讀《基督山伯爵》有感(集合15篇)

　　讀完一本經(jīng)典名著后，你有什么總結(jié)呢？這時候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！但是讀后感有什么要求呢？下面是小編幫大家整理的讀《基督山伯爵》有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

讀《基督山伯爵》有感1

　　讀完了這本厚厚的法國名著《基督山伯爵》后，我驚訝地發(fā)現(xiàn)我的很多思想和認(rèn)識都因此有了變化，我獲得了更多的知識，開闊了視野，甚至，我對于生活，比從前熱愛多了。這就是《基督山伯爵》給我?guī)�來的豐厚的禮物。

　　這本世界名著是法國19世紀(jì)積極浪漫主義作家大仲馬寫的。 這是發(fā)生在1815年初春拿破倫復(fù)辟前夕發(fā)生的故事。是因?yàn)槟闷苼龊吐芬资�八的政治�?fù)辟，引起了這樣一個將政治罪名強(qiáng)加于一個無辜的人身上，他遭人蓄意陷害，被錯誤地關(guān)押，但他以精心策劃的計(jì)謀對那些曾出賣過他的人進(jìn)行了報(bào)復(fù)。

　　我想對主人公唐太斯發(fā)表一下我個人的見解。他是一個成功的復(fù)仇者，是一個不可多得的天才，自從他越獄回到了他原來一起生活過的人群里后，他已脫胎換骨的成了一個計(jì)謀超人的魔術(shù)師，又仿佛是那個動蕩的時代的一個奇人，他的舊相識之所以一直沒認(rèn)出他，我想是因?yàn)樗麉⑴c的“行業(yè)”很多，很有錢，而又十分會為人，給人神秘感，又常�；�險(xiǎn)為夷，很有內(nèi)涵，就仿佛一個偶像一樣讓人想要崇拜和尊敬。他執(zhí)掌著別人的命運(yùn)，不費(fèi)一槍一劍就完成了他的復(fù)仇計(jì)劃：騰格拉爾被盜賊萬帕抓去了，維爾福瘋了，弗爾南多因?yàn)槊廊�苔斯和兒子的離去，就自殺了，而美塞苔斯則一個人痛苦地過起了隱居生活。

　　可我又覺得，他雖然成功，卻是一個悲劇人物。他和美塞苔斯的婚姻在一嘲天災(zāi)人禍”中化為了泡影，直到書的結(jié)尾也沒能在一起；正所謂“君子報(bào)仇，十年不晚”，他復(fù)仇了，可是也因此害死了人，而他即使很有錢，到三十多歲依然沒有結(jié)婚，一生都過著漂泊的生活，最終離開了法國這個復(fù)仇成功后依然想念他的，悲傷的大舞臺。

　　我在想，人是不是一定要有仇要報(bào)，大仇不報(bào)，心難平嗎？可是真的把正義的復(fù)仇進(jìn)行到底，究竟是應(yīng)該快刀斬亂麻，還是應(yīng)該像唐太斯一樣，用精神去挫傷別人，將社會的美和丑都看透？而這樣很會復(fù)仇的人，又會不會給人一種胸中充滿仇恨的感覺呢？看那些優(yōu)美的文字，微笑的交情，是不是也同樣暗含著不幸，欺瞞和殺機(jī)？原來伯爵在和仇人們禮貌地交談時，字里行間也充斥著虛偽和欺騙�？梢娙藗冊诮挥褧r，會不會要多長一個心眼，提防基督山這樣，城府很深，溫情又神秘，“十四年”之后再來尋仇的晃動在身邊的，“化過妝”的敵人？在這部作品中，人心的險(xiǎn)惡和智慧，可見一斑。

　　正如古人云：“勿以惡小而為之”。誰知道自己造的惡，是不是會得到上天遲來的懲罰呢？就象故事里家破人亡的三個自私的男爵一樣，誰也不會想到，生命中的`哪一個階段，上帝會派使者來復(fù)仇呢。所以，故事告訴我們，人應(yīng)常常感恩和多做善事幫助別人，也會獲得上帝的感恩和傾睞。還有一句俗語說的好：“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，不是不報(bào)，時候未到，時候一到，全部報(bào)銷�！�

　　故事的結(jié)局，基督山伯爵說了這樣一段話：“世界上既無所謂快樂或也無所謂痛苦；只有一種狀況與另一種狀況的比較，如此而已。只有體驗(yàn)過不幸的人才能體會最大的快樂。

　　所以，親愛的同學(xué)們，享受生命的快樂吧！永遠(yuǎn)不要忘記，直至上帝揭露人的未來圖景的那一天以前，人類的一切智慧就包含在這四個字里面：‘等待’和‘希望’。也許，用等待和希望的心在人生這條海船上乘風(fēng)揚(yáng)帆，真的會看到許多的流光異彩，領(lǐng)略到不尋常的風(fēng)景。

讀《基督山伯爵》有感2

　　在這世界本無所謂快樂與痛苦，只是一個境遇與另一個境遇的比較。只有那些經(jīng)歷最深切的悲哀中掙扎過來的人才能體會到最大的快樂。人類最大的智慧都包含在等待與希望。

