讀《親愛(ài)的安德烈》有感(匯編15篇)
當(dāng)閱讀了一本名著后，你有什么體會(huì)呢？需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編整理的讀《親愛(ài)的安德烈》有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀《親愛(ài)的安德烈》有感1
我很慚愧，自從離開(kāi)學(xué)校上班后，很少這樣安靜的看完整本書(shū)了，感謝老師安排了這次親子閱讀，有幸讀完了龍應(yīng)臺(tái)的《親愛(ài)的安德烈》，同為母親感觸頗多。這本書(shū)是龍應(yīng)臺(tái)和讀大學(xué)的兒子安德烈之間的書(shū)信集，為了了解安德烈，龍應(yīng)臺(tái)決定和安德烈互通書(shū)信，在征得安德烈的同意下，兩人一堅(jiān)持，就是三年。在36封來(lái)來(lái)回回的信件中，母親慢慢走近了兒子的世界；在36次來(lái)來(lái)回回的爭(zhēng)論中，兒子逐漸了解了母親，而作為讀者，也在這36封你問(wèn)我答、我爭(zhēng)你論的信件中，逐漸澄清了兩代人的人生觀以及東西方的文化區(qū)別、思維區(qū)別，因?yàn)檫@不僅是兩代人在對(duì)話，更是兩種文化在對(duì)話，很能引起共鳴的一本書(shū)。
不過(guò)很可惜，據(jù)我觀察，兒子你并沒(méi)有認(rèn)真去看這書(shū)本，只為完成作業(yè)——摘抄。龍應(yīng)臺(tái)與兒子之間存在的問(wèn)題其實(shí)也存在我倆之間。全書(shū)最觸動(dòng)我的是"獨(dú)自宣言"那章，其中安德烈的一段話印象深刻："媽媽，你跟我說(shuō)話的語(yǔ)氣與方式，還是把我當(dāng)成十四歲的小孩看待，你完全無(wú)法理解我是個(gè)二十一歲的成人，你給我足夠的自由，是的，但是你知道嗎？你一邊給，一邊覺(jué)得那是你的‘授權(quán)’或‘施與’。你并不覺(jué)得那是我本來(lái)就有的天生的權(quán)利！你并不明白，你的兒子他是一個(gè)完全獨(dú)立于你的‘別人’。
是的，我相信這是大多數(shù)像你們這個(gè)年紀(jì)的孩子的心聲，你們渴望獨(dú)立，你們也知道父母愛(ài)你，可是，卻并不喜歡父母"太愛(ài)"你，你們覺(jué)得這種"愛(ài)"令你們透不過(guò)氣來(lái)。14-18歲是快速成長(zhǎng)期，這時(shí)成長(zhǎng)的不僅是個(gè)頭，更重要的是思想。對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，父母這個(gè)時(shí)候的任何關(guān)心和關(guān)懷，在你們來(lái)說(shuō)都是嘮叨，煩不勝煩。我自認(rèn)為在養(yǎng)育你的過(guò)程中，還是采取的"放養(yǎng)"態(tài)度。像平時(shí)QQ空間你對(duì)也我們加密；跟同學(xué)網(wǎng)上聊的火熱，滿臉討好地問(wèn)你聊些什么，即使你別有深意的瞄我一眼一笑置之，搞的我像《小紅帽》中的狼外婆似的，很尷尬，我也從來(lái)不深問(wèn)，也不會(huì)去想方設(shè)法地探詢，因?yàn)橄胂氘?dāng)年，媽媽我何嘗不是對(duì)大人們敬而遠(yuǎn)之，和同伴兒卻有說(shuō)不完的小秘密。媽媽對(duì)你是開(kāi)放的、尊重的，但是我又無(wú)法除去自身血液里中國(guó)傳統(tǒng)的部分，希望你最好聽(tīng)我的，最好永遠(yuǎn)依賴著我。
還記得兒子你進(jìn)入初中住校后，第一次不在媽媽身邊了，回家后特別不習(xí)慣，跟你通完電話會(huì)哭，那個(gè)整天膩在我身邊的孩子不見(jiàn)了，心情極度失落！我知道長(zhǎng)大后的孩子總有一天會(huì)離開(kāi)父母，獨(dú)創(chuàng)世界，這來(lái)得太快了！初中、高中、大學(xué)，你真正陪在媽媽身邊的時(shí)間少之又少了，所以你只放假在家我很少獨(dú)自出去玩，每年暑假我們也會(huì)抽時(shí)間全家出游，那些將是我回憶的最好時(shí)光！
龍應(yīng)臺(tái)有一個(gè)很形象的比喻來(lái)形容父母和子女的關(guān)系，她說(shuō)："父母對(duì)于一個(gè)二十歲的人而言，就像一棟舊房子：你住在它里面，它為你遮風(fēng)擋雨，給你溫暖和安全，但是房子就是房子，你不會(huì)和房子去說(shuō)話，去溝通，去體貼它、討好它。父母啊，只是子女完全視若無(wú)睹的住慣了的舊房子而已……父母和子女的緣分，就是在一生中，將是一次又一次的看著你離開(kāi)，對(duì)著你的背影默默揮手。"母親讀到這里是多么感傷呀！是啊，父母能做的，就是在子女年幼時(shí)給他以守護(hù)，長(zhǎng)大后給他以守望，并且，這守護(hù)和守望，還都是一廂情愿、自愿付出，僅此而已，你未必會(huì)領(lǐng)情。
但作為東方人母親，我不可能做到像西方人母親那樣放任孩子你自由發(fā)展。你現(xiàn)在對(duì)很多問(wèn)題都非常有自己的想法，對(duì)媽媽的話會(huì)有諸多反駁，甚至是不削、對(duì)抗。你常說(shuō)我們之有代溝，可是我自認(rèn)是講理的，我不會(huì)將自已的價(jià)值觀強(qiáng)加于你，你也不用覺(jué)得我們之間有多么格格不入，平心靜氣總是可以相互溝通的。有時(shí)父母對(duì)你一些不當(dāng)行為的指出未必就是一種管束，青春期總是叛逆的，當(dāng)你真正成熟時(shí)回看自己會(huì)覺(jué)得當(dāng)時(shí)自己是多么幼稚，所以作為過(guò)來(lái)人的我們的提醒總是有收益的，至少會(huì)讓你少走彎路。
讀完《親愛(ài)的安德烈》，我認(rèn)真地審視了父母與孩子的關(guān)系，父母之于孩子是愛(ài)，但愛(ài)不是占有，是希望，我們希望你能健康快樂(lè)的成長(zhǎng)！在你成長(zhǎng)的道路上，我們會(huì)安分地做個(gè)拉拉隊(duì)員，欣賞、鼓勵(lì)、支持，而不是跳下去干預(yù)、指揮，讓你去自由飛翔。我們永遠(yuǎn)愛(ài)你！
讀《親愛(ài)的安德烈》有感2
很高興認(rèn)識(shí)你們——讀《親愛(ài)的安德烈》有感
花了三天晚上，我陸陸續(xù)續(xù)地看完了《親愛(ài)的安德烈》這本書(shū)。我不敢看快了，即使這本書(shū)對(duì)只是龍應(yīng)臺(tái)和她的兒子安德烈之間來(lái)往信函的收錄。這本書(shū)里的信件所談內(nèi)容設(shè)計(jì)了很多方面，如衰老，死亡，流行藝術(shù)，價(jià)值取向等等，有許多是我現(xiàn)在這個(gè)年紀(jì)所不能了解和體會(huì)的，但也有我所能領(lǐng)會(huì)的——他們都在竭盡全力地去了解彼此，撇開(kāi)那些深?yuàn)W的東西，還有母子間的愛(ài)與坦誠(chéng)。
