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讀《家》有感

時(shí)間:2022-07-03 12:04:23 讀后感 我要投稿

讀《家》有感

  讀完一本名著以后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢?以下是小編為大家整理的讀《家》有感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

讀《家》有感1

  那是一個(gè)新舊交替的年代,在巴金的《家》中,我們看到了那個(gè)動(dòng)蕩的年代,一個(gè)封建的紳士之家,新舊兩代人的對(duì)立與矛盾,也看到了那個(gè)家庭由盛至衰的悲哀。

  這本書用一個(gè)家庭表現(xiàn)了那個(gè)時(shí)的社會(huì)。覺(jué)慧是進(jìn)步的新青年,他甘愿做一個(gè)舊禮教的叛徒。而大哥這是新舊對(duì)立中選擇向舊勢(shì)力妥協(xié)的悲劇。高老太爺則是活生生的舊禮教的代表,這個(gè)家,注定破碎。 在這個(gè)封建的舊家庭大哥覺(jué)新是一個(gè)讀來(lái)讓我最遺憾和悲劇的角色,開始讀他我覺(jué)得他太過(guò)軟弱逆來(lái)順受,他不能夠?yàn)樽约旱膼矍榉纯挂淮,他不敢和爺爺說(shuō)一句不可以,他埋葬了自己的青春換了一個(gè)自己不愛的人,換了一段自己不愛的生活?墒沁@就只是他一個(gè)人錯(cuò)嗎? 不過(guò),讀到后來(lái)我更覺(jué)得是覺(jué)新身在那個(gè)時(shí)代的生不由己,是父親的離世,妹妹的離世,是父母之言媒妁之約的落后,斷送了他和梅的愛情,也是那個(gè)錯(cuò)誤的時(shí)代又一次讓他的妻子再一次離他而去。他年紀(jì)輕輕為了家庭,放棄了學(xué)業(yè),放棄了一切的青春理想,可是他又換來(lái)了什么呢?是他在一次次痛苦的掙扎中的麻痹自己;是弟弟眼中沒(méi)有自我的人;是在看著大家庭中的明爭(zhēng)暗斗,自己默默承受著一切……可是這一切值嗎? 覺(jué)新有太多的生不由己,可是為什么?他不能在為自己的青春再反抗一把呢?他是沒(méi)有堅(jiān)持的心,然而他的弟弟覺(jué)慧有,他受新思想的影響,他年輕有熱血有沖勁!他選擇用自己來(lái)對(duì)著家庭和社會(huì)反抗,他學(xué)著自我。

  可是,覺(jué)新的青春似乎被埋藏起來(lái)了,可是他支持著覺(jué)慧,他讓覺(jué)慧去追尋新的人生,離開那個(gè)破碎的家。或許那也是他心中所想吧,他送別覺(jué)慧時(shí)一直朝著他走的方向長(zhǎng)久地站立招手。我想那一刻即便有不舍,更多的是一種祝福吧。終于有人不必像他那樣活著,可以去追求新的自我,覺(jué)慧或許會(huì)是他內(nèi)心的寄托,代表他去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,掙脫著封建的束縛。 在青春時(shí)的覺(jué)新應(yīng)該和覺(jué)慧擁有一樣的想法吧,可是他沒(méi)法實(shí)現(xiàn)了。青春多好啊,可以去追求,可以熱血,可以充滿對(duì)新生活和人生的熱愛。如今的我們有多好啊,沒(méi)有封建的枷鎖,我們可以自己書寫明媚青春,用青春的熱火去為人生轟轟轟烈烈的過(guò)一次,可以去追求自己想過(guò)的人生,我們享受著青春。然而,覺(jué)新的青春之火,早已熄滅了嗎?我想答案否定。

  雖然他的環(huán)境使他忘記了自己的青春,但他的心里終究燃燒著青春之火。 多年之后,我們會(huì)褪去青春,但是要讓自己的青春之火燃燒在內(nèi)心的原野上。

讀《家》有感2

  “這水,這可祝福的水啊,它會(huì)把他從住了十八年的家?guī)У轿粗某鞘泻臀粗娜巳褐虚g去!

  覺(jué)慧逃離了,逃離了裝線的課本,逃離了那個(gè)禮教的牢籠,在目睹了一個(gè)鮮活的生命倒在禮教的血泊中之后,在目睹了一朵朵青春之花被殘忍地摧殘之后,如他自己所說(shuō):“人的身體可以被囚禁,人的心卻不可”,于是,逃離了“家”。

  在這部作品中,“家”已不是一個(gè)催促晚歸的行人加快腳步的希望,在黑漆的大門的背后,儼然是一個(gè)黑洞,無(wú)法望穿,分明聽得笑聲,但更多的是哭聲,喊聲。《家》展現(xiàn)了這樣一個(gè)封建官僚家庭生活的全部,處處留著血與淚,卻也處處透著希望,那是青春的力量。

  覺(jué)新,作為高家的長(zhǎng)孫,似乎從生命一開始便被打上了責(zé)任的烙印,他的軟弱使他飽受長(zhǎng)輩的責(zé)難,他的軟弱使他失去了妻子,他的軟弱更使他得不到兄弟的諒解。他的“作揖主義”和“無(wú)抵抗主義”使他在家庭里艱難而又頑強(qiáng)的活著。青春,似乎對(duì)覺(jué)新是一片空白。然而,他也曾有夢(mèng),但夢(mèng)如幻影,破滅得使人不知所措,青春也隨之遠(yuǎn)去。

  生活是有希望的,因?yàn)樘鴦?dòng)的青春仍在。在《家》中,時(shí)刻活躍著兩個(gè)活潑的青春……覺(jué)民、覺(jué)慧。或許不身在大哥的“高位”,他們可以輕松的在家中活動(dòng)。接受了新式教育的兄弟二人痛恨舊社會(huì)的禮教,痛恨長(zhǎng)輩的虛偽,面對(duì)高老太爺?shù)膹?qiáng)行訂婚,覺(jué)慧毅然幫助哥哥覺(jué)民逃婚。盡管過(guò)程艱難,氣餒的想法也曾有過(guò),但二人仍用行動(dòng)取得了這與禮教較量的勝利。如覺(jué)慧所說(shuō):“我是青年,我不是畸人,我不是愚人,我要給自己把幸福爭(zhēng)過(guò)來(lái)!痹诮(jīng)歷了少女鳴鳳的死亡,表姐梅的死亡以及嫂嫂瑞鈺的慘死之后,我們看到的不是一個(gè)日漸消頹的靈魂,而是一個(gè)被憤怒充斥的火熱的青春,覺(jué)慧不止一次的在心中吶喊:“我實(shí)在待不下去了!”一直船就帶走了覺(jué)慧,這太過(guò)輕易的斗爭(zhēng)或許正是這家庭、這社會(huì)、這禮教搖搖欲墜的力證。