　　小說敘述的是一個復(fù)仇的故事。十九歲的愛德蒙·唐泰斯，是個活力四射的年輕水手。他有慈愛的父親、甜蜜的愛人，有光輝的前程、幸福的生活。善良樂觀的天性，使得他對周遭的每個人都以禮相待，并且真摯熱情。他清澈明亮的目光里，寫滿對未來幸福生活的期待與神往�？删驮谒�的結(jié)婚典禮上，他遭人陷害而被投入大牢。一時間失去了一切，伴隨他的只有伊夫堡陰森地牢里的黑暗及精神和肉體對他的雙重折磨。可與此同時，有人正把快樂建筑在他的`痛苦之上。他們害死了唐泰斯的父親，奪走了他的愛人。在他最無助絕望想要自殺的時候，法里亞神甫走入了他的生活。神甫把自己一生的知識傳授給他，告訴他基督山島寶藏的所在，并幫他成功越獄高中讀后感。此時，唐泰斯入獄已有十四年。十四年里，物是人非，唐泰斯也由一個懵懂青澀的青年變成一個家資巨萬的伯爵。他開始報(bào)恩亦開始報(bào)仇。昔日的船主莫雷爾有恩于他，伯爵首先把這位瀕臨破產(chǎn)的好人從絕望的路上救了回來。此后又始終照顧他的兒女，直至最后把基督山島的寶窟送給他們。對唐格拉爾、費(fèi)爾南和維爾福三個分別代表法國七月波旁王朝金融界、政界和司法界顯要人物的仇人，基督山伯爵個個擊破。最后，這三個人破產(chǎn)的破產(chǎn)、自殺的自殺、發(fā)瘋的發(fā)瘋，都得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。

　　伯爵先生所經(jīng)歷過的不幸是無人能比的，在四面環(huán)海、不見天日的死牢中被關(guān)押了整整十九年。在獄中，他并沒有絕望，而是努力地向神甫學(xué)習(xí)各種知識，不僅我佩服他的毅力，神甫因?yàn)椤芭宸�這個年輕人”更是為他創(chuàng)造了許多條件。九死一生越獄成功之后，他并沒有貪圖享樂，而是向著自己的目標(biāo)不斷地前進(jìn)——為自己的不幸報(bào)仇！

　　伯爵先生對唐格拉爾、費(fèi)爾南和維爾福這三仇人的復(fù)仇是最精彩絕倫，跌宕起伏的。他先后進(jìn)入他們的社交圈，又通過決斗的方式使費(fèi)爾南的兒子——阿爾貝蒙羞，直至他的父親發(fā)瘋；再利用經(jīng)濟(jì)網(wǎng)、發(fā)假情報(bào)使唐格拉爾徹底破產(chǎn)；又通過精心的策劃使維爾福的妻子起了歹心，沒讓自己親自下手便使他們?nèi)�家支離破碎。

　　看完整部巨作，不由自主地?zé)釡I盈眶。這淚水，不為伯爵和海黛的云游四方而悲傷，而是為伯爵內(nèi)心深處的堅(jiān)韌感到敬佩。我無法想像，大仲馬筆下的伯爵先生竟可以將自己的一切隱藏那么久，竟可以在仇敵面前仍舊優(yōu)雅……這一切，都超出了我的想像，唯有丁玲的一句話好似“醍醐灌頂”：人只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境都能適應(yīng)。

　　上善若水，厚德載物。明天的陽光依然燦爛。是的，明天定是一個艷陽天，只要你堅(jiān)強(qiáng)地穿越今天這個雨季。今天，注定是個風(fēng)雨交加的日子，再多的傷心難過也只會耽擱美好的明天，因?yàn)橐呀?jīng)到來的再也無法趕開，你所有做的，是充滿著希望的，去等待！

讀《基督山伯爵》有感3

　　厄運(yùn)并不可怕，可怕的是一蹶不振。在《基督山伯爵》中，男主埃德蒙本是一名善良，淳樸又經(jīng)驗(yàn)老道的水手。他本來這次航�；貋砭鸵�迎上人生中最幸福的事了，他同美麗的卡塔盧尼亞女子就要邁入婚姻的殿堂了。而又因?yàn)榇舜魏叫写�長不幸發(fā)病去世，船主摩萊爾平時對他即為賞識，準(zhǔn)備讓他當(dāng)船長，可謂是事業(yè)婚姻雙豐收，但幸福的人總會遭人嫉妒，就在他與梅塞苔絲舉辦婚禮的那天，不辛發(fā)生了，憲兵過來不由分說就抓他走，可憐的埃德蒙此刻還不知道這正是他噩夢的開始，而他還對這美好的社會充滿感激與希望，自認(rèn)為只要自己清白一定會沉冤得雪，很快歸來。

　　這本書的劇情就此展開，可憐的埃德蒙在獄中多少年都不可能想到他那莫須有的拿破侖黨徒罪名是自己的情敵與船上的會計(jì)因嫉妒而給他安上的，更令他想不到的是他自以為對他親切，可以為自己伸張正義的法官會因這個莫須有的罪名對自己不利而放仍不管，令其成為一樁無法推翻的無頭冤案。埃德蒙在獄中足足待了十四年，在前幾年的時候，他還對外面的社會抱有希望，可在一次一次希望中，迎來的只有絕望。他抱怨過，怒罵過，痛苦過，可一切都是徒勞，在伸手不見五指的牢房中，他已壓抑的不成樣子，就連獄卒都把他當(dāng)成瘋子，不愿搭理他。終于有一天，他壓抑不住了，想要解脫，他就開始絕食，絕水，就在他生命就剩最后一口氣息的時候，他聽到了鑿壁的聲音，也許是上帝不想他就這么無辜的死去，為他帶去了生命的.響動，讓他在死亡中抓住了一根救命稻草。他仔細(xì)的聆聽，他確信了，他不再孤獨(dú)了，他對活著燃起了新的希望。他拼命地爬，抓起他倒掉的食物就往嘴里塞，他要補(bǔ)充體力，他要活著。

　　終于，兩個隔墻相望的獄友相見了，埃德蒙對面的正是被獄卒們常說是瘋子的法利亞長老，他自稱有無數(shù)的寶藏。正是這個老人，給予了埃德蒙無窮的才智，無盡的財(cái)富以及他們向往已久的自由。

