名人傳讀后感【精】
當仔細品讀一部作品后，相信大家都有很多值得分享的東西，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧�？赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧，下面是小編整理的名人傳讀后感，希望對大家有所幫助。
名人傳讀后感1
《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，由于時間關(guān)系，我只看了<<貝多芬傳>>雖然看得不多但是文章的內(nèi)容卻給了我十分深刻的印象。
對于貝多芬我想基本上大家都是聽說過的，從小我就知道貝多芬是一個名人，但是至于為什么出名，又是一個怎么樣的人我小小的腦海中沒有什么印象。后來知道了貝多芬是一位音樂家，德國人，一位老年失聰?shù)囊魳芳摇．斘抑浪且晃皇數(shù)囊魳芳視r，我十分的震驚。以為聽不見聲音的人又怎么能成為音樂家呢？很長時間我對于貝多芬都充滿了好奇，十分希望去了解這樣一位名人，可是由于種種原因，一直沒有機會去詳細深入地了解。
翻開術(shù)后我細細的閱讀。有時閉上眼想象自己穿越時空，來到18世紀的德國，維也納，站在那位怪異的音樂家身旁，看著歷史在真實的上演：貝多芬出生在一個可憐的破五的閣樓里全名叫路德維希。馮。貝多芬。貝多芬是個音樂天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個稱職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個勁兒的培訓他，有時甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進一個屋子里關(guān)起來，一關(guān)就是一整天，用暴力逼他學音樂。其實這樣的事情即使在現(xiàn)在荏苒在上演，雖然父母有著他們自己好的出發(fā)點，但是他們也應(yīng)該考慮孩子的想法。貝多芬后來失去了母親，父親又變成了酒鬼，應(yīng)此可以說他的童年生活是悲慘的，他的悲慘讓我感到同情，但是他在生活的悲慘中所表現(xiàn)出來的堅強又讓我感到敬佩，感到羞愧。后來他到了幾乎生活了一生的維也納。在那也是他輝煌的地方，最讓我感觸深刻的是貝多芬在發(fā)現(xiàn)自己的聽力大大減退的時候，難以面對這個事實，于是他對他的朋友隱瞞了這個事情。是啊，即使是天才，即使是被人人所敬佩的人也有著他脆弱的一面，但是他的偉大之處在于，它能夠自己戰(zhàn)勝自己用堅強去彌補命運的不足，他接受了這個事實，也不再抱怨，重新埋頭于他熱衷的音樂事業(yè)。
這才是值得我們所學習的。人要不斷德與命運抗爭，用毅力去戰(zhàn)勝困難。
貝多芬轉(zhuǎn)的最后寫到：一個貧困殘疾古都痛苦造就的不幸的人，一個世界不能給他以歡樂的人，經(jīng)創(chuàng)造了歡樂帶給人間！正像他用依據(jù)豪言壯語所說的那樣，他以自己的苦難再鑄就歡樂。在那句豪言壯語中，濃縮了他的人生，并成為一切勇敢心靈的箴言“用痛苦換來歡樂”這是人們所追求的奉獻精神。也許我們永遠都做不到但是只要我們朝著這個方向努力，我相信世界會變得更美好
名人傳讀后感2
《名人傳》是一部近代文學著作，是對偉人的贊歌，是歌頌拼搏的詩，是描繪歷史的畫。鋼鐵般堅強的失聰音樂家貝多芬，有著對工作狂熱認真態(tài)度的米開朗琪羅，；和那眉宇之間透著睿智的列夫·托爾斯泰。
傅雷先生曾說過：“惟有真實的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運；惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”
米開朗琪羅成功因他的意志，失敗也在于他的意志。他不在乎自己過著窮苦非人的生活，雖然出身很好，但被自己的家族利用。不斷被自己身邊的人榨取財富，還要被教皇當奴隸一樣使喚，這是因為他的精神是在于自己對藝術(shù)的追求。但他生不逢時，沒有一個人能理解他。他的性格使他有著創(chuàng)造奇跡的能力，但同時也使他孤苦無依。身為文藝復興的巨人之一的他在老年卻是如此的不堪。但是值得我們學習的，是他到臨死的那一刻都要投身于藝術(shù)的精神。他留下的不朽巨作讓我明白了只有在磨難中意志堅定的人才能成功。
我讀《名人傳》時最有感觸的還是《貝多芬傳》。貝多芬從小就被酒鬼父親逼著學音樂，但貝多芬憑很高的音樂天賦，支撐起家庭的責任。這些不幸全都壓到貝多芬的身上，使他的脾氣變得暴躁古怪。但他卻更努力，很快他便成了家喻戶曉的音樂家，這時命運卻無情地摧殘了貝多芬的聽力。對于一個熱愛音樂的人來說，失去聽力就等于失去一切，就好像小魚離開了水。面對突如其來的打擊，貝多芬不向命運屈服，而是選擇以積極樂觀的人生態(tài)度去對待一切困難。就正如貝多芬自己所說的：“扼住命運的咽喉，決不能讓命運使我屈服�！笔敽�，他拿一根木棒叼在嘴里，讓木棒接觸鋼琴來感知聲音，他的很多經(jīng)典著作都是在失聰后所創(chuàng)作的�？梢哉f，是音樂讓他堅強地活著。命運并沒有摧毀他，他的命運交響曲正是表現(xiàn)了他與命運抗爭到底的精神。
列夫·托爾斯泰的故事讓我們認識到一個靈魂高貴的人需要怎樣的思想，不在乎外表，只是為了心靈。他的孤寂映襯了他桀驁不訓的靈魂——歷經(jīng)磨練，書寫世間，喚起內(nèi)心的力量。他的作品是一位老人對世間疾苦的道破，對硝煙戰(zhàn)爭的憎惡，對榮華富貴的蔑視。他寧愿放棄美好的生活，只為尋求生命的真諦。