從開(kāi)頭的兩篇文章，《認(rèn)識(shí)一個(gè)十八歲的人》，《連接的“份”》都可以看出，無(wú)論是四五十歲的龍應(yīng)臺(tái)，還是她那二十多歲的兒子安德烈，他們都在感嘆時(shí)光飛逝，并表示了他們都想重新認(rèn)識(shí)對(duì)方。安德烈，MM，每一封信的來(lái)往都是兩個(gè)世界的交匯。相差三十多歲的兩個(gè)人，都在努力地融入對(duì)方，那我是不是也可以試著再去重新認(rèn)識(shí)一遍我的父母呢？
龍應(yīng)臺(tái)試著忘記那個(gè)原來(lái)的安德烈——“那個(gè)讓我擁抱，讓我親吻，讓我牽手，讓我牽腸掛肚，頭發(fā)有點(diǎn)汗味的小男孩”，而是直面十八歲的安德烈——“臉上早沒(méi)有了可愛(ài)的‘?huà)雰悍省�，線條棱角分明，眼神寧?kù)o深沉”。而我，想試著用一個(gè)正在走向成熟的孩子的目光，來(lái)重新審視我的父母。
那么爸爸就不是所謂的“嚴(yán)父”。他很少沉下臉來(lái)，他也會(huì)哈哈大笑，如果他一直都是沉著臉，那只能說(shuō)他可能是網(wǎng)上所說(shuō)的“面癱”。爸爸其實(shí)很喜歡在網(wǎng)上看職業(yè)游戲選手的比賽，但我總是看不懂那些花花綠綠的游戲界面，也看不懂那些長(zhǎng)得奇形怪狀的東西跑來(lái)跑去有什么戰(zhàn)術(shù)可言，但爸爸總是看得不亦樂(lè)乎；爸爸也在網(wǎng)上看時(shí)事和新聞，但除了什么怪事奇事，我對(duì)那些密密麻麻的字很少感興趣。當(dāng)然，我和爸爸也有談?wù)摰臇|西——我們可以在飯桌上，由一碗竹筍雞聯(lián)想到《紅樓夢(mèng)》，爸爸就會(huì)開(kāi)始講述“紅學(xué)”是什么東西；也可以在看電視時(shí)就開(kāi)始你一句我一句地背白居易的《長(zhǎng)恨歌》和《琵琶行》。我其實(shí)不喜歡作文書(shū)里的“慈父”，“嚴(yán)父”，那些都太虛幻了。我更希望看到一個(gè)真實(shí)的人，生氣了就吵，滿意了就夸，會(huì)笑會(huì)哭，就如安德烈和龍應(yīng)臺(tái)一般，每一句都發(fā)自肺腑，每一句都掏心挖肺的真實(shí)，不對(duì)就是不對(duì)，厭惡就是厭惡。
如果真實(shí)，那么媽媽也就不是會(huì)半夜起來(lái)特意到你房間給你蓋被子的母親，她會(huì)在我生病不舒服時(shí)關(guān)心我，但不會(huì)跑來(lái)蓋被子，除非我發(fā)燒。我的父母一律認(rèn)為我已經(jīng)不小了，要學(xué)會(huì)自己照顧自己。而且媽媽很新潮，微博，微信，YY（標(biāo)志為一只可愛(ài)小浣熊的語(yǔ)音軟件），眼下最流行的游戲……全都可以在她的手機(jī)上找到。爸爸一直說(shuō)我和我媽是十足的“手機(jī)控”，那么我和我媽媽的聊天內(nèi)容自然要豐富一些。媽媽在微博上看到有趣的事會(huì)第一時(shí)間告訴我，然后兩人一起捧腹大笑；我們倆也會(huì)在一天晚上走在街上，兩旁的行道樹(shù)投下朦朧的剪影，路燈灑下一團(tuán)昏黃的光，邊談著今晚某某頻道的歌會(huì)，一邊慢慢走回家；也會(huì)在逛書(shū)店時(shí)，看見(jiàn)《飄》媽媽就想起斯佳麗，再想起費(fèi)雯麗主演的《亂世佳人》和她看過(guò)的為數(shù)不多的名著之一《基督山伯爵》�？傊次液臀覌尩南嗵幏绞剑拖窨匆粚�(duì)姐妹，聊游戲，聊好歌，聊小說(shuō)，有時(shí)也會(huì)聊聊學(xué)習(xí)。我總覺(jué)得，和父母相處，做到父（母）慈子孝并不是最高境界，正如與老師是亦師亦友，和父母也應(yīng)該如朋友一般，可以嚴(yán)肅地探討學(xué)習(xí)，也可以侃得天南地北，幾乎是無(wú)話不談，也就如安德烈和龍應(yīng)臺(tái)。
時(shí)間白駒過(guò)隙，“安安”不見(jiàn)了，我也在長(zhǎng)大。以后我和父母會(huì)怎樣？二十歲時(shí)，三十歲時(shí)，四十歲時(shí)……沒(méi)人知道，或許那是已發(fā)生天翻地覆的變化，抑或一切如常。但至少《親愛(ài)的安德烈》這本書(shū)告訴了我，每隔一段時(shí)間，去重新認(rèn)識(shí)一次自己的父母，也未嘗不是一件好事。我們都在成長(zhǎng)，每一次認(rèn)識(shí)都是在拉近我和父母的距離。摒棄如提線木偶一般僵硬的“嚴(yán)父慈母”，直面最真實(shí)的父母，這樣，我才可能真真正正體會(huì)到龍應(yīng)臺(tái)和安德烈在寫(xiě)信時(shí)的那份感受——很高興認(rèn)識(shí)你。
從小時(shí)候到現(xiàn)在，每一次重新認(rèn)識(shí)對(duì)方，都有一種快樂(lè)，都是一種蛻變。
讀《親愛(ài)的安德烈》有感3
《親愛(ài)的安德烈》記錄了著名作家龍應(yīng)臺(tái)與她的兒子3年之間的通信。這本書(shū)是上中學(xué)的女兒推薦給我的。讀完這本書(shū)很是震撼，也收獲頗多。
文中的一行行文字敲擊著我的心靈，讓我看到了一位努力深入兒子內(nèi)心、想要打開(kāi)那扇心靈大門的母親，字里行間呈現(xiàn)出拳拳愛(ài)子之心。文中安德烈的聰明睿智，善良幽默，又有孩子氣的偏激。書(shū)中關(guān)于父母與子女的關(guān)系的描寫(xiě)，還有那些在我們中國(guó)傳統(tǒng)家庭看來(lái)新奇無(wú)比的教育且見(jiàn)解獨(dú)到的方式，令我耳目一新。
文中，作為母親的龍應(yīng)臺(tái)發(fā)現(xiàn)母子暫時(shí)分開(kāi)，等到卸任再回兒子身邊，安德烈已經(jīng)是一個(gè)小伙子了。而此時(shí)，母子間卻多了一堵無(wú)形的墻，在同一個(gè)問(wèn)題的看法上，雙方多次出現(xiàn)分歧，不同的兩代人，也是兩國(guó)人，中間還橫著東西文化，由此就產(chǎn)生了代溝。于是，母子倆用了三年的時(shí)間，以書(shū)信的方式，走入對(duì)方的心靈。龍應(yīng)臺(tái)“第一次了解了自己十八歲的兒子”，安德烈也“第一次認(rèn)識(shí)了自己的母親”。安德烈曾在信中這樣告訴母親：“媽媽，你跟我說(shuō)話的語(yǔ)氣和方式，還是把我當(dāng)十四歲的小孩看待，你完全無(wú)法理解我是個(gè)二十一歲的成人。你給我足夠的自由，是的，但是你知道嗎?你一邊給，一邊覺(jué)得那是你的‘授權(quán)‘或’施舍�！睍�(shū)中很多這種語(yǔ)言犀利、一針見(jiàn)血的文字，點(diǎn)名了安德烈不希望媽媽還像對(duì)待孩子一樣對(duì)待他，希望自己能獨(dú)立，能長(zhǎng)大。。。這些文字，促使龍應(yīng)臺(tái)去思考，去改變，努力使自己重新變?yōu)槟莻�(gè)讓兒子既愛(ài)又喜歡的媽媽!