　　在埃德蒙逃出生天以后，他便一生只為復(fù)仇而活了，他化身為上帝懲罰邪惡的雙手，無情地摧毀這世間的罪孽，使其無所遁形。在埃德蒙逃出后的情節(jié)中，正是全書中的高潮，他與敵人斗智斗勇，掌握一切的自信與敵人驚恐，無力形成鮮明的對比，復(fù)仇部分充分展示了“要使其毀滅，必先使其瘋狂”這一手段，他摧毀了敵人最在乎，最怕失去的東西，讓敵人充分感受到他曾經(jīng)所受的苦痛。

　　這本書充分展示了人性的力量，人可以因妒而生恨去害人，也可以因善而生愛去救人。人的一生都在行善與施惡中度過，世上沒有所謂的無善不施的圣賢，也沒有無惡不作的魔頭，凡事都有因果。所以我們要養(yǎng)成一顆知是非明事理的心，要懂得害人之心不可有，防人之心不可無的道理，這樣才能在我們?nèi)松�的不斷選擇中，走上路，走對路，最終安全到達(dá)幸福的彼岸。

讀《基督山伯爵》有感4

　　有一顆愿意等待的心，說明你對未來抱有希望；有一顆充滿希望的心，那么等待，又算什么？題記

　　在雜亂的閣樓中，我偶然發(fā)現(xiàn)兩本布滿灰塵的磚頭《基督山伯爵》。翻開扉頁，大仲馬的名字映入眼簾。一向鐘情外國文學(xué)的我毫不猶豫地把它像寶貝似的捧回房間。

　　故事大致講一名叫愛德蒙。唐泰斯的水手因受人陷害，被冤枉，囚禁在地下監(jiān)獄十九年。一名神甫與他成為朋友。神甫臨死前，告訴他在一座名叫基督山的島嶼上有很多寶藏。經(jīng)過九死一生，愛德蒙越獄來到基督山島探得寶物，成了億萬富翁。但他并沒有忘記曾經(jīng)傷害過他的卑鄙小人們唐格拉，費(fèi)爾南和檢察官維爾福，決定化名基督山去復(fù)仇。

　　看完這本書，我為愛德蒙悲慘的遭遇而憤懣，為他不可計(jì)數(shù)的財(cái)富而咋舌。但，令我最欽佩的是他超人的毅力。在生不如死的監(jiān)獄生活中，每一分每一秒他都樂觀地勇敢面對。越獄后，愛德蒙不忘他無辜受難的十九年，千里迢迢地趕到繁華的巴黎復(fù)仇。正如大仲馬說過：我愛愛我的人，我恨恨我的人。這句話就是對基督山最好的概括。他愛人，愛馬克西姆尼如親生兒子，愛埃黛如女兒；他恨人，恨唐格拉如眼中釘，恨維爾福想把他一口吞下去。他敢恨，更敢愛。

　　中國有句俗語：君子報(bào)仇，十年不晚。報(bào)仇是需要養(yǎng)精蓄銳的，并不是憑著一時的心緒就可輕舉妄動。而基督山，是以自己的行動來闡釋這句話。在噩夢般的十九年后，他對曾經(jīng)有恩于他的船主一家，竭其所能，默默報(bào)恩。報(bào)起仇來則是兇殘無比，毫不手軟。

　　但在他的復(fù)仇記中，有許多無辜的人被牽連，造成新的悲劇。費(fèi)爾南自殺了，阿爾貝和梅塞苔絲成了可憐的流浪者，維爾福家中陸續(xù)失去了三個與此事毫無關(guān)系的人；唐格拉小姐離家出走基督山彷徨了，猶豫了，他不知是否該繼續(xù)。夠了，夠了，已經(jīng)夠了，一個死了，一個瘋了，我是不是做的`太過分了呢？他，不再那么堅(jiān)決地復(fù)仇，在給唐格拉一個嚴(yán)厲的教訓(xùn)后，放了他一條性命。愛德蒙畢竟不是天生的儈子手，他也是善良的化身。

　　最終，他的仇人：

　　死了，一了百了，死不瞑目；

　　瘋了，痛苦欲絕，神智解脫；

　　活著，生不如死，永遠(yuǎn)悲痛。

　　他的復(fù)仇，成功了，也失敗了。當(dāng)復(fù)仇的劍轉(zhuǎn)為寬恕的犁，一個人才懂得幸福。因?yàn)椴粧仐墢?fù)仇的人，最終頁寬恕不了自己！

　　復(fù)仇使我們不幸，寬恕使我們落淚。直面人生，要學(xué)會寬恕，勇往直前，要放棄痛苦。正如基督山所說：人類的全部只能用兩個詞形容：等待和希望！

讀《基督山伯爵》有感5

　　問世以來已有一個半世紀(jì)之久的《基督山伯爵》是世界最受歡迎的小說之一，主要講述的是十九世紀(jì)一位名叫愛德蒙？鄧蒂絲大副受到陷害后鋃鐺入獄的悲慘遭遇以及后來成功越獄、化身基督山伯爵成功復(fù)仇的故事。

　　看完這本書，我的心情并不輕松，盡管結(jié)局是美好的——壞人都得了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)，主人公也將和自己深愛的伴侶過上幸福美好的生活，而我卻感不到欣喜，只有些心酸、恍然和不符合年紀(jì)的感嘆。