  琴,是書中少數(shù)幾個(gè)可以稱得上新式的女子之一。作為覺(jué)民的表妹,覺(jué)慧的表姐,琴深受兄弟二人的影響,她開始思考,開始抗?fàn),盡管也曾軟弱,但終究還是不平地叫起來(lái):難道因?yàn)閹浊陙?lái)這條路上就浸泡了女人的血淚,所以現(xiàn)在和將來(lái)的女人還要繼續(xù)在那里斷送她們的青春,流盡她們的眼淚,嘔盡她們的心血嗎?難道女人只是男人的玩物嗎?犧牲,這樣的犧牲究竟給誰(shuí)帶來(lái)了幸福呢?琴的呼聲,也許正是那個(gè)時(shí)代許許多多擁有青春卻過(guò)早凋零的女子的吶喊。那浸滿女子血與淚的禮教之路必將被著無(wú)數(shù)醒悟的青春填平。

  “青春是美麗的東西”,她是寒冬里的一個(gè)火種,是迷霧里的一座燈塔,是暗夜里的一豆?fàn)T光,她時(shí)刻提醒著風(fēng)雪中艱難跋涉的路人:春天會(huì)回來(lái)的,春天是你們的。

  “家”是有希望的,因?yàn)闊o(wú)數(shù)跳動(dòng)的青春。

讀《家》有感3

  馬戲團(tuán)中的動(dòng)物演員很多,黑熊是必不可少的動(dòng)物演員之一,到底黑熊可以表演什么節(jié)目呢?我們這次介紹的黑熊有什么特點(diǎn)呢?一起來(lái)看看吧!

  黑熊舞蹈家主要內(nèi)容:馬戲團(tuán)中的黑熊一般表演的節(jié)目就是跳舞,但是一般的黑熊只能進(jìn)行簡(jiǎn)單的舞步,只能踩準(zhǔn)舞步,并不能跳出真正舞韻,但這只名叫阿寶的黑熊可以說(shuō)是天生的舞蹈家。

  阿寶是陽(yáng)光馬戲團(tuán)的臺(tái)柱,每次進(jìn)行舞蹈表演時(shí)票房總是滿滿當(dāng)當(dāng),因?yàn)橛辛税,馬戲團(tuán)又花重金買了幾頭黑熊給阿寶伴舞,有一次,陽(yáng)光馬戲團(tuán)去英國(guó)晉見首爾夫人,進(jìn)行黑熊舞蹈時(shí),因?yàn)榉蛉吮话毜奈枳怂,在結(jié)束時(shí)點(diǎn)名要求要和阿寶進(jìn)行交誼舞,出于種種原因,馬戲團(tuán)的高導(dǎo)演沒(méi)有讓阿寶去和首爾夫人跳交誼舞,而是讓一只和阿寶長(zhǎng)相差不多的一只黑熊上場(chǎng),就是因?yàn)檫@一舉動(dòng),導(dǎo)致后來(lái)的種種才不忍賭的情況。

  《黑熊舞蹈家》讀后感:為此,我為阿寶感到難過(guò),但是也為阿寶感到無(wú)奈,因?yàn)槿绻殯](méi)有那種壞脾氣,也就不會(huì)有后來(lái)的慘狀,阿寶這一切的一切都是你自己造成的,旁人再無(wú)奈也是情理之長(zhǎng)。從這件事情我明白了:人的性格不可以不好,如果太過(guò)于暴躁的話,就會(huì)像阿寶一樣釀成不好的后果。

讀《家》有感4

  《大發(fā)明家愛迪生》這本書介紹了大發(fā)明家愛迪生在發(fā)明創(chuàng)造中所走過(guò)的坎坷道路,每一項(xiàng)發(fā)明都凝聚著他的汗水和辛勤的勞動(dòng)。

  誰(shuí)會(huì)相信擁有一千多項(xiàng)發(fā)明權(quán)的大發(fā)明家愛迪生只上到中學(xué)就不上了,但他靠著堅(jiān)強(qiáng)的毅力和刻苦還是讓他成為全世界人人皆知的大發(fā)明家。發(fā)明電燈是愛迪生最輝煌的業(yè)績(jī),為此他花費(fèi)了多少心血和汗水呀!為研制燈絲,他睡在實(shí)驗(yàn)室,吃在實(shí)驗(yàn)室,他夜以繼日地工做,常常連續(xù)工做30小時(shí)。在反復(fù)實(shí)驗(yàn)了一千六百多種材料后,終于找到了合適的燈絲,成功得找到了合適的材料,愛迪生的這種勤奮的精神給全人類帶來(lái)了光明。

  讀完了《大發(fā)明家愛迪生》我若有所思,一個(gè)只上到過(guò)中學(xué)的年輕人居然靠著自己的毅力獲得了那樣大的成就;正如愛迪生所說(shuō)的:“天才不過(guò)是百分之一的靈感和百分之九十九的汗水!边@句話說(shuō)的多好呀!所以,我們一定要向愛迪生所說(shuō)的來(lái)做。這樣笨蛋也會(huì)變天才!洞蟀l(fā)明家愛迪生》這本書讓我知道了“天才來(lái)自于勤奮”,成功決定于毅力,只有不斷的學(xué)習(xí)和努力,我們才會(huì)成功。有句詩(shī)叫:?jiǎn)柷牡们迦缭S?為有源頭活水來(lái)。只有我們不斷的讀書,不斷的掌握知識(shí),這樣我們才能成為象愛迪生那樣的科學(xué)家!

讀《家》有感5

  今天,我讀了《中外名人故事》里 《人民音樂(lè)家—聶耳》這個(gè)故事。

  聶耳是云南人,他從小喜愛音樂(lè),就讀于昆明師范附屬小學(xué)。利用課余時(shí)間,聶耳自學(xué)了笛子、二胡、三弦等樂(lè)器。 1922 年,聶耳進(jìn)入私立求實(shí)小學(xué)。聶耳讀了很多進(jìn)步書刊,投入到反對(duì)帝國(guó)主義暴行。這無(wú)疑為他形成進(jìn)步的世界觀打下了基礎(chǔ), 1927 年聶耳畢業(yè)于云南省立第一聯(lián)合中學(xué),在這期間,他還自學(xué)了小提琴、鋼琴。聶耳兵后來(lái)入黨并作曲了《義勇軍進(jìn)行曲》,黨組織為了聶耳的安全及音樂(lè)水平的提高,讓他先去日本考察,再去西歐留學(xué),他到日不久就將歌曲定稿寄回。不幸的是, 1935 年 7 月的一天,聶耳在游泳時(shí), 溺水身亡,年紀(jì)還不到 24 歲,全國(guó)五屆人大第五次會(huì)議又通過(guò)決議,確定這首歌為正式國(guó)歌。

  我很喜歡聶耳,他很熱愛音樂(lè),這般激情的創(chuàng)作音樂(lè),在創(chuàng)作《義勇軍進(jìn)行曲》的時(shí)候,那愛國(guó)激情的歌詞使他熱血沸騰,腦海中出現(xiàn)了一幅幅,怎么會(huì)有這么多的畫面呢?最主要的當(dāng)然是因?yàn)樗麩釔垡魳?lè),其次是因他有音樂(lè)細(xì)胞。

  在生活何嘗沒(méi)有有音樂(lè)細(xì)胞的人呢?可是又有誰(shuí)像聶耳那樣學(xué)會(huì)七、八種樂(lè)器,不僅是自學(xué),還有恒心,這樣學(xué)下來(lái)。生活中有許多人學(xué)一種簡(jiǎn)單電子琴、古箏等一點(diǎn)兒簡(jiǎn)單的樂(lè)器就抱怨,何嘗六、七種呢?還有聶耳在創(chuàng)作《義勇軍進(jìn)行曲》的時(shí)候, 腦海中的那個(gè)畫面,令他激動(dòng)不已,如果一個(gè)不是對(duì)音樂(lè)瘋狂的熱愛,能有這種感受嗎?

