【推薦】《巴黎圣母院》讀后感
讀完一本經(jīng)典名著后,大家心中一定有很多感想,此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?以下是小編整理的《巴黎圣母院》讀后感,歡迎閱讀與收藏。
《巴黎圣母院》讀后感1
當你看到《巴黎圣母院》這本書時,大家總會想到風流倜儻的弗比斯,邪惡的弗洛斯主教,善良的卡西摩多,還有美麗單純的愛斯美拉達?赡阌袥]有想到那位最高古代法官,是他造成愛斯美拉達余卡西摩多的第一次會面。
這位古代法官是一位有錢的主兒,每天大額的收費以及國王贈與他的許多奢華物品。錢像嘩嘩流水一樣流進他的口袋,他卻毫不在乎。他如國王一樣高高在上,既不聽愛斯美拉達的辯解,隨著心情對無辜民眾判刑,還殘忍地享受著這些刑罰以及他不配擁有的財富帶來的快樂;叵肫饋,我們是不是也像他一樣,對父母來之不易的財富肆意揮霍,更由著心情對父母一會兒強詞奪理地發(fā)脾氣。一會假裝著笑臉對父母爹聲爹氣地哀求自己想要的物品。
除了這些,沒有其他傳言也就算了,但這位法官還是一位聾子法官!所以在開庭審理卡西摩多案時,發(fā)生了一場鬧劇,聾子對聾子!乙方大喊,一方沉默,同是聾子,差異怎么這樣大呢?因為雙方都聽不見,卡西摩多沒有反應(yīng),法官氣急,給了他刑罰。雙方可謂一個天上一個地下,法官不知是使了多少手段,才坐上了這個位置。法官先生,我想奉勸您一句:您是法官,可能知道,通曉法律,但如果憑脾氣辦事,只會得不償失!
可再想想我們,對同學朋友大發(fā)脾氣,指責他們這個種種,那個種種,是不是也會犯他們的錯誤,讓我們和法官站在對方位置想想,公平地想想。
《巴黎圣母院》讀后感2
在寒假中,我讀了法國作家維克多·雨果的浪漫主義小說《巴黎圣母院》,它講述了一個發(fā)生在15世紀中葉的法國的故事:艾絲美拉達是一位純潔熱情的吉普賽少女,在巴黎靠賣藝生。不幸的是,巴黎圣母院教堂副主教弗洛羅看上了她,并開始瘋狂地愛上了她。道貌岸然的弗洛羅先是指使卡西莫多去劫持女郎,又因為嫉妒刺傷弗比斯嫁禍給艾絲美拉達,最后得不到愛情的他便置艾絲美拉達于死地?蓱z的艾絲美拉達就這樣死去了。后來,圣母院敲鐘人卡西莫多因失去了自己的心上人艾絲美拉達而絕望,憤怒地殺死了弗洛羅,追隨她而去。
這本書讓我了解了15世紀法國上流社會的虛偽和下流社會勞動人民的善良、互助與舍己為人。除了艾絲美拉達,卡西莫多也是一個在書中情感豐富的角色:作為敲鐘人的他,雖然面目猙獰,但是卻為人和善、富有正義感。他對艾絲美拉達充滿了愛慕,這種愛慕并不是普通的愛,而是由感激、尊重和同情組成的,一種高潔到值得人贊頌的愛?ㄎ髂嘁彩怯旯跁小吧屏肌钡南笳,在人們的意志中,善良注定要壓倒任何邪惡,卡西莫多便這樣誕生,為人們送去雨果“面容不美麗也可以善良”的思想。
雨果塑造了卡西莫多和艾絲美拉達這兩位“善”與“美”的代表,他們揭露了那個時代法國下層人民的美麗高潔品質(zhì),批判了上流人民的敗與做作。讓我們一起翻開書,去體驗歷史的滄桑風雨吧。
《巴黎圣母院》讀后感3
暑假期間,我認真的讀完了著名作家雨果的代表作,《巴黎圣母院》。他以一四八二年路易十一治下的法國為背景,小說使用對比的手法,揭露了那個時代法國下層人民的美麗高潔品質(zhì),批判了上流人民的腐敗與做作。令我印象最深的是書中的女主角“愛斯美拉達”與男主角“卡西莫多”,他們就是天堂與地獄,美與丑的化身。
女主角“愛斯美拉達”是“美”的化身:她天真、善良、能歌善舞。經(jīng)常會拿著一個手鼓和小山羊加利在街道上舞蹈。當她看到卡西莫多為了自己,被綁在廣場上遭受毒打、口渴難忍的時候,她不計前嫌,不顧眾人異樣的眼光,把水送到卡西莫多的嘴邊,讓他第一次感受到人世間的溫暖。
男主角“卡西莫多”像是“丑”的化身:他天生殘疾:駝背、獨眼、腿瘸。從小就失去了父母,由自己的養(yǎng)父帶大?ㄎ髂鄰男∩钤谥S刺、嘲笑中,但不改他內(nèi)心勇敢和善良,當看到自己心愛的女孩被綁在絞刑架上,上天即將奪取她年輕的生命時,卡西莫多奮不顧身的去救她,雖然并沒有成功......