對(duì)比之下，想想我們中國(guó)的家長(zhǎng)，不管孩子是不是已經(jīng)長(zhǎng)大了，只要站在我們身邊，他的身份就永遠(yuǎn)只能是“孩子”，永遠(yuǎn)是被照顧和服從的對(duì)象，而完全忽略孩子內(nèi)心的感受。跟女兒說(shuō)看了這本書(shū)，覺(jué)得自己真應(yīng)該向龍應(yīng)臺(tái)學(xué)習(xí)，真的羨慕母子間無(wú)所不談、暢通無(wú)阻的溝通交流方式，不想女兒開(kāi)心地說(shuō)：“其實(shí)媽媽已經(jīng)做的很好了！”那一瞬間眼睛竟?jié)駶?rùn)了，感動(dòng)于女兒如此理解體諒媽媽！想想女兒上中學(xué)以來(lái)，因?yàn)閷W(xué)習(xí)任務(wù)變得繁重，我總想讓她變得更高效，更井井有條，為此沒(méi)少嘮叨甚至大發(fā)雷霆。好在女兒比較理解媽媽的良苦用心，有時(shí)雖有不耐煩，但從不頂撞。這對(duì)于進(jìn)入青春期的孩子來(lái)說(shuō)，實(shí)屬不易！《親愛(ài)的安德烈》母子間的書(shū)信交流，也讓我想到了，當(dāng)與青春期的孩子出現(xiàn)分歧時(shí)，何不用字條交流來(lái)解決問(wèn)題呢？之后，女兒的書(shū)桌上多了一個(gè)小本本，每當(dāng)我有什么建議時(shí)，把這些想要說(shuō)的話寫(xiě)在上面，我少了更多的嘮叨，女兒則更多了一份理解，合理的建議她總能欣然接受并樂(lè)意和我交流。母女之間又回到了朋友般無(wú)話不談的理想狀態(tài)！是的，“孩子”也是一個(gè)獨(dú)立的人，也是有資格獲得尊重的，也是需要平等對(duì)待的。對(duì)于青春期孩子來(lái)說(shuō)，擁有和諧的親子關(guān)系，還擔(dān)心你的孩子有多叛逆嗎？
真幸運(yùn)自己在孩子青春期之時(shí)遇到《親愛(ài)的安德烈》這本書(shū)，讓我也有幸走入孩子的內(nèi)心世界。這是一本家長(zhǎng)和孩子都適合閱讀的書(shū)籍，母親可以從安德烈的字里行間知道同齡人的孩子心里想什么;作為孩子，站在安德烈的角度，看看龍應(yīng)臺(tái)一封封飽含愛(ài)意的回信，也許會(huì)對(duì)父母有了更多的理解。
希望爸爸媽媽們也能靜下心來(lái)讀一讀這本《親愛(ài)的安德烈》，把我們嚴(yán)肅的愛(ài)變得溫情一些，多給孩子一些柔美的微笑，讓孩子們?cè)趷?ài)的氛圍中健康快樂(lè)地成長(zhǎng)！
讀《親愛(ài)的安德烈》有感4
在這本《親愛(ài)的安德烈 》的書(shū)中，我知道了香港文化和德國(guó)的差別，但是安德烈，卻不這么認(rèn)為香港文化比德國(guó)文化的差，我是從菲力普給你的來(lái)信上知道的。
他說(shuō):香港是超級(jí)大城市，德國(guó)的克倫堡是美麗小鎮(zhèn)，這當(dāng)然差別夠大，可是我覺(jué)得最大的差別還是人的態(tài)度，差異實(shí)在太大了。我看的這里就感到奇怪，為什么香港和德國(guó)的態(tài)度差別很大呢？我就抱著期待的心情， 繼續(xù)往下看。原來(lái)是這樣的，菲力普說(shuō)：你去過(guò)深水灣嗎？那里常有人烤肉，整個(gè)下午，整個(gè)晚上，香港人在那里烤肉、談笑，笑得很開(kāi)心�？墒前驳铝覅s說(shuō)香港沒(méi)有咖啡館，MM說(shuō)她買了一堆書(shū)，到處都找不到咖啡館，很少。跟臺(tái)北和歐洲城市差很多。我想反問(wèn)：那在德國(guó)怎么樣下午四點(diǎn)去找餐廳吃飯，吃得到嗎？大多數(shù)德國(guó)餐廳，下午兩點(diǎn)半到四點(diǎn)半是不開(kāi)門的�；蛘�，你在德國(guó)晚上跟朋友去吃夜宵，包你自認(rèn)倒霉，街上就像死了一樣。
總體來(lái)說(shuō)，菲力普喜歡香港，香港比較容易交朋友，香港人比德國(guó)人開(kāi)朗。香港最珍貴的地方就在，他有完美的制度，而且個(gè)人價(jià)值被放在很尊貴的地位。
我喜歡讀你和安德烈的來(lái)信，尤其是你們談?wù)撓愀鄣氖虑�，覺(jué)得很有意思。我想問(wèn)各位，誰(shuí)說(shuō)香港沒(méi)文化！
讀《親愛(ài)的安德烈》有感5
這個(gè)假期，我讀了龍應(yīng)臺(tái)的《親愛(ài)的安德烈》一書(shū)。這本書(shū)是由她與兒子安德烈在三年間每月一次寫(xiě)給對(duì)方的書(shū)信組成的。在這本書(shū)中，我讀到了屬于龍應(yīng)臺(tái)孩子們的獨(dú)立宣言，它帶給了我許多啟發(fā)與感悟。
一、中西方文化差異
“獨(dú)立宣言”——這是這本書(shū)中第三十五封信的標(biāo)題。在這封信中，菲利普的一個(gè)結(jié)論引發(fā)了我的深思：”媽，我覺(jué)得，差別在于歐洲人是看年齡的，譬如在德國(guó)，你只要滿十四歲了，老師便要用‘您’來(lái)稱呼學(xué)生。但是，中國(guó)人看的不是年齡，而是輩分。不管你幾歲，只要你站在爸媽身邊，你就是‘小孩’，你就沒(méi)有身份，沒(méi)有聲音，不是他講話的對(duì)象。所以，他才會(huì)用眼睛盯著你的爸或媽發(fā)問(wèn)，由‘大人’代你回答。”看完這段話，我仔細(xì)想了想，好像每次見(jiàn)到爸媽的朋友，有關(guān)于我的問(wèn)題，他們從來(lái)都是向爸媽發(fā)問(wèn)，主語(yǔ)基本都是“她”或者“你家可丞”。這是不是也是一種對(duì)我們小孩的不尊重呢?是不是造成中國(guó)小孩不獨(dú)立，或者說(shuō)大多數(shù)獨(dú)立的比西方的孩子晚的原因呢?
但細(xì)心的人可能已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，前文我對(duì)自己，甚至是這一代人的稱呼是“我們小孩”。沒(méi)錯(cuò)，按照輩分看待人的方式已經(jīng)在中國(guó)人的思維中根深蒂固�；蛘哒f(shuō)，這是我們中國(guó)獨(dú)特的傳統(tǒng)文化。是我們要傳承的“長(zhǎng)幼尊卑有別”的理念。
現(xiàn)在有許多人，特別是年輕人都在呼吁將孩子盡早獨(dú)立，學(xué)習(xí)西方對(duì)待孩子成長(zhǎng)的方式與教育理念�？梢呀�(jīng)在心中扎了根的理念，又如何能被輕易改變呢?我并不認(rèn)為兩種教育方式和理念哪一個(gè)全對(duì)，或者哪一個(gè)全錯(cuò)。在我看來(lái)，兩種教育方式與理念其實(shí)是與兩個(gè)地方的社會(huì)，及傳統(tǒng)文化有很大關(guān)系的。所以，我們要選擇真正適合自己生活環(huán)境以及個(gè)人意愿的教育方式。
二、關(guān)于母親
在這本書(shū)中，我還看到了一個(gè)面對(duì)孩子追求獨(dú)立而手足無(wú)措的母親。在信中，我們可以看到母親對(duì)安德烈的關(guān)懷經(jīng)常被安德烈吐槽，或者生硬地接受。我在龍應(yīng)臺(tái)的文字間，讀出了一絲傷感與失落。我不禁深思：我們?cè)谧肪开?dú)立的過(guò)程中，是否也傷害了自己的母親呢?
正嘗試著追求獨(dú)立的我，有時(shí)對(duì)于媽媽的關(guān)懷，也是這般不理解與不耐煩。叛逆期的到來(lái)也讓我有了反對(duì)父母意見(jiàn)的沖動(dòng)。爭(zhēng)吵已不可避免。
從龍應(yīng)臺(tái)的書(shū)中，我看見(jiàn)了一位母親，面對(duì)自己孩子的反對(duì)與指責(zé)竟是這樣無(wú)法應(yīng)付。試著從媽媽的角度考慮，如果有一天原本乖巧聽(tīng)話的孩子，突然變得說(shuō)話干脆，脾氣暴躁，嘗試追求獨(dú)立，不再像以前一樣依賴自己，還不愿與自己溝通，心里應(yīng)該很難過(guò)吧�？赡芩齻冎皇窍胗米约旱慕�(jīng)驗(yàn)，讓我們?cè)讵?dú)立的過(guò)程中少走些彎路，少摔跤碰壁，而我們卻對(duì)這些建議拒之不聽(tīng)，是否也在無(wú)形中傷害了好意的母親呢?