讀《家》有感6

  《家》中的故事發(fā)生于“五四”前后,當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)正處于一個(gè)風(fēng)起云涌、激烈動(dòng)蕩的歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期。背景是中國(guó)當(dāng)時(shí)還很封閉的內(nèi)地——四川成都。那里有一個(gè)官僚地主階級(jí)的大家族——高公館,公館中除了老太爺,還有五房分支。小說(shuō)主要以長(zhǎng)房中的三兄弟:覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧的故事為經(jīng),以各房以及親戚中的各種人物為緯,描繪出一幅大家族生活的畫面,集中展現(xiàn)了封建大家族生活的典型形態(tài),也真實(shí)地記錄了一個(gè)封建大家族衰落、敗壞以至最后崩潰的歷史過(guò)程。

  這個(gè)家中有三個(gè)兒子。大哥覺(jué)新是個(gè)典型的孝子,他求學(xué)中途回來(lái)給爺爺祝壽,當(dāng)時(shí),他有一個(gè)深愛著的人——梅。他們青梅竹馬,我本以為他們可以幸福地生活在一起,但是讓我沒(méi)有想到的是,因?yàn)橛辛硗庖粋(gè)女子也和覺(jué)新的生辰八字相配,所以,他爺爺做主用抽簽的方法來(lái)替他決定了婚姻大事。也許是上蒼捉弄人,抽中的偏偏是另一個(gè)女子,他為了滿足爺爺?shù)囊庠福艞壛俗约盒膼鄣拿,犧牲了自己的幸福,和那個(gè)女子結(jié)了婚。與此同時(shí),他也舍棄了自己的學(xué)業(yè)。他是老師最器重的學(xué)生,老師惋惜的告訴他,只要他繼續(xù)學(xué)下去,將來(lái)一定會(huì)有所作為。但是,就因?yàn)樗麪敔數(shù)囊痪湓挕澳闶沁@個(gè)家的長(zhǎng)子,還是早點(diǎn)完婚,找個(gè)營(yíng)生,打點(diǎn)這個(gè)家吧!”葬送了他的愛情、前途和幸福。

  不僅如此,他還想讓別人也成為這樣的人,所以,在爺爺又給二弟覺(jué)民訂婚時(shí),他竟然也去逼二弟完婚。他很愛他的妻子,但卻保護(hù)不了她,讓她任人擺布,聽著她生第二個(gè)孩子時(shí)痛苦的呻吟聲卻不能進(jìn)去看她,當(dāng)她因?yàn)殡y產(chǎn)而死時(shí)竟不能見她最后一面卻只是默默流淚。

  我們能因?yàn)檫@些就憎恨他嗎?不,不能,是那個(gè)家庭造就了他的順從,他們雖然因?yàn)樗艿搅藗,但他也同樣受到了傷害,而且受到的傷害更深,他才是最大的犧牲者。?/p>

  二弟覺(jué)民,雖然擁有較進(jìn)步的思想,但意志薄弱,可是后來(lái)經(jīng)過(guò)自己的努力,在大哥和三弟的幫助下,終于和自己心愛的人——琴,一個(gè)充滿自信的新女性走到了一起,他可以算作《家》中最幸運(yùn)的一個(gè)人了。

  三弟覺(jué)慧,思想進(jìn)步,意志堅(jiān)定,他最初與婢女鳴鳳相愛,但無(wú)情的長(zhǎng)輩把她逼得投河自盡,這件事情成了覺(jué)慧心中永遠(yuǎn)的痛,同時(shí)也堅(jiān)定了他反抗封建禮教、封建家庭、封建社會(huì)的信心,他離家出走,追求自己的生活,最終走向光明的前途。

  《家》通過(guò)三個(gè)年輕人的愛情故事,揭露了封建社會(huì)的種種弊端,我痛恨封建社會(huì)的殘酷現(xiàn)實(shí),也同情那些被封建制度迫害的人們,同時(shí)也體會(huì)到,只有積極向上,努力奮斗,順應(yīng)時(shí)代要求的人,才有光明的前途。

  這個(gè)社會(huì)永遠(yuǎn)都在進(jìn)步,并不曾有一個(gè)時(shí)候停止,而且它也不能夠停止;沒(méi)有什么可以阻擋得了它。在途中,它也曾發(fā)射出許多水花。這一切造成了一股奔騰的激流,具有排山之勢(shì),向著唯一的海流去。

  就像序言里所說(shuō),生活并不是悲劇,而是一場(chǎng)搏斗,我們?yōu)榈氖侨フ鞣,沖破了生活的囚牢,才能找到屬于自己的生活。

讀《家》有感7

  美國(guó)人類學(xué)家本尼迪克特用“菊與刀”來(lái)形容日本的民族性,而德川家康就是日本歷史上那在刀尖上盛開得最燦爛的一朵菊。

  這本書里有讓人凈化浮躁心靈的力量,既有男人文韜武略的人生歷程,又細(xì)膩的刻畫了不同女人命運(yùn)的沉浮起落,陰與陽(yáng)的共同存在,讓這種無(wú)聲的力量更體現(xiàn)出了生命的智慧。

  忍耐不是怯懦,更不是屈服,只有巨人才知道什么是忍耐,似勾踐戰(zhàn)敗后,甘心當(dāng)敵人的奴隸,韓信被流氓強(qiáng)迫從褲襠下爬過(guò)去,他默然接受,這種縮回拳頭式的忍耐,一個(gè)人如果不夠堅(jiān)強(qiáng),就絕對(duì)無(wú)法忍受。

  讀歷史、品權(quán)謀、學(xué)商道。金融危機(jī)、來(lái)勢(shì)洶洶,以史為鑒,立于不。∠肓⒂诓粩【鸵缘麓ǖ娜棠驼瓶亟鹑阡鰷u的沉;用戰(zhàn)場(chǎng)的謀略贏取低迷市場(chǎng)的完勝。

  “等待!”這是一個(gè)奧秘--卑屈的懦夫用它遮羞,堅(jiān)強(qiáng)的巨人把它作為跳板。家康的歷程,值得細(xì)品,日本的崛起,值得借鑒。 “寧為玉碎,不為瓦全”是悲壯的,但歷史上多少政治領(lǐng)袖往往寧為瓦全,忍人所不能忍的民族,一定復(fù)興。

  厭煩了那種艱澀的文字和怪異的節(jié)奏,討厭被大量的心理描寫和繁亂的人物關(guān)系給弄得迷茫暈眩,這里能給你最緊湊的情節(jié)、最通俗易懂的語(yǔ)言凝煉。

  很慶幸能閱讀此書,因?yàn)橐晃挥讶说慕榻B,讓我頓悟生活的珍貴,而不能再迷惘下去,時(shí)間不等人,斗志會(huì)消逝,請(qǐng)站起來(lái),勇敢地面對(duì)一切,抵御一切,走自己的路,讓別人說(shuō)去吧!