當我們遭受挫折的時候，應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不怨天尤人，而是要跟隨自己的意志。
名人傳讀后感3
貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰。一個是音樂家，一個是雕塑家，一個是小說家，雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同，但他們所追求的理想?yún)s是相同的——為了真理和正義所做出的努力。
由于我也從小學習鋼琴，所以對貝多芬的童年遭遇頗為感動，
貝多芬的童年是痛苦的。人生對他來說就好像是一場悲慘而殘暴的斗爭。父親急于想開發(fā)他的音樂天分，使用暴力迫使貝多芬練習各種樂器�？嚯y中長大的貝多芬也是幸運的。法國大革命爆發(fā)之時，貝多芬曾遇見莫扎特，并相互交流。接著，又拜海頓為師。后來，貝多芬開始嶄露頭角，就在貝多芬離成功越來越近時，災(zāi)難又一次的降臨，貝多芬耳朵的聽覺越來越衰退，他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦的折磨。但他還是瞞著所有人，直到他再也不能隱瞞了，才寫信給韋格勒醫(yī)生和阿曼達牧師這兩位好友。貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的，但沒有完全聾，可以說，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫的。
貝多芬以他堅強的意志，以一種不可抵抗的力量掃空憂郁的思想，最終成為名人，貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說過：“只有道德才能使人幸福，而不是金錢。”貝多芬的成長過程中堅定的意志值得我去學習。
米開朗琪羅他出生于佛羅倫薩的市民家庭，從小接受貴族教育，有很高的文化素養(yǎng)和藝術(shù)功底，。因為他的祖國多災(zāi)多難，他眼見外族侵略；自己國家的土地被侵占卻無能為力，他與貝多芬同樣孤獨一生，他的家族從未給過他任何溫暖與安慰，只是在他身上謀取利益；他到處遭遇嫉妒和陷害，更悲慘的是，他所處的環(huán)境與奴隸沒什么兩樣。貝多芬從精神上是自由的，他可以做任何自己喜歡的事，米開朗琪羅卻沒有自由，他不得不依附他所不愿依附的教皇，不得不為教皇們服務(wù)。唯一幸運的是，至少教皇還承認他的天賦，并且不止一次的保護他的藝術(shù)成就不遭破壞，但是他們卻剝削了他的自由，拿他當牛馬使喚，他一輩子都像拉磨的驢一樣拴在教皇的磨坊里，七十余歲的高齡還得爬上腳手架作畫。
列夫·托爾斯泰，他從小在名門貴族長大，地位優(yōu)越，無憂無慮，亦不會像米開朗琪羅和貝多芬那樣終身忙碌，身體健康，有著幸福的家庭，有著很高的文學天賦，在別人看來，已經(jīng)是非常的完美，但是他的憂慮和痛苦正是由此而生。他厭倦了優(yōu)越的環(huán)境，藐視自己已經(jīng)擁有的一切，包括自己的文學聲譽，只有生命的真諦才是他未知的亦惟獨渴望的，于是他用自己畢生的精力去求索和探尋，他所擁有的幸福感成為了他精神上的沉重負擔，如果他只是平庸的亦心安理得的享受他所擁有的這一切，煩惱是不會在他的身上體現(xiàn)的，正是由于對真理的追求和不肯虛度年華的精神才使他的煩惱接踵而來。
這三位名人的成長經(jīng)歷中都讓我們體會到了只有堅定的決心什么事情都會成功。
名人傳讀后感4
羅曼·羅蘭的《名人傳》中向我們講述了貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰三大英雄的故事，最令我敬佩的是大音樂家貝多芬。
“涓滴之水可磨損大石，不是由于他力量強大，而是由于晝夜不舍地滴墜。只有勤奮不懈地努力，才能夠獲得那些技巧。”這是貝多芬曾說過的話，一個被命運捉弄的，最終耳聾的音樂家，一個用痛苦換來歡樂的英雄。這個表面狂傲的人，在事實卻有著不為人知的一面。音樂家最重要的器官損壞了，他不敢表露出來，不敢讓人知道他的弱點，只好選擇離群索居。他沒有知音，甚至連朋友都沒有。但是，貝多芬接受了現(xiàn)實，承受了上天給予他的痛苦的命運。
我不奢望自己將來會成為一個像貝多芬那樣偉大的音樂家，只想就這樣，一直一直把屬于自己的琴聲傳遞給每一個人。也許只有自己才能聽得懂，卻希望它能把周圍和為未來打動。我的命運雖不像貝多芬的那樣，可我的音樂之路卻也充滿荊棘，是貝多芬讓我懂得了什么是堅持，讓我感受到音樂帶給我的喜怒哀樂。
5歲的我開始與音樂為友，與那對我來說陌生而又龐大的電子琴為友，一開始是長輩給我學的，可一學就是7年。直到我拿到10級證書的那一刻起，我才真正發(fā)現(xiàn)此時音樂與我不可分離。學琴之路是坎坷的，一開始我總記不得和弦，我生來便不是一雙修長的手，所以很多音有時會夠不到，老師便會用力掰我的手，那時的我只能忍著淚承受著疼痛。我也在慢慢地長大，脾氣也在慢慢長，有時會因為彈錯一個音而憤怒的砸琴，現(xiàn)在的我來看卻覺得十分幼稚�？纪昙壷�，我慢慢的遠離了那架充滿我孩提時回憶的電子琴，甚至有些練習曲已經(jīng)忘記怎么彈了。如今，我正學習著吉他，有時還會回奶奶家彈彈那滿是灰塵的電子琴。我不知道自己還會不會堅持下去，我不知道自己還會不會徹底遺忘了那角落里的電子琴，我只知道，我愛音樂，愛它曾帶給我的喜怒哀樂，愛它曾陪我淌過的那片海。
