給教師的建議的讀后感（通用25篇）
當(dāng)閱讀完一本名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編收集整理的給教師的建議的讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
給教師的建議的讀后感 1
和大家不一樣的是我的這本書是在網(wǎng)上買的。因?yàn)槲腋杏X這本書值得我們細(xì)細(xì)的去讀，去感悟，去學(xué)習(xí)，它很有必要成為我工作生活閑暇時(shí)的精神食糧。
拿到書以后，我就迫不及待的瀏覽了一遍。心里不由感慨蘇霍姆林斯基這位偉大的教育家，他的思想，他的教育理念是多么的偉大、超前。
《給教師的建議》這本書的一個(gè)特別顯著的建議，就是讓我們多讀書。首頁的一段話就讓我感慨頗深�！皩W(xué)校教學(xué)大綱的知識(shí)對(duì)于教師來說，應(yīng)當(dāng)只是她的知識(shí)事業(yè)中的起碼常識(shí)。只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣的無可比擬的時(shí)候，教師才能成為教育過程的真正的能手、藝術(shù)家和詩(shī)人�！苯�(jīng)常聽課的時(shí)候，我就感慨，為什么優(yōu)秀的老師的課總是那么的自然，幽默，得心應(yīng)手。那是因?yàn)樗麄儾粌H要有扎實(shí)的學(xué)科專業(yè)能力，最主要的是他們知識(shí)的淵博，才使得他們課堂上游刃有余。在‘提高教學(xué)質(zhì)量的幾個(gè)問題’的`建議中，蘇霍姆林斯基明確提出‘教師知道的東西應(yīng)當(dāng)比他要講給學(xué)生的東西多10倍、20倍，那樣一來，她在上課時(shí)的言語就會(huì)運(yùn)用自如，學(xué)生感知這些信息就不太費(fèi)力。這時(shí)，處于教師注意中心的就不是自己的講述，而是學(xué)生的思維情況�！瘜W(xué)生在課堂上腦力勞動(dòng)的修養(yǎng)，乃是教師勞動(dòng)修養(yǎng)的一面鏡子‘而對(duì)于學(xué)生來說，如果他不能體驗(yàn)到自己的思考的自豪感，那么他就不喜歡進(jìn)行腦力勞動(dòng)�！梢姡覀兘處煹闹R(shí)量的重要性。
蔡校長(zhǎng)一再告誡我們要有一個(gè)空杯的心態(tài)，去學(xué)習(xí)，去提升自己。是呀，為人師表，學(xué)高為師。只有有了東西才能給學(xué)生倒出來。社會(huì)在不斷地要求我們，我們就應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，不斷地提升自己。干一行愛一行。讓讀書、學(xué)習(xí)成為我們生活的一部分吧！充電自己，影響孩子。
給教師的建議的讀后感 2
本周學(xué)習(xí)《給教師的建議》第78條：一個(gè)“差生”的“思維的覺醒”。很有感觸！
小孩剛出世，都是一張白紙。是誰在一些白紙上書寫了“差生”的一筆呢？都說關(guān)于“差生”形成是由于學(xué)校、家庭、社會(huì)造成的，者應(yīng)該擔(dān)負(fù)責(zé)任。但是“差生”的這一帽子一般都是由老師有意無意間給戴上。就如文中的女教師一樣對(duì)工作我們不能說她不認(rèn)真負(fù)責(zé)，但她是個(gè)合格的老師嗎？我表示質(zhì)疑！
確實(shí)生活中也不乏有這樣的教師他能滿腔熱情地投入工作但方法簡(jiǎn)單生硬，面對(duì)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生或者孤立、歧視，或者體罰，或者向家長(zhǎng)或?qū)W校告狀之類的生硬簡(jiǎn)單的辦法來教育孩子，導(dǎo)致的后果就是一個(gè)個(gè)早期的巴甫里克！我想說的是巴甫里克是幸運(yùn)的，畢竟后來他遇到了那位植物學(xué)教師，如果不是這位老師的話，他以后的.學(xué)習(xí)和生活會(huì)怎樣呢？
一直以來都認(rèn)為小學(xué)的孩子可塑性是最大的，因?yàn)樗麄儺吘惯�小，性格還在形成期，行為習(xí)慣還可以糾正！期間教師起的作用致關(guān)重要。我們常常聽到家長(zhǎng)這樣的說法，孩子在家不聽父母的，可老師的一句話他就當(dāng)圣旨去做！雖有夸張，但足見我們教師對(duì)孩子的言行起到的作用也可想而知了！當(dāng)教師將“差生”的帽子帶在某孩子頭上時(shí)，很容易導(dǎo)致這學(xué)生把暫時(shí)的不良看成是自己的習(xí)慣化行為：我很差，很笨！從而降低了自我上進(jìn)的動(dòng)機(jī)，隨之而來的極有可能的是自我放棄了。
給孩子貼上“差生”標(biāo)簽是一種極不恰當(dāng)?shù)慕逃绞�！作為教師該學(xué)一學(xué)那位植物學(xué)老師！從激勵(lì)入手，讓他們感到溫暖，樹立起信心，抬起頭來走路。用“激勵(lì)”的措施來轉(zhuǎn)化所謂“差生”！
給教師的建議的讀后感 3
書中提到閱讀是“一天也不斷流的潺潺小溪，它充實(shí)著思想的江河”讀書足以移情，足以長(zhǎng)才。使人開茅塞，除鄙見，得新知，養(yǎng)性靈。因?yàn)闀杏兄鴱V闊的世界，書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠(yuǎn)是新的。因此蘇霍姆林斯基也特別注重閱讀與教學(xué)之間的關(guān)系。他認(rèn)為唯有閱讀才能不斷豐富我們教師的知識(shí)底蘊(yùn)，提高我們教師的教學(xué)水平�，F(xiàn)代社會(huì)生活節(jié)奏如此之快，沒有不斷的學(xué)習(xí)就沒有扎實(shí)的知識(shí)和開闊的思維，在信息飛速發(fā)展的今天孩子們的視野越來越寬闊，知識(shí)面越來越豐富，求知欲也越來越強(qiáng)烈，不學(xué)習(xí)只能是“坐吃山空”，僅僅靠課前準(zhǔn)備幾個(gè)小時(shí)已經(jīng)不足以自如地駕馭課堂。我們說教師是文化的傳播者，我們的閱讀也不僅僅是為了上好一節(jié)課，更重要的是要把人類幾千年積累的生活經(jīng)驗(yàn)和思想精髓傳播下去，讀書不僅是教師的一種喜好我覺得更是一種責(zé)任。我們應(yīng)如蘇霍姆林斯基所言去讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。我們只有通過不斷的讀書，使自己所從事的這種工作所需要的知識(shí)成為你所具備的知識(shí)海洋的滄海之一粟，這樣在教學(xué)生活才能應(yīng)付面對(duì)一切而左右逢源，游刃有余，不會(huì)將工作當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。使得讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。
蘇霍姆林斯基的建議還有很多，書中每一篇文章都再一次深深地震撼著我，看了后，我由衷地感嘆：“蘇霍姆林斯基真?zhèn)ゴ�，不愧是世界著名的教育理論家和�?shí)踐家。他的.書不愧被稱為‘活的教育學(xué)’、‘學(xué)校生活的百科全書’�！碧K霍姆林斯基的《給教師的建議》更猶如黑暗里的光明，給我們指明了方向。我要堅(jiān)持每天讀一些，把書中最有用的理論摘抄下來，方便自己以后的教學(xué)。
教育工作是任重而道遠(yuǎn)的，而我也將在平凡的工作崗位中不斷學(xué)習(xí)，充實(shí)和豐富自我，勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)的工作，呵護(hù)與珍愛孩子幸福的年華。
給教師的建議的讀后感 4
《給教師的一百條建議》是前蘇聯(lián)著名的實(shí)踐家和教育理論家蘇霍姆林斯基為了提高中小學(xué)的實(shí)際問題，切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量，專為中小學(xué)教師寫的書。而譯者根據(jù)我國(guó)的情況和需要選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另從蘇氏的其他著作里選譯了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目，作為補(bǔ)充，全書仍有一百條，改稱《給教師的建議》。
翻開本書，單單看目錄，就極大的激發(fā)了我的好奇心，這其中很多問題不正是自己在實(shí)際的教育教學(xué)中遇到的嗎？究竟如何解決，迫不及待去書中一探究竟。
一個(gè)月的時(shí)間，終于讀完了，每條建議所談的問題，既有生動(dòng)的實(shí)際實(shí)例，又有精辟的理論分析。讀完之后真的受益匪淺，感悟良多。
感受最深的是教師的時(shí)間問題，作為一名新手教師，我常常感到手忙腳亂，覺得時(shí)間過的.很快，時(shí)間不夠用......時(shí)間問題一直困擾著我。看了《教師的時(shí)間從哪里來？一晝夜只有24小時(shí)》這條建議后，好像突然明白了，學(xué)無止境，只有不斷學(xué)習(xí)、不斷閱讀，豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備，才能夠在需要的時(shí)候很快提取出可以幫助自己解決問題的內(nèi)容。正如本文中所舉的例子，一位有30年教齡的歷史教師上的公開課非常成功，問他用了多久時(shí)間備課時(shí)，他說一輩子，但對(duì)這課題的直接準(zhǔn)備是15分鐘左右。聽完這位歷史老師的回答后，細(xì)細(xì)想來，真的是這樣的，如果我們一直不斷的學(xué)習(xí)，為自己“充電”，學(xué)習(xí)和自己生活、工作息息相關(guān)的知識(shí)，那就能在碰到具體問題時(shí)快速解決，不用再臨時(shí)抱佛腳。雖然說臨陣磨槍，不快也光，但是我們更希望打有準(zhǔn)備之仗。讀書，終身學(xué)習(xí)是我們永恒的主題。
讀書，學(xué)習(xí)他人的智慧，就是在節(jié)約我們的時(shí)間。
給教師的建議的讀后感 5
這兩天讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，這本書自己很早就已購(gòu)買，但是從未完整地讀過，只是看著目錄從里面挑選一些相對(duì)自己有興趣的章節(jié)進(jìn)行佛系閱讀。這次利用這個(gè)假期，從頭開始一點(diǎn)點(diǎn)地往后看，才發(fā)現(xiàn)這本書不愧是給教師的建議，短短兩天確實(shí)學(xué)到了不少新建議。
這兩天看完了前條建議。給我的感覺是前五條建議，從整體上對(duì)教師如何進(jìn)行教育教學(xué)給了一些大面的相關(guān)建議。
