《被討厭的勇氣》讀后感匯編10篇
讀完一本書以后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編為大家收集的《被討厭的勇氣》讀后感,希望對大家有所幫助。
《被討厭的勇氣》讀后感1
今天我們讀到了《被討厭的勇氣》第八頁“心理創(chuàng)傷并不存在”。我特別喜歡這篇文章中哲人說的一句話“決定我們自身的不是過去的經(jīng)歷,而是我們自己賦予經(jīng)歷的意義”。在我看來每一次創(chuàng)傷都是一筆財(cái)富。
人生路上,我們會(huì)無數(shù)次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。每一個(gè)來到我們生命中的人,都是我們的老師,而那些帶給我們痛苦和煩惱的人是我們優(yōu)秀的老師。因?yàn)槭。覀儗W(xué)會(huì)了拼搏;因?yàn)榍閭,我們學(xué)會(huì)了愛;因?yàn)楫?dāng)眾出丑,我們學(xué)會(huì)了處理尷尬。因?yàn)殄e(cuò)過,我們學(xué)會(huì)了珍惜。因?yàn)檫z憾,我們學(xué)會(huì)了抓住機(jī)遇。人生的每一次創(chuàng)傷,都是人生的一種歷練。碰到一次苦難,我們就成熟一次,碰到一種災(zāi)難,我們就會(huì)變得更加的堅(jiān)強(qiáng),所以我們應(yīng)該直面困難、勇往無前。
受過傷的人一定會(huì)沉默專注,無論是心靈或肉體上的創(chuàng)傷,對我們成長都有益處。但是關(guān)鍵在于我們自己對創(chuàng)傷的處理方式,你讓他成為創(chuàng)傷,他就是創(chuàng)傷;你讓他成為經(jīng)驗(yàn),他就幫助你成長。魯迅先生曾經(jīng)有過這樣一段發(fā)人深省的話:“真正的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血”。沒錯(cuò),每一個(gè)人從出生到成長,每天每件事情都是未知的。我們必須經(jīng)歷。所以我們每一個(gè)活著的人,都是勇士,因?yàn)槲覀兏矣诿鎸ξ粗拿魈臁?/p>
現(xiàn)在我也懂得了“成熟”的真諦,少了一些傻笑、少了一些沒必要的碰壁、更少了傷心欲絕。慢慢地成長起來,漸漸地放開腳步走向未來。
記住我們要讓每一種創(chuàng)傷,都成為一種成熟的階梯。即使是失敗了,我們還是可以坦然的接受,我們應(yīng)該跌倒了馬上爬起來,而不是所謂的憧憬、幻想奇跡的出現(xiàn)。
最后我還想說,余生還很長,不要過度的活在失敗的過去和龐大的負(fù)債陰影中,過錯(cuò)只是暫時(shí)的磨難,而沉淪卻是永遠(yuǎn)的遺憾,走過去了才會(huì)發(fā)現(xiàn)更加優(yōu)秀的自己。
《被討厭的勇氣》讀后感2
這本書有多紅,應(yīng)該不用我多說。周邊很多人都做了推薦,2年前我應(yīng)該聽過曉書童講過這本書,當(dāng)時(shí)也覺得有一些道理頗為精彩,能講到我心里。這次重新閱讀,也對于其中的一些點(diǎn)很有共鳴。
所有的“不幸”都是自找的,與他人無關(guān)。
我們一直常說,原生家庭對一個(gè)人影響是多么的巨大,家庭的不幸給這個(gè)人畫上了悲劇色彩,先天的不幸似乎為后天的悲劇打下了可以被理解的伏筆。但是阿德勒認(rèn)為:過去不重要,怎么看待過去才是重要。因?yàn)檫^去是死的,而我們是活的,我們不能被過去所束縛。過去不一定能決定現(xiàn)在,能決定的是當(dāng)下最真實(shí)的想法和對于當(dāng)下想改變的勇氣
