《文化苦旅》讀后感【熱門】
認(rèn)真品味一部名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。但是讀后感有什么要求呢?下面是小編整理的《文化苦旅》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《文化苦旅》讀后感1
也許是我出生的年代比余秋雨老師要幸福,沒有親眼目睹種種擦肩而過的辛酸與血淚,因而沒有那種刻骨銘心的苦味縈繞心頭,然而余秋雨老師筆下一幕幕清晰可見的中國式文化悲劇,已經(jīng)令我的心也不自覺得隨之惆悵,陷入了淡淡的寂寞,歷久不散。也許余秋雨老師得知我們肆意欣賞著他的“苦”,卻不能與之同苦,而只是僅僅的“寂寞”,怕是他的“苦”又會(huì)更甚了吧。
《文化苦旅》讀后感2
看了很久,心里感觸良多,但確實(shí)不只這樣表達(dá),所以只能說說我的想法,更準(zhǔn)確的來說是拼湊雜亂無章的想法,我喜歡有感而發(fā),不喜歡太過造作,或是漫無目的的寫一些東西。那樣很枯萎。
我很理解作者作為一個(gè)當(dāng)代的中國文人,心中所掛鏈的,對(duì)于當(dāng)今社會(huì)所迷茫的。不俱千辛萬苦的苦苦追尋中國真正文化行為。也很感動(dòng)和驚嘆作者描寫古跡所用的詞句。是那么平實(shí)而又不失大氣。確實(shí)寫不下去了。
《文化苦旅》讀后感3
《漂泊者們》這篇散文講述了作者到一個(gè)住在很多華僑卻人跡罕見的小島上,得到“島主”的熱情款待,并且還去了一家中藥店和一位海外華僑進(jìn)行了交談,感受到了海外華僑們對(duì)祖國深深地思念和對(duì)家鄉(xiāng)物是人非的慨嘆。舊時(shí)的回憶已然不在,可生活的希望還要繼續(xù)下去。最后,作者還見了沈老,和他一番高談闊論后,明白了很多。
《文化苦旅》讀后感4
《文化苦旅》,展現(xiàn)給我的是那一處處古跡,一句句的教誨,銘記在心……跟隨作者走進(jìn)書中,我們不得不因那歷史和文化的推引,走向前去----眼前出現(xiàn)了莫高窟的石洞,石洞依舊壯觀,石像、壁畫依然不言,跟隨作者靜靜看著光影投射在石壁上的變化,如同它們靜靜地看著敦煌千年的變遷。千年前的第一刀劃下,開啟了千年后莫高窟的壯麗。它曾遭遇浩劫,多年后的今天,那神秘又充滿意義的洞窟,能引起大家的注目并非外表炫麗,而是一種人性的、深層的蘊(yùn)藏。跟隨余秋雨走在中華民族的土地上,用其獨(dú)特的觀察力和洞悉力去深思這古老民族的深層文化,那細(xì)膩的筆觸,豐富的詞匯,震撼心靈的文字伴隨著這趟巡視華夏文化的苦旅。
《文化苦旅》讀后感5
全書的主題是憑借山水風(fēng)物以尋求文化靈魂和人生真諦,探索中國文化的歷史命運(yùn)和中國文人的人格構(gòu)成。其中《道士塔》《陽關(guān)雪》等,是通過一個(gè)個(gè)古老的物像,描述了大漠荒荒的黃河文明的盛衰,歷史的深邃蒼涼之感見于筆端。《白發(fā)蘇州》《江南小鎮(zhèn)》等卻是以柔麗凄迷的小橋流水為背景,把清新婉約的江南文化和世態(tài)人情表現(xiàn)得形神俱佳。
《文化苦旅》讀后感6