讀完了這本書,我心里對主人公充滿了敬佩,也對他們的遭遇感到憤怒和同情。書中給我最大的收獲是讓我深刻的認識到什么才是真正的美與丑,唯有一顆善良美好的心才是最重要的。書中卡西莫多的那種內(nèi)心美,才是我們應(yīng)該追求的,縱使諸多的命運不公和嘲諷,仍然堅持自己初心。
最近,正是高考張榜的時候,患龐貝病男孩王唯佳,身殘志堅,始終堅守著自己的信念,付出比常人數(shù)倍的努力,最后以662分的高分,被南開大學錄取,同時他還不忘回報社會,免費輔導村里留守孩子。這難道不也是卡西莫多的那種勇敢、善良的品質(zhì)表現(xiàn)嗎?
合上書,心里久久不能平靜,腦海里似乎浮現(xiàn)出一個個書里的畫面。
《巴黎圣母院》讀后感4
我欣喜地翻開書,迎接我的是美麗的少女愛絲美拉達和她那只歡蹦亂跳的小羊,以及她們在一起的一個個歡快的場面。接著出現(xiàn)在我面前的,便是那高大古老而神圣莊嚴的圣母院。
啊,那個敲鐘人,那個卡西莫多,相貌多么丑陋,那是一種我無法想象也不敢想象的丑陋,我的心中不禁籠上了一層厭惡感。
隨著故事的發(fā)展,場景不再明快了,更多的是圣母院的陰郁,我的心為少女愛絲美拉達的困境一次次緊縮,緊縮,直到縮出一身冷汗。讓我意想不到的是,在這困境的旋渦中,在這困境籠罩在愛絲美拉達頭頂?shù)臅r候,拯救少女的不是上帝,不是達官貴人,不是“救美”的英雄,也不是少女夢中那英俊瀟灑的白馬王子,而是那個丑陋的卡西莫多。那救助的場面一次次從我眼前閃過,那披散的亂發(fā),那強健的胸膛,還有那只閃著自豪光芒的獨眼,在我的心中一次次放大,放大,直到占據(jù)了我的整個心靈……
自豪,是的,多么值得自豪啊!我終于看到了一位相貌丑陋的人身上最美的東西:在教皇的黑暗統(tǒng)治下,在虛偽卑鄙的副教主、輕佻放蕩的弓箭隊長中間,竟然有一個如此樸實而又震撼人心的形象!這個形象深深地印在我心上,使我懂得了美的真正含義,這是一種經(jīng)過重重磨難而迸發(fā)出來的人性美,這是一種凝結(jié)著善良與勇敢的心靈美!為了正義,卡西莫多毅然放棄了他一直信奉如神的副教主,這是一種反抗,一種對當時殘暴統(tǒng)治的反抗!
