。當(dāng)我們犯錯時，首先想到的是：道歉，解釋，沒關(guān)系……但在我看來，不是這些而是——的'改正。
藺相如因“完好歸趙”的功績被封為上卿，在廉頗之上。廉頗不服氣，揚(yáng)言要當(dāng)面羞辱藺相如。藺相如得知后，極力回避，放手，避免與廉頗發(fā)生任何沖突。藺相如的門客以為他怕廉頗，藺相如卻說：“秦國不敢侵犯我們趙國，是因?yàn)槲液土畬④�。我對連將軍的寬容和退讓，就是把國家的危難放在前面，把個人的恩怨放在后面！”廉頗聽了，向藺相如負(fù)荊請罪。最后，兩人成了搭檔，一起照顧趙。
小說中的主人公冉阿讓和戰(zhàn)國時期的廉頗都犯過錯誤。他們沒有放棄自己，而是改正了錯誤，成為我們所有人的好榜樣。
《悲慘世界》的讀書心得4
夜，沒有星光，一片漆黑，在這寧靜的黑暗里，冉阿讓結(jié)束了一生的痛苦與磨難，滿載欣慰與幸福，走向未知世界的光明。
緩緩合上這本書的最后一頁，我的心似乎有一種無法抑制的悲痛在流淌，冉阿讓永遠(yuǎn)的走了，卻留下了他光輝圣潔的靈魂，回想起他一生走過的坎坷艱苦，不得不贊嘆那是一部傳奇——為偷一塊面包，他服役9年，當(dāng)他終于獲得了自由，卻不能被這個社會所接受，走投無路的他，遇上了好心的教主，冉阿讓的一生由此而改變。幾年后的冉阿讓發(fā)跡成了受人尊敬的馬德蘭市長，他不忘教主的仁慈和善良，常常對窮苦的人施以援手，沒有人知道他的身份，然而命運(yùn)卻讓他遇上了警探沙威……他再一次被捕，被戴上了終身監(jiān)禁的帽子，但是命運(yùn)嘲弄了他，他不顧再次戴上越獄的罪名，逃了出來，為的就是為了完成芳汀的遺愿，從德納第手中救出處于水深火熱中的小珂賽特……在法國革命的戰(zhàn)場上，在槍林彈雨中救了珂賽特的情人馬呂斯，在女兒有了歸宿后，帶著贖罪的愛與欣慰長眠。
什么是人性的美麗?善良的主教告訴了我們“人之初，性本善”的道理。冉阿讓從一個心存歹念的囚犯變成一個充滿愛心的慈善家，就是主教的對于萬物的博愛之心感召了冉阿讓心底的那份仁慈，冉阿讓做了一生的逃犯卻做了一生的善事，是主教的那份寬容與言傳身教，支撐著他勇敢向前，是主教用愛制“惡”造就了冉阿讓這一為大靈魂。他的身上散發(fā)著人道主義的光茫。
世態(tài)炎涼，人們或許變得丑陋貪婪，也許亂世出英雄，這樣的背景下誕生恩佐拉革命青年的領(lǐng)袖，風(fēng)度翩翩，在策動的`起事中壯烈身亡。不管怎樣這世上還是有正義存在。為正義而亡，也算死得其所。我覺得主教也是一個人道主義形象，把冉阿讓引入正途，讓人深刻體會到仁愛的力量是無堅(jiān)不摧的，能感化所有冰冷麻木的心，這也是小說一大亮點(diǎn)所在。
小說以冉阿讓為線索，反應(yīng)了法國大革命前不同階級的人民的不同命運(yùn)，而芳汀和珂賽特的悲慘遭遇，揭示了窮苦人民的悲劇，讓人心痛不已。作為一個母親，芳汀每天不辭辛勞的工作，僅僅想讓女兒過上幸福的生活。迫于壓力，他不得已將心愛的女兒托付給德納第，但是德納第卻只把珂賽特當(dāng)做騙取錢財?shù)墓ぞ�，珂賽特在德納第家度過了苦難的童年生活，而芳汀卻沒能見到女兒最后一眼。但是正是這樣一段故事，告訴了我們，苦難只是暫時的，要相信光明終能夠驅(qū)散黑暗。同時，也讓人們看到母性的光輝是任何時代都泯滅不了的印記。
雖然《悲慘世界》已成為那個時代的標(biāo)志，但它并未被這個時代所遺棄，它永遠(yuǎn)散發(fā)著人道主義的光芒。我們這個世界，何嘗沒有像芳汀一樣窮苦的人民?何嘗沒有像德納第一樣唯利是圖的小人?何嘗沒有像教主一樣博愛的人?何嘗沒有像馬呂斯一樣為愛癡狂的人?也何嘗沒有像冉阿讓一樣改過從善，成就一翻偉業(yè)的人呢?公平、自由、幸福是每個時代的追求與信仰。
世界上還是有光明的，也許我們很難改變別人，但我們可以改變自己，讓自己的心中擁有一片光明，用善和愛來對待身邊的每一個人，用心靈去給予他們更多的溫暖，這個世界就會充滿愛的陽光.就像雨果一樣，雖然他已經(jīng)去世了，但是也留下很多東西。
雨果走了，卻給這個世界留下了光明與自由，仁愛與善良，他的思想將成為一代又一代的理想與追求。
《悲慘世界》的讀書心得5
上學(xué)期，我讀了《悲慘世界》，這本書是法國作家維克多雨果的又一佳作。
