紅高粱讀后感
認真讀完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,不能光會讀哦,寫一篇讀后感吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編為大家收集的紅高粱讀后感,歡迎閱讀與收藏。
紅高粱讀后感1
讀了莫言的《紅高粱》,心中激昂澎湃。頓時對東北高密鄉(xiāng),滲透著熱血的黑土地,敬仰萬分!
小說以家鄉(xiāng)紅高粱做為背景,描述了以“爺爺”、“奶奶”為代表的家鄉(xiāng)人民與日寇進行殊死搏斗的可歌可泣的故事。兼具土匪頭目和抗日英雄雙重身份的“爺爺”粗野狂暴卻極富正義感和民族氣節(jié),剛烈如火而又柔情似水的“奶奶”則敢作敢當、蔑視傳統(tǒng)倫理、大膽追求生命激情和幸福。他們周圍的鄉(xiāng)民以樸素,誠懇的`民族感,愛國熱情,以及憤怒的報仇心里投身于激烈的對日抗戰(zhàn)中。在血與火的沖撞洗禮中,在哺育生命的紅高粱黑土地上,拋頭顱灑熱血,張揚生命的自由,高貴和激情。血腥地活剮,英勇地伏擊,殘酷地火拼,生命的野合等一系列讓人過目難忘的畫面構(gòu)成小說的主體,具有極強的藝術(shù)沖擊力。
藝術(shù)上,比喻、通感、擬人、象征等各類修辭手法的有效運用,使小說意象豐富,感性十足,構(gòu)成一個以獨特感覺為基礎(chǔ)的“紅高粱”世界。另外,小說在敘述方式上也獨具匠心,它以14歲豆官的“童年視角”進行主體敘述,另加上“我”的回望補充,使不同的時空相互扭結(jié),組成了一個完整統(tǒng)一而又藝術(shù)斑斕的藝術(shù)世界。
被小說濃烈的感染著的神經(jīng),仍停留在東北高密鄉(xiāng)那片紅高粱里,停留痛失母親的豆官身上……偉大的祖國母親軀體已被隔離的支離破碎,血跡斑駁。國已破,折斷的翅膀被異族人無情地欺侮摧殘著,踐踏著!不敢想象當時狀況下人們是如何掙扎著生存下去的!祖國大地上不知有多少豆官們失去了母親的懷抱!
這就是一個弱肉強食的世界,落后就要挨打!歷史的教訓我們要時刻銘記。這天,我們擁有了幸福,就要努力創(chuàng)造更完美的未來。
紅高粱讀后感2
《紅高粱》并不是十分具有現(xiàn)實性的作品,也不是一種對民族文化的尋根。相反,在這個聯(lián)系三代的以過去時回敘出來的故事中,塑造的是一個未來意義的人格,是一種人格理想,超越了具體的社會表層,具有人的本性與本質(zhì)的深度,《紅高粱》自始至終所呼喚的主題就是勃勃的生命力,就是張揚活得不扭曲、無拘無束、坦坦蕩蕩的生命觀。因此。
擺在讀者面前的作品不是一個已被理解的世界,而是對一個世界的生命的理想。這種理想就是在那具有”太陽崇拜“的神話中!都t高粱》不同于以往任何一部反映農(nóng)民的.書籍,它的視角已從傳統(tǒng)的對土地的禮贊轉(zhuǎn)向了對生命的禮贊。故事的超常特點決定了敘事的非現(xiàn)實性,故事的地點也被淡化。在《紅高粱》中甚至淡化了社會最基本的結(jié)構(gòu)——村落!都t高粱》的所有敘事元素與視聽元素都在為這種自然生命的熱烈、自由自在和痛快淋漓的風格服務。
在莫言的心里,爺爺(父輩)充滿了讓人著迷的男性的力與美。爺爺是一個橋夫,但卻膽敢為了奶奶,為了一段”“去殺人;他本是個農(nóng)民,卻為反抗日寇而成為”余司令“。奶奶本是一女子,卻也感愛感恨,深明大義,具有男子漢的氣魄。就連當時年僅十多歲的父親,也是一個敢拿起勃郎寧就射的小英雄。這就是神秘的高粱地生活過的人們,他們代表著一種健康的精神——而那片”高密輝煌“”凄涼可人“”愛情激蕩“的紅高粱,就是莫言要尋找的故鄉(xiāng),要尋找的精神家園吧。