一、教師要善于確定每一位學(xué)生能夠做到的最大程度，不要要求他做不可能完成的事。要讓學(xué)生有自尊感，每節(jié)課都能取到相應(yīng)的進(jìn)步，讓他能夠熱愛學(xué)習(xí)，才能夠得到進(jìn)一步發(fā)展。
二、要考慮到學(xué)生的各個(gè)階段，因?yàn)樗麄兌际窍嗷ヒ来娴摹Ｎ覀兊氖滓蝿?wù)是教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，要教會(huì)他在閱讀的同時(shí)思考，在思考的同時(shí)能夠閱讀。閱讀要培養(yǎng)用視覺和意識(shí)來感知所讀材料的能力超過出聲閱讀的能力，為四年級(jí)掌握迅速地、半自動(dòng)化地書寫能力打好基礎(chǔ)。這樣做的目的是讓他們主動(dòng)地去獲取知識(shí)，提高學(xué)習(xí)效率，節(jié)約教師時(shí)間。
三、身為老師，我們要重視分析知識(shí)內(nèi)容，把那些關(guān)鍵的知識(shí)明確劃分出來。我所理解的是應(yīng)當(dāng)提前把本學(xué)期學(xué)生需要掌握的關(guān)鍵知識(shí)全部整理出來，然后分?jǐn)傇趯W(xué)期每天的'零碎時(shí)間中，積少成多，這樣到最后重點(diǎn)知識(shí)學(xué)生都能夠掌握，并且他們不會(huì)產(chǎn)生厭煩感。在教學(xué)時(shí)如果能夠創(chuàng)造智力背景，通過課外閱讀和其他資料來與課本中的知識(shí)進(jìn)行融合，提高他們的積極性，激發(fā)他們的思考熱情，那便是再好不過的了。
四、還有一條對(duì)于老師的建議就是要多讀學(xué)術(shù)著作，這點(diǎn)我還是認(rèn)同的。有的時(shí)候可能不必要非得硬性規(guī)定去讀什么，隨手讀的一本著作中，甚至可能只是一篇小文章，可能就會(huì)涉及到我們教學(xué)中相關(guān)的東西，就可能給我們的教育技巧帶來提升。
給教師的建議的讀后感 6
在這一條里，蘇霍姆林斯基提到，除了平常的學(xué)�；顒�(dòng)、觀察和興趣范圍以外，學(xué)生還應(yīng)當(dāng)有一種豐富的、多方面的智力生活。就是指學(xué)生的（課外）閱讀，特別是在少年期。
把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍的世界，培養(yǎng)起對(duì)書的酷愛，使書籍成為智力生活中的指路明星，——這些都取決于教師，取決于書籍在教師本人的精神生活中占有何種地位。不應(yīng)當(dāng)把學(xué)生的智力生活理解成個(gè)人的狹窄的小天地。
一個(gè)人既在豐富集體的智力生活，同時(shí)又在享受集體的精神財(cái)富。學(xué)習(xí)困難的孩子也可以參加科學(xué)——學(xué)科小組的活動(dòng)和晚會(huì)。……在小組里，那種豐富的'智力興趣的氣氛，激發(fā)他們?nèi)ラ喿x，而對(duì)他們來說，閱讀正是達(dá)到順利學(xué)習(xí)的最重要的補(bǔ)救手段。
蘇霍姆林斯基把學(xué)生的課外閱讀當(dāng)成學(xué)生的智力生活，又一次強(qiáng)調(diào)了閱讀對(duì)減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)的重要性。而要把課外閱讀落到實(shí)處，最好就是在班級(jí)建立“圖書角”。
自從我校開展新教育以來強(qiáng)調(diào)讀書，建圖書角，把自己的書放在班上大家一起交換看，事實(shí)證明這種做法其實(shí)挺不錯(cuò)的。這條建議還談到了教師閱讀對(duì)學(xué)生的影響。大家最常說的就是：“愛讀書的老師才能培養(yǎng)出愛讀書的學(xué)生�！彼俅翁嵝盐乙嘧x書，堅(jiān)持讀書才好。
除讀書外，蘇霍姆林斯基還建議通過成立各種學(xué)科興趣小組這種集體的智力活動(dòng)來豐富學(xué)生的精神生活。但是興趣小組的成員，往往都是學(xué)習(xí)能力比較強(qiáng)的，這就把學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生排除在活動(dòng)之外，其實(shí)是一種很殘忍的做法。今后要多注意讓后進(jìn)生從閱讀開始，由淺入深，增強(qiáng)理解力，通過活動(dòng)激發(fā)他們的閱讀和思考。
給教師的建議的讀后感 7
看了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。發(fā)現(xiàn)，雖然現(xiàn)在教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對(duì)現(xiàn)在的教育工作者來說，絲毫不顯過時(shí)。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，針對(duì)教師的困惑和不解，好象與教師面對(duì)面地交流一樣，讀完后，有豁然開朗的感覺。本書一開始就提出了值得教師深思的問題：為什么在一年級(jí)就開始出現(xiàn)落伍的，考試不及格的'學(xué)生？而到了二、三年級(jí)甚至有落伍得無可救藥的學(xué)生呢？是這些學(xué)生太笨，是他們上課不專心聽講，還是從教師自身尋找原因？因?yàn)樵?jīng)遇到過這樣的學(xué)生，所以我不由得陷入了沉思：作為教育者，我們是否做到了教育的公平性？是否做到了面向每一個(gè)學(xué)生？特別是弱勢(shì)群體。學(xué)生再幼稚，也有他個(gè)人的思想和情操，有他獨(dú)特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展個(gè)人魅力的對(duì)象，更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應(yīng)該多一份關(guān)愛，多灑一些陽光給那些落伍得無藥可救的后勁生。蘇霍姆林斯基曾提到，對(duì)那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，要走到他們跟前，看看他們有什么困難，提出專門為他們準(zhǔn)備的習(xí)題。學(xué)習(xí)差的學(xué)生腦力勞動(dòng)的效果如何，不能要他們光聽別的學(xué)生流利的回答，記黑板上的內(nèi)容，而要設(shè)法使他們獨(dú)立思考，因?yàn)樗伎嫉倪^程已經(jīng)包含對(duì)知識(shí)因素的利用。要促使他們?cè)诿恳还?jié)課上，在腦力勞動(dòng)中哪怕獲得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。
說說容易做做難。我覺得我做得就不是很好，因?yàn)槲医o學(xué)生上著同樣的課，提著同樣的問題，做著同樣的作業(yè)，考著同樣的試卷。我想，我做得不是很好，是我缺少教育素養(yǎng)的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中恰恰提到，提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書，讀書，再讀書，讀書是教師的精神需要。而我呢，大部分時(shí)間忙于上課，批改作業(yè)，管理班級(jí)，教育孩子，有多少時(shí)間煞有其事地捧著教育名著或教育雜志閱讀呢？所以今后，我要象要求學(xué)生那樣要求自己：多讀書，讀好書，好讀書。
給教師的建議的讀后感 8
“提到教學(xué)中的“后進(jìn)生”，每一位教師都會(huì)有大段大段的言語要表達(dá)，而且大多是抱怨。在我們的創(chuàng)造性的教育工作中，我們把‘后進(jìn)生’的轉(zhuǎn)化看作是“最難啃的硬骨頭”。那蘇霍姆林斯基對(duì)此是如何闡述的呢？
他認(rèn)為30多年的教育工作使他深信，對(duì)于這類兒童，最有效的手段是擴(kuò)大他們的閱讀范圍，這是對(duì)他們進(jìn)行智育的十分重要的條件。而且在他們所讀的書籍和所遇到的事物就當(dāng)經(jīng)常讓他們發(fā)現(xiàn)是使他們感到驚奇的贊嘆的東西。因?yàn)橛皿@奇、贊嘆可以治療大腦兩半球神經(jīng)細(xì)胞的萎縮、惰性和虛弱。并且作者還舉了一個(gè)他教過的讓他遠(yuǎn)難忘的學(xué)生，這名學(xué)生叫費(fèi)佳，這個(gè)孩子遇到的最大障礙是算術(shù)應(yīng)用題和乘法表。
作者于是編了一本特別的習(xí)題集，這本習(xí)題集約有200道應(yīng)用題，主要是從民間收集來的，解答這些習(xí)題首先要求動(dòng)腦筋思考。費(fèi)佳在經(jīng)過一段時(shí)間后明白：這些故事就是習(xí)題，并且他慢慢認(rèn)為解題原來是這么普通的事。再后來，費(fèi)佳漸漸地成績(jī)趕了上來……蘇霍姆林斯基強(qiáng)調(diào)他從來沒有一次給學(xué)生補(bǔ)過課，他只教學(xué)生閱讀和思考。
在我們的實(shí)際教學(xué)工作中，一般遇到這種情況的做法與他是相差甚遠(yuǎn)的，我們通常是認(rèn)為這些后進(jìn)生，只能以本為本來要求，所以在輔導(dǎo)時(shí)，我們總是默寫詞語，背誦課文，做與課本配套的練習(xí)……可結(jié)果仍不是我們所期望的，收效甚微！看了蘇霍姆林斯基介紹的方法后，我恍然大悟，我所做的.，只是表面工作而非像他那樣從根本解決所謂的“后進(jìn)生”的學(xué)習(xí)困難的根本。他說：請(qǐng)記�。簝和膶W(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀！
給教師的建議的讀后感 9
假期里，帶孩子去看病，公交車上暑氣逼人，剛坐下，就聽見一聲驚喜的呼喚“老師”，我回過頭，一個(gè)大男孩朝我笑著問出一句話：“老師，你還記得我嗎？”我很想張口能叫出他的名字，可是我從自己的記憶深處拼命搜索，但是卻毫無印象。一路攀談，知道他現(xiàn)在一家公司上班，干的還不錯(cuò)。知道我和孩子去看病，他就一路陪同，直到將一切安頓好，他才和我告別，可是我卻依然沒能記起他的名字�？墒撬囊痪湓拝s讓我認(rèn)識(shí)到了作為教師的我們對(duì)孩子的心靈關(guān)注尤為重要�！袄蠋煟蠈W(xué)時(shí)你還給我縫過衣服呢�！鄙习嘁呀�(jīng)十五年了，教過的學(xué)生已超過千人，可回過頭來看我的.卻是那些平時(shí)不太關(guān)注的學(xué)生。
德國(guó)農(nóng)學(xué)家蘇力貝克發(fā)現(xiàn)：在黑夜翻耕的土壤中，僅有2℅的野草種子會(huì)發(fā)芽，但如果在白天翻耕，野草種子的發(fā)芽率高達(dá)80℅，約為前者的四十倍。