這本書敘述了這樣一個故事：冉阿讓由于饑餓過度偷了一個面包，使他在監(jiān)牢里度過了黑暗的20xx年。出獄后，他受到人們的歧視，沒有人理會他，就這樣，冉阿讓已經(jīng)絕望了，但是奇跡出現(xiàn)了，一位善良的主教用他仁慈的心改變了冉阿讓的后半生。 冉阿讓后來盡全力去幫助別人，想用多做一些好事來彌補(bǔ)自己從前所犯下的罪，但是人們知道他從前是個苦役犯后，都不接受他的好意，在人們眼里它還是個十惡不赦的壞人�？墒侨桨⒆尣⒉唤橐�，仍然懷著那的善良的心去幫助別人。最終他還是凄慘的`死去了，這充分體現(xiàn)出當(dāng)時的社會是多么不公平，難道一個人犯了錯，永遠(yuǎn)都不能改了嗎? 在面對貧窮潦倒、世態(tài)炎涼時，有的人會向德納第一樣，他們自私、貪婪、卑鄙，在遇到利益的誘惑時，會欺騙甚至迫害他人。這樣的人并不鮮見，他們?yōu)檫_(dá)到目的不擇手段，如汪精衛(wèi)為了保全自己，不惜向日本人屈膝，背叛了民族;郴州市委書記為了自己的貪心，放棄了集體的利益;還有美國為了石油，對伊拉克悍然發(fā)動戰(zhàn)爭……但可喜的是，現(xiàn)實(shí)之中，還有另一種人。他們擁有的是光明正大，無己無私，善良的心。就像洪戰(zhàn)輝，他可以稱得上是“愛的使者”，背父求醫(yī)，帶妹讀書……他不求回報，他甚至在自己困難的時候去資助別人，他就是中華民族美德的繼承者，我們的社會就需要這樣的人!《悲慘世界》不僅以細(xì)膩的文筆鋪敘了在資本主義社會最低階層的人們的生活寫照，也對愛、善與惡進(jìn)行了描繪。我不禁感慨故事的結(jié)尾——
《悲慘世界》的讀書心得6
打開雨果的《悲慘世界》，泛黃的扉頁已有殘缺，但濃郁的書香依然撲鼻而來，我追隨它的腳步，走進(jìn)了那個悲慘而有幸福的世界。
主人公——滿臉胡子，力大無比的冉·阿讓經(jīng)歷了長期的牢獄之苦，當(dāng)他終于獲得了自由卻衣食無著，沒有一個人愿意接受他時，一位貧窮的主教卻給了他平等、關(guān)愛與心靈上深深的安慰，讓冉·阿讓一次又一次在出獄后迷途知返，走上正義、善良之路……芳汀的小女兒柯賽特因母親無錢撫養(yǎng)被寄養(yǎng)在貪婪丑惡特納第夫婦家，芳汀死后，珂賽特被百般折騰，生活在無邊的黑暗與恐懼之中。正在這時，那位叫冉·阿讓的人不斷幫助這個陌生的小女妖，盡可能的給她以人間的溫暖與純真……當(dāng)法國發(fā)生了變動，珂賽特深愛著的一位青年馬呂斯可能會在參加革命戰(zhàn)爭時戰(zhàn)死，也是那位叫冉·阿讓的人幾乎用自己的生命換來了他的幸福生活……冉·阿讓，雖然是一個苦役犯，卻在主教大人的感化下，成為了一名勇敢、正義、善良的勇者。太多太多的感恩，一言難盡。
冉阿讓：做為本書的主角，他的經(jīng)歷非常曲折。有煉獄般的監(jiān)獄生活，有渾渾噩噩的流浪，有功成名就的當(dāng)市長的時期，有被追殺的逃亡時期，有隱居的時期。他本是一個普通的市民，因?yàn)榧揖乘�，偷了一個面包，而被關(guān)監(jiān)獄9年。他本是個無罪的人，卻被黑暗的現(xiàn)實(shí)所毀滅。多年的痛苦的監(jiān)獄生活讓他幾乎成為野獸而失去人性。后來他越獄了。
他穿的破破爛爛地走在城鎮(zhèn)的街道上，所有看到他的人都躲避著他，視他為細(xì)菌瘟疫一般，沒有一點(diǎn)吃的和留宿。直到到了涅迪主教的家，涅迪主教仁慈地對待了他。當(dāng)他晚上在涅迪主教家里夜晚留宿時，他居然想要?dú)⒘耸焖哪现鹘�，為的是偷走他家的銀燭臺和盤子，但是最后主教寬恕了他，放走了他。后來他當(dāng)了某市的市長，得到了人民的尊敬。他也為市民做了許多貢獻(xiàn)，受到人們尊敬。但是警察沙威卻不能放過他，成為市長的冉阿讓被稱做馬德蘭先生。讀后感·他非常正直仁愛，他救了落魄的女人芳汀，最后收留了她的孤女柯塞特，最后都做著正義的事情。對于這點(diǎn)，我非常尊重。一個人能不為自己的利益而把一切奉獻(xiàn)給他人，這是很偉大的。冉阿讓的身上透出一種魅力，一種讓人佩服的道德。
從一個犯人到一個讓人尊敬的善良的為別人服務(wù)的高尚的人，冉阿讓做出了這種轉(zhuǎn)變。這體現(xiàn)出一種人文精神，是對人性道德的歌頌。
然而這部聞名遐邇的世界名著，它卻能把荒蕪慘淡世界中人性的種種改變盡收眼底，讓我不禁感嘆人性的'微妙，更讓我為雨果這位文學(xué)巨匠寫上佩服二字，不得不感嘆當(dāng)時階級的社會對待窮人的殘暴；也感嘆當(dāng)時法國觸目驚心的社會現(xiàn)實(shí)；感嘆人們你與我詐的陰險；更感嘆那些平凡而又普通的人民，為了反抗社會的不公而做出的偉大犧牲，那些心中充滿愛和希望的人。
