《山海經(jīng)》讀后感
細(xì)細(xì)品味一本名著后，你有什么總結(jié)呢？需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編精心整理的《山海經(jīng)》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
《山海經(jīng)》讀后感1
看了魯迅先生的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》，我的心深深的觸動(dòng)了，里面的阿長(zhǎng)形象給我留下了深刻的印象。
阿長(zhǎng)就是長(zhǎng)媽媽，長(zhǎng)媽媽是在魯迅先生家做工的，阿長(zhǎng)這個(gè)名字別的女工也用過的，我能夠體會(huì)到長(zhǎng)媽媽在魯迅先生家的地位有多么低下，因?yàn)檫B名字都能夠用別人的，而且是為了省事。
魯迅先生十分憎恨阿長(zhǎng)，因?yàn)榘㈤L(zhǎng)經(jīng)常會(huì)告狀，可阿長(zhǎng)雖然會(huì)告狀，但她是出自于真心想帶好魯迅先生的，阿長(zhǎng)不僅僅會(huì)切切察察還明白許多風(fēng)俗，這讓幼年的魯迅很討厭阿長(zhǎng)，但也塑造了一個(gè)生動(dòng)的形象。
讓我對(duì)長(zhǎng)媽媽的看法改變的是《山海經(jīng)》。這本書別人買不到，但“我”很想見識(shí)見識(shí)里面的內(nèi)容，于是托付給長(zhǎng)媽媽買書的任務(wù)。當(dāng)“我”對(duì)阿長(zhǎng)是否能完成這件事情不敢確定時(shí)，竟然實(shí)現(xiàn)了！沒錯(cuò)，阿長(zhǎng)確實(shí)是一個(gè)死封建的底層群眾，但她內(nèi)心還是有一份善良和關(guān)切的品格，我想正因?yàn)槿绱耍L(zhǎng)媽媽這個(gè)形象才如此經(jīng)典。
總之，長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象，獨(dú)特而不平凡，而也揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí)，歌頌了人性的美好和純真。
《山海經(jīng)》讀后感2
孫老師送了一套《山海經(jīng)》給我，當(dāng)我讀到這套書時(shí)，我都舍不得放手了。之所以這么喜歡這本書，是因?yàn)槔锩娴墓治锾婀至�，有的怪物可以治病，有的怪物一出現(xiàn)就會(huì)發(fā)生天災(zāi)，有的怪物的名字就是自己的叫聲。我們最喜歡的西王母竟然是長(zhǎng)相像人，卻長(zhǎng)有豹子的尾巴，老虎的牙齒，善于長(zhǎng)嘯，蓬頭亂發(fā)的形象，真是太不可思議了。縱然你的想象力再豐富，當(dāng)你看到《山海經(jīng)》中描述的這些神獸，你還是會(huì)大吃一驚。
我喜歡的是鳳凰。因?yàn)樗砗推胶桶矊�。其中有好幾篇就專門寫鳳凰。其中有這樣一個(gè)故事：有一年兩個(gè)部落爆發(fā)了一場(chǎng)大戰(zhàn)爭(zhēng)，平民老百姓極其痛苦。有一個(gè)年輕人說：“我們?nèi)フ银P凰吧。她肯定能給我們帶來和平和安樂。”年輕人就帶著大家翻山越嶺，歷盡千辛萬苦，終于來到鳳凰的住處。他們懇求鳳凰說：“鳳凰，我們的家人正被外族欺壓，請(qǐng)您救救我們吧�！兵P凰叫了叫，就收留了他們，然后她飛到戰(zhàn)爭(zhēng)的上空，掀起一陣颶風(fēng)，把戰(zhàn)士們吹得東倒西歪，這才告誡他們永世不能動(dòng)粗，雙方握手言和!鳳凰就這樣憑著自己的神力給老百姓帶來幸福和安康。真的是靈獸!
《山海經(jīng)》真的是一本有意思的書，我強(qiáng)烈推薦大家都來讀一讀!