讀《家》有感8

  我曾經(jīng)看過(guò)無(wú)數(shù)本小說(shuō),伍美珍寫的《小魔女藍(lán)小魚》系列、楊紅櫻寫的《雞蛋里的悄悄話》系列、湯素蘭的《笨狼奇遇記》系列 ……名家寫的書,每一本都像一道道美味佳肴,每一個(gè)章節(jié)都讓我垂涎三尺,每一個(gè)主人公都讓我感到獨(dú)特,感性,熱烈,忘我。但是,最讓我念念不忘的是《黑熊舞蹈家》這本書。

  《黑熊舞蹈家》的作家名叫沈石溪,他的作品,一般出自于動(dòng)物系列,《黑熊舞蹈家》的內(nèi)容主要寫:通過(guò)寫兩只性格才能迥異的黑熊。一只黑熊很有舞蹈天賦,但有點(diǎn)小脾氣,叫阿寶。另一只黑熊很乖,可舞跳的很一般,叫圓球。它們?cè)谌祟惿鐣?huì)權(quán)威意志和盲目崇拜意識(shí)的影響下,而發(fā)生的截然相反的命運(yùn)轉(zhuǎn)折,特別是圓球在“真阿寶”和“假阿寶”兩種身份間轉(zhuǎn)換和認(rèn)同的困難,可以引發(fā)讀者對(duì)動(dòng)物心理和人類文化心理的深入思考。

  我震驚了,這個(gè)故事向我們展示的,能使我們聯(lián)想到的就是悲涼,傷心,憂郁……可是,我們想到的就這么多嗎?也許,在以前是,但現(xiàn)在我有了新的認(rèn)識(shí)。命運(yùn)逆轉(zhuǎn),“人”生悲劇,就在這一瞬間鑄定了。一個(gè)有音樂(lè)天才的舞蹈家就這樣死掉了。

  我認(rèn)為這個(gè)世道真是太不公平了!我們不能用人類的法則對(duì)待動(dòng)物,我們應(yīng)該尊重他們的抉擇。但人類還是扼殺了一只會(huì)跳舞的黑熊。在他死之前,等待他的還是那個(gè)陰暗潮濕的禁閉室,而不是燈光閃耀的舞臺(tái)。人類呀,你利欲熏心,為了錢,埋沒(méi)才華橫溢的阿寶,扶植平庸的圓球,你們不知道嗎?魚兒渴望大海,鳥兒渴望天空。重新登上舞臺(tái),是阿寶被禁閉后,一直朝思暮想的呀。這簡(jiǎn)直太不可思議了。

  不是有句俗話說(shuō)的么?金無(wú)足赤,人無(wú)完人。大家想一想,如果阿寶的性格不是那么心高氣傲,那么與元首夫人跳舞的黑熊就是阿寶了,如果馬戲團(tuán)里不將阿寶和圓球互換姓名,那么一切都不會(huì)發(fā)生了,悲劇也就不會(huì)上演了。雖然這都是人類造成的,但是這里也有真的阿寶的過(guò)錯(cuò)。我覺(jué)得“他”應(yīng)該想想自己今天痛苦,來(lái)源于平日的暴躁與驕傲!

  我震撼了,沈石溪的的筆下,主人公——黑熊阿寶是多么悲慘呀!而作家為了揭露現(xiàn)實(shí)的社會(huì),通過(guò)動(dòng)物的描寫,可以毫無(wú)遮掩地表現(xiàn)丑陋與美麗的融于一體的原生態(tài)的生命。

  放心吧阿寶,你畢竟為自己重新登上舞臺(tái)夢(mèng)想而努力過(guò)了,你曾經(jīng)奮力掙脫現(xiàn)實(shí)的困境,但你力不從心。我們不會(huì)認(rèn)為你很脆弱,很微小的,你永遠(yuǎn)是我心目中婀娜多姿的舞蹈家。

讀《家》有感9

  寒假時(shí),老班要求班上每個(gè)人都要讀一本書,于是趁寒假閑來(lái)無(wú)事隨手抽的一本巴金先生的《家》,本以為會(huì)是那種晦澀難懂的書,翻了幾頁(yè)后竟讀出了興致來(lái),便把它放在枕頭邊,每晚睡前都要翻幾頁(yè)。我本是個(gè)急性子,每次閱讀《家》時(shí),卻總能夠耐著性子慢慢看,既不囫圇吞棗,也不拖拖拉拉。每次閱讀都仿佛身臨其境,在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代里,那幾個(gè)為了心中的理想為了新中國(guó)的建立而奮發(fā)向上,英勇向前的愛國(guó)青年的形象深深的刻在了我的心中!

  《家》這部小說(shuō)是從我國(guó)半殖民半封建社會(huì)中的一個(gè)大家庭中說(shuō)起的,講述了一個(gè)封建家族的興衰史以及在這個(gè)家族中崇尚科學(xué)、熱愛知識(shí)的一些熱血青年對(duì)于自由、科學(xué)、新中國(guó)的奮斗與追求…越是讀到后面情節(jié)越是跌宕起伏,情緒也隨著書中的情節(jié)而千變?nèi)f化,時(shí)而眉頭緊蹙,時(shí)而低首嘆息,時(shí)而鼓掌喝彩,時(shí)而咬牙切齒……當(dāng)看到長(zhǎng)子覺(jué)新被逼無(wú)奈只得同意將懷孕的'妻子送到某偏僻陰濕的城郊待產(chǎn)時(shí),心中那激憤痛恨讓我恨不得跳起來(lái)同那群迷信勢(shì)力的老古董理論!憤恨之余,也為覺(jué)新的軟弱無(wú)能而嘆息,為當(dāng)時(shí)封建社會(huì)整個(gè)的那種迷信氛圍而惋惜。然而作為這個(gè)時(shí)代的一份子,每個(gè)人或多或少都有自己的無(wú)奈,覺(jué)新屈服了不代表別人也會(huì)屈服,還有覺(jué)民覺(jué)慧這些愛國(guó)青年在為新中國(guó)的實(shí)現(xiàn)而努力奮斗著!當(dāng)看到同社會(huì)的社員告訴覺(jué)慧心中的理想有望實(shí)現(xiàn)時(shí),我是開心的;當(dāng)看到覺(jué)慧在書房里徹夜忙碌著建設(shè)新中國(guó)的工作時(shí),我是欣慰的;當(dāng)覺(jué)民與心愛的女子想要擺脫封建的束縛而努力的時(shí)候,我暗暗為他們加油!在那個(gè)年代,能有這樣一批愛國(guó)的青年站出來(lái)呼吁人們?yōu)樾轮袊?guó)的建設(shè)而努力是不容易的,中華民族正是因?yàn)橛羞@樣一批熱血少年才能繁衍生息,變得愈加強(qiáng)大,繁榮富強(qiáng)!雖然這只是一部小說(shuō),但我想,偉大的新中國(guó)建成不僅僅靠紅軍戰(zhàn)士的努力,更有這樣一批敢于斗爭(zhēng)、敢于追求的愛國(guó)少年才建成的。正所謂:好男兒頂天立地,心系國(guó)家!