合上書(shū)本，我對(duì)媽媽又多了一份理解。
這本書(shū)給教會(huì)了正在嘗試獨(dú)立的我許多，我也會(huì)在閱讀的過(guò)程中，漸漸感悟出屬于自己的獨(dú)立宣言。
讀《親愛(ài)的安德烈》有感6
讀了《親愛(ài)的安德烈》36封家書(shū)信后，書(shū)中母親龍應(yīng)臺(tái)帶著懷疑的態(tài)度，安德烈既有成人的老道，又不乏孩子的偏激，既睿智幽默，又不失天真爛漫的安德烈更是給我留下了非常深刻的印象。
在當(dāng)今現(xiàn)實(shí)生活中，孩子的教育問(wèn)題令我們這些做父母有一種難以說(shuō)出口的壓抑？我也不知道如何去感觸孩子的心靈，《親愛(ài)的安德烈》中母子之間的睿智對(duì)話觸及了我的神經(jīng)。
書(shū)中的安德烈在生活中充滿了樂(lè)趣，簡(jiǎn)直是五光十色，豐富多彩，再來(lái)看看我們現(xiàn)在的生活：每天早早起床，然后匆匆忙忙吃個(gè)早飯去學(xué)校上學(xué)，晚上回家開(kāi)始忙碌各門功課，周末還要上各種補(bǔ)習(xí)班……
從這本書(shū)中，我看到了對(duì)孩子的尊重和肯定是那么的重要：其中最令我感動(dòng)的29封信《第二顆眼淚》，內(nèi)容是中年父母企盼他們的兒女，哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)，能了解自己。當(dāng)少年兒女知道父母被什么樣的電影感動(dòng)，為什么樣的老歌著迷時(shí)，兩代之間可能又多了一點(diǎn)點(diǎn)體貼和容忍。還沒(méi)機(jī)場(chǎng)，中年的父母已經(jīng)情不自禁哼起那熟悉的曲子，暮起的那一刻，他們又異常的安靜，少年們古怪地回頭，好像第一次發(fā)現(xiàn)：原來(lái)父母也曾經(jīng)年少過(guò)。
哈貝馬斯的老師，法蘭克福學(xué)派的阿多諾，曾經(jīng)說(shuō)，Kitsch就是緊緊抓住一個(gè)假的感覺(jué)，把真的感覺(jué)稀釋掉。昆德拉的說(shuō)法更絕：Kitsch讓兩顆眼淚快速出場(chǎng)。第一顆眼淚說(shuō)：孩子在草地上跑，太感動(dòng)了！第二顆眼淚說(shuō)，孩子在草地上跑，被感動(dòng)的感覺(jué)實(shí)在太棒了，跟全人類一起被感動(dòng)，尤其棒！
我喜歡看孩子在草地上奔跑，散起的發(fā)絲在陽(yáng)光里一亮一亮。簡(jiǎn)直就是Kitsch的化身了，還好昆德拉說(shuō)，那第一顆眼淚不是，第二顆才是Kitsch。
不是每個(gè)母親都能象龍應(yīng)臺(tái)這樣成功，如果你仔細(xì)地讀這本書(shū)，會(huì)發(fā)現(xiàn)在太多的時(shí)候，那位無(wú)私的母親，正在努力與孩子建立一種相互信任。在我看來(lái)，龍應(yīng)臺(tái)的成功，就在她用一顆充滿母愛(ài)的赤誠(chéng)之心，坦誠(chéng)地面對(duì)已經(jīng)成年的孩子漸行漸遠(yuǎn)的那份不安，走進(jìn)孩子的生活、心靈和世界，為孩子的成長(zhǎng)減少一分迷茫。
讀《親愛(ài)的安德烈》有感7
《親愛(ài)的安德烈》是在暑假期間虞老師推薦我看的一本書(shū)，是由作者龍應(yīng)臺(tái)和她的兒子安德烈三年互通36封書(shū)信而改編成的書(shū)。對(duì)于這本書(shū)我有種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)。如果早點(diǎn)閱讀《親愛(ài)的安德烈》我想我會(huì)更懂得媽媽的不容易和兩代人之間的距離到底是什么。書(shū)信中的內(nèi)容包括了母子對(duì)文化、民主政治、獨(dú)立宣言、生活等的思考與探討。
龍應(yīng)臺(tái)因工作原因離開(kāi)德國(guó)，回到臺(tái)北工作，而安德烈則在德國(guó)上學(xué)，她一走就是四年。為了更好的了解安德烈她強(qiáng)烈要求與安德烈互通書(shū)信，征得了安德烈的同意，這一通就是三年。在來(lái)來(lái)回回36封書(shū)信中，母子會(huì)因?yàn)橐粋�(gè)問(wèn)題有不同的見(jiàn)解，安德烈會(huì)很深刻的去思索問(wèn)題的根源，也許這就是東西方文化不同的差異。東方人習(xí)慣集體思維模式，西方人則習(xí)慣個(gè)人思維模式，西方人在這種個(gè)人思維模式下越來(lái)越獨(dú)立和自尊，而我們卻隨波逐流。安德烈無(wú)論是在學(xué)習(xí)上還是在生活中碰到的一些問(wèn)題都會(huì)和母親交流，而母親給予他更多的幫助是鼓勵(lì)和耐心的教導(dǎo)。
最可貴的是，龍應(yīng)臺(tái)和安德烈并沒(méi)有因?yàn)槟挲g的差距、距離的遙遠(yuǎn)、不同的思維模式而讓代溝越拓越寬，更多的是在書(shū)信中母子彼此間坦誠(chéng)交流，相互了解和包容，龍應(yīng)臺(tái)由此進(jìn)入了一個(gè)十八歲少年內(nèi)心的情感世界，而安德烈也第一次真正的認(rèn)識(shí)了自己的母親。就像龍應(yīng)臺(tái)所說(shuō)的："我們是兩代人，中間隔著三十年。我們也是兩國(guó)人，中間隔著東西文化。我們?cè)瓉?lái)也可能在他十八歲那年，就像水上浮萍一樣各自蕩開(kāi)，從此天涯淡泊，但是我們做了不同的嘗試，我努力了，他也回報(bào)以同等的努力。我認(rèn)識(shí)了人生里第一個(gè)十八歲的人，他也第一次認(rèn)識(shí)了自己的母親！"
書(shū)中的第28封信"給河馬刷牙"中龍應(yīng)臺(tái)給安德烈上了一堂人生中很重要的課，她對(duì)安德烈說(shuō)："對(duì)我最重要的，安德烈，不是你有否成就，而是你是否快樂(lè)。假定說(shuō)，橫在你眼前的選擇，是到華爾街做銀行經(jīng)理或到動(dòng)物園里做照顧獅子、河馬的管理員，而你是一個(gè)喜歡動(dòng)物研究的人，我就完全不認(rèn)為銀行經(jīng)理比較有成就感，或者獅子、河馬的管理員"平庸"。每天為錢的數(shù)字起伏而緊張斗爭(zhēng)，很可能不如每天給大象洗澡，給河馬刷牙。你的工作是你覺(jué)得有意義的，你的工作不綁架你使你成為工作的俘虜，容許你去體驗(yàn)生活，你就會(huì)快樂(lè)。至于金錢和名聲，哪里是快樂(lè)的核心元素呢？"是啊，我們總是在追逐金錢和名聲，樹(shù)立錯(cuò)誤的職業(yè)觀，好高騖遠(yuǎn)。不明白"工作"的真正意義，我想使你快樂(lè)的工作才是最有意義的工作！
讀《親愛(ài)的安德烈》給我很深的感觸，尤其是在信中龍應(yīng)臺(tái)對(duì)安德烈的教導(dǎo)和鼓勵(lì)，我不禁也會(huì)想起媽媽對(duì)我平日里的教導(dǎo)和鼓勵(lì)，媽媽總是告訴我"無(wú)論身在何處，遇到什么樣的事情，你最需要的是堅(jiān)強(qiáng)，樂(lè)觀的面對(duì)生活！"所以每當(dāng)我在學(xué)習(xí)上、生活中遇到困難，我都會(huì)很樂(lè)觀的去面對(duì)，因?yàn)槿松倳?huì)有不期而遇的溫暖！同時(shí)，我也明白父母和孩子之間更多的應(yīng)該是溝通，而不是一味的溺愛(ài)。就如同安德烈對(duì)母親說(shuō)的："媽媽，您跟我說(shuō)話的語(yǔ)氣跟方式，還是把我當(dāng)十四歲的小孩看待，您完全無(wú)法理解我是一個(gè)二十歲的成人。您給我足夠的自由，是的，但是您知道嗎？您一邊給，一邊覺(jué)得那是您的"授予"或"施予"，您并不覺(jué)得那是我本來(lái)天生的權(quán)利！對(duì)，這就是您的心態(tài)啊。也就是說(shuō)，您到今天都沒(méi)明白：您的兒子不是您的兒子，他是一個(gè)完全獨(dú)立于您的"別人"！"