這是為什么呢？蘇力貝克通過進(jìn)一步研究，得出如下結(jié)論：絕大多數(shù)野草種子在被翻出土后的數(shù)小時(shí)內(nèi)如果沒有受到光線的刺激（即使是，短至幾分之一秒）的刺激便難以發(fā)芽。
那我們口中經(jīng)常提及的叛逆的、上課搗亂的、一無是處的所謂的“學(xué)困生”是不是也常處于黑暗之中，作為教師的我們不應(yīng)忘記給他們一縷“光”------一縷希望的光，一縷自信的光，一縷面對(duì)生活微笑的光……這一縷又一縷的光，看似微弱，看似微不足道，但它拯救的，可能是他（她）們的整個(gè)人生��！
借用《給教師的建議》中的一段話作為本文的結(jié)尾：我們當(dāng)教師的，應(yīng)當(dāng)記住對(duì)于每一個(gè)學(xué)習(xí)有困難的兒童，我們都應(yīng)當(dāng)讓他在公民的、勞動(dòng)的、精神的生活上站住腳。我們崇高的使命就在于：要使我們的每一個(gè)學(xué)生選擇這樣一條生活道路和這樣一種專業(yè)，他不僅是供給他一塊夠吃的面包，而且能給予他生活的歡樂，給予他一種自尊感。
給教師的建議的讀后感 10
我們平時(shí)常常提出要提高學(xué)生的腦力勞動(dòng)，要讓學(xué)生能夠通過思考來獲取知識(shí)，這種觀點(diǎn)是非常正確的，我想起了自己的經(jīng)歷。比方說學(xué)習(xí)自行車或者游泳，盡管別人把所有的原理都教給了我，但是當(dāng)時(shí)我還是一點(diǎn)進(jìn)步都沒有，但是一個(gè)偶爾的靈感和體會(huì)，就使我一下子學(xué)會(huì)了這些技能。也許會(huì)說我是無師自通，但是我知道這都是通過自己的動(dòng)腦和親自實(shí)踐才學(xué)會(huì)的。我們的教學(xué)也常常會(huì)發(fā)生這些事情，明明給學(xué)生詳細(xì)的解說、細(xì)致的分析，可是該讓學(xué)生展示的時(shí)候，我們往往會(huì)很失望，看著當(dāng)時(shí)拼命點(diǎn)頭的學(xué)生，現(xiàn)在都一個(gè)個(gè)低下了自信的頭。上臺(tái)解說也是吱吱嗚嗚，斷斷續(xù)續(xù)的，這時(shí)候的我們才知道原來剛才費(fèi)了好大功夫，取得的效果并不理想。接下來就對(duì)著學(xué)生大發(fā)脾氣，倒霉的還是學(xué)生。所以太詳盡的向?qū)W生傳授知識(shí)，反而是吃力不討好。
特別是概念性的知識(shí)點(diǎn)，如果讓學(xué)生死記硬背，效果更差。任何知識(shí)點(diǎn)如果不是建立在學(xué)生理解的基礎(chǔ)上，一味的傳輸是徒勞無意的。比方說音樂中的連線作用，單單從概念上講解，學(xué)生怎么都理解不了，可是當(dāng)我舉了幾個(gè)例子，運(yùn)用生動(dòng)的事例，并給學(xué)生相應(yīng)的`練習(xí)，讓學(xué)生在思考中完成對(duì)概念的理解。學(xué)生對(duì)這一知識(shí)點(diǎn)就能掌握的很好。在我們的生活中，也常常會(huì)這樣，通過理解和思考才能真正的掌握技能。在我讀書的時(shí)候，對(duì)于某個(gè)數(shù)學(xué)概念一直不能理解，對(duì)老師的一味講解甚至覺得有很大的壓力，我想這也是所有學(xué)生的心態(tài)吧，所以在教學(xué)中，我們每個(gè)教師都應(yīng)該做到激發(fā)學(xué)生的腦力勞動(dòng)，讓學(xué)生能夠真正的成為一個(gè)學(xué)習(xí)的主人！
給教師的建議的讀后感 11
蘇老在本節(jié)中寫到了許多，我聯(lián)系自己的切身體驗(yàn)，有了以下幾點(diǎn)感想：
一、教師在帶領(lǐng)孩子第一次學(xué)習(xí)新教材時(shí)，就要使孩子獲得明確的、清晰的、深刻的知識(shí)。
蘇老寫到：在學(xué)生的意識(shí)中，不明確的、模糊的、膚淺的表象越少，壓在他肩上的學(xué)業(yè)落后的負(fù)擔(dān)就越輕，他的思想對(duì)于以后再第一次學(xué)習(xí)新教材的準(zhǔn)備就越充分，他在課堂上的腦力勞動(dòng)的效果就越好。如果學(xué)生第一次獲得的知識(shí)是模糊不清的，那么以后他就容易在學(xué)習(xí)與其相似的知識(shí)時(shí)感覺混淆不清，或者在學(xué)習(xí)以前面的知識(shí)作為基礎(chǔ)的知識(shí)時(shí)感覺十分吃力。由此看來，使孩子在第一次接觸教材時(shí)就獲得明確的、清晰的、深刻的知識(shí)是我要努力做到的。
二、第一次教學(xué)新教材時(shí)，要力爭(zhēng)使每個(gè)學(xué)生——特別是學(xué)困生，都進(jìn)行獨(dú)立思考，并努力為他們提供合適的材料。
第一次學(xué)習(xí)新教材時(shí)，及其重要的是要看出“學(xué)習(xí)困難的”學(xué)生的獨(dú)立工作如何，因?yàn)檫@些學(xué)生思考和領(lǐng)悟比較緩慢，為了使他們理解教材的實(shí)質(zhì)，必須給以較多地事實(shí)和較長(zhǎng)的時(shí)間（有時(shí)候，提供他們思考的'事實(shí)也要跟給一般學(xué)生的事實(shí)有所不同）。一定要設(shè)法讓他獨(dú)立思考，促使他在每一節(jié)課上，在腦力勞動(dòng)中取得哪怕一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。
三、進(jìn)行新教材的第一次教學(xué)前，教師要充分設(shè)想可能出現(xiàn)的疑難點(diǎn)和易錯(cuò)點(diǎn)，進(jìn)行精心備課，在正式教學(xué)時(shí)詳細(xì)講解。
蘇老在本節(jié)中提出一個(gè)目標(biāo)：一定要是課堂上沒有錯(cuò)誤。所以，他對(duì)任何一個(gè)“可疑的”詞，都預(yù)先加以詳細(xì)解釋。例如，語文學(xué)習(xí)中，學(xué)生會(huì)遇到許多形近字，如果不在第一次學(xué)習(xí)時(shí)就給他們講解清楚，他們就會(huì)出現(xiàn)許多錯(cuò)誤。教師事后再給學(xué)生糾正錯(cuò)誤，學(xué)生改起來困難，教師也花費(fèi)了大量時(shí)間精力。所以，在第一次教學(xué)新教材時(shí)，教師就要力爭(zhēng)消滅學(xué)生可能出現(xiàn)的錯(cuò)誤。
給教師的建議的讀后感 12
這兩周我讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》中的教育學(xué)循環(huán)一級(jí)兩套教學(xué)大綱部分，他的教育理論深深地鼓舞著我，讓我在教育道路上走得更加有信心、更加有激情。我覺得它真的是教師的必讀書，讀好它，可以做教師，可以做名教師；可以做教育家，因?yàn)樗墙逃闹腔劢Y(jié)晶。
蘇霍姆林斯基當(dāng)過30多年的小學(xué)、中學(xué)的教師，所以寫出的東西沒有深?yuàn)W的教育理論，非常貼近教師的工作與生活，就如同一位身邊的良師益友在耳邊娓娓道來，道出我們?cè)诮逃虒W(xué)中遇到的絕大多數(shù)問題與困惑。這里有差生轉(zhuǎn)化的問題，有學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的`培養(yǎng)問題，有課堂教學(xué)管理的問題，有班主任工作的問題……并且有著各種問題的解決辦法。
蘇霍姆林斯非常重視師生的讀書問題，這本書大約有400多處提到讀書。他認(rèn)為師生讀書可以解決太多的問題。教師讀書問題已不是教師個(gè)人的問題，小處來說是教師本身工作的需要，大處來說是教育發(fā)展的需要，是民族生存與發(fā)展的需要。為此，有人曾說：“我一直認(rèn)為，一個(gè)人的精神發(fā)育史實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)人的閱讀史，而一個(gè)民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。
讀書，是一種自我教育，自我提升的和自我超越的手段，也是一條重要的幾乎是唯一的渠道。教師的備課不能僅局限于教科書，應(yīng)建立一種宏觀的備課觀，這就是多讀書，讀好書。教師傳播的是知識(shí)，也是在傳播做人的道理，也肩負(fù)著教給學(xué)生生存的責(zé)任�！敖處熓侨祟愳`魂的工程師”，也在從事著塑造學(xué)生靈魂的光榮的、艱巨的使命。唯有多讀書，讀好書，才不致使自己的思維枯竭，讀書是涵養(yǎng)水源，唯有此，才能“問渠哪得清如許，為有源頭活水來�！�
給教師的建議的讀后感 13
未讀這本書前，我是抱著“啃”硬骨頭的心態(tài)，打算去“啃”這本書的。因?yàn)�，一直覺得蘇霍姆林斯基是位大教育家大思想家，貌似所有的“家”們的學(xué)術(shù)著作都滿紙理論，很難讀懂。打開書，卻發(fā)現(xiàn)其實(shí)不然。開始幾篇就深深吸引了我的視線，說到了我的心里。
請(qǐng)記�。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生——剖析了為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級(jí)有時(shí)候還會(huì)遇到落伍到無可救藥，因而老師對(duì)他放棄不管的學(xué)生，強(qiáng)調(diào)了教師要善于確定每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力得到進(jìn)一步的'發(fā)展，并在文章的最后，分享了他如何吸引學(xué)生注意力的小秘訣，就是設(shè)法讓每一個(gè)學(xué)生在課堂上都能進(jìn)行腦力勞動(dòng)！
教師的時(shí)間從哪里來——本篇讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。一晝夜只有24小時(shí)��！確實(shí)，做教師的都知道，每天必須做的幾件事：備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)，完成學(xué)校各項(xiàng)任務(wù)。帶著這個(gè)問題，我閱讀到書中所寫：怎樣進(jìn)行呢？這就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。文中那位用一輩子來備課的歷史老師，仿佛給我打開了一扇窗，使我窺見了教育技巧的一些奧秘。