莫名其妙的有很多感觸,卻不知道來自哪里,因為觸目驚心的赤裸的戰(zhàn)爭描寫,還是離我遙遠卻感覺似曾相識的高密鄉(xiāng)的味道;蛘,這些我根本沒有懂得,或許我什么也沒有從這本書得來,但是,內(nèi)心總有那么一點抽搐。我會想象著靜靜的躺在高粱地里,嗅著黑土地的芬芳,聽著烈風拂過高粱頭顱的瑟瑟之聲,還有滲透在空氣里甘冽的高粱酒的醇香。抹去眼里的那份聰明伶俐,摘下頭上的家兔耳朵,純粹的沉浸在這片高粱地里,浸泡在濃濃的高粱酒香里。
紅高粱讀后感3
傷秋的情懷噴薄而出的是一種火似的壯烈,就如整個電影所表現(xiàn)的濃重而悲壯的紅色基調(diào)。似乎熱烈的有些許壓抑,那是灰暗的現(xiàn)實所帶來的壓迫感。張藝謀的獨到眼光,顧長衛(wèi)的細節(jié)勾勒,在陜北的黃土地上,用民謠唱出它的質(zhì)樸和熱情,用最直接的“野合”宣誓著對舊禮教的反抗。高高的紅高粱,紅紅的高粱酒,一切都似乎暗喻著某場一觸即發(fā)的戰(zhàn)爭即將要展開
看《紅高粱》我深深的喜歡上九兒,九月初九生的丫頭,不甘被控制命運的質(zhì)樸農(nóng)家女。痛恨父親將自己與一頭大黑騾子相提并論,絕望的憤怒吼叫:“你跟你的騾子過去吧,我再也不回來啦。”推翻了桌子,就如推翻了整個封建禮教,包辦婚姻的束縛。她是叛逆的,但卻是有思想的,用剪刀護衛(wèi)自己的貞潔,熱烈而執(zhí)著的追求自己的幸福。
是的,她早已芳心暗許那個抬轎的,有黝黑結(jié)實身軀的北方漢子,锃亮的光頭是粗獷而不羈性格的縮影。她是勇敢的,因為在這樣的社會背景下,愛情或許已經(jīng)變成反抗的最好載體,所以她不顧世俗的偏見和閑言碎語,早已在心底下定了決心。作為一個女掌柜,一個有家業(yè)的女人,她是大氣,真摯和勤勞的。她用她的誠懇和聰慧挽留下了那一大幫兄弟,用自己的勤勞和能干,是家業(yè)在發(fā)展鐘整整日上。
高粱酒,紅紅似火又似血。血染日,她倒下的`身軀卻是毅然的堅定和無怨……沒有悲傷的流淚,卻依然記得她淡定從容的微笑,是美的如此動人。她是鎮(zhèn)定的,當日寇來侵,她和高粱地里的人選擇了戰(zhàn)斗,保衛(wèi)家園,這是怎樣的毅然決然啊?
紅,火一般的熱烈,血一般的驚心。紅紅的高粱地,紅紅的落日,紅紅的讓人驚心的熱烈女子啊……我在那般激情燃燒的歲月里遇見你。
紅高粱讀后感4
讀了莫言的《紅高粱》,心中激昂澎湃。頓時對東北高密鄉(xiāng),滲透著熱血的黑土地,敬仰萬分!
小說以家鄉(xiāng)紅高粱做為背景,描寫了以“爺爺”、“奶奶”為代表的家鄉(xiāng)人民與日寇進行殊死搏斗的可歌可泣的故事。兼具土匪頭目和抗日英雄雙重身份的“爺爺”粗野狂暴卻極富正義感和民族氣節(jié),剛烈如火而又柔情似水的“奶奶”則敢作敢當、蔑視傳統(tǒng)倫理、大膽追求生命激情和幸福。他們周圍的鄉(xiāng)民以樸素,誠懇的民族感,愛國熱情,以及憤怒的報仇心里投身于激烈的對日抗戰(zhàn)中。在血與火的沖撞洗禮中,在哺育生命的紅高粱黑土地上,拋頭顱灑熱血,張揚生命的`自由,高貴和激情。血腥地活剮,英勇地伏擊,殘酷地火拼,生命的野合等一系列讓人過目難忘的畫面構(gòu)成小說的主體,具有極強的藝術(shù)沖擊力。
藝術(shù)上,比喻、通感、擬人、象征等各類修辭手法的有效運用,使小說意象豐富,感性十足,形成一個以獨特感覺為基礎(chǔ)的“紅高粱”世界。另外,小說在敘述方式上也獨具匠心,它以14歲豆官的“童年視角”進行主體敘述,另加上“我”的回望補充,使不同的時空相互扭結(jié),組成了一個完整統(tǒng)一而又藝術(shù)斑斕的藝術(shù)世界。
被小說濃烈的感染著的神經(jīng),仍停留在東北高密鄉(xiāng)那片紅高粱里,停留痛失母親的豆官身上……偉大的祖國母親軀體已被隔離的支離破碎,血跡斑駁。國已破,折斷的翅膀被異族人無情地欺侮摧殘著,踐踏著!不敢想象當時情況下人們是如何掙扎著生存下去的!祖國大地上不知有多少豆官們失去了母親的懷抱!
