亚洲v欧美v国产v在线成_制服丝袜中文字幕丝袜专区_一区二区三区韩国电影_激情欧美一区二区中文字幕

我要投稿 投訴建議

四世同堂讀后感

時(shí)間:2022-11-28 11:09:48 讀后感 我要投稿

四世同堂讀后感

  當(dāng)看完一本著作后,大家心中一定是萌生了不少心得,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。但是讀后感有什么要求呢?以下是小編為大家整理的四世同堂讀后感,希望能夠幫助到大家。

四世同堂讀后感

四世同堂讀后感1

  “千里刀光影,仇恨燃九城,月圓之夜人不歸,花香之地?zé)o和平!甭犨^(guò)駱玉笙激越的唱腔,看過(guò)電視劇《四世同堂》,我被劇情深深感染,覺(jué)得意猶未盡,于是,便想尋來(lái)老舍先生的原著《四世同堂》細(xì)細(xì)品讀。

  小羊圈胡同,多么善良的一個(gè)街名,卻闖進(jìn)一伙強(qiáng)盜,祁老人一輩子生活中這里,他一生無(wú)求,只想把這個(gè)四世同堂的日子過(guò)下去,然而,復(fù)巢之下,豈有完卵。兒子天佑不堪侮辱投湖而死,二孫子瑞豐投敵死于非命,二孫媳婦胖菊子投靠背叛者淪落而染病死亡,重孫女小妞子也餓死了。錢默吟這一典型的舊式文人,民國(guó)年間他還戴著紅呢子風(fēng)帽,一家人深居簡(jiǎn)出,可孫子被日本人搶走,而他也受盡嚴(yán)刑折磨,最終家破人亡。小崔,只想拉洋車養(yǎng)家糊口,也死于日寇屠刀下。棚匠劉師傅,除了會(huì)替人家裱糊房屋還有一點(diǎn)業(yè)余愛(ài)好—舞獅子,誰(shuí)想日本人逼著他為攻陷中國(guó)的一個(gè)個(gè)大城市而去舞獅慶祝,他憤而離家遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。

  京華之地,皇城根下,餓民奪食,混合面吃得人東倒西歪,半死不活的都拉到郊外,郊外迎接他們的不是病床而是挖好的大坑,大坑里黑壓壓的人都想逃命,日本人邊撒石灰邊填土,成百上千的人就這樣失去了生命。

  讀到這里我深切地明白了什么叫落后就要挨打,什么又叫茍且偷生。

  品讀這部百萬(wàn)字的恢宏巨著,猶如眼前展開了一幅歷史長(zhǎng)卷。國(guó)破家亡,城春草深。面對(duì)強(qiáng)敵,有人奮起反抗,如老三瑞全偷跑出城,參加了抗日隊(duì)伍;小崔痛打日寇;小文、桐芳借唱戲之名行刺日寇,最終與敵人同歸于盡;年邁的李四爺與敵人以死相拼,死得悲壯。也有人如冠曉荷、大赤包、招弟、蘭東陽(yáng)成了不齒于人類的背叛者,最后或活埋,或瘋死,或被掐死,或跑到日本遇上爆炸尸骨無(wú)存。

  好在歷史是人民創(chuàng)造的,是由人民推動(dòng)向前的,我們不能讓一片烏云擋住眼睛而看不清未來(lái),未來(lái)是屬于愛(ài)好和平的人民的,只要人民愿意生活在一個(gè)和諧的世界里,軍國(guó)主義的螳臂是無(wú)論如何也阻擋不了滾滾向前的歷史車輪的。

四世同堂讀后感2

  (一)

  死亡,是個(gè)極其敏感的話題,人們都盡力回避,更不敢面對(duì)。也許是因?yàn)椴簧幔簧徇@美好而又殘酷的世界。對(duì)于死亡,有人笑看其善變,有人忐忑其決絕。

  錢仲石,算得上是一個(gè)悲劇人物,出場(chǎng)沒(méi)多久便拉一車日本人撞下山崖從而壯烈犧牲。在他與易車日本人同歸于盡的同時(shí),特的死也拉響了北平人民反抗日本侵略者的鳴笛。錢仲石的死,值嗎?雖然事后中國(guó)人遭遇了更加猛烈的屠殺,但他的死,值。若是沒(méi)有錢仲石的第一滴血,侵略者看到了僅是那些麻木了的中國(guó)人,一群沒(méi)有抵抗意識(shí)的中國(guó)人。如此這樣下去,會(huì)令侵略和更瞧不起中國(guó)人,會(huì)在中國(guó)國(guó)土上更為肆虐地?zé)龤寠Z。正因仲石以身殉國(guó),才號(hào)召起千千萬(wàn)萬(wàn)愛(ài)國(guó)勇士奮起抵抗外來(lái)侵略者。仲石的死,重于泰山,值!