《山海經(jīng)》讀后感3
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》是魯迅先生《朝花夕拾》中的一篇追憶散文。與大多數(shù)魯迅揭露殘酷世界的文章不同，這篇散文寫的是與家里保姆長(zhǎng)媽媽相處的場(chǎng)景。文章中看似是普通的事情，卻表達(dá)了魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的感恩和尊重以及想念。文章還描寫了長(zhǎng)媽媽善良、淳樸、迷信、嘮叨的性格。
當(dāng)然，給我印象最深的是主人公長(zhǎng)媽媽，文中寫作技巧是魯迅常用的先抑后揚(yáng)。在當(dāng)時(shí)的那個(gè)時(shí)代，魯迅用筆來描寫自己的情感。長(zhǎng)媽媽對(duì)孩子細(xì)心教育，雖然不了解孩子的真正的想法，有時(shí)讓孩子覺得麻煩和討厭，但是她給魯迅先生買了他人生的第一本書《山海經(jīng)》，這讓魯迅先生印象深刻和倍加感激。長(zhǎng)媽媽自己從來沒有讀過一本書，但看到孩子日夜想著一本書，于是把書買了下來。在當(dāng)時(shí)的年代，這并不容易。
在我們的現(xiàn)代，買一本書并不難，讓我們的家人給我們買本書并不難。難的是，家人很少理解我們，知道我們想要什么，不斷地鼓勵(lì)我們，我認(rèn)為這是現(xiàn)代孩子所需要的。正如魯迅先生需要這本書作為他改變?nèi)松囊粋�(gè)契機(jī)，我們也需要有這樣的契機(jī)。
《山海經(jīng)》讀后感4
《山海經(jīng)》是一部先秦古籍，記述了先秦時(shí)代的地理風(fēng)貌和神話傳說。其中也包括了一些古代民族、民俗等方面內(nèi)容，閱讀它我們可以感受到古代先居人們的生活面貌和對(duì)美好生活的向往�！渡胶＝�(jīng)》是對(duì)研究先秦人們的生產(chǎn)生活有十分的歷史價(jià)值，可以稱作一部包羅萬象的奇書。
《山海經(jīng)》的記述是以中原本土為中心，接往向四周展開，有學(xué)者以為《山海經(jīng)》的記述范圍很廣闊，是不可多得的涉汲古代亞洲地理、物產(chǎn)、民族等內(nèi)容的寶貴的歷史資料集。
除了記述地理知識(shí)之外，《山海經(jīng)》還記述了許多奇特的野獸。如長(zhǎng)得像羊卻長(zhǎng)著馬尾巴，這種野獸叫羬羊。這些充滿奇幻色彩的怪獸身上常常寄托著先民們對(duì)幸福生活的追求，對(duì)自然界的敬畏。
雖然書里記載的怪物和神話大部分都不是真實(shí)存在的，但是古人通過自己的大膽想象而寫成的這本《山海經(jīng)》給我們傳達(dá)的不是當(dāng)時(shí)生態(tài)的原貌，而是一種勇于探索的勇氣。
《山海經(jīng)》讀后感5
“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的靈魂�！卑㈤L(zhǎng)，是魯迅家的一個(gè)傭人，給兒時(shí)的魯迅講故事，因?qū)べ彙栋㈤L(zhǎng)與山海經(jīng)》而得到作者的尊敬。她善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨，滿肚子是麻煩的禮節(jié)，但又樂于助人、關(guān)愛孩子。
起初，阿長(zhǎng)常喜歡切切察察，或者點(diǎn)著對(duì)手或自己的鼻尖;夏天時(shí)，睡覺總把身體擺作個(gè)“大”字;每到新的一年時(shí)，又叫我對(duì)她說“阿媽，恭喜恭喜”，還叫我吃福橘;她還教給了我很多很多規(guī)矩。這些使長(zhǎng)媽媽在我心里樹立了一個(gè)封建迷信的形象，但她也總是向往著美好的生活。