這便是我與音樂的故事，平凡，珍貴，不可忘卻。
貝多芬的偉大，決不僅在于身為一個音樂家。他有對于人生的大苦悶與精練的美麗的靈魂，他是心的英雄，他的音樂就是這英雄心的表現(xiàn)。如今這偉大的音樂家早已離開了人世。可他留下的每一首樂曲，每一個音符，都作為他的精魂，永遠的留在了世間，激勵著千千萬萬對音樂懷有雄心壯志的人們。
名人傳讀后感5
古話說得好：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。”法國作家羅曼·羅蘭的《名人傳》是最真實的印證。在這本書里，羅曼·羅蘭寫了三位偉人的故事：德國的偉大音樂家貝多芬、意大利的天才雕刻家米開朗基羅、俄羅斯的著名作家托爾斯泰。
先來說說貝多芬，這位史上最偉大、最具天賦的音樂家的一生是悲慘的。從聲名鵲起、榮耀滿身到剎那間墜入人生低谷，他貧困交加、孤立無援，在感情上也是屢受挫折。最為毀滅性的打擊是他還失聰了。但對音樂的熱愛使他振作起來，抓住了大自然的精華所在，創(chuàng)造出了美妙的音樂。
再來看米開朗琪羅，他是一個純粹的天才，但他的人生并不瀟灑，他的一生都受人擺布，使他不能將頭腦中最完美的構(gòu)想予以真正的實踐，這對一個藝術(shù)家來說，無疑是失敗的。忙碌了、痛苦了一生的他，在生命的最后一刻，達到了自己所期盼的目標：超越時間。
最后，再來看托爾斯泰，相比貝多芬和米開朗琪羅，他的困擾主要在精神層面。他一直在思考著，社會上層和下層、地主與農(nóng)民之間的隔閡和矛盾在哪里，農(nóng)民為何貧困，這是他思想上矛盾與痛苦的根源所在。
羅曼·羅蘭大量地引用了他所寫的這三個人的信件、日記、作品，還多次對他們的外貌進行細致描寫，讓我們能看到他們真實的形象。在閱讀的過程中，作者細膩的語言讓我如臨其境，我感覺我就站在這幾個偉人的身邊，看著他們因為一些事而困擾、痛苦、悲傷，我總是忍不住想去幫助他們，卻無能為力。
作者描寫的這三個人物看似不同，可仔細揣摩，又能發(fā)現(xiàn)其中的相同點，也便明白了作者寫這本書的用意。雖然這三個人所在的國家不同、領(lǐng)域不同，但他們都受過常人所不能忍受的痛苦，即使肉體受到了傷害，但他們在精神上不曾被征服，他們一直在追求他們的真理。作者寫這本書是想告訴我們：在不幸降臨的時候，只有不屈服的人，才是所謂的偉人。這使我悟出了些什么：如果我們只是想著坐享其成或者一夜成名，那么我們是不可能成功的。當我們面對困難時，與其怨天尤人，不如冷靜下來思考解決的辦法；當我們想要取得某些成功時，與其浮躁和急功近利，不如去努力奮斗，去取得屬于自己的勝利。
通過和這三位偉大的英雄進行心靈上的溝通，我們的頭腦會清醒很多，心也會沉靜很多，靈魂得到了一種崇高的升華，對于我們來說，這本書所具有的特殊的價值也在于此了。
名人傳讀后感6
“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡�！薄组_朗琪羅
“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托爾斯泰
《名人傳》描述了處于不同時代、不同民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美，他們是19世紀德國偉大音樂家貝多芬、文藝復興時代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷，讓我們用心去貼近英雄的偉大人格，感受他們?yōu)樽非笳嫔泼�，真理和正義而長期忍受苦難的心路歷程，令我們啟示更多，獲得更多。
《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。羅曼．羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處展開恢復20世紀文學崇高德人道主義傳統(tǒng)，恢復其豐富多彩的人物性格。貝多芬從剎那光輝享受的名譽鼎盛到人生谷底的貧苦交加，從童年時悲慘到老年時對歡樂的追求的曲折人生，正如羅曼．羅蘭形容的“他整個一生都像是一個雷雨天”。從中，我體會到了貝多芬一直都在與命運抗爭，與思想斗爭，盡管他給人一種傲慢的感覺，然而他內(nèi)心的一份脆弱，一份堅強，是不了解他的人無法挖掘的。對于創(chuàng)作完美歌曲的熱情，對于尋覓歡樂的執(zhí)著，對于完美的邂逅，促使他的生命成為了“大自然的一股力；一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn)，產(chǎn)生了荷馬史詩般的壯觀景象”，他以自己的苦難在鑄就歡樂，“用苦痛換來歡樂”就足以濃縮了他的人生。米開朗琪羅又何嘗不是呢？“他有力量，他有幸生來就是為了奮斗，為了征服的，而且他也征服了——他不要勝利。那不是他所企望的�！彼蔷褓F族，是天才，然而他被天才所困擾，連他的精神與心靈也無能為力。
這種瘋狂的激發(fā)存在于一個過于柔弱的軀體和心靈中無法控制它的可怕的生命。從中我看出，他的一生是神圣痛苦的，但是他相信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就一定會沖破精神上的束縛，他在斗爭和舍棄中，獻出了畢生的精力創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作。而托爾斯泰，這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，在十九世紀末那陰霾濃重的日暮黃昏時撫慰人的星辰，他用他強而有力的筆桿寫出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品的描寫除了當時社會的陰暗，對神的信仰是他堅持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。我深深地體會到，他為真理和正義堅持信念，為真理和正義譜寫人生。