蘇霍姆林斯基不愧是一位具有三十多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家，本書中很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來， 既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析。他能結(jié)合兒童學(xué)習(xí)的規(guī)律，舉出實(shí)際的例子，深入淺出地指導(dǎo)老師們?cè)诿恳粋�(gè)學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)上應(yīng)該如何處理，關(guān)于本書的閱讀還在進(jìn)行，關(guān)于教學(xué)的思考還將繼續(xù)。
給教師的建議的讀后感 14
今天我讀了《給教師的建議》第17條，蘇霍姆林斯基告訴我們必須教會(huì)學(xué)生：要思考，不要死記！我們偉大的教育家孔子曾明確說過：學(xué)而不思則罔。的確，要思考，不要死記！多年的教學(xué)使我對(duì)這一點(diǎn)深有體會(huì)：平時(shí)在教學(xué)過程中我們經(jīng)常會(huì)遇到一些難以解決、疑惑的問題。
作為教師就應(yīng)該適時(shí)地引導(dǎo)學(xué)生如何面對(duì)問題，如何思考，如何更好地解決問題。在解決問題過程中，我們可以通過各種渠道來培養(yǎng)學(xué)生思考能力，使學(xué)生從被動(dòng)學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)，從被動(dòng)接受變?yōu)橹鲃?dòng)探索，從而達(dá)到發(fā)展思維學(xué)會(huì)思考的目的。
托爾斯泰曾說：“知識(shí)，只有當(dāng)它靠積極的思維得來，而不是憑記憶得來的時(shí)候，才是真正的知識(shí)�！笔堑模挥挟�(dāng)學(xué)生經(jīng)過自己思考找到解決問題的措施，他才會(huì)面對(duì)問題暢所欲言，無拘無束地發(fā)表自己見解，只有這樣學(xué)生才能真正地參與課堂，才是真正的學(xué)習(xí)。
在教學(xué)生活中我們經(jīng)常會(huì)有這樣的困惑：為什么孩子們要記住學(xué)過的'教材這么困難呢？在不斷的觀察與思考中，我發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對(duì)于沒有充分思考過的知識(shí)進(jìn)行死記，只能獲得表面的知識(shí)，而表面的知識(shí)是很難在記憶中保持的。不懂的東西像雪球一樣，一節(jié)課接著一節(jié)課，越滾越大。是��！如果我們沒有讓學(xué)生自主的探索，真正的理解知識(shí)，學(xué)生就會(huì)很快的把我們教過的知識(shí)“還給我們”。 因此，讓學(xué)生經(jīng)歷思考，教會(huì)學(xué)生一些思考的方法，能促使學(xué)生會(huì)學(xué)、會(huì)思、也是提高課堂教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。
有人說：“好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)”，以后在傳授知識(shí)的同時(shí)，我也會(huì)重視把思考方法滲透在自己教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，學(xué)會(huì)思考，逐漸養(yǎng)成善于思考的習(xí)慣。
給教師的建議的讀后感 15
作為一名教師，我相信每個(gè)人都希望自己站在講臺(tái)上的時(shí)候是坦然的，自信滿滿的，胸有成竹的。而這一切，最基礎(chǔ)的是，每個(gè)教師都需要豐富的教育理念，而讀書就是獲得教育理念最好的方法。教師一定是帶頭讀書學(xué)習(xí)的，這本身就是對(duì)學(xué)生的一種言傳身教。愛讀書、有學(xué)養(yǎng)的教師，往往都是學(xué)生心目中的`偶像，教師的一舉一動(dòng)，都會(huì)讓學(xué)生刻意揣摩效仿，有很多學(xué)生就是在老師的熏染下愛上讀書的。很難想象，一個(gè)不喜歡讀書學(xué)習(xí)的教師，能培養(yǎng)出愛讀書學(xué)習(xí)的學(xué)生。
在我們的生活里可讀的書籍遠(yuǎn)不止這些，那么形形色色魚龍混雜的書籍世界里我們又該如何選擇呢？我認(rèn)為可以從這兩種入手：一種是我們必須讀的，一種是我們喜歡讀的。所謂我們必須讀的像一些本學(xué)科的各種書籍資料、教育理論專著、各學(xué)科教育報(bào)刊和雜志、與本學(xué)科有聯(lián)系的其他學(xué)科的書籍等等。閱讀這些書籍可以使我們的教學(xué)實(shí)踐有一個(gè)更高的理論基礎(chǔ)，課堂教學(xué)準(zhǔn)確豐富，傳授知識(shí)新穎貫通，班級(jí)管理游刃有余。
讀書不僅能增長(zhǎng)知識(shí)，開闊視野，還能滋養(yǎng)我們的人生底氣。教師是社會(huì)上最大的一個(gè)知識(shí)分子群體，雖然待遇不是很高，地位一般，但是社會(huì)看教師的眼光卻很高。人們往往把教師看作是有學(xué)識(shí)、有文化、有修養(yǎng)的人，無論說話做事，都得高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求，不能跟社會(huì)上的人一樣。一個(gè)有讀書習(xí)慣的教師，經(jīng)過書籍日積月累的浸潤(rùn)，氣質(zhì)就會(huì)逐漸變得高貴而不媚俗，性情逐漸變得細(xì)膩而平靜，內(nèi)心逐漸變得博愛而不自私，一句話，讀書可以使教師的靈魂變得高尚而偉大起來，這樣的教師，自然就會(huì)贏得別人的尊重。
給教師的建議的讀后感 16
一直以來，都因?yàn)楣ぷ髅Χ栌陟o下心來讀書，總借口沒時(shí)間而不能夠靜下心來學(xué)習(xí)�？汕安痪�，一本前蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》卻讓我有如獲至寶、如遇知音之感。
前蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。為了解決中小學(xué)的實(shí)際問題，切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量，他專為中小學(xué)教師寫了一本《給教師的一百條建議》。后來，中國(guó)的教育專家根據(jù)我國(guó)的情況和需要，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另從蘇氏的其他著作里選譯了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目，作為補(bǔ)充，全書仍有一百條，改稱為《給教師的建議》。書中每條談一個(gè)問題，既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，用平實(shí)的語言娓娓道來。此書文字深入淺出，通順流暢，極便閱讀。它并不枯燥，在樸實(shí)的語言和真實(shí)的故事中滲透著大師的以人為本的教育理念，同時(shí)，對(duì)于在一線任教的老師們來說，具有極強(qiáng)的指導(dǎo)意義和可操作性。這樣的一本書，應(yīng)該讓所有一線教師人手一冊(cè)。
書中提到一個(gè)問題：教師的時(shí)間從哪里來？一晝夜只有24小時(shí)�。〈_實(shí)，做教師的都知道，每天必須做的幾件事占用了我們絕大多數(shù)的時(shí)間：備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)、處理學(xué)生之間的種種問題……現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來讀書搞科研。我真是不知道該怎樣才能做好所有的工作。在書中，蘇霍姆林斯基告訴我，教師的時(shí)間從讀書中來。只有每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般。就像書中那位成功的'歷史教師說的：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來說，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來備課的。不過，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘。”讀到這里，我突然之間明白了，為什么有的特級(jí)教師能在課堂上得心應(yīng)手、左右逢源、游刃有余，讓人覺得聽課是一種享受，而自己上課時(shí)盡管精心準(zhǔn)備，教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)可謂精心，但在課堂上卻往往顯得捉襟見肘，感到語言貧乏，缺乏感染力。真是“書到用時(shí)方恨少啊！”原來，這是因?yàn)橛靡惠呑觼韨湔n和用課前的幾小時(shí)來備課，效果肯定不同。大師讓我知道了讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。要知道作為教師，在科學(xué)知識(shí)的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海之一粟。若我們沒有“源頭活水”，怎可能教出好學(xué)生來？
書中還特別重視德育教育，重視學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，重視對(duì)學(xué)生足夠的尊重，是真正以人為本的教育。在大師眼里，德育教育絕對(duì)不是空洞的說教和口號(hào)式的響亮文字，而是生活中的細(xì)節(jié)，是一個(gè)微笑的眼神，一句親切的話語……“應(yīng)當(dāng)教會(huì)兒童去愛，而不是教他們?nèi)フ務(wù)搻�，�?yīng)當(dāng)教會(huì)兒童體驗(yàn)和珍藏自己的感情，而不是教他們尋找詞句去訴說并不存在的感情……”反思自己的教育，是不是缺了些什么？
蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，在書中，針對(duì)教師的困惑和不解，好象與教師面對(duì)面地交流一樣，讀來令人有豁然開朗的感覺。
給教師的建議的讀后感 17
讀完了《給教師的建議》這本書，我常自我反思，提醒自己要把這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化成自己的工作方法，應(yīng)用在自己的教育教學(xué)實(shí)踐中。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí)，增加文化底蘊(yùn)和教育智慧，才能學(xué)會(huì)創(chuàng)新，才能獲得自我提高，從而去爭(zhēng)取做一位具有強(qiáng)烈責(zé)任感、崇高教育理想、以及先進(jìn)教育理念的人，繼而去自我反思，做一名優(yōu)秀的人民教師。
