【推薦】讀《三國(guó)演義》有感
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，你心中有什么感想呢？是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編幫大家整理的讀《三國(guó)演義》有感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
讀《三國(guó)演義》有感1
自古以來(lái)，許許多多人都有嫉妒之心，當(dāng)別人比他能干，比他強(qiáng)時(shí)，他不是努力超過(guò)他，而是不擇手段的去陷害別人。三國(guó)演義中的周渝就是一個(gè)這樣的人。
在三國(guó)演義中，心胸狹窄的周渝知道才華橫溢的諸葛亮比他出色時(shí)，他就想出；月度年個(gè)軍中少箭為借口讓諸葛亮在十天之內(nèi)造出十萬(wàn)枝箭，而獨(dú)具慧眼的諸葛亮卻滿口答應(yīng)了。趁這天大霧彌漫，就像曹營(yíng)“借”了十萬(wàn)枝箭提前七天就順利完成了任務(wù)，周渝的陰謀又一次失敗，他氣的直吐血。
聽了這個(gè)故事，我就想起了四年級(jí)上冊(cè)我們學(xué)的說(shuō)勤奮，故事里的童第周，他小的時(shí)候成績(jī)十分的差，可是他卻一點(diǎn)也不氣餒，急起直追，每天，天剛剛亮他就在學(xué)校里讀書每天在睡覺之前，他還會(huì)，習(xí)慣的復(fù)習(xí)一下當(dāng)天的內(nèi)容，就這樣日復(fù)一日經(jīng)理了半年，終于他在班里的成績(jī)名列前茅，后來(lái)他遠(yuǎn)渡重洋，完成可高難度的青蛙卵剝離手術(shù)，在歐洲生物學(xué)界產(chǎn)生了很大的影響。
由此可見：知識(shí)基礎(chǔ)比別人差一些，不過(guò)只要肯下工夫，那是一定能成才的。
小時(shí)候基礎(chǔ)差的人還與很多如華羅庚等等，可是華羅庚最后還是成為了以為十分有名的數(shù)學(xué)家。他還說(shuō)了一句名言：“勤能不拙是良訓(xùn)一分才。
看來(lái)只要我們肯下工夫的那就一定會(huì)成為像，童第周，諸葛亮，華羅庚一樣會(huì)名聲遠(yuǎn)洋給我們的朋友們留下一個(gè)十分美好的映像，不過(guò)，不要學(xué)周渝那樣心胸狹窄，而要學(xué)諸葛亮一樣想出十分多的辦法來(lái)幫助自己的家人和國(guó)家。
想到展開，我有的時(shí)候也會(huì)這樣，現(xiàn)在想起來(lái)是多么慚愧呀！
讀《三國(guó)演義》有感2
在這個(gè)暑假中，一本有意義的書又走進(jìn)了我的眼簾，那就是《三國(guó)演義》
《三國(guó)演義》講的主要是以蜀漢興亡為主線，打造了諸葛亮、關(guān)羽等一系列鮮明生動(dòng)的人物形象。
通過(guò)這本書，使我知道了所謂的三國(guó)分別為魏國(guó)、蜀國(guó)和吳國(guó)。其中以劉備為主，帶領(lǐng)足智多謀的諸葛亮，過(guò)五關(guān)斬六將的關(guān)羽，粗中有細(xì)的張飛和英勇善戰(zhàn)的趙云組成的精英團(tuán)建立了蜀國(guó)。吳國(guó)的重要人物有智勇雙全又有些嫉妒人才的周瑜，有主管大權(quán)的孫權(quán)等。一提到魏國(guó)，我就會(huì)想起心狠手辣，心懷鬼胎的曹操。最讓我敬佩的還是蜀國(guó)的關(guān)羽，在第二十三章奇謀奪荊州里關(guān)羽中了毒箭，必需刮骨療毒，但關(guān)羽忍痛，一邊跟別人下棋一邊讓華佗療傷。
在這本書里，讓我印象最深的是聰明的諸葛亮，人稱臥龍，可安天下。在十三章草船借箭中就見識(shí)了諸葛亮的睿知，短短三天就巧妙的拿取了十萬(wàn)枝箭，可真是了不起呀。
通過(guò)這本書，又讓我增長(zhǎng)了許多知識(shí)。
讀《三國(guó)演義》有感3
三國(guó)，這是一段神秘的歷史。這段歷史有三種面目：歷史形象、文學(xué)形象和民間形象。羅貫中，就寫了一本非常有名的小說(shuō)《三國(guó)演義》�，F(xiàn)在，我就通過(guò)“劉玄德三顧茅廬”這個(gè)故事，簡(jiǎn)單地品讀一下《三國(guó)演義》以及羅貫中。
諸葛亮出山，《三國(guó)志》中僅用了一句話來(lái)描寫：“先主遂詣亮，凡三往，乃見�！绷_貫中依照這句話，寫出了一個(gè)非常精彩的故事，這個(gè)故事由于太精彩了，被人們一再傳唱。從這里，可以看出羅貫中的文字功夫非常深，描寫場(chǎng)面也很出神入化。
羅貫中在這個(gè)故事中簡(jiǎn)直要把諸葛亮捧到天上去了：劉備一顧茅廬，只見隆中的山“清景異常”，景“觀之不已”，農(nóng)民會(huì)唱歌，童子不懂事，朋友知識(shí)淵博。這一切，讓劉備大開眼界，也讓我們覺得臥龍先生肯定也不一般。二顧茅廬，只見諸葛亮的朋友、弟弟和岳父都很厲害，劉備想見、想用孔明的心情就更加急切了。所以，第三次去時(shí)，離草廬半里，劉備便下馬步行；到草堂門口，他就拱立階下；諸葛亮在睡覺，劉備當(dāng)然會(huì)等到底。借用易中天先生的一句話：“那心情，已不像一個(gè)禮賢下士的招聘者，倒像是上門求婚的癡情人�！�
“三顧茅廬”的故事，盡管被羅貫中說(shuō)得頭頭是道天花亂墜，但仔細(xì)一琢磨，就能發(fā)現(xiàn)破綻。劉備去隆中，每次都能遇到一些特別牛的人，比如會(huì)唱歌的農(nóng)民、滿腹經(jīng)綸的朋友，道貌岸然的丈人，都是諸葛亮特意安排好的，就是想讓劉備知道，自己是個(gè)非同尋常的高人，讓劉備打心眼里佩服他，“出大價(jià)錢把自己買斷”（易中天語(yǔ)）。諸葛亮很聰明，三顧茅廬才能見到他，擺足了架子，做足了文章。
那么，羅貫中這樣寫的目的究竟是什么呢？原因之一，當(dāng)然是為了好看，能吸引人。而另外一個(gè)原因呢，可能是包含了自己的志向。據(jù)《稗史匯編》記載，他“有志圖王”，不過(guò)壯志未能實(shí)現(xiàn)。所以他寫這個(gè)故事的時(shí)候，就把自己的抱負(fù)投射到具體的某個(gè)人物身上。古代的讀書人，都希望機(jī)遇不用自己去求、去考，而是人家給你恭恭敬敬的送來(lái)。諸葛亮享受的就是這種高級(jí)待遇，劉備請(qǐng)了他三回才答應(yīng)出山。這很讓人羨慕，羅貫中就利用手上這支筆，把這個(gè)故事吹的玄乎玄乎的，把其他故事里的孔明寫的上知天文下知地理，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，可謂是個(gè)奇才，好像諸葛亮干的事就是神干的事。所以魯迅先生在《中國(guó)小說(shuō)史略》中說(shuō)《三國(guó)演義》“狀諸葛多智而近妖”。
假的終歸是假的，不可能變成真的，編的再好也會(huì)露出破綻。對(duì)于這種文學(xué)的形象，大可以一笑了之，而對(duì)于歷史形象，就必須要深究到底了。
讀《三國(guó)演義》有感4
〈〈三國(guó)演義〉〉是一部名著經(jīng)典，在羅貫中的筆下，敘訴了一個(gè)又一個(gè)的情節(jié)，塑造出了許多栩栩如生的人物，在這些人物里，我最佩服義薄云天的關(guān)羽了。
在桃園三結(jié)義之前，張飛和劉備認(rèn)識(shí)了關(guān)羽，他說(shuō)的一句話使我感慨萬(wàn)千：“快拿酒來(lái)！別誤了我去投軍！”這說(shuō)明了關(guān)羽是個(gè)有血性的漢子，愿站起來(lái)為國(guó)家，為百姓做點(diǎn)事。
在曹操正為華雄而苦惱時(shí)，一個(gè)雄渾的聲音便喊道：“我愿意出去斬下華雄的人頭！”那就是關(guān)羽。在袁紹看不起關(guān)羽時(shí)，關(guān)羽卻無(wú)所畏懼，并立下軍令狀，說(shuō)如果不勝華雄，甘愿被砍頭。不出所料，在曹操為關(guān)羽斟上熱酒等待那會(huì)兒，酒還未冷，關(guān)羽便提著華雄的人頭走了進(jìn)來(lái)。這也是關(guān)羽的“義”。
劉備徐州戰(zhàn)敗之后，關(guān)羽被困，曹操看重關(guān)羽，他馬上派張遼去勸降�？申P(guān)羽是個(gè)有血性的漢子，寧可頭斷，也不屈服�？伤麨榱藘晌簧┥仓荒苋倘柝�(fù)重。他的做法也可以說(shuō)是“義”。雖然曹操給關(guān)羽許多金銀、美女，關(guān)羽也無(wú)動(dòng)于衷，全部交給兩位嫂嫂。曹操給他新戰(zhàn)袍，他也把新袍穿在里面，仍把劉備送的新袍穿在外面，說(shuō)看到舊袍就仿佛看見兄長(zhǎng)劉備了。真是個(gè)義氣人士。
和關(guān)羽相比，呂布就“不義”了，他貪圖美色，本是董卓的義子，司徒王允為了保住大漢的江山，就必須鏟除董卓和呂布。于是他派出舞女貂禪，讓他們?yōu)轷醵U而爭(zhēng)起來(lái)。最后，呂布聽從王允，殺死了董卓。真可稱之為小人。
如今，人們已對(duì)這個(gè)“義”看得
很輕，經(jīng)常為一些小利而出賣朋友、民族、國(guó)家的利益。我想，在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，我們應(yīng)該講個(gè)義與誠(chéng)信。中國(guó)人一向以誠(chéng)信為本嘛。一個(gè)人如無(wú)小“義”，絕難成大氣候。
讀《三國(guó)演義》有感5
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。”
每當(dāng)讀到這首詩(shī)，我就想起了羅貫中先生所作的《三國(guó)演義》�！度龂�(guó)演義》主要講了魏、蜀、吳三國(guó)之間由黃巾之亂，董卓之亂，群雄逐鹿，三國(guó)鼎立到最后三國(guó)歸晉的故事。
三國(guó)，一個(gè)英雄輩出的時(shí)代，可以說(shuō)，古往今來(lái)，沒有一個(gè)時(shí)代能像三國(guó)這樣，誕生這么多的英雄，留下這么多的故事。在三國(guó)英雄中，我最佩服趙云趙子龍，俗話說(shuō)“子龍一身都是膽，更有仁心并義肝�！壁w云就是這么一個(gè)忠勇膽大而又細(xì)心的人。趙云曾兩次單槍匹馬救出少主劉禪，也就是阿斗，一次是在新野逃難，大戰(zhàn)長(zhǎng)坂坡，另一次則是有名的趙云截江救阿斗。從而可以體現(xiàn)出趙云的忠勇護(hù)主和武藝超群。
我還佩服諸葛亮。自劉備三顧茅廬之后，諸葛亮便死心塌地地輔佐劉備，火燒赤壁，草船借箭，空城計(jì)，火燒新野……每一次都是諸葛亮出謀劃策。最后，劉備駕崩，死前對(duì)諸葛亮說(shuō)，如果劉禪不能做一個(gè)好國(guó)君，就讓諸葛亮繼位。諸葛亮卻不然，一心輔佐劉禪，從沒想過(guò)要登上王位。
