弟子規(guī)讀后感800字(通用19篇)
品味完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,不能光會讀哦,寫一篇讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?以下是小編收集整理的弟子規(guī)讀后感800字,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
弟子規(guī)讀后感800字 篇1
《弟子規(guī)》是清朝康熙年秀才李毓秀所著,它仿《三字經(jīng)》體例,三言成語,名句疊韻的形式為古代為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)敬師規(guī)范,由《論語》《孟子》《禮記》《孝經(jīng)》和朱熹語錄編纂而成,今天讀來仍然有現(xiàn)實的指導(dǎo)意義。
當(dāng)今發(fā)達的商品經(jīng)濟社會和古代的社會環(huán)境不能同日而語,讀《弟子規(guī)》我想在現(xiàn)實和傳統(tǒng)之間有沒有一個承繼關(guān)系?中國有五千年的傳統(tǒng)文化,博大精深,講得最多是一個“育人”的問題,所謂至樂莫如育人,怎樣教育人,怎樣增加修養(yǎng),做一個完善的人?這是我們應(yīng)從傳統(tǒng)中繼承和發(fā)揚的。在物質(zhì)豐富、科技發(fā)展的現(xiàn)實環(huán)境下,很多人在精神上已沒有依托,往往在紛繁的生活中迷失了自己,失去了指導(dǎo)原則,而在《弟子規(guī)》中所提到的做人的總綱“弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行而有余力,則以學(xué)文”的教誨,以此成為做人的原則,那么我們在工作和學(xué)習(xí)時,就能加深自己的修養(yǎng),在物質(zhì)社會的時代不迷失,不動搖,時時保持清醒,和諧和同事之間、領(lǐng)導(dǎo)之間、親人之間、朋友之間以及陌生人之間的關(guān)系,進而和諧整個社會成員的關(guān)系,那么共建和諧社會就不會是一句空話。
《弟子規(guī)》中講到日常起居、待人接物、外出求學(xué)等方方面面的行為標(biāo)準(zhǔn)和作人準(zhǔn)則,提倡正人先正心。我從中深刻領(lǐng)悟,明白很多做人的道理,從而反省自己的不足之處,在日常生活和工作中要養(yǎng)成良好的習(xí)慣,嚴(yán)以對已,寬以待人,積極融入到團隊當(dāng)中,要尊重領(lǐng)導(dǎo),認真完成領(lǐng)導(dǎo)所交待的各項任務(wù),忠于職守,互相幫助,協(xié)作共事,作為服務(wù)窗口工作,要樹立良好的服務(wù)形象,禮貌待人,微笑服務(wù),做到百問不厭,應(yīng)保持坦誠、公正、客觀的態(tài)度對人對事,并且要努力提高自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平,積極參加培訓(xùn)和學(xué)習(xí),提高工作效率。
《弟子規(guī)》對和諧家庭也是有著重要的意義。家庭是社會的細胞,只有每個細胞的健康才能保證社會機體的健康,其中“二十四孝親圖”在感化人的同時,也教會我們應(yīng)該怎樣孝敬父母,怎樣對待親人,也讓我們思考在當(dāng)今社會怎樣去實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的價值,試想,如果一個連父母長輩都不尊重、孝敬的人,一個喪失了做人最基本的倫理道德的人,如何能對別人以禮相待?這樣的人能否讓人信服與尊重?
《弟子規(guī)》是一本不可多得的教材,我們要從中領(lǐng)悟其精華,發(fā)揚中華美德,做一個完善的知禮儀、知廉恥、知謙虛、知恭敬、知忠厚的人。這樣,在我們繼承傳統(tǒng),發(fā)揚傳統(tǒng)中,才能體現(xiàn)其價值。
弟子規(guī)讀后感800字 篇2
最近讀了一本叫做弟子規(guī)的書,使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。我這才發(fā)現(xiàn),原來做人也有許多規(guī)則,因此,想做一個受人敬重的人就得有規(guī)有矩,有禮貌,尊老愛幼,守信用。我就說一說我讀后的感受吧!
首先是〈入則孝〉,這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的,所做的都是為了我們好,所以無論如何,我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。還有就是,不管他們愛不愛我們,我們都要用自己的真心去愛他們。因為,畢竟是他們生下了我們,養(yǎng)大了我們,我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫到“親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢!彼囊馑际牵翰还芨改、親人愛不愛你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。
其次是〈出則弟〉,它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。”意思是:兄弟朋友要互相尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂,就等于是孝敬父母了。所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興,我們也會因此更快樂的。
〈謹(jǐn)〉,我們生活中做什么事,時時刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說:無規(guī)矩,不成方圓。穿衣服要系鈕扣,要整潔,還要符合自己的身份;喝酒要適量,不要喝醉了,否則容易被別人“說閑話”。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L短,這樣是不好的,也是不道德的。
人不要自私,要大方,不計較小事,這樣人也會變得很快樂。
仁,代表仁慈、親仁。對外人仁慈,對親人仁慈,對朋友仁慈,對同事仁慈……現(xiàn)在什么人都有,但有幾個是做到“仁”的?俗話說的好,人無完人嗎!只要我們盡量做好自己應(yīng)做的,至于別人怎么說,那就是他們的事情了!
我已經(jīng)知道做人、做事的道理了,可光知道還不行,還要學(xué)會做。怎么才能做呢?學(xué)知識。怎么學(xué)呢?學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí),我們可學(xué)別人的,別人的也不一定全對,我們要“取其精華,去其糟粕”,該學(xué)的學(xué),不該學(xué)就不學(xué)。我覺得《弟子規(guī)》對我們的一生都會有幫助,我會時時刻刻用這本書來鞭策自己的。
弟子規(guī)讀后感800字 篇3
弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學(xué)文。這簡簡單單的二十四個字概括了整篇弟子規(guī)的內(nèi)容。第一句話就點明了弟子規(guī)是圣人們對我們的教導(dǎo)。后面十八個字把入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文七個部分都概括了,弟子規(guī)本身就講的是做弟子,做學(xué)生,做兒女的規(guī)矩,于是我們便帶著這樣的想法,開始讀弟子規(guī)。
初讀弟子規(guī),并沒有什么太大的感受,等讀了五、六遍,六、七遍以后,才琢磨出點意思來,我反復(fù)讀,感受越來越深,這時我才真正明白了什么叫?讀書百遍,其意自見?。?弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信?講的是在日常生活中,要做到孝順父母,友愛兄弟姐妹。其次在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎,要講信用。泛愛眾,而親仁,有余力,則學(xué)文?講的是和大眾相處時要相互愛護,并且親近有德行的人,多向他學(xué)習(xí),這些都是非常重要不做不行的事,如果做了之后,還有多余的時間和精力,就可以好好的學(xué)習(xí)對自己有幫助的知識了。整篇文章都在講應(yīng)該怎么做兒女,應(yīng)該怎么做學(xué)生,應(yīng)該怎么做人。
我在讀弟子規(guī),一定少不了父母的陪同。于是,我們一起讀弟子規(guī),理解弟子規(guī),交流心得。有一天,我在爸爸的手機上看到一條短信,叫養(yǎng)生小專家。里面說修身養(yǎng)性排名第一的就是寫毛筆字。因為我也寫毛筆字,所以我也深有體會,你在不靜心的情況下是寫不好字的,但是你沉下心來寫一會兒,心就會靜下來。正如余力學(xué)文一段中的墨磨偏,心不端,字不敬,心先病說的一樣,你不好好寫字,心靜不下來,沉不住氣,在心理上就會得疾病了。古人在清朝康熙年代就已經(jīng)知道這個道理了。
在弟子規(guī)里,在家要孝順父母,要虛心聽從父母的教誨;在外邊要尊敬師長,懂得長幼有序,并要學(xué)禮、懂禮等;為人處事首先要做到品行端正,誠實守信,時刻注意自己的言行舉止,衣著要端正,說話要文明,懂得反省自己,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣;人在世上還要有一顆博愛的心,要愛天地萬物,愛萬物生靈,要提高自己的品行修養(yǎng),更要親近有仁德之人,不強人所難等,這些是我得到的啟發(fā)。
讀完弟子規(guī),理解完弟子規(guī)后,我發(fā)現(xiàn)我有些地方做得好,也有些地方做得不到位,好的地方我會繼續(xù)保持,并發(fā)揚光大,不好的我會改正并做到更好!