再后來，阿長(zhǎng)為我買來了心愛的寶書《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》，即使她不識(shí)字，甚至將山海經(jīng)都說成了三哼經(jīng)，我不知道她走了多少路，問了多少人，但她或許真的有什么神力。
從長(zhǎng)媽媽的身上，既體現(xiàn)這種勞動(dòng)人民的愚昧麻木，但同時(shí)也謳歌了他們的美好善良。
《山海經(jīng)》讀后感6
最早知道《山海經(jīng)》，是小學(xué)時(shí)的課文《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》的相關(guān)節(jié)選，但印象僅僅是“山海經(jīng)”三個(gè)字，其內(nèi)容是一無所知。
在后來的成長(zhǎng)中，又經(jīng)過了“夸父逐日”、“精衛(wèi)填海”等神話故事，對(duì)于遠(yuǎn)古神話有了依稀的認(rèn)知，直到近幾年，刷到《山海經(jīng)》是一本地理書籍的相關(guān)文章，把山海經(jīng)的地理擴(kuò)張到世界而不局限于中國邊界，會(huì)發(fā)現(xiàn)很多異同時(shí)，我開始對(duì)《山海經(jīng)》感到了興趣，很想看看這本奇書。
直到最近，在抖音刷到了關(guān)于《山海經(jīng)》的一些講解，然后最近也看了下關(guān)于“風(fēng)水”類的文字跟故事，于是就想把《山海經(jīng)》看一看。所以，我是一個(gè)好奇的普通讀者心態(tài)，我一開始僅僅是想發(fā)現(xiàn)一些特別的神獸動(dòng)物及其能力功效而讀，但從海內(nèi)外經(jīng)、大荒經(jīng)開始，我發(fā)現(xiàn)山海經(jīng)確有其魅力之處，奇聞怪異之事物到底如何寫出，誰可以寫出，而書中內(nèi)容的真真假假又讓人讀時(shí)忽遠(yuǎn)忽近，深陷其中，我讀到最后是無法去歸屬它是神話書籍。
《山海經(jīng)》讀后感7
我我今天讀了魯迅寫的《朝花夕拾》中的阿長(zhǎng)與山海經(jīng)。講述的是魯迅小時(shí)候家里的保姆長(zhǎng)媽媽與《山海經(jīng)》這本書之間的關(guān)系。
故事中的長(zhǎng)媽媽是一位封建迷信、不拘小節(jié)、樸實(shí)的女工。本文講述了與阿長(zhǎng)之間的故事有:阿長(zhǎng)的姓氏、喜歡切切察察、不許我走動(dòng)、夏天睡覺的姿態(tài)、講求除夕的規(guī)矩和生活中的'規(guī)矩、講長(zhǎng)毛的故事、為作者買《山海經(jīng)》。文中的許多地方都可以表達(dá)我對(duì)阿長(zhǎng)的沒有任何社會(huì)地位，瑣碎愚味擔(dān)心地善良的特點(diǎn)的不同的理解，和對(duì)阿長(zhǎng)的沉痛的悼念和懷念之情。
我最喜歡的是阿長(zhǎng)給魯迅買《山海經(jīng)》的這一部分。文中的女工有三個(gè)稱呼，分別是阿長(zhǎng)、長(zhǎng)媽媽、阿媽。文中連用三個(gè)稱呼表現(xiàn)了“我”對(duì)阿長(zhǎng)離世感到十分難過。文中的最后一句話“我的保姆，長(zhǎng)媽媽即阿長(zhǎng)，辭了這人世，大概也有三十年了罷�！敝小叭辍北憩F(xiàn)了作者對(duì)阿長(zhǎng)深深的懷念之情。
這是一篇很好的文章，我提倡大家可以好好地讀下。
《山海經(jīng)》讀后感8