最后，我想說(shuō)，不管您是仍在糾結(jié)不知道如何跟孩子相處的父母，還是不知道跟父母如何溝通的孩子，我想你應(yīng)該拿起《親愛(ài)的安德烈》細(xì)細(xì)品讀，相信您會(huì)找到答案！
讀《親愛(ài)的安德烈》有感8
你可以說(shuō)：孩子你慢慢來(lái)�？墒怯袝r(shí)候，快快地“放手”或許是非常必要的。我知道，這很難，難極了，但是如果你記得我們兒時(shí)的幸福時(shí)光，如果你知道你在我們心目中的位置�；蛟S，它就會(huì)容易一點(diǎn)點(diǎn)。
——安德烈
老師說(shuō)，先天下之憂而憂，本應(yīng)要使我們爭(zhēng)取、抗?fàn)�，但是我早已失去了大聲表達(dá)的勇氣。
我們是90后，年輕的一代人。政治書(shū)上這樣說(shuō)：“青少年是未來(lái)國(guó)家的主人�！蔽覀儚男【徒邮苤叩冉逃钦n程改革、素質(zhì)教育的試驗(yàn)品，卻還是聽(tīng)到不少此起彼伏的抱怨聲。
所有人的目光在我們身上聚焦。或許有人說(shuō)，年輕才是資本。于是我們整日忙碌，為了成績(jī)單上能有一個(gè)好的分?jǐn)?shù)——成才的關(guān)鍵是靠自己的勤奮努力和不懈追求。面臨著中考高考，承受著來(lái)自四面八方的壓力，堅(jiān)信有壓力才會(huì)有動(dòng)力。目光瞄準(zhǔn)了市實(shí)驗(yàn)、五中、十一中、博中等各大普通高中，因?yàn)槲覀冎�，不管政治課本上講得多么“天花亂墜”，一旦失足掉進(jìn)了職業(yè)中學(xué)，去接受所謂的職業(yè)教育，就會(huì)成為沒(méi)有前途的人。
我們叛逆，我們會(huì)問(wèn)：“后進(jìn)者會(huì)有多么無(wú)能為力呢？”長(zhǎng)輩形容我們“不見(jiàn)棺材不落淚”。父母口中的“美好生活”，我們當(dāng)然會(huì)羨慕，盡管不愿意用自由換取。但深知將來(lái)自己也會(huì)陷入消費(fèi)主義的泥潭之中，自私被放在平等之上，但是沒(méi)有太多的選擇，又將“美好”告訴下一代……所以只能努力，努力，努力�？刂谱∽约簝�(nèi)心的各種欲望，埋頭于書(shū)本之中。也為了不讓別人把“叛逆”安在我們頭上。
我們被各種愛(ài)包圍，手機(jī)、電腦、電子書(shū)……父母當(dāng)然會(huì)盡量滿足我們的愿望，而自己卻把煩惱隱藏起來(lái)，希望我們無(wú)憂無(wú)慮地成長(zhǎng)。沒(méi)錯(cuò)，改革開(kāi)放以來(lái)，科技教育成就輝煌。我們就這樣被牽著手走路。父母說(shuō)哪條路不好走，我們就不去嘗試，父母說(shuō)哪條路好走，我們就紛紛效顰……總是生怕我們這一代人吃苦。漸漸的，在長(zhǎng)輩們的庇護(hù)下，成為養(yǎng)尊處優(yōu)的一代。我們學(xué)過(guò)的“堅(jiān)持學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)與投身社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一”、“艱苦奮斗精神”此刻也消失地?zé)o影無(wú)蹤。
是不是真的應(yīng)該“放手”？哪怕只是一會(huì)兒功夫。我們不是平庸，不是失敗，而是看不到現(xiàn)實(shí)的出路。
我們不害怕錯(cuò)誤。我們敢于嘗試。我們更應(yīng)該是頂天立地的一代人。請(qǐng)松開(kāi)手，有些路必須要自己走。不然，“為天地立心，為生民請(qǐng)命”更像是午夜的夢(mèng)話。
讀《親愛(ài)的安德烈》有感9
一本好書(shū)，一張睡椅，幾束午后西斜的陽(yáng)光，安靜地度過(guò)下午。我喜歡讀書(shū)，喜歡它像一位博學(xué)的老者為我排憂解難，讓我沐浴在陽(yáng)光下，讓我看清大千世界。這個(gè)假期，我閱讀了《親愛(ài)的安德烈》，令我感觸很深。
《親愛(ài)的安德烈》是著名作家龍應(yīng)臺(tái)和兒子安德烈用三年時(shí)間互通書(shū)信的結(jié)集。36封家書(shū)呈現(xiàn)了母子兩代人心靈的碰撞以及中西不同文化對(duì)個(gè)體思想意識(shí)的影響。在信中，安德烈“有三分玩世不恭，二分黑色幽默，五分認(rèn)真”，龍應(yīng)臺(tái)“有八分認(rèn)真，二分知性懷疑”。安德烈對(duì)龍應(yīng)臺(tái)“嘲笑有加”，龍應(yīng)臺(tái)對(duì)安德烈“認(rèn)真研究”。
安德烈十四歲的時(shí)候，龍應(yīng)臺(tái)離開(kāi)歐洲，再次相遇，安德烈已是一個(gè)十八歲的小伙子。
他們是兩代人，年齡相差三十年，他們也是兩國(guó)人，中間橫著東西文化，龍應(yīng)臺(tái)有著學(xué)者的深刻和謹(jǐn)慎，安德烈代表著新一代年輕人的想法。失去小男孩安安沒(méi)關(guān)系，但龍應(yīng)臺(tái)一定要認(rèn)識(shí)成熟的大學(xué)生安德烈。于是，母子倆用了三年時(shí)間互相通信。龍應(yīng)臺(tái)“認(rèn)識(shí)了人生里第一個(gè)十八歲的人”，安德烈“也第一次認(rèn)識(shí)了自己的母親”。
書(shū)中說(shuō)到：“孩子，我要求你讀書(shū)用功，不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成績(jī)，而是因?yàn)�，我希望你將�?lái)會(huì)擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義、有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生。當(dāng)你的工作在你心中有意義，你就有成就感。當(dāng)你的工作給你時(shí)間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán)，給你快樂(lè)�！笔前�，擁有了本事才能擁有選擇的權(quán)利，父母是孩子人生的引路人，自己永遠(yuǎn)是自己最大的敵人，當(dāng)擁有了自己創(chuàng)造的生活和尊嚴(yán)時(shí)，人生也就變得歡快和充滿意義。
書(shū)中又道：“人生，其實(shí)像一條從寬闊的平原走進(jìn)森林的路，在平原上同伴可以結(jié)伙而行，歡樂(lè)地前推后擠、相濡以沫；一旦進(jìn)入森林，草叢和荊棘擋路，各人專心走各人的路，尋找各人的方向，那推推擠擠的各人情感，那無(wú)憂無(wú)慮無(wú)猜忌的同儕深情，在人的一生中也只有少年才有，離開(kāi)這段純潔而明亮的階段，路其實(shí)可能越走越壓抑……”
人的一生很短，開(kāi)始有父母的陪伴，后來(lái)有朋友的陪伴，再后來(lái)是妻子、孩子的陪伴。漸漸地責(zé)任變重了，孤獨(dú)也隨之而來(lái)，哪怕是最親近的人也難以訴說(shuō)自己。