關(guān)羽也是一個(gè)值得我敬佩的人。溫酒斬華雄，顯示出關(guān)羽的勇猛；過(guò)五關(guān)，斬六將，千里護(hù)二嫂，顯示出關(guān)羽的忠心；華容道義釋曹操，顯示出關(guān)羽的仁義；下棋刮骨療毒，顯示出關(guān)羽的堅(jiān)毅。關(guān)羽的這些品格都是值得我好好學(xué)習(xí)的。在學(xué)習(xí)生活中，我要像關(guān)羽一樣，面對(duì)困難，勇往直前；遇到挫折，毫不退縮；碰到失敗，毫不氣餒�！叭龂�(guó)英雄誰(shuí)復(fù)古，船頭煙浪坐吹簫�！�
三國(guó)這本書告訴了我許多人生的哲理，克服困難的方法，以及如何為人處事等等�！度龂�(guó)演義》不愧是四大名著之一。
讀《三國(guó)演義》有感6
“話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分。”這句話出自四大名著中最廣為人知的《三國(guó)演義》。這部書中有許多膾炙人口的故事，如關(guān)羽千里走單騎、諸葛亮草船借、趙子龍單騎救主等等。這本書主要講述的是東漢末年，黃巾起義，九州四處戰(zhàn)火紛飛，一些實(shí)力招兵買馬，四處征戰(zhàn)，不是爾虞就是我詐。魏、蜀、吳三國(guó)爭(zhēng)霸，沒想到“鷸蚌相爭(zhēng)，漁翁得利”，被司馬家族奪得了天下。
在眾多故事中，我最喜歡的是諸葛亮草船借箭。周瑜一向嫉妒諸葛亮的才華，總想借機(jī)除掉他。一日，他讓諸葛亮造十萬(wàn)之箭，可諸葛亮不僅說(shuō)只用三天，還立下了軍令狀，周瑜很高興自己的計(jì)劃將要成功�？墒侵T葛亮早已謀劃好了一切，他利用大霧和曹操多疑的性格，成功“借”到了十萬(wàn)支箭。諸葛亮可真是神機(jī)妙算，他早就知道周瑜想害他，便故意說(shuō)只用三天，并且立下軍令狀，讓周瑜開心，其實(shí)他早已想好了對(duì)策，好像把周瑜當(dāng)成一個(gè)小屁孩耍似的，使周瑜又氣又惱，自嘆不如。而周瑜也太沒有氣量了，他好歹也是個(gè)大都督，居然因嫉妒而生害人之心。既然覺得自己不如諸葛亮，那就堂堂正正地贏他一把，何必要用陰險(xiǎn)的手段呢？
這本書讓我了解到東漢末年的生靈涂炭，而且使我懂得了要“以德服人”，比如劉備正是因?yàn)槿实拢旁谟龅嚼щy的時(shí)候得到很多人的援助。我也懂得了做人不能“四肢發(fā)達(dá)，頭腦簡(jiǎn)單”，要多動(dòng)動(dòng)腦子。
讀《三國(guó)演義》有感7
在寒假里，我讀了發(fā)多書，其中有《百分百好》、《三國(guó)演義》等。我最喜歡看《三國(guó)演義》，里面有劉、關(guān)、張?zhí)覉@三節(jié)義，三人成為異姓兄弟，雖非同年同月生，但愿同年同月生，有這份魄力讓我深受感動(dòng)，三人中劉備為大哥，替關(guān)羽打造了一支重八十二斤的青龍偃月刀，為張飛鑄造了一根一丈八尺長(zhǎng)的的蛇矛。如此看來(lái)，劉備真是情深意重，我喜歡讀諸葛亮草船借箭，周瑜讓諸葛亮三日之內(nèi)造出十萬(wàn)支箭，諸葛亮答應(yīng)了他在晚上大霧來(lái)臨時(shí)，命三十條船周圍扎著稻草人，向曹操進(jìn)攻，曹操以為有人偷襲，派一萬(wàn)人拚命射箭，諸葛亮是不費(fèi)吹灰之力取得十萬(wàn)支箭，夠聰明吧？還有關(guān)羽刮骨療毒，劉備三顧茅廬，曹丕篡位，諸葛亮火燒連營(yíng)，都很精彩，我看了之后，被諸葛亮的聰明佩服，為關(guān)羽的英勇神武而驚住。說(shuō)關(guān)羽左臂中了毒箭，需要趕快醫(yī)治，華佗說(shuō)：“需要把肉切開。刮去骨頭上的毒，再把肉縫合”，關(guān)羽說(shuō)：“快開始吧�！比A佗用刀把肉刮開，讓人用盆接血，血流了一盆，而關(guān)羽神情自如，邊下棋邊喝酒吃肉，傷口縫好了，關(guān)羽說(shuō)：“先生真是神醫(yī)，手臂真不那么痛了，太謝謝了�！比A佗卻說(shuō)：“沒事，今日真見了將軍英勇，百聞不如一見，真是名不虛傳�！标P(guān)羽說(shuō)：“哪里，哪里�！�
《三國(guó)演義》寫了三個(gè)國(guó)家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)（官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)），三分天下和天下歸晉黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始，講了黃巾起義之后，東漢F的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢政權(quán)也快滅亡了董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城，結(jié)果被董卓救駕董卓入京后收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻(xiàn)帝，大權(quán)獨(dú)攬，實(shí)施_，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺群雄割據(jù)是講董卓死后，中原諸侯群龍無(wú)首，為了擴(kuò)大自己的地盤互相廝殺，最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū)，即北方的袁紹與公孫瓚，江東地區(qū)孫策的崛起，中原地區(qū)曹操，劉備，呂布，袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)再后來(lái)的三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說(shuō)了。