　　無疑，從被誣陷進(jìn)監(jiān)獄開始，他的人生便毀了。他明明擁有大好的前途和深愛著的美麗的未婚妻，卻在一夕之間被最信任的朋友親手摧毀，自此，掉入絕望的深淵。在監(jiān)獄中他飽嘗磨難，過著非人的生活，若沒有法利亞長老傳授他知識，并在臨終前把基督山島上埋著寶藏的秘密告訴了他，他能復(fù)仇么？他的監(jiān)獄人生還要持續(xù)多久？主人公自己說“最恐怖的不幸，最可怕的痛苦，被那些愛的人遺棄，受那些不認(rèn)識的人迫害，這一切構(gòu)成了我青年時代的苦難”，無辜的他何其痛苦！或許他的復(fù)仇很成功也很大快人心，可對被苦難折磨、被仇恨折磨了十幾年的他來說，傷害一旦造成，再如何“醫(yī)治”也終是于事無補(bǔ)、難以抹去。復(fù)仇過后，他卻并不快樂。這不禁讓人感嘆，人生便是如此，建立在憤怒、復(fù)仇之上的快樂，永遠(yuǎn)不可能是真正的快樂，得償所愿后反而心頭空落落的，尤其對把復(fù)仇當(dāng)作生命支柱的主人公而言，隨著仇恨源頭的消失，他生命的支柱也消失了。我覺得正是遇到了海蒂，才讓他有了活下去的另一生命支柱。他說：“我的本性雖善良、坦率和寬大，但我卻變成了狡猾、奸詐、有仇必報(bào)。”這說明他已經(jīng)認(rèn)識到自己了，于是善良的.他最終寬恕了鄧格拉斯，拯救了凡蘭蒂，拋棄了所有的財(cái)產(chǎn)，重新像個平凡人一樣過細(xì)水長流的生活。經(jīng)歷了許多，最終都是要回歸平淡的。經(jīng)歷了所有，無非是讓自己的心靈得到平靜。我想起不知在哪看到的一句話：“我們最懷念的依然是那個純潔天真的自己�！币苍S，這也是另一種主人公所說的“等待和希望”。

　　小說中，最令我感到心酸的是美茜蒂絲。她如天使般美麗動人，期盼著與心愛的愛德蒙結(jié)婚，卻無奈被現(xiàn)實(shí)捉弄，忍受著思念和痛苦的折磨，終是和他人結(jié)婚生子，最終被傷害到無力面對現(xiàn)實(shí)。我深深地記得那一幕——她望著海，目送載著她的去非洲當(dāng)兵的兒子的船，溫柔的聲音卻連聲念著“愛德蒙”。主人公復(fù)仇后，她的生活又回到了原點(diǎn)，思念、期待。但也許這次，她的兒子會用他的雙手為他的母親創(chuàng)造幸福的未來。這何嘗不是一種“等待和希望”。

　　“等待和希望”，這不就是生活么？

讀《基督山伯爵》有感6

　　一夜之間，愛德蒙成了億萬富翁，從此他改名為“基督山伯爵”。他在自己的恩人莫雷爾就要破產(chǎn)時，替他還清了債務(wù)。之后，便為了復(fù)仇，實(shí)施周密的計(jì)劃……書中的主人公愛德蒙·唐泰斯是一個敢愛敢恨的人，但我更欣賞他的感恩之心。人生中最為重要的情感便是感恩，試想一下如果一個人心中不存感恩之心，他會被自己對手的兒子所尊重嗎？答案是否定的，不會！正因?yàn)樗�的感恩之心，贏得了更多人的尊重。

　　從他的身上，我們難道不應(yīng)該反省一下自己嗎？父母對我們的愛是多么地深，可我們是否曾經(jīng)想過報(bào)答他們呢？感恩你的父母吧！是他們給了你生命，是他們讓你來到這個五彩繽紛的世界，他們是你永遠(yuǎn)的避風(fēng)港灣。難道你不該感恩他們嗎？感恩你的老師吧！是他們給了你打開世界大門的金鑰匙，給了你遨游知識海洋的扁舟。是他們在你灰心時給了你自信，在你失敗時給你鼓勵，在你成功時同你一起喜悅。盡管他們的付出不求一絲一毫的.回報(bào)，但你不該感恩他們嗎？感恩離別吧！你或許會問為什么要感恩它呢？因?yàn)樗�使你享受到重逢的喜悅�?/p>

　　某一天，你與故友在街頭不期而遇，那時你會發(fā)現(xiàn)，你是多么的欣喜，你會驚異的發(fā)現(xiàn)于你倆的友誼已到了這等地步。離別，不就是為了下次重逢的開始嗎？感恩失敗吧！它讓你明白生命本來就是一條布滿荊棘與坎坷的道路，使你懂得不是每一段路程都鋪滿鮮花，不是每顆種子都能發(fā)芽。當(dāng)然。烏云是遮不住太陽的光輝的，于是你會再次揚(yáng)起生命的風(fēng)帆，向理想的彼岸進(jìn)發(fā)。

　　天空，是柔軟，亦或潮濕。它不言不語，不眠不休，始終以一種桀驁的姿態(tài)迎接我們，不曾退縮，如期而至。季節(jié)的風(fēng)吹落了一季又一季的樹葉，時光劃破歲月的臉，如此不堪，光怪陸離。讓我們用心去感知世界，擁護(hù)感恩。

　　也許我不曾像基督山伯爵一樣敢愛敢恨，但至少我和他一樣有一顆感恩之心，愿感恩與我同行，愿感恩讓世界更美麗！

讀《基督山伯爵》有感7

　　五年前，一個年輕舵手愛德蒙·鄧蒂斯，與自己心愛的美塞苔絲步入了教堂，而那天，愛德蒙鄧蒂斯卻被美塞苔絲的表哥弗爾南多用一張莫須有的狀紙告上了法庭，從而被抓入陰森的伊夫堡監(jiān)獄里。

　　在牢里，他遇到了一個神父，神父幫助他逃出地牢，并告訴了他自己所知道的寶藏藏寶處。于是鄧蒂斯得到了一筆巨款。

　　接下來的五年中，他對自己的恩人——莫雷爾船長，給予了一定的恩情，成全樂莫雷爾的女兒尤利的婚事。而且還對美塞苔絲的表哥弗爾南多和騰格拉爾進(jìn)行報(bào)復(fù)。又遇到海黛，成就一生幸福。