對(duì)每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，父母見(jiàn)證過(guò)我們所有最初的歲月，而我們見(jiàn)證著父母最美好的歲月。我們終究是象棋中的一顆小卒，漫漫人生路終究一去不復(fù)返，一去不回頭。就像書(shū)中：“卒子一過(guò)河，就沒(méi)有回頭的路。人生中一個(gè)決定牽動(dòng)另一個(gè)決定，一個(gè)偶然注定另一個(gè)偶然，因此偶然從來(lái)不是偶然，一條路勢(shì)必走向下一條路，回不了頭。我發(fā)現(xiàn)，人生中所有的決定，其實(shí)都是過(guò)了河的卒�！蓖皼_的路上，父母永遠(yuǎn)都是最溫暖的港灣，成功與落魄，他們永遠(yuǎn)都支持著我們。是啊，普天下，也只有這樣的愛(ài)，雖然注定以分離為終結(jié)，卻不以欣賞為前提，不以結(jié)果而決定。
作為子女的我們應(yīng)該懂得感恩，父母不管孩子年少時(shí)多么敏感和封閉，都嘗試著以各種方式，紙條、書(shū)籍、信件來(lái)與孩子溝通，現(xiàn)在想來(lái)，愛(ài)只是前提，表示我們?cè)敢�，愿意付出，愿意接受，可它不能代替努力，不能代替我們�(cè)诒舜肆私膺^(guò)程中所有摸索的成功與不成功，不能代替我們?cè)诒磉_(dá)和接受相處過(guò)程中的信息不對(duì)稱而帶來(lái)的自我反省和調(diào)節(jié)，不能代替我們?nèi)ケ磉_(dá)、去溝通、去感受和了解。每位父母都在嘗試用最真摯的心靈與孩子溝通，也是就是那實(shí)際效果甚微卻清晰的態(tài)度漸漸打動(dòng)了平靜的外表下極度不安的心靈。
讀完此書(shū)，也讓自己從此慢慢明白，人生是一場(chǎng)只知道方向卻沒(méi)有精細(xì)地圖的遠(yuǎn)行，很難判斷百米之外，是溝塹，還是坦途，是深山密林，還是平湖幽谷。但是你給出的愛(ài)，你擁有的愛(ài)，卻可以超越境遇，不離不棄，始終如一。每個(gè)孩子都是一本經(jīng)，是為母者終身奉讀的經(jīng)。這本經(jīng)好不好讀，就看做母親的耐心、愛(ài)心、運(yùn)氣及造化了�！帮L(fēng)箏”即使放手飛了，這本經(jīng)還是常留母親手中，還是會(huì)繼續(xù)讀下去，繼續(xù)牽掛下去。
讀《親愛(ài)的安德烈》有感10
20xx年我經(jīng)常想給我的爸爸寫(xiě)信，很早就買了郵票和信封， 可無(wú)從下筆，他從不上網(wǎng)，拒絕電腦，拒絕手機(jī)，每天的工作是煮早飯買菜看報(bào)煮中飯睡午覺(jué)看報(bào)看電視煮晚飯看報(bào)看電視，周末雷打不動(dòng)的麻將。雖然1980年我就在他的辦公室學(xué)習(xí)用電腦玩吃豆子游戲，雖然兒時(shí)每個(gè)周末爸爸都帶家人去云峰劇院看電影，雖然記得他喜歡教我寫(xiě)毛筆字畫(huà)工筆畫(huà)，雖然爸爸經(jīng)常帶我去上海動(dòng)物園看熊貓，去外灘看和平飯店，他會(huì)說(shuō):看到那個(gè)綠色的金字塔頂嗎?里面有我們?cè)O(shè)的監(jiān)視系統(tǒng)。雖然爸爸對(duì)我的同學(xué)和藹可親讓高中同學(xué)至今記得四個(gè)菜的早餐。可最近這15年，我們似乎已經(jīng)沒(méi)有交集，包括整個(gè)現(xiàn)代社會(huì)都和他沒(méi)有交集。這些年，爸爸和我們唯一的交集是報(bào)紙雜志，買南方周末一期未落，看三聯(lián)也很認(rèn)真。 印象中他唯一和現(xiàn)代社會(huì)搭界的是他居然嘗試過(guò)跳舞毯。然后，他生存于上海，放佛他是個(gè)局外人。他生存于地球，放佛是來(lái)自火星。于我和弟弟的思想，他從無(wú)過(guò)問(wèn)，甚至無(wú)從流露任何一丁點(diǎn)兒關(guān)心，他封鎖了自己的思想，也不原意了解我們的。
我努力回憶是怎么樣的事件使以往那個(gè)年青的，雖然忠厚但快樂(lè)的父親，變成一個(gè)傳統(tǒng)意義上的老頑固。我甚至用公公60歲學(xué)駕駛，練刻章，愛(ài)釣魚(yú)等等來(lái)刺激爸爸，雖然事實(shí)上爸爸過(guò)得比公公更自在，可我骨子里不甘心失去和他的共同語(yǔ)言。
從大學(xué)畢業(yè)后自己選擇工作開(kāi)始，似乎我的家里，我擁有了話語(yǔ)權(quán)，這大概也是經(jīng)濟(jì)地位決定家庭地位的表現(xiàn)。無(wú)論我換什么工作，換哪個(gè)城市生活，爸爸都沒(méi)有意見(jiàn)，唯有一次我因逃避而離開(kāi)上海去南方時(shí)，爸爸給我寫(xiě)過(guò)一封信，信已經(jīng)遺落在無(wú)數(shù)次搬遷中，可內(nèi)容一直記得，他說(shuō)他這么多年沒(méi)盡過(guò)父親的責(zé)任，所以也無(wú)權(quán)對(duì)我的生活發(fā)表意見(jiàn)，只是任何時(shí)候，我想回家的時(shí)候，他和媽媽都在家等我。
因?yàn)檫@封信，我堅(jiān)持認(rèn)為我和爸爸，是有種默契的，即使他不承認(rèn)，我還是這么意念著，不同于和媽媽可以家長(zhǎng)里短談東論西的默契，就是心底頭覺(jué)得我這個(gè)女兒，在他心底固執(zhí)地占了個(gè)坑�，F(xiàn)在因?yàn)槲乙矠槿四噶�，所以有種迫不及待地催促感，推動(dòng)我想在坑里種出花兒來(lái)。
讀《親愛(ài)的安德烈》，無(wú)疑是個(gè)促進(jìn)器。為什么當(dāng)年我沒(méi)有回信呢?我似乎錯(cuò)過(guò)了一次，現(xiàn)在更局促了。我反思自己，感到慚愧。我也同樣為道德的積極消極困惑過(guò)，為處理自己的摔跤躲避過(guò)家人甚至整個(gè)城市。也為認(rèn)識(shí)自己已經(jīng)平庸而不忿�？吹郊卫L，有時(shí)也會(huì)思慮，將來(lái)我和她的溝通會(huì)變成怎樣。她日后的選擇，包括對(duì)我的選擇的質(zhì)疑，我能否全盤接受呢?
我希望，能夠一直學(xué)習(xí)， 做女兒，做母親。
讀《親愛(ài)的安德烈》有感11
“孩子，我要求你用功讀書(shū)，不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成績(jī)，而是因?yàn)�，我希望你將�?lái)會(huì)擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義，有時(shí)間的工作，而不是謀生。當(dāng)你的工作在你心中有意義，你就有成就感。當(dāng)你的工作給你時(shí)間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴(yán)。成績(jī)感和尊嚴(yán)，給你快樂(lè)�！币痪湓捲谀X海盤旋許久，許久。
在我們孩子看來(lái)，讀書(shū)無(wú)用，而一些學(xué)生變相的認(rèn)為讀書(shū)是為了父母，成績(jī)就是父母的臉面，而父母逼著我們學(xué)習(xí)，孩子會(huì)不停的厭倦，沒(méi)有了幸福，沒(méi)有了快樂(lè)，甚至是親情。
原來(lái)在平淡的日子里，父母早已用心，把未來(lái)打造得盡可能簡(jiǎn)單、舒適，不是為了他們自己，而是一個(gè)孩子的未來(lái)，他們?cè)缫呀?jīng)在我們逐漸成長(zhǎng)的過(guò)程中緩緩的放下那雙疲憊的餓瘦，讓我們更加幸福、快樂(lè)去度過(guò)后半生，他們可能也曾后悔，也曾在夜深人靜是偷偷抹下眼淚，第二天依舊笑對(duì)我們，而我們只是一度的自責(zé)、嫌棄甚至是厭惡、憎恨。從現(xiàn)在起，愛(ài)上父母、愛(ài)上父母為你做的一切。感恩、感激、感謝！（張思行）
讀《親愛(ài)的安德烈》有感12