我反復回味著那豪壯的場面,我要把卡西莫多的美永遠刻在腦海中,以填補我對美的膚淺認識
《巴黎圣母院》讀后感5
《巴黎圣母院》藝術(shù)地再現(xiàn)了四百多年前法王路易十一統(tǒng)治時期的真實歷史,宮廷與教會如何狼狽為奸壓迫人民群眾,人民群眾怎樣同兩股勢力英勇斗爭。作者將可歌可泣的故事和生動豐富的戲劇性場面有機地連綴起來,使這部小說具有很強的可讀性,同時小說浪漫主義色彩濃烈,且運用了對比的寫作手法,它是運用浪漫主義對照原則的藝術(shù)范本。令我印象深刻的是克洛德和愛絲梅拉達。
克洛德是一個雙重性格的人物。一方面,他是宗教惡勢力的代表,道貌岸然,內(nèi)心陰險毒辣,為滿足自己的欲念不擇手段。另一方面,他又是宗教禁欲主義的犧牲品,長久的禁欲扭曲了他的靈魂。他越是意識到自己失去了人間的歡樂,便越是仇恨一切美好的事物,是一個有深度的人物。愛絲梅拉達是雨果塑造的理想人物,是人性美的象征。她純潔善良,酷愛自由,熱情豪爽,品格堅貞。她從內(nèi)心的善良愿望出發(fā)對待任何人。
她的被毀滅,是對封建專制殘酷統(tǒng)治和教會邪惡勢力的有力控訴,同時也喚起了人們對真善美的追求。作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民,并予以熱情贊揚。將善惡美丑做了鮮明的對比,讓它們互相交錯:外表美好的,其內(nèi)心未必善良;外表丑陋的,其內(nèi)心未必不美,未必不善。同時也宣揚了用博愛、仁慈來改造人性的唯心主義思想。
這部小說影響了一代又一代,其原因在于世界的變化總是會出現(xiàn)不同的審美和價值取向,總會有不同的美的價值,可是美永遠發(fā)自人類內(nèi)心本質(zhì)的美,這樣的美不僅僅對于人生的思考,更是對于人生意義和世間萬物的思考。
《巴黎圣母院》讀后感6
膿瘡,駝背,瘸子,耳聾以及個性上因別人的厭惡排斥而具備的攻擊性,一個“人”竟有這么多的缺點?ㄎ髂嘧猿錾褪且粋丑陋惹人厭的家伙沒人喜歡他,嬰兒時期他便丑到讓過路的修女竟冷血無情的討論如何處死這個“小惡魔”。還好被當時的年輕神甫收留,他得到克洛德的收養(yǎng)也是因為副主教要為他的弟弟約翰積德。他是可憐的,自出生就是給別人利用但他還是愛著他的養(yǎng)父,因為只有養(yǎng)父把他當人看待。他形單影只的在圣母院“雕像”和“大鐘”陪伴下長大,在他眼中,這些僅有的朋友,是有生命有名字的,盡管不能說話,至少可以“傾聽”。
滴水之恩,當涌泉相報?ㄎ髂酁閳蟠饜鬯姑防_的“杯水之恩”,奉獻了他的全部忠誠以及感情。對愛斯美拉達的愛意,他只想守護這位天使,卻不想占有。寧愿躲在墻角默默的看著她……他將愛斯梅拉達救上塔樓,永遠也不能忘記敲鐘人看到愛斯梅拉達同她的羔羊嬉戲時的真情流露———我最大的不幸不是因為我長得丑陋,而是……我竟然是個人。在高聳的塔樓上,卡西莫多為愛斯梅拉達設(shè)想一切…他知道他很丑,丑到會嚇壞這美人兒,哪怕愛斯梅拉達試圖掩飾內(nèi)心的“厭惡,恐懼,惡心”。所以,他只是每天悄悄放好早餐,便躲到石像后面,靜靜的欣賞這份上帝的特別厚愛。
愛斯梅拉達在塔頂哭泣著讓他尋來她的摯愛,卡西莫多毫無怨言的去找了,空手而歸時面對愛斯梅拉達的斥責他默默承受,他不愿告訴她那所謂的摯愛正和新歡如膠似漆,是啊,美人兒知道了會多么傷心!卡西莫多至始至終深愛著愛斯梅拉達,愛斯梅拉達至始至終愛著那個薄情漢,殘忍又無可厚非的愛情。。。幸而最后卡西莫多抱著愛斯梅拉達的尸骨長眠,最好的結(jié)局了。
《巴黎圣母院》讀后感7
歐洲之行的第十一天,來到這座舉世聞名的教堂——巴黎圣母院。巴黎圣母院是一座哥特式風格基督教教堂,是古老巴黎的象征。它屹立在塞納河河畔,位于巴黎的市中心。
剛進雄偉的大門,就感受到了它神秘的氣息。從1345年教堂完工;十八世紀的法國大革命;1840年,拿破侖掌權(quán);到現(xiàn)在,悠久的歷史和長久的文化傳承,它見證了十幾個世紀的翻新,見證了幾十代人的生、息、繁、衍,見證了十幾次重大活動。它閃爍著法國人民的智慧,反映了人們對美好生活的追求與向往。