  讀完《家》,心中千滋百味難以言說(shuō)!都摇纷屆恳晃蛔x者激昂、憤慨、勇敢。讓我看到了青春給予我們敢于改革的創(chuàng)新精神和動(dòng)力。他們的熱血,他們的勇敢,他們的愛國(guó)精神感染著我,鼓舞著我,激勵(lì)著我,讓我在人生前進(jìn)的路上遇到挫折時(shí)不再畏懼,而是勇敢的迎難而上!擁有一顆和他們一樣跳動(dòng)不息的中國(guó)心,在遇到任何挫折的時(shí)候,都能夠越挫越勇!

讀《家》有感10

  “天才,絕對(duì)是黑熊里的天才舞蹈家!边@就是阿寶,一只很有舞蹈天賦卻很有個(gè)性的舞蹈明星……

  說(shuō)起書中的阿寶,它可是大馬戲團(tuán)里響當(dāng)當(dāng)?shù)呐_(tái)柱子,不僅會(huì)隨著樂(lè)曲的旋律與節(jié)奏跳出規(guī)范的舞步,而且還對(duì)音樂(lè)所表達(dá)的內(nèi)涵有靈敏的反應(yīng)。因此,每一次演出,阿寶精彩的表演都會(huì)讓臺(tái)下觀眾投來(lái)羨慕的目光,抱以熱烈的掌聲。阿寶也由此而生活在鮮花和掌聲中,身價(jià)不斷看漲。

  可想而知,在這樣的環(huán)境中,阿寶自我感覺(jué)極好,也受到了臺(tái)長(zhǎng)和導(dǎo)演的高度重視,它成為了馬戲團(tuán)在舞臺(tái)上大放異彩的一顆閃亮的星星?珊镁安婚L(zhǎng),就在一次和元首夫人的表演中,阿寶的表演席位被一只乖巧但表演能力不強(qiáng)的黑熊—圓球所代替。從此,阿寶的命運(yùn)發(fā)生了翻天覆地地變化,它不僅失去了掌聲和鮮花,也失去了和圓球的兄弟情誼,更失去了大家向往的自由。阿寶埋怨上天的不公,在絕望中死去,一顆耀眼的星星就這樣悄無(wú)聲息地隕落了……

  當(dāng)我讀完這個(gè)故事,滿腔的憤怒從心中噴薄而發(fā)。 …。!安还!,真不公平!”我忿恨地說(shuō)。就是這些只為了錢財(cái)而不擇手段的家伙,扼殺了一只這樣富有藝術(shù)靈感的天才舞蹈家,明星隕落的同時(shí)他們是否受到良心的譴責(zé),是否受到心靈的震撼?盡管阿寶由于對(duì)現(xiàn)實(shí)的不平也做出了不理智的抗?fàn)帲材苷J(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,努力去做一個(gè)討人喜歡的舞蹈者,去做一個(gè)像圓球那樣溫順的小乖乖,但是利欲熏心的臺(tái)長(zhǎng)還是把它關(guān)進(jìn)了陰暗潮濕的禁閉室,直到死去。

  雖然阿寶才華已逝,但是阿寶至死也想不通,為什么自己的命運(yùn)會(huì)發(fā)生這樣離奇的變化?為什么社會(huì)會(huì)這么黑暗?為什么命運(yùn)對(duì)它如此不公?我想告訴阿寶的是,大概這就是生活,有甜也有苦;這就是社會(huì),有光明也有黑暗;這就是人,有好人也有壞人……但不管怎樣?就在馬戲團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)的黑白顛倒中,一個(gè)才華橫溢的阿寶就永遠(yuǎn)的失去了,我想留給馬戲團(tuán)的是也該有遺憾和悔恨吧!當(dāng)然留給我們的,除了憤怒,更多的還是惋惜吧!

  。不過(guò)細(xì)細(xì)回憶,在生活中何嘗沒(méi)有這樣的遭遇呢?記得有一次在泰弗爾英語(yǔ)比賽中,我的表現(xiàn)非常出色,連評(píng)委都拍手叫好。然而,讓我想不到的是,我卻沒(méi)有進(jìn)入決賽,這讓離進(jìn)決賽一步之遙的我心里十分不平衡。一開始我始終找不到原因,但后來(lái)聽說(shuō)跟我不是泰弗爾的學(xué)員有很大關(guān)系。當(dāng)時(shí)我也像阿寶一樣的沮喪、憤怒,我也感嘆世道的不公,但是面對(duì)這樣的結(jié)果,又能有什么辦法呢?

  其實(shí)世界上這樣不公的事數(shù)不勝數(shù),這充分說(shuō)明了社會(huì)這個(gè)大家庭,魚龍混雜,有陽(yáng)光的一面,也有陰暗的一面。盡管有些自私自利的人為了一點(diǎn)小利益,會(huì)昧著良心做對(duì)不起別人的事兒。但是面對(duì)生活中這些不公的事情,我們要擦亮眼睛,利用自己的智慧去抗?fàn),去改變自己的命運(yùn),那么我想,只要大家行動(dòng)起來(lái),世界的每一個(gè)角落會(huì)多一份陽(yáng)光和溫暖,像阿寶這樣的天才舞蹈家也不會(huì)再悄無(wú)聲息的像流星一樣瞬間隕落了……

讀《家》有感11

  我們是青年,不是畸人,不是愚人,應(yīng)當(dāng)自己把幸福爭(zhēng)過(guò)來(lái)。——題記

  對(duì),在讀整個(gè)小說(shuō)的時(shí)候,眼前逐漸浮現(xiàn)出一副深深扎根于封建禮教的家庭。閑著無(wú)趣的婦女在聊著在家中的一些事情,每個(gè)人臉上都涂著厚厚的一層白粉——全是“粉臉”;一堆人圍著麻將桌,那些太太老爺們眼睛還盯著手里的牌,口里就叫丫鬟端茶送水,好不客氣……全是丑惡的嘴臉。這家中幸虧不止這些。這家中還有熱血的青年,他們不顧親戚的反對(duì)到“外專”去讀書,請(qǐng)?jiān)浮⑥k報(bào)、剪發(fā)……這些與傳統(tǒng)觀念格格不入的事情,他們做了,他們?yōu)楹竺娴那嗄觊_辟了一條通向光明的路。更可貴的是,他們不顧“父母之命,媒妁之言”的“天經(jīng)地義”的道理,為了他們純真的愛情,背叛封建禮教,自殺、逃婚,為了不重蹈大哥的悲劇。

  “我們是青年,不是畸人,不是愚人,應(yīng)當(dāng)自己把幸福爭(zhēng)過(guò)來(lái)。”這句在小說(shuō)中反復(fù)出現(xiàn),直到最后,是這句話在覺(jué)慧迷茫時(shí),提醒他想到未來(lái)。正是這句有力的座右銘激勵(lì)著覺(jué)慧一次又一次沖破封建禮教的阻攔,最后作出離家出走的決定。我欣賞覺(jué)慧,欣賞他的主張,欣賞他的正直,更欣賞他的勇敢。他是一個(gè)“人道主義者”,他極力地追趕社會(huì)思潮。開始他是梁任公的“帶煽動(dòng)性的文章的愛讀者”,而五四運(yùn)動(dòng)又給他帶來(lái)了一個(gè)新的世界,他帶著極大的熱忱去接受新的、而且更激進(jìn)的學(xué)說(shuō)。他是向督軍請(qǐng)?jiān)傅膶W(xué)生之一,罷課、散傳單、檢查日貨……這些在封建家長(zhǎng)眼中看來(lái)大逆不道的事情,他義無(wú)反顧的做了,他向著自己的心。他時(shí)刻都在思考,他在反思,明白這個(gè)家庭中、這個(gè)社會(huì)中一定要有犧牲者,一定要有第一個(gè)人站出來(lái)去反抗。他與朋友一起創(chuàng)辦《黎明周報(bào)》,遭到三叔克明的冷笑,以及封禁通知。在重重阻攔下,他們挺了過(guò)來(lái),成立了利群閱報(bào)處。他反抗,反抗這命運(yùn)的不公。