  不久,錢孟石病故。就這么一聲不吭地走了嗎?不曉得仲石的壯烈嗎?臉上掛不起笑紋嗎?不知道父親還在獄中嗎?他在死神來(lái)臨之時(shí)并沒(méi)有抵抗,而是老老實(shí)實(shí)地,永遠(yuǎn)的,永遠(yuǎn)的閉上了眼,臉上不帶有一絲絲怒氣。羞愧,由于,顧慮,因循,不得已孟石的死,不值。因?yàn)樗,錢家唯一的兒子也沒(méi)了,不得再延續(xù)下去,他的母親,也在他離開不久時(shí),隨著兩個(gè)兒子,去了。

  (二)

  越是活得滿懷挫折激情,一生充滿精神創(chuàng)傷和心理危機(jī)者,越能清醒冷靜地對(duì)待死亡。錢太太就是這樣,她平日大門不出,二門不邁,見(jiàn)個(gè)生人都害怕的一個(gè)家庭主婦,然而,她一夜之間沒(méi)了兩個(gè)兒子,丈夫也被日本人抓去沒(méi)有任何訊息,錢太太知道錢默吟是九死一生。錢太太的生,沒(méi)有了指望和依靠,于是她選擇了死,沒(méi)有活下去理由的錢太太一頭撞死在自己兒子的棺材上而亡。錢太太的死,悲情,也最為殉情。

  死,如影隨人。至于幸與不幸,因人而異。不論不幸占了多大的比重,活著,都應(yīng)該活著,并以樂(lè)觀的態(tài)度對(duì)待死亡。

四世同堂讀后感3

  《四世同堂》是中國(guó)著名作家老舍的小說(shuō),它講述了生活在“小羊筆”齊瑞軒家族在北京淪陷期間的平凡與不甘平凡的生活。

  齊瑞軒是一家之主。他是個(gè)善良溫和的人,但他身上還有中國(guó)人的血統(tǒng)。當(dāng) bac binh 剛剛倒下的時(shí)候,他派他的第三個(gè)兄弟去抗擊日本人,他告訴他的學(xué)生和鄰居,中國(guó)并沒(méi)有失去這個(gè)國(guó)家,他就像黑暗中的一顆明星,不是很明亮,但是可以給人們希望。

  錢鄚一嗯是一個(gè)詩(shī)人,因?yàn)樗牡诙䝼(gè)兒子,頌詩(shī)日本兵殺了日本車和被打,回來(lái)后,就成了愛(ài)國(guó)詩(shī)人,他不停地運(yùn)轉(zhuǎn)了一整天,游說(shuō)更多的年輕人投身抗日隊(duì)伍。

  冠曉荷,一個(gè)徹頭徹尾的漢奸,每天想的只是我們?nèi)绾文軌蛏侔l(fā)財(cái)和一些自己占便宜的瑣事,靠著出賣以及身邊的人和事可以賺取經(jīng)濟(jì)些許蠅頭小利。

  這三個(gè)人,性格很不同,其實(shí),這是老舍先生總結(jié)了中國(guó)人3種寫作班的字符。如果中國(guó)人喜歡齊蕤旋,那么北京的日本侵華是一個(gè)意外;如果中國(guó)人都像殷謙沉默,喜歡的人,那么中國(guó)永遠(yuǎn)無(wú)法被入侵日本;如果所有的費(fèi)用,如冠曉人做的,中國(guó)必將走向滅亡。

  一個(gè)國(guó)家民族企業(yè)如果我們沒(méi)有得到應(yīng)有的血性,變得像綿羊一樣存在軟弱,任人宰割,那它注定是中國(guó)不會(huì)進(jìn)行長(zhǎng)遠(yuǎn)的。但在這一整本書中,這段時(shí)間描寫可以給我的感觸最深:“他看著學(xué)生自己的一雙手,一雙白軟的手,他苦笑了一下,這樣的手是打不了人的!边@句話讓我看到了作為中國(guó)人對(duì)于軟弱的性格,這是因?yàn)橹袊?guó)人根深蒂固的觀念,但接下來(lái)的他們祁瑞宣和錢默吟做做的事情卻大出我的意料之外,在隱忍的同時(shí),卻憑著豐富自己的一腔愛(ài)國(guó)熱血,默默的做著一些潛移默化的反抗,在周圍都是中國(guó)人的心中已經(jīng)種下一顆積極反抗的種子,點(diǎn)燃一盞希望的燈火。這才是每個(gè)中國(guó)人的血性以及所在,中華傳統(tǒng)民族精神長(zhǎng)存的血性所在。

四世同堂讀后感4

  國(guó)破家必破。這個(gè)是我在《四世同堂》里看到的一個(gè)道理。小羊圈胡同的每個(gè)人都是一類人的代表,是一個(gè)社會(huì)的縮影!祁老一家是一類,錢老,李四等等,不一樣的職業(yè),不一樣的性格,就是我們社會(huì)的形形色色的人物!祁老太爺家四代人,三個(gè)兒子,一個(gè)隱忍,一個(gè)背叛,一個(gè)改變,敢于奮斗,就是典型的戰(zhàn)爭(zhēng)背景下人物的命運(yùn)!天佑用生命書寫清白,未嘗不是一種氣節(jié),瑞宣有痛苦,卻始終不忘記國(guó)家,瑞全去改變!在茍且的生活里,老舍先生給了期望!