作者雨果把法國底層人民的苦難，歸之于法律和習(xí)俗所造成的社會壓迫。整部小說的目的在于揭露這種社會壓迫如何把人間變成地獄，并且使人類與生俱來的幸運(yùn)遭受不可避免的災(zāi)禍。在《悲慘世界》這本書里，深刻體現(xiàn)了作者對底層勞動人民深切的同情，同時又對黑暗的社會現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈的不甘和抗議。
但愿我們身邊多一些像主教般光明的使者，傳遞無私、善良的精神，讓更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊(duì)伍中來。這個社會需要這樣的人，這個世界需要這樣的人，只有這樣我們才能創(chuàng)造出和諧平等的社會。
《悲慘世界》的讀書心得7
書中，出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份，飽受著他人的歧視。社會的不公與排斥，一點(diǎn)點(diǎn)的磨滅了他重新做人的希望，改過向善的信心。是慈祥為懷的`主教伸出慷慨的、無私的雙手，他將一對銀制的燭臺送給了他，并囑咐他要將錢用在正確的地方。
在主教的感化下，冉阿讓開始變得樂于助人，見義勇為，得到人民的愛戴，變成了市長。從囚犯到市長，簡直是天壤之別，這無疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。
面對窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會產(chǎn)生兩種人：一種人是卑微低劣的人。他們是丑陋的、自私的、貪婪的本性卻無法被隱藏，正如書中所說的德納第，他為錢財不惜一切，一會聲稱是演員，一會兒又變成了畫家，他的行為還是隱藏不住。
其實(shí)，作者雨果想告訴我們的是：做一個真正的自己，任何刻意的偽裝搜將被識破，虛偽在事實(shí)面前只有被革滅，有一種是無論在什么情況下都能永保光明，善良。正是那個以慈悲為懷心，感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長沙威。
我被人性的巨大力量搜震撼。愿我們身邊多一些主教般的使者，愿他們像純潔的天使一般，永遠(yuǎn)守護(hù)著人們心中那份慈悲為懷的心，更希望有更多的人能加到助人為樂、見義勇為的隊(duì)伍中來。
社會需要這樣的人，世界需要這樣的人。只有這樣，我們才能創(chuàng)造我們的生活。創(chuàng)造出一個善良、和睦、光明、溫暖的世界。讓每個人用真心來對待每一件事。
《悲慘世界》的讀書心得8
夜，沒有星光，一片漆黑，在這寧靜的黑暗里，冉阿讓結(jié)束了一生的痛苦與磨難，滿載欣慰與幸福，走向未知世界的光明。
緩緩合上這本書的最后一頁，我的心似乎有一種無法抑制的悲痛在流淌，冉阿讓永遠(yuǎn)的走了，卻留下了他光輝圣潔的靈魂，回想起他一生走過的坎坷艱苦，不得不贊嘆那是一部傳奇——為偷一塊面包，他服役19年，當(dāng)他最后獲得了自由，卻不能被這個社會所理解，走投無路的他，遇上了好心的教主，冉阿讓的一生由此而改變。幾年后的冉阿讓發(fā)跡成了受人尊敬的馬德蘭市長，他不忘教主的仁慈和善良，常常對窮苦的人施以援手，沒有人明白他的身份，然而命運(yùn)卻讓他遇上了警探沙威……他再一次被捕，被戴上了終身監(jiān)禁的帽子，但是命運(yùn)嘲弄了他，他不顧再次戴上越獄的罪名，逃了出來，為的就是為了完成芳汀的遺愿，從德納第手中救來源于水深火熱中的小珂賽特……在法國革命的戰(zhàn)場上，在槍林彈雨中救了珂賽特的情人馬呂斯，在女兒有了歸宿后，帶著贖罪的愛與欣慰長眠。
什么是人性的美麗？善良的主教告訴了我們“人之初，性本善”的道理。冉阿讓從一個心存歹念的囚犯變成一個充滿愛心的慈善家，就是主教的對于萬物的博愛之心感召了冉阿讓心底的那份仁慈，冉阿讓做了一生的逃犯卻做了一生的善事，是主教的那份寬容與言傳身教，支撐著他勇敢向前，是主教用愛制“惡”造就了冉阿讓這一為大靈魂。他的身上散發(fā)著人道主義的光茫。