　　文中的鄧蒂斯在離開基度山島時的最后一句話是：

　　人類的一切智慧——“等待”和“希望”。

　　確實(shí)是這樣。等待后，希望便會來臨。但當(dāng)你等待時，不可碌碌無為，而要快樂生活，迎接那驚喜的希望。

　　那“等待”和“希望”中包含的'不僅僅是樂觀，更多的是寬容。鄧蒂斯加倍感激了恩人，但沒有加倍報(bào)復(fù)了仇人，而是選擇了寬容。

　　若一個人一生都去仇恨別人，那他一定不會得到希望。因?yàn)楫?dāng)你消極的對待他人時，不可能去期盼希望，而是耍心機(jī)去致他人于死地。而若你寬容他人時，身心便會放松，會更期盼希望。

　　相信吧！人生由“等待”和“希望”完成！相信吧！心中的希望就在前方向你招手，向你緩緩微笑！

讀《基督山伯爵》有感8

　　時間如同白駒過隙，荏苒而過。此時，我已經(jīng)將書看完了。床頭的兩本書靜靜的躺著，封面簡約而大方，書脊邊上是黑色底紋金色花束的圖案。輕輕地打開書，只見書的勒口上寫著簡介，從中我了解了作者的生平。

　　“他就像夏天的雷陣雨那樣爽快，是個討人喜歡的人。他是濃云，是雷鳴，是閃電，但他從未傷害過任何人。所有的人都知道他像大旱中的甘霖那般溫和，為人寬厚”。這便是雨果對大仲馬先生的`評價。

　　大仲馬一生有許多著作，這是其中之一。書中主人公——愛德蒙?鄧蒂斯，年輕有為，卻遭人嫉妒而被害入獄。最后他逃了出去，成了億萬富翁，開始了他的復(fù)仇之路……

　　鄧蒂斯在復(fù)仇時，有多重身份。而我卻震撼與大仲馬筆下的鄧蒂斯的內(nèi)心的堅(jiān)韌。他就是完全符合丁玲的那句“人只要有信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境都能適應(yīng)”中的人物形象。

　　他意志的噴發(fā)，如同一把經(jīng)過重重冶煉后的利劍，而所有的成功者，包括鄧蒂斯，都是經(jīng)過九死一生的冶煉，才如此的光彩奪目。他們?nèi)缤�化蛹成蝶的美麗生物，在最后破繭時綻放，如同煙花一般，在最高處，才閃耀屬于自己的冷艷和漂亮的光芒，他們?nèi)缤�鄭板橋筆下的竹，“千磨萬擊還堅(jiān)韌，任爾東西南北風(fēng)”一般。

　　等待、希望、人生的曙光，這是人類智慧的結(jié)晶。

　　長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。

讀《基督山伯爵》有感9

　　我告訴他們我已經(jīng)二十五歲了，不小了?但他一直活得堅(jiān)硬，兒子的鬧劇只是更加堅(jiān)定了兒女也不可靠的想法而已。當(dāng)我進(jìn)入初三年級的時候，遇到了我的恩師——秦連發(fā)老師，他讓我學(xué)到了很多的道理，我的寫作愛好也是受他啟發(fā)的，冥冥中感到一絲悲傷。這時的男人很認(rèn)真，而且有種片刻的孩子氣，這很會激發(fā)溫存欲望；

　　伯爵先生所經(jīng)歷過的不幸是無人能比的，在四面環(huán)海、不見天日的死牢中被關(guān)押了整整十九年。在獄中，他并沒有絕望，而是努力地向神甫學(xué)習(xí)各種知識，不僅我佩服他的毅力，神甫因?yàn)椤芭宸�這個年輕人”更是為他創(chuàng)造了許多條件。九死一生越獄成功之后，他并沒有貪圖享樂，而是向著自己的目標(biāo)不斷地前進(jìn)——為自己的不幸報(bào)仇！

　　伯爵先生對唐格拉爾、費(fèi)爾南和維爾福這三仇人的復(fù)仇是最精彩絕倫，跌宕起伏的。他先后進(jìn)入他們的社交圈，又通過決斗的方式使費(fèi)爾南的兒子——阿爾貝蒙羞，直至他的父親發(fā)瘋；再利用經(jīng)濟(jì)網(wǎng)、發(fā)假情報(bào)使唐格拉爾徹底破產(chǎn)；又通過精心的策劃使維爾福的妻子起了歹心，沒讓自己親自下手便使他們?nèi)�家支離破碎。

　　看完整部巨作，不由自主地?zé)釡I盈眶。這淚水，不為伯爵和海黛的云游四方而悲傷，而是為伯爵內(nèi)心深處的`堅(jiān)韌感到敬佩。我無法想像，大仲馬筆下的伯爵先生竟可以將自己的一切隱藏那么久，竟可以在仇敵面前仍舊優(yōu)雅......這一切，都超出了我的想像，唯有丁玲的一句話好似“醍醐灌頂” ：人只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境都能適應(yīng)。

　　上善若水，厚德載物。明天的陽光依然燦爛。是的，明天定是一個艷陽天，只要你堅(jiān)強(qiáng)地穿越今天這個雨季。今天，注定是個風(fēng)雨交加的日子，再多的傷心難過也只會耽擱美好的明天，因?yàn)橐呀?jīng)到來的再也無法趕開，你所有做的，是充滿著希望的，去等待！

讀《基督山伯爵》有感10

　　滿懷罪惡的靈魂，跌跌撞撞地回歸了天主的懷抱，慈悲善良的上帝，終究還是給予了善良的人以公道……

　　《基督山伯爵》是法國著名作家大仲馬的代表作之一，作品中作者以極獨(dú)特的角度刻畫了其主角唐太斯：大仲馬在刻畫唐太斯時，極少將鏡頭對準(zhǔn)他，更多的是將鏡頭對準(zhǔn)即將與之發(fā)生故事的那個人身上。作者以上帝的視眼，將那人的遭遇、行為、想法一一展現(xiàn)于讀者眼前，使讀者只能由那人的種種行為去一點(diǎn)一點(diǎn)地揣摩，從而令那伯爵的真面目顯現(xiàn)于人前。