圣母院內(nèi),比花園要平靜。閃爍的吊燈猶如當年一般古老,五彩的琉璃窗好像當年那樣耀眼,神圣的氣息就像當年似的不可侵犯。教堂內(nèi)部極為樸素,嚴謹肅穆,幾乎沒有什么裝飾。進入教堂的內(nèi)部,無數(shù)的垂直線條引人仰望,數(shù)十米高的拱頂在幽暗的光線下隱隱約約,閃閃爍爍,加上宗教的遐想,似乎上面就是美好的天堂。圣母院內(nèi)右側(cè)安放一排排燭臺,數(shù)十枝蠟燭輝映使院內(nèi)洋溢著柔和的氣氛。抬頭往上看,頂部并不金碧輝煌,柔和蜿蜒的條紋散發(fā)著教堂的嚴肅。坐在椅子上,好像心靈都被感染,被這景象吸引,深刻難忘。戀戀不舍,第一次見就盛情難別,這就是巴黎圣母院的魅力。
走出門來,慢慢思考,看著這座神圣的殿堂,記載了歷史的輝煌。在今日,圣母院依然是法國哥特式建筑的曠世杰作,并幾乎保持了最初的原始風貌。靜靜默想,不知是誰又會翻開這美好的新的篇章!——這神圣的殿堂!
《巴黎圣母院》讀后感8
《巴黎圣母院》這是雨果第一部具有思想力量和藝術(shù)魅力的現(xiàn)實主義作品,充滿了人道主義和浪漫主義色彩,小說以15世紀路易十一王朝統(tǒng)治下的巴黎為背景,以不一樣尋常的緊張情節(jié),夸張的人物形象,描述了善良的無辜者在中世紀封建專制制度下,遭受摧殘和迫害的杯具。
在這樣一部杯具到底的小說中,有很多具有諷刺意味的場面。例如,在審理卡西莫多時,預審官弗洛里昂老爺和被指控的卡西莫多都是聾子,預審官問了卡西莫多“叫什么”“幾歲”“為什么進來”,可是卡西莫多卻一言不發(fā),預審官還以為他什么都回答了,于是說“很好”,當府尹大人來時,卻問了一些不是經(jīng)常問的問題,而卡西莫多卻答非所問,報上了姓名、年齡和進來的原因,因為他的答非所問,使卡西莫多罪加一等……
杯具永遠是杯具,在杯具中卻給我們這些讀者許多想象,例如:卡西莫多抽泣著從心底發(fā)出一聲呼號:“!我所愛過的一切!”時心里的那種矛盾、悔恨、自責都一同表現(xiàn)出來。我猜他的矛盾因為他把養(yǎng)父給“殺死了”,但畢竟這是養(yǎng)父,可是為了他所愛的愛斯美拉達,他只能情不自禁地做了這一切;他悔恨是因為他認識并愛上了愛斯美拉達,致使他殺了救命之恩的養(yǎng)父;他的自責是因為他沒能救出愛斯美拉達,只能眼睜睜看著她被絞死,他沒能盡舉手之勞,救出養(yǎng)父,只能眼睜睜看他活活地被萬丈深淵吞噬。
對于三個主要人物,概括而言:純潔、善良、堅貞不屈、極富同情心、舍己救人的愛斯美拉達;陰險、狠毒、虛偽、沒有人性的克洛德和善良、高尚、嫉惡如仇的卡西莫多。
千言萬語,還是那句樸素的話——《巴黎圣母院》不愧是世界文學寶庫中的佼佼者,雨果不愧為19世紀浪漫主義文學的領(lǐng)袖。
《巴黎圣母院》讀后感9
寒假,我讀了一本長篇小說——《巴黎圣母院》。說起巴黎圣母院,想必大家都耳熟能詳吧!此書是維克多·雨果創(chuàng)作的歷史小說。這不僅是他的代表作,也是浪漫主義文學的代表作。它的文學價值和對社會深刻的意義,使它在經(jīng)歷了將近兩個世紀之后,還是在今天被一遍遍地翻印、重版,從而來到我的手中。
16歲的愛斯梅拉達美貌絕倫、純真善良、能歌善舞,但在當時社會,這樣一朵鮮花般的生命,卻在極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下,令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇丑無比,嚴重的殘疾使他一來到世界,便遭到了先是親人,繼而是整個社會的遺棄。然而外貌丑陋的他,卻有著一顆美麗純潔的心靈,他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛情,守護著愛斯梅拉達,試圖使她遠離一切傷害?稍趶姶蟮纳鐣姾托皭簞萘γ媲,個人的力量實在微不足道,強悍的卡西莫多,最后也只有選擇徇情這一悲劇結(jié)局。
