讀皮囊有感

　　看完一本名著后，你有什么總結(jié)呢？現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？下面是小編為大家整理的讀皮囊有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

讀皮囊有感1

　　《皮囊》一書(shū)，第一感覺(jué)就是蔡崇達(dá)的文筆非常樸實(shí)，沒(méi)有華麗的詞藻，就像是一個(gè)好朋友娓娓道來(lái)它的過(guò)去，他的故事。

　　世間萬(wàn)物，皆有它自己的皮囊，來(lái)接受來(lái)自外界無(wú)時(shí)無(wú)刻的摧殘，但需要承受這一切的卻是加附的靈魂。隨著歲月帶來(lái)的生老病死，直到皮囊無(wú)法承受這摧殘，靈魂才會(huì)離開(kāi)，尋找它未來(lái)的依附。人生在世，來(lái)這世間走一遭，皮囊讓我們彼此相親相愛(ài)，卻也讓我們感受這人世的悲愴。

　　文章結(jié)尾，蔡崇達(dá)曾點(diǎn)出，所有的理想和責(zé)任不過(guò)是逃避生活的借口。有的人終其一生追逐夢(mèng)想，未曾一刻休息，這不過(guò)是不知道如何生活罷了。作者的室友厚樸，滿嘴"理想"和"世界"，卻遭到現(xiàn)實(shí)的沉重打擊。靈魂依附于皮囊，便是讓我們整裝來(lái)享受生活，活在當(dāng)下。但有時(shí)候信念卻也是一種好事，比如在你走投無(wú)路的時(shí)候，信念能給你力量繼續(xù)前行，就像作者的母親，當(dāng)父親去世后，她仍要修建房子，求見(jiàn)巫人，把父親的骨灰安放在離家較近的祠堂里。因?yàn)楫?dāng)你突然不知道生活的時(shí)候，信念便能驅(qū)使你的皮囊來(lái)面對(duì)考驗(yàn)。

　　我們都是普通人，但是如果皮囊抓不住靈魂，那便和行尸走肉毫無(wú)差別。然而，窮其一生來(lái)追求，享受生活，我想，這才是生命的意義。

讀皮囊有感2

　　肉體是拿來(lái)用的，不是拿來(lái)伺候的。對(duì)于這一句話，我的記憶尤為深刻，就好像把這一句話當(dāng)做了這本書(shū)的主旨，甚至?xí)�不知不覺(jué)中把那肉體改為“皮囊”。

　　也是，現(xiàn)在的人大多數(shù)只知道把皮囊打扮得漂漂亮亮的，卻不注意自己的靈魂成了什么模樣。皮囊終究有一天會(huì)壞掉，而靈魂卻是永遠(yuǎn)存在的，與其把那遲早要丟棄的皮囊養(yǎng)得好好的美美的，還不如好好地伺候一下靈魂，使那永存的靈魂得到不斷地進(jìn)化，越發(fā)高尚。

　　我們的生命本來(lái)多輕盈，都是被這肉體和各種欲望的污濁給拖住。這便是阿太的生活觀。我對(duì)這句話的理解大概是這樣的，就好比一個(gè)人剛出生，身體十分較小，欲望呢？大概也就是父母的抱抱，陪伴，所以生活別提有多輕松了。慢慢的長(zhǎng)大以后，上了學(xué)，欲望變多了，比如成績(jī)想要名列前茅，與每一位同學(xué)處好關(guān)系，追到自己想追到的人，因?yàn)檫@些欲望的產(chǎn)生，我們就變得愈發(fā)累了。后來(lái)我們的欲望改成了讀一個(gè)好高中一個(gè)好大學(xué)，找一個(gè)好的工作，這些都是因我們欲望而產(chǎn)生，于是我們的生活變得乏味。父母?jìng)兂Ｕf(shuō)自己工作累，可是這些都只是肉體上的累，而我們卻是心靈上的累，所以我認(rèn)為我們才是最累的。等我們找到工作后，就會(huì)想要更高的薪水，這些欲望有成了讓我們累的又一源頭，所以我覺(jué)得，假如我們真的累了，那么我們就應(yīng)該放棄這些欲望，好好過(guò)自己的一生。

　　阿太雖然在第一章就死了，但是，她的生活觀才是這本書(shū)給作者的最大啟示，也是給我們讀者的最大啟示，所以我們應(yīng)該記住它，然后放棄那些讓我們累的欲望，好好過(guò)自己或平凡或偉大的一生。

讀皮囊有感3

　　《皮囊》這本書(shū)雖然已經(jīng)有了很多大V推薦，但是一般針對(duì)網(wǎng)絡(luò)暢銷書(shū)都一些抵制，可能會(huì)認(rèn)為都是一種“快餐”文化產(chǎn)生出的作品，可閱讀性不高。然而由于出差上海，就想著在旅途中閱讀一本文學(xué)類且又方便攜帶，因此在書(shū)店閱讀時(shí)，就選中了它。

　　雖然帶著不一樣的心態(tài)或目的翻開(kāi)它的世界。但是還是要說(shuō)：這是一本值得靜下心來(lái)讀的好書(shū)，很多作者都是在用筆寫(xiě)故事，傳遞一些自以為深刻的思考，是一些真實(shí)的故事表達(dá)。

　　書(shū)中的故事大多發(fā)生在福建的一個(gè)沿海小鎮(zhèn)，沒(méi)有華麗的語(yǔ)言去刻意的裝飾什么，就像一個(gè)老朋友在娓娓說(shuō)道過(guò)往的事情（除了這本書(shū)，再次就在三毛書(shū)中看到，如一個(gè)老朋友講故事那種表達(dá)，真實(shí)自然）。從整本書(shū)來(lái)看，作者緊緊圍繞自己周邊最熟悉、最親密的人展開(kāi)：倔強(qiáng)的殘疾父親、對(duì)生活勇敢而又無(wú)助的母親、自尊心強(qiáng)烈到殺死自己的天才文展、滿嘴“世界”和“理想”而遭受現(xiàn)實(shí)沉重打擊的厚樸、被小鎮(zhèn)古制舊俗扼殺生命的張美麗……

　　一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮活的人物躍然紙上，透過(guò)作者的眼睛，仿佛讓人看到了泛著太陽(yáng)細(xì)碎光影的海面，嗅到了一陣陣帶著咸味的拂面海風(fēng)，更領(lǐng)閱到了特有的閩贛小鎮(zhèn)風(fēng)情，那里的人如同我們身邊熟知的每一個(gè)人，發(fā)生著我們都熟知的每一個(gè)故事。

　　翻開(kāi)很多書(shū)評(píng)和讀后感，都最大感觸是第一篇寫(xiě)的是外婆的母親阿太，九十多歲，卻是看的最透的人。為了讓作者的舅舅學(xué)游泳，將他扔進(jìn)海里，差點(diǎn)溺死，鄰居責(zé)備她，她反駁說(shuō)：“肉體就是拿來(lái)用的，又不是拿來(lái)伺候的”。她說(shuō)的那句話也是《皮囊》這個(gè)書(shū)名的意義所在，我們都是戴著皮囊在世間忙碌的靈魂，這副皮囊的用處就是來(lái)經(jīng)歷各種風(fēng)吹雨打，所以我們的靈魂才始終有地方可以安放。

　　1、理解是對(duì)他人最大的善舉

　　然而整本書(shū)，感觸最深就是“理解是對(duì)他人最大的善舉”，雖然這句話在近最后的片段才出現(xiàn)。但是當(dāng)你抱著“理解”的心態(tài)去看待故事中的每一個(gè)人物的所做所為，不加以太多的評(píng)論，就是一項(xiàng)善舉”。