名人傳讀后感7
人生是艱苦的，在不甘平庸風俗的人，那是一場無休無止的斗爭，往往是悲慘的，沒有光華的，沒有幸福的，在孤獨和寂寞中展開斗爭。——題記
在無盡的黑暗中，在冷漠的社會下，在宗教的壓迫下，能夠不向孤獨屈服的恐怕只有他們了。他們從沉默的人群中脫穎而出，頂著外界的打壓，家族的反對，身體的缺陷，宗教的束縛，強忍著內(nèi)心的痛苦，精神的折磨，依然留下了傳世的杰作，成為不朽。
《名人傳》的作者是法國人道主義思想家羅曼·羅蘭，同時他還是一位批判現(xiàn)實主義作家。談從小愛好音樂，醉心于托爾斯泰和雨果的作品，形成非暴力主義的人道主義思想。他一生為爭取人類自由，同黑暗進行不屈的斗爭。羅蘭當時處在一個騷動不安，彌漫著腐敗氣息的歐洲社會，這樣的社會破爛不堪，需要英雄來拯救痛苦的世人。由此，羅蘭寫下了《名人傳》，通過敘述德國音樂家貝多芬，意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅和俄國作家托爾斯泰的苦難和坎坷的一生來頌揚他們高尚的品質(zhì)與頑強奮斗的毅力，鼓舞世人。
然而，《名人傳》給我印象最深刻的是貝多芬的一生怒吼：“誰也不能戰(zhàn)勝我，我要死死扼住命運的咽喉。”
貝多芬的童年是痛苦的，人生對他來說就好像是一場悲慘而又殘酷的斗爭，父親急于想開發(fā)他的音樂天分，使用暴力迫使貝多芬去學習各種樂器。當他稍大一些，又一件厄運使得他悲痛欲絕，他喪失他最愛的母親，只有寫信向朋友們哭訴。
當貝多芬長大以后，曾有過一段快樂的時光。在法國大革命爆發(fā)之時，貝多芬曾遇到莫扎特，后來又拜海頓為師，漸漸地，貝多芬開始斬頭露角，嘗到了喜悅的味道。
突如其來的耳聾，使貝多芬感到壓抑和痛苦，再加上兩次愛情的破滅，又給貝多芬?guī)砹穗y以估量的傷害。耳聾，對平常人來說是一部分世界的死灰，對音樂家來說是整個世界的死灰。然而，貝多芬的大部分作品都是他耳聾后所創(chuàng)作的，可有人想到這背后的付出，流下的淚水。
多少次，他將痛苦化作歡樂的樂章，多少次，他把祝福送給那些苦難的人們。而人們往往驚羨于他凜人的天賦，去不曾想到他一個人，坐在鋼琴前，將內(nèi)心的世界，不屈服的勇氣呈現(xiàn)在那氣勢磅礴的演奏中。一首《命運交響曲》真實的展現(xiàn)了他人生的跌宕起伏以及閃耀在他內(nèi)心火焰。
我對他們感到由衷敬佩，真正英雄就應(yīng)該像他們那樣面對困難，不抱幻想直面人生，與其搏斗，經(jīng)受得住殘酷的命運。
名人傳讀后感8
《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有之志。羅曼．羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處展開恢復20世紀文學崇傳統(tǒng)，恢復其豐富多彩的人物性格。貝多芬從剎那享受的名譽鼎盛到人生谷底的貧苦交加，從童年時悲慘到老年時對歡樂的追求的曲折人生，正如羅曼．羅蘭形容的“他整個一生都像是一個雷雨天”。從中，我體會到了貝多芬一直都在與命運，與思想斗爭，盡管他給人一種傲慢的感覺，然而他內(nèi)心的一份脆弱，一份堅強，是不了解他的人無法挖掘的'。對于創(chuàng)作完美曲的熱情，對于尋覓歡樂的，對于完美的邂逅，促使他的生命成為了“大自然的一股力；一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn)，產(chǎn)生了荷馬史詩般的壯觀景象”，他以自己的在鑄就歡樂，“用苦痛換來歡樂”就足以濃縮了他的人生。米開朗琪羅又何嘗不是呢？“他有力量，他有幸生來就是為了奮斗，為了征服的，而且他也征服了——他不要勝利。那不是他所企望的。”他是貴族，是天才，然而他被天才所困擾，連他的與心靈也為力。這種瘋狂的激發(fā)存在于一個過于柔弱的和心靈中無法控制它的的生命。從中我看出，他的一生是神圣痛苦的，但是他相信只要自己的靈魂能夠堅果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就一定會沖破上的，他在斗爭和中，獻出了畢生的精力創(chuàng)造表現(xiàn)的不朽杰作。而托爾斯泰，這位大地上火光閃亮的的偉大靈魂，在十九世紀末那陰霾濃重的日暮黃昏時撫慰人的星辰，他用他強而有力的筆桿寫出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品的描寫除了當時的，對神的是他不懈地用筆尖向播撒愛的種子。我深深地體會到，他理和，理和譜寫人生。