課題分離
為什么現(xiàn)在有很多人都不快樂?很多煩惱?因?yàn)闊⿶蓝紒碜杂谌穗H關(guān)系,擔(dān)心不被喜歡,擔(dān)心被討厭,擔(dān)心這個(gè)擔(dān)心那個(gè)。但是阿德勒認(rèn)為:我們要有被別人討厭的勇氣,你才能真正獲得自由。怎么做到這個(gè),用課題分離去實(shí)踐。舉個(gè)例子:你去追求一個(gè)人,但別人不喜歡你,所以你很痛苦。如果使用課題分離就是,你喜歡別人是一個(gè)課題,跟別人愿不愿意喜歡你是另外的課題。你喜歡別人是你的課題,她愿不愿意接受你,是她的課題。每個(gè)人做好自己的課題就好了。這點(diǎn)在家庭生活和家庭教育,工作上,仔細(xì)想想真的有很多案例,有時(shí)候我也經(jīng)常做一些吃力不討好的事,花時(shí)間花精力投入,最終還沒人說你好,事后自己想想心里窩死。終于現(xiàn)在在哲學(xué)層面,我給自己找了條道路,首先要有被討厭的勇氣,找好邊界感,盡量不要讓自己因?yàn)槿穗H關(guān)系讓自己難過,然后做好自己認(rèn)為應(yīng)該做的,將自己和別人的課題分離,只解決自己的課題,同時(shí)尊重別人的課題。因?yàn)閯e人如何對待你、要怎么做,那是別人的課題。自力更生于自己的課題,同時(shí)尊重和有邊界的處理別人的課題。
《被討厭的勇氣》讀后感3
與大多數(shù)人一樣,我總會(huì)在某些時(shí)刻不自覺的陷入自我厭惡與自我懷疑中,覺得自己在各個(gè)方面都不如別人;偶爾也會(huì)覺得生活中存在諸多無奈,若是能換一種活法是不是就會(huì)變得不一樣了;又或者對于人生的意義越來越模糊……
想要改變,卻又無從下手,最后只能長嘆一聲:“我又能怎么樣呢?“
直到某一天我在書店里偶然發(fā)現(xiàn)了這本書——《被討厭的勇氣》,書中阿德勒闡述的對自我的解放、對幸福的論述都讓我有種耳目一新、醍醐灌頂之感,一如胡慎之在推薦序中所說:“這本書絕對不是心靈雞湯,而是稍帶苦澀,但又可治病的良藥!
例如書中所說:“一切煩惱都來自人際關(guān)系。”無論是誰,無論你的年齡多大身處何種地位做著什么工作,復(fù)雜的人際關(guān)系都是無法逃離的存在。而在人際關(guān)系中,我們絕大多數(shù)時(shí)候都在期待著他人的表揚(yáng),害怕他人的批評(píng),害怕被他人所討厭或者害怕在人際關(guān)系中受傷害,從而不斷的約束自己的言行舉止去迎合他人價(jià)值觀以及評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。因此,各種各樣的煩惱就此衍生,疲憊感也隨之而來。
那么,我們該如何改變呢?
書中大致給出了幾個(gè)方向:其一、課題分離。我們首先需要弄清楚“這不是自己的課題”這一界限,丟開別人的課題是解開錯(cuò)綜復(fù)雜的人際關(guān)系之線的關(guān)鍵。其二、要有“摒棄現(xiàn)在的生活方式的決心”,書上說:“重要的不是給予了什么,而是如何去利用被給予的東西。你之所以想要變成其他什么人,就是因?yàn)槟阒灰幻陵P(guān)注著‘被給予了什么‘。其實(shí),你不應(yīng)該這樣。而是應(yīng)該把注意力放在’如何利用被給予的東西‘這一點(diǎn)上。其三、要樹立起向前邁進(jìn)的勇氣。很多時(shí)候我們因?yàn)楹ε露共讲磺,卻不知這樣的我們在他人眼里更顯卑微,所以,何不大膽的向前邁進(jìn),成就一個(gè)更好、更自信的自己!