　　記得很清楚的一個(gè)片斷，作者的父親離世之后，母親天天四處奔走，想要引父親的魂回家去。他們那邊有那些祭祀習(xí)俗，講究人死以后也要跟家人在一起；而且那邊也特別信奉神靈之類的。

　　這讓我想起三年前，失去至親時(shí)，母親在傷心之際，到處奔走，以當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣，問(wèn)各種的神靈，渴望把他帶回家。最后在家里安裝一個(gè)神牌，堅(jiān)信他還在這：只是他看到我們，我們看不到他而已。來(lái)尋求心靈的安慰和表達(dá)內(nèi)心的不舍。因此學(xué)會(huì)理解：在你們看來(lái)是一種怪異行為，但是在他們內(nèi)心卻是一種信仰。

　　正有了這種信仰，才指引我們?nèi)ハ�。正如�?shū)中所說(shuō)“我們每個(gè)人都有一具皮囊，皮囊里面包裹的是一顆心，而那顆心最終指引我們?nèi)ハ颉薄?/p>

　　2、父父子子

　　書(shū)有一個(gè)片斷記錄父親對(duì)兒子的感情，雖然全程沒(méi)有太多情緒表達(dá)，卻通過(guò)一些動(dòng)作，把父親對(duì)兒子的牽掛與愛(ài)表達(dá)得淋漓盡致。

　　“我不由自主躺在父親睡過(guò)的床上，父親的氣味頓時(shí)彌漫地將我包裹。淡淡的月光從窗戶透進(jìn)來(lái)，我才發(fā)現(xiàn)父親的床頭貼著一張我?guī)啄昵罢盏拇箢^貼，翻起身來(lái)看，那大頭貼，在我臉的位置發(fā)白得很奇怪。再一細(xì)看，才觀察覺(jué)，那是父親每天用手摸白了。”

　　看完最后一頁(yè)時(shí)，突然感覺(jué)有點(diǎn)不舍，并不是說(shuō)此書(shū)寫(xiě)得多精彩，而是書(shū)中很多故事，都讓我們“看到了”自己。

　　正如作者在最后寫(xiě)道：對(duì)路過(guò)生命的所有人最好的尊重，這也是和時(shí)間抗衡、試圖挽留住每個(gè)人唯一可行的努力。還是理解自己最好的方式——路過(guò)我們生命的每個(gè)人，都參與了我們，并最終構(gòu)成了我們本身。

　　這是我認(rèn)為的“寫(xiě)作的終極意義”，這是我認(rèn)為的“閱讀的終極意義”。我因此多么希望，這本書(shū)能幫助或提醒讀者，“看見(jiàn)”自己，“看見(jiàn)”更多人。

讀皮囊有感4

　　曾經(jīng)看過(guò)，書(shū)分三種——第一種：工具書(shū)，用來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題；第二種：期刊雜志，用來(lái)消遣娛樂(lè)；第三種：閑書(shū)，可讀可不讀，但卻能滋養(yǎng)精神�！镀つ摇肪褪沁@么一本閑書(shū)。書(shū)不厚，一共十幾個(gè)小故事，大多發(fā)生在90年代福建晉江的一個(gè)小鎮(zhèn)上，基本上是作者蔡崇達(dá)的個(gè)人成長(zhǎng)經(jīng)歷。

　　蔡崇達(dá)年紀(jì)不大但閱歷不少，寫(xiě)作只是他的副業(yè)。20xx年畢業(yè)就先后在《新周刊》、《三聯(lián)生活》、《中國(guó)新聞周刊》這些著名刊物擔(dān)任主編，27歲又任美國(guó)《GQ》中國(guó)版報(bào)導(dǎo)總監(jiān)，還創(chuàng)辦了男裝品牌……履歷相當(dāng)精彩。

　　《皮囊》寫(xiě)親人亡故，寫(xiě)農(nóng)村人對(duì)土地的天然的親近、對(duì)蓋房子的執(zhí)著渴望，寫(xiě)兒時(shí)發(fā)小在成長(zhǎng)路上的情感疏離，寫(xiě)每個(gè)人從出生開(kāi)始就不斷遠(yuǎn)離的再也回不去的故鄉(xiāng)。

　　劉德華為他寫(xiě)序，講：書(shū)當(dāng)中都有普通人就會(huì)有的閱歷和感悟，所以共鳴，凡塵俗世誰(shuí)不是普通人？韓寒說(shuō)：我會(huì)把這本書(shū)帶上旅途，在每個(gè)靜謐陌生的夜晚拿出來(lái)慢慢看。這兩個(gè)身份標(biāo)簽迥異但都在各自的領(lǐng)域里發(fā)光的男人，因?yàn)檫@本書(shū)，有了一個(gè)溫暖的交集。

　　網(wǎng)上有個(gè)用到泛濫的金句：好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬(wàn)里挑一。我想說(shuō)：蔡崇達(dá)的靈魂足夠有趣，而蔡崇達(dá)的《皮囊》也相當(dāng)好看。

　　書(shū)從阿太寫(xiě)起，也就是他的曾祖母。切菜切掉了手指頭，她超冷靜。她說(shuō)：皮囊是拿來(lái)用的，又不是拿來(lái)伺候的。這句話很牛，也算是開(kāi)篇點(diǎn)題了。大家或多或少會(huì)從阿太身上聯(lián)想到自己的奶奶、姑婆或者別的什么親人。阿太堅(jiān)強(qiáng)，思想獨(dú)立，有個(gè)性，同時(shí)又是千萬(wàn)傳統(tǒng)中國(guó)老人的縮影。

　　書(shū)里面很多篇章都是描寫(xiě)親情。關(guān)于親情，龍應(yīng)臺(tái)有一句非常理性的發(fā)言：所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷目送他漸行漸遠(yuǎn)。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失，而他用背影告訴你，不必追。

　　紀(jì)伯倫呢，他是個(gè)哲思派，他說(shuō)：你的孩子，其實(shí)不是你的孩子，他們是生命之渴望自身的兒女，他們來(lái)自于你，卻不屬于你。你是弓，孩子是弦上發(fā)出的生命之箭。（造物主）既愛(ài)那飛翔的箭，也愛(ài)那沉穩(wěn)的弓……

　　佛家又怎么講呢，他說(shuō)：人生有七苦——生老病死，怨憎會(huì)，愛(ài)別離，求不得。

　　而在這本書(shū)里，我們看到的是實(shí)實(shí)在在的疼痛與無(wú)奈——生老病死對(duì)世間每一個(gè)人都是公平的，但貧窮又讓這件事充滿了不公平。蔡崇達(dá)寫(xiě)父親住院：“醫(yī)生會(huì)時(shí)常拿著兩種藥讓我選，這個(gè)是進(jìn)口的貴點(diǎn)的，這個(gè)是國(guó)產(chǎn)的便宜的，你要哪種？我問(wèn)了問(wèn)進(jìn)口的價(jià)錢�！畤�(guó)產(chǎn)的會(huì)有副作用嗎？'’會(huì)，吃完會(huì)痛，進(jìn)口的就不會(huì)。‘我算了算剩下的錢和可能要住院的時(shí)間，’還是國(guó)產(chǎn)的罷�！�然后看父親疼了一個(gè)晚上，睡都睡不著�！�

　　年初的時(shí)候，我爸爸也住院了。病房里呆著，我想給他削個(gè)梨。長(zhǎng)這么大，我對(duì)付水果皮只用過(guò)刨刀，但醫(yī)院只有小刀。怎么辦呢，只好硬著頭皮削。削得很丑，梨還差點(diǎn)掉地上，但總算削好了。下午開(kāi)水房打熱水，我給爸爸洗腳。這是我第一次給他洗腳。不知不覺(jué)，我的爸爸這么老了，女兒從小心里的英雄，現(xiàn)在行動(dòng)不便需要我照顧……我在感慨之余似乎有點(diǎn)兒被自己感動(dòng)。但我立即發(fā)現(xiàn)這感動(dòng)是多么的可笑——對(duì)我的爸媽來(lái)說(shuō)這算得了什么呀，他們養(yǎng)育我?guī)资�年，為我的付出，真的是恒河沙�?shù)；現(xiàn)在他們年紀(jì)大了，我給他們的，是這么笨拙的回報(bào)。

　　蔡崇達(dá)還寫(xiě)了一段，是父親中風(fēng)以后，母親帶他去廟里拜神：“母親在祈禱一個(gè)可怕的事情，千萬(wàn)讓我丈夫一定死在我前面，不要讓他拖累我的孩子，如果我的陽(yáng)壽注定比他短，先借我?guī)啄�，送完他我再走。我則任性的跪在地上乞求，請(qǐng)讓我和我父親母親壽命平均，全家一起走比較好。母親一聽(tīng)，氣得連連追打我，然后嚎啕大哭的對(duì)著神靈說(shuō)，小孩說(shuō)話不算數(shù)，請(qǐng)神明只聽(tīng)我的�！�

　　這，就是人生七苦——明明知道苦，但還是飛蛾撲火，為什么？為愛(ài)。人生在世上，尋求愛(ài)與被愛(ài)，是本能。親情是其中之一，也是放不開(kāi)割不掉，最不能扼殺的本能。

　　這本書(shū)，討論生與死，討論人生的價(jià)值，但不是高高在上的，它有煙火氣，讓人有撲面而來(lái)的親切感。書(shū)中并沒(méi)有充斥太多的抒情，而是用一個(gè)個(gè)故事，直達(dá)人性深處最柔軟的角落。普羅大眾，誰(shuí)沒(méi)有面對(duì)過(guò)與朋友生離，與親人死別？當(dāng)然，書(shū)里不全是悲哀與別離，就好像生命也不可能只有苦痛。對(duì)故土的情思、對(duì)自我的解析、對(duì)生活本身的思索，都溶在這一本有著“小說(shuō)質(zhì)感的散文集”中，給讀者帶來(lái)良好的浸入式體驗(yàn)。一個(gè)人剝離了社會(huì)的、后天賦予的身份，最后他只是一個(gè)戀家的孩子，一個(gè)思鄉(xiāng)的游子——當(dāng)你說(shuō)你想家，你想故鄉(xiāng)的時(shí)候，你說(shuō)的其實(shí)不是家和故鄉(xiāng)，你說(shuō)的是隨時(shí)為你點(diǎn)燃那盞燈，盼你歸來(lái)的人。人生來(lái)就只是一具皮囊、一顆心，我們都盼望在人生旅程中辛苦跋涉，皮囊老去時(shí)，心仍如赤子。

　　寫(xiě)《追憶似水年華》的馬塞爾。普魯斯特有句話說(shuō)得很妙：“每個(gè)讀者只能讀到已然存在于他內(nèi)心的東西。書(shū)籍不過(guò)是一種光學(xué)儀器，幫助讀者發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心。”我也很贊同蔡崇達(dá)所闡述的“寫(xiě)作和閱讀的終極意義”——他說(shuō)：“人各有異，這是一種幸運(yùn)：一個(gè)個(gè)風(fēng)格迥異的人，構(gòu)成了我們所能體會(huì)到的豐富的世界。但人的本質(zhì)上又那么一致，這也是一種幸運(yùn)：如果有心，便能通過(guò)這共通的部分，最終看見(jiàn)彼此，照亮彼此，溫暖彼此。”是的，世間眾人皮囊有異，而在皮囊之下，我們的血都流向同一片海：那里藏著對(duì)愛(ài)的渴望，對(duì)和平的珍視，和對(duì)文明的探求。

讀皮囊有感5

　　我們生來(lái)就是一具皮囊，來(lái)不及讓肉體充實(shí)，靈魂已滄桑。

　　那些亟待解決的問(wèn)題，那些從小就立下的理想，那些無(wú)人訴說(shuō)的苦難和那些爛在心里的故事，一遍一遍在體內(nèi)發(fā)酵，一幕一幕浮現(xiàn)在腦海，一次一次地叩擊著我的心靈。

　　若即若離，仿佛他們就發(fā)生在昨天，又仿佛他們從未出現(xiàn)。

　　一個(gè)人的時(shí)候，我閉上眼。聽(tīng)見(jiàn)均勻的呼吸聲，感受心臟的搏動(dòng)，這是生命的力量。我能感受到我還活著，雖然我并不知道這為什么。我的大腦還能控制我的雙手寫(xiě)下此刻的想法，這仿佛是哪個(gè)夢(mèng)里出現(xiàn)的場(chǎng)景。

　　每個(gè)人都不了解自己，都是依靠“鏡中我”來(lái)獲得對(duì)自己形象的感知。我們頭戴面具，置于公眾之下，讓他們品頭論足。不同的`場(chǎng)合我們戴著不同的面具，有時(shí)候來(lái)不及切換，甚至同樣的時(shí)刻變換著不同的嘴臉。

　　他們代表了不同的自己：自大的自己，溫柔的自己，堅(jiān)強(qiáng)的自己，脆弱的自己，以及未來(lái)那些不知什么面目的自己。

　　游走于人世，渴望遠(yuǎn)方的自由，卻囿于現(xiàn)實(shí)的牢籠。沒(méi)有哪個(gè)人顯得與世格格不入，但大底平庸之輩又比比皆是。蕓蕓眾生，你我終是凡人，任誰(shuí)也難逃這個(gè)桎梏。

　　我曾經(jīng)路過(guò)那么美的風(fēng)景，認(rèn)識(shí)過(guò)那么有趣的靈魂，擁有過(guò)那么真誠(chéng)又善良的朋友，這些日子是我最快樂(lè)的日子。但我又誠(chéng)惶誠(chéng)恐，我時(shí)常想起太宰治那句話：你要避免過(guò)度的狂喜，這樣悲傷就不會(huì)造次。

　　我不算怯懦，但絕對(duì)不敢像作者那樣把痛苦到麻木的回憶再過(guò)一遍。讀不懂的人說(shuō)這就是人生，讀懂了的人每讀一遍心里頭都在滴著血。

　　我常常羨慕梧桐：夏天綠得濃烈，給人一方陰涼；冬天枯得干脆，走得灑脫。敢愛(ài)敢恨，這才是值得過(guò)的一生。

　　社會(huì)學(xué)上說(shuō)，一個(gè)家庭自夫妻締結(jié)關(guān)系之日起，就跟人一樣是有生命的。經(jīng)歷第一個(gè)孩子出生，第二個(gè)小孩出生，到最后長(zhǎng)大成人，離家出走，至此一個(gè)家庭的生命也就完結(jié)。但我讀皮囊，讀到父親偏癱之后，這個(gè)家就死了。