弟子規(guī)讀后感800字 篇4
從小時候起,我就一直在《弟子規(guī)》的世界里遨游。那時,我只知道坐在小板凳上拿著它搖頭晃腦的讀,不明白它到底講的是什么,不明白它對我的生活有什么啟發(fā),不明白它的世界如何豐富多彩。
隨著時間的流逝,把《弟子規(guī)》爛熟于心的我已經(jīng)把它的意思和含義弄得明明白白、清清楚楚了。我印象最深刻的是“同是人類不齊流俗眾仁者稀”這幾句。它告訴我們同樣是人,但是“真善丑美惡”各個都不同。喜歡追隨潮流的俗人多,仁慈博愛的人少,如果有一位仁慈博愛的學(xué)者出現(xiàn),大家一定會敬畏并學(xué)習(xí)他的,因為他公正不阿,因為他關(guān)心社會底層老百姓!兜茏右(guī)》全篇體現(xiàn)了兩個字是“孝”與“信”,這也是我們的做人道理。作者為后人留下為人處世的金玉良言!教人以孝為先,以信立身,在這個以金錢為主的物質(zhì)社會,這樣的道理就像是一陣清新質(zhì)樸的微風(fēng),吹散了彌漫在我們身邊的銅臭味,吹走了自私自利,吹來了令人耳目一新的嶄新氣象。
《弟子規(guī)》的真正用意并不是讓每個人僅僅背誦和搞懂它的意思,而是讓每個人在生活中實踐它。如果大家只是背會《弟子規(guī)》,那它的作者李毓秀的良苦用心就白費了。《弟子規(guī)》不但薈萃了古典文化的精髓,還將中國風(fēng)的特色發(fā)揮得淋漓盡致。它在最純粹的東方,成了我們“黃皮膚、黑頭發(fā)”的代表。它的一字一句,在大地蔓延,從東方到南方,從南方到西方,再從西方到北方,處處是它的身影。傳統(tǒng)美德隨書香流淌在四方,經(jīng)典圖書隨我們發(fā)揚到全球。
我做到了《弟子規(guī)》中所倡導(dǎo)的。比如:以前,爸爸媽媽叫我干事情,我總是一拖再拖,想盡各種方法拒絕,《弟子規(guī)》就教導(dǎo)了:“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”現(xiàn)在爸爸媽媽有什么我力所能及的事情都叫我干,這樣既提高我做事的能力,又成為了父母眼中的“乖寶寶”;以前我見到長輩從不打招呼,總覺得說不出口,但是《弟子規(guī)》中說“路遇長疾趨揖長無言退恭立”我就知道了如果你遇見長輩,就一定要打招呼。而且,必須要向叔叔阿姨說再見,你才能走,否則,會顯得很不禮貌。這樣的例子還有很多,《弟子規(guī)》中的警句,已越來越成為我的行為準(zhǔn)則。
在遨游《弟子規(guī)》的世界中我進步了許多,從幼稚的小女孩變成亭亭玉立的少女,在這過程中《弟子規(guī)》教會我許多許多,在以后的人生路上我會繼續(xù)銘記《弟子規(guī)》對我的教導(dǎo)。
弟子規(guī)讀后感800字 篇5
這幾天一放學(xué),我就急匆匆地趕回家。你可能會想:“莫非她是有急事不成?”——“NO!”我是趕著回家看爸爸前不久送給我的《弟子規(guī)》!那是幾個星期前的事了。我在家中上網(wǎng),無意中看到了一本名叫《弟子規(guī)》的書,我想這本書的名字挺怪的:這“弟子”指的是什么呢?那“規(guī)”又是指什么呢?“規(guī)范”嗎?一連串的好奇心驅(qū)使我把它買下來。可我沒這么多錢!怎么辦?我只好向爸爸“求助”。沒想到爸爸不假思索地答應(yīng)了。但是爸爸給我提了一個條件——要我對照自己平時的行為閱讀這本書。哈!這還不容易!我平時在學(xué)校是尖子生,在家里是大人夸的好孩子,應(yīng)該不會有太大的差距吧!
我每天認真閱讀《弟子規(guī)》,慢慢地,我發(fā)現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)和生活中還是存在著許多缺點的。
《弟子規(guī)》中說:“房室清,墻干凈,幾案潔,筆硯正!笨墒俏夷兀空媸恰安槐炔恢,一比嚇一跳。”我的房間永遠不會和書中所說的有相交點——我的房間里亂七八糟的,地上一塊橡皮,床上一個文具盒,桌子上又胡亂地攪和著幾本書。要讓我的房間做到“窗明幾凈”,簡直是天方夜譚!
《弟子規(guī)》中還說:“列典籍,有定處,看完畢,還原處。”“雖有急,卷束齊,有缺壞,就補之。”我雖然學(xué)習(xí)不錯,可偏偏和書“作對”。你只要翻開我的語文書,就會發(fā)現(xiàn)一些“不堪入目”的字跡映入眼簾。各式各樣的抄寫本也難逃“此劫”。有的被我打上了草稿;有的被我用來畫上了不三不四的畫;還有的就是被我撕下當(dāng)折紙了。一本新書用不了多久就會在我的手下變成“爛書渣”。別人向我借作文書我也拿不出手——因為作文書上滿是我“琳瑯滿目”的“草書”!
《弟子規(guī)》中還有一條使我更加慚愧:“對飲食,勿揀擇,食適可,勿過則!蔽页詵|西可是出了名的挑:什么冬瓜呀、白菜呀、蘿卜呀、茄子呀,我從不入口。任憑媽媽怎么說,我就是不吃,最后惹得媽媽拿著雞毛撣子在我后面“窮追不舍”。但是,一碰到大魚大肉,我就暴飲暴食,到頭來受罪的還是我的肚子。想起來還真后悔,現(xiàn)在我已經(jīng)改變了食譜,葷素兼容,這樣不僅讓我口感豐富,還使我營養(yǎng)搭配均衡,我的身體也慢慢地棒了起來,如此好事何樂不為呢?