小說以冉阿讓為線索，反應(yīng)了法國大革命前不一樣階級的人民的.不一樣命運(yùn)，而芳汀和珂賽特的悲慘遭遇，揭示了窮苦人民的杯具，讓人心痛不已。作為一個母親，芳汀每一天不辭辛勞的工作，僅僅想讓女兒過上幸福的生活。迫于壓力，他不得已將心愛的女兒托付給德納第，但是德納第卻只把珂賽特當(dāng)做騙取錢財?shù)墓ぞ�，珂賽特在德納第家度過了苦難的童年生活，而芳汀卻沒能見到女兒最后一眼。但是正是這樣一段故事，告訴了我們，苦難只是暫時的，要相信光明終能夠驅(qū)散黑暗。同時，也讓人們看到母性的光輝是任何時代都泯滅不了的印記。
雖然《悲慘世界》已成為那個時代的標(biāo)志，但它并未被這個時代所遺棄，它永遠(yuǎn)散發(fā)著人道主義的光芒。我們這個世界，何嘗沒有像芳汀一樣窮苦的人民？何嘗沒有像德納第一樣唯利是圖的小人？何嘗沒有像教主一樣博愛的人？何嘗沒有像馬呂斯一樣為愛癡狂的人？也何嘗沒有像冉阿讓一樣改過從善，成就一翻偉業(yè)的人呢？公平、自由、幸福是每個時代的追求與信仰。
雨果走了，卻給這個世界留下了光明與自由，仁愛與善良，他的思想將成為一代又一代的理想與追求。
《悲慘世界》的讀書心得9
上學(xué)期，我讀了《悲慘世界》，這本書是法國作家維克多雨果的又一佳作。
這本書敘述了這樣一個故事：冉阿讓由于饑餓過度偷了一個面包，使他在監(jiān)牢里度過了黑暗的20__年。出獄后，他受到人們的歧視，沒有人理會他，就這樣，冉阿讓已經(jīng)絕望了，但是奇跡出現(xiàn)了，一位善良的主教用他仁慈的心改變了冉阿讓的后半生。
冉阿讓后來盡全力去幫助別人，想用多做一些好事來彌補(bǔ)自己從前所犯下的罪，但是人們知道他從前是個苦役犯后，都不接受他的好意，在人們眼里它還是個十惡不赦的壞人�？墒侨桨⒆尣⒉唤橐�，仍然懷著那的善良的心去幫助別人。最終他還是凄慘的死去了，這充分體現(xiàn)出當(dāng)時的社會是多么不公平，難道一個人犯了錯，永遠(yuǎn)都不能改了嗎?
在面對貧窮潦倒、世態(tài)炎涼時，有的人會向德納第一樣，他們自私、貪婪、卑鄙，在遇到利益的誘惑時，會欺騙甚至迫害他人。這樣的人并不鮮見，他們?yōu)檫_(dá)到目的不擇手段，如為了保全自己，不惜向日本人屈膝，背叛了民族;郴州市委書記為了自己的貪心，放棄了集體的.利益;還有美國為了石油，對伊拉克悍然發(fā)動戰(zhàn)爭……但可喜的是，現(xiàn)實(shí)之中，還有另一種人。他們擁有的是光明正大，無己無私，善良的心。就像洪戰(zhàn)輝，他可以稱得上是“愛的使者”，背父求醫(yī)，帶妹讀書……他不求回報，他甚至在自己困難的時候去資助別人，他就是中華民族美德的繼承者，我們的社會就需要這樣的人!《悲慘世界》不僅以細(xì)膩的文筆鋪敘了在資本主義社會最低階層的人們的生活寫照，也對愛、善與惡進(jìn)行了描繪。
《悲慘世界》的讀書心得10
這是一部如何華麗浪漫的史詩？又是一部怎樣牽繞命運(yùn)的輪回？
用魯迅的話來評價或許比較貼切，“所謂小說，即刻畫人物形象的藝術(shù)”，“悲劇，就是將美的東西撕毀給人看”。
雨果所描繪的人物，都是用浪漫主義手法來涵蓋的十九世紀(jì)的“法式人物”，人物的形象，也獨(dú)具法式特色，或者說“巴黎式”。比如馬呂斯所代表的巴黎式青年，小伽弗洛代表的巴黎式孩童，沙威所代表的巴黎式警察，德納第所代表的巴黎式壞人。而最具代表也是他最刻畫細(xì)膩的冉阿讓，芳汀，柯賽特正是完美體現(xiàn)了本書的主旨："貧窮使男子潦倒，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童孱弱"。從冉阿讓的贖罪到最后馬呂斯與柯賽特的有情人終成眷屬，一個世紀(jì)的輪回在倆只銀燭臺下開始結(jié)束。而小說中的畫面描述，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了描繪歷史背景與人物敘述的需要，監(jiān)獄、法庭、修道院、新興工業(yè)城市、動蕩的巴黎，甚至黑話、風(fēng)氣、思潮都被一一描述，栩栩如生。歷史不會因?yàn)槲膶W(xué)而改變，文學(xué)卻能使歷史精彩。
“笑容猶如陽光，能消除人臉上的冬色”。冉阿讓歷經(jīng)19年的牢獄生活，到成為市長，再到孤獨(dú)終老，笑容在他這個被壓迫，被侮辱，被損害的人的臉上表達(dá)，只是一個孩子的歡聲。他和芳汀所受的苦難，化成了柯賽特的全部幸福，最后的黑暗，崇高的黎明，仇恨的鏈鎖最終被切斷，愛終究詮釋了幸福的明天！