  四世同堂本來(lái)說(shuō)一個(gè)家族的興盛于榮耀,而在老舍的筆下,它成為國(guó)家命運(yùn)的一個(gè)小小的縮影,家族的覆滅,因?yàn)橛袘?zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生,戰(zhàn)爭(zhēng)則是因?yàn)闆](méi)有強(qiáng)大的國(guó)家,“覆巢之下,安有完卵?”我想一個(gè)四世同堂的大家族尚且如此,在戰(zhàn)爭(zhēng)中走向了瓦解,更何況那些千千萬(wàn)萬(wàn)的小家和小我呢?弱國(guó)無(wú)強(qiáng)家,僅有把個(gè)人的榮辱和家族的興衰和國(guó)家的命運(yùn)系在一齊,才能真正的求得生存之道,才能得到全面的升華。

  戰(zhàn)爭(zhēng)永遠(yuǎn)都是可怕的,它是對(duì)人性的一個(gè)全面的考驗(yàn)和挖掘,在生死的較量中我們往往最容易迷失了自我,做出錯(cuò)誤的決定。而又有多少人能夠做到像祁瑞宣、祁瑞全這樣的剛正不阿?還是像祁瑞豐這樣淪為走狗,出賣自我的國(guó)家、出賣自我的民族只為保全生命的完整?《四世同堂》為我們揭示的社會(huì)和生命太深刻也太沉重了,我們永遠(yuǎn)不敢設(shè)身處地的去想象,永遠(yuǎn)不敢應(yīng)對(duì)在那種環(huán)境下的真實(shí)的自我掙扎。

  然而這就是老舍,一個(gè)飽經(jīng)滄桑的偉大作家,他用有力的一支筆為我們刻畫出一個(gè)如此沉重的世界,絕對(duì)值得我們用心去體會(huì)和品讀。

  所以,年輕的一代覺(jué)醒,開始奮斗,這是他們的選擇與付出,他們是愛(ài)國(guó)的一代人。這也是老舍在小說(shuō)里給我們的期望,不僅僅是生活的茍且,還有期望,還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。

  少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),青年興則國(guó)興,再讓我說(shuō)一句俗話吧,我們是年輕的一代,我們教育的是年輕的一代,讓我們和我們教育的這些孩子們,都熱愛(ài)我們的祖國(guó),熱愛(ài)和平年代!

四世同堂讀后感5

  去年生日同學(xué)送的《四世同堂》,三部,一年過(guò)后,有點(diǎn)慚愧,才看了一部!開始看時(shí),就想著到時(shí)候看完了能寫篇讀后感,就像初中還是高中那時(shí)候常寫的讀后感。此刻擺在自我的床頭,卻總有些原因,讓你靜不下心看第二部,那就先寫寫感受,看后事如何?

  第一部,《惶惑》。瑞宣、瑞豐、瑞全,祁家的三兄弟,有著不一樣的性格,走著不一樣的道路。

  記得當(dāng)時(shí)看到瑞宣的一段獨(dú)白時(shí),自我就發(fā)了一個(gè)動(dòng)態(tài),與其說(shuō)當(dāng)時(shí)自我特能理解瑞宣的感受,倒不如說(shuō)那一刻的自我就是瑞宣。文章寫道:瑞宣認(rèn)識(shí)他自我,他覺(jué)得他的才力,智慧,氣魄,全沒(méi)有什么足以傲人的地方,他只能盡可能的對(duì)事對(duì)人盡到他的心,他的力。他不肯用壞習(xí)氣減少他的石子的堅(jiān)硬與力量。他明白在人世間,他的盡心盡力的結(jié)果與影響差不多等于把一個(gè)石子投在大海里,可是他并不肯所以而把石子可惜的藏在懷中,或隨便的擲在一灘臭水里。

  當(dāng)然,我不是瑞宣,我不可能遭遇這樣的狀態(tài)。可是就像瑞宣認(rèn)識(shí)了他自我一樣,我仿佛也看到了自我。無(wú)論是生活中還是工作中,自我做事不夠細(xì)心謹(jǐn)慎,也沒(méi)多大的智慧與才氣,從小到大,最怕填你的特長(zhǎng)是什么?最怕問(wèn)你擅長(zhǎng)什么?普普通通、平平淡淡。可是,卻總有那么一股勁,堅(jiān)持著自我,保留著初心,我還能做點(diǎn)什么,我至少還能夠改變點(diǎn)什么,我覺(jué)得,人就是要這樣吧!

  哪怕你只是在做一件很小的事,連你都不覺(jué)得它重要,可是,做了,好過(guò)走向一條相反的道路;蛟S,就是因?yàn)榇蠖喽际沁@樣的人,大多人都有著相同的一個(gè)初心,大多的初心都是朝著一個(gè)好的未來(lái),此刻我的眼里,我們的眼里,大多都是完美。

四世同堂讀后感6

  翻著《四世同堂》,我看到了一代中國(guó)人。歷史,似乎教會(huì)了我一點(diǎn)什么。

  瑞宣愛(ài)家,也愛(ài)國(guó)。當(dāng)日本人入侵中國(guó),瑞宣希望去戰(zhàn)場(chǎng),只是家庭和北平人愛(ài)和平的性格束縛著他,讓他只能在家,照料著一家老小。他討厭瑞豐所干的事,他也明白像瑞豐這樣的人該受到教訓(xùn),但是他更明白不能讓祁老人擔(dān)心,不能讓母親操勞。他的內(nèi)心是矛盾的,北平人的心,也都是矛盾的:像劉師傅,像程長(zhǎng)順,像陳野求。他們都讓家中人活下去,盡管生活在太陽(yáng)旗下。家庭,就像一把牢牢的鎖鏈,把他們的手腳捆綁在北平的土地上。

  只是,只是,我們真的只能為不去戰(zhàn)場(chǎng)找這樣的理由嗎?難道僅僅是因?yàn)閻?ài)家、愛(ài)和平嗎?