讓學(xué)生把你所教的學(xué)科看作是最感興趣的學(xué)科，努力去喚醒那些無動(dòng)于衷的，態(tài)度冷淡的學(xué)生的意識(shí)。一個(gè)人不可能對(duì)任何事物都不感興趣，而接近他們最有效的方法就是思考，促進(jìn)他們主動(dòng)思考，思考得越多就越熱愛。對(duì)于現(xiàn)在的小學(xué)生，體育課是他們放松心情的課堂，相比較來說較多學(xué)生喜歡體育課，只有極少數(shù)學(xué)生因?yàn)橐恍┩獠恳蛩睾妥陨響卸鑶栴}抗拒體育運(yùn)動(dòng)。因此，我們教室應(yīng)該通過一些小技巧促進(jìn)學(xué)生的獨(dú)立思考，把學(xué)生當(dāng)成朋友，讓學(xué)生更加喜愛我們的課堂。
細(xì)細(xì)品讀這本《給教師的建議》，這是一個(gè)站在教師的各個(gè)角度獲取經(jīng)驗(yàn)的學(xué)者給我們的諄諄教誨，一百多條建議層層遞進(jìn)，讓我閱讀之后猶如醍醐灌，對(duì)于教育學(xué)生的理解更上一層臺(tái)階。我們當(dāng)教師的人應(yīng)當(dāng)記�。簩�(duì)于每一個(gè)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，不管她已經(jīng)被耽誤到了什么程度，我們都應(yīng)當(dāng)讓他在公民的、勞動(dòng)的、精神的.生活道路上站住腳。
當(dāng)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生跟能力較強(qiáng)的學(xué)生在一起上課學(xué)習(xí)的時(shí)候，需要對(duì)它們加以特別的關(guān)心和耐心。對(duì)于體育學(xué)科，那些肢體不夠協(xié)調(diào)或者身體素質(zhì)較差的學(xué)生，就要對(duì)他們進(jìn)行特別的教育，及加倍的關(guān)心和耐心，以呵護(hù)它們幼小的心靈。
給教師的建議的讀后感 18
當(dāng)拿到蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書時(shí)，每晚睡前會(huì)翻看幾頁。雖不夠多，卻也能堅(jiān)持下來，因?yàn)槊總�(gè)標(biāo)題的短小能滿足我們隨時(shí)閱讀的愿望。
他說，教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書，讀書應(yīng)該成為教師的精神需要。要把讀書當(dāng)做饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。教師只有懂得一些課堂上并不學(xué)習(xí)的東西，才能使自己的視野變得寬廣，才能成為教育過程的真正能手。
書中有一個(gè)故事，我記憶猶新：一位有三十年教齡的歷史教師上了一節(jié)公開課，來聽課的人本來都打算在課堂進(jìn)行中間寫點(diǎn)記錄，以便照常規(guī)課后提些意見的，可是他們聽得入了迷，竟連記錄都忘記了。課后有鄰校的教師請(qǐng)教他：“您花了多少時(shí)間來背這節(jié)課？”他說：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來說，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來備課的。不過，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，只用了大約十五分鐘�！�
是啊，真正的優(yōu)秀的教師哪個(gè)不是終生都在準(zhǔn)備一節(jié)課啊！教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流水，我們首先應(yīng)該安排好自己的時(shí)間，不斷的提高自己的教育技巧，不浪費(fèi)每時(shí)每刻。
不僅教師需要閱讀，學(xué)生也時(shí)時(shí)離不開閱讀。蘇霍姆林斯基告訴我們，怎樣靠閱讀給學(xué)生擴(kuò)充知識(shí)，怎樣教會(huì)學(xué)生閱讀，怎樣利用閱讀對(duì)“學(xué)習(xí)有困難”的學(xué)生進(jìn)行智育等等等等，無一不是引人深思的.話題。讀到這里，讓我想起了我的學(xué)生。他們由我?guī)Я怂哪辏瑥囊荒昙?jí)起我就帶領(lǐng)著他們讀書，擴(kuò)大閱讀量。還記得一年級(jí)時(shí)，一聽老師要講故事，都會(huì)挺直身子，豎起耳朵，露出甜甜的微笑，聽得津津有味。當(dāng)老師講完故事，向?qū)W生推薦課外書時(shí)，這效果肯定比任何說教都有效。后來，僅僅靠老師講故事，學(xué)生聽是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。學(xué)生會(huì)千方百計(jì)地尋找自己感興趣的課外書，選擇自己喜歡的故事，或有趣、或驚險(xiǎn)、或奇特、或感人……每一個(gè)故事，都是培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣的催化劑。講述者會(huì)感受到成功的喜悅，激發(fā)了他們愛閱讀；聽的人在講述者繪聲繪色的講述中感受課外閱讀的誘惑。你看，一舉兩得，何樂而不為呢？
但是，在現(xiàn)在的學(xué)習(xí)狀態(tài)下，閱讀似乎成了一種奢望。考試、習(xí)題、各類輔導(dǎo)班的出現(xiàn)，再加上電腦電視的影響，可想而知，如此忙碌疲憊的童年又談什么愉快的閱讀呢？恰恰在這一點(diǎn)上，蘇霍姆林斯基提出：“想克服負(fù)擔(dān)過重現(xiàn)象，就得使學(xué)生有自由支配的時(shí)間”。你看，不管什么難題，你都可以從這本書中找到答案。所以，讀書吧！
老師們，當(dāng)你手捧一本飄著墨香的著作，認(rèn)真聽取著《給教師的建議》，這是多么幸福的一件事！
給教師的建議的讀后感 19
我們先來聽聽“巴甫里克”的故事吧。在入學(xué)后的最初幾個(gè)星期里，巴甫里克就感到，他和別的孩子有些不同，一年級(jí)的同學(xué)們能夠很容易地把單個(gè)的字母拼成音節(jié)并且朗讀出來，而他不知為什么要費(fèi)很大的力氣才能把這個(gè)字母跟另一個(gè)字母分辨開來；同學(xué)們只要把一首關(guān)于美麗的冬天的短詩(shī)用心聽兩三遍就能記住，可是他無論如何也記不住。他的老師專門為他一個(gè)人把那首短詩(shī)一連讀了好多遍，他也用心地記憶，竭力回想那些詞句，但是還是徒勞無功。這位老師給他做的鑒定是：思維遲鈍的兒童。然后認(rèn)為，既然巴甫里克是一個(gè)思維遲鈍的孩子，那就應(yīng)當(dāng)花更的時(shí)間來學(xué)習(xí)。所以在校給他盡量補(bǔ)課，也給巴甫里克的母親提出同樣的忠告。
然而，在一次參觀生物室的時(shí)候，巴甫里克面前展現(xiàn)了一個(gè)新奇的、從未見過的世界。西紅柿的莖不是直長(zhǎng)的，洋蔥頭長(zhǎng)得像西瓜那么大，大黃瓜卻生長(zhǎng)在瓶子里�？吹竭@里，巴甫里克睜大雙眼在想：這一切都是怎么搞出來的呢？他想象著，要是在學(xué)校的室外園地里，培育出這樣西紅柿，該有多好呀！可是他算術(shù)不及格能去幻想這些事情嗎？就這樣，巴甫里克面對(duì)教科書十分艱難地渡過了小學(xué)階段的四年時(shí)間。
在五年級(jí)的一段時(shí)間里，學(xué)習(xí)方面與前四年相差無幾，為了他的成績(jī)先后有八位老師找過他母親談話。說實(shí)在，他母親也已經(jīng)見怪不怪了。唯有讓他感到快樂的是植物課，植物學(xué)教師不像其它老師所說的“掌握教材”，而是讓學(xué)生去自己獲取知識(shí)。他要每個(gè)學(xué)生縫一個(gè)布袋，做幾個(gè)紙袋，以便裝各種各樣的“生物材料”，準(zhǔn)備上課使用。這可樂壞了巴甫里克，他的袋里面裝著各種枝、葉、根、莖、花和種子。所有這些，都讓學(xué)生用放大的鏡仔細(xì)觀看，加以比較，并且畫下來。
直到這時(shí)，全體老師才第一次聽說，原來巴甫里克是一個(gè)非常聰明好學(xué)的學(xué)生，而他的智慧，用自然學(xué)科教師的話來說是“表現(xiàn)在手指尖上”的。后來巴甫里克做了一個(gè)培育樹苗的試驗(yàn)，居然成功了。從這件事上，開始了甫里克巴的轉(zhuǎn)變。老師們把巴甫里克發(fā)展中的這一變化稱為“思維的覺醒”。
這個(gè)故事，給我引發(fā)幾點(diǎn)思考：
1、我班樓翔這孩子與低年級(jí)時(shí)的'巴甫里克的學(xué)習(xí)狀況非常相似，巴甫里克的智力開發(fā)在植物園里，那么，樓翔會(huì)在何時(shí)何地“思維覺醒”呢？
2、巴甫里克的小學(xué)老師對(duì)巴甫里克所作的鑒定是“思維遲鈍的兒童”；反思自己，是否也有過對(duì)樓翔作過類似的判定。
3、巴甫里克的小學(xué)老師為了讓甫里克巴達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)的救命分上來，硬逼著他在書本面前苦讀了四年；而我是否也剝奪過樓翔所有的活動(dòng)？或者也有過這樣想法：你只能先讀好書，才能去活動(dòng)。
4、植物老師能發(fā)現(xiàn)巴甫里克的亮點(diǎn)，認(rèn)為巴甫里克的聰明“表現(xiàn)在手指尖上”。而我能靜靜觀察樓翔的主動(dòng)，仔細(xì)發(fā)現(xiàn)樓翔的亮點(diǎn)嗎？
5、植物學(xué)老師讓學(xué)生去“自己獲取知識(shí)”，在二十世紀(jì)五、六十年代就有了這樣的理念和做法，而我呢，在大力提倡新課程標(biāo)準(zhǔn)下的今天，是否大膽地放手讓學(xué)生去“自己獲取知識(shí)”？
6、最后提一點(diǎn)思考是：蘇霍姆林斯基指出，閱讀是對(duì)“學(xué)習(xí)有困難”的學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段。他的分析是學(xué)生學(xué)習(xí)越感到困難，他在腦力勞動(dòng)中遇到的困難越多，他正像敏感度差的照相底片需要較長(zhǎng)時(shí)間曝光一樣，學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生的頭腦也需要科學(xué)知識(shí)之光給以更鮮明、更長(zhǎng)久的照耀。