是的，貝多芬，米開朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受著他們的天才創(chuàng)作出來的作品，同享受我們先輩的偉績一樣，不再去想聽他們流出的鮮血，這無疑是使我們尷尬的事情，因為這些巨人的生涯就像一面，使我們的與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ�。不是的，偉大的心魂有如崇山峻嶺，我們將在那里獲得更大的。《名人傳》就猶如向我們譜寫了一首“英雄交響曲”。我們從中得到的是：每個人的身上都會與災(zāi)害，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學習偉人人格的偉大，讓自己的人生充滿意義，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就，不如自己的、真理和，讓自己躋身人類中的不朽者之列。
只要我們體會到《名人傳》給我們心靈崇高的，使英雄的鮮血呈現(xiàn)在我們面前，英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚，我們就慢慢地感受到，在這個人們崇高、告別崇高而自甘平庸的里，我們的靈魂也被所為一種崇高。
名人傳讀后感9
羅曼羅蘭在傳記中不但揭示了貝多芬。米開朗琪羅。列夫托爾斯泰具有最普遍的重要特征的藝術(shù)活動，而且揭示了他們每個人的個性，以及充滿各種痛苦奮斗和勝利的天才的生活道路。
我深刻感受到讀《名人傳》正隨著羅曼羅蘭的妙筆，走進他們的內(nèi)心世界，傾聽他們的心聲，感受他們的痛苦與孤獨，從而提高我們自身的修養(yǎng)。
不經(jīng)過戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的，不經(jīng)劫難磨練的超脫是輕佻的，逃避現(xiàn)實的明哲保身是悲切的；中庸、茍且、小智、小惠，是我們的致命傷。
從中我明白了：真正為人決不能是一個自我滿足、飽食終日、充分享樂的人，他們的生活總是與全人類的命運、前途緊密關(guān)聯(lián)著，這就使得他們的痛苦變得不可回避了。而這些先覺者的痛苦往往不為大眾所理解，所以他們又都是孤獨者。
《米開朗琪羅》集中表現(xiàn)在天才與意志之間的矛盾，米開朗琪羅的一生便成了這種“天才”的工具和犧牲品。他經(jīng)常夜以繼日、廢寢忘食的工作，中日忙于繪畫、雕塑、建筑。他把自己完完全全奉獻給了藝術(shù)，顧不上戀愛更顧不上結(jié)婚，最后在衰老中慢慢死去。
米開朗琪羅一生創(chuàng)作了許多出色的雕刻和繪畫作品，是文藝復興時期最偉大的藝術(shù)家之一。但是，他面對自己的成就并沒有感到驕傲與自豪，除了充分發(fā)揮自己的才能和精力之外，他別無所求。它是藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)的強有力的征服者，但正因如此，他才感到空虛甚至失望。這是所謂的征服者的鬧劇。但這體現(xiàn)著天才是一種不以本人意志為轉(zhuǎn)移的強大的神秘的力量。
《托爾斯泰轉(zhuǎn)》格調(diào)則比較低沉，更像是一首安魂曲，一首哀歌，一首送葬曲。其中，羅曼羅蘭更為清楚的暗示出他寫名人傳的更為深層的蘊意：“偉人既是偉大的孤獨者，同時幼童人民群眾保持著內(nèi)心深處的精神聯(lián)系。托爾斯泰反對社會的邪惡，同藝術(shù)家對人身上的道德、精神、創(chuàng)造力量的極大信任結(jié)合起來，正是由于他對人身上的愛，他深入到生活的各個角落�！比嗣穹磳浩戎呐比找娓邼q，這對托爾斯泰產(chǎn)生了影響，養(yǎng)成了他對社會的批判態(tài)度。而且大師習慣生活在遠離城市的地方，生活在農(nóng)民之間，她敏感的領(lǐng)悟到了人民的思維和語言的美妙之處，他的語言描寫手法以及許多靈感都歸于人民。
讀完名人傳，令我感慨萬分，我們生活在這樣一個幸福年代，更應(yīng)該好好學習，珍惜時間，等待為國家報效的時候。
名人傳讀后感10
命運就像手中的掌紋，無論再曲折，終掌握在自己手中。
貝多芬——不，可能。
他出生在德國的一個小家庭里，十六歲時母親便去世了，父親變成了揮霍的酒鬼，他小小年紀就承擔起家庭的重擔。他熱愛音樂，將全部的精力投入到了樂曲的制作中，但在他沉醉在音樂帶來的幸福中時，不幸卻發(fā)生了——他聽不見了。對音樂家而言，最終要的莫過于聽力，對于以音樂為生的大音樂家而言，最重要的更非聽力，面對打擊，他沉淪過，他自卑過，但他最終選擇了堅強。《合唱交響樂》贏得的掌聲，《D大調(diào)彌撒曲》和《第九交響曲》演出的盛況，這位音樂家又獲得了成功。他，就是貝多芬。
在貝多芬身上，一切一切的“不可能”都變成了“不，可能”。我們不由得深思，究竟是什么，讓貝多芬在多災(zāi)多難的命運中，在常人無法接受的打擊下成功？是毅力，是奮斗，是堅強。他脾氣古怪，因而很少有朋友，所以面對困難，貝多芬只能單槍匹馬，雖然孤單，卻學到了別人學不到的東西：你不堅強，沒人替你勇敢。他熱愛音樂，所以即使是再大的打擊，也不會放棄，這給我們很大的啟示：自己選擇的路，跪著也要把它走完。
米開朗琪羅——優(yōu)秀是一種習慣
米開朗琪羅，一個飽受折磨與痛苦的人物。由于出眾的才華，他被太多人嫉妒。教皇受教唆差遣他畫西斯廷教堂的天頂畫，他攜帶痛苦去創(chuàng)作他并不滿意的作品，他卷入革命風暴差點喪命……似乎命運注定他只能在無休止的干涉中替別人干活。但他并未屈服，總是竭盡全力努力把要做的事情做好，除了夜以繼日的工作，別的什么都不想�；蛟S正是這種對工作的投入，才成就了這個雕塑家、建筑師、畫家和詩人。
山外有山，人外有人。我們不應(yīng)該總是滿足于現(xiàn)狀，更應(yīng)該努力探求更高一層的東西，正所謂：站在低處，所以渴望更高。對待工作和學習，我們更應(yīng)該像米開朗琪羅那樣專注、投入，在各個方面不斷完善自我，堅信：優(yōu)秀是種習慣。