最主要的我想談?wù)勛约簩?duì)三國(guó)演義的一些認(rèn)識(shí)和看法在《三國(guó)演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國(guó)中盛的，他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ)，后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄對(duì)于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn)，提出了"唯才是舉"的用人方針，于公元2年春天下了一道《求賢令》曹操在令中一開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為自古以來(lái)的開國(guó)皇帝和中興之君，沒有一個(gè)不是得到賢才和他共同來(lái)治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機(jī)遇，而是當(dāng)政的人求，訪得來(lái)的有鑒于此，曹操立足現(xiàn)實(shí)，指出現(xiàn)在天下未定，正是求賢最迫切的時(shí)刻他希望在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來(lái)，只要有才能就予以重用后來(lái)。
曹操于公元2和27年又下了兩道《求賢令》，反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針?biāo)笕耸轮鞴懿块T和各級(jí)地方官吏在選拔人才上，力戒求全責(zé)備，即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系，只要真有才能就行經(jīng)過(guò)一番努力，曹魏集中了大量人才，當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門下的人很多，形成猛將如云，謀臣如雨的盛況而且對(duì)于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌，比如陳琳本來(lái)是袁紹的部下，曾經(jīng)替袁紹起草檄文，罵了曹操的祖宗三代袁紹失敗后，陳琳歸降曹操曹操問(wèn)他說(shuō)："你從前為袁紹寫檄之，罵我一個(gè)人就可以了，為什么要罵到我的祖宗三代，陳琳連忙謝罪曹操愛惜他的文才，不僅對(duì)他不處罪，還照樣任用他曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬牛�在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說(shuō)了一句"今北方仍由我所據(jù)"，并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂觀態(tài)度曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人，喜歡賦詩(shī)，即使大戰(zhàn)在即也情趣不改，他的許多詩(shī)作都是樂府中的名篇。
讀《三國(guó)演義》有感8
說(shuō)起《三國(guó)演義》，大家便會(huì)很自然的想起了胸懷大志、仁義之至的劉皇叔;想到智謀超群、神機(jī)妙算、為蜀漢大業(yè)鞠躬精粹的諸葛孔明先生;想到英武非凡、忠心耿耿、義重如山的漢壽亭候關(guān)羽;想起藝高勇猛、正氣凜然、堅(jiān)不可摧的莽張飛;想起老奸巨猾、假仁假義、居心不良的曹孟德;忘恩負(fù)義、陽(yáng)奉陽(yáng)違的孫權(quán)。
《三國(guó)演義》共一百三十回，回回引人入勝。無(wú)論是“桃園三結(jié)義”，“過(guò)五關(guān)斬六將”，還是“草船借箭”,火燒赤壁”。無(wú)不叫讀者拍手稱快，就連我也被書中諸葛亮那料事如神的英雄氣概所打動(dòng)，所吸引。
他未出茅廬先知“魏蜀吳三分天下”“博望坡”設(shè)計(jì)燒曹營(yíng)，”“新野”留空再敗曹營(yíng)，又以“三寸不爛之舌”舌戰(zhàn)群儒，使東吳百官無(wú)言以對(duì);智激周公瑾，聯(lián)吳蜀之同力共謀興漢大業(yè);又以火燒赤壁而使曹操望而生畏。使周瑜區(qū)區(qū)小計(jì)費(fèi)盡機(jī)關(guān)，諸葛孔明之謀略，豈是管仲樂毅力能幾乎?
在讀“諸葛亮三氣周公瑾”時(shí)，我再一次佩服諸葛亮的計(jì)謀，而為周瑜才智出眾，但終因心胸狹窄而氣絕身亡感動(dòng)惋惜。在聯(lián)想我們學(xué)的《古代英雄的石像》一課，都是告訴我們做人不能嫉賢妒能，心胸狹窄，更不能瞧不起別人。如果想方設(shè)法陷害別人，自己最終會(huì)嘗到苦果的。
“為將者，而不通天文，不是地理，不知奇門，不曉陰陽(yáng)，不看陣圖，不明軍事，是以庸地……”古人在沒有任何先進(jìn)儀器的情況下，上知天文，下知地理，琴棋書畫，樣樣精通，再瞧瞧我們，我們又有什么理由不刻苦學(xué)習(xí)呢?