  我想,不是的,也許我們還缺少一些勇氣。

  我們沒(méi)有勇氣去放棄家庭,我們沒(méi)有勇氣去流浪,我們沒(méi)有勇氣離開被統(tǒng)治的地方。我們可以忍氣吞聲,除非叫我們餓死。我們可以去當(dāng)漢奸,首先得給我們飯吃。我們要生存。

  這,是不是一種懦弱?一種“愛(ài)家”的懦弱。

  我們沒(méi)有勇氣,放下家庭去戰(zhàn)斗;我們沒(méi)有勇氣,面對(duì)黑漆漆的槍筒;我們沒(méi)有勇氣,站出來(lái)說(shuō)一句:我恨日本人。我們沒(méi)有勇氣,因此只能拿愛(ài)家、愛(ài)和平當(dāng)借口。

  若,我們可以放下家庭,去當(dāng)一個(gè)戰(zhàn)士,像錢先生那樣,是不是我們就可以少幾天被統(tǒng)治?若,我們?cè)俣嗄敲匆恍┯職,是不是就不?huì)有那么一段屈辱的歷史?

  如果我們多一點(diǎn)勇氣,就像錢詩(shī)人那樣,別人把他當(dāng)瘋子,他也不生氣,就算流浪街頭,也心甘情愿,中國(guó),就能多自由一天。

  是的,是時(shí)候該增長(zhǎng)一些勇氣了。我們,是這個(gè)新時(shí)代的主人,過(guò)去的事,應(yīng)當(dāng)當(dāng)做一段可值得思考的歷史,未來(lái),我們應(yīng)當(dāng)吸取教訓(xùn),做一個(gè)有勇氣、敢擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>

  那個(gè)時(shí)代已經(jīng)過(guò)去了。但現(xiàn)在的我們,還需要勇氣。

四世同堂讀后感7

  20xx這個(gè)新版本一出,之前所有的版本就都成了殘本……一笑。

  對(duì)比之前人民文學(xué)的那個(gè)100章版本來(lái)看,當(dāng)初英文翻譯本刪掉了大量心理描寫,后13章幾乎全都是干巴巴的劇情故事大綱,對(duì)于瑞全、金三爺、白巡長(zhǎng)等人遇事后的想法幾乎只字未提,角色形象大為減色。

  尤其是最后一章錢先生的“自白”,雖然感覺(jué)和整個(gè)故事家長(zhǎng)里短娓娓道來(lái)的風(fēng)格有點(diǎn)不搭(似乎視角突然變了),但是非常重要。

  為此得給發(fā)現(xiàn)了全本并翻譯回來(lái)的趙先生磕頭……^^

  另一方面,從翻譯的情況來(lái)看,應(yīng)該算是標(biāo)準(zhǔn)的上海譯文風(fēng)格,有點(diǎn)缺少老舍的京味兒,這也是很正常的。但讀起來(lái)還是感覺(jué)有一點(diǎn)違和。

  舉個(gè)例子,第88章里,瑞全殺了招弟的那一段里。

  人民文學(xué)的版本里用“親”字的地方,新版都用了“吻”。

  舊版里招弟對(duì)瑞全說(shuō)“咱們從前相好來(lái)著”,標(biāo)準(zhǔn)胡同小兒女的說(shuō)法。新版的譯法是“咱們以前戀愛(ài)過(guò)”。

  舊版里招弟引誘瑞全“你拿情報(bào)來(lái),我呢,就愛(ài)你”,說(shuō)得十分不倫不類,符合她的身份和對(duì)感情的認(rèn)知。新版的譯法是刮辣松脆沒(méi)語(yǔ)病的“你給我情報(bào),我給你愛(ài)情”。

  區(qū)別很微小,應(yīng)該是老舍原文翻譯成英文時(shí),洋人沒(méi)法體會(huì)這種語(yǔ)言風(fēng)格細(xì)節(jié),字面意思直譯了,而舊版翻譯回中文時(shí)花力氣去融合老北京風(fēng)格吧。

  瑞全掐死招弟后的一段心理描寫舊版里沒(méi)有,只有一句讓我覺(jué)得是《四世同堂》里憂傷度極高的“他仿佛又聽見(jiàn)了她的笑聲,多年以前的`清脆的笑聲”。

  新版里補(bǔ)了全文,這句話之后還有一句“那時(shí)她還是處女”。

  呃………英文版用的應(yīng)該是vrigin這個(gè)詞,譯者直譯回“處女”沒(méi)毛病,但我總覺(jué)得這里如果翻譯成“那時(shí)她還是個(gè)小姑娘”更好一些…………

四世同堂讀后感8

  花了幾個(gè)星期,斷斷續(xù)續(xù)讀完了《四世同堂》。老舍真是個(gè)北京人,把北平的人、事,甚至是一草一木都寫出神韻來(lái)了。書中沒(méi)有什么華麗的詞藻,只是平平淡淡的語(yǔ)言,就像一篇日記一樣。但是這本看起來(lái)平平淡淡的書卻讓人有一種說(shuō)不出來(lái)的美感,看似平凡的語(yǔ)言下隱藏著無(wú)可比喻的美。

  讀著這本書,一種憤怒感與一種愛(ài)國(guó)感油然而生。我為漢奸們所做的一切感到憤怒與惋惜,為國(guó)家的災(zāi)難感到悲痛,但當(dāng)看到有人為國(guó)家做事,反抗敵人時(shí),我熱血沸騰,心潮澎拜。守舊的以四世同堂為傲的祁老人,忠厚老實(shí)的祁天佑掌柜,時(shí)時(shí)在新舊思想中掙扎的祁瑞宣,受盡迫害而奮起反抗的錢詩(shī)人,樸實(shí)善良的李四爺夫婦,自私自利的冠曉荷夫婦……每一個(gè)人物形象都深深地刻在了我的心里!