“我好恨!”恨王道士為何將如此珍貴的經(jīng)卷拱手相送;恨我偌大中國竟是留不住一個(gè)小小敦煌;恨作為一個(gè)飛天兒女,我卻是在風(fēng)沙肆虐之時(shí)什么也不能為她做。余先生說“中國歷史太長、戰(zhàn)亂太多、苦難太深,沒有哪一種純粹的遺跡能夠長久保存,除非躲在地下,躲在墳里,躲在不為常人注意的秘處。”如果可以選擇,我寧愿敦煌只是默默地孕育著她的莫高,直到我們足夠強(qiáng)大,能夠保護(hù)她。
這個(gè)世界能帶走人的不是道路,而是俗世的繁華富貴;能留住人的不是房屋,而是守護(hù)一生的夢(mèng)想。我們是敦煌的子民,飛天的兒女,共同守護(hù)千古的敦煌夢(mèng)就是我的夢(mèng)想。
《文化苦旅》讀后感7
第一次聽說《文化苦旅》這本書還是在上中學(xué)的時(shí)候,直到上大學(xué)時(shí)才買了一本認(rèn)真來讀。古話說得好:“讀萬卷書,不如行萬里路!弊髡咭淮未纹吹穆贸蹋际窃鲩L智慧的機(jī)會(huì),也使心靈經(jīng)過了一段漫長的洗滌。
我細(xì)細(xì)讀著書,慢慢地被書中的歷史、游記所吸引。從莫高窟的`中華民族痛失瑰寶到風(fēng)雨天一閣那座僅存的藏書樓,從沙原隱泉到洞庭一角,又從吳江船到牌坊。作者走過的每一處地方,似乎都蘊(yùn)藏著那么多中華歷史。有時(shí)候真想自己也能懂得中華五千年歷史,每當(dāng)走到一個(gè)地方,都能想起此地過去的故事和故人的評(píng)價(jià)。
《文化苦旅》讀后感8
讀了《文化苦旅》這本書,我感受最深,也是最大的,就是:“文人的魔力,竟能把偌大一個(gè)世界的生僻角落,變成人人心中的故鄉(xiāng)。”這本書,粗看只是描寫神州大地上的山川風(fēng)物,人文景觀,但當(dāng)你細(xì)細(xì)品味,卻會(huì)發(fā)現(xiàn)一段不一般的歷史,或是一種中華民族的精神。
《文化苦旅》讀后感9
廣闊的陸上,孕育著大群大群的生靈。靈長的猿慢慢進(jìn)化成兩腿站立、會(huì)用火,最終會(huì)思考的人類,他們渴望更多。
文化究竟是什么?我們走在千年的路上,頻頻回首,只為尋找最初設(shè)下的答案!}記
《文化苦旅》,確如書名和綠色的包裝一般,甘苦的味道彌漫在方正的漢字間。說是杯中的熱茶還不夠,應(yīng)是山頂?shù)牟菟,可以用水熬出褐色的湯汁?/p>
厚厚的一本,從東海之濱到白雪皚皚的陽關(guān)、再到風(fēng)吹浪打的北歐,余秋雨先生對(duì)于“文化”的追尋,從來不屈服于腳下凹凸不平的土地。書中幾處的記述同我的印象重合在一起,既有自豪自己能跟上偉人的足跡,又是遺憾物是人非。
《文化苦旅》讀后感10
這本書,表面看來只是描寫了我們這片土地上的山川風(fēng)物,人文景觀,但是,只要你細(xì)細(xì)的去品味,就會(huì)發(fā)現(xiàn)不一般的歷史,和不一樣的民族精神。
如《上海人》中上海人近乎吝嗇的精明;《道士塔》中那愚昧無知,卻帶著一種農(nóng)民式的憨厚的王圓籇道士的行為——從外國冒險(xiǎn)家手中接過極少的錢財(cái),卻讓他們搬走一箱箱記載著中國歷史的典籍和文化物質(zhì);《夜航船》中懵懂無知,卻又橫沖直撞,行使著“權(quán)利”的“小將,小兵”。這些,都值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)評(píng)味。
《文化苦旅》讀后感11
當(dāng)卸去一天的疲憊,在萬家燈火的夜晚,讀著余秋雨先生的《文化苦旅》中的“沙原隱泉”有一種沁人心脾的美。在余先生唯美的文里,讓我深深感到了鳴沙山的壯美,月牙泉的靜美。