孔明一生是短暫的，但他耗盡心血、鞠躬盡瘁、效犬馬之勞，為蜀漢基業(yè)奉獻(xiàn)多少力量。可還沒來(lái)得及享受一下榮華富貴便“大漢丞相歸天”了。想到這，我的心便隱隱作痛。唉!諸葛孔明先生一身坎坷，不顧身體虛弱，為蜀漢日夜操勞，真可謂是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”呀!我們不也應(yīng)該向他學(xué)習(xí)嗎?我們雖然沒有諸葛孔明先生那樣聰明的頭腦，但應(yīng)該效仿古人，用心學(xué)習(xí)，勤奮刻苦，開創(chuàng)屬于我們新生一代的美好未來(lái)。不是?未來(lái)是我們的，我們有什么理由不去努力拼搏一把!不然，我們?cè)趺从謱?duì)得起英雄呢?
我愿立諸葛候武之志，為國(guó)為民進(jìn)我全部力量，振興中華!!!
讀《三國(guó)演義》有感9
這次是我第三次翻開《三國(guó)演義》這本書了，但是我每一次讀完后都有不一樣的感受和不一樣的體驗(yàn)，這本書讓我受益匪淺。
《三國(guó)演義》主要描寫的是東漢末年和整個(gè)三國(guó)時(shí)代以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。
書中的每個(gè)人物都具有不一樣的性格，作者刻畫的淋漓盡致，栩栩如生，讓人看了仿佛身臨其境。氣量狹小的周瑜；忠厚老實(shí)的魯肅；勇猛的張飛；重情重義的關(guān)羽；招賢才的劉備；足智多謀的諸葛亮等等。其中，我最欣賞的是諸葛亮和劉備。首先是劉備，從一開始的桃園三結(jié)義讓我對(duì)劉備產(chǎn)生了很深的印象，他十分重情義，也很顧全大局，就拿三顧茅廬這個(gè)故事來(lái)說(shuō)，劉備為了統(tǒng)一大業(yè)，三次才請(qǐng)到了諸葛亮，他的這種堅(jiān)持不懈的精神讓我十分敬佩。
說(shuō)起諸葛亮，大家都很熟悉，他上知天文，下曉地理，并且精通陰陽(yáng)之道，能呼風(fēng)喚雨，感知天地萬(wàn)物，運(yùn)籌帷幄，百戰(zhàn)百勝�！恫荽杓愤@一章節(jié)中更加突出了諸葛亮是個(gè)足智多謀，聰明博學(xué)的人，致使草船借箭成功，使得周瑜不得不嘆服：“諸葛亮神機(jī)妙算，我真比不上他�！敝T葛亮還曾巧借東風(fēng)，火燒赤壁，使號(hào)稱有八十萬(wàn)大軍的曹操敗走華容道，成為歷史上以少勝多的著名戰(zhàn)例。
《三國(guó)演義》真不愧是我國(guó)的四大名著之一，每讀一遍都感觸頗深。從劉備和關(guān)羽的身上，我們又能想到哪些呢？在生活中，干什么事情都要堅(jiān)持不懈，遇事要冷靜對(duì)待，對(duì)待朋友要忠誠(chéng)，這樣才能得到別人的信任。
在學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)該虛心聽取老師和家長(zhǎng)的勸告，不應(yīng)該因?yàn)橐淮慰荚囀Ю褪バ判摹Ｎ覀儜?yīng)該像諸葛亮一樣，心胸寬闊，寬宏大量，以積極樂觀的心態(tài)去面對(duì)生活和挑戰(zhàn)。只要我們團(tuán)結(jié)一致，相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，就能戰(zhàn)勝一切困難。
讀《三國(guó)演義》有感10
假期，我讀完了《三國(guó)演義》。這本書不僅描寫細(xì)致，還有精彩的戰(zhàn)斗，使我看了就不忍心放下。里面主要講了三個(gè)國(guó)家——魏、吳、蜀三國(guó)從開始到司馬炎一統(tǒng)天下的過(guò)程。
其中，令我印象最深刻的還是那足智多謀的諸葛亮。在三國(guó)中，諸葛亮就如一個(gè)下棋的人，周瑜、蔣干、張?jiān)识际侵T葛亮的棋子。
在《草船借箭》這一章回，周瑜讓諸葛亮三日內(nèi)造十萬(wàn)支箭，不然就殺了他。我讀到這兒時(shí)，緊張萬(wàn)分，為他捏了一把汗。誰(shuí)知他倒輕松，不借做箭的工具，只借了十條船和許多稻草人。在第三天夜晚，他趁著大霧，悄悄來(lái)到曹操兵寨。曹操聽見鑼鼓齊鳴，以為有人要攻打，便令人放箭，一會(huì)兒功夫，就射滿了十萬(wàn)支箭。讀到了這里，我為諸葛亮的智慧所折服。
諸葛亮知道有大霧，是因?yàn)樗┯[群書，善于預(yù)知天氣。而且，他也知道對(duì)手的特點(diǎn)，因?yàn)椴懿俣嘁桑旁诖箪F下貿(mào)然進(jìn)兵，使他不肯出兵，只能放箭。這樣，他就成功借到了十萬(wàn)支箭。并且在“赤壁之戰(zhàn)”中，諸葛亮知道某天會(huì)刮西北風(fēng)，也知曹操會(huì)相信鳳雛用連環(huán)鎖船計(jì)，才使曹操敗得慘不忍睹。而我們現(xiàn)在有足夠的時(shí)間用來(lái)看書、學(xué)習(xí)，但我們卻把時(shí)間都白白浪費(fèi)掉了。
回想起我，我以前只愛看一些文學(xué)類的書，爸爸媽媽買回來(lái)的科普書和歷史書我都不知道丟在哪兒去了。所以我知識(shí)面才狹窄，無(wú)法博古通今。以后，我一定更努力，加大我的知識(shí)范圍。