  最令讀者熱血沸騰的,是貫穿全書的那種強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情懷!叭耸囚~,國(guó)家是水,離開水,只有死亡”面對(duì)這樣質(zhì)樸濃烈的愛(ài)國(guó)情懷,試問(wèn)有哪一個(gè)讀者不會(huì)被從心底里深深感動(dòng)?這本書引發(fā)了我深深的思考。我不禁想起了那些中華英雄們,他們獻(xiàn)出了自己的青春;獻(xiàn)出了自己的熱血;獻(xiàn)出了自己的生命來(lái)捍衛(wèi)自己的祖國(guó)!反之,有一些勢(shì)利小人,一心想攀龍附鳳,為了一些蠅頭小利而出賣國(guó)家,遭到世人的唾棄,他們難道不悲哀嗎?

  對(duì)于《四世同堂》這部文學(xué)巨著,不論我讀多少次,最最打動(dòng)我的,依然是其中濃濃的愛(ài)國(guó)深情!讓我們的淚水隨著書中人物的悲慘遭遇而奔流,讓我們的熱血隨著書中人物的英勇抗?fàn)幎序v!讓我們更加珍惜和熱愛(ài)今天的美好生活,也讓我們更加積極主動(dòng)地承擔(dān)起屬于我們的責(zé)任,更重要的是,讓我們不要忘記自已身上有屬于炎黃子孫的錚錚鐵骨,而時(shí)刻驕傲地挺直中國(guó)人的脊梁!

四世同堂讀后感9

  我輕輕合上書的最后一頁(yè),心里已是熱血澎湃,仿佛自己置身于硝煙彌漫的北平……故事里的人都是那么活生生的,在小羊圈胡同演繹著自己的悲歡離合,榮辱沉浮,他們的生活因?yàn)槿毡救说牡絹?lái)和離去而發(fā)生了質(zhì)的改變。

  有年過(guò)半百只求享清福的祁老人,有被日本人欺負(fù)而家破人亡,放棄知識(shí)而立志報(bào)仇的錢老人,有受過(guò)新中國(guó)教育卻被舊中國(guó)古老陳舊的封建思想緊緊纏住的祁瑞宣,有沒(méi)受過(guò)多少教育卻很真很純一心為國(guó)的市井小民孫七和小崔,也有為了升官發(fā)財(cái),虛偽的賊大赤包、祁瑞豐……還有很多很多,每個(gè)人都有自己不同的特征,但最終,經(jīng)歷了這么多震驚、憤怒、喜悅,老舍先生使我仍然相信,惡有惡報(bào),善有善報(bào)

  這本書的再一個(gè)亮點(diǎn)在于背叛者了。老舍先生筆下的他們讓人讀后對(duì)于他們的行為不禁咬牙切齒,而對(duì)于他們的死卻又無(wú)法覺(jué)得痛快。書中沒(méi)有絕對(duì)的善與惡,無(wú)法用只言片語(yǔ)來(lái)判斷他們。他們因日本人的到來(lái)而生,又因日本人的到來(lái)而死。這些背叛者們即使到了臨死仍執(zhí)迷不悟。大赤包在獄中仍一直相信日本人一定會(huì)讓她出去,一直做著風(fēng)光無(wú)限的夢(mèng),但夢(mèng)終究還是夢(mèng),最后她還是慘死在獄中當(dāng)我讀到幾位背叛者的慘狀后,我開始對(duì)他們的行為慢慢感到疑問(wèn),為什么,為什么他們及至死亡的邊緣仍執(zhí)迷不悟,硬要把自己向死亡的陷阱里推呢?或許這是源于他們對(duì)金錢、權(quán)利的渴望。

  《四世同堂》講的是在盧溝橋事變爆發(fā)、北平淪陷的時(shí)代背景下,以祁家四世同堂的生活為主線,形象、真切地描繪了以小羊圈胡同住戶為代表的各個(gè)階層、各色人等的榮辱浮沉、生死存亡揭露了日本軍國(guó)主義的殘忍罪行,更反映出百姓們面對(duì)強(qiáng)敵憤而反抗的英勇無(wú)畏。

  讀了《四世同堂》我更加的熱愛(ài)我的祖國(guó),這部小說(shuō)弘揚(yáng)了中國(guó)人民偉大的愛(ài)國(guó)主義精神和堅(jiān)貞高尚的民族氣節(jié)。大家只要心連心就能戰(zhàn)勝一切!

四世同堂讀后感10

  花了一個(gè)月的時(shí)間,我終于把《四世同堂》看完了,總共有1200來(lái)頁(yè),分為三部,分別是《惶惑》、《偷生》和《饑荒》,真實(shí)地紀(jì)錄了革命戰(zhàn)爭(zhēng)期間中國(guó)首都的社會(huì)現(xiàn)狀,展現(xiàn)了滿目瘡痍的真實(shí)圖景。最令人震撼的還是日本鬼子對(duì)中國(guó)的侵略行徑,特別是文化侵略,更是深入骨髓的膏肓。中國(guó)為什么會(huì)千瘡百孔?一個(gè)很重要的原因是沒(méi)有人敢站出來(lái),青年人中雖然有一部分充滿了戰(zhàn)斗熱情,愿意用自身的大無(wú)畏付出來(lái)改變社會(huì)現(xiàn)實(shí),比如瑞全,他可以遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),積極投入戰(zhàn)斗,為解放事業(yè)貢獻(xiàn)青春和鮮血。