山海經(jīng)可謂上古第一奇書，它是中華民族古人想象力的集大成者，也是一本記載先秦時(shí)期那些奇幻故事的古籍，將遠(yuǎn)古時(shí)期那些不為人知的秘密展現(xiàn)在我們面前。晉朝陶淵明曾言道“精衛(wèi)銜微木，將以填滄海。刑天舞干戚，猛志固常在。同物既無慮，化去不復(fù)悔。徒設(shè)在昔心，良辰詎可待�！睆墓胖两裎覀儫o數(shù)先人都為之探索與證實(shí)，而這本書對(duì)我們了解幾千年前的遠(yuǎn)古社會(huì)、山川河流、風(fēng)土民俗也起到無可替代的作用。
此書成于戰(zhàn)國末年漢初時(shí)期，它記載著四十個(gè)國家、五百五十座山川河流五百多神魔怪異。集怪異、地理方位、民俗巫術(shù)、以及大量水利礦產(chǎn)于一體，從而又有“古之巫書，山珍海饈”一說。
對(duì)于古人來說，《山海經(jīng)》給予他們對(duì)美好世界的希望與幻想，讓他們有在亂世中有戰(zhàn)勝疾病、戰(zhàn)爭(zhēng)、壓力的信念；對(duì)于我們而言，書中的神話可以說是從小聽到大的中國傳統(tǒng)文化和深藏于血脈之中的民族精神與信仰。
《山海經(jīng)》讀后感9
“書籍是人類進(jìn)步的階梯�！币灰桓郀柣�。寒假過了這么多天，我相信大家都看了很多書吧！
我也看了很多書，有《山海經(jīng)》、《看看我們的地球》、巜寫人作文》、《寫景作文》、《狀物作文》、《記事作文》……我最喜歡看的一本書是《山海經(jīng)》。
《山海經(jīng)》講述了很多神話故事，還有很多參考圖，還有沒有見過的植物和不可思議的動(dòng)物或東西等等，而且還有三個(gè)南山經(jīng)和北山經(jīng)的地圖，四個(gè)西山經(jīng)和東山經(jīng)的地圖，還有12個(gè)中山經(jīng)的地圖和很多海外（東、南、西、北）海內(nèi)（東、南、西、北）山經(jīng)地圖加大荒（東、南、西、北）地圖，和一個(gè)海內(nèi)經(jīng)地圖。
有些東西還寫著在什么民族、地方、多高、多長(zhǎng)。比如說灰陶狗，在漢族，河南省博物館，高36·5厘米，長(zhǎng)43厘米。
我喜歡這本書那是因?yàn)椋@本書有很多很多沒有見過，又沒有聽過事物和生物，不過有些又是我看過的神話故事或事物和生物。
這本書讓人看得津津有味，回味無窮。
如果你們也喜歡這本書的話，那你們也來看一看吧！
《山海經(jīng)》讀后感10
《山海經(jīng)》這本書我最初是從魯迅的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》那里知道的，之后我就請(qǐng)求爸爸在淘寶網(wǎng)上買了一本。因?yàn)檫@本書的插圖很多，再加上《山海經(jīng)》里有趣的內(nèi)容，使我喜歡上了這本書。不過有一點(diǎn)遺憾——作者在一些太過奇特的動(dòng)物下面都會(huì)寫上這是那時(shí)人們的錯(cuò)誤理解，是人扮的等等，讓我覺得很掃興。
《山海經(jīng)》里面記錄了40個(gè)方國、55座山、300條水道、100余個(gè)人物和400余種怪獸。傳說是禹、伯益、夷堅(jiān)，現(xiàn)在被老百姓們口口相傳，可是作者至今不知。
《山海經(jīng)》里記載了許多奇特的怪獸，如天狗、酸與、猙、芘魚等。但許多怪獸在學(xué)者的分析下，似乎已經(jīng)變得“不怪”了。比如芘魚，《山海經(jīng)》里說它“一首十身”，可仔細(xì)推敲后會(huì)發(fā)現(xiàn)古漢語中沒有“觸手”這個(gè)詞，所以“身”可能就是“觸手”的代替。所以這種魚可能就是章魚、烏賊或水母……還有一種動(dòng)物“蟲身而長(zhǎng)喙，鳥翼而豹腳�！蹦阋窍胂刖蜁�(huì)明白——這是蚊子。