當(dāng)然，我們也要學(xué)習(xí)諸葛亮那種遇到困難不放棄，機(jī)智地解決問(wèn)題的精神。而我每遇到難題，就“不戰(zhàn)自敗”。讀完《三國(guó)演義》，我才知道和諸葛亮一比，我就連他的棋子還不如。往后，要是遇到難題，我一定從容面對(duì)，冥思苦想，想不出來(lái)也不能空著，要及時(shí)請(qǐng)家長(zhǎng)、老師來(lái)幫忙。
看完《三國(guó)演義》，我不僅被故事的情節(jié)精彩而叫好，更被諸葛亮的機(jī)智和不向困難低頭的精神所敬佩。在《三國(guó)演義》中，我明白了要博覽群書，做個(gè)知識(shí)豐富的人！
讀《三國(guó)演義》有感11
《三國(guó)演義》我已經(jīng)不是第一次看了，書中的大致內(nèi)容我都了解了，去年的寒假我也讀了這本書，并且在那次的開學(xué)考試時(shí)我還得了99分，可見我對(duì)《三國(guó)演義》還是比較了解的。不過(guò)孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“溫故而知新”，再次閱讀《三國(guó)演義》以后我發(fā)現(xiàn)了一些新的東西。
我以前看這本書時(shí)，我曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“這本書講述了東漢末年到三國(guó)時(shí)期群雄混戰(zhàn)的故事，生動(dòng)地再現(xiàn)了三國(guó)時(shí)期的歷史。”不過(guò)現(xiàn)在我知道了，它只不過(guò)是根據(jù)歷史改編成的小說(shuō)而已，所以我不得不失望地說(shuō)，《三國(guó)演義》與真正的三國(guó)歷史有出入，有很多像“過(guò)五關(guān)斬六將”這樣家喻戶曉的故事都是羅貫中虛構(gòu)的。但這就是小說(shuō)的魅力，《三國(guó)演義》因?yàn)橛辛诉@樣雖然虛構(gòu)但是精彩的段子，它才會(huì)顯得跌宕起伏，驚心動(dòng)魄，因而流傳至今還聞名于世。
我們知道中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能解放全中國(guó)并把它建設(shè)得如此強(qiáng)大，是因?yàn)槲覀兊狞h代表廣大人民的利益，人民的支持是革命勝利和國(guó)家穩(wěn)定的根本。那么把這種觀點(diǎn)代入三國(guó)時(shí)期后，我們就會(huì)知道為什么三個(gè)政權(quán)在建立時(shí)想盡辦法讓天下人信服，最后卻都沒能擺脫亡國(guó)的厄運(yùn)。人民和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的理想是不同的，人民渴望和平的生活，而三國(guó)的統(tǒng)治者們都想吃掉另外兩國(guó)奪取天下，因此，盡管魏國(guó)有著最多的地盤和人口，吳國(guó)有厲害得使劉備、關(guān)羽、張飛三兄弟殞命的'領(lǐng)導(dǎo)集體，蜀國(guó)有把國(guó)家治理得井井有條的諸葛亮，他們還是回天乏術(shù)，被淹沒在了歷史的滾滾洪流之中。
其實(shí)在任何時(shí)間，任何地點(diǎn)，人民的支持都是革命成功和國(guó)家穩(wěn)定的根本。三國(guó)之前，有商湯革命、武王伐紂、秦末亂世，這樣代表多數(shù)人利益的政權(quán)推翻失去民心支持的歷史事件，三國(guó)之后隋唐亂世、五代十國(guó)、元末大起義、明末李闖王、清末辛亥革命、三次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)也在講述同一個(gè)道理。
我們經(jīng)常說(shuō)，少數(shù)服從多數(shù)，人民永遠(yuǎn)是多數(shù)群體，人民的利益永遠(yuǎn)是領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)服從的利益，我從《三國(guó)演義》中讀出了這樣一個(gè)大道理。
讀《三國(guó)演義》有感12
看過(guò)《三國(guó)演義》的人都認(rèn)識(shí)周瑜，周瑜是三國(guó)時(shí)期孫權(quán)手下的一員有勇有謀將領(lǐng)，他雖諸葛亮多計(jì)謀但也算是足智多謀，在戰(zhàn)場(chǎng)上吪剎風(fēng)云，在歷史的舞臺(tái)上閃耀光輝，在生活的棋盤中舉足輕重。也堪稱一代天驕，似乎是人們敬佩的，事實(shí)并非如此，原因很簡(jiǎn)單，是人才的周瑜小人，例子很明了：
《草船借箭》一小故事則體現(xiàn)了周瑜的心胸是何等狹窄，他看到足智多謀的諸葛亮處處高一招，便心懷妒意，甚至想置諸葛亮于死地。他以軍中缺箭為由，讓諸葛亮十天造出十萬(wàn)支箭，想以此來(lái)除了諸葛亮。由此觀之，周瑜妒忌心強(qiáng)，且狡猾險(xiǎn)惡。而聰明能干智慧過(guò)人的孔明則漂亮地了任務(wù)，使其無(wú)話可說(shuō)。這更地體現(xiàn)了周瑜的心胸狹窄，小人氣度。
周瑜的死更是鮮明的例子，他因賠了夫人又折兵而吐血身亡，若心胸狹窄又怎會(huì)落得如此下場(chǎng)呢?