  可更多的年輕人卻沒(méi)有把國(guó)事放在第一位,雖然他們也深刻體會(huì)到了社會(huì)的黑暗,并決心不向日本鬼子投降,但在艱巨的生活壓力背后,他們屈服了,他們想的不僅僅是個(gè)人,還有家庭,還有父母,這些讓他們裹足不前,比如瑞宣,他也是個(gè)充滿斗爭(zhēng)精神的青年,但在艱巨的家庭責(zé)任之下,他只能委屈求全了,因?yàn)樗蝗绦哪晔乱迅叩淖娓,不忍心病怏怏的母親,不忍心尚小的兒女,于是,他只能持觀望態(tài)度,只能茍且偷生,只能茍延殘喘地生活在生存邊緣。除了這部分人,還有社會(huì)的蛀蟲,他們腐蝕了社會(huì)的發(fā)展,是中國(guó)窒息的根源,就如冠曉荷,就如瑞豐,他們完全沒(méi)有羞恥之心,反而想趁著被日本鬼子占領(lǐng)而升官發(fā)財(cái),顛覆了人性的本真,毀壞了中國(guó)人的名聲。

  《四世同堂》是我認(rèn)真看完的最長(zhǎng)的小說(shuō),雖然我不喜歡歷史,我自認(rèn)為這點(diǎn)是非常不對(duì)的,雖是興趣使然,但很多時(shí)候我還是會(huì)盡力地去了解歷史,關(guān)注歷史,就如這部小說(shuō),它真實(shí)地展開了中國(guó)社會(huì)發(fā)展洪流中的一角,為我從中窺探歷史提供了機(jī)會(huì),雖然社會(huì)發(fā)展到了新的高度,但我相信仍然有它的價(jià)值所在,希望有更多的人去關(guān)注它,了解它,品評(píng)它。

四世同堂讀后感11

  終于把老舍先生的四世同堂一口氣讀了下來(lái)。這是一篇不錯(cuò)的長(zhǎng)篇小說(shuō),雖然小說(shuō)最后以悲劇結(jié)尾,但是我們還是能從中看出那些愛(ài)國(guó)的人民對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和愛(ài)戴。

  謹(jǐn)慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅的瑞宣、由隱士詩(shī)人變?yōu)楦锩肥康腻X默吟、任勞的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長(zhǎng)、樂(lè)于助人的李四爺四大媽、無(wú)恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍(lán)東陽(yáng)、胖菊子、高亦陀、墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、成為革命青年的高弟,還有孫七、小崔夫婦、陳長(zhǎng)順、小文夫婦、一個(gè)個(gè)鮮活的人物仿佛就在眼前。

  瑞宣是祁老太爺?shù)拈L(zhǎng)孫,雖然他同瑞全一樣希望去參加革命,但終究放不下這個(gè)家。瑞全則不同,他毅然幫助王排長(zhǎng)離開北平,親手殺了自己的初戀做了特務(wù)的招弟,把一個(gè)新一代的青年刻畫的淋漓盡致。

  書的另一個(gè)重點(diǎn),便是漢奸了。老舍先生筆下的他們讓人讀后對(duì)于他們的行為不禁咬牙切齒,而對(duì)于他們的死卻又無(wú)法覺(jué)得痛快。他們這些漢奸們即使到了臨死仍執(zhí)迷不悟。大赤包在獄中仍一直讓別人稱她冠所長(zhǎng)。冠曉荷,他對(duì)日本人永遠(yuǎn)是必恭必敬,直到臨死,日本人要將他活埋的時(shí)候,他也沒(méi)有異議,就連日本官兵對(duì)于他的這些態(tài)度都稱之為“良民”。祁瑞豐,藍(lán)東陽(yáng),胖菊子,這些也都是中國(guó)人的敗類啊!

  我想,這篇小說(shuō)真正想告訴我們的是讓我們珍惜現(xiàn)在的生活,去享受沒(méi)有戰(zhàn)亂,生活美好的每一天!讓我們?nèi)釔?ài)祖國(guó),去熱愛(ài)生命,這才是老舍先生寫下它的初衷。而不要像那些背離祖國(guó),悲慘的漢奸一樣,被世后萬(wàn)人唾棄。

四世同堂讀后感12

  白巡長(zhǎng),不用說(shuō),是小羊圈一帶的巡長(zhǎng),作為一個(gè)巡長(zhǎng),他也有著對(duì)應(yīng)的能力:他有一張利口,可以將醉漢;卮采纤X(jué),這證明凡事他都有鎮(zhèn)場(chǎng)之力;能將格格不入的李四爺和一個(gè)漢奸型的人物——冠曉荷磨合在一起,讓他們擔(dān)任正副里長(zhǎng)一職,說(shuō)明他有一定的說(shuō)服能力和組織能力;他知道每個(gè)人的性格,說(shuō)明了他足夠心細(xì),善于觀察;最重要的一點(diǎn),他的心在中國(guó)人民這一邊,愿意幫助他人。這就是為什么巡長(zhǎng)是他,而不是人脈最廣且樂(lè)于助人的李四爺。

  自打北平陷落后,白巡長(zhǎng)仍是白巡長(zhǎng),李四爺當(dāng)了副里長(zhǎng),可是大家罵的人不是巡長(zhǎng),而是后者。不罵白巡長(zhǎng)是因?yàn)椋?/p>

  1、大家知道如果不給他這職務(wù),他無(wú)事可做,而李四爺本來(lái)就是“窩脖兒”和收尸的,還當(dāng)副里長(zhǎng),值得被人懷疑;