這就是一個弱肉強食的世界,落后就要挨打!歷史的教訓我們要時刻銘記。今天,我們擁有了幸福,就要努力創(chuàng)造更美好的未來。作文
紅高粱讀后感5
最近,我在看莫言的《紅高粱》。
紅高粱作為《紅高粱家族》的第一部分,整體以膠平公路的伏擊戰(zhàn)為主線,其間以意識流的結(jié)構(gòu)穿插著回憶,使人不斷聯(lián)想在這片高粱地里發(fā)生的故事。敘述主體在“我”“父親”“爺爺”“奶奶”之間自由轉(zhuǎn)換?此屏鑱y的劇情發(fā)展夠成了意識流敘述風格的.特色。
作者著重歌頌一群有著傳奇色彩的人群!八麄儦⑷嗽截,精忠報國,他們演出過一幕幕英勇悲壯的舞劇。”他們之中,有余占鰲,有劉羅漢,也有戴鳳蓮。
戴鳳蓮在彌留之際,有一段對生命的留戀和熱愛的話:“天賜我得人,天賜我兒子,天賜我財富,天賜我三十年紅高粱般充實的生活。天,你既然給了我,就不要再收回,你寬恕了我吧!”“天,什么叫貞節(jié)?什么叫正道?什么是善良?什么是邪惡?你一直沒有告訴過我,我只有按著我自己的想法去辦,我愛幸福,我愛力量,我愛美,我的身體是我的,我為自己做主!薄拔沂裁炊疾慌。但我不想死,我要活!蔽乙嗫磶籽圻@個美麗的世界。
莫名其妙的有很多感觸,卻不知道來自哪里,因為觸目驚心的赤裸的戰(zhàn)爭描寫,還是離我遙遠卻感覺似曾相識的高密鄉(xiāng)的味道;蛘撸@些我根本沒有懂得,或許我什么也沒有從這本書得來,但是,內(nèi)心總有那么一點抽搐。我會想象著靜靜的躺在高粱地里,嗅著黑土地的芬芳,聽著烈風拂過高粱頭顱的瑟瑟之聲,還有滲透在空氣里甘冽的高粱酒的醇香。抹去眼里的那份聰明伶俐,摘下頭上的家兔耳朵,純粹的沉浸在這片高粱地里,浸泡在濃濃的高粱酒香里。
紅高粱讀后感6
紅高粱作為《紅高粱家族》的第一部分,整體以膠平公路的伏擊戰(zhàn)為主線,其間以意識流的結(jié)構(gòu)穿插著回憶,使人不斷聯(lián)想在這片高粱地里發(fā)生的故事。敘述主體在“我”“父親”“爺爺”“奶奶”之間自由轉(zhuǎn)換?此屏鑱y的劇情發(fā)展夠成了意識流敘述風格的特色。字里行間都彌漫著紅高粱的氣息,那是高密東北鄉(xiāng)才有的氣息。粗狂、野性又火辣辣的充斥著熱情。
色彩艷麗的場景描述細致入微的細節(jié)描寫穿插在故事情節(jié)的敘述中,凝造了一種獨特意境深遠的意向。無論是環(huán)境描寫還是人物動作語言的刻畫以及形象生動的心理描寫使我浮想聯(lián)翩,仿佛置身于紅紅的高粱地,原汁原味的東北鄉(xiāng)。以至于在讀到劉羅漢被撥皮的那段,除了心里的.一種被割傷的悲痛之外,更多的是一股翻江倒海般的惡心,于是不敢往下想。我很難懂得,對這樣最美麗最超脫最圣潔最英雄的高粱地是什么樣的感覺,看過很多小說,會因為作者的描述以及故事的發(fā)生地而對某個地方產(chǎn)生強烈期待感與喜愛感,但這次我不知道,自己到底產(chǎn)生怎樣的感覺,一片一片火紅火紅的高粱,隨風輕輕搖曳,彎彎窄窄的小路在其中蔓延,風、高粱、黑土地還有穿行于地里的人,一種樸實,原始的氣息彌漫其中,一切都是那么自然純凈。