　　基督山伯爵在書中并未被描述得很真實(shí)，他所經(jīng)歷的遠(yuǎn)超乎常人，使人聽起來感覺他根本不像是一個現(xiàn)實(shí)中的人，倒更像是亞瑟王那般只存在于傳說中的人物。然而，他卻一次次地出現(xiàn)于眾人面前，他用他那彬彬有禮的舉止，和藹可親的態(tài)度，塑造出了一個最完美、最親切的紳士形象，他的這一切仿佛都是無瑕的。但是，他白璧無瑕的光環(huán)下所遮掩起來的復(fù)仇刻印，又讓他重新化為了一個有血有肉的人，一個真實(shí)存在的人。

　　或許，“善良的上帝是只給惡人以善報(bào)的”。當(dāng)唐太斯歷經(jīng)千辛，終于變得滿腹學(xué)問且家財(cái)萬貫，真正得以“重回人間”的時候，卻發(fā)現(xiàn)那些給他以痛苦的人大多已是大富大貴，權(quán)柄通天了；而對他有恩或有心悔改的人，卻都遭逢厄運(yùn)，掙扎求生，即便在獲得他的幫助后，也不過是成了“日子好過些的普通人”罷了。那些“壞人”最后雖遭報(bào)復(fù)，但那已是二十幾年后的事了，而在這十幾年里他們所享受的，所擁有的，卻是那些“普通人”一生所不可求的'。

　　或許，“人類的一切智慧是包含在這四個字里面的：‘等待’和‘希望’”。我們未曾得知，那位水手在成為伯爵后的十幾年里具體經(jīng)歷了什么，但我們卻知道，他并沒有在獲得大量財(cái)富之后急于宣泄自己多年的冤屈，而是隱忍了下來。他韜光養(yǎng)晦地過日子，慢慢地積蓄自己的力量，他一直“等待”著，而漫長的隱忍時光也讓他在最后完成了他的“希望”——一場宣泄式的復(fù)仇。

　　他的復(fù)仇成功了，但也失敗了，他達(dá)到了他最初的目的，卻再也說不出一句“上帝與我同在”�；蛟S，這就是人類所謂的本性吧，人性本善？人性本惡？“善”“惡”也不過是人類為了標(biāo)榜自己而定義的罷了。

讀《基督山伯爵》有感11

　　“有一顆愿意等待的心，說明你對未來充滿希望，有一顆充滿希望的心，那么等待，又算的了什么�！边@是我很喜歡的一句話，選自《基督山伯爵》這部作品。

　　趁著假期的閑暇時間，讀一本有意義也有意思的小說，再好不過了。大仲馬在文藝復(fù)興時期的代表作之一——《基督山伯爵》是一部很有影響力的作品，被后世傳頌。《肖申克的救贖》就是根據(jù)此小說改編成的電影，堪稱經(jīng)典。小說講述了19世紀(jì)法國皇帝拿破侖時期，法老號大副唐泰斯受船長委托，為拿破侖黨人送了一封信，遭到兩個卑鄙小人和法官的陷害，被打入監(jiān)獄。獄友法利亞神甫教給他各種知識，并在臨終前把埋于基督山島上的一批寶藏的秘密告訴了他。唐泰斯越獄后找到了寶藏，成為巨富，從此化名基督山伯爵，后來，他經(jīng)過精密策劃，最終報(bào)答了恩人，也懲罰了仇人。我本以為情節(jié)會枯燥無味，但并不是，《基督山伯爵》，又名《基督山復(fù)仇記》，我認(rèn)為一部作品最大的吸引力，就在于讀者閱讀完后，能重新審視現(xiàn)在的生活，這正是此部作品的魅力所在。

　　唐泰斯在監(jiān)獄中度過了14年的時光，漫長的時間，常人難以想象的煎熬，讓他由一開始堅(jiān)信自己的清白，到最終想要自殺的念頭。時間，是會磨滅人的意志的，而情節(jié)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，或者說是，拯救了唐泰斯的.人，就是他的獄友——法利亞神甫。他教給唐泰斯的，不僅僅是知識，還有讓他復(fù)仇的信念和勇氣。他走出這座墳?zāi)梗�讓仇人得到了懲罰，也拯救了自己。他最終并沒有拿到寶藏，而是把寶藏的秘密告訴了船長之子，而自己，遠(yuǎn)離了這個地方。

　　我們可能會疑惑，14年的苦難過后，他為何不讓自己的生活過得更好些，他本可以擁有一切。而他沒有，這也是我最欽佩他的一點(diǎn)，唐泰斯，用我們現(xiàn)代人的角度看，就是現(xiàn)實(shí)，他愛著愛他的人，恨著恨他的人，“別人如何對待我，我就如何對待他”。這話并非是要以其人之道還治其人之身，而是告訴我們，被人欺凌時，我們要勇敢面對。

　　在這個世界上無所謂幸福也無所謂不幸，只有一種狀況和另一種狀況的比較，如此而已。只有體驗(yàn)過極度不幸的人，才能品嘗到極度的幸福。確實(shí)是這樣的，就拿我們來說，我們與那些窮得吃不上飯的人相比，我們是幸福的，但是，如果和那些生活富足，無憂無慮，或者是能夠接受更高等教育的人相比，我們當(dāng)然欠缺。心態(tài)是很重要的，你把現(xiàn)狀想得那么糟，那么它就有多糟，甚至把你拖進(jìn)萬丈深淵。當(dāng)然，我們的一生也很難會像基督山伯爵那樣曲折離奇，也很難做到像他那樣勇敢堅(jiān)韌，但是，日子一天天地過，困難一天天地來臨，我們要有一顆樂觀的心，去面對這一切的一切，這樣，我們也是勝利者。