　　是的，一個(gè)都不能少，這是一個(gè)家庭該有的模樣。而“我”還沒(méi)想過(guò)要代替那個(gè)三頭六臂的父親，成為家中的頂梁柱，這是苦難，也是成長(zhǎng)，猝不及防，叫你說(shuō)不出來(lái)。

　　我有時(shí)會(huì)停下來(lái)問(wèn)問(wèn)自己想要的是什么，我渴望怎樣的生活。我問(wèn)了好久，都沒(méi)得到答案。這12月的風(fēng)沒(méi)有回答我，這10萬(wàn)棵梧桐也沒(méi)回答我。我自己也回答不了。后來(lái)我一想這個(gè)問(wèn)題就忍不住想哭。

　　世界向我緩緩駛來(lái)，還是我離這個(gè)世界越來(lái)越遠(yuǎn)？我分不清，我渴望去看這個(gè)世界上的每一個(gè)人，天橋上熱吻的人，田野里奔跑的人，十字路口迷茫的人，公交車上焦急的人，大海里遨游的人。分享他們的喜怒哀樂(lè)，見(jiàn)證他們臉上幸福的模樣。

　　我等幸甚，不讀《我與地壇》，不明白生命之頑強(qiáng)；不讀《皮囊》，不懂得生命之厚重。人生說(shuō)來(lái)公平，我們免去了那些痛苦的遭遇，便不明白這最淺顯的道理。只能透過(guò)詩(shī)人的眼睛略窺一二。是幸，也是不幸。

　　讀完作罷，不記得寫(xiě)了些什么，但能切實(shí)感覺(jué)到，他寫(xiě)進(jìn)了我的內(nèi)心。如同大多數(shù)人喜歡《人間失格》一樣，是因?yàn)閷?xiě)的東西都像自己：“心狠手辣”的阿太，母親的房子和她那些神明朋友，病房里的圣誕節(jié)，像祥林嫂一樣被人唾罵的張美麗，阿小和阿小以及許許多多出現(xiàn)在文章里的人和他們的故事。也是發(fā)生在我們身邊的故事。

　　這些故事在心中，你不懂，我說(shuō)了也沒(méi)用。

　　逝去的時(shí)間，留不住的愛(ài)人，老去的雙親，從天而降的疾病，猶如倒下的墻，覆水難收，又讓我們?cè)跉埧岬娜碎g顯得捉襟見(jiàn)肘。你我心知肚明，于是我們帶上面具，假裝笑得很開(kāi)心，繼續(xù)前行。

讀皮囊有感6

　　于我而言，出差最大得好處莫過(guò)于，在高鐵上的那幾個(gè)小時(shí)，除了接打電話外，剩余時(shí)間可以自由支配，于是就看了蔡崇達(dá)先生的《皮囊》的幾個(gè)章節(jié)，建議80后，都讀一下，里面藏著你的青春或者是某個(gè)情感的悸動(dòng)。

　　這是從閩南小鎮(zhèn)走出來(lái)的作家，一步步，貌似很難卻又順理成章的成功的將自己的經(jīng)歷幻化成文字，與人共享。其中幾個(gè)章節(jié)，感觸很深。

　　一、皮囊

　　作者的阿太說(shuō)“肉體是拿來(lái)用的，又不是拿來(lái)伺候的”“如果你整天伺候你的皮囊，不會(huì)有出息的，只有會(huì)用肉體的人才能成才”這位老人家，臨終留給她曾外孫的話居然是：“死不就是腳一蹬的事情嘛，要是誠(chéng)心想念我，我自然會(huì)去看你。因?yàn)閺拇酥�后，我已�?jīng)沒(méi)有皮囊這個(gè)包袱。來(lái)去多方便”。

　　靈魂這個(gè)概念總是太模糊，這是有宗教信仰的人的稱呼，無(wú)則，一般稱之為思想，總之是脫離軀體的一種概念，是一種超乎于肉體所能及的范圍，是一種可以支配軀體的更高一級(jí)的非物質(zhì)體所在。也是我們所認(rèn)為的一個(gè)人高度的終極代表。

　　只有21g的它，是人體的統(tǒng)治者，是所做一切行為的指揮棒，所以，它能代表人的尊嚴(yán)，地位，胸襟以及高度等等。那么在不唯心主義的前提下，盡量讓它自由，也許是一生所追求的事情。

　　為生活所迫，成天按部就班的勞作的人大有人在，可是邊勞作邊聽(tīng)莫扎特的人不多，不是因?yàn)橄肼?tīng)的不多，是因?yàn)�，能在困住軀體的同時(shí)，又讓靈魂得到自由的不多，這是我對(duì)作者寫(xiě)這篇故事的理解。萬(wàn)事萬(wàn)物，不能周全，能隨心而動(dòng)的更少之又少。軀體易困，思想可達(dá)，兩者能同步，非仙即高，兩者不同步，才是眾生之象。

　　二、阿小和阿小

　　這是作者兒時(shí)的兩個(gè)同伴，一個(gè)是父母在香港，有著旁人不可及的物質(zhì)生活的香港阿小，一個(gè)是父母為漁民的，兩個(gè)兄長(zhǎng)亦是漁民的赤腳阿小�？上攵�知，香港阿小的待遇以及他在眾赤腳伙伴中的蠻橫、傲慢以及不可一世。

　　然而，香港阿小，去了香港后，也遭受著赤腳的待遇，也是香港伙伴中的“鄉(xiāng)巴佬”，因?yàn)楦改干�意失敗，父親重病過(guò)世，哥哥卷財(cái)產(chǎn)逃跑，成年后的他，在生活上是困苦的，住在貧民窟，精神上是貧瘠的，無(wú)助。而赤腳阿小，早早地當(dāng)了漁民，成年后，妻賢子孝。每每隔著屏幕，看到香港，心中也會(huì)蕩起一絲向往，而他不知道的是，他目前所擁有的，卻是生活在屏幕后真實(shí)香港大地的香港阿小所向往的。

　　這個(gè)故事里，應(yīng)該有大部分80后的童年、少年回憶，特別是在青春期，那個(gè)敏感又叛逆的時(shí)期，一身穿著似乎都可以引起心里落差的年紀(jì)，沒(méi)有誰(shuí)可以逃離的了物質(zhì)給他帶來(lái)的優(yōu)越感，也沒(méi)有誰(shuí)可以避免的了貧瘠給生命的烙印，那是一種自卑的，無(wú)法言表的心理。然而，彷佛現(xiàn)實(shí)總是充滿了很多肯能，這場(chǎng)馬拉松，誰(shuí)能華麗的到達(dá)終點(diǎn)，真是一門學(xué)問(wèn)。

　　看別人的故事，能體會(huì)自己的人生，更何況，有時(shí)候，你就是作者所寫(xiě)的一員，同一大背景下的我們！

讀皮囊有感7

　　“生活不易，珍惜當(dāng)下”是我讀完《皮囊》后的第一感覺(jué)。本以為《皮囊》是本小說(shuō)，讀時(shí)才慢慢發(fā)覺(jué)是隨筆性的散文，我喜歡這樣的散文，這樣帶著淳樸氣息，風(fēng)土人情闡述作者對(duì)人生現(xiàn)實(shí)而又殘酷的認(rèn)識(shí)以及依戀故土的溫情。