然而,這不是全部,死尸、血腥、惡臭、污泥、吞噬尸體的野狼和蠕動于其間的蟲子,混雜在高粱地里,混雜在黑土地里,混雜在這自然原始的情境里。一想到這,就有種說不出的厭惡,仿佛這一切都不屬于這里,但是,這是那個時代那個環(huán)境下的高密東北鄉(xiāng),少了什么,都不完整。所以我也不清楚,胃攪得難受,是因為過于惡心的高粱地里的死尸、骸骨、惡臭還是因為,那么血腥、殘暴對這片紅彤彤的高粱地的踐踏。
在故事的最后,“父親”和“爺爺”吃著死去的“奶奶”做的拤餅時,面對一片血腥狼藉的戰(zhàn)場,我只是想,這場戰(zhàn)斗勝利了嗎?也許這一切都只是定格在“滿河血一樣的黑,遍野血一樣的紅高粱!钡漠嬅嫔,其他的由我們自己感覺。
紅高粱讀后感7
最近因莫言獲得諾貝爾獎而跟風去拜讀了他的成名作《紅高粱》,覺得如果你沒有看過電影《紅高粱》,那么你是幸運的,因為紅高粱的小說更加精彩,更加真實。電影《紅高粱》事實上只是莫言小說《紅高粱家族》中的一角,并不是說電影如何,而是一向以來,圖書可以給你更多的想象空間。
《紅高粱家族》是站在民間立場上講述的一個抗日故事,從不同的角度,或許是更加真實的角度去詮釋那個年代的一些事情,它以虛擬家族回憶的形式把全部筆墨都用來描寫由土匪司令余占鰲組織的民間武裝,以及發(fā)生在高密東北鄉(xiāng)這個鄉(xiāng)野世界中的各種野性故事,在驚詫于一件件事情的同時,莫言也讓你領(lǐng)略了一下魔幻現(xiàn)實主義手法的風采紅高梁》都將展現(xiàn)的時空設置在抗日戰(zhàn)爭時期,并一起顛覆了傳統(tǒng)的抗戰(zhàn)影片。抗日戰(zhàn)爭這段記載著民族傷痛的歷史,一直是中華民族!都t高梁》的“我爺爺”和“我奶奶”已完全失卻了抗戰(zhàn)電影中救世主的'形象,他們只是有情有欲的凡夫俗子,殺死日本鬼子也只為的是報已“私仇”。藝術(shù)創(chuàng)作的一個廣闊舞臺,民族危亡中的苦難與拯救為藝術(shù)創(chuàng)作留下了充分的施展空間!都t高梁》通過“我爺爺”和“我奶奶”最原始的愛情,洗凈了積壓在中國農(nóng)民身上的數(shù)千年的封建塵土,釋放出埋藏在塵土之下殘存的生命之火,表達出對人性與本能的極度推崇。
《紅高粱》更是一舉摘得金熊桂冠,擴大了中國電影的國際影響,被柏林電影節(jié)評委認為是中國大陸電影于西方世界的“創(chuàng)世紀”,第一次讓西方世界知曉中國內(nèi)地“有電影”。
紅高粱讀后感8
我沒看過電影《紅高粱》,當然這之前也沒看過原著。直到這次讀書苑提到,于是上網(wǎng)找來閱讀。感覺莫言一方面傾注了大量的感情,一方面熟練地賣弄著小說的技巧,倒敘插敘,讓整個時間線索混亂,讓我有些摸不著頭腦,也給了我不少的考驗。
《紅高粱》是一部以抗戰(zhàn)時期為背景,并非像以前的抗戰(zhàn)題材的小說,塑造的是完美的愛國抗日英雄,書中塑造的一些抗日英雄卻是正義與邪惡共存的復雜體,他們是一群獨特的,有著鮮活的生命與人性,那應該就是紅高粱特有的吧!