這兩個主人公有著糾結(jié)在一起的不幸身世,外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純真善良的天性。在他們這種至善至美的天性的照耀下,小說中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。圣母院副主教弗羅洛,也愛上了美麗的愛斯梅拉達,但是他與卡西莫多的愛卻有著天壤之別,弗羅洛披著神職人員的神圣光環(huán),道貌岸然,內(nèi)心卻因沖突無法自拔,直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲,最終毀滅了愛斯梅拉達,也毀滅了自己。
這種推向極端的美丑對照,絕對的崇高與邪惡的對立,使小說具有一種震撼人心的力量。我相信,在那遙遠的一方,愛絲美拉達將獲得重生,繼續(xù)地為你、為我,不斷地舞蹈,不斷地歌唱那永恒的神話……
《巴黎圣母院》讀后感10
《巴黎圣母院》是法國19世紀著名作家雨果的代表作,小說描寫了15世紀光怪陸離的巴黎生活,作者用對比的手法刻畫了一群性格鮮明生動、極富藝術(shù)感染力的人物形象,以之間錯綜復雜的矛盾糾葛和悲劇命運剖析了豐富復雜的人性世界。
首先一組人物形象是吉卜賽少女愛斯梅拉達和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達美貌絕倫、純真善良、能歌善舞,但在當時社會,這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會勢力的.摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇丑無比,嚴重的殘疾使他一來到世界上便遭到了先是親人,繼而是整個社會的遺棄;然而外貌丑陋的他卻有著一顆美麗純潔的心靈,他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛情守護著愛斯梅拉達,試圖使她遠離一切傷害?稍趶姶蟮纳鐣姾托皭簞萘γ媲埃瑐人的力量實在微不足道,強悍的卡西莫多,最后也只有選擇徇情這一悲劇結(jié)局。這兩個主人公有著糾結(jié)在一起的不幸身世,外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純真善良的天性,在他們這種至善至美的天性的照耀下,小說中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。
圣母院副主教弗羅洛也愛上了美麗的愛斯梅拉達,但是他與卡西莫多的愛卻有著天壤之別。弗羅洛披著神職人員的神圣光環(huán),道貌岸然,內(nèi)心卻因沖突無法自拔,直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲,最終毀滅了愛斯梅拉達,也毀滅了自己。雨果以悲天憫人的姿態(tài)深刻剖析了這個人物陰暗扭曲的靈魂。
《巴黎圣母院》讀后感11
《巴黎圣母院》是雨果寫的第一部大型浪漫小說,以中世紀巴黎為背景,揭示了禁欲主義壓抑下人性的扭曲。
故事發(fā)生在15世紀的法國巴黎。愛斯美拉達是一個非常美麗的女人。她白天靠唱歌謀生,晚上和乞丐王國的窮人住在一起。愛斯美拉達美麗的外表給她帶來了致命的災難。當丑陋的卡西莫多因劫持愛斯美拉達而被綁在廣場上的轉(zhuǎn)盤上,被鞭打和口渴時,愛斯美拉達不顧過去的嫌疑給他喂水?ㄎ髂鄲凵狭诉@個善良的女孩。愛斯美拉達愛上了曾經(jīng)救過她的弗比斯。在與他幽會時,邪惡的領(lǐng)袖克洛德刺傷了弗比斯,但法院證實愛斯美拉達是兇手。在她被送往絞刑的路上,卡西莫多救了她,把她藏在圣母院里。國王的衛(wèi)隊開始攻擊圣母院,抓住了愛斯美拉達。最后,愛斯美拉達被絞死,卡西莫多把真正的兇手克洛德真正的兇手克洛德,但他在愛斯美拉達的尸體旁自殺。