事實(shí)證明，學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，讀書越多，他的思維就越清晰，他的智慧力量就越活躍。對(duì)一點(diǎn)，其實(shí)我也有深刻的體會(huì)，我們班的許一諾，他的很多方面都是落后于別人，但他很愛看書，思維真的是很清晰的。無論是課堂發(fā)言，還是做題答卷，正確率都很高，就是動(dòng)作慢�？墒牵駱窍柽@孩子，新學(xué)的字、詞一忘再忘，如何引導(dǎo)他課外閱讀呢？不過，這次暑假里我給他布置了一些閱讀任務(wù)，希望他能讀20篇，其中5篇內(nèi)容能大致講給我們聽。
給教師的建議的讀后感 20
“興趣是最好的老師”，作為一名教師，要想使學(xué)生愿意學(xué)習(xí)，愛學(xué)習(xí)，必須使他們產(chǎn)生對(duì)學(xué)習(xí)的欲望，這樣我們教起來也會(huì)得心應(yīng)手。那么如何使每一位孩子愛學(xué)習(xí)，愿意好好學(xué)習(xí)呢？
我想，我覺得首先從教師自己入手，抓住課堂40分鐘，教學(xué)設(shè)計(jì)過程應(yīng)吸引孩子的注意力。如新穎的情境導(dǎo)入，精彩的教學(xué)環(huán)節(jié)，給學(xué)生留一定的懸念和思考空間等等。但有時(shí)候?qū)筮M(jìn)生是起不到良好的作用。當(dāng)我讀到蘇霍姆林斯基給教師的第43條建議時(shí)，我眼前一亮，心里又萌發(fā)出新的“種子”。
蘇霍姆林斯基說：“要讓兒童看見和體驗(yàn)到他在學(xué)習(xí)上的成就。不要讓兒童由于功課落后而感到一種沒有出路的憂傷，感到自己好像低人一等。兒童的樂觀精神、他對(duì)自己力量的信心，——這是一條把學(xué)校和家庭聯(lián)系起來的牢固的繩索，是一塊吸引父母親心向?qū)W校的磁石。一旦兒童對(duì)世界的樂觀主義的`感受遭到破壞，那么學(xué)校和家庭之間就筑起了一道銅墻鐵壁�！�
是啊，學(xué)生是處于不同發(fā)展水平的人，思維水平也不一樣，每個(gè)班難免會(huì)有后進(jìn)生，但有時(shí)候家長(zhǎng)、教師或者周圍學(xué)生，會(huì)因?yàn)槟硞�(gè)孩子的學(xué)業(yè)成績(jī)，無形中給他們帶來壓力。而大多數(shù)時(shí)候這種壓力是對(duì)孩子不利的，是會(huì)帶來消極影響的。所以，我們教師和家長(zhǎng)要向蘇霍姆林斯基說的那樣，使孩子保持積極樂觀的精神狀態(tài)，每個(gè)孩子都有自己的閃光點(diǎn)，我們要有一雙會(huì)發(fā)現(xiàn)的眼睛。從不同的角度去思考孩子，發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)，使后進(jìn)生因?yàn)榻處熁蛘呒议L(zhǎng)側(cè)面的表揚(yáng)給他帶來動(dòng)力。這樣在學(xué)習(xí)上或許他會(huì)融入集體中，跟著老師的思路認(rèn)真聽講，認(rèn)真學(xué)習(xí)。想到這里，覺得自己在這方面做得十分不好，不善于去發(fā)現(xiàn)不同孩子身上不同的閃光點(diǎn)，那么以后，我要學(xué)會(huì)走近每一個(gè)孩子，更多的走近后進(jìn)生，與他們真誠(chéng)做朋友，讓他們感受到老師喜歡他們，愛他們，讓他們感受到自己的存在價(jià)值。同時(shí)，我們要時(shí)時(shí)刻刻保護(hù)孩子的自尊心，要用一顆愛去關(guān)心、包容、愛他們。
給教師的建議的讀后感 21
“這是初秋的一個(gè)晴朗而明媚的日子，柔和的陽光溫暖著大地……我給孩子們講述金色的秋天，講解自然界中一切有生命的東西怎樣準(zhǔn)備度過漫長(zhǎng)而寒冷的冬季……當(dāng)我深信孩子們已經(jīng)體會(huì)和感覺到詞和詞組的意思和豐富的感情色彩時(shí)，我就建議他們談?wù)勛约旱囊娐労透惺堋?/p>
陽光明媚的日子，蘇霍姆林斯基帶領(lǐng)孩子們來到果園，他們的面前展現(xiàn)出一派迷人的景象。置身其中，孩子們領(lǐng)略到了一種在教室內(nèi)不可能感受到的東西——生命之美。在這里，他們注意到自然界各類生物的生存狀態(tài)，聆聽到不同生命因相互交融而奏出的和諧之音，他們觀察、思考、想象、體驗(yàn)，為自己能夠表達(dá)對(duì)生命的獨(dú)特認(rèn)識(shí)而感到欣喜。就這樣，平日里學(xué)習(xí)的枯燥的字詞變得鮮活起來，它們像一個(gè)個(gè)快樂的音符，在兒童的心里串聯(lián)成美妙的樂曲。
“使詞在兒童的意識(shí)里活起來”“使詞成為兒童進(jìn)行創(chuàng)造的主要工具之一”是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)實(shí)踐中的一部分。作為一名偉大的教育家，蘇霍姆林斯基在意的不是兒童能夠?qū)⒅R(shí)儲(chǔ)存在記憶里，而是他們可以利用學(xué)到的知識(shí)進(jìn)行創(chuàng)造性的智力活動(dòng)，能夠體驗(yàn)思考的樂趣和認(rèn)識(shí)的享受。換句話說，掌握知識(shí)不是目的，兒童獲得真實(shí)的成長(zhǎng)才是目的。作為一名教師，應(yīng)該永遠(yuǎn)將“兒童”擺在第一位。
翻開《給教師的建議》，我常常被蘇霍姆林斯基這份熾熱執(zhí)著的教育情懷所打動(dòng)。在蘇霍姆林斯基眼里，“世上沒有也不可能有抽象的學(xué)生”，他堅(jiān)持根據(jù)兒童的特點(diǎn)因材施教。蘇霍姆林斯基認(rèn)為，兒童與兒童之間除了個(gè)性特長(zhǎng)上的差異，還有學(xué)習(xí)能力上的差異。教師應(yīng)對(duì)不同的學(xué)生提出不同的要求，努力保護(hù)和培養(yǎng)每一個(gè)學(xué)生的自尊感。“教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于，要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂趣�！薄懊恳粋�(gè)”這三個(gè)字令我感動(dòng)不已。如果一種教育能夠使每一個(gè)孩子都看到自己的力量，愿意主動(dòng)地去攀登成長(zhǎng)的階梯，這種教育就是世界上最美好的教育，也是真正的教育；如果一個(gè)教師能夠保護(hù)每一個(gè)學(xué)生的自尊感，幫助他們建立對(duì)自我、對(duì)未來的信心，這樣的教師就是真正的教師，也是優(yōu)秀的教師。
蘇霍姆林斯基深知，在創(chuàng)造性的教育工作中，教師能夠順利地幫助“每一個(gè)”的成長(zhǎng)并非易事，尤其是當(dāng)面對(duì)一些后進(jìn)生時(shí)，哪怕是有多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的教師，也常常感到束手無策。針對(duì)后進(jìn)生的工作，蘇霍姆林斯基給出的建議是“迫使他們思考”。而加強(qiáng)這些學(xué)生腦力勞動(dòng)最好的辦法就是“大量的閱讀”，因?yàn)椤伴喿x能教給他思考，而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激……學(xué)生思考得越多，他在周圍世界中看不懂的東西越多，他對(duì)知識(shí)的感受就越敏銳�！�
讀到這兒，我的腦海里不經(jīng)意地浮現(xiàn)出這樣的美好畫面：一個(gè)孩子正因自己的學(xué)習(xí)能力差而感到苦惱、不安的時(shí)候，書籍給了他信心和力量。通過閱讀，越來越多的知識(shí)進(jìn)入他大腦，越來越多的疑問也在他小小的心靈產(chǎn)生了。為了解決這些問題，他不得不閱讀更多的書籍，直到這些知識(shí)像網(wǎng)絡(luò)一樣深深地建構(gòu)在他的腦海里，直到他的每一個(gè)腦細(xì)胞都迸發(fā)出靈動(dòng)的`火花……他下決心，即使比別人付出雙倍的努力，他也要前進(jìn)，他的心靈推動(dòng)著他這么做……
也許，在今天的教育工作者看來，蘇霍姆林斯基給我們描繪的幾乎是一個(gè)教育的童話。但是，它又確確實(shí)實(shí)發(fā)生過，對(duì)兒童產(chǎn)生過巨大的作用。我們承認(rèn)，在今天的環(huán)境要實(shí)踐這種理想的教育是困難的，畢竟，當(dāng)下教育的大環(huán)境中更多地表現(xiàn)出急功近利，學(xué)校和師生承受的應(yīng)試壓力似乎愈加沉重。學(xué)校和家庭評(píng)價(jià)兒童的方式過于單一，更多的以“成績(jī)”來衡量?jī)和欠駜?yōu)異，更多在牽引著兒童奔著“分?jǐn)?shù)”前行。于是，“每一個(gè)”獨(dú)特的個(gè)體不見了，“每一個(gè)”豐富的童年生活消失了……但是，這并不應(yīng)成為教育淪陷的借口——美好的、符合人性的教育應(yīng)該是我們追求的目標(biāo)。它是一種信仰，一種激勵(lì)人的力量。
在閱讀《給教師的建議》的日子里，我的耳邊總會(huì)響起蘇霍姆林斯基親切而堅(jiān)定的話語，他的為了“每一個(gè)孩子”的信念，重新喚醒了我的良知以及教育熱情。蘇霍姆林斯基讓我相信：唯有將每一個(gè)孩子裝進(jìn)心里，教學(xué)活動(dòng)才能稱得上一種充滿情感、充滿創(chuàng)造性的活動(dòng)；唯有為了每一個(gè)孩子的成長(zhǎng)，教育的天地才能變得廣闊而充滿魅力！
給教師的建議的讀后感 22
假期閑來無事，想起學(xué)校曾發(fā)了幾本書讓教師閱讀，便找來蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，這本書在我又當(dāng)老師的想法時(shí)便找來讀，一開始是聽喜馬拉雅上的，空閑時(shí)間陸陸續(xù)續(xù)的聽，時(shí)間比較久，故而也未記住許多。另外就是沒有聽過后立馬反思或者記錄下來與之后自己走上講臺(tái)進(jìn)行對(duì)比。上周又把它找出來翻閱，并將自己的實(shí)踐作為基礎(chǔ)，進(jìn)行反思。以下是我粗略翻閱過后的領(lǐng)悟與感想。
只有在充分了解學(xué)生情況、在尊重生命、尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，教師才能夠進(jìn)一步開展教學(xué)，也不會(huì)在“中途”就把學(xué)生遠(yuǎn)遠(yuǎn)地落下，更加不會(huì)去抱怨哪個(gè)學(xué)生笨和差。蘇霍姆林斯基相信：“在這種做法下，所有的學(xué)生都在前進(jìn)--有的人快一點(diǎn)，另一些人慢一些。” 教師能夠看到學(xué)生個(gè)體的差異，以寬容、理解的心態(tài)對(duì)待他們，并進(jìn)行激勵(lì)性的評(píng)價(jià)，“學(xué)生就不會(huì)把教師單純地看成嚴(yán)厲的監(jiān)督者，也不會(huì)把評(píng)分當(dāng)成一種棍棒。他可以坦率地對(duì)教師說：某某地方我沒有做好，某某地方我不會(huì)做。他的良心是純潔的，他不可能去抄襲別人的作業(yè)或者考試時(shí)搞夾帶。他想樹立起自己的尊嚴(yán)�！�
蘇霍姆林斯基，一開篇就講解了要保護(hù)學(xué)生的自尊感，每個(gè)學(xué)生是有差異的。也就是我們中國(guó)孔子所說的，因材施教。我們不能立馬給孩子下評(píng)語，就說這個(gè)孩子不行，智商不行，或者怎么怎么樣。每個(gè)孩子都需要照顧到，而不是我上學(xué)的時(shí)候，每個(gè)教師首先關(guān)注的是他這一科目成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生，再次是課上搗亂的學(xué)生。我的綜合成績(jī)還可以，英語比較差，剛開始老師還會(huì)關(guān)注我，在發(fā)現(xiàn)我“無可救藥”之后便很少關(guān)注我了，之后的我也希望得到老師的關(guān)注，但是一直都沒有。我知道那種不被關(guān)注點(diǎn)的心里，所以在我?guī)О嗟膶W(xué)生，一定要給到每個(gè)人一定的關(guān)注。理想總是豐滿的，現(xiàn)實(shí)略骨感。反思我這兩年的教學(xué)生涯，我更多的也是關(guān)注成績(jī)優(yōu)異的以及課上調(diào)皮的學(xué)生，對(duì)中等學(xué)生的關(guān)注還不夠。這也是我再次翻閱這本書時(shí)意識(shí)到的不足，期望在以后的教學(xué)中加以改正。
這本書立足于國(guó)外的.教學(xué)，和國(guó)內(nèi)還是很大的不同，時(shí)代上也不一樣。但我們可以吸取一些精華部分，或者對(duì)自己有啟發(fā)的，我相信自己以后還是會(huì)查看這本書的。
來看一些作者給到的一些建議吧：
一、教育理念
�。ㄒ唬�、全面認(rèn)識(shí)學(xué)生，每個(gè)人都有多個(gè)方面，善于發(fā)現(xiàn)人的優(yōu)點(diǎn)
（二）、興趣在教學(xué)過程中至關(guān)重要
�。ㄋ模�、用勞動(dòng)的愛好來教育學(xué)生
（三）、以學(xué)生的思考，獲取知識(shí)的過程為中心
�。ㄎ澹W(xué)習(xí)絕非一蹴而就，每天成長(zhǎng)就是成功
二、新課教學(xué)
（1）、盡量引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立閱讀思考，應(yīng)用已學(xué)知識(shí)獲得知識(shí)
a，必須使學(xué)習(xí)有明確的目的性
b，要教給學(xué)生一定范圍的知識(shí)。
（2）、只要學(xué)生有了疑問，在逐步進(jìn)行講解，對(duì)漏點(diǎn)知識(shí)清倉(cāng)，學(xué)生雖然沒有回答，但思路卻一直跟著在走
3、留出足夠“自由時(shí)間”讓學(xué)生充分課堂思考練習(xí)
4、以書寫提綱的方式進(jìn)行總結(jié)復(fù)習(xí)
三、課后
1、堅(jiān)持批改作業(yè)
收集學(xué)生趨向性錯(cuò)誤，思考錯(cuò)誤原因
四. 綜合素質(zhì)
�。ㄒ唬⒁莆者@一門藝術(shù)，就必須多讀書、多思考
�。ǘ⒔處煴仨毞e累供全班學(xué)生和個(gè)別學(xué)生使用的大量習(xí)題和例題
�。ㄈ�、建立學(xué)生檔案
�。ㄋ模�、準(zhǔn)備科普書籍及短文
（五）、形成自己的教育思想
（六）、加強(qiáng)聽課評(píng)課
細(xì)化的一些：
1.保護(hù)和培養(yǎng)每一個(gè)學(xué)生的自尊感。
2.發(fā)揮兒童的力量和可能性，使其沉浸于腦力勞動(dòng)中，享受腦力勞動(dòng)的成功帶來的樂趣。
3.要去點(diǎn)燃兒童心中“想成為一個(gè)好人”的火花的那個(gè)人。
4.每天必須不間斷地讀書，不是為了應(yīng)付明天，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的需求。就像音樂家不隨時(shí)拿起自己心愛的樂器就不能生活一樣，一個(gè)有思想的人如果不反復(fù)閱讀自己心愛的書就無法生活。
5.每節(jié)課都該抱著“我終身的準(zhǔn)備就是為了這一刻”的態(tài)度。（這個(gè)記得很清楚，第一份工作的時(shí)候，快走到大門的時(shí)候聽到的，當(dāng)時(shí)記憶很深刻）
6.注重打好學(xué)生思維中的牢固地基。
7.帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程一定是游戲的過程，激發(fā)學(xué)生的興趣。
8.對(duì)待“后進(jìn)生”，要利用書記和由書記激發(fā)的活思想，讓學(xué)生對(duì)知識(shí)的感受變更敏銳。
9.知識(shí)的目的是運(yùn)用，只有當(dāng)知識(shí)成為精神生活的因素、占據(jù)人的思想、激發(fā)人的興趣時(shí)，才能稱之為知識(shí)。
10.不讓任何一個(gè)學(xué)生對(duì)事實(shí)、現(xiàn)象、規(guī)律性作出膚淺的理解，殺死最開始的基本錯(cuò)誤。
11.明朗、樂觀的心情是滋養(yǎng)思想大河的蓬勃溪流。郁郁不樂、情緒苦悶造成的后果是使掌握情緒沖動(dòng)和思維的情緒色彩的皮層下中心停止工作，不再激發(fā)智慧去從事勞動(dòng)，而且還會(huì)束縛智慧的活動(dòng)。
12.學(xué)生知識(shí)模糊時(shí)不應(yīng)給予評(píng)分。
13.不讓學(xué)習(xí)之母變成后娘。
14.保持自己高度的言語素養(yǎng)，對(duì)學(xué)生用詞也要高度敏感。
15.培養(yǎng)兒童的觀察能力，觀察之于兒童入陽光、空氣、水分之于植物。
16.讓學(xué)生們把你所教的學(xué)科看作是最感興趣的學(xué)科，讓盡量多的少年像向往幸福一樣幻想著在你所教的這門學(xué)科領(lǐng)域里有所創(chuàng)造。
17.喚醒那些無動(dòng)于衷的、態(tài)度冷漠的學(xué)生們的意識(shí)。
18.賦予學(xué)生大量自由支配的時(shí)間。
19.運(yùn)用直觀性原則培養(yǎng)學(xué)生注意力。
20.教育是一門藝術(shù)，需要一個(gè)教育者關(guān)心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈。
21.堅(jiān)持寫教師日記，記錄學(xué)生的成長(zhǎng)與自己的思考。
22.愛護(hù)兒童對(duì)自己的信任，建立師生友誼，這需要巨大豐富的精神財(cái)富為資源。
23.與家長(zhǎng)多溝通，了解兒童與自己的親人和經(jīng)常接近的人們之間的精神聯(lián)系。
24.關(guān)心兒童健康。
需要學(xué)習(xí)的還有很多，隨著時(shí)間、實(shí)踐的積累，再次翻閱這本書可能感悟會(huì)更多。也希望在之后的教學(xué)中能及時(shí)的反思自己，每天閱讀，提升自身。
給教師的建議的讀后感 23
自己在教學(xué)中，經(jīng)常會(huì)思考一個(gè)問題：如何激發(fā)小學(xué)生學(xué)習(xí)愿望？而本書給了一劑良藥。
從幼兒園進(jìn)入小學(xué)一年級(jí)，學(xué)生最初的學(xué)習(xí)愿望是很強(qiáng)烈的，隨著時(shí)間的推移，為什么有部分學(xué)生的學(xué)習(xí)愿望逐漸喪失呢？原因有很多，如何激發(fā)和提高學(xué)生的學(xué)習(xí)愿望呢？該書給了我們答案。蘇霍姆林斯基說“兒童想要好好學(xué)習(xí)的愿望，是跟他樂觀地感知世界（認(rèn)識(shí)周圍世界，特別是自我認(rèn)識(shí)）不可分割的”學(xué)生要想對(duì)知識(shí)和真理保持持續(xù)的興趣，必須在探索知識(shí)的過程中體驗(yàn)到緊張、激動(dòng)和驚奇，繼而由此帶來的勝利感、自豪感可以無限激發(fā)兒童求知的欲望。兒童強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣與他豐富多彩、引人入勝的智力生活息息相關(guān)。因此不能讓兒童禁錮在教室里，讓他跟氣象萬千的世界隔絕開來。但是作者并未否認(rèn)識(shí)記和背誦的作用。而是把記憶的努力和思考的努力結(jié)合起來，對(duì)周圍世界的現(xiàn)象和規(guī)律性深入思考時(shí)，才能真正促進(jìn)智力的發(fā)展，保持思考和記憶的和諧，唯有這樣，才能成為一個(gè)好學(xué)生。
要達(dá)到和諧發(fā)展，作者通過自己的.實(shí)際經(jīng)驗(yàn)給了我們一些實(shí)用的建議：
1、開展“思維課”—到自然界去“旅行”。帶領(lǐng)孩子們?nèi)セ▓@里、樹林里、湖岸邊去，在他們面前展示各種事物、現(xiàn)象、關(guān)系和依存性的多種多樣的的細(xì)微差別。教會(huì)學(xué)生積極地看見世界，防止兒童眼睛里好奇火花熄滅。兒童對(duì)從周圍世界里揭示出來的東西的強(qiáng)烈興趣，是他渴望知識(shí)、追求認(rèn)識(shí)真理的志向的源泉。當(dāng)兒童用自己的智慧把握住一個(gè)真理以后，他會(huì)借助它去解釋許多新現(xiàn)象。當(dāng)產(chǎn)生更多不理解的東西時(shí)，他對(duì)知識(shí)的追去就更加迫切。這種精神狀態(tài)能夠促進(jìn)兒童以巨大的積極性和強(qiáng)烈的興趣去感知和識(shí)記。讓知識(shí)處于運(yùn)動(dòng)之中，讓知識(shí)變成兒童思維和勞動(dòng)的工具，在運(yùn)用知識(shí)中表現(xiàn)自己的智慧，表現(xiàn)自己的為人。
兒童在探索世界的過程中，就是個(gè)性在創(chuàng)造性的思維中，就是在解釋和深刻理解這些現(xiàn)象中進(jìn)行自我表現(xiàn)的過程。正是在這里，他感受到自己是知識(shí)的主人，不斷體驗(yàn)到運(yùn)用知識(shí)的歡樂和自豪，他就會(huì)把這種對(duì)待周圍世界的態(tài)度遷移到自己身上和書籍上來。當(dāng)兒童的智力生活是在書籍中度過的時(shí)候，他的學(xué)習(xí)愿望才能確立起來。
2、編訂“童年閱讀書目”，力求讓每一個(gè)兒童閱讀一些關(guān)于自然界、關(guān)于本民族的英勇的過去、以及關(guān)于文化、科學(xué)、教育的優(yōu)秀作品。只有書籍成為