  2、白巡長(zhǎng)正面答應(yīng)日本人辦事,背面幫大家,四爺不讓他們過(guò)曉荷那里買便宜的鐵,讓曉荷賺錢;

  3、大家都怕他的利口,說(shuō)不過(guò)他;

  4、四爺自從有的人在槐樹下罵他時(shí),他不去解釋,大家就認(rèn)為他心虛,不敢出來(lái)。

  自打四爺死后,白巡長(zhǎng)被炒了魷魚,他就一心一意地接下跑腿傳反動(dòng)文字的要?jiǎng)?wù),他一心一意為了中國(guó),為了國(guó)家和民族而奮斗下去。

  最至關(guān)重要的一點(diǎn):他幸運(yùn),運(yùn)氣好,沒(méi)有像錢先生一樣家人全死,自己入獄兩次;也沒(méi)像天佑一樣投河自盡;也沒(méi)像瑞豐一樣,被人誣告;也沒(méi)像小崔一樣,被人怨而死;也沒(méi)像曉荷一樣被“消毒”。

  我敬佩他,能在北平活著直到勝利,沒(méi)入獄,沒(méi)死,并且他是有著國(guó)家和民族覺(jué)悟的人,為國(guó)家辦事的人也就只有他一個(gè)了。一個(gè)人,他經(jīng)歷了挫折后的表現(xiàn)就能夠展現(xiàn)這個(gè)人在各個(gè)方面的能力大小與其性格。這么看,他的能力與性格是優(yōu)于其他在北平的人的,我敬佩他,心服,口服,外帶佩服!

四世同堂讀后感13

  女兒放寒假回家第二天就去圖書館借了三本書,分別是《四世同堂》《小二黑結(jié)婚》《子夜》。這是他們的寒假作業(yè)中的一部分,要讀這些作品。我閑來(lái)無(wú)事,就先讀了《子夜》。

  《子夜》的作者是矛盾,中國(guó)文壇的泰斗,上學(xué)的時(shí)候讀過(guò)他的《白楊禮贊》《風(fēng)景談》,兩篇散文感情酣暢淋漓,充滿昂揚(yáng)向上的精神。帶著這樣的印象讀他的長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》,讀了十幾頁(yè)就讀不下去了,對(duì)人物的諷刺太毒辣了,感覺(jué)不真實(shí),也許是帶著對(duì)帝國(guó)主義封建主義的恨,對(duì)這些人物就不手下留情了,正真是兩個(gè)不同世界的人,一點(diǎn)過(guò)渡都沒(méi)有。我放棄不讀了,覺(jué)得難以理解,轉(zhuǎn)向《四世同堂》。

  《四世同堂》作者老舍,被譽(yù)為“人民的藝術(shù)家”,更是一位語(yǔ)言大師。他在《四世同堂》里塑造的人物形象都太逼真了,語(yǔ)言動(dòng)作神態(tài)都呼之欲出,就是從書本里走出來(lái)的老北京普通人。祁老爺膽小怕事,但要維護(hù)家長(zhǎng)的形象,瑞宣有文化有思想又軟弱隱忍,其他形象也描摹的栩栩如生。這些形象通過(guò)語(yǔ)言體現(xiàn)出來(lái),語(yǔ)言是地道的北京話,讀起來(lái)饒有趣味。比如北京那些小商小販吆喝賣東西的話,鄰里鄉(xiāng)親嘮家常的話,文化人之間交流的話,都符合每一個(gè)人的身份,總之很真實(shí)很有趣。讀完感覺(jué)出作者對(duì)這些生活在底層人的同情。

  一個(gè)作家的寫作語(yǔ)言太重要了,它直接關(guān)系到能不能吸引讀者看下去,如果讀了三頁(yè)就讀不下去的話,只能說(shuō)作者和讀者無(wú)緣了,就像我無(wú)法讀矛盾的《子夜》一樣,我與矛盾無(wú)緣了?赡茏x者與作者也是有某種聯(lián)系的,比如老舍出生在北京一個(gè)貧窮的家庭,從小生活在貧窮中,我出生在農(nóng)村,生活也貧窮,這種關(guān)聯(lián)導(dǎo)致我讀起來(lái)毫不費(fèi)力,尤其是老舍對(duì)貧窮的描寫,真的是入木三分。相反,矛盾的《子夜》描述的是資本家的事,離我的生活很遠(yuǎn),所以讀不下去,不過(guò)我還是感覺(jué)語(yǔ)言沒(méi)有吸引力,題材方面是次要原因。我覺(jué)得老舍比矛盾在語(yǔ)言上厲害多了,當(dāng)然也許各具特色,沒(méi)有可比性,可是我就是讀不下去哦!