有些人認(rèn)為古人編《山海經(jīng)》是在胡說八道，完全沒有用�？晌艺J(rèn)為這是古人對(duì)世界的真實(shí)感覺，只是后來人不理解，不然他們?cè)趺茨軟]有根據(jù)地寫出如此多的事物呢？
《山海經(jīng)》讀后感11
書像長(zhǎng)者，諄諄教導(dǎo)我；也似導(dǎo)師，循循善誘；又如朋友，和我心心相印。書是我們走向智慧的一道彩虹橋！
《山海經(jīng)》是我很喜歡的一本書，書中的人物形象鮮明，有的正義，有的懷有惡意，真是讓我愛不釋手呀！
《山海經(jīng)》是中國作家韓文智先生寫的，分為十八經(jīng)前五經(jīng)為東、南、西、北、中山經(jīng)，而后十三經(jīng)都為海經(jīng)。這本書出自山東人民國家一級(jí)出版社。這本神話故事書的內(nèi)容豐富，其中我喜歡那篇九尾神狐了。
在上古時(shí)期，涂山經(jīng)常發(fā)洪水，百姓還得上了一種奇怪的病，大禹便來治水了，在治水時(shí)大禹不辛也染上了這種怪病，突然一位美麗的女子走了過來，幫大禹治病，神奇的是不久之后大禹的病好了，原來這位仙女是涂山的狐神，會(huì)變成人的模樣來幫助百姓，化身后就是一只九條尾巴的白狐貍了。大禹便和她結(jié)婚了，不久后在兩人的協(xié)助下洪水治理好了，病毒也不再泛濫，百姓過上了幸福的生活。
這本書我看后感到不已，涂山神狐女的善良，大禹的愛心都值得讓我們學(xué)習(xí)。
大家也打開《山海經(jīng)》一起看看吧！你們也一定會(huì)喜歡的。
《山海經(jīng)》讀后感12
不久前我讀了《山海經(jīng)》這本書。當(dāng)我第一次打開這本書，我就被里面奇奇怪怪的怪物給吸引了，這些怪物栩栩如生，好像就在你面前，看這白猿與狌狌玩鬧的樣子，是不是像極了放學(xué)后的我們？還有這奇怪的羦都沒有嘴巴，真是像極了社會(huì)中沉默不語的人呢！
我最喜歡的怪物是天狗，因?yàn)樗鼉磹�，擅長(zhǎng)學(xué)山貓叫，是一種機(jī)警、敏捷的生物，它的身手好像比風(fēng)還快，可以輕易地翻過一座大山。
我不喜歡的怪物是鳴蛇，因?yàn)樗灰谀膫�(gè)地方，哪個(gè)地方就會(huì)發(fā)生旱災(zāi)。有一次，人們求得一場(chǎng)雨，準(zhǔn)備開始種地，結(jié)果鳴蛇出現(xiàn)了，地面立馬裂開，雨也不復(fù)存在，人們苦不堪言。這可能就是人們所說的“災(zāi)星”吧。
讀完《山海經(jīng)》后，我懂得了一些道理，人要學(xué)會(huì)社交，才可以在社會(huì)中立足。不要像羦一樣一言不發(fā)。人要學(xué)會(huì)尊重別人，不要像山高一樣見到人就罵人，這樣的人不會(huì)被社會(huì)所接納的。還有人面三首神，這個(gè)怪物還真的很像以前的我呢，有三個(gè)腦袋，三種不同的想法，不專一，好在自從上了五年級(jí)我就開始改變了呢！
《山海經(jīng)》中有很多有趣的怪物和道理，你也來讀一讀吧。
《山海經(jīng)》讀后感13
《山海經(jīng)》是一部先秦古籍，它主要記述了古代的地理、物產(chǎn)、神話、巫術(shù)、宗教等方面的內(nèi)容，也包括了一些古代史、醫(yī)藥、民俗、民族等方面的內(nèi)容，還記載了許多具有神話傳說性質(zhì)的奇怪事件，稱得上是我國古代一部奇特的百科全書。