漸漸地,我反復(fù)讀了《弟子規(guī)》,感觸頗深。其中許多警句我都能脫口而出,更重要的是他常能給我的言行舉止敲響了警鐘,并時時督促我用規(guī)做事,用規(guī)做人!兜茏右(guī)》不但使我改掉了學(xué)習(xí)和生活上的許多不良習(xí)慣,他還將成為我一生的座右銘。
弟子規(guī)讀后感800字 篇6
《弟子規(guī)》一直是我們實驗幼兒園對孩子進行教育的內(nèi)容之一,F(xiàn)在社會,幼兒品德教育正逐漸被人們重視,品德教育不僅能提高幼兒的道德認識,使之養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣,而且是一切活動正常進行的保證。
現(xiàn)在的孩子大多數(shù)都是獨生子女,這使他們?nèi)菀桩a(chǎn)生嚴(yán)重的以自我為中心的心理。《弟子規(guī)》中這樣說“……首孝悌,次謹(jǐn)信,泛愛眾,而親仁……!苯逃變簮奂胰耸鞘种匾,在通過父母是怎樣孝敬老人來為幼兒提供榜樣,激發(fā)幼兒的這種情感及行為,在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)幼兒愛他人和愛集體的情感。幼兒最喜歡扮演角色游戲,他們相信角色的真實性,為了讓游戲順利進行下去,他們就必須控制自己,用角色規(guī)則要求自己。
因此,我們可以寓德于樂。為了充分發(fā)揮幼兒在角色游戲中的積極性、主動性、創(chuàng)造性和集體意識,教師在組織幼兒開展角色游戲時,首先要允許幼兒自由選擇,只有出自自己內(nèi)在的需要和興趣而選擇的游戲才是真正快樂的游戲。其次,要適時給予隨機指導(dǎo)。教師對幼兒進行隨機指導(dǎo),不但不會影響孩子游戲的開展,而且更能激發(fā)孩子參與游戲的興趣。幼兒在游戲過程中有時會出現(xiàn)一些不文明、不健康的內(nèi)容,要幫助幼兒樹立是非觀念。
在進行品德教育時,由于較小的幼兒還處在具體形象思維階段,他們對事物的理解力差,認為別人做的都是對的、正確的,繼而去模仿,然后就形成了自己的認識和習(xí)慣,因此在活動中,教師應(yīng)采用榜樣示范的方法。稍大一點的幼兒已形成對事物的初步判斷能力,但不很準(zhǔn)確,這時需要成人給以提示、引導(dǎo)、鞏固、強化他們的正確想法。
在進行幼兒品德教育時,教師必須時常參與幼兒活動,與幼兒打成一片,了解幼兒思想、品德、行為習(xí)慣的具體發(fā)展情況及個體接受能力。有針對性、有層次地幫助幼兒認識問題,抓住孩子存在的問題予以糾正,使之形成正確的品德、行為習(xí)慣,才能更好地面向全體幼兒,實現(xiàn)品德教育的任務(wù)。
在日常生活中,我們做到尊重幼兒了解幼兒的實際情況。注重多角度出發(fā),多鼓勵幼兒,讓幼兒感受到信任與尊重。幼兒建立強烈的自信心。良好的同伴關(guān)系的建立促使幼兒相互學(xué)習(xí),共同學(xué)習(xí),共同進步。我們?yōu)橛變簞?chuàng)設(shè)了良好的教育環(huán)境,通過建立平等、自由、合作的環(huán)境,萌發(fā)孩子們愛集體的情感,讓幼兒體驗到集體生活的快樂。要加強與家長的思想溝通,使雙方加強了解,互相配合,互相合作。只有這樣孩子的良好道德行為習(xí)慣才能盡快養(yǎng)成。
弟子規(guī)讀后感800字 篇7
在我的腦海中,《弟子規(guī)》是一本經(jīng)典之作,是一個生活的典范,更是一位人生旅途中的金牌導(dǎo)航員,這本通俗易懂的書籍,看起來每句平淡無奇,但只要用心感受,就會發(fā)現(xiàn)《弟子規(guī)》中的每一句都宛如金玉良言般深入人心;細細品味,更能發(fā)現(xiàn)它們當(dāng)中的每一個字眼中都蘊含著一種獨特的韻味兒,同時在簡潔中又把知識的甘露撒向了我們。
讀了《弟子規(guī)》后,我豁然開朗,更知道了處身于這個社會上,我們一定要學(xué)習(xí)誠信待人。誠信是做人的根本。所以,只有守信,我們的人格才會變得更加完美!胺渤鲅,信為先。詐與妄,奚可焉!边@一句說得多好啊!它告訴我:凡是自己親口說出的話,都要講信用,欺混蒙騙、胡言亂語絕對不行的。所以說,《弟子規(guī)》就像我的啟蒙老師般一針見血地教導(dǎo)我信用是代表一個人的心胸,尊嚴(yán)。
說到講信用,我就想起了一件發(fā)生在我與朋友小雅之間的故事,那是一年級時的事了,本來我和小雅約好了在星期六到我家做作業(yè)的,而到了星期六,天空卻不合時宜地下起大雨,眼看這傾盆大雨嘩嘩下不停,凜冽的寒風(fēng)中,小樹、花兒都被大雨沖得搖搖晃晃的。突然,一道銀光從天空中閃爍而過,繼而“轟隆”一聲,一個響雷在空中炸開,我被嚇得心驚肉跳。我呆呆地凝望著窗外,看著這場下不停的大雨,心想:小雅一定不會來了,這么大的雨……唉!當(dāng)我心灰意冷時,小雅卻闖進了我的眼簾;她身上穿著一條繡滿碎花的裙子,手里撐著一把雨傘,雙腳馬不停蹄地向我家奔來,臉上灑滿了疲憊,卻又隱隱約約地閃爍著歡樂的神情。我瞪大了眼球,真的是她?我都不敢相信了?我連忙奔出家門,迎接那個濕漉漉的身影……我想如果是我,我一定不會像她一樣那么守信,何況是那么大的暴風(fēng)雨,又何必為了一個小小的承諾。我想,不僅僅是我,世界上恐怕也沒有多少人像小雅那般執(zhí)著了吧!或許,有人會說她很傻,但是,這樣的“傻”,很值得,不是嗎?這就是誠信的表現(xiàn)吧!誠信誠信,誠實守信,學(xué)會誠信的人,才是一個“真人”!