全書的高潮“余司令伏擊鬼子,‘我奶奶’犧牲”被安排在最前面,后面抽絲剝繭般地展開余占鰲和“我奶奶”的愛恨情仇,講述“我奶奶”生前身后的各種故事。
整體以膠平公路的伏擊戰(zhàn)為主線,其間穿插著回憶,使人不斷聯(lián)想在這片高粱地里發(fā)生的故事。字里行間都彌漫著紅高粱的氣息,那應該是東北鄉(xiāng)才有的氣息。粗狂、野性又火辣辣的充斥著熱情。
讓我很難懂得,對這樣的高粱地是什么樣的感覺,一開始的死尸、血腥、惡臭、污泥、吞噬尸體的野狼和蠕動于其間的`蟲子,混雜在高粱地里,混雜在黑土地里,就有種說不出的厭惡。以至于在讀到劉羅漢被撥皮的那段,除了心里的一種被割傷的悲痛之外,更多的是一股翻江倒海般的惡心,于是不敢往下想。
小說中個性的女性人物很多,但是在那高密的紅高粱地里,“我奶奶”像一團烈火熊熊燃燒,釋放她生命的色彩。甚至她的死也與眾不同是為余占鰲的隊伍送飯時被敵人打死。痛痛快快地生,轟轟烈烈地死,使“奶奶”成為小說中的一大亮點。
莫名其妙冒出的想法有很多,卻不知道哪里來的,大概是對戰(zhàn)爭觸目驚心的描寫,或者我根本沒有讀懂。但是,內(nèi)心總有那么一點抽搐。但書中那些英雄豪杰加流氓的氣魄,卻正是借助了那股子初生牛犢之蠻勁,讓我深深地記住它是一個發(fā)生在東北高粱地里的抗日故事。
紅高粱讀后感9
紅高粱是一種具有神話意義的傳說。整個小說在一個神秘的色彩贊美人性和豐富的活力。因此,生命的稱贊是本書的主題。是通過塑造人物的形狀來贊美生命,贊美生命的無限活力,贊美生命的自由,拉伸。
首先,紅高粱本身有一個完整的故事線,但大部分這種敘事線由文字感覺到完成。作者關(guān)注一群傳奇人物。他們殺了貨,靖中服務國家,他們表演了一場英雄悲劇舞劇的場面。其中,有超過ao,有劉羅漢,有戴豐蓮。
其次,當我們面對紅色高粱時,會感覺到紅色高粱是如此輝煌的紅色浸泡。紅色是太陽,血液和高粱的顏色。莫艷用他獨特而強大的語言,獨特的風格安排,在高粱的生動深刻的表現(xiàn)中,血淚與淚水的時代,強烈刺激了一代的情感麻木,什么是對傷害和痛苦的解釋,是真實的和歷史的,什么是生活,如何投身自己的生活,沒有思想和痛苦一起適合打架,如何創(chuàng)建圖例。
第三,紅高粱的空間環(huán)境和造型描述,正在試圖找到一種簡單和空間的神秘而廣闊的顏色。所有瑣碎的對比協(xié)調(diào)和過渡都放在一邊,導致生活空間的神圣和神秘的.生活。紅高粱主要是兩種空間環(huán)境:高粱和葡萄酒車間,葡萄酒車間反映了古老的生活意識,如風雨侵蝕,像城堡般十八坡的圓形門。和那塊自毀的高粱,然后揭示了神圣的生命。當紅高粱描述高粱時,它作為一個巨大的自然生命的象征群,伸展,盛大,強大,溫暖和慷ous。紅高粱三次高粱的呈現(xiàn)表現(xiàn)出了一種人類和自然生活的整體。當我的祖母淚水,躺在我的祖父上踩在壇上,紅高粱出現(xiàn)了一個四疊的舞蹈高潮。在這里,高粱是生命的誕生的見證。而在日本人強迫人們踩高粱,也覺得生命的破壞是震驚的。
不記得在哪里看到一個詞,可能意味著:好的文學作品必須反映現(xiàn)實。過去的歷史是血腥的無數(shù)眼睛的歷史見證了,像記憶中的標記一樣。不能拋光,但不允許篡改。尊重真理是人的最小良心。
紅高粱讀后感10
最近因莫言獲得諾貝爾獎而跟風去拜讀了他的成名作《紅高粱》,覺得如果你沒有看過電影《紅高粱》,那么你是幸運的,因為紅高粱的小說更加精彩,更加真實。電影《紅高粱》事實上只是莫言小說《紅高粱家族》中的一角,并不是說電影如何,而是一向以來,圖書能夠給你更多的想象空間。