對于一個十九世紀(jì)的悲慘世界，拿破侖的影響自始而終。主教的'迷茫，馬呂斯的覺醒，伽弗洛的善意，滑鐵盧戰(zhàn)爭與1832年革命，大文豪對這位偉人一直以崇高的敬意來贊美�！笆》窗咽≌唢@的更崇高了，倒了的波拿巴仿佛比力著的拿破侖更加高大些”，“拿破侖是戰(zhàn)爭中的米開朗琪羅。他當(dāng)然有污點(diǎn)，有疏失，甚至有罪惡，就是說，他是一個人；但他在疏失中仍是莊嚴(yán)的，在污點(diǎn)中仍是卓越的，在罪惡中也還是有雄才大略的”。如果說馬呂斯是雨果身世的寫照的話，拿破侖便是雨果名言下的：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的'是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷”的人吧！
世界上最震撼的事莫過于現(xiàn)實(shí)與思想的極限碰撞，在這部書了卻處處可見。冉阿讓在主教仁慈的感化下的內(nèi)心糾葛、市長與牢獄犯。修道院與監(jiān)獄、父親的恩人與情人的犯人、正義與善意、愛情與親情……
在這個悲慘世界中，有善意產(chǎn)生的惡意，也有惡意產(chǎn)生的善意。罪惡與懲罰，命運(yùn)與審判，擋在冉阿讓面前的，有自己造就的過去，亦是人之所以為人的仇恨，既是如此，現(xiàn)在也應(yīng)該感恩吧。對，至少，對于人是追求幸福存在的這一事實(shí)。一絲的愿望，隱約的期盼，則是由絕望而生。
這絕望與期盼的盡頭，主教的銀光、芳汀的遺言。柯賽特的笑容，浪漫的全部，悲慘的終始！
這絕對是一部可歌可泣的作品！
《悲慘世界》的讀書心得11
在我真正開始閱讀這本書之前，我深入細(xì)致地了解了本書的作者，法國著名作家，世界級文學(xué)巨匠——雨果。在閱讀之前，這本書的創(chuàng)作背景已經(jīng)深深地打動了我，并發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)為，這必是一本世界文學(xué)史上一顆璀璨的明珠。因此，我覺得很有必要在感悟這本小說之前，深入細(xì)致地了解一下它背后的故事。
《悲慘世界》是繼《巴黎圣母院》之后，在法國小說乃至世界小說創(chuàng)作史上的又一座豐碑，而且可以說是更加巍然聳立的豐碑。雨果作為世界杰出小說家的聲譽(yù)從此穩(wěn)固確立了。說它較之《巴黎圣母院》更為重要，是基于這樣的事實(shí)：《巴黎圣母院》以中世紀(jì)末期為故事背景，通過曲折的手法反映當(dāng)時的法國社會，而《悲慘世界》則直接描繪了十九世紀(jì)初期，即復(fù)辟王朝時期和七月王朝初期的法國社會，因此更具有現(xiàn)實(shí)感�！侗瘧K世界》寫作時間很長，畢竟是雨果嘔心瀝血之作!從十九世紀(jì)二十年代開始，雨果便對社會問題產(chǎn)生濃厚興趣。他為死刑所困擾，參觀了一些監(jiān)獄和苦役場：一八二七年參觀了比塞特爾的監(jiān)獄，一八三四年參觀了布列斯特的苦役監(jiān)，一八三九年參觀了土倫的躉船。而他創(chuàng)作這部小說的直接動機(jī)來自于這樣一件事實(shí)：1801年，一個名叫比埃爾·莫得窮苦農(nóng)民，因饑餓而偷了一塊面包，被判5年苦役，刑滿釋放后，持黃色身份證找活干又處處碰壁。到了1828年，他又著手收集有關(guān)米奧里斯主教及其家庭的資料。這樣，他就掌握了這部小說的原始素材，開始醞釀寫一個釋放的苦役犯受到一位圣徒式的主教的感化而棄惡從善的故事。到了1832年，這部小說的構(gòu)思已相當(dāng)明確，然而，作者還遲遲未動，繼續(xù)收集素材，在此基礎(chǔ)上還發(fā)表了幾部小說，目睹了大量的社會現(xiàn)實(shí)。到了1845年11月17日，雨果才開始創(chuàng)作，直到1862年，這部巨著終于問世。而從小說的構(gòu)思到出版，期間延宕三十余年。在這三十年間，物是人非，發(fā)生了很多，也經(jīng)歷了很多。他從一位文壇領(lǐng)袖、一名政壇顯赫變成了一名一文不名的流亡者，生活與社會地位的巨變使這位文學(xué)巨匠以一種全方位的目光、全方位的思想反思一切，重新審視這個社會，洗禮自己的思想與靈魂。
正是經(jīng)過了如此多的艱苦與磨難的洗禮，收集了大量的社會現(xiàn)實(shí)資料以后，雨果才寫出了《悲慘世界》這部人類歷史上永恒的瑰寶，而這寫作的過程與經(jīng)歷本身就是一部悲慘史，這也印證了一句話“好的文學(xué)作品總是取自生活而又高于生活的”。