列夫·托爾斯泰——沒有失敗，只有暫時停止成功
列夫·托爾斯泰是《名人傳》中介紹的第三個人物。與前面兩位不同，他出生在富貴家庭，有一個幸福美滿的家庭，自己也有很大的成就。在我們看來，這是一個多么完美的身世。世界上又有多少人因為完美的身世而墮落于世俗之中，托爾斯泰沒有，他不肯享受生活，不肯虛度年華，他想用自己的力量讓人們認識到生命的價值。
列夫·托爾斯泰使我們認識到的是奮斗的精神，不要屈服命運，試圖改變命運，即使一時的失敗也不要在意，因為沒有失敗，只有暫時停止成功！
名人傳讀后感11
《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》組成。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒有拘泥于對傳主的生平做瑣屑的考述，也沒有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。
“打開窗子吧！讓自由的空氣重新進來！讓我們呼吸英雄的氣息�！绷_曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸�，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷，可以說是為我們譜寫了一部“英雄交響曲”。
“心向善，愛自由高于一切。就是為了御座，也絕不背叛真理�！薄惗喾�
“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡�！薄组_朗琪羅
“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托爾斯泰
《名人傳》描述了處于不同時代、不同民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美，書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。
他們是19世紀德國偉大音樂家貝多芬、文藝復興時代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷，讓我們用心去貼近英雄的偉大人格，感受他們?yōu)樽非笳嫔泼�，真理和正義而長期忍受苦難的心路歷程，令我啟示更多，獲得更多。
傅雷先生說，“在陰霾遮蔽了整個天空的時候”，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運；惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”那么，對于今天的我們來說，《名人傳》又能給予我們什么呢？
羅曼·羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處展開恢復20世紀文學崇高德人道主義傳統(tǒng)，恢復其豐富多彩的人物性格。貝多芬從剎那光輝享受的名譽鼎盛到人生谷底的貧苦交加，從童年時悲慘到老年時對歡樂的追求的曲折人生，正如羅曼·羅蘭形容的“他整個一生都像是一個雷雨天”。
從中，我體會到了貝多芬一直都在與命運抗爭，與思想斗爭，盡管他給人一種傲慢的感覺，然而他內(nèi)心的一份脆弱，一份堅強，是不了解他的人無法挖掘的。對于創(chuàng)作完美歌曲的熱情，對于尋覓歡樂的執(zhí)著，對于完美的邂逅，促使他的生命成為了“大自然的一股力；一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn)，產(chǎn)生了荷馬史詩般的壯觀景象”，他以自己的苦難在鑄就歡樂，“用苦痛換來歡樂”就足以濃縮了他的人生。
名人傳讀后感12
古今之成大事者，非惟有超世之才，亦必有堅忍不拔。
——題記
用苦痛換來歡樂
世界上曾經(jīng)有一位音樂家，由于不出眾的外表，他不常與人親近，但由于他特有的性格和那屬于他的思想方式，造就了一位世界級的音樂大師——路德維�！ゑT·貝多芬。
回想起他的音樂，悠揚而深情，充滿著憂郁氣息的色彩：有輕快舒展的，像《田園》;有深情濃郁的，像《命運》;有悠揚振奮的，像《英雄》……每當聽起這些蘊藏深長的交響曲，不由地感嘆貝多芬那超乎常人的思維與獨特的理解，就因為這些才締造出那么多發(fā)人深省的曠世音樂。
這位音樂大師卻是在那鮮為人知的過去中磨練出來的。他的童年可謂悲慘，他的命運可謂坎坷。在創(chuàng)作名曲時，他幾乎都是呆在黑暗的小閣樓。內(nèi)心的孤獨，生命的苦楚，這些都成為他的創(chuàng)作來源，不是嗎?在生命中掙扎，在痛楚中創(chuàng)作，譜寫著非同于凡人的命運，謳歌著苦痛換來的歡樂。貝多芬大師的一生，只是為了藝術(shù)犧牲罷了。讓人銘記于心的是久傳于世的樂章。
愈使我痛苦就愈讓我喜歡
米開朗琪羅，這位大師的一生都在忍受著政治、教皇、家庭的脅迫，性格上的優(yōu)柔寡斷更使得他無力反抗。自閉，使得他無法主宰自己，而且否定了自己，摧殘自己。他的天才與一個在背叛他的心靈結(jié)合在一起。性格上的脆弱造成他一生的悲劇情節(jié)。然而他用一種極為謙卑的愛來愛著自己的親人。但，終生陪伴他的只有永遠的孤獨�；赝^去，他創(chuàng)作許多應(yīng)該給他帶來希望與自豪的作品，但他無法聊以安慰。他做了他可能做的一切，但他覺得自己虛度了一生。可憐白發(fā)生!