　　散文分中共有十四個(gè)章節(jié)，每一個(gè)章節(jié)都是作者親身經(jīng)歷且又影響一生的故事，作者在這些人生經(jīng)歷中發(fā)現(xiàn)自我，明確目標(biāo)，后來(lái)卻又在現(xiàn)實(shí)的冗雜中模糊了自我，而后便是看清了自我。對(duì)于章節(jié)里的每一個(gè)主人公，我讀完后都有著說(shuō)不出來(lái)的惋惜和感悟�！稓埣病芬徽轮兄v述了父親因中風(fēng)后的種種疾病纏身造成身體偏癱，但又為了支撐家里的一切強(qiáng)迫自己趕快恢復(fù)，最后發(fā)現(xiàn)希望變成灰燼后想過(guò)自殺，作者不能理解父親，更不能理解母親執(zhí)意要修即將拆遷的房，直到父親去世后，作者在埋怨中懺悔，沒(méi)有給父親真正需要的陪伴。最觸目驚心的無(wú)疑是《天才文展》，文展天資聰穎，好好發(fā)展下去肯定會(huì)有一個(gè)不錯(cuò)的前程，然而由于文展急于功程，骨子里有一種比他人高一等的意識(shí)，因此這造就了他在未來(lái)的生涯中徹底迷失自我，最終走向生命的反端。

　　或許生活從來(lái)不是那么簡(jiǎn)單的夢(mèng)想以及磨難，不是簡(jiǎn)單的所謂理想還有陰謀，生活不是那么簡(jiǎn)單的概念，真實(shí)的生活是要我們自己完成和回答的。很喜歡散文中的一句話“我不相信成熟能讓我們所謂接受任何東西，成熟只是讓我們更能自欺欺人”，每個(gè)人都有一副面具掩飾這皮囊，卻又期許著活出自我，活出真實(shí)……

　　盡管人生有著無(wú)限的可能又是一個(gè)讓人琢磨不透的詞語(yǔ)，但葉落塵土總歸家，珍惜眼前所有，感謝生命中的每一個(gè)人，而我也希望自己能把這一路看到的風(fēng)景，留在心底慢慢回味……

讀皮囊有感8

　　好幾年前就聽(tīng)說(shuō)過(guò)《皮囊》這本書(shū)，這兩天剛看完，便在此記錄自己的所思所想。

　　這本書(shū)圍繞作者的親身經(jīng)歷，通過(guò)一個(gè)個(gè)故事提現(xiàn)了其對(duì)親人離世、理想與現(xiàn)實(shí)等問(wèn)題的思考，而我最喜歡的幾個(gè)故事是“阿小和阿小”，“天才文展”和“厚樸”。這幾個(gè)故事都圍繞“理想與現(xiàn)實(shí)”問(wèn)題，敘述了兩個(gè)阿小，文展還有厚樸對(duì)于理想的探索、追尋、熱血以及對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和反抗，但大都以悲劇收?qǐng)觥Ｎ蚁胛抑�所以喜歡這三個(gè)故事是因?yàn)槲乙舱�在掙扎，困惑，不知如何平衡現(xiàn)實(shí)與理想�；蛘呶以谙氲氖�，究竟我有理想嗎？

　　不清楚。有時(shí)覺(jué)得當(dāng)老師就是我的理想，有時(shí)又覺(jué)得是否可以給人生多一點(diǎn)選擇，趁著年輕拼搏一番；有時(shí)認(rèn)為留在家鄉(xiāng)會(huì)比較安逸，有時(shí)又覺(jué)得安逸的生活特沒(méi)勁。不過(guò)幸好，雖然我不知道以后具體想要過(guò)一種怎樣的生活，但我知道我不想過(guò)怎樣的生活。我不想渾渾噩噩，不想將“謀生”作為工作的唯一目的，不想因?yàn)槲镔|(zhì)和不愛(ài)的人生活在一起。所以我要做的就是努力避免這些我不想要的未來(lái)，而我想要的想必自會(huì)逐漸清晰。

　　我很喜歡書(shū)中的這兩句話，“很多人腦子里都偷偷藏著很多個(gè)世界”“厚樸，或許能真實(shí)地抵達(dá)這個(gè)世界的，能確切地抵達(dá)夢(mèng)想的，不是不顧一切投入想象的狂熱，而是務(wù)實(shí)、謙卑的，甚至你自己都看不起的隱忍�！蔽蚁脒@兩句話很好地解釋了理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，你有很多理想，但現(xiàn)實(shí)只有一個(gè)，只有不斷的朝著理想做出努力，超越自己，才有可能改變現(xiàn)實(shí)，實(shí)現(xiàn)理想。

讀皮囊有感9

　　【壹】

　　人的一生中除了皮囊，還 有些什么呢？

　�。�￣￣不是智慧，不是貌美。這些終究會(huì)因?yàn)樯厝A逝去而不復(fù)存在。

　�。�￣￣不是金錢，不是名譽(yù)。這些只會(huì)為你的皮囊增加負(fù)擔(dān)，來(lái)去匆匆。

　　你有沒(méi)有感受過(guò)生命的律動(dòng)？在你胸膛中停留的。

　　你有沒(méi)有聽(tīng)到過(guò)風(fēng)的歌聲？依稀在你耳畔縈繞的。

　　你有沒(méi)有聞到太陽(yáng)的味道？日日在你鼻間嬉戲的。

　　你有沒(méi)有看到過(guò)透明的顏色？在你瞳孔中映射的。

　　你有沒(méi)有品嘗過(guò)水霧的滋味？在你口腔中化開(kāi)的。

　　你有沒(méi)有追求過(guò)什么？日日夜夜在你腦海中幻想。

　　這就是你、我、所有人，除了皮囊，所剩下的東西。他們，會(huì)點(diǎn)亮人生。

　　【貳】

　　阿太走了，留下了皮囊。父親病逝，母親堅(jiān)持要把即將拆除的房子用所有積蓄重建，只為建一個(gè)家。等待死亡的人們，終會(huì)化成最初的模樣。每個(gè)人都有一個(gè)宏大的夢(mèng)想，但是因?yàn)槿诵牡膼核�，有的人不能與世俗抗?fàn)幎�飲憾終生；有的人因?yàn)樽陨淼娜毕荻�放棄自己的�?mèng)想，淪為普通人；有的人不顧一切的綻放著自以為無(wú)極限的青春，然而終會(huì)被自己心中那個(gè)橫沖直撞的“破壞者”吞噬……

　　《皮囊》這部書(shū)中講述的都是作者身邊所發(fā)生的真實(shí)的故事，大概分成三部分：關(guān)于皮囊、關(guān)于家、關(guān)于信仰。所有的故事都是樸素卻真情，一點(diǎn)一點(diǎn)的浸入我們的心房。故事總是以悲劇結(jié)尾，讓人流下心酸的眼淚，可回想起來(lái)卻是十分溫暖，像是得到了什么力量在往后激勵(lì)著你；也正是這樣，我們才看到了人的真心，清楚的明白了什么是皮囊。

　　在其中，會(huì)有一盞微弱但依然明亮的燈光照耀著你的皮囊。

　　每個(gè)人。

　　【叁】

　　你感受過(guò)自己的皮囊嗎？

　　大多數(shù)人大約都會(huì)回答：當(dāng)然了。

　　那么，請(qǐng)?jiān)诤煤盟伎家槐�，你真正了解自己的皮囊嗎�?/p>

　　￣￣￣沒(méi)有人會(huì)肯定的說(shuō)，是。

　　皮囊是什么呢? ——他既保護(hù)人們可以不受傷害，又包庇了人們的丑惡。

　　但是，能不能點(diǎn)亮皮囊中的明燈，就要看你如何去用了。

　　阿太說(shuō)：“皮囊是拿來(lái)用的，不是拿來(lái)伺候的”。是的，她說(shuō)到做到，她認(rèn)為靈魂，才是一個(gè)人最重要的東西。她總是用盡全力的做事，切菜時(shí)把手指切斷了，她也一聲不吭，反倒是“我們”被嚇的手足無(wú)措，慌亂不堪。阿太曾今把自己不會(huì)游泳的兒子一次次的扔進(jìn)河里，每一次都像是在鬼門關(guān)走一遭，但是，正是這樣看似無(wú)情的處事方法，卻是真正的掌握了如何對(duì)待皮囊。阿太在臨終的時(shí)候終于說(shuō)出了對(duì)待皮囊的看法：“沒(méi)有皮囊的限制，靈魂才能來(lái)去自如。”

　　靈魂，就是點(diǎn)亮皮囊的那盞明燈。

　　【肆】

　　家，是什么?