古人云：“成大事者不拘小節(jié)”。自古偉人、之人大都心胸寬廣，處處謙讓絕不斤斤計(jì)較，也不會(huì)妒忌別人比有才華，而是暗暗立誓努力學(xué)習(xí)從而超越別人，像華羅庚、蘇軾、王安石……而總以小人之腹渡君子之心的人都被人們所拋棄甚至唾棄，像秦檜謀害了岳飛留下了千古罵名……
人可以無(wú)錢無(wú)財(cái)?shù)珶o(wú)氣度，沒了氣度，不只是做人失敗的體現(xiàn)，有時(shí)會(huì)害了，甚至是傷害了別人，不折不扣的小人，既然是技不如人就努力，妒忌是解決不了問(wèn)題的，努力了才會(huì)進(jìn)步，努力了，超過(guò)別人了也不要為此感到驕傲，就有成就感說(shuō)明你小肚雞腸。
歲月匆匆流逝，風(fēng)兒匆匆拂過(guò)。，千百年了，但千萬(wàn)別忘情了三國(guó)的那個(gè)周瑜，忘了那一灘“血”的教訓(xùn)。
讀《三國(guó)演義》有感13
懷著激動(dòng)的心情，我翻開了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的。比如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
可是在故事中也有“智不劃謀，勇不當(dāng)敵，文不拿筆，武不動(dòng)槍”的。像漢室劉禪，整日飲酒作樂，不理朝政，心甘情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出，最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情，樂不思蜀。誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來(lái)呢？
有勇無(wú)謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計(jì)策，何必被曹操吊死在城門上呢？如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢？古人云：大勇無(wú)謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無(wú)不目。
再談?wù)剣?guó)家，魏，曾經(jīng)煊赫一時(shí)；蜀，曾經(jīng)功成不居；吳，曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看，從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。曹操，欺壓百姓；劉備，愛民如子；孫權(quán)，稱霸江東。
相信大家一定知道春秋五霸中的晉文公與秦穆公爭(zhēng)霸的故事吧，但在此置一千年后的“五胡入華”時(shí)代還有另一次更有名的秦晉“淝水之戰(zhàn)”。
秦王苻堅(jiān)，它是各有眼光有氣度的君王�？上恍逸斄�，加上其又是個(gè)胡人，所以被那些正統(tǒng)漢人史學(xué)家忽略、抹黑得十分難堪。若比較當(dāng)時(shí)的前秦與東晉，就可以發(fā)現(xiàn)其實(shí)在苻堅(jiān)統(tǒng)治的秦國(guó)，可以說(shuō)是朝氣蓬勃，與唐太宗的氣度和架勢(shì)有得比。只不過(guò)在“淝水之戰(zhàn)”離奇失敗，就被人說(shuō)胡人是敗類。
如今有些心思不息的人讀了《三國(guó)演義》之后，卻自然而然地把曹操當(dāng)成了壞人，我認(rèn)為，曹操不會(huì)如小說(shuō)中所說(shuō)的沒用，只不過(guò)書中的英雄差不多都在蜀國(guó)，且次書以劉備開頭，讀者很自然的就把他當(dāng)成主人翁，加上現(xiàn)在對(duì)劉備的仁慈之類的贊美太多，當(dāng)然就把曹操發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)說(shuō)成不仁不義的侵略。
仔細(xì)想想，武侯諸葛孔明幾次出征攻打魏國(guó)，不也是在侵略嗎？他以先帝遺命為由，討伐曹操收復(fù)中原，就成了愛國(guó)愛民的英雄了。難道魏國(guó)的人民都不是人？難道魏國(guó)的人民都人人得以誅之？他可能并不想發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，但1．不出祁山，發(fā)展困難。2．先帝遺命，怎敢不從？書中雖把諸葛亮神化了，卻不能改變歷史：臥龍、鳳雛，二者皆得，卻安不了天下。
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒，死正中年時(shí)。從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。
每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。
讀《三國(guó)演義》有感14
“三國(guó)”里誰(shuí)是英雄？
我曾看過(guò)《三國(guó)演義》的連環(huán)畫與《三國(guó)演義》的連續(xù)劇。今年，我看了《三國(guó)演義》這本著作，我也常常問(wèn)自己，問(wèn)老爸老媽，問(wèn)小伙伴：“三國(guó)”里誰(shuí)是英雄？
媽媽說(shuō)：“曹操是英雄，他有雄才大略，善于打仗，以弱勝?gòu)?qiáng)，打敗了袁紹，平定了北方，百姓們得到了安定，老爸則把“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”掛在嘴邊，說(shuō)他是一個(gè)大詩(shī)人。