　　人的一生不過是經(jīng)歷漫長的等待，對未來的路，我們一步步走，在布滿荊棘的路上，要學(xué)會忍耐和勇敢。

讀《基督山伯爵》有感12

　　世上最險(xiǎn)惡的是人性。因?yàn)榧刀逝c自私，鄧格拉斯偽造證據(jù)，將前途光明的鄧蒂斯送進(jìn)了法院;因?yàn)榭謶峙c自私，檢察官維爾福銷毀信件，將確信無罪的年輕鄧蒂斯投進(jìn)了黑牢。

　　世上最高尚的也是人性。因?yàn)樯屏寂c信任，摩萊爾先生為鄧蒂斯四處奔走，自掏腰包給老鄧蒂斯置辦了喪事并幫他還清了幾筆所欠的小債;因?yàn)閾磹叟c真誠，法利亞長老在彌留之際，將所有的祝福都給了他像兒子一樣愛著的鄧蒂斯，并將所有的寶藏都留給了他，他相信這可以使鄧蒂斯得到一切幸福。

　　于鄧蒂斯而言，快樂是短暫的，十四年的囚禁生活，他曾經(jīng)絕望過，想到過死，然而與法利亞長老的相遇相處，卻又給了他生的力量!在書中，我看著他從天堂掉入地獄，看著他從云端掉入地底，看著他從充滿希望到徹底絕望，看著他從一個充滿朝氣的青年變成一個心中充滿仇恨的'復(fù)仇天使。十四年的牢獄之災(zāi)，使他的外貌、聲音、心性、性格也都發(fā)生巨大變化。他從墳?zāi)怪信莱鰜恚�恩怨分明，他以上帝的名義，用仁慈、人道和感激報(bào)答了一切高貴的情意。他用復(fù)仇之神授以他的權(quán)力，懲罰了一切險(xiǎn)惡之人。最終，正義戰(zhàn)勝了邪惡，鄧蒂斯也找到了屬于他的幸福。書中凸顯了一個充滿正義感和理想主義氣息的英雄形象。我想這也正是作者對人性善的一個最終認(rèn)可，也是這位有著四分之一黑人血統(tǒng)的大文豪身上天生具備的反對不平、追求正義性格的一種顯現(xiàn)。

　　基督山伯爵經(jīng)歷了許許多多的事，最終終于看透世事，正如他對莫雷爾所說：“在這個世界上既沒有幸福也沒有不幸，只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過死的痛苦，才能懂得生的快樂�！蔽蚁�，在大仲馬的筆下，這生與死的種種考驗(yàn)，應(yīng)該就是善與惡的種種較量吧!

　　在民主和諧的今天，對于生與死，我想說：存善念，說善言，做善行，讓善良的陽光普照耀每一個心靈，讓生與死不在是考驗(yàn)，而只是一種單純的自然現(xiàn)象!

讀《基督山伯爵》有感13

　　起興，讀罷《基督山伯爵》，正值艷陽當(dāng)空。風(fēng)拂過臉頰，仿佛帶著海洋的氣息，輕輕地，一朵浮云將我?guī)�去那遙遠(yuǎn)的海岸。天與海在天際交融，一片蔚藍(lán)中，綴著一塊白帆。那一點(diǎn)雪白迎著一片希望的陽光，悄悄地告別了曾經(jīng)的愛與恨，靜靜等待，駛向更加美好的明天。

　　海岸在天際逝去，送別了船上的基督山伯爵——愛德蒙·唐泰斯。駛過人生的狂風(fēng)暴雨，翻越困難的驚濤駭浪，他從一年少的水手搖身一變，成了一個風(fēng)度翩翩的紳士。愛，塑造了他的美好人格；恨，磨礪他的人格升華。對于曾跨過的坎，他只抿嘴一笑，揮揮衣袖，賦予寥寥幾句:

　　人類的一切智慧是包含在這四個字里面的：“等待”、“希望”！

　　對啊，生活很美好，有忠誠友誼，更有真摯愛情，但也少不了愛恨情仇，更有血海深仇，甚至血淋淋的'爭權(quán)奪利、嗜金如命。但，唯有抱著哪怕渺茫的希望，在困苦中靜心等待，才能迎來明日的光芒！

　　19歲，一個風(fēng)華正茂的年華，唐泰斯勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，靠著能力和才華，打拼下了人生的半壁江山，更收獲了美人的愛戀，家庭的安康。不料這卻招致了小人的嫉妒。眾人迫害，逼得他含冤入獄。斷送了前程，喪失了親人，連愛人也牢獄兩隔。試問，一個將要走向事業(yè)巔峰的志士，一個將要收獲愛情的郎君，曾不料被打入地牢，重見天日時，竟已霜白兩鬢！

　　可他僅19歲�。�

　　這是人生最凄慘的遭遇，但他并沒有放棄希望。在老神甫的幫助下，他不斷重塑自己。用知識的欲火點(diǎn)亮精神海洋，用沉著與冷靜塑造更完美的人格。14年，他用整整14年重塑了自己，這需要多大的精神勇氣，這需要多平靜的心靈！他做到了，也收獲了巨額的財(cái)產(chǎn)。轉(zhuǎn)眼間，從一個年輕水手蛻變成成熟的紳士，于是他開始了他的計(jì)劃:

　　“我愛愛我的人，我恨恨我的人。”

　　他報(bào)答了應(yīng)報(bào)答的人，他報(bào)復(fù)了應(yīng)報(bào)復(fù)的人。報(bào)答是為了謝恩，為過去的美好謝恩；報(bào)復(fù)是為了保護(hù)，保護(hù)已有或?qū)⒂械拿篮�。最終，善惡各有報(bào)，有情人終成眷屬，人世間的美好重降人間，因?yàn)槟呛喓唵螁螏讉�字:生活很美好。