　　有人說(shuō)，家，是在你傷心難過(guò)時(shí)，給予你溫暖的地方；有人說(shuō)，家，是夢(mèng)中的天堂；也有人說(shuō)，家，是永遠(yuǎn)回不去、永遠(yuǎn)到不了的凈土。

　　家，亦是皮囊。

　　它可以在黑夜中點(diǎn)著一盞燈，無(wú)止境的等待一個(gè)風(fēng)雪夜歸人。它在你心中，永遠(yuǎn)都是最初的模樣，無(wú)關(guān)年齡，超越時(shí)間；無(wú)關(guān)生死，超越一切。

　　家，就是溫暖皮囊的那盞明燈。

　　【俉】

　　你相信有神靈嗎？

　　我一向都不相信，但現(xiàn)在，我相信了。

　　父親走了，母親要為父親找“巫”——可以把父親生前想要說(shuō)的話轉(zhuǎn)述出來(lái)。母親固執(zhí)的想要聽(tīng)一聽(tīng)父親的聲音，問(wèn)一問(wèn)他在那兒過(guò)得好不好。我一看就認(rèn)為這是騙人的，但母親倔強(qiáng)的像一頭牛一般，被騙了也心甘情愿。

　　她去找了“巫”。

　　“巫”說(shuō)，父親會(huì)回來(lái)看我們的。

　　而“父親回來(lái)”那幾天，原本冷清的家中，竟像過(guò)年一樣，母親也快樂(lè)了許多。

　　我不由得熱淚盈眶。

　　我開(kāi)始相信神明，我開(kāi)始有了信仰。

　　信仰，是永存皮囊的那盞明燈。

　　【陸】

　　而人啊，無(wú)論經(jīng)歷多少變遷，歷經(jīng)多少磨難，只要帶著自己的皮囊，回到自己的家，找到刻在骨頭上的信仰，無(wú)愧于心，就可以照亮自己的人生。

　　這是《皮囊》告訴我們的。

　　是的。

　　僅此而已。

讀皮囊有感10

　　皮囊：

　　于人而言，那副阻礙靈魂前行的軀殼。就像西天取經(jīng)的路途中出現(xiàn)的所有災(zāi)難的實(shí)化。于人生而言不過(guò)就是渡過(guò)這些災(zāi)難的修行。所以不要太在乎皮囊。過(guò)了八十一道坎再苦再累也是利用皮囊修煉靈魂，最后就是靈魂的升華。用阿太的話來(lái)說(shuō)，皮囊是拿來(lái)用的，不是拿來(lái)伺候的。

　　母親的房子：

　　父親年少時(shí)的諾言讓要強(qiáng)的母親執(zhí)著的想要建好那棟房子，她寧愿省吃儉用，吃糠咽菜也要將那座房子蓋完，即使政府即將要拆掉那棟房子。她是想蓋好這個(gè)家，可以記住死去的父親，那是父親來(lái)過(guò)這個(gè)世界的象征。那也是他們年少時(shí)美好的愛(ài)情的象征。

　　殘疾：

　　他是怎么做到反復(fù)的去撕裂自己的傷口，寫(xiě)下這篇折磨了他小半生讓人不想也不敢回憶的過(guò)去。生活有時(shí)很殘酷，狂風(fēng)暴雨拍打在父親的臉上，他依然在與生活對(duì)抗，即使一切都是徒勞。附上文中經(jīng)典語(yǔ)句“唯一的觀眾——生活，從來(lái)就不是個(gè)太好的觀看者，它像一個(gè)苛刻的導(dǎo)演，用一個(gè)個(gè)現(xiàn)實(shí)對(duì)我們指手畫(huà)腳，甚至加進(jìn)很多戲碼，視乎想幫助我們找到各自對(duì)的狀態(tài)�！�

　　重癥病房里的圣誕節(jié):

　　我慶幸自己身邊的人都安好，沒(méi)有經(jīng)歷直面死亡的恐懼，沒(méi)有體會(huì)親人的別離，我也希望我永遠(yuǎn)不會(huì)體會(huì)，因?yàn)樽钔床贿^(guò)親人別離。即使是周圍認(rèn)識(shí)的人突然有一天聽(tīng)到他已經(jīng)不在了，也會(huì)莫名的感傷吧。他的父親住在重癥病房里。就更容易體會(huì)那種隨時(shí)就會(huì)永別的狀態(tài)。誰(shuí)又會(huì)去敞開(kāi)心扉，會(huì)去對(duì)一個(gè)即將永別的人產(chǎn)生感情。

　　我的神明朋友：

　　死去的人留下的就是生人的牽掛，母親會(huì)因?yàn)橐粋�(gè)虛無(wú)縹緲的夢(mèng)執(zhí)著的為父親尋找“贖罪”的方法，即使有的方法顯得那么的假，一個(gè)半大的孩子都能戳破的騙術(shù)，母親依舊選擇相信。雖然迷信日常，但是一切都那么自然，顯得真實(shí)，能讓母親找到解脫，也是愛(ài)的表現(xiàn)。

讀皮囊有感11

　　朋友問(wèn)我為什么讀書(shū)這么慢，我沒(méi)有回答。

　　到底為什么？或許是我長(zhǎng)大了吧。以前讀書(shū)總是希望快點(diǎn)讀完，拿著厚厚的一本書(shū)，首先就沒(méi)有耐心了。于是一目十行，甚至直接一頁(yè)頁(yè)地翻過(guò)去。讀完了，也就沒(méi)有了。

　　多年不讀書(shū)，快忘了那是什么感覺(jué)。今年重燃對(duì)讀書(shū)的渴望，發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)錯(cuò)過(guò)了太多，不自覺(jué)地對(duì)著一段文字反復(fù)翻閱�？粗�那直擊人心的文字，我想起曾經(jīng)經(jīng)歷的種種。無(wú)憂無(wú)慮的幼年，喜樂(lè)交錯(cuò)的童年，迷惘無(wú)助卻又滿懷夢(mèng)想的少年。

　　其實(shí)我也不是從來(lái)沒(méi)有審視自己，只是僅僅懷念和嘆息。如今回想，我發(fā)現(xiàn)自己沒(méi)有做過(guò)一件真正值得驕傲的事，我發(fā)現(xiàn)做了太多不該做的事，也有太多該做的事沒(méi)有做，而它們已經(jīng)不再等待，我再也無(wú)法彌補(bǔ)這缺憾。