  我同情覺(jué)新,狠他的無(wú)奈,也欣喜他最后的醒悟。覺(jué)新是覺(jué)民覺(jué)慧的大哥,爸臨死前將家庭的重?fù)?dān)壓在了他的身上。首先來(lái)的是李家的婚事,他只是不相信,不說(shuō)一句反抗的話,更沒(méi)有反抗的思想,他就這樣順從了。然后是放棄求學(xué)。他曾經(jīng)是多少人羨慕的成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生,卻在訂婚后,丟開了化學(xué),丟開了在學(xué)校里所學(xué)到的一切,沒(méi)有目的地游玩。被“作揖主義”和“無(wú)抵抗主義”麻醉頭腦的他失去了熱情,心如死灰樣地對(duì)待著生活,是覺(jué)慧他們說(shuō)的犧牲者。他為了家庭放棄了夢(mèng)想,或者說(shuō)那根本就不能稱作是夢(mèng)想,只是一個(gè)想法而已,因?yàn)閴?mèng)想是要去拼搏并為之努力的東西。想著他,我心中有一種酸痛,痛那個(gè)社會(huì)為什么是這樣,造就了這樣的悲劇。他去適應(yīng)社會(huì),卻被社會(huì)所拋棄。然而,他也痛恨過(guò)自己,控訴過(guò)命運(yùn),卻只是在心底默默的咒罵,在房間里流淚。祖父生病的時(shí)候,家中請(qǐng)來(lái)巫師捉鬼,雖然不贊成這種做法,還眼睜睜地看著祖父被嚇得驚叫起來(lái),卻沒(méi)有說(shuō)一個(gè)“不”字。恨又如何,卻沒(méi)有行動(dòng)。覺(jué)慧走之前不斷地罵覺(jué)新是懦夫,他心痛,而我何嘗又不是呢?弟弟都不理解哥哥,又有誰(shuí)來(lái)分擔(dān)覺(jué)新的憂愁。終于,他心中還僅存的正義點(diǎn)燃了,他也明白不能讓弟弟再當(dāng)這個(gè)家族的犧牲品,他幫助覺(jué)慧打理行李、送別,從內(nèi)心里支持他?梢郧坝趾螄L不是呢,只是心里一套,行動(dòng)一套罷了。他的心似乎復(fù)活起來(lái),看著覺(jué)慧這個(gè)新青年奮斗,反抗。

  “那十幾年的生活是一個(gè)多么可怕的夢(mèng)魘!我讀著線裝書,坐在禮教的監(jiān)牢里,眼看著許多人在那里面掙扎、受苦,沒(méi)有青春,沒(méi)有幸福,永遠(yuǎn)做不必要的犧牲品,最后終于得著滅亡的命運(yùn)。還不說(shuō)我自己所身受到的痛苦!……那十幾年里面我已經(jīng)用眼淚埋葬了不少的尸首,那些都是不必要的犧牲者,完全是被陳腐的封建道德、傳統(tǒng)觀念的兩三個(gè)人的一時(shí)的任性殺死的。我離開舊家庭,就像甩掉一個(gè)可怕的陰影,我沒(méi)有留戀!保ㄟx自《在門檻上》)這是巴金內(nèi)心的寫照,恐怕也是覺(jué)慧想要說(shuō)的話吧!在封建的大家庭中,他們?nèi)淌艿锰,從而有激情去反抗。二三十年后呢,不知道,他們的道路也將由我們開辟。勇敢地向前沖吧,趁著年輕的時(shí)候有激情,有活力。

讀《家》有感12

  一本好書,會(huì)讓你感動(dòng),會(huì)讓你有空靈飄逸感,會(huì)讓你百看不厭,會(huì)讓你捧腹大笑閱讀作為人類最好的學(xué)習(xí)方式之一,自有書籍文字伊始,人類就在閱讀中傳承著文化,開啟心智。而一些經(jīng)典名著的閱讀,更是人類思想文明的精華,值得后人去研究,發(fā)現(xiàn)。讀后感欄目為您提供以下讀后感,希望對(duì)您有所幫助!

  家,可以讓你想到什么?家,在人們的眼中,都是愛的代名詞,是避風(fēng)的港灣,是永恒的棲息地,但無(wú)論如何形容,家就是一個(gè)能給你幸福溫暖的處所,它就是愛。然而,巴金先生的小說(shuō)中,“家”卻是一個(gè)明爭(zhēng)暗斗卻不見硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)。

  在對(duì)青年進(jìn)行反封建的啟蒙教育方面,《激流三部曲》,尤其是其中的《家》,曾起了很大的作用。作品以“五四”的浪潮波及到了閉塞的內(nèi)地——四川成都為背景,真實(shí)地寫出了高家這個(gè)很有代表性的封建大家庭腐爛,潰敗的歷史;用作家自己的話說(shuō):他“所要展示給讀者的乃是描寫過(guò)去十多年間的一幅圖畫”。高氏豪門外表上詩(shī)禮傳家,書香門第,但遮掩在這層帷幕之后的,卻是內(nèi)部的相互傾軋,明爭(zhēng)暗斗,腐朽齷齪。為了維護(hù)這個(gè)作為封建制度的支柱而又面臨崩潰的家庭,以高老太爺和克明為代表的那些衛(wèi)道者,竭力奉持著禮教和家訓(xùn),壓制一切新的事物,甚至不惜以犧牲青年為代價(jià)。這就又加深了新與舊、當(dāng)權(quán)勢(shì)力與被壓迫者的矛盾,并使年輕人遭受巨大的痛若。在《家》中,就有梅的悒郁致死,瑞玨的慘痛命運(yùn),鳴鳳的投湖悲劇,婉兒的被逼出嫁,——這些青年女性的不幸遭遇,無(wú)不是封建制度以及禮教、迷信迫害的結(jié)果。作者通過(guò)這些描寫,表現(xiàn)了深切的同情和悲憤,并向垂死的制度發(fā)出了“我控訴”的呼聲。然而這個(gè)家里的新舊矛盾,畢竟已發(fā)生在“五四”時(shí)代!拔逅摹钡睦顺毕破鹆饲嗄暌淮臒崆楹屠硐耄不厣盍怂麄儗(duì)于舊的制度和生活的憎恨。