其實(shí)人生何嘗不是象爬鳴沙山,只有用自己的腳,才能走出自己的路。在每一次攀爬的過程中,也都有過困難,有過挫折,也曾努力到達(dá)過峰巔。但當(dāng)你長久駐足峰巔,你又感到無比的孤獨(dú)與恐恐。向往高度,向往峰巔,向往在高度俯視一切的快樂,是人生的一種壯美,然而世間真正溫煦的美色,都熨貼著大地,潛伏在深谷。一位老尼居住的地方,月牙泉。
當(dāng)你身處高處時(shí),心似大樹直立擔(dān)當(dāng)。當(dāng)你身處低處時(shí),心似小草平和謙讓。
《文化苦旅》讀后感12
歷史的探索,往往始于足下。我跟隨著《文化苦旅》的腳步,把握歷史的韻律,靜觀王朝的興亡。
遺失“文化,不就是讓有限的生命向更大的空間和時(shí)間領(lǐng)域延伸么?”《風(fēng)雨天一閣》中有一個(gè)文化傳承中令人欷歔的事件,明朝大藏書家范欽藏書頗豐,然而時(shí)局的變遷令其中多數(shù)毀于賊手,許多孤本失傳,成為了文化史上的一大遺憾。
曾慕名前往拜訪大相國寺,卻發(fā)現(xiàn)佛教氛圍早已面目全非,我不禁疑惑了,我們?cè)撛鯓颖苊馕幕倪z失?而西安大雁塔前一位僧人以倒立的形式化緣,不顧周遭耀眼的閃光燈,才真正詮釋了佛教的思想——修行。
這正是如今無數(shù)的廟宇樓閣中的僧人所遺失的——佛的精神以及歷史所賦予他們傳承佛教思想的使命感。
《文化苦旅》讀后感13
月牙泉的枯竭碎了誰的心,黨河水的斷流傷了誰的神,漫天風(fēng)沙迷了誰的眼,遍地干涸斷了誰的夢(mèng)……風(fēng)沙肆虐,細(xì)雨無蹤,有誰明白敦煌的夢(mèng)已面臨著枯竭,又有誰明白飛天的故鄉(xiāng)即將成為傳說。曾幾何時(shí),敦煌子民念念不忘一個(gè)名字——樓蘭,可誰曾想到,千年之后,敦煌竟是要步了他的后塵,多么可笑,多么荒謬!難道敦煌的夢(mèng)想就要如此被碾碎?
不!不可以!美麗的飛天不能沒有家鄉(xiāng),轟鳴的沙山不能失去月泉,燦爛的莫高不能被黃沙掩住!
《文化苦旅》讀后感14
最近我讀了余秋雨老師的《文化苦旅》,很有感觸。也許是我出生的年代比余秋雨老師要幸福,沒有親眼目睹種種擦肩而過的辛酸與血淚,因而沒有那種刻骨銘心的苦味縈繞心頭,然而余秋雨老師筆下一幕幕清晰可見的中國式文化悲劇,已經(jīng)令我的心也不自覺得隨之惆悵,陷入了淡淡的寂寞,歷久不散。也許余秋雨老師得知我們肆意欣賞著他的“苦”,卻不能與之同苦,而只是僅僅的“寂寞”,怕是他的“苦”又會(huì)更甚了吧,《文化苦旅》確實(shí)是一本值得我們閱讀的書籍。
《文化苦旅》讀后感15
就個(gè)人而言,我一直對(duì)散文存在偏見,覺得它不如小說那樣吸引人。然而余秋雨的散文總能引起我的共鳴,讓我全身心的融入,閱讀速度很慢的我此時(shí)竟愛不釋手,閱讀起來毫無障礙。但這本書所呈現(xiàn)給讀者的,絕非如此快速、淺薄。
余秋雨的文字帶我走過了他所走過的地方,啟發(fā)我去思考他所思考的問題,對(duì)文物流失的痛恨,對(duì)歷史文化的追溯、反問、傳承,讀著讀著情到深處,讀著讀著潸然淚下,每次總讓人以滿腔的民族厚重感和歷史責(zé)任感收尾。
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