我徜徉在《弟子規(guī)》的世界中,像一條稚嫩的小魚,是《弟子規(guī)》讓我在迷茫中找到方向;是《弟子規(guī)》讓我在云霧中找到自我;是《弟子規(guī)》讓我在生活中找到真理。我就像一個“饑餓”的人,吮吸著知識的甘霖。是《弟子規(guī)》教會我做人,所以,“導(dǎo)航員”這個稱號非它莫屬。
我在陽光的淋浴下成長,我在《弟子規(guī)》的臂彎下學(xué)會做人!兜茏右(guī)》的教誨,我永遠銘記在心!
弟子規(guī)讀后感800字 篇8
今天孩子已經(jīng)進入18周歲了,也意味著成年了,在孩子不斷的成長過程中,自己也算是過來人了,有一些淺薄的認識,在遇到每個階段的教育瓶頸時,我也會總結(jié)和反思,隨著孩子每一天的.日益長大,我也會去找很多書籍,比如《中華教育》、《成功教育心理學(xué)》等等,但是當(dāng)遇到實際問題的時候,所看的并非所用,作為家長的困惑還是一個接一個,一次在我深深的接觸《弟子規(guī)》后,我仿佛才覺得相見恨晚的感覺,以前覺得這是小孩讀的書籍,其實連自己都沒有了解它的深意,我有幸能再次品味到中華傳統(tǒng)的經(jīng)典,并且希望孩子也能真正愿意去認識和踐行它。
通過對《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí),我這才發(fā)現(xiàn),原來做人也有許多規(guī)則,因此,想做一個受人敬重的人就得有規(guī)有矩,有禮貌,尊老愛幼,守信用。短短的一千多字中,每一條都有很深的內(nèi)涵,不容易做到的。首先是“入則孝”,這里主要是教育孩子要孝順父母、親人,“百善孝為先”,這是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們做人的最起碼的道德標(biāo)準(zhǔn)。是父母含辛茹苦的生養(yǎng)了孩子,可憐天下父母心,父母所說的,所做的都是為了孩子好,所以無論如何,我們都應(yīng)當(dāng)聽從父母的教誨,讓孩子養(yǎng)成孝順父母的品德,不忘養(yǎng)育之恩,更何況弟子規(guī)里面也有寫到“親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢,意思就是當(dāng)父母喜愛我們時,孝順是很容易的事情,當(dāng)父母不喜歡我們或者管教過于嚴(yán)厲時,我們一樣孝順,還能夠自己反省檢點,體會父母的良苦用心,努力改過并且做得很好,這種孝順的行為是難能可貴的。我們今天又有多少孩子能做到呢?
其次是“出則弟”,它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中!币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁矗湍,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂,就等于是孝敬父母了。所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興,我們也會因此更快樂的。
“次謹(jǐn)信”,我們生活中做什么事,時時刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說:無規(guī)矩,不成方圓。穿衣服要系鈕扣,要整潔,還要符合自己的身份;喝酒要適量,不要喝醉了,否則容易被別人“說閑話”。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L短,這樣是不好的,也是不道德的。人不要自私,要大方,不計較小事,這樣人也會變得很快樂。信就是誠實,就是真誠,只有真誠待人,不說謊話,我們才能得到別人的信任,才能把事情干好。
弟子規(guī)讀后感800字 篇9
一花一世界,一葉一菩提。
奧妙的大千世界發(fā)展至今,文化隨之傳承。而今,我誦讀了這中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典,乃《弟子規(guī)》也。
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,是清代教育家李毓秀編寫的三言韻文,它是依據(jù)孔子教誨編成的學(xué)童生活規(guī)范而成的。
有人曾經(jīng)說過:“若是想成為這天下第一強國,打造一個理想的先進國度,那就得回到兩千多年前,學(xué)習(xí)孔夫子的文化!蔽蚁,這句話是毋庸置疑的。中華上下五千年,那積蓄已久的力量,豈是這些后起“小輩”可比擬的?這薄薄的《弟子規(guī)》并沒有多少重量,但文中這一千零八個字,卻有著不可忽視的力量。引導(dǎo)著我們向善,這不過是中華文化的魅力罷了。
自古以來,便是百善孝為先。老師教導(dǎo)我們:父母生我養(yǎng)我們,多年如一日,容易嗎?并不簡單。于此,我們要孝敬父母,切不可忤逆父母。我們聽著念著,也嘗試著做?墒,你又是否有做好?是否也時時認為父母養(yǎng)育我們天經(jīng)地義?父母為我們付出的一切是用來還前世的債?
不是的,這世間又有誰是欠誰的呢?父母照顧養(yǎng)育我們,只是因為那血濃于水的情,并不是債啊。而我們孝敬父母,才是天經(jīng)地義的。人生在世,不過區(qū)區(qū)幾十年,父母與我們最親,給予我們的恩情也最深重,那,是怎樣都還不清的一份情!“親有疾,藥先嘗,晝夜侍,不離床。”努力學(xué)習(xí)侍奉父母的禮節(jié),把孝當(dāng)作一項大事業(yè),用心經(jīng)營,用愛培育,不讓父母憂心勞心慮心擔(dān)心,才能立足于天地之間。
人們說:“孝乃小善!蹦,何謂大善?
“凡是人,皆須愛,天同覆,地同載!彼哉f,善良是人之天性,每個人都對大眾有顆關(guān)懷愛護的心。然而我卻認為,善不分大小。無論好人壞人,聰明愚笨,富貴貧賤,種族國界,都一樣會給予,會感恩。付出的純是一片仁慈友善,不為名利,毫無虛假。只是被現(xiàn)實的塵土所蒙蔽,以致看不到那顆原原本本真真正正的心!兜茏右(guī)》教我如何“剔糟粕”。清洗靈魂,涅磐重生,重拾那顆純凈的心,從而人人為善,這大概就是大善了吧!