  《家》中的重要人物覺(jué)慧,便是這種受到新思潮沖擊的新生的民主主義力量的代表。他堅(jiān)決反對(duì)大哥覺(jué)新的“作揖哲學(xué)”和“無(wú)抵抗主義”,他的信念很單純,對(duì)舊勢(shì)力“不顧忌,不害怕,不妥協(xié)”。他的確是“幼稚”的,對(duì)周圍的一切還不能作出科學(xué)的分析,甚至感到“這舊家庭里面的一切簡(jiǎn)直是一個(gè)復(fù)雜的結(jié),他這直率的熱烈的心是無(wú)法把它解開的!钡凇拔逅摹睍r(shí)代對(duì)舊的一切表示懷疑和否定的精神,他知道這個(gè)家庭是“無(wú)可挽救的了”。他并不想對(duì)“家”寄托什么希望,而熱心于交結(jié)新朋友、討論社會(huì)問(wèn)題、編輯刊物,創(chuàng)辦閱報(bào)社等等社會(huì)活動(dòng),“夸大地把改良社會(huì)、解放人群的責(zé)任放在自己的肩上”。即使在他與鳴鳳熱戀的時(shí)期,他在外面也“確實(shí)忘了鳴鳳”,只有回到那和沙漠一樣寂寞的家里時(shí),才“不能不因思念她而苦惱”。最后,覺(jué)慧無(wú)所顧忌地離開家而遠(yuǎn)走了。作者通過(guò)覺(jué)慧寫出了革命潮流在青年中的激蕩,寫出了包含在舊家庭內(nèi)部的新力量的成長(zhǎng),也通過(guò)覺(jué)慧來(lái)對(duì)覺(jué)新的“作揖主義”和別人的懦弱性格作了批判。在《春》與《秋》中,從淑英、淑華等人的成長(zhǎng)過(guò)程,可以看到覺(jué)慧的行動(dòng)對(duì)這個(gè)家庭所產(chǎn)生的巨大影響。這一性格的確是給讀者帶來(lái)了鼓舞、帶來(lái)了“新鮮空氣”的。覺(jué)慧到上海是為了向往那里的“未知的新的活動(dòng)”,“還有那廣大的群眾和新文化運(yùn)動(dòng)”;作品并沒(méi)有正面地具體描寫覺(jué)慧離開家庭以后所走的道路,但對(duì)封建家庭的叛逆,常常是知識(shí)分子走上民主革命的起點(diǎn)。根據(jù)覺(jué)慧性格的邏輯發(fā)展,在中國(guó)具體歷史條件下,他是有可能經(jīng)過(guò)較長(zhǎng)時(shí)期的摸索而找到人民革命的主流和領(lǐng)導(dǎo)力量的。雖然環(huán)境氣氛和時(shí)代精神在《激流三部曲》中表現(xiàn)得不夠充分,使人不能十分真切地感受到那個(gè)家庭與當(dāng)時(shí)各種社會(huì)關(guān)系的聯(lián)系,但作品寫到了“五四”革命浪潮的影響,寫到了四川軍閥混戰(zhàn)對(duì)人民的騷擾,也寫到學(xué)生們向督軍署請(qǐng)?jiān)负蛒xx的斗爭(zhēng),以及地主派人下鄉(xiāng)收租等情況。這一切都表示這是一個(gè)人民革命力量正在觀苦斗爭(zhēng)和不斷壯大的時(shí)代,而這種背景就給覺(jué)慧這些青年人的叛逆性格和出路提供了現(xiàn)實(shí)的根據(jù)。覺(jué)新和覺(jué)民是始終貫串在《激流三部曲》里的人物,特別是覺(jué)新,作者對(duì)他所花的筆墨最多,而且可以說(shuō)是整個(gè)作品布局的主干。這是一個(gè)為舊制度所薰陶而失掉了反抗性格的青年人,心底里雖然有著是非和愛憎的界限,也理解奪去了他的幸福和前途、奪去了他所最愛的梅和瑞玨的是“全個(gè)禮教,全個(gè)傳統(tǒng),全個(gè)迷信”,但他無(wú)力掙扎,只能傷心地痛哭,忍愛著精神上的痛苦。他是舊禮教制度下的犧牲者,但同時(shí)又不自覺(jué)地扮演了一個(gè)維護(hù)者的角色。作者對(duì)他是有一些批判的(通過(guò)覺(jué)慧,曾多次批判他的怯弱),但更多的是同情和原諒。讀者只有在把他當(dāng)作一個(gè)犧牲者的心情下才可能產(chǎn)生一點(diǎn)惋惜;這種情緒卻往往又為人物自己的行動(dòng)所否定了。覺(jué)民的性格是沉著的,也是比較定型的;作者給他安排了一個(gè)比較順利的遭遇,使他勝利地得到愛情,跨過(guò)了逃婚的斗爭(zhēng)。他也有改變和發(fā)展,但都是順著一條路向前的,他自信可以掌握自己的命運(yùn)。

  在《春》和《秋》中,他已站在斗爭(zhēng)的前緣,不妥協(xié)地和那些長(zhǎng)輩們當(dāng)面爭(zhēng)辯,并衛(wèi)護(hù)著淑英、淑華的成長(zhǎng)。在給覺(jué)慧的信中,他說(shuō):“我現(xiàn)是在‘過(guò)激派’了。在我們家里你是第一個(gè)‘過(guò)激派’,我便是第二個(gè)。我要做許多使他們討厭的事情,我要制造第三個(gè)‘過(guò)激派’。”這第三個(gè)就是淑英,淑英的成長(zhǎng)和出走,是貫串在《春》里面的主線,而覺(jué)民的活動(dòng)就為這件事的開展準(zhǔn)備了條件。在青年女性中,除了上面提到的一些犧牲者外,作者在《家》里還寫了琴和許倩如,這是正面力量的萌芽,雖然許倩如只是一個(gè)影子,而琴還正在覺(jué)醒的過(guò)程中。到《春》里,這種正面力量就有了成長(zhǎng),不僅琴的性格得到進(jìn)一步的發(fā)展,而且出現(xiàn)了淑英。她從覺(jué)慧的出走引起了心靈的波動(dòng),從蕙的遭遇又深切地感到擺在自己面前的危機(jī),于是在覺(jué)民、琴等人的鼓舞下,逐漸變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái),終于走上了覺(jué)慧的道路,理解了“春天是我們的”這話的意義。

  《春》和《秋》中所展開的是比《家》中更加深化了矛盾。在長(zhǎng)輩們的虛偽與墮落的襯托下,《春》里面主要描寫一些心靈純潔的少年男女的活動(dòng),為淑英性格的成長(zhǎng)和覺(jué)醒提供了條件。情節(jié)的開展比《家》來(lái)得迂緩,而精神仍是一貫的。淑華的活動(dòng)主要在《秋》里,這是一個(gè)性格單純開朗的少女,她的爽直快樂(lè)的聲音常常調(diào)劑了某些場(chǎng)面中的憂郁情調(diào),給作品帶來(lái)了一些明朗的氣氛。她最后也逐漸成長(zhǎng)起來(lái),有了“戰(zhàn)斗的欲望”,而且與舊勢(shì)力進(jìn)行了面對(duì)面的爭(zhēng)辯。

讀《家》有感13

  讀完了《小音樂(lè)家揚(yáng)科》這篇課文后,我的心像燃起了一團(tuán)火焰,久久不能平靜……

  這是一個(gè)催人淚下的故事,揚(yáng)科只是碰了一下地主仆人的小提琴,就悲慘的死去了。

  當(dāng)我讀到“一把小提琴,他真愿意用自己的一切去換,只要讓他摸一下,哪怕只摸一下他就夠滿足的了”和“揚(yáng)科用樹皮和馬鬃,自己做了一把小提琴,但怎么拉,都不像旅館里的小提琴那樣好聽。它聲音小、太小,就像蚊子哼哼似的?墒撬惶斓酵矶祭睍r(shí),我感受到了揚(yáng)科的那種熱愛音樂(lè)的心,但我始終不明白,為什么揚(yáng)科自己做的那一把小提琴聲音像蚊子哼哼似的,還一天到晚拉著呢?