討論了令人感動的寫作經(jīng)歷與背景之后，讓我們領(lǐng)略一下這高于生活的文學(xué)作品帶給我們的感悟與思考吧。
《悲慘世界》一書中，雨果用其卓越的藝術(shù)手法揭露了資本主義社會的尖銳矛盾和貧富懸殊，描寫了下層人民的痛苦命運(yùn)，提出了當(dāng)時社會的三個迫切問題：“貧窮使男子潦倒，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱，”猛烈抨擊了資產(chǎn)階級法律的虛偽。全面反映了19世紀(jì)前半期法國的社會政治生活。
書中的主人公，冉阿讓由于被逼無奈為其外甥偷了一塊面包，殘酷的社會與法律判處他苦役十九年。出獄后，他處處碰壁，沒有一個人感收留他，哪怕是個吃飯的地反也沒有，他已經(jīng)徹底地被這個社會所拋棄。當(dāng)他如此無助的時候，一個主教改變了他的命運(yùn)，使他放棄了邪惡的念頭，樹立起了重新做人的信心。后來通過自己的努力，在商業(yè)上取得了巨大的成就，由于他的仁慈與善良，又成為馬德蘭市的市長。天真純潔的少女芳汀，被惡濁的社會玷污后，受到了眾人的嘲弄，她的女兒珂賽特也被別人當(dāng)作奴隸，遭受百般折磨。最后還是被越獄的冉阿讓所救……
作者以冉阿讓坎坷不凡的一生作為線索，為讀者揭露了當(dāng)時社會大量的現(xiàn)實(shí)，我使我們陷入了深深的思考……
感悟一：
當(dāng)時的冉阿讓，這么一位身強(qiáng)體壯的年輕人，既然會為了給自己的外甥填飽肚子而去偷竊一塊面包，難道社會連一個小孩也養(yǎng)不活嗎?難道這么一位年輕人連養(yǎng)活自己和一個小孩的機(jī)會都沒有嗎?難道這就是當(dāng)時所有窮人要面對的現(xiàn)實(shí)嗎?可想而知，當(dāng)時的.法國社會窮苦潦倒到了什么程度，當(dāng)時的資本主義社會腐敗到了什么程度。再者當(dāng)冉阿讓被捕后，居然被判了19年的苦役，這樣的量刑不是太重了嗎?而且他的動機(jī)是情有可源，難道不該從輕發(fā)落嗎?這個社會的同情心在哪里?它司法制度的合理性在哪里?這難道不是對當(dāng)時社會最強(qiáng)有力的控訴嗎?
感悟二：
當(dāng)冉阿讓刑滿出獄以后，這個社會對他的態(tài)度令人不可思議，似乎這樣的人就沒有生存的這個社會上的權(quán)利了，飯館容不下他，百姓害怕他。這樣的待遇使他沮喪痛苦到了極點(diǎn)，他內(nèi)心發(fā)生了巨大的變化，他想要報復(fù)這個社會，他不該受到這樣的待遇。在這樣的時刻，我想可能只有上帝能夠拯救他了。在與一位唯一可以接納他的主教接觸后，他的內(nèi)心受到了強(qiáng)烈的沖擊，找到了真正的自我，那個已經(jīng)被仇恨所包裹的自我，那個當(dāng)初愿意為一個小生命而去偷竊的自我。這讓我想到了中國儒家學(xué)派的大師，孟子說的一句話“人之初，性本善”。每個人都有一顆善良的心，是這個社會的丑惡現(xiàn)實(shí)使我們自己丑化了，我們失去了真正的自我。
感悟三：
冉阿讓在受到主教的感化以后，他便隱姓埋名并轉(zhuǎn)型為一名成功的商人。他打算以德報怨，盡量地用自己賺來的錢去幫助那些窮人，讓他們能夠安居樂業(yè)。正是由于這種高尚的德操，他受到了當(dāng)?shù)厝嗣竦膼鄞鞑O力地推薦他當(dāng)市長，這樣一位勤政愛民的馬德蘭市長出現(xiàn)了。本來當(dāng)個小商人也就相安無事了，可偏偏又當(dāng)上了市長，成為了當(dāng)?shù)卣嬲娘L(fēng)云人物，這就惹來了很多人的注意。好景不長啊，一位名叫沙威的警探發(fā)現(xiàn)了他的密碼，認(rèn)出了馬德蘭市長正是當(dāng)年的苦役犯冉阿讓，于是乎他們兩個人之間的較量就從此拉開了序幕。一個無怨無悔依舊老老實(shí)實(shí)地為社會出錢出力，一個死死地認(rèn)定這樣的一個苦役犯不可能痛改前非，他一定有什么不可告人的陰謀。兩個人之間就上演了一出出貓捉老鼠的游戲。沙威警探絕對是一位盡心盡職的好警察，可他受這個丑惡社會的熏陶太久了，變成了這個社會統(tǒng)治階級的工具，他們養(yǎng)的劊子手，他只對這個社會普遍價值觀服務(wù)，似乎怎么也容不下一位洗心革面的苦役犯。雖然在后來的較量當(dāng)中他也看到了冉阿讓那令人敬畏的表現(xiàn)，但他始終還是很難相信，因?yàn)樗娺^太多的這種人了，沒有一個會真正變成好人的，他似乎就不覺得這里會有一個意外。我覺得在某種意義上來說，沙威警探的錯誤判斷是他所生活的那個時代以及社會制度的局限。我們不能過多的要求他，要知道他也是社會的犧牲品啊，從他最后的結(jié)局中我們就能看出。