懷著怎樣一種沉重的心情讀完他的一生，我知道他一定要用一種輕蔑的眼神注視著我想要對他表示關(guān)懷與同情。悲憫的一生。他以怎樣一種勇氣叩問這個丑陋的世界。也許值得同情的是像我們這些卑微的以他人的傷痛搜刮快樂的根本不懂得生命的人。
我哭泣我痛苦我只是欲求真理
在我小學的讀書生涯，列夫·托爾斯泰這位老先生可謂我的指明燈：史詩般的恢弘氣魄與明亮詩意的《戰(zhàn)爭與和平》，波瀾與不安騷動的《安娜·卡列尼娜》，還有悲天憫人的《復活》。
這位老先生堅持不懈地用筆尖向世人播撒愛的種子，然而諷刺的是他為了尋求真理客死異鄉(xiāng)，且無親朋好友在他的身邊。為什么他會在耄耋之年獨自踏上火車之路，爾后不治而逝?哎，還不是他的思想與家人之間的不同，使得其溝壑越來越深，終于……
漫天花雨，是你們高貴靈魂的祭。
名人傳讀后感13
讀完了《名人傳》這本書，我深有感觸�！睹藗鳌愤@本書是諾貝爾文學獎得主，作者羅曼·羅蘭所著，創(chuàng)造了精神世界的太陽，可以使人們獲得心靈上的支撐。
此書寫的是貝多芬、米開朗琪羅與托爾斯泰有關(guān)的傳記，在一生中他們經(jīng)歷了種種磨難卻沒向命運低頭，仍堅持創(chuàng)作，艱難與命運斗爭直到生命的最后一秒，終成了代代相傳的偉人。
貝多芬是一位生性倔強樂觀的音樂家，無論在哪里，他的一生都在追求歡樂。從一開始命運就向他展示它的了殘酷和凄涼，他的童年是苦難的、不幸的。但他沒有放棄，他表示出一種積極樂觀生活的態(tài)度。到了晚年時期，作為音樂家的他聽覺完全喪失，但他仍然堅持創(chuàng)作音樂，他對生活的熱愛以及對音樂的執(zhí)著追求戰(zhàn)勝了他的痛苦，痛苦變成了他創(chuàng)作力量的源泉。貝多芬以他驚人的毅力與他樂觀積極的態(tài)度向我們展示了他一生的偉大，并驅(qū)使我們向他學習。
米開朗琪羅是一位典型的悲劇人物。米開朗琪羅的一生都是不幸的，更糟糕的是他的內(nèi)心近乎黑暗。他眼觀開闊，志存高遠，他甚至認為“天才”這個詞都不配于他;他恨人也遭人恨，他愛人卻無人愛他，他是孤獨的，他覺得死對他來說是一種解脫、一種快樂，他讓我們感受到生命的不易。他的藝術(shù)是偉大的，米開朗基羅是人類天才、智慧和勇氣的結(jié)晶，他的光榮與成就屬于全人類。
托爾斯泰是一位熱愛生命的人。他天性善良，悲天憫人，希望天下所有人都幸福安詳，他有一顆博愛的心。他在十九世紀末的俄羅斯就像一個太陽，用他強而有力的筆吹散了籠罩著的霧霾。托爾斯泰終身都在學習，還吃苦耐勞，即使到了晚年時期他還堅持下地干農(nóng)活。他的一生都圍繞著宗教信仰，一直都處在懷疑、放棄、堅守信仰當中。托爾斯泰幼年喪母，九歲喪父，從小缺乏親情之愛，這種苦難磨礪了他作家的人生，為他作家的人生奠定了基礎(chǔ)。他的文學成就是無人爭議的，他用自己苦難又坎坷的一生向我們展示了他真誠善良的堅定信念，他寫出了千古流傳的世界名著。
這些偉大的英雄們的一生都是坎坷又充滿挑戰(zhàn)的，他們用他們頑強的意志與奮斗的決心戰(zhàn)勝了生活的種種挫折與苦難，創(chuàng)造了他們值得千古流傳的作品及名聲。他們扼住了命運的咽喉，成了命運的強者。我想，我們現(xiàn)在的生活條件如此優(yōu)越，他們在惡劣的條件中都能頑強奮斗，擁有堅定的信念，我們又怎能不打起精神來，擁有奮斗的決心與毅力，成為命運的強者。讓我們一起鼓起勇氣去面對困難坎坷，奮勇直前，創(chuàng)造一個光明的未來!(莊芯蕾)
名人傳讀后感14
故鄉(xiāng)只要想到總讓人的心變得無比柔軟苦難，只要經(jīng)歷，總讓人心靈受傷。
對于一個熱愛音樂的人，疾病是何等的打擊，另一方面又必須和殘忍的現(xiàn)實作斗爭，要做到這一點，需要多么堅韌的精神��！
現(xiàn)實的浪花又一次狠狠地打在了貝多芬身上，他仍舊渴望征服自己，就征服深受的困難。
一個音樂家，把一生的心血放在了藝術(shù)這條路上，獻身于藝術(shù)，并為它爭光，但人們的愚昧，使他的世界灰暗，即使同情也不能抵償他的痛苦。
貝多芬想永遠謳歌歡樂之美，多么難得可貴的歌唱，偉大的作品往往是絕境中的生命之花。