四世同堂讀后感14

  在這一個(gè)假期中,我讀了老舍先生的《四世同堂》,合上書本的那一瞬,覺(jué)得自己好像還置身于那充滿了血腥風(fēng)雨的北平,仿佛親身經(jīng)歷了那些一個(gè)又一個(gè)的悲劇故事……

  《四世同堂》這本書主要講述的是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,北平淪陷后的畸形世態(tài)中,日寇鐵蹄下廣大平民的悲慘遭遇。那一派古老,寧?kù)o的生活被打破后的惶恐與不安,接露了日本軍國(guó)主義所犯下的殘暴罪行,反映出百姓們面對(duì)強(qiáng)敵憤而反抗的英勇無(wú)畏,弘揚(yáng)了中華人民偉大的愛(ài)國(guó)主義精神和高尚的民族氣節(jié)。

  在《四世同堂》中,老舍先生運(yùn)用其樸素而簡(jiǎn)單的語(yǔ)言,為我們刻畫了一個(gè)又一個(gè)悲劇場(chǎng)面,體現(xiàn)了日本軍國(guó)主義的殘忍與變態(tài),激起了我們的同情與憤怒。在這一本書中,老舍先生刻畫了一個(gè)又一個(gè)鮮明的人物形象。有年過(guò)半百,只想平平安安過(guò)日子的祁老人;又被日本人還得家破人亡,想要報(bào)仇的錢老人;也有為了升官發(fā)財(cái),而當(dāng)了賣國(guó)賊的冠曉荷……這些許許多多的人,都帶給我們了深刻的印象。還有很多很多的人,每個(gè)人都有著不同的特征,也有著各自不同的命運(yùn)。但是老舍先生始終讓我們相信惡有惡報(bào),善有善報(bào)。

  書中還重點(diǎn)描寫的就是漢奸,在老舍的筆下他們的行為不禁讓人咬牙切齒,而對(duì)于他們的死又讓人覺(jué)得無(wú)法痛快。比如冠曉荷,一直為日本人做事,甚至還被日本人稱為良民,最終卻被日本人活埋。比如大赤包,一直相信日本人,甚至被關(guān)在監(jiān)獄中還幻想能夠出去,然而最后卻慘死在獄中。這些人的悲慘命運(yùn)都讓我們明白了日寇的殘忍,在他們那血淋淋的屠刀下,犯下了無(wú)數(shù)的滔天罪行,那一幕幕血腥的場(chǎng)景,讓我們無(wú)法忘卻。

  今天是一個(gè)嶄新的時(shí)代,中華民族變強(qiáng)大了,它已經(jīng)不再是那個(gè)任人宰割的中國(guó)了。我們要勿忘國(guó)恥,振興中華,只有這樣才能防止類似的事件再次發(fā)生,只有這樣才能使中國(guó)繁榮昌盛,只有這樣才能報(bào)效祖國(guó)!

四世同堂讀后感15

  早就仰慕《四世同堂》這本厚重大書的美名,只是因?yàn)閹啄昵澳昙o(jì)太小,沒(méi)有翻開這本書,而今天我有幸仔細(xì)閱讀它,領(lǐng)略大師筆下塑造的世界。

  紙張?jiān)谖沂种赶路瓌?dòng),一個(gè)個(gè)鮮活的人物躍然紙上。首先映入眼簾的是祁老太爺,他“高身量,長(zhǎng)臉,眼睛太小,一笑就瞇成一條縫”,幾句簡(jiǎn)短、樸素的詞語(yǔ),立刻在我心中構(gòu)建出祁老太爺和藹可親的形象,讓我感到非常溫暖,如同見(jiàn)到了自家的老人。而且,從他的言語(yǔ)也可咀看出他的勇敢和童心。如;“日本鬼子又鬧事了!哼!鬧去吧!”說(shuō)話口氣很孩子氣,就像十一二歲的孩子,而且還堅(jiān)強(qiáng)、勇敢,絕不懼怕日本鬼子,對(duì)親人關(guān)切、呵護(hù),有時(shí)又非常嚴(yán)厲。

  下一位出現(xiàn)的是長(zhǎng)孫媳婦,她如此能干,又尊敬長(zhǎng)輩,從不忍心讓祁老太爺生氣,只好常常用善意的謊言應(yīng)付老人的問(wèn)題,她正是那個(gè)年代孝敬老人的北平婦女的代表。

  一頁(yè)頁(yè)地翻過(guò),大師老舍描繪的人物形象也緩緩地從我眼前掠過(guò)。

  錢先生一家是“葫蘆”里的怪客,他們對(duì)別人看得起,又看不起,衣服永遠(yuǎn)趕不上潮流,想舍棄名利,放棄世俗去追求更高的一種境界。我感覺(jué)他就像晉代文學(xué)家陶淵明一樣,飲詩(shī)作樂(lè),與塵世隔絕。錢先生院子里有最美麗的花草樹木,萬(wàn)里飄香,仿佛世外桃源一般,體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)文人雅士的生活。讀后感

  不過(guò),最讓我敬佩的還是門牌號(hào)是二號(hào)的李家,李四爺夫婦,他們雖然手頭并不寬裕,依然行俠仗義,對(duì)鄰友的困難都給予援手,不管是親友還是冤家,即使這樣,李太太還責(zé)備他對(duì)別人幫助太少,這競(jìng)成為他幫助他人的一種督促,有時(shí)競(jìng)冒著生命危險(xiǎn)去幫忙,這種舍己為人的做法真令人敬佩。

  雖然只讀了三章,我已經(jīng)對(duì)老舍先生的妙筆佩服不己,放下書本一個(gè)個(gè)生動(dòng)逼真的人物仍活靈活現(xiàn)地在我腦海中浮現(xiàn),我已經(jīng)陶醉在他的書中。

【四世同堂讀后感】相關(guān)文章:

《四世同堂》讀后感09-04

四世同堂的讀后感01-27

《四世同堂》讀后感08-13

四世同堂讀后感09-15

初中四世同堂讀后感11-10

《四世同堂》讀后感(精選28篇)05-15

四世同堂讀后感15篇12-16

《四世同堂》讀后感14篇04-30

《四世同堂》讀后感15篇09-13

《四世同堂》讀后感10篇09-07