　　書(shū)中提起很多對(duì)作者人生中很重要的人。想想自己，那些對(duì)我有重要影響的人，如今大部分不是形同陌路，就是高墻筑起，兩顆心總是貼不到一起。

讀皮囊有感12

　　《皮囊》是蔡崇達(dá)的第一部文學(xué)作品。之前，他寫(xiě)過(guò)幾百萬(wàn)字的專題報(bào)道，登在《新周刊》、《三聯(lián)生活周刊》上。1982年生人，看到網(wǎng)友說(shuō)，蔡崇達(dá)的手指已經(jīng)沒(méi)有辦法完全并攏，因?yàn)橐郧皩?xiě)了太多的字。這部小說(shuō)散文集基本上是他的自傳。

　　綜合以上兩點(diǎn)，可以猜想的到這不是一本讓人覺(jué)的輕松愉悅的書(shū)。它記述了一個(gè)早就歷經(jīng)滄桑的年輕人的故事，關(guān)于貧困、疾病、親情、愛(ài)情、鄉(xiāng)情、青春對(duì)人的沖擊。蔡崇達(dá)的有些經(jīng)歷，大部分人要等到四、五十歲才會(huì)遇到，那種“上有病父，下有稚子”的中年危機(jī)，而他在十七歲那年就全都承受了，成了母親口中的“一家之主”。唯一讓人覺(jué)的欣慰的是，故事的主人公穿越了重重困難，重重迷障，成為了他想成為的人�？赐赀@本書(shū)，令人覺(jué)的五味雜陳，心里有很多感觸，卻無(wú)從表達(dá)起。韓寒在編者按中寫(xiě)到：我會(huì)將這本書(shū)帶上旅途，在每個(gè)靜謐陌生的夜晚拿出來(lái)慢慢看，而不是紅燈亮起或者堵車不動(dòng)時(shí)。

　　經(jīng)歷相對(duì)不平常的韓寒也無(wú)法駕馭這么厚重的話題。還有兩個(gè)人寫(xiě)了前言，一個(gè)是劉德華，一個(gè)是著名的學(xué)者李敬澤。劉德華的文章寫(xiě)的非常精彩，短短千言，沒(méi)有輕飄飄的同情和濫情，有的是知心知肺的理解，道盡了一個(gè)老江湖的人生智慧，真是英雄惜英雄。相反，學(xué)者的文章太過(guò)文藝和矯情，飽漢子不知餓漢子饑哇。也難怪，他們的經(jīng)歷相差太遠(yuǎn)了，不在一個(gè)話語(yǔ)空間。

　　我想我不會(huì)經(jīng)常翻看這本書(shū)的，這樣清醒地、赤裸裸地直面人生，太傷神了。

讀皮囊有感13

　　身邊的人都在談?wù)撊绾伪ｐB(yǎng)身體，如何美容養(yǎng)顏，如何延年益壽，無(wú)一例外大家都在珍視自己的身體——皮囊，有了皮囊能吃上山珍海味，穿上錦衣綢緞，住上別墅，吃喝玩樂(lè)無(wú)一不需要皮囊，但是該如何滋養(yǎng)自己的靈魂，讓自己的生命更加自由呢？

　　《皮囊》中阿太說(shuō)：我們的生命本來(lái)多輕盈，都是被肉體和各種欲望的污濁給拖住了。因?yàn)橛辛宋蹪�，我們的生命不輕盈也不自由，常常在感嘆，我們是逼不得已，需要還房貸，需要還車貸，這是都是被我們的欲望所拖累。這些欲望常常讓我們覺(jué)得身體與靈魂是分離的，身體不能跟上靈魂的需求，靈魂無(wú)法理解身體，就在這樣的無(wú)法理解當(dāng)中，人會(huì)常常生活在痛苦當(dāng)中，遺憾過(guò)去，不切實(shí)際的期望未來(lái)，唯獨(dú)忘記了我們所身處的當(dāng)下。

　　唯獨(dú)忘記了我們身處的當(dāng)下，以至于我們只是坐等夢(mèng)想，而不去做，而且又特別的珍惜我們的皮囊，只想不做。

　　阿太說(shuō)：肉體不就是拿來(lái)用的，又不是拿來(lái)伺候的。育兒中，父母要學(xué)會(huì)使用孩子，學(xué)會(huì)舍得，當(dāng)用的越多的時(shí)候，其實(shí)是讓孩子的身體與靈魂合一，做的越多，身體越能動(dòng)，靈魂與身體融合的越好。

　　舍了皮囊，得了生命的輕盈。正如繪本《你不知道的三個(gè)朋友》中所畫(huà)的皮囊最終入土為安了，精神和思想永存。

讀皮囊有感14

　　文是我小學(xué)時(shí)期最好的朋友，我們都熱愛(ài)唱歌，我們無(wú)話不談，我們互相分享。中間他突然不找我玩了，漸漸發(fā)現(xiàn)他變了，變得把以前的愛(ài)好拋棄了，轉(zhuǎn)而去喜歡他當(dāng)時(shí)不該喜歡的東西。做那些事時(shí)，出現(xiàn)了從未出現(xiàn)的神情。我不知道影響他最深的是什么東西，只知道這讓我開(kāi)始不了解他內(nèi)心有什么種子，我開(kāi)始厭惡跟他說(shuō)話。

　　后來(lái)文又回來(lái)了，跟以前一模一樣，我欣然地接受他的邀請(qǐng)，愉快地再次玩在一起。

　　我們回不到從前，是在初中。那時(shí)我們不在一個(gè)班。不同班，突然就經(jīng)常見(jiàn)不到面，我們開(kāi)始向相反方向跑去。到了新世界，我們各自認(rèn)識(shí)不同的人，我的性格漸漸改變，他也漸漸改變。最后或許他也不喜歡這樣的我了，除了放假一起回家，在學(xué)校已經(jīng)見(jiàn)不到對(duì)方的身影。

　　其實(shí)我們都沒(méi)有變得更好，卻也沒(méi)有往同一個(gè)壞的方向走去。高中我頹廢，他自動(dòng)退學(xué)，在家里跟父母斗爭(zhēng)了半個(gè)月，喝醉酒摔傷臉，最后決定出去打工。這期間我們沒(méi)有見(jiàn)到一面，沒(méi)有通一次電話。我特別害怕相對(duì)無(wú)言，不知該跟他聊什么。大學(xué)后他偶爾會(huì)拜訪住在我隔壁的親戚，我故意緊閉房門，避免迎頭撞上。

　　最新消息是，他去年結(jié)婚了�；槎Y刻成光碟，我趁家里沒(méi)人，偷偷地打開(kāi)來(lái)看，我害怕母親問(wèn)我為什么不跟他說(shuō)話，我不知該如何回答，事實(shí)上我害怕遇到他的每一個(gè)家人�；槎Y上他又長(zhǎng)高了，也長(zhǎng)胖了。除此之外，我看不到任何東西，我真的一點(diǎn)都不了解他了！

讀皮囊有感15

　　讀罷《皮囊》，心里憋著一種無(wú)法言說(shuō)的滋味，不知是同情，悲哀，還是憤怒，只覺(jué)著有萬(wàn)千條思緒在心里縈繞，像石子擊打水面激起的陣陣漣漪，久久不能平靜。