  !一定是他對(duì)音樂(lè)的無(wú)限追求。為了追求自己喜愛的音樂(lè),甘愿用自己寶貴無(wú)價(jià)的生命去摸一摸小提琴。他連聲音小的像蚊子哼哼似的的小提琴都一天到晚拉著。多么令人佩服的小揚(yáng)科!

  這時(shí),我又不由自主的想起生活在幸福日子的小公主、小皇子(我也是一個(gè))。他們衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口。甚至有些人,學(xué)習(xí)不認(rèn)真,遇到困難總是逃避、逃避……

  而今天,讀了這篇作文后,我知道了,我要為自己的目標(biāo)而努力、奮斗,做一名祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者。朋友們,讓我們一起追求吧!為自己的目標(biāo)追求吧!

讀《家》有感14

  最近,我又看了沈石溪的一本動(dòng)物小說(shuō)——《黑熊舞蹈家》。

  這本書對(duì)我的啟發(fā)很大,我在本書上認(rèn)識(shí)了母熊大白掌、公熊吉帕、阿寶、圓球。其中,我最喜歡的就是母熊大白掌。

  因?yàn)槟感艽蟀渍茷榱俗约旱暮⒆由系渡健⑾禄鸷,但是它最后還是被獵人殺害了。故事還要從頭說(shuō)起。一天,一位獵人正在大河里洗澡,對(duì)面就是香蕉叢,突然,那位獵人隱隱約約發(fā)現(xiàn)香蕉叢里有一對(duì)熊母子,于是,獵人就想起了殺害熊母子的念頭。可惡的獵人一路追殺,可是獵人的攻擊不起效果,于是獵人想了一計(jì)——激將法?蓯旱墨C人不抓母熊了,而是抓母熊的孩子,不一會(huì),母熊的孩子就輕易到手了。原來(lái),獵人是想引蛇出洞呀,然后一箭雙雕,當(dāng)時(shí)我在想,哪有這么歹毒的獵人,母熊知道這件事,連忙去救自己的孩子,可是它一次又一次被獵人趕走,于是,母熊就想了一個(gè)辦法,從后山翻過(guò)去,去救自己的孩子,可是后山地勢(shì)險(xiǎn)要,連巖羚羊都上不去,何況一頭母熊,可是孩子的哭叫,鼓勵(lì)了母熊,母熊最終攀上了山頂,可是母熊已經(jīng)精疲力竭,最后,母熊救出了孩子,可自己卻被獵人殺害?戳诉@個(gè)故事,我很感動(dòng),沒(méi)想到動(dòng)物之間的母愛也讓人感動(dòng)淚下。

  母愛真?zhèn)ゴ?

讀《家》有感15

  讀過(guò)著名作家巴金的“激流三部曲”之一的《家》嗎?了解這部著作嗎?作為當(dāng)代年青人,是否會(huì)為那個(gè)時(shí)代的高家年輕人的壓迫命運(yùn)感到不公?假如你是他們中的其中一位,你又是如何反抗命運(yùn)的?讓我們來(lái)探討下這個(gè)舊社會(huì)在封建制度下的只是青年時(shí)如何抗?fàn),反?duì)封建,掙脫腐朽的舊家庭的枷鎖的吧。

  高家中高老頭是典型的封建貴族主,他在高家是中心,他可以包庇子代的腐朽、墮落、虛偽、荒淫,但是卻打壓孫代的新思想,他專制,愚昧,頑固。正是他的存在,使得新思想難以擴(kuò)展,激起覺(jué)醒的年輕人反抗。進(jìn)一步來(lái)說(shuō)高老頭是封建專制制度的代表,是一方舊思想的代表,時(shí)吃人專制統(tǒng)治的代表。正是因?yàn)橐粋(gè)家庭中兩種截然不同不思想在交鋒,才會(huì)使得五四運(yùn)動(dòng)更加激烈。

  在年輕人中,我覺(jué)得覺(jué)慧的命運(yùn)是可悲的,他是屈服命運(yùn),接受家庭安排卻毫無(wú)反抗的。他是封建制度的犧牲品,在高家的地位決定他要犧牲他思想,婚姻,家庭。他與其弟弟不一樣,因?yàn)樗墓亲永锸擒浫醯,但是他的思想在一定程度上又是邁出了一部的,他代表著眾多在封建思想和信思想夾縫中艱難成長(zhǎng)的迷茫的年輕人們。至于覺(jué)新,他比覺(jué)慧進(jìn)步了,他開始有了反抗,認(rèn)為自己可以掌握自己的命運(yùn),追求自己的個(gè)性和幸福,但是在這個(gè)反抗過(guò)程中他犧牲了兩個(gè)心愛的人。而覺(jué)民又是整部小說(shuō)的中心人物之一,他終于在壓抑中爆發(fā)了,堅(jiān)決與高家抗?fàn)幍降,在接受新思想熏陶之下毅然逃離到上海參加革命。他是新時(shí)期青年的代表,是五四運(yùn)動(dòng)中的主力軍。但是他的犧牲也是很大了,鳴鳳的離世對(duì)他來(lái)說(shuō)就是一個(gè)天大的打擊,但是歷史的潮流讓他選擇了堅(jiān)強(qiáng),在斗爭(zhēng)中注定他會(huì)成功了。在《秋》的最后,覺(jué)民說(shuō):“沒(méi)有一個(gè)永久的秋天,秋天或者就要過(guò)去了!彼f(shuō)的這一句話足以見這個(gè)熱血青年的‘叛逆“精神,他對(duì)封建禮教吃人制度深惡痛絕。其中除了這幾個(gè)抗?fàn)幹,高家的其他女性在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中是弱者,在接受者命運(yùn)不公的安排,她們?cè)固煊热,卻沒(méi)有力量想覺(jué)民那樣勇敢。包括丫鬟在內(nèi)的所有女性成為了封建的犧牲品。不過(guò),正好也激起了更多他人的覺(jué)醒,團(tuán)結(jié)起來(lái)反抗。

  讀《家》讓我想了很多,究竟是什么塑造了這些不同人物的性格?他們?cè)谖逅乃汲边@個(gè)歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)各有命運(yùn),可是整個(gè)這個(gè)對(duì)歷史真善美或假丑惡的揭露讓我們更加了解到舊社會(huì)的殘酷。同時(shí)作為當(dāng)代青年我們也需要反思,同時(shí)要珍惜當(dāng)今的和諧民主社會(huì),敢于批判,勇于創(chuàng)新,始終站在時(shí)代前列。

  這是我從這部小說(shuō)中得到了。

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