《親愛(ài)的安德烈》救贖了那些年我的錯(cuò)。
龍應(yīng)臺(tái)是我一向比較喜歡的作家之一。她用平凡樸實(shí)的筆風(fēng)為我闡述屬于她那個(gè)年代的生活情況；她用飽含悲涼的筆調(diào)為我描繪出目送的畫(huà)面；她用紀(jì)實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)腵態(tài)度來(lái)評(píng)價(jià)過(guò)去和未來(lái)。她曾說(shuō)：“所謂子女，不過(guò)就你目送著他們離開(kāi)的身影僅此而已”。一句話道盡天下父母心，因?yàn)槲椅礊槿烁改�，可能不能體會(huì)《目送》的境界，但《親愛(ài)的安德烈》卻深深撼動(dòng)了我的心。
《親愛(ài)的安德烈》講述的是母親與分別十余年的兒子之間的對(duì)話，通過(guò)信件的方式表達(dá)出來(lái)，全書(shū)由短十余篇信件組成，卻蘊(yùn)意深刻。尖銳地反射出了當(dāng)代新青年和父母?jìng)冎g的矛盾。因?yàn)榘驳铝疑硎墚悋?guó)文化教育，從而致使這種矛盾的深化突出。
信件中母子二人探討了有關(guān)世界文化、中外差異、香港文化、對(duì)于不同事物的看法，盡管龍應(yīng)臺(tái)自述“這本書(shū)原意只是為了了解我的兒子而已”的單純念頭，但確實(shí)迎合了不少父母和子女的困惑。龍應(yīng)臺(tái)在自我簡(jiǎn)介欄中所寫(xiě)職業(yè)為母親，所述經(jīng)歷是“在擔(dān)任母親這一職位中，一直表現(xiàn)不良，至今仍未畢業(yè)。”很難想象一個(gè)紅透半邊天的作家也會(huì)如此中肯地評(píng)價(jià)自己的定位，或許她真的只是想當(dāng)好一個(gè)母親而已。
書(shū)，是初二買的。當(dāng)時(shí)的我年少輕狂，意氣風(fēng)發(fā)，自以為不可一世，感性地評(píng)定生活中的一切，一點(diǎn)點(diǎn)不順心的事都可能碰觸我的雷點(diǎn)，是一個(gè)叛逆期中的孩子。對(duì)于這樣一個(gè)迷途的孩子，我不斷與父母爭(zhēng)吵，認(rèn)為自己永遠(yuǎn)是對(duì)的。直至拜讀了這本書(shū)，她很好地把我拉出了泥濘的沼澤。
當(dāng)我讀到龍應(yīng)臺(tái)回憶兒時(shí)在漁村里破爛不堪的生活情境時(shí)，她的那些敘寫(xiě)無(wú)疑讓我震驚；當(dāng)我讀到龍應(yīng)臺(tái)所推崇的極簡(jiǎn)穿衣風(fēng)格時(shí)，我不禁想起我的母親似乎也有此習(xí)性；當(dāng)我讀到龍應(yīng)臺(tái)的十八歲那一年甚至無(wú)法觀看到阿姆斯特朗登陸月球邁出人類歷史上空白的一步時(shí)，我又想起母親的兒時(shí)是否也活在如此單調(diào)的世界里，視野狹隘的只能看見(jiàn)周邊事物，甚至于不知道這件人類史上的壯舉。
閱讀這本書(shū)，我了解了許多我所不清楚的父母的兒時(shí)，給我?guī)?lái)巨大的震驚的同時(shí)，也磨合了我與父母之間的距離。以后的日子里，我常常在茶余飯后問(wèn)起父母的兒時(shí)。起初，母親還有些許的詫異，但是，爾后她又很耐心地為我描繪70～80年代的中國(guó)，我震驚，我在反思……
反思當(dāng)我吃著KFC早餐時(shí)，父母兒時(shí)所啃的干巴巴饅頭、稀薄的粥又是什么滋味；反思當(dāng)我追逐名牌潮流時(shí)，父母穿著補(bǔ)了又補(bǔ)的衣服艱難度日的情形；反思我在盲目地厭惡學(xué)習(xí)時(shí)，父母又是把接受教育看成是多么美好的事……
溝通是消除隔閡的最好方法。我說(shuō)我想完成母親未完成的大學(xué)夢(mèng)，我說(shuō)我想為只身投入社會(huì)的父親撐起一片天。我的父母也曾如此艱辛過(guò)，而我今日所抱怨的苦痛又豈非太過(guò)小兒科？
龍應(yīng)臺(tái)在回復(fù)讀者的信中這樣說(shuō)“小草有小草的活法，大樹(shù)有大樹(shù)的活法，小草也會(huì)綻放出不一樣的色彩”。“每個(gè)人在人生的跑道上都有著不同的目標(biāo)，有的人是50米沖刺，也有的人是1000米長(zhǎng)跑，還有的人也許是沿途觀賞風(fēng)景散步的人�！�
給河馬刷牙，不可能的事。講述了在父母與子女之間對(duì)待藝術(shù)品，或是人為制造的工藝品的不同看法。龍應(yīng)臺(tái)賦以史實(shí)配型，戰(zhàn)后因宗教信仰不同而分開(kāi)的一國(guó)之民，卻在交界處的中央廣場(chǎng)上樹(shù)起李小龍的金像，這正說(shuō)明他們還是可以找到共同理念，崇尚正義的力量。而這種在于龍應(yīng)臺(tái)眼中的工藝品被賦予人文便儼然成為神圣的藝術(shù)品，安德烈也終在龍應(yīng)臺(tái)的教導(dǎo)下，改變了最初的想法。
龍應(yīng)臺(tái)以七分認(rèn)真，二分幽默，一分審視的筆調(diào)，安德烈以三分認(rèn)真，七分玩性的筆調(diào)所創(chuàng)之書(shū)，當(dāng)真為千萬(wàn)家庭帶來(lái)了一盞明燈。盡管與初衷有些許不同，但結(jié)果還是很好的。
我很感謝《親愛(ài)的安德烈》一書(shū)，將我從歧途引向正道，救贖了那些年我的錯(cuò)。
讀《親愛(ài)的安德烈》有感13
《親愛(ài)的安德烈》這本書(shū)它講述了一位中年女子與她的兒子之間三年的通信。
這本書(shū)的語(yǔ)言直接讓我感受到一種痛切心扉的感覺(jué)。龍應(yīng)臺(tái)與她的兒子帶著不同的心態(tài)寫(xiě)信，兩人之間的感情也隨著三年的通信不斷變化著。其中我看到了一位想深入兒子內(nèi)心，想打開(kāi)兒子內(nèi)心中那扇無(wú)形的大門的一位偉大的母親。然而與這位母親相對(duì)的是一位對(duì)母親所做的一切不屑的兒子。但是伴隨著母親的不斷深入，兒子的態(tài)度也出現(xiàn)了翻天覆地的變化。從一開(kāi)始的為了稿費(fèi)而寫(xiě)，直到最后純屬想跟母親談心。
在書(shū)中有一個(gè)問(wèn)題，敲打著我的心靈，或許許多從未想過(guò)如此復(fù)雜的國(guó)家、信念、家人之間那層不明的關(guān)系，可作者龍應(yīng)臺(tái)卻看透了這層關(guān)系。用龍應(yīng)臺(tái)在書(shū)中的一句話就是“我是一個(gè)難民的女兒，是一個(gè)靈魂的漂流者，那也許是文學(xué)的美好境界，卻是生活的痛楚�！�
想想現(xiàn)實(shí)生活中的我，雖然懂的那些孝敬父母的大道理，但卻永遠(yuǎn)做不到，父母的一句關(guān)心，會(huì)被我當(dāng)做嘮叨。我只顧著自己，卻不顧父母的逐漸老去。總以為自己很聰明，到頭來(lái)才發(fā)現(xiàn)那個(gè)聰明，其實(shí)是愚笨。我們總是不顧一切的大步向目標(biāo)走去，絲毫不知道背后，有一雙關(guān)切的眼睛，有一雙渴望的眼睛，渴望著你回頭看看她們。
龍應(yīng)臺(tái)用她那優(yōu)美并帶有色彩的語(yǔ)言向我講述了父母的無(wú)奈與辛酸，讓我懂得了一個(gè)道理，那就是，無(wú)論你走到哪里，總有一個(gè)家，在等你……
《親愛(ài)的安德烈》一書(shū)，給我的印象就是母子之間的親密家書(shū)，原本兒時(shí)的情深，卻成了現(xiàn)在的冷冷淡淡。讓我們來(lái)看看這位傳奇母親——“龍應(yīng)臺(tái)”，是則樣和兒子“安德烈”恢復(fù)原本的純真、幸福的親情吧!