這本書所記事物的地理位置是以中國的中原為中心，向四面展開鋪敘。其中描述《山經(jīng)》五卷是從南方開始，依照南、西、北、東、中的順序，最后到達(dá)九州中部；海經(jīng)八卷分海外四經(jīng)和海內(nèi)四經(jīng)，也是依照南、西、北、東、中的順序來描述；大荒經(jīng)四卷則是依照東、西、南、北的順序進(jìn)行描述；最后一卷是海內(nèi)經(jīng)。
我特別想找到書中的當(dāng)扈，傳說中的一種異獸，《山海經(jīng)·西山經(jīng)》:"(上申之山)其鳥多當(dāng)扈，其狀如雉，以其髯飛，食之不眴目。"
當(dāng)扈是一種怪鳥，樣子像傳說中雉。當(dāng)扈圖有二形:其一以須毛飛，其二似雉。郭璞《圖贊》:"鳥飛以翼，當(dāng)扈則須。廢多任少，沛然有余。輪運(yùn)于轂，至用在無。"吃了它的肉就能治療近視！又東二十里，曰歷兒之山，其上多橿，多杤木，是木也，方莖而員葉，黃華而毛，其實(shí)如楝，服之不忘。
《山海經(jīng)》讀后感14
《山海經(jīng)》一直被當(dāng)做中國古代神話故事，周末抽空讀了一下，意識(shí)到這根本就不是一本故事書，這是古代（可能是戰(zhàn)國前后）一個(gè)有內(nèi)視力的人根據(jù)自己看到的上古的場(chǎng)景畫面做了詳細(xì)的記載。因?yàn)槿S之外，時(shí)間是不存在的，所有上古發(fā)生的事，出現(xiàn)的動(dòng)物和人，都在阿卡西記錄里。在記載過程中，他還收到了這個(gè)畫面中出現(xiàn)的人的相關(guān)信息，因?yàn)檫@些信息是通過高頻傳授然后他大腦轉(zhuǎn)譯的，所以就成了現(xiàn)在大家認(rèn)為的所謂神話版本。整本書，顯而易見，大多數(shù)都是一個(gè)人在描述他看到的圖畫場(chǎng)景，沒有任何想要說故事的意圖，所以，用詞簡(jiǎn)單，多處重復(fù)，內(nèi)容也簡(jiǎn)練，沒有任何修辭和渲染。
眾多神獸也是眾多上古神仙們的試驗(yàn)品。上古時(shí)期，神州大地屬于北斗七星上高維存有（就是我們所說的神仙們）的后花園和實(shí)驗(yàn)地。
《山海經(jīng)》讀后感15
魯迅寫的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中，阿長(zhǎng)是個(gè)響亮的人，她有可敬可愛之處，反之，也有可惡可恨之處。在這里，阿長(zhǎng)，我要對(duì)你說：
阿長(zhǎng)，你的缺點(diǎn)太多。你不應(yīng)該切切察察指手劃腳的，搬弄是非是不對(duì)的。人不應(yīng)該太過控制你的少爺，你是個(gè)傭人，更不應(yīng)該打小報(bào)告。不可以在床上擺大字，把小主人弄到一邊去。還是那句話，你是傭人，不應(yīng)該睡得那么死，你的主人還要對(duì)你發(fā)令呢。你不該信，用那些古怪的儀式讓小主人不耐煩，也不應(yīng)該自吹自擂，你沒有讓別人不能開炮的功能，更不能故意去嚇唬小主人。
阿長(zhǎng)，你的優(yōu)點(diǎn)也很多。你長(zhǎng)得很矮，名字里又沒有“長(zhǎng)”字，別人叫你阿長(zhǎng)，你卻接受了這個(gè)莫名其妙的名字，這代表你在相當(dāng)大的心胸。別人都不在意小主人的渴望，只有你注意了；小主人把他的渴望告訴了好多人，就沒告訴你。
你問得含糊不清，就這樣，還準(zhǔn)確地買到了山海經(jīng)，可以知道，你所歷經(jīng)的困難。在小主人沒給你任務(wù)，你用自己的血汗錢，買回了那本書，證明你有著崇高品質(zhì)。
阿長(zhǎng)，愿蒼天有眼，保佑你的靈魂吧。
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