兒童最具有吸引力的精神需要的地方，才有學(xué)習(xí)的愿望。在這些圖書中，英雄人物的書籍占有特別重要的地位，成為孩子模仿的榜樣。真正的教育是自我教育，而自我教育始于兒童對(duì)人的道德高尚和偉大的向往。當(dāng)兒童在贊賞英雄人物的道德美和努力模仿的時(shí)候，就會(huì)聯(lián)想到自己，用一定的道德尺度來評(píng)價(jià)自己的行為和自己的為人。學(xué)生對(duì)書籍的思考越多，他的內(nèi)心由書籍而激發(fā)的喜愛敢越強(qiáng)烈，學(xué)習(xí)愿望越高。
3、激發(fā)兒童的語言創(chuàng)作。經(jīng)常跟兒童進(jìn)行關(guān)于書籍和創(chuàng)作的談話。讓兒童給同學(xué)們講解自己感到激動(dòng)的事情。在晨會(huì)上，朗讀自己寫的故事和詩(shī)歌，設(shè)法使兒童把自己對(duì)知識(shí)的熱愛轉(zhuǎn)移給同學(xué)們，讓智力情感激勵(lì)其他學(xué)生。老師也可以點(diǎn)亮第一顆火花，把自己的細(xì)想傳達(dá)給孩子們，激發(fā)兒童創(chuàng)作的意向4、讓勞動(dòng)付出成為兒童自尊感的源泉。只有付出跟兒童的自尊感密不可分時(shí)，他的勞動(dòng)才能成為快樂的、誘人的、自愿的勞動(dòng)。讓兒童為自己的努力付出感到自豪。讓兒童在解決問題中一步步體驗(yàn)到成就感、勝利感。這種勝利是兒童自己經(jīng)過艱苦努力而得來的。正是這種發(fā)現(xiàn)的歡樂，這種靠自己努力而完成的歡樂，才是人自尊感的源泉。這是這一種強(qiáng)大的教育力量，我們要防止兒童的腦力勞動(dòng)得不到任何結(jié)果的現(xiàn)象。兒童學(xué)習(xí)愿望的源泉，就在于進(jìn)行緊張的智力活動(dòng)和體驗(yàn)到去得勝利的歡樂。
給教師的建議的讀后感 24
這個(gè)假期拜讀了蘇聯(lián)大教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，書中既有教學(xué)中的實(shí)際案例，又有理論分析，語言文字通順流暢，便于閱讀。其實(shí)不止是老師，這本書也值得做父母的一讀。讀完之后主要有以下幾點(diǎn)體會(huì)：
一、閱讀對(duì)學(xué)生的重要性。
蘇霍姆林斯基多次提到，閱讀對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)特別重要。學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。能夠在閱讀的同時(shí)進(jìn)行思考和在思考的同時(shí)進(jìn)行閱讀的學(xué)生，就不會(huì)在學(xué)業(yè)上落后。尤其是后進(jìn)生，學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。不要靠補(bǔ)課，也不要靠沒完沒了的“拉一把”，而是要靠閱讀、閱讀、再閱讀。
二、與閱讀相配合的書寫，這是兒童的借以掌握知識(shí)的工具。
學(xué)生如果沒有流利地、快速地、有理解地閱讀和流利地、快速地、半自動(dòng)化地書寫的技能，他就像半盲目的人一樣。
所以我們必須首先教會(huì)孩子熟練的讀和寫。為了培養(yǎng)兒童快速書寫，所以要對(duì)他的手的.小肌肉進(jìn)行一定數(shù)量的操作性練習(xí)，如果兒童完成過足夠數(shù)量的精細(xì)的勞動(dòng)動(dòng)作，那么他就在相當(dāng)大的程度上做好了流利書寫的準(zhǔn)備。
三、勞動(dòng)在智育中起著極其重要的作用。
兒童的智慧在他的手指尖上，但有些思維品質(zhì)是只有在雙手從事細(xì)心的、精巧的勞動(dòng)的條件下，才能發(fā)展的。而一些缺乏動(dòng)腦的勞動(dòng)，也跟隨便讓人去搞一點(diǎn)什么體力勞動(dòng)（以免他無所事事）一樣，都是對(duì)學(xué)生的智力發(fā)展有害的。
四、家庭對(duì)孩子的影響力極大。
兒童摹仿能力很強(qiáng)，家長(zhǎng)或長(zhǎng)輩的某一個(gè)特點(diǎn)，好像是不知不覺地、在新的條件下“膨脹”開來，變成了兒童的一定的性格特征。為了孩子，家長(zhǎng)要經(jīng)常檢查自己的行為，做更好的自己。家長(zhǎng)的教育修養(yǎng)的一個(gè)重要標(biāo)志，就是書籍在他們的生活里占有何種地位，如果家長(zhǎng)尊重和熱愛書籍，兒童也就會(huì)熱愛他們。
五、讓學(xué)生愛上你的學(xué)科
如果學(xué)生的思想和心靈的氣氛沒有調(diào)動(dòng)起來，那么許多學(xué)生的興趣就永遠(yuǎn)得不到開發(fā)，他們就會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)和知識(shí)無動(dòng)于衷。在學(xué)生對(duì)待知識(shí)的態(tài)度上，最令人苦惱和感到擔(dān)憂的，就是這種無動(dòng)于衷的精神狀態(tài)。沒有為自己找到任何感興趣的事情的學(xué)生越多，那么我們就越不可能有“自己的學(xué)生”，就很難把酷愛知識(shí)的火花從自己心里移植到學(xué)生的心里。所以我們要努力去喚醒那些無動(dòng)于衷的態(tài)度冷淡的學(xué)生們的意識(shí)，鼓舞起他的精神，把它從智力的惰性狀態(tài)中挽救出來。
總之，讀了這本書等于讀了一本教育學(xué)與心理學(xué)合編，對(duì)自己以后的教學(xué)方法，還有面對(duì)學(xué)習(xí)困難學(xué)生的做法都有很大的幫助，可能永遠(yuǎn)做不到蘇霍姆林斯基那樣，但是自己會(huì)努力做得更好。
給教師的建議的讀后感 25
蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。最近讀了他的《給教師的建議》一書，書中每一條談一個(gè)問題，既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析。讀后感到了作者對(duì)教育實(shí)踐的思考真是字字珠璣。下面就感觸最深的幾點(diǎn)，談一談自己的收獲。
一、“后進(jìn)生”工作
在我們的教育工作中，對(duì)“后進(jìn)生”的工作是“最難啃的硬骨頭”之一。有的學(xué)生，他們理解和記住教材所花的時(shí)間，要比大多數(shù)的普通學(xué)生多2、3倍，頭一天學(xué)過的東西，第二天就忘，面對(duì)這樣的孩子，蘇霍姆林斯基從來沒有給他們補(bǔ)過課，他認(rèn)為那種補(bǔ)課的目的就是讓學(xué)生學(xué)會(huì)在課上沒有掌握教材，而他只是教孩子們閱讀和思考。
對(duì)于“后進(jìn)生”我們通常的做法是開小灶單獨(dú)補(bǔ)課，這只是治標(biāo)不治本的辦法，不能從根本上調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)動(dòng)力。“后進(jìn)生”的轉(zhuǎn)化是一個(gè)需要耐心和細(xì)心的過程，在日后的工作中，我們不妨也來嘗試一下“第二套教學(xué)大綱”的做法，使學(xué)生通過閱讀而思考，讓思考變成激發(fā)智力的刺激，防止死記硬背，他們思考的多了，在周圍世界中看到的不懂的東西就會(huì)越多，他們對(duì)知識(shí)的感受性就越敏銳，我們當(dāng)教師的'，工作起來就越容易了！
二、年輕教師的學(xué)習(xí)
我們經(jīng)常抱怨工作緊張，沒有自由時(shí)間，也就為自己的懶惰，為自己不看書找借口，時(shí)間像海綿里的水，要看我們?cè)鯓尤D，愿不愿意去擠，我想我們總還是能夠找到時(shí)間，來逐漸地、一步一步的積累我們的精神財(cái)富的。作為年輕的教師，我們應(yīng)該大量的閱讀，在閱讀中思考，在思考中發(fā)現(xiàn)。
三、作為教師應(yīng)該是個(gè)多面手
上師范時(shí)，學(xué)校開設(shè)課程是相當(dāng)多的，除了基本的語數(shù)英外，藝術(shù)課也開得非常正規(guī)，比如：美術(shù)課上要學(xué)素描、國(guó)畫、簡(jiǎn)筆畫，音樂課要上視唱練耳、鋼琴等，當(dāng)時(shí)只是認(rèn)為學(xué)好這些就是為做美術(shù)、音樂老師準(zhǔn)備得，直到參加工作，才認(rèn)識(shí)到其實(shí)不然，無論哪個(gè)學(xué)科的教學(xué)，都離不開這些藝術(shù)，比如：在語文教學(xué)中，我們揮手畫出能形象表達(dá)課文內(nèi)容的一幅畫或帶著學(xué)生去聆聽那些和內(nèi)容相關(guān)的樂曲，這又是何等的美妙，學(xué)生把老師作為崇拜的偶像，愿意跟著我們學(xué)，師生關(guān)系也就拉近了。
四、關(guān)于讀書的思考
1、讀經(jīng)典，尤其是語文教師，像王菘州這樣的深度語文教學(xué)者，他們具有豐厚的文化底蘊(yùn)，雖然我們現(xiàn)在上不出這樣的課，但是也應(yīng)不斷豐富自己的文化內(nèi)涵，這是我們的職業(yè)特點(diǎn)決定的。經(jīng)典的東西歷經(jīng)時(shí)間和空間的考驗(yàn)，所以我們讀唐詩(shī)宋詞、漢賦元曲；讀魏晉風(fēng)度；讀屈原、李白、蘇軾、曹雪芹；讀歌德、泰戈?duì)�、莎士比亞、巴爾扎克，因�(yàn)槲覀円镜酶�，才能把生命讀得開闊、豁達(dá)；才能把人類優(yōu)秀文化傳授給孩子們。
2、學(xué)習(xí)方法書。幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)是教育成功的關(guān)鍵，現(xiàn)代學(xué)習(xí)理論及方法方面的書很多，應(yīng)該認(rèn)真讀一下，對(duì)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、提高自身學(xué)習(xí)質(zhì)量和教學(xué)效果是很重要的。
五、善于積累
蘇霍姆林斯基說：“教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河， 要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它”。所以平時(shí)積累的知識(shí)越多， 上課就越輕松。本學(xué)期，我計(jì)劃分三類幾下自己的讀書收獲：第一，文章或者書籍的脈絡(luò)，這是對(duì)所讀內(nèi)容清晰和宏觀的把握。即使將來此書此文不在眼前，你也可以憑著脈絡(luò)把它回憶出來。第二，文章精彩處。第三，讀文章時(shí)的所思所感。把當(dāng)時(shí)與作者的思想的碰撞，及時(shí)記下來。
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