倘若我們處處仁厚待人,天地間也將處處蕩漾著愛的漣漪。生活中的一切事物就像一面鏡子,在你對他笑的時候,他也會以笑來回報你;在你對他哭的時候,他便會以哭來面對你。同樣,你若是待他以仁厚,他必以善良待你。
善者,無須像黃帝嘗遍百草,無須像佛祖割肉喂鷹。只是每天對身邊的人一個微笑,多一點寬容,多一點謙讓,便足矣。
弟子規(guī),引導(dǎo)我們從小學(xué)善,從小做孝者。
弟子規(guī)讀后感800字 篇10
我和很多人相比,是幸運的。在我上小學(xué)一年級的時候,媽媽把《弟子規(guī)》“請進”了我們家,我和媽媽一起開始在家學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,是它伴我一路成長。
記得剛開始讀《弟子規(guī)》的時候,我讀起來有些困難,有許多字不認識,還有許多字與現(xiàn)在的發(fā)音不一樣,媽媽教了我好幾遍,我都讀不會,就想退縮,而且還發(fā)脾氣。可媽媽還是一遍一遍地教我,即使我不讀,媽媽自己也堅持讀完。就這樣,在媽媽的帶領(lǐng)和感染下,我也下定決心,克服困難,反復(fù)跟著媽媽練習(xí),很快就會讀并且能夠背誦了。當(dāng)我第一次背誦《弟子規(guī)》的時候,媽媽臉上露出了欣慰的笑容。
在我會背《弟子規(guī)》以后,媽媽又一字一句地給我講解字面意思和引申的含義。從《弟子規(guī)》中我學(xué)習(xí)了孝敬父母、友愛兄弟、尊敬師長、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文等。在理解意思以后,媽媽又進一步引導(dǎo)我用《弟子規(guī)》來解決我生活和學(xué)習(xí)中遇到的問題。如當(dāng)我犯錯誤的時候,媽媽就說:“過能改”,我馬上接:“歸于無,倘掩飾,增一辜”;又如有的時候我看完書隨便放,媽媽就提醒我:“讀看畢”,我于是緊跟“還原處,雖有急,卷束齊,有缺壞,就補之”,F(xiàn)在我不僅知道看完書要放回原處,還知道了用過的其它物品也要放回原處,壞了趕緊修補好。這樣的例子還有很多很多,在這個過程中我又學(xué)會了------學(xué)習(xí)要做到舉一反三,要做到聞一知十,要做到學(xué)以致用。
現(xiàn)在,《弟子規(guī)》我已經(jīng)很熟悉了,但媽媽又告訴我:《弟子規(guī)》是圣學(xué)的根基,會念會背,沒有用處,重要的是每一句每一個字都要一貫做到!不要成為“記問之學(xué)”。雖然我學(xué)《弟子規(guī)》已經(jīng)有一段時間了,但我真正能夠做到的還很少很少,但是,我有信心把《弟子規(guī)》踏踏實實學(xué)下去,認認真真做到底!
我們翠微小學(xué)三(九)班的同學(xué)們也是幸運的,我們的班主任馬靜老師也把《弟子規(guī)》請進了我們班,我和同學(xué)們一起在學(xué)校學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,利用晨檢時間讓我們會讀的同學(xué)帶領(lǐng)全班同學(xué)誦讀,雖然同學(xué)們還沒有讀完,相信同學(xué)們只要學(xué)習(xí)也一定會有大收獲的,讓《弟子規(guī)》伴我們?nèi)嗤瑢W(xué)成長。
《弟子規(guī)》點亮了我的心燈,也點亮了我們?nèi)、九班同學(xué)的心燈,當(dāng)點亮自己的時候,周圍的人也能得到光明。愿翠微小學(xué)的每一名同學(xué)都被《弟子規(guī)》照亮,處處是光明!
弟子規(guī)讀后感800字 篇11
《弟子規(guī)》這本書是少兒誦讀經(jīng)典之一,是古代圣賢的智慧結(jié)晶,它以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進,是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。若能認真地閱讀《弟子規(guī)》,真正了解《弟子規(guī)》中的含義,它將會使你受益匪淺。以下是我閱讀此書后的點滴體會。
人生在世,品行不是天生的,它須在幼小的時候開始培養(yǎng)!兜茏右(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后,它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法,不但要認真學(xué)習(xí),還要實踐,這樣才能真正地讀好書,成為有用之才。我讀完《弟子規(guī)》后,再衡量一下自己的品行,確實有一定的差距。
在孝方面,現(xiàn)在想起自己的過去,雖然沒有做過對父母不住的大事,但對他們也沒有盡過多少孝心,反而他們對我千衣百順,照顧到家,我想得到的東西,想方設(shè)法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺得應(yīng)該的,有時,父母過于關(guān)心自己,哆嗦了幾句,反而討厭他們,那多不應(yīng)該啊!現(xiàn)在的自己,該做些什么呢?一方面,作為子女,應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承。”最起碼做到這些,才能對得住辛苦養(yǎng)育自己的父母。另一方面,以后應(yīng)該正確引導(dǎo)子女誦讀《弟子規(guī)》,讓他們慢慢品出其中的真諦,潛移默化,從小養(yǎng)成良好的品行,為日后健康成長奠定良好的基礎(chǔ)。
另外,我對書中提到的“寬為限,緊用功。工夫到,滯塞通。心有疑,隨札記。就人問,求確意!边@幾句話,感觸最深,亦是受益匪淺的。因為這幾點也是我在學(xué)習(xí)中做得最不足的地方。如有時老師布置做的作業(yè),總是拖拖拉拉,不到最后一刻都不想去做,就算做,也是馬馬虎虎的。有時遇到不懂的問題,不但沒有記錄下來,深入鉆研或查閱資料,而且也沒有虛心向別人請教,含糊了事。這兩種錯誤都是我經(jīng)常犯的,這樣的學(xué)習(xí)效率通常不高,在讀過了《弟子規(guī)》后,我終于明白了我的缺點所在,若今后能按照它上面所說的去做,相信我的學(xué)習(xí)會更上一層樓。
我想,一個人活著就要講點道德,有點品位,這才贏得別人的賞識。而《弟子規(guī)》中所講的道理,正是教人倫理綱常的最基本的常識。今后,我還會深入內(nèi)心地反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》,從中學(xué)會做人處事的道理,真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會,也可提升自己的修養(yǎng),何樂而不為?
弟子規(guī)讀后感800字 篇12
自從讀了《弟子規(guī)》以后我知道人生需要考慮的還有很多很多,演戲很容易,做人卻很難,戲可以演過無數(shù)次,人生的機會卻只有一次;世上好演的是戲,難做的是人;戲是虛構(gòu)的,人卻是真實的;戲進而演的是人生,人生就像一場戲,心靈美好的人,夢也一定是美好的,真心的夢幻,絕不是虛幻)人活一口氣,要活得有志氣——為喘氣而活,僅活著而已;活得有志氣,死得也美麗。昨天是曾經(jīng),是過去,今天是面臨,是現(xiàn)實,不要在昨天里沉媚,應(yīng)該在今天中開創(chuàng)!
在學(xué)生主修的第四課“信”,我知道了能實踐諾言,便是守信;不能實踐諾言,無論是出自不得已,還是故意食言,都違反了做人的基本要求和處世的基本原則。母親履行的責(zé)任像奏多情的細雨,潤物細無聲;父親實踐的責(zé)任像冬天狂舞的雪,寒面凈心田。同學(xué)們,父母永遠的付出,不曾為回報等待,一心守候,只為子女成材。我們學(xué)了“入則孝”以后,心里面要念念不忘父母對我們的養(yǎng)育之恩,念念都要照顧到父母。我們能以這樣的心去做,就是善事父母,這就是做人的根本。百善孝為先。
《弟子規(guī)》里面的內(nèi)容還有很多很多,需你自己去細細品味。
生活似酒,人生像畫,歲月如歌;蛟S正是由于人生中有許多酸甜苦辣,才會使快樂的滋味更加甜蜜。
在我的童年的時候,原以為女兒在父母心中的地位是至高無上的,他們得聽從我的指揮,聽從我的命令任我擺布。自從我學(xué)了《弟子規(guī)》,我知道了父母對我的愛,容忍了我的放肆和傲慢。有好多次,我一回到家,馬上坐在椅子上,從不過問父母的感受,還大聲的叫:“給我來一杯水”,晚上要吃飯的時候,我大聲叫了一句:“把飯端來”,媽媽把飯端來時,我沒有及時接應(yīng),只是說:“放在這,我先看電視,等一下再吃”?勺詮奈覍W(xué)了《弟子規(guī)》中的“出則悌”之后,我不再要耍小孩子脾氣了,聽從父母教誨,順從父母,可是,人的毛病很多,壞習(xí)慣更多,一時改不了,比如吃晚飯時,爸爸媽媽還沒坐下,我就先坐下開吃了,這樣是不好的。有道是:“長者立,幼勿坐,長者坐,命乃坐”之古老文化來指點迷津,這就是圣人的教海,然而,我深深感受到了。
我以前直呼我哥哥姐姐的名字,這也是我的大毛病,不一會兒就直叫他們名字?蓪W(xué)了《弟子規(guī)》里有一句:“稱尊長,勿呼名,對尊長,勿見能”,從此以后,我會有事無事的叫一句“哥哥”或“姐姐”,使他們非常欣慰,他們還都說我乖了呢,這都是《弟子規(guī)》的功勞呀!