這部小說使用對比的手法,愛斯美拉達和卡西莫多,是在于美與丑的對比;卡西莫多和克羅德,是善良和邪惡的對照;弗比斯和卡西莫多,是虛情假意和堅貞不渝的對照?ㄎ髂嚯m然丑,但卻心地善良?肆_德雖然受人愛戴,但他卻有一顆虛偽、邪惡的心。
讀完這篇文章,我知道如果一顆虛偽的心藏在華麗的外表下,怎么打扮都是丑陋的。我們必須是一個善良的人。
《巴黎圣母院》讀后感12
最近,我閱讀了一本愛情小說《巴黎圣母院》。說起巴黎圣母院,想必大家都耳熟能詳吧!此書是維克多、雨果創(chuàng)作的歷史小說。
這不僅是他的代表作,也是浪漫主義文學的代表作。作品以18世紀法國的巴黎圣母院為中心,描寫了駝背的敲鐘人對一位吉卜賽姑娘的真摯的愛情
同時揭露了當時的統(tǒng)治階級的丑惡嘴臉。
巴黎圣母院里住著道貌岸然且性情乖戾的副主教克洛德神父和駝背的丑八怪卡西莫多?ㄎ髂鄬寺宓律窀钢倚墓⒐,百依百順。
有一天,貌若仙女的吉卜賽姑娘愛斯美拉達出現(xiàn)在他們兩人的面前,起舞翩躚。她是那樣的美麗而神秘,始終帶著一只有金色犄角的山羊。
貧窮的詩人、哲學家格蘭古瓦不幸落入一群無賴漢之手,在生命垂危之際,被愛斯美拉達借假結(jié)婚所救。
可是,愛斯美拉達卻愛上了從怪漢手里救出自己的御前衛(wèi)隊長孚比斯。
一直對愛斯美拉達心懷邪念,在她周圍游蕩的克洛德神父得知此事后,感到十分痛苦,以致行刺孚比斯后逃走。
結(jié)果,昏到在孚比斯身旁的愛斯美拉達以殺人和施妖術(shù)的罪名被逮捕……
看完了這本書,我感到了當時18世記的社會統(tǒng)治階級當?shù)郎屏嫉娜耸撬麄兊耐嫖,善良的愛斯美拉達成了他們的犧牲品。
但,邪惡終究斗不過正義,真正的兇手克洛德神父得到了應(yīng)有的下場。歷史到了21世紀的今天
在政府帶領(lǐng)下,邪惡受到了抑制,真善美得到了頌揚,人民安居樂業(yè)!
《巴黎圣母院》讀后感13
今年暑假,我在學習后的空余時間,觀看了著名作家雨果的第一部著名大型浪漫主義小說——《巴黎圣母院》
這本書的主要內(nèi)容講述了一位丑陋的卡西莫多被巴黎圣母院的神父克洛德收養(yǎng),做撞鐘人;而外貌正經(jīng)的神父克洛德自從遇見美麗的吉普賽少女愛斯梅拉達后,被她的美惑的神魂顛倒,指使卡西莫多強行擄走愛斯梅拉達,途中被弗比斯騎兵上尉隊長所救,愛斯梅拉達因而愛上了弗比斯。但弗比斯生性風流,被懷恨在心的克洛德刺殺,但沒有死?寺宓录薜溣趷鬯姑防_,令她被判死刑。行刑時,卡西莫多將愛斯梅拉達救走并藏身于圣母院中,乞丐群眾為了救愛斯梅拉達而沖入教堂,與卡西莫多大戰(zhàn),愛斯梅拉達被克洛德帶領(lǐng)的絞殺在廣場上,卡西莫多憤然將克洛德從教堂頂樓摔到地上,最后卡西莫多撫著愛斯梅拉達的尸體殉情。
我的感受:
愛的力量是強大的,但它會使人變得瘋狂,作者用他惟妙惟肖的寫作手法描述了生性善良、美麗的愛斯梅拉達;也描述了內(nèi)心陰險毒辣,為滿足自己的欲念不擇手段的克洛德、內(nèi)心善良,不愿傷害艾斯梅拉達的卡西莫多。
我從這本書中看到了人性丑陋的一面,也看到了卡莫西多善良的一面。在文中,卡莫西多從未告訴愛斯梅拉達他喜歡她,但卡莫西多為愛斯梅拉達所做的一切足以證明卡莫西多是真的喜歡她,愿意為他付出一切。
卡莫西多為愛斯梅拉達殉情,足以傳達出作者想傳達出的思想,這是一種對于世俗之美的深刻思考和反省。
《巴黎圣母院》讀后感14
一盞臺燈佇立在書桌上。大雨過后。一切依舊,桌上的《巴黎圣母院》,陷入沉思……
是美麗毀了她,還是她的善良奪走了她的一切,我無語……但她擁有愛,令她幸福的愛,令她惋惜的愛,這個美麗的吉卜賽女郎埃斯梅拉達。
愛之偉大。
她,是一位偉大的母親。巴格特是埃斯梅拉達的母親,她在《巴黎圣母院》中寫了一部愛的詩篇。當巴格特剛生下那個可愛的小女孩時,她就對自己說:“女兒就是我的全部!钡拇_,她全身心地愛她。她希望女兒能夠平安、幸福,所以她無時無刻不為女兒祈福!