感悟四：
晚年的冉阿讓似乎有過那么一段幸福的時光，他與自己收養(yǎng)的小女孩珂賽特度過了一段相依為命的日子。但是老天似乎還是不太眷顧這位“滿身是傷”的老人，他還是被認(rèn)識的人發(fā)現(xiàn)了，因此他也差點(diǎn)就葬送了女兒的幸福。在這種抉擇的時刻，他再一次選擇犧牲自己，在心愛的女兒和女兒的幸福之間他選擇了后者，他寧愿一個人孤獨(dú)終老。直到他生命的最后一刻，他的內(nèi)心還是深深地愛著自己的女兒，為自己對社會所奉獻(xiàn)的愛無怨無悔……
他這種在愛面前所表現(xiàn)出來的無私真的很令人感動，有人說愛是自私的，而我說愛應(yīng)該是無私的。他活著，盡管命運(yùn)離奇多磨難;他安息，只因失去天使才合眼。生來死去，是人生自然地規(guī)律;晝?nèi)ヒ箒�，也同樣是這樣道理。
在這本書中我看到了丑惡社會對人性的摧殘，也看到了“愛”對于社會的重要性。我很幸運(yùn)能生活在這么一個美好的時代，在這樣一個社會主義的大家庭里，我覺得自己真的很幸福。當(dāng)然我們的社會也還存在著很多問題，比如公平的問題、貧富差距的問題、道德文化缺失的問題，但我相信只要全社會的成員齊聲為這個社會的進(jìn)步發(fā)展吶喊助威，并給出自己實(shí)際的貢獻(xiàn)，那么更美好的共產(chǎn)主義就離我們不遠(yuǎn)了。
《悲慘世界》的讀書心得12
前幾天看完了《悲慘世界》這本書。書中的主角冉阿讓，終于變成了一個非常善良的人。這本書讓我感到非常震驚。
悲慘世界寫道，苦役犯冉阿讓被莫里哀神父救下，成了一個非常善良誠實(shí)的富翁，當(dāng)上了市長。他當(dāng)市長時，為了防止查馬迪受委屈，不惜上法庭承認(rèn)自己是苦役犯冉阿讓，再次被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。然后冉阿讓逃走了，他收養(yǎng)了可憐的珂賽特來代替芳汀。后來，他和珂賽特不得不躲在尼姑庵里，以躲避偵探沙威的追捕。珂賽特在尼姑庵里上寄宿學(xué)校，他們經(jīng)歷了種種磨難。最后，冉阿讓給了珂賽特60萬法郎。這是他以前賺的所有錢，但他只留了500法郎過日子。珂賽特結(jié)婚那天，冉阿讓告訴珂賽特的男朋友馬呂斯，他曾是一個囚犯。馬呂斯很吃驚，但不知所措。后來，馬呂斯得知冉阿讓在戰(zhàn)場上救了他，冉阿讓的形象突然在馬呂斯心中變得崇高起來。于是馬呂斯帶著珂賽特去找冉阿讓住的地方，想帶他到自己家里養(yǎng)老。但是這時冉阿讓的生命結(jié)束了，他在馬呂斯和珂賽特面前平靜地閉上了眼睛。
看完這本書，覺得冉阿讓真的很高尚。雖然他曾經(jīng)是個罪犯，但他后來的所作所為證明了他的崇高。因?yàn)樯窀妇攘怂窀冈?jīng)對他說：“如果你從那個悲慘的`地方出來，憎恨這個世界，那就太可憐了。如果你對別人還有慈善、愛與和平，那么你比我們?nèi)魏稳硕几哔F�！笔堑�，如果你總是想著自己的不幸，討厭這個世界，那么你是無法挽回的。如果你受了委屈，不開心，但仍然有一顆愛與和平的心，幫助和溫暖別人，你會受到別人的尊重，你會比任何人都高貴。父親說得很好！
我們也必須成為像冉阿讓和牧師這樣的高尚的人。
《悲慘世界》的讀書心得13
前段日子，我讀了雨果的《悲慘世界》，感觸很大。
冉阿讓的姐姐臨終前把自己的七個孩子托付給他。到了冬天，家里實(shí)在沒什么吃的了，無奈之中，他打碎了面包店的玻璃，偷走了一塊面包，不久就給被警察抓住了。判了五年刑，曾4次越獄，外加20xx年。只因?yàn)榇蛩榱艘粔K玻璃，偷走一塊面包。
不久，那個城市出現(xiàn)了一個人，他發(fā)明制造了一種新的.黒珠玉的制造方法，這種玉成本低廉，質(zhì)量也好，受到大家的喜愛，那個人也別評選為市長，大家稱他馬德蘭伯伯。
馬德蘭伯伯大約50歲，他總是幫助別人，主持正義，大家被這種精神所感動。只有偵探員沙威不受感動，他堅(jiān)信法律，認(rèn)為只要是囚犯必須被繩之以法，所以大家都不喜歡他。