　　《皮囊》，作者蔡崇達(dá)，文體為散文，而在我看來(lái)卻沒(méi)有什么散文的味道。它更像是一位歷經(jīng)滄桑的老者，在講述著它的生平，又像是一位久違的老朋友，訴說(shuō)著它的經(jīng)歷。此書(shū)以作者的故鄉(xiāng)為背景，講述了十多個(gè)小故事，描繪了十多個(gè)人物形象：倔強(qiáng)的殘疾父親、對(duì)生活勇敢樂(lè)觀且無(wú)助的母親、自尊心強(qiáng)烈到極致的文展、無(wú)情卻又慈愛(ài)的阿太、滿嘴“世界”和“夢(mèng)想”卻遭現(xiàn)實(shí)殘忍打擊的厚樸，以及被小鎮(zhèn)的庸俗古制扼殺生命的張美麗……他們都是那樣的真實(shí)鮮活，那樣的狼狽可悲。這本書(shū)中雖不乏溫情，卻也或多或少地流露出了世俗的殘忍和冷酷。

　　我第一次讀這本書(shū)時(shí)，雖不能說(shuō)對(duì)它完全了解，卻深深地感受到了作者復(fù)雜的內(nèi)心：無(wú)奈又無(wú)助，想放棄又不甘心；想努力實(shí)現(xiàn)什么，卻又不得不面對(duì)現(xiàn)實(shí)的殘酷。我深深地體會(huì)到，想緊緊握住，卻還是阻止不了離開(kāi)的事實(shí)；想要安慰鼓勵(lì)，卻發(fā)現(xiàn)自己也是無(wú)能為力，在泥濘里掙扎著痛苦；想要?jiǎng)裾f(shuō)誤入歧途的朋友，卻又無(wú)法開(kāi)口打破那看似純真的夢(mèng)想和僅存的希望。在那漫長(zhǎng)的30年里，一切的一切都不如作者所想的那樣，他無(wú)法控制，也無(wú)法逃脫。似有一張無(wú)形的巨網(wǎng)將他束縛，他愈是掙扎，網(wǎng)勒得愈緊，他只能釋然，在無(wú)盡的絕望中看到希望，讀懂希望。

　　此書(shū)有兩個(gè)故事讓我印象最為深刻——《母親的房子》和《我的神明朋友》。作者的母親善良樂(lè)觀且勇敢，她固執(zhí)地想要把房子修建好，只為了人生在世的那一口氣，為了父親的臉面，讓癱瘓的父親能夠在那個(gè)小鎮(zhèn)“風(fēng)光”一回。起初的我在看這個(gè)故事時(shí)，是不理解的，一棟將要拆遷的房子，為什么還要如此固執(zhí)地去修建它？那所謂的爭(zhēng)一口氣真的如此重要嗎？為了那所謂的“”臉面”，讓那個(gè)本就困難的家變得拮據(jù)，讓自己的兒子面臨交不上大學(xué)學(xué)費(fèi)的窘境，這樣真的值得嗎？這些種種困惑，在看到下一個(gè)故事——《我的神明朋友》時(shí)，終是柳暗花明：母親的所有執(zhí)著，皆是因?yàn)樗龑?duì)父親的愛(ài)！為了這份深沉的愛(ài)，她不顧?quán)l(xiāng)親的議論、大伯的責(zé)備和父親的錯(cuò)怪，就像一個(gè)淘氣的孩子，誓要得到超市里的糖果一樣，頑固的不肯讓步。

　　而在父親死后，只因夢(mèng)見(jiàn)父親那副殘缺的肢體，母親便斷定父親是因?yàn)樾氖挛戳藷o(wú)法釋然、未能變回年輕時(shí)的模樣而不肯離去，便到處奔波，為他尋找那個(gè)“贖罪”的地方。她像哄小孩子一樣對(duì)被神婆“召回”的父親說(shuō)：“好好干活，下次給你帶愛(ài)吃的鹵鴨�！彼�每天耗上七八十分鐘的車程，來(lái)回于家與神廟，風(fēng)雨無(wú)阻，只為了心中的那一個(gè)執(zhí)念、那份放不下?tīng)繏�，陶醉在自我欺騙式的安慰中�！段业纳衩髋笥选愤@個(gè)故事的最后，作者講述了母親夢(mèng)見(jiàn)父親時(shí)的場(chǎng)景“她說(shuō)她看見(jiàn)了，看見(jiàn)父親恢復(fù)成20歲出頭的樣子，皮膚白皙光滑，肉身才剛剛被這俗欲打開(kāi)完畢，豐滿均勻，尚且沒(méi)有歲月和命運(yùn)雕刻的痕跡。他剪著短發(fā)，身體輕盈，朝母親揮揮手，就一直往那隱秘模糊的那一方游去，身體逐漸隱隱綽綽，直到完全澄明�！彼�的母親在那一刻釋然地笑著哭了，而我也笑著哭了，為作者母親那份深沉而堅(jiān)定的愛(ài)而感動(dòng)，也暗自責(zé)怪上天的不公，這樣好的人為何要承受如此多的痛苦和悲傷？為何不能給他們一個(gè)美好的結(jié)局？我不禁懷疑，好人有好報(bào)這句話是否真的可信。然而，當(dāng)我合上書(shū)沉思，終是明白，讓作者母親能夠釋?xiě)�，讓父親能夠不再為病痛所擾，讓世間多一份真情，多一些溫暖，也許就是它留給世界的最后一點(diǎn)善意吧。

　　我很喜歡書(shū)中的一句話：“時(shí)間久了，就會(huì)覺(jué)得臉上仿佛長(zhǎng)了一個(gè)面具，每天晚上回家，深深吸口氣，仿佛職業(yè)表演者的卸妝儀式�！痹谶@個(gè)物欲橫飛的時(shí)代，所有人都在為了高質(zhì)量的生活而奔波，每天都戴著一個(gè)面具生活，上司面前的假意恭維，父母面前的強(qiáng)顏歡笑，朋友孩子面前的若無(wú)其事，將所有的難過(guò)，傷心和委屈隱藏得一絲不漏。他們用那副虛假的皮囊，過(guò)著“虛假”的生活，不敢脫下身上的“演出服”，生怕別人發(fā)現(xiàn)皮囊背后那個(gè)脆弱不堪的自己。就像書(shū)里說(shuō)的：“我們的生命本來(lái)多輕盈，都是被這肉體和各種欲望的渾濁給拖住。”皮囊于我們所有人而言，不過(guò)是一個(gè)承載靈魂的器皿。一副完好的身軀，象征的不過(guò)是一副完整的皮囊，至于在這皮囊下的種種欲望、污穢、骯臟和狼狽，我們都無(wú)法知曉。

　　生活追求的是一個(gè)過(guò)程，而不僅僅是為了一個(gè)物質(zhì)的結(jié)果，不能為了一個(gè)絢爛的果子而忽視了生命成長(zhǎng)的美妙。理想有過(guò)了，向往也沒(méi)有錯(cuò)，只是生活過(guò)于殘忍，我們向往的生活也許只是鏡花水月，但這不妨礙我們?nèi)バ蕾p沿路的風(fēng)景。這就好似我們即將面臨的高考一般，憧憬?jīng)]有錯(cuò)，理想也沒(méi)有錯(cuò)，但那其中我們所付出的努力才是最值得觀望的。電影《請(qǐng)回答1988》中有這樣一臺(tái)詞：“從來(lái)不是讓你把一次考試當(dāng)成人生成敗的賭注，只是想讓你在年輕時(shí)體會(huì)一次全力以赴�！彼�以，適度的追求，適當(dāng)?shù)南硎�，不要讓虛妄的�?mèng)想膨脹自己。

　　最后，愿所有人都能活出那個(gè)最真實(shí)的自己，拋開(kāi)虛假的皮囊，脫下身上演出服裝，把皮囊之下那個(gè)最原始的自己呈現(xiàn)出來(lái)，在暮年盡頭，回首往事，可以無(wú)憾亦無(wú)悔。

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