弟子規(guī)讀后感800字 篇13
《弟子規(guī)》這本書的資料,是圣人對學(xué)生的訓(xùn)示,為人要孝敬父母,尊敬兄長,還要對自已行為約束,誠實可信,博愛眾生并親近有德行的人。
百善孝為先,而“孝”和“弟”這兩個字則是弟子規(guī)貫穿中心的“一條線”!靶⒌堋崩锩孢包含一個很重要的態(tài)度,就是恭敬之心,對長者的恭敬。而一個人的道德、學(xué)問都是從“孝”跟“敬”當(dāng)中不斷地提升。其實一個人只要做到“孝”跟“弟”,相信他就可成為國家棟梁。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,能夠幫忙我們樹立正確的價值觀,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。常常讀《弟子規(guī)》,并細細思量,我真是受益匪淺,感慨良多!
父母把我們帶到人間,他們用自己濃濃的親情教育我們,期望我們能快樂生活,健康成長,對父母來說,我們是上天贈給他們的禮物,但在我們心中,父母是無可替代的,爸爸、媽媽良苦用心,諄諄教誨的話語,你們也常常隨著自己的意愿,想聽就聽吧,若有一點不如意就頂撞回去,以至離家出走,更厲害的,竟然反其道而行之,這天想來,你們不覺得慚愧嗎?
羊跪乳,鴉反哺,為人子女理當(dāng)“孝”字為先。“孝”就是心懷感激,用愛作出回報。我們的父母大都承擔(dān)著家庭的負擔(dān),每日里,有的或在工廠車間、野地農(nóng)田辛勤勞作,有的或在書山文海之中與科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域艱辛探索,他們用汗水和心血努力回報社會,同時還對我們呵護有加,似明燈引領(lǐng)我們一步一步前行。作為兒女,每一天惦記著父母,為父母辛勞,這就應(yīng)是做人的起碼良知,是作為后人應(yīng)盡的最基本的職責(zé)。我們此刻年紀(jì)還小,有些事情還無潛力做到,但按照父母的意愿與期望,抓緊時間好好學(xué)習(xí),將來回報社會。每一天讓父母開心,這無疑是我們這天務(wù)必努力去做的。我認為這才是一個學(xué)生所盡孝道的最好體現(xiàn)。
“入則孝”,一個在家能敬重、孝順和關(guān)愛父母長輩的人,其品格與德性的延展必然會有一顆感恩于博愛之心,就必須會在社會生活中始終善行善為,對社會做出有益的貢獻。古有大孝之女花木蘭,大孝之男岳飛;今有著名孝子許世友無不為國家民族創(chuàng)下驚天偉業(yè)便是有力例證!
我深信:“心中有愛,就有‘孝’。”父母需要的是“真愛”,而不是敷衍了事的“奉養(yǎng)”。我們要誠心孝順父母,并化成行動,這樣父母必須會十分感動,那也就能報答父母恩情的萬分之一了。
弟子規(guī)讀后感800字 篇14
《弟子規(guī)》是根據(jù)《三字經(jīng)》編寫的。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹,只有根扎得牢,樹才會長得茂盛。做人,只有將最基本的道德建立起來,一個擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人,才會在今后的生活、工作中立于不敗之地。就像畫畫,讓沒有繪畫基礎(chǔ)的孩子發(fā)揮想象創(chuàng)作是不會創(chuàng)作出一幅優(yōu)秀的作品的。不懂得做人的基本道理,憑著自己的意愿任意胡為,那他不會被別人理解,他的人生不會快樂。我也沒有理解過正規(guī)傳統(tǒng)文化教育,在學(xué)習(xí)了弟子規(guī)后,我就覺得自己有職責(zé)和義務(wù)在正確理解古老地中華文化的基礎(chǔ)上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心期望我們每位教育工作者能夠認識到這一點,從我們班級教育的一點一滴做起,幫忙每一位學(xué)生樹立起正確的人生觀。
算起來,真正好處上接觸傳統(tǒng)文化已經(jīng)有一年的時間了。其實,這么算也不見得正確,因為生活在中國大地上的每一個人都隨時受到傳統(tǒng)文化的影響。畢竟,文化是一個連續(xù)的傳遞過程。就好比我的一位語文老師講的“無論世家子弟還是山野村夫,無論略識文字還是一字不識,他的一言一行一舉一動無不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)”。這句話,我是感受越來越深。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年,那里的人民哪里還可能不會受到影響呢?雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫,她還是在中國大地上有很強的生命力。
在我看來,《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想,個性是在行動方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī),也就是規(guī)范的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的,大約和《三字經(jīng)》的效用差不多。但是,我們此刻的人,普遍缺乏這種教育,所以此刻學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)。個性是當(dāng)今,社會倫理失綱,人心不古,有志之士呼吁重新定位我們的教育,突出人本思想,突出人文關(guān)懷,建立和諧社會,和諧世界,學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。
學(xué)習(xí)的過程就是一個認同的過程,而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程。例如,我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,背誦下來就應(yīng)是很容易的事情,但是真正對一個人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則,在他們潛意識中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實到一言一行中。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我想不僅僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程,更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說,是十分必要的。愛周圍的人,愛這個世界。只有這樣,這個社會才變成和諧的社會,這個世界才變成和諧的世界
弟子規(guī)讀后感800字 篇15
我學(xué)《弟子規(guī)》了
寒假生活結(jié)束了,我覺得我的假期過的很有好處,因為老留的作業(yè)是背誦并理解《弟子規(guī)》。這跟我們平時的家庭作業(yè)不同,因為不僅僅鍛煉了我們背誦課文,理解課文的潛力,更主要的是讓我們懂得了如何尊敬師長和父母,怎樣和兄弟姐妹融洽相處,怎樣學(xué)習(xí),怎樣做事,怎樣做人。
給我印象最深的是"父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。"這一句,主要告訴我們對于父母的召喚,回答不能遲緩,對于父母的命令不能遲遲不去行動?晌乙郧安皇沁@樣父母叫我做事時,我總是假裝聽不見,學(xué)了《弟子規(guī)》后,我意識到我錯了。
《弟子規(guī)》中還有"置冠服,有定位。"這一句,是告訴我們自己的物品擺放要有明確的位置,不要太隨意,而一向以來,我的物品經(jīng)常隨處擺放,需要用時,經(jīng)常找不到,所以在這個假期里,我養(yǎng)成了很多好習(xí)慣,其中就有打掃屋子,自己整理自己的物品擺放位置,此刻我的房間再也不是以前那個媽媽眼里的"小豬窩"了,我自《弟子規(guī)》中還有很多很多的收獲,比如說,在學(xué)習(xí)上,不要拖拉,愛護書籍上要做到,尊敬師長上等等,很多很多。
《弟子規(guī)》對我的幫忙很大很大,今后我必須把他背的熟熟的,作為我以后行為的量尺,相信在這個好朋友的監(jiān)督下,在我自己的努力下,我必須會成為一個十分優(yōu)秀的小學(xué)生!