馬德蘭伯伯為了救割風(fēng)伯伯，跳下了泥潭，救了割風(fēng)伯伯。無意間，沙威認(rèn)出了馬德蘭就是冉阿讓。
馬德蘭說出自己是囚犯冉阿讓是，露出了絕望的微笑，那微笑，想起來就讓人痛苦。冉阿讓被抓住了。又越獄了，收養(yǎng)了一名叫珂賽特的女孩。
過了十年，珂賽特長大了，越來越漂亮了。珂賽特與馬魯斯邂逅，兩人相愛，最后結(jié)婚了。
以前，我總以為囚犯每一個壞的，讀了《悲慘世界》后，我終于相信，囚犯也和我們好人一樣，能改過自新。
《悲慘世界》的讀書心得14
《悲慘世界》，這部被認(rèn)為是法國最著名的文學(xué)作品之一的著作讀完之后，我整個人沉浸于那個時代，那個故事之中，但從那個時代抽身回來發(fā)現(xiàn)，雨果筆下的人性，不論是過去還是現(xiàn)在，亦或者是未來，人性終究難測。
讀完《悲慘世界》，我以為雨果要想要告訴世界的是，希望人們在讀懂了世界，看透了凡塵后，依舊能守住本心，依舊能繼續(xù)選擇堅(jiān)持做個好人。這樣才能不辜負(fù)世界，更不辜負(fù)我們自己。
《悲慘世界》的故事靈感是來自于真實(shí)事件，也是小說的第一主角冉阿讓的原型，在《悲慘世界》中，冉阿讓本是個誠實(shí)本分的普通工人，長期幫助陷入窮苦的姐姐撫養(yǎng)孩子，但是在一年冬天，他沒有找到工作，為了不讓孩子餓死，他偷了一塊面包，是的，就是現(xiàn)在我們很多人有時候覺得難吃會吐掉，買了擱久了忘記吃掉就會丟掉的面包，這個苦命人被判了五年的刑罰，但由于他的反抗，被加到了十九年，直到他四十六歲才被釋放，這個苦命人的一生，全都?xì)У袅恕?/p>
這樣的故事，只會發(fā)生在小說中?只會發(fā)生在遙遠(yuǎn)的從前?只會發(fā)生在歷史中?不，這樣的故事依舊在發(fā)生，陷入困境的人沒有人幫一把，他們會很難走出來。美國有記者采訪過一個流浪漢，這個流浪漢一再強(qiáng)調(diào)要珍惜家人，因?yàn)樵谀阆萑肜щy的時候，只有家人或許會幫你一把，而他沒有家人，他只能流浪，乞討，搜索垃圾箱，睡覺的時候藏好自己的物品，因?yàn)榧幢闶橇骼藵h，在睡著了之后，身上的東西也有可能被偷走，而沒有家，也就沒有保護(hù)，難以想象，世界上最富有的國度中，依舊還有這樣的人存在，但事實(shí)就是如此。
在雨果的小說里，冉阿讓也找不到工作，過著流浪，沒有希望的生活時，他遇到了自己人生的貴人，仁慈的米里哀主教，在即便是冉阿讓偷走了他的銀器后，還能選擇原諒他，直接把銀器送給冉阿讓當(dāng)禮物，讓冉阿讓受到了感化，看到了人間的美好，決心重新做人，世界或許不完美，我個人或許不完美，但我依舊可以擁有一顆追求完美，追求美好的心靈。在有人給他一絲幫助后，冉阿讓也抓住了機(jī)會，全力以赴的努力工作，改變了自己的'生活狀態(tài)，甚至被當(dāng)?shù)厝诉x為了市長。
冉阿讓的改變來自主教的善良，我們對于世界的一點(diǎn)點(diǎn)微小的善意，可能改變的便是別人的一生，當(dāng)然，反過來說，也是一樣的。面對世界，請相信，積善之家，必有余慶!我們釋放的一絲善意，或許就能幫助到需要的人。
悲慘世界》中，還有一點(diǎn)，個人以為也很值得我們思考，那就是，主角冉阿讓和司法官之間惡毒恩仇，明明是這人把自己從人生巔峰拉了下來，但是主角還是選擇了幫助，一定確認(rèn)清楚，只是幫助，而不是原諒，是對于陷入苦難之人的幫扶，而這個幫助，在人格上，讓冉阿讓完全戰(zhàn)勝了那個法官。而幫助別人也是幫助自己的定義，永遠(yuǎn)有效，自己的內(nèi)心，將更加的純凈，更加的強(qiáng)大。記得《奇葩說》里面，有一個辯題，也是關(guān)于是否原諒的話題，有些事情，我們可以不原諒，但是可以算了，生活再難，我們依舊可以是個好人。
《悲慘世界》里面的故事太多了，這部寫盡人間的巨著，細(xì)細(xì)讀來，讓我仿佛穿越了時空，進(jìn)入到了那個時代，那個社會，看盡世態(tài)炎涼，但放下書本，周圍嘈雜的世界中，又和那個世界有何區(qū)別呢?《悲慘世界》里，除了主角冉阿讓的故事外，還有許許多多的人物和故事，在他們的身上，我們都可以看到人性的光與暗，看到生活中的影子，而這些人的選擇，這些人的舉動，或許也會帶給我們啟迪。
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