巴格特對女兒的愛,是母愛的真諦,是奮不顧身地想為女兒做一切的情感的涌動。
愛之無私。
他,是一位奇丑無比的敲鐘人。從他剛出生,就被父母拋棄,被社會唾棄,是教主收留了他,讓他做了敲鐘人。每天他都勤勤懇懇地工作,有一天他看見一位美麗的少女在廣場中間,盡情地跳舞,那就是埃斯梅拉達,她的旁邊還有一只可愛的小山羊,從此,他就被她的美麗與善良深深吸引住了。每一次埃斯梅拉達所喜歡,他聽從她的一切指揮,包括幫她找她的情人,他的情敵也是可以的!
他對她的愛情,可使玫瑰失色,但卻不能博得女孩的歡心。
愛之可恨。
福比斯,一位英俊的軍人。他的瀟灑,吸引住了埃斯梅拉達,但他只是為了她的美貌,他的光心人人皆知,最后他還是辜負了對他一片癡心的埃斯梅拉達,回到了富貴小姐的身邊。這個結(jié)局,對他來說,是悲慘的,因為他走向了婚姻這條路。
樹滴下了第一滴眼淚,是為了偉大的巴格特。
花擁有雨后的清香,只為了敲鐘人卡西莫多的一片癡心。
《巴黎圣母院》讀后感15
《巴黎圣母院》是雨果寫的第一部大型浪漫主義小說,這部小說是以中世紀的巴黎為背景,揭示了禁欲主義壓抑下的人性的扭曲。
書中午很有感觸的一個人物就是克洛的副教主。他是文章中的大反派。但是可恨的人也必然有可憐的地方。
克洛德副主教表面上道貌岸然,德行高超,內(nèi)心卻渴求淫樂,對世俗的享受充滿妒羨,他出于欲望指使敲鐘人劫持愛斯梅拉達,他出于嫉妒刺傷弗比斯卻嫁禍于愛斯梅拉達,他苦于得不到她的愛情便想方設(shè)法將她置于死地。這是一個扭曲的病態(tài)的靈魂。病態(tài)的愛,這一點有些像《十宗罪》。同樣是他愈是意識到自己失去了人間的歡樂,便愈是仇恨世人,敵視一切。他既是宗教偽善和教會惡勢力的代表,又是中世紀禁欲主義的犧牲品。是他親手將愛斯梅拉達推向萬劫不復的深淵,同時他內(nèi)心邪惡的占有欲也使他飽受“刑責”的痛苦。
小說使用對比的手法,愛斯梅拉達和卡西莫多,是在于美與丑的對比;卡西莫多和克洛德,是善良和邪惡的對照;弗比斯和卡西莫多,是虛情假意和堅貞不渝的對照。卡西莫多雖然丑,但卻心地善良?寺宓码m然受人愛戴,但他卻有一顆虛偽、邪惡的心。
如果華麗的外表下隱藏著一顆虛偽的心,那怎么裝扮都是丑陋的。我們一定要做一個心地善良的人。
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