成功要不斷積累——讀"孟母斷機"有感沈陽市南京十校二年一班郭萬達指導(dǎo)教師姜崇艷
這天,我背了《弟子規(guī)》中的"父母教,須敬聽,父母責(zé),須順承。"這句話。具體意思是:父母的教誨,必須要恭恭敬敬地聽;如果父母責(zé)備你,必須是有道理的,所以你要虛心理解。"孟母斷機"是關(guān)于這四句話來源的故事:孟子小的時候讀了一些很深奧的書。有一天,他讀書厭倦了,就跑回家里。這時孟母看見了他,立刻把織布的梭子折斷,扔在了地上。母親說:"織布要一寸寸地織,才能織成……"孟子恍然大悟……
在實際生活中也有一些類似的事情,如:爸爸怕我累,不同意讓我補習(xí)英語,但是我還是堅持學(xué)了。因為我想:成功源于不斷積累。只有學(xué)習(xí)的外語知識多,接觸外語知識的面廣,我才會比別人積累更多的東西,取得更加優(yōu)異的成績。還有很多例子,在那里就不一一道來了。
透過讀這個典故,我悟出了一條道理:成功=1+1……+1!
弟子規(guī)讀后感800字 篇16
孩子新入初中后,學(xué)校就開展了誦讀《弟子規(guī)》活動,我也有機會一起和孩子溫習(xí)《弟子規(guī)》。而現(xiàn)在再次讀《弟子規(guī)》時,使我更深刻的明白了《弟子規(guī)》中的含義,使我受益匪淺。
《弟子規(guī)》是我國偉大的思想家、教育家孔子,留給世人的一部偉大杰作。這本書教育孩子在日常生活中如何孝敬父母,關(guān)愛兄弟姐妹,如何做人,如何做事的基本規(guī)范。
開篇就講我們要孝悌。
對待父母要孝。古代有很多孝敬父母的例子,像黃香的扇枕溫衾,王祥的臥冰求鯉,王猛的恣蚊飽血等等,個個都是孝感天地的故事。而反觀當(dāng)今社會,有多少孩子能夠做到這一點,現(xiàn)在卻成了“孩子呼,孩子命”,家長惟命事從,孩子在家里是皇帝,父母一切行動聽孩子,父母覺得這樣對孩子好嗎?這樣反而會把孩子慣壞。孩子從小就做不到孝敬父母,長大后往往會變本加厲,子女為了自己切身的利益,不愿意敬養(yǎng)父母,兄弟之間相互推扯,讓父母居無定所,甚至流落街頭,更甚至有的人為了利益與父母反目成仇,將父母告上法庭,這類事情在當(dāng)今社會可以說比比皆是。那為什么在現(xiàn)在高度文明的社會反而會出現(xiàn)這樣寒心的事情呢。根源就是缺少道德的教育。所以道德的教育應(yīng)該從小抓起,而道德教育中,孝德應(yīng)放到首位,并將這種孝德延伸到對長輩以及老師。
做人講一個“信”。就是誠實無欺,遵守做人的本分。“凡出言,信為先”、“人而無信,不知其可也”、“人無信不立”等等,雖然各個派別的觀點不同,但都信守“誠信”二字。在社會中,到處都需要誠信,誠信是做人的本分,是為人做事的基本原則。反觀當(dāng)今社會,父母與子女之間、領(lǐng)導(dǎo)與員工之間,夫妻之間、朋友之間,延伸至商家與客戶之間等社會各個角落,這一點又做的怎樣呢?老板拖欠工人工資,員工舞弊營私;子女不盡孝道;夫妻外遇婚變;兄弟間為爭奪財產(chǎn)反目成仇……,看看現(xiàn)在有多少人能夠以助人為樂,又有誰還敢去助人去樂,摔倒的老人誰敢去扶?違法的行為又有幾人敢站出來制止?這種現(xiàn)象缺少了什么?“誠信”二字。所以建議全社會的人,都好好品讀《弟子規(guī)》,看看古人是如何做的,而我們又需要怎樣去做。
現(xiàn)在很多家長都覺得自己的孩子很難教、很難管,擔(dān)心社會上的不良風(fēng)氣把孩子帶壞。所以,做家長的要能夠自省其身,認真和孩子一起學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》等古代文學(xué),規(guī)范自己的行為,為孩子做一個好的榜樣,與學(xué)校、老師一起把孩子培養(yǎng)成“德、智、體”全面發(fā)展的好學(xué)生。
弟子規(guī)讀后感800字 篇17
傳統(tǒng)文化在如今這個科技發(fā)達的現(xiàn)代社會似乎顯得有些落伍,但近幾年掀起的這股學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的浪潮,使我們這些喜歡趕時髦生活,在網(wǎng)絡(luò)時代、吃著洋快餐、穿著耐克的時代青年,開始反省自己:現(xiàn)代社會哪些才是最根本的東西?
對弟子規(guī)的學(xué)習(xí),讓我找到了答案。弟子規(guī)總序開篇是這樣教育我們的:弟子規(guī),圣人,首孝悌,次謹(jǐn)信。泛愛眾,而親仁。有余力,則學(xué)文。它從人之根本出發(fā),教育我們要從這幾個方面對自身進行德行的塑造。首孝悌,就是說做人首先要心中有愛,要孝敬父母。一個人如果連對他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話,那么他就喪失了做人的根本,對長輩、對領(lǐng)導(dǎo)、對老師、對兄長、對朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重,他所做的事情也就很難得到認同。
次謹(jǐn)信,告訴我們做人要謹(jǐn)慎,要講信用,也就是要誠信為本。小到一個人、大到一個企業(yè),如果不能誠實待人,那么他依靠什么立足社會呢?“人無信不立,企無信難存”,李嘉誠不就是靠著誠實守信的人生信條,才從一個做塑料花的商人起家,做到今天擁有數(shù)百億身家、譽滿全球的成功商人嗎?在如今處處講求競爭,事事講求效率的現(xiàn)代商業(yè)社會中,誠信也許并不能為企業(yè)贏得眼前一些唾手可得的利益,于是一些目光短淺的企業(yè)便丟棄誠信去追求所謂的豐厚利潤。然而他們得到了些什么呢?眼前的“三鹿”,不就是一個活生生的例子嗎?