三年的不斷通信簡(jiǎn)直是不可思議。這本書(shū)的語(yǔ)言文字讓人感到一種痛切心扉的感覺(jué)。龍應(yīng)臺(tái)與她的兒子帶著不同的心態(tài)寫(xiě)信；一個(gè)是帥氣、年輕的兒子，一個(gè)是在漸漸衰老，想與兒子一起找回往日親情的母親。兩個(gè)人之間的感情不斷的變化。讓我看到了一位努力深入兒子內(nèi)心，想要打開(kāi)親情這扇無(wú)形大門的母親。與這位偉大的母親相反的是一個(gè)青年對(duì)母親的不屑。可隨著母親努力的深入，兒子的態(tài)度也出現(xiàn)了翻天覆地的變化。從一開(kāi)始只為了稿費(fèi)而寫(xiě)的單純，到想要和母親真的交談而改變。
書(shū)中的一個(gè)個(gè)深?yuàn)W的問(wèn)題，敲打著我的內(nèi)心，或許我從未想過(guò)如此復(fù)雜的國(guó)家、新年、家人之間的那層不明的關(guān)系�？勺髡啐垜�(yīng)臺(tái)卻看透了這一層關(guān)系。用龍應(yīng)臺(tái)在書(shū)中的一句話叫：我是一個(gè)難民的女兒，是一個(gè)靈魂的漂流著，那也許是文學(xué)的美好境界，卻是生活的痛楚。
想想生活中的我，我常常會(huì)嫌飯菜難吃，水燙或太冷……再想想母親的付出，又會(huì)有一絲抹不去的痛楚。
雖然我懂的那些孝敬母親、懂事、擔(dān)任起家的重任的大道理，卻永遠(yuǎn)望不可及，父母的一句關(guān)心問(wèn)候，會(huì)被我當(dāng)成成年人的嘮叨，拒之入耳。我只顧著我自己的花樣年華，卻不顧父母的日漸老去�？傄詾樽约汉苈斆�，到頭來(lái)才發(fā)現(xiàn)那個(gè)聰明，其實(shí)是愚笨。我們總是不顧一切的大步向目標(biāo)走去，絲毫不知道背后，有著一雙眼睛，有一雙渴望的眼睛，等待著渴望你回頭看著他，扶她一把，暖他一輩子！
其實(shí)你不可能陪在父母身邊一輩子，父母也不可能陪你一輩子，可能他們會(huì)在某一時(shí)刻忽然的離你而去，所以不要再把孝順?lè)旁谧焐�，多多陪著他們。你所能給予的，不是掛在嘴上的孝順，讓他們快樂(lè)一時(shí)，傷悲的無(wú)底深淵，是因?yàn)槟悴皇菫榱诵㈨樁㈨�，�?lái)讓自己心安；其實(shí)不久之后你會(huì)后悔自己為什么不能坦誠(chéng)相對(duì)。。所以趁現(xiàn)在不要把他們的日子一天天減少而是一天天的增加，因?yàn)楦改赣肋h(yuǎn)都在你的身邊。龍應(yīng)臺(tái)溫文爾雅、親情流動(dòng)的優(yōu)美色彩文字與父母的辛酸與無(wú)奈；讓我懂得，無(wú)論你走到哪里，總有一個(gè)人在家等著你�！还芩卸嗬�、多累、多苦，他都盡他所能及的事情，哪怕是極限，他也會(huì)努力著不放棄的去做，記住他的好只為你，他，不曾后悔！不要嫌他對(duì)你冷，只是他暖的時(shí)候，你一直冷得刺骨！他是讓你去鍛煉，學(xué)會(huì)照顧她，暖他一輩子，等他暖你，那就吃了。她暖的永遠(yuǎn)是你！——爸，媽，我愛(ài)你們！
讀《親愛(ài)的安德烈》有感14
放假這幾天在家一直在讀龍應(yīng)臺(tái)的《親愛(ài)的安德烈》。提起龍應(yīng)臺(tái)，大家應(yīng)該都會(huì)想起這一段話：“我慢慢地，慢慢地了解到，所謂父子母女一場(chǎng)，只不過(guò)意味著你和他的緣分就是今生今世不斷的在目送他的背影中漸行漸遠(yuǎn)�！边@段話說(shuō)出了我們每個(gè)人的人生疼點(diǎn)，我們這一生中，被父母目送著，我們又目送著我們的孩子！
選擇看這本書(shū)的理由可能是出于好奇。因?yàn)樵诋?dāng)今社會(huì)，手機(jī)、平板、電腦等電子產(chǎn)品已成為人們交流的工具的時(shí)候，為什么還會(huì)有人用信來(lái)交流？也許就是帶著這樣的疑惑我選擇了先閱讀龍應(yīng)臺(tái)的這一本《親愛(ài)的安德烈》，為什么他們母子會(huì)寫(xiě)信，而一寫(xiě)就是36封？
原來(lái)因?yàn)楣ぷ麝P(guān)系，龍應(yīng)臺(tái)在兒子安德烈十四歲時(shí)離開(kāi)歐洲到臺(tái)北，等龍應(yīng)臺(tái)再次回到兒子身邊時(shí)他已十八歲，四年沒(méi)有在一起的生活使他們之間有了一堵無(wú)形的墻，她發(fā)現(xiàn)兒子愛(ài)她卻并不喜歡她，所以她決定用寫(xiě)信來(lái)了解她的兒子。
從這么多封信中可以看出安德烈是個(gè)幸運(yùn)的，自由的人。書(shū)中的他對(duì)生活充滿樂(lè)趣，幾乎天天聽(tīng)歌、開(kāi)派對(duì)、旅行等等。她不像其他母親那樣給他制定了太多的不允許。相反的她認(rèn)為孩子應(yīng)該有自己的思想和行為，作為母親她也無(wú)權(quán)干涉。龍應(yīng)臺(tái)用書(shū)信的方式來(lái)了解兒子的世界觀，人生觀，價(jià)值觀。放下作為長(zhǎng)輩的架子。以一個(gè)朋友的身份和兒子交換彼此的想法，這正是我們學(xué)習(xí)之處。
希望天下的父母和孩子們之間都能多一些溝通和了解，少一些責(zé)備和批判。
讀《親愛(ài)的安德烈》有感15
今年暑假我讀了一本書(shū)，叫做《親愛(ài)的安德烈》這本書(shū)。
這本書(shū)講了龍應(yīng)臺(tái)親與她的兒子透過(guò)信件來(lái)互相了解。在安德烈十四歲時(shí)，龍應(yīng)臺(tái)離開(kāi)歐洲，前往臺(tái)北任職，于是，這對(duì)母子暫時(shí)的分開(kāi)了，等到卸任再回兒子身邊，龍應(yīng)臺(tái)發(fā)現(xiàn)，四年間，母子間卻多了一堵無(wú)形的墻，如往往在同一個(gè)問(wèn)題的看法上，雙方多次出現(xiàn)分歧，他們是不一樣的兩代人，也是兩國(guó)人，中間橫著東西文化，于是，母子倆用了三年的時(shí)間，以書(shū)信的方式，進(jìn)入了對(duì)方的世界、心靈。
其中最令我感動(dòng)的篇章是《給河馬刷牙》，內(nèi)容是安德烈對(duì)他的母親說(shuō)：“我?guī)缀蹩梢源_定我不太可能有爸爸的成就，更不可能有你的成就。我可能會(huì)變成一個(gè)很普通的人，有很普通的學(xué)歷，很普通的職業(yè)，不太有錢，也沒(méi)有名。一個(gè)最最平庸的人�！倍垜�(yīng)臺(tái)回答：“對(duì)我最重要的，不是你有否成就，而是你是否快樂(lè)。我也要求你讀書(shū)用功，不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成就，而是因?yàn)�，我希望你將�?lái)會(huì)擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義、有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生。”是啊，其實(shí)父母并不會(huì)在意我們以后會(huì)成為一個(gè)多有成就，多有名氣的人。他們只是希望我們的生活每天過(guò)得開(kāi)心，平安，擁有安排自己人生的權(quán)力。
書(shū)里在母子的對(duì)話中，安德烈也有叛逆，也有與母親意見(jiàn)不合而爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候，但是龍應(yīng)臺(tái)并沒(méi)有急火攻心，而是選擇尊重，很多時(shí)候，我們沒(méi)有辦法改變一個(gè)人的想法。中國(guó)有句古話叫“順者為孝”，于是在生活中父母總是以自己“父母”的身份來(lái)壓我們，什么事情都得順從。稍微反駁一下就會(huì)被家長(zhǎng)貼上“不尊重長(zhǎng)輩”的名號(hào)。多么希望我們做父母的都能靜下心來(lái)好好地讀一讀這本《親愛(ài)的安德烈》，看看安德烈快樂(lè)的生活，學(xué)學(xué)龍應(yīng)臺(tái)那樣貼心的母親，面對(duì)一個(gè)叛逆的青春期孩子時(shí)，用盡可能不傷及他感情的方法去限制他的錯(cuò)誤舉止，用盡可能讓他感覺(jué)到信任的委婉語(yǔ)言給他的生活和學(xué)習(xí)帶去幫助和指導(dǎo)。兩代人之間需要互相理解和尊重。
從這本書(shū)中，讓我知道了對(duì)孩子的尊重和肯定是多么的重要。
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