可我覺得曹操詭計(jì)多端，一點(diǎn)兒也不講義氣，不算是個(gè)英雄：有一次，曹操到朋友家去避難，忽然聽到磨刀的“嚓嚓嚓”聲，以為朋友要?dú)⑺�，便二話不說(shuō)，一頭便把門撞開，不由分說(shuō)，提著大刀就把朋友十幾口人全給殺了，然后奔上馬狂奔幾十里，后來(lái)才知道，朋友在外面磨刀是殺豬請(qǐng)他吃�？伤麉s一點(diǎn)兒不覺得羞愧，反而說(shuō)：“寧教我負(fù)天下人，不教天下人負(fù)我�！闭媸莻�(gè)不知好歹的家伙。
看來(lái)，曹操不是英雄。
周瑜打仗善于用計(jì)策，可他心胸狹窄，幾次要害諸葛亮。孫權(quán)立場(chǎng)不堅(jiān)定，今天和曹操結(jié)拜兄弟，明天又和劉備聯(lián)合起來(lái)打曹操。
表姐說(shuō)：“劉備是英雄，他講義氣，君子一言——駟馬難追�！笨晌艺f(shuō)，不見得，劉備雖然是英雄，他在作者羅貫中的筆下，可謂是大丈夫精忠報(bào)國(guó)，為國(guó)出力，還和關(guān)羽、張飛結(jié)為兄弟，老婆、孩子丟了，他沒有半點(diǎn)怨言，很講義氣�？伤藢�(duì)兄弟和他的大軍師諸葛亮忠誠(chéng)，還對(duì)誰(shuí)忠誠(chéng)呢？呂布武藝高強(qiáng)，號(hào)稱天下無(wú)敵，當(dāng)時(shí)有句俗話叫“人中呂布，馬中赤兔”，他曾經(jīng)救過(guò)劉備，令劉備非常感激。有一次，曹操抓到了呂布，曹操很愛惜他的才能，就轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)問(wèn)劉備，到底殺不殺他，呂布心中暗喜，他想：劉備是一個(gè)將義氣的人，我曾經(jīng)救過(guò)他，他肯定把我相報(bào)�！笨烧l(shuí)知?jiǎng)鋮s冷冷地質(zhì)問(wèn)曹操：“難道，你忘了董卓是怎么死的嗎？”
當(dāng)年，董卓就是因?yàn)楹軔巯尾嫉牟拍埽髞?lái)才被呂布等人刺殺了。曹操聽了，連忙抱著頭對(duì)隨從大叫：“快點(diǎn)拖出去斬了！”
你們看，劉備也不是英雄吧！
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄�！薄度龂�(guó)演義》里塑造了這么多活生生的人物，令我百讀不厭。但是他們很多“英雄”卻不惜出賣朋友，亂殺無(wú)辜，就是為了自己的一點(diǎn)兒利益。也許，這“英雄”用我們現(xiàn)實(shí)的眼光去衡量他，也許還算不上是一個(gè)真正的英雄呢！
讀《三國(guó)演義》有感15
戰(zhàn)官渡本初敗績(jī)、怯烏巢孟德燒糧。袁紹將七十萬(wàn)，敵操七萬(wàn)兵。紹不聽田豐，沮授不宜速戰(zhàn)的交戰(zhàn)的意見。第一次交鋒，操軍大敗。兩家在官渡對(duì)峙，各施攻術(shù)。袁紹派性剛好酒的淳于瓊守烏巢屯糧之所；不聽許攸分軍擊許昌的建議，反疑責(zé)許攸。許攸棄紹曹操，獻(xiàn)計(jì)曹操領(lǐng)兵燒烏巢，操?gòu)闹�。沮授急諫袁紹派重兵守烏巢，紹不聽。操領(lǐng)張頜，高覽敗而投操。從許攸計(jì)，作速戰(zhàn)起兵，大破紹軍。獲許都及軍中諸人與紹暗通之書而盡燒之，不予追究。沮授不降；操殺而厚葬之。用人之道，最重要的，是要善于發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘、發(fā)揮屬下的一技之長(zhǎng)。用人不當(dāng)事倍功半；用人得當(dāng)，事半功倍。
曾經(jīng)讀過(guò)這樣的一個(gè)故事：早年在美國(guó)阿拉斯加地方，有一對(duì)年輕人結(jié)婚，婚后生育，他的太太因難產(chǎn)而死，遺下一孩子。他忙生活，又忙于看家，因沒有人幫忙看孩子，就訓(xùn)練一只狗，那狗聰明聽話，能照顧小孩，咬著奶瓶喂奶給孩子喝，撫養(yǎng)孩子。有一天，主人出門去了，叫它照顧孩子。他到了別的鄉(xiāng)村，因遇大雪，當(dāng)日不能回來(lái)。第二天才趕回家，狗立即聞聲出來(lái)迎接主人。
他把房門開一看，到處是血，抬頭一望，床上也是血，孩子不見了，狗在身邊，滿口也是血，主人發(fā)現(xiàn)這種情形，以為狗性發(fā)作，把孩子吃掉了，大怒之下，拿起刀來(lái)向著狗頭一劈，把狗殺死了。之后，忽然聽到孩子的聲音，又見他從床下爬了出來(lái)，于是抱起孩子；雖然身上有血，但并未受傷。他很奇怪，不知究竟是怎么一回事，再看看狗身，腿上的肉沒有了，旁邊有一只狼，口里還咬著狗的肉；狗救了小主人，卻被主人誤殺了，這真是天下最令人驚奇的誤會(huì)。誤會(huì)的事，是人往往在不了解、無(wú)理智、無(wú)耐心、缺少思考、未能多方體諒對(duì)方，反省自己，感情極為沖動(dòng)的情況之下所發(fā)生。
誤會(huì)一開始，即一直只想到對(duì)方的千錯(cuò)萬(wàn)錯(cuò)；因此，會(huì)使誤會(huì)越陷越深，弄到不可收拾的地步，人對(duì)無(wú)知的動(dòng)物小狗發(fā)生誤會(huì)，尚且會(huì)有如此可怕嚴(yán)重的后果，這樣人與人之間的誤會(huì)，則其后果更是難以想像。
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