　　生活本美好，當(dāng)然少不了磨煉，有了磨煉，才懂得珍惜，懂得守護(hù)。困難來臨，也許真的只能依靠那四個字:“等待”、“希望”。緊靠希望，靜心等待，生活的美好處處可尋覓。

　　法國網(wǎng)紅組合“信誓蛋蛋”在荒島求生，沒有工具，沒有專業(yè)技能，赤手空拳與生存搏斗。生存者“鋼蛋”獨(dú)自一人在荒島獨(dú)居2周。這不僅是對生存的考驗(yàn)，更是對意志的磨煉。這是一個心靈的自我枷鎖，他可以逃避，但他沒有。生火、吃食、起居，他沒有放棄�？吹剿�受寒挨餓，看他受傷失敗，我不禁為他捏一把汗。我無數(shù)次吶喊，放棄吧！但他沒有，他只是笑笑，風(fēng)趣地說:"Life is fantastic!"（生活很美好!）我不禁熱淚盈眶，是怎樣強(qiáng)大的精神在支撐著他疲勞的驅(qū)殼？

　　也許你們會說這只是為了“火”一把，但他的執(zhí)著卻真是令人贊嘆。況且，就算是為了利益，又怎會少了靜心等待生活美好的人呢？

　　中國相聲，集國粹于一身，實(shí)乃中國文化的燦爛瑰寶。但相聲演員的生活卻是艱苦的。有多少演員流落街頭靠賣藝為生？有多少大家門戶為相聲賠盡家產(chǎn)？但為了中國文化的傳承，為了門下子弟的事業(yè)，無數(shù)老前輩歷盡鮮血，支撐著相聲的脊梁。對，相聲是“勢利”，但這更是對相聲的靜心等待。耐心點(diǎn)兒，終有美好降臨，所以我們無需焦躁。

　　靜心等待美好更是不求名利。春晚過去了，而其中的小品《站臺》我仍記憶猶新，每每憶起總會潸然淚下。這是一個關(guān)于鐵路站臺工作者的感人故事。這只是對生活小細(xì)節(jié)的描繪，生活中更有不少為社會默默奉獻(xiàn)的人。小到清潔員，大到邊疆衛(wèi)士，他們不辭辛勞，只默默付出，不求索取，只靜心等待，這生活本有的美好。

　　生活的美好數(shù)不勝數(shù)。我沒能一一舉例，但我們知道，抱有“等待”與“希望”，生活的美好終會來臨的！

　　愛德蒙·唐泰斯用生命的大起大落告訴我們:

　　人類的一切智慧是包含在這四個字里面的：“等待”、“希望”！

　　所以靜心等待吧，生活本就很美好！

讀《基督山伯爵》有感14

　　最近，我讀完了法國十九世紀(jì)積極浪漫主義作家大仲馬的最著名的長篇小說-《基督山伯爵》。

　　這本長篇說描述了青年水手鄧蒂斯遭受了誣陷，在牢獄中度過了黑暗的十四年。后來他在獄友幫助下逃出牢獄并找到了基督山寶藏，改名“基督山伯爵”，向恩人報(bào)恩，向仇人報(bào)仇。

　　這本書中，基督山伯爵說的一句話很令我感動——“人類的一切智慧包含在這四個字里面的‘等待’和‘希望！’”。是�。∵@簡簡單單的四個字，就讓人明白了智慧是什么，也表示出了基督山對人生的領(lǐng)悟。

　　我最喜歡的人物是主人公基督山伯爵，那我最討厭的人又是誰呢？對，就是騰格拉爾。騰格拉爾因?yàn)樗�手們不喜歡他卻喜歡鄧蒂斯，找到了被鄧蒂斯搶去女朋友的'費(fèi)爾南多，一起陷害了鄧蒂斯。在鄧蒂斯服刑期間騰格拉爾成了銀行家，費(fèi)爾南多成了上流社會的大人物。

　　但是最后騰格拉爾和費(fèi)爾南多被基督山伯爵逼上了絕路。

　　這本小說也反應(yīng)了七月王朝的一些上層人物的腐敗，暴露了復(fù)辟時期法國社會的黑暗。

　　在讀這本書時有時令人驚心動魄，有時又令人高興不已。我也從中知道了許多道理。

讀《基督山伯爵》有感15

　　這是大仲馬最成功、最杰出的一部作品。其情節(jié)曲折，思巧妙，富有傳奇色彩和藝術(shù)魅力。

　　本書以法國波旁王朝和七月王朝兩大歷史時期為背景，描寫了一個報(bào)恩復(fù)仇的故事。

　　年輕水手愛德蒙·鄧蒂斯受船長臨終囑托，為拿破侖黨人傳送了一封信，因而遭到嫉恨的同時鄧格拉斯、情敵費(fèi)南迪和想嫁禍于人的法官維爾福的陷害，被打入死牢。同在獄中的法利亞長老被愛德蒙·鄧蒂斯的高尚人格所感動，向他傳授了各種知識。并在臨終之際把埋于基督山的一批寶藏的秘密告訴了他。愛德蒙·鄧蒂斯設(shè)法越獄后，找到了基督山上的寶藏，因而成為了巨富。從此，他化名為基督山伯爵，經(jīng)過精心策劃，報(bào)答了他的幾位恩人，懲罰了三個一心想置他于死地的仇人，然后就不知去向。

　　大仲馬還有很多著作，如《亨利第二和他的宮廷》、《安東尼》，這些書對法國浪漫主義戲劇的影響極大。上若水，厚德載物。明天的陽光依然燦爛。是的，明天定是一個艷陽天，只要你堅(jiān)強(qiáng)地穿越今天這個雨季。今天，注上定是個風(fēng)雨交加的.日子，再多的傷心難過也只會耽擱美好的明天，因?yàn)橐呀?jīng)到來的再也無法趕開，你所有做的，是充滿著希望的，去等待！

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