一個不幸的人，有貧窮殘廢，孤獨痛苦造就的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界。那是可以總結(jié)他的一生的，可以成為一切英勇心靈的箴言的，用痛苦換來的快樂卓越的天才高貴的人格，這是一個完整的人。
在貝多芬的書信當中，我們更多體會到的是他的悲痛欲絕與不甘，他的痛，使他不能立足于音樂人群，對于一個藝術(shù)家來說是困難的。
貝多芬留戀世界，珍愛友情，可生命將終止之時，他依舊要愛他們，愛藝術(shù)，愛整個世界。
力，倘若他不能征服王國向拿破侖一樣，至少要征服心靈，感覺和情操像貝多芬，他是應(yīng)當奉獻的，應(yīng)當教人隱忍的。
時代精神，既還有最后幾朵鮮花需要開放音樂曲體，大半還在摸索著路子。
貝多芬的提琴與鋼琴奏鳴曲，是一場決斗。兩種樂器的決斗，兩種思想的決斗。
在貝多芬的四重奏中，表現(xiàn)的是它的精神，重新獲得了勝利。
世界上只有一種英雄主義注視世界的真面目，并且愛世界，欲使我痛苦的我欲歡喜。
我愿把這鮮血攤開，在大家眼前舉起英雄們的紅旗，在我們的頭上飄揚。
偉大的文學與偉大的藝術(shù)是相互激發(fā)的，它們都表現(xiàn)著世界的美麗。
這就是傳說中的米開朗琪羅，西斯庭的英雄，他的偉大面目應(yīng)當永遠鐫刻在人類的記憶之中。 與善人行善會使其更善，與惡人行惡會使其更惡。
悲哀而清明的成熟時期，西斯廷時代狂熱，鎮(zhèn)靜了，好似波瀾洶涌的大海重歸平復一般。
做自己不想做的，被逼著說謊，違背了良心，都是讓人痛苦的。
當人生沒有美貌時，需要有美好的修養(yǎng)，獲得人心，靈質(zhì)的內(nèi)在美。
你開朗綺羅的晚年是失望的，也是貧窮的，但他對上帝卻充滿了信心，我們要努力面對生活，去打拼更加出彩的明天。
名人傳讀后感15
寂中的紅日，磨難中的雄魂
成功是在挫折的土壤中生長出來的絢麗花朵。
題記
我要扼住命運的咽喉！這一聲吶喊，似乎在告訴我們，磨難的降臨是成功的開始，命運掌握在自己手中，挫折的打擊只會讓人生更加精彩！
英雄是那些戰(zhàn)勝挫折，挑戰(zhàn)命運，征服自己的人。貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰，他們都是英雄。
貝多芬為受傷窒息的心靈歌唱。
貝多芬，他的一生坎坷，經(jīng)濟的困擾，疾病的折磨，伴他終生。他是不幸的，也是幸運的。他與莫扎特同樣都是舉世聞名的音樂家，而貝多芬更是靠著堅定的信念，沖破重重障礙一步步走向成功。
他的童年是孤獨凄涼的，他的音樂天賦是父親玩轉(zhuǎn)在手中的賺錢工具，小小的年紀擔負起家庭的重任，他沒有哭過，沒有叫累，而是堅強勇敢地面對，用瘦小的身軀，支撐起整個家庭。一位音樂家最重要的就是耳朵，但不幸的是，病魔奪走了他雙耳的聽力。禍不單行，他沒有了聽力，疾病也向他襲來，黑暗籠罩了他的世界。絕望的山谷似乎要阻斷他前行的路，可最終也擋不住他對音樂的熱愛。在黑暗的一角，一輪紅日正冉冉升起，他看到了希望，慢慢站起來，用琴聲訴說著自己的情感，奏響生命的樂章。
在藝術(shù)的舞臺，他創(chuàng)作的曲子，常常贏得了一陣陣熱烈的掌聲。直至臨終時，還創(chuàng)作了舉世聞名的《歡樂頌》。一些偉大的作品的誕生，讓我們永遠記住了這位征服命運的音樂家。
想想現(xiàn)在的我們，童年過得充實快樂，朋友的關(guān)心，父母的呵護時刻包圍著我們。這些貝多芬都沒有，但他樂觀面對艱難的生活，沒有停下追求夢想的步伐。在貝多芬孤獨的身影出現(xiàn)在社會大舞臺上時，我們也許像那嬌弱的鳥兒一樣還在巢中等待母親的喂食。
走進人生的花季，我決心要像貝多芬一樣，在挫折中經(jīng)受磨練，用堅強樂觀的心態(tài)，迎接明天的風雨！
我們也要向自己的目標前進，堅強戰(zhàn)勝困難，迎來紅日。
一部《名人傳》，是一首不朽的心靈頌歌。在書中，我認識了貝多芬，當然還有那位偉大的雕塑家、畫家，還有那位享譽世界文壇的作家。
米開朗琪羅在動蕩的社會中，種種的磨難，依舊堅持自己的真理，自己的信念，自己的理想。
托爾斯泰生于一個貴族家庭，但他抨擊黑暗，熱愛自己的文學，自己的生活，不管道路多么困難重重，他都迎難而上，向著夢想不斷前進。
我要為他們歌唱！
看遠方，黑寂中，一輪紅日正慢慢升起。
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