《紅高粱家族》是站在民間立場上講述的一個抗日故事,從不同的角度,或許是更加真實的角度去詮釋那個年代的一些事情,它以虛擬家族回憶的形式把全部筆墨都用來描述由土匪司令余占鰲組織的民間武裝,以及發(fā)生在高密東北鄉(xiāng)這個鄉(xiāng)野世界中的各種野性故事,在驚詫于一件件事情的同時,莫言也讓你領(lǐng)略了一下魔幻現(xiàn)實主義手法的風采紅高梁》都將展現(xiàn)的時空設置在抗日戰(zhàn)爭時期,并一齊顛覆了傳統(tǒng)的抗戰(zhàn)影片?谷諔(zhàn)爭這段記載著民族傷痛的歷史,一向是中華民族!都t高梁》的“我爺爺”和“我奶奶”已完全失卻了抗戰(zhàn)電影中救世主的形象,他們只是有情有欲的凡夫俗子,殺死日本鬼子也只為的是報已“私仇”。藝術(shù)創(chuàng)作的一個廣闊舞臺,民族危亡中的苦難與拯救為藝術(shù)創(chuàng)作留下了充分的'施展空間。《紅高梁》透過“我爺爺”和“我奶奶”最原始的感情,洗凈了積壓在中國農(nóng)民身上的數(shù)千年的封建塵土,釋放出埋藏在塵土之下殘存的生命之火,表達出對人性與本能的極度推崇。
《紅高粱》更是一舉摘得金熊桂冠,擴大了中國電影的國際影響,被柏林電影節(jié)評委認為是中國大陸電影于西方世界的“創(chuàng)世紀”,第一次讓西方世界知曉中國內(nèi)地“有電影”。
紅高粱讀后感11
20xx年是中國人驕傲的一年,作家莫言的《紅高粱》終于長成參天之樹。終于在世界人的面前證明了自己的實力。啊!多么偉大的成就永遠印刻在了瑞典皇家科學院,印刻在了中國人民的心中。
往年的“紅高粱”總是不起眼的,像幼時的莫言一樣,歲月的磨練讓這飽經(jīng)風霜的“紅高粱”終于長成參天之樹。多么可喜,正如《講故事的人》中:在貧窮的年代中,面貌雖丑的莫言成長了起來,他自己努力的成果得到全世界的.認可,中國文學從此躋身于世界文學。
演講中,莫言提到了“惶恐”,或許有的人會理解不了,會不會是他自己的炒作呢?讓我來告訴大家:現(xiàn)實生活中有太多的競爭,他怕榮譽帶來的只有眾目睽睽中挑剔的眼神罷了。
莫言在講會上說過:“我不會為夢想而寫作!,讓我懂得了人不要因為虛榮而樹立多么偉大的理想,要向著眼前一階梯邁進腳踏實地。嘻!低調(diào)做人的人一定會在那“秋季”收獲豐碩的“高粱粒”,一粒一粒豐滿飽實。
中國的驕傲、人民的自豪是——莫言:他為中國添上了濃墨重彩的一筆,從此掩映在了中國影劇的白幕布上!
我反復的看著那“speakteller”的稿子,我陷入了沉思······
現(xiàn)在我們這么舒適的生活中,有些富二代、啃老族因幼時條件優(yōu)越、任性自由散漫和莫言比起來簡直就是“天上地下”,我們要學會珍惜現(xiàn)有的生活,學會從莫言的生活中找領(lǐng)悟來反省自己的行為舉止。
莫言的幼時生活中,讓我印象最深的是他的母親的慷慨寬容,可能這也是莫言想念母親的原因吧!雖然莫言獲得了諾貝爾獎,但這也是莫言所擔心的,由于人心的嫉妒,有些網(wǎng)友甚至調(diào)侃說像我們中學生的作文,我想反駁說:“謝謝你們,你們能把中國第一的諾貝爾文學獎獲得者歸類為我們中,真是我們莫大的榮幸!”
紅高粱終成參天之樹啦!
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