泛愛眾,而親仁。有余力,則學(xué)文。意思是和大眾交往時要平等仁和,要時常親近有仁德的人,向他們學(xué)習(xí),以上這些事是學(xué)習(xí)的根本,非做不可。如果做了還有余遐,還要學(xué)習(xí)一些其它方面的知識充實自己。這是教育我們?nèi)绾未颂幨、如何學(xué)習(xí),要經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長處,來彌補自己的缺點,從各個方面來約束自己,提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。
學(xué)習(xí)的過程就是一個認同的過程,而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程。例如,我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,背誦下來應(yīng)該是很容易的事情,但是真正對一個人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則,在他們潛意識中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實到一言一行中。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程,更是一個思想升華的過程。愛周圍的人,愛這個世界。只有這樣,這個社會才會變成和諧的社會,這個世界才會變成和諧的世界。
弟子規(guī)讀后感800字 篇18
“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶……”這是我們從小就在背誦的《弟子規(guī)》入則孝篇的內(nèi)容。意思是:“如果父母呼喚自己,應(yīng)該及時應(yīng)答,不要故意拖延遲緩;如果父母交代自己去做事情,應(yīng)該立刻動身去做,不要故意拖延或推辭偷懶。”
這句話對于我來說真的是很受用,一直以來,入則孝篇的內(nèi)容我一直牢牢的記在心上。
父母對于我們有養(yǎng)育之恩,在孕育我們到出生后的辛勤教導(dǎo)他們費心費力,不厭其煩的對待要傳授給我們的每一件事。小時候不懂事,經(jīng)常會覺得父母重復(fù)的話實在是繁瑣無味,但長大后細細品味后才發(fā)現(xiàn),他們說的話全部都是為了我們好,為了我們的成長也為了我們以后的道路走的順暢。對于這樣的他們,我們唯一能做的只有愛他們,讓他們擁有一個美好的晚年生活。
雖然現(xiàn)在說擁有美好晚年這類的話有些早,但是愛他們是我們現(xiàn)在能做到的。像前文我提到的那句,在父母呼喚我們時,不應(yīng)該拖拖拉拉,行動遲緩,應(yīng)該快速的應(yīng)答。哪怕有任何事情也要放下,因為他們呼喚我們很有可能是需要我們的幫助或者是有事商討。在我們小時候,只要一哭鬧,他們不管在做什么都會放下手中的事來看我們。而現(xiàn)在他們需要我們,我們也要像他們那樣快速的趕到他們身邊,然后詢問發(fā)生的事情。
“父母教,須敬聽,父母責(zé),須順承!币馑际牵骸案改附陶d自己的時候,態(tài)度應(yīng)該恭敬,并仔細聆聽父母的話;父母批評和責(zé)備自己的時候,不管自己認為父母批評的是對是錯,面對父母的批評都應(yīng)該態(tài)度恭順,不要當(dāng)面頂撞。”
頂撞父母這種事是我們中學(xué)生中經(jīng)常發(fā)生的事情。包括我在內(nèi)都不敢說沒有頂撞過父母(在反省后要真誠道歉)。上面提到了父母的批評和責(zé)備,這正是如今我們與父母爭吵的導(dǎo)火索。在我看來,父母很多時候的批評和責(zé)備都是冠以“愛”名的,他們因為很愛我們,希望我們可以更加優(yōu)秀,才會對我們的一些行為舉止進行批評和責(zé)備。在這種情況下,我們應(yīng)該虛心接受,而不是與他們爭吵。父母畢竟大我們很多歲,在人生道路上也有許多經(jīng)歷和經(jīng)驗,有時我們也應(yīng)該借助這些經(jīng)驗。就算不借助,也要當(dāng)做一次難得的教誨記在心底,方便傳授給需要的人。
其實有時我們和父母的愛是相互的,只有相互愛對方,家庭才能更加和睦美滿。這就是我從入則孝篇中得到的。
弟子規(guī)讀后感800字 篇19
《弟子規(guī)》這本書的內(nèi)容,是圣人對學(xué)生的訓(xùn)示,為人要孝敬父母,尊敬兄長,還要對自已行為約束,誠實可信,博愛眾生并親近有德行的人。
百善孝為先,而“孝”和“弟”這兩個字則是弟子規(guī)貫穿中心的“一條線”!靶⒌堋崩锩孢包含一個很重要的態(tài)度,就是恭敬之心,對長者的恭敬。而一個人的道德、學(xué)問都是從“孝”跟“敬”當(dāng)中不斷地提升。其實一個人只要做到“孝”跟“弟”,相信他就可成為國家棟梁。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,可以幫助我們樹立正確的價值觀,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。常常讀《弟子規(guī)》,并細細思量,我真是受益匪淺,感慨良多。
父母把我們帶到人間,他們用自己濃濃的親情教育我們,希望我們能快樂生活,健康成長,對父母來說,我們是上天贈給他們的禮物,但在我們心中,父母是無可替代的,爸爸、媽媽良苦用心,諄諄教誨的話語,你們也常常隨著自己的意愿,想聽就聽吧,若有一點不如意就頂撞回去,以至離家出走,更厲害的,竟然反其道而行之,今天想來,你們不覺得慚愧嗎?羊跪乳,鴉反哺,為人子女理當(dāng)“孝”字為先!靶ⅰ本褪切膽迅屑,用愛作出回報。我們的父母大都承擔(dān)著家庭的負擔(dān),每日里,有的或在工廠車間、野地農(nóng)田辛勤勞作,有的或在書山文海之中與科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域艱辛探索,他們用汗水和心血努力回報社會,同時還對我們呵護有加,似明燈引領(lǐng)我們一步一步前行。作為兒女,每天惦記著父母,為父母辛勞,這應(yīng)該是做人的起碼良知,是作為后人應(yīng)盡的最基本的責(zé)任。我們現(xiàn)在年紀(jì)還小,有些事情還無能力做到,但按照父母的意愿與希望,抓緊時間好好學(xué)習(xí),將來回報社會。每天讓父母開心,這無疑是我們今天必須努力去做的。我認為這才是一個學(xué)生所盡孝道的最好體現(xiàn)。
“入則孝”,一個在家能敬重、孝順和關(guān)愛父母長輩的人,其品格與德性的延展必然會有一顆感恩于博愛之心,就一定會在社會生活中始終善行善為,對社會做出有益的貢獻。古有大孝之女花木蘭,大孝之男岳飛;今有著名孝子許世友無不為國家民族創(chuàng)下驚天偉業(yè)便是有力例證!我深信:“心中有愛,就有‘孝’!备改感枰氖恰罢鎼邸,而不是敷衍了事的“奉養(yǎng)”。我們要誠心孝順父母,并化成行動,這樣父母一定會非常感動,那也就能報答父母恩情的萬分之一了。
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