關(guān)于人生的其他許多課題,書中都給出了獨(dú)到的見解,在此我就不一一贅述,相信細(xì)細(xì)品閱后的你定能從中得到自己需要的問題答案。
《被討厭的勇氣》讀后感4
這本書真的從一個(gè)新的視角給了我一些東西,甚至可以說改變了我。或者我具有該改變所具有的資質(zhì),然后這本書恰當(dāng)其時(shí)的出現(xiàn)在了我24歲的生命中,然后就改變了我。也不能說徹底改變吧。我覺得改變是一個(gè)過程,不是一天可以做到了。不是今天是一個(gè)內(nèi)向不會(huì)說話明天立刻就變成了一個(gè)在人群中健談的人。是需要一步一步的改變的。
書一開頭就提出一種理論,“一切煩惱都是人際關(guān)系的煩惱”。讀的時(shí)候雖然同意自己受到人際關(guān)系很大的困擾,但也不是全部吧。然后書中提到人們重視尋求他人的認(rèn)可。這是一種生物本能,甚至是一種活下去的需要。是的,沒有比人更群居、更社會(huì)、更需要與其他任何人合作的生物了。然后書中提到一個(gè)概念,人們活在一個(gè)想象共同體里面。這一點(diǎn)也在《人類簡史》中提到,這是我同時(shí)讀的一本書。無論是國家,民族,公司其實(shí)都是人們想象出來的一種共同體。而而人人都是屬于這種共同體的。
在共同體中人人平等的一種概念。人人都有自己的課題!拔矣心芰Α焙汀拔夷芘c他人和諧共處”這兩項(xiàng)。說到底我們的煩惱總是與這有關(guān),或是對自己無能的憤怒,或是對自己與他的關(guān)系的不滿意。確實(shí),之前聽過這句話懂得這兩句話“管我屁事”,“關(guān)你屁事”人生就輕松很多。的確,只是不明白到底該怎么做,F(xiàn)在好像習(xí)得了武功的心法一樣。只關(guān)注自己的課題,有關(guān)自己的能力上就好了呀。有關(guān)別人怎么看自己。自己的某些舉止打扮別人怎么看。那似乎是別人的課題,自己也管不了別人怎么想的。事實(shí)上別人沒你想的那么關(guān)心你。與其總是敏感的猜測別人到底是怎么看你的,不如多專注自己的人生課題上。
《被討厭的勇氣》讀后感5
很多人覺得自己生活的很不幸,覺得自己沒有任何優(yōu)點(diǎn),在書里也提到了類似的人,這樣的人一般都很討厭自己,但是當(dāng)你問他為什么不改變時(shí),他會(huì)告訴你一堆理由,什么沒時(shí)間,什么不知道怎么辦,他們只會(huì)看到改變之后的好處,夢想著自己活成另一個(gè)人,可是一旦到實(shí)行,他們永遠(yuǎn)有各種各樣的借口,比如書中跟哲人辯論的青年。
那么,為什么會(huì)是這樣呢?
古人說,知行合一,但顯然,他們并不在此列,他們上一秒在說自己渾身沒有一個(gè)優(yōu)點(diǎn),下一秒還是該游戲游戲,該玩樂玩樂,事實(shí)上,他們并沒有從本質(zhì)思想上想改變,至于為什么說這些話,也只是給自己一個(gè)“善”的理由,你看,我之所以這么一無是處,是因?yàn)槲覜]時(shí)間啊,我忙啊,我還要去干嘛啊,從因果上來說,這所謂的“一無是處”倒正是他們不改變的內(nèi)在理由,給自己的不努力答的梯子。
就像書中有臉紅恐懼癥的一個(gè)女孩子,她覺得只要治好臉紅恐懼癥,自己就能像心愛的男孩子告白,可事實(shí)上,她最害怕和最想逃避的事情,是被自己喜歡的男孩子拒絕,是失戀帶來的打擊和自我否定,所以,只要有臉紅恐懼癥在,就可以自我逃避,你看,是因?yàn)槲矣心樇t恐懼癥,所以我沒辦法向心愛的男孩子表白,多么有意思的事情。再來就比如考生會(huì)想“如果考中的話人生就會(huì)一片光明”,職員會(huì)想“如果能夠改行的話,就能一起順利”這都只是自欺欺人的想法,人還是這個(gè)人,困難依然沒有消除,只是給了自己心里安慰。
永遠(yuǎn)記住,你的人生取決于“當(dāng)下”,過去已去,未來未來,當(dāng)你正視自己,從思想的本源正是自己需要改變,你的改變才能有效、真實(shí)。
《被討厭的勇氣》讀后感6
最近在讀一本書《被討厭的勇氣》深有體會(huì),書中講到了“自卑”,它說:自卑都是與別人比較產(chǎn)生的,一切煩惱均來源于人際關(guān)系,假使這個(gè)世界只存在你一個(gè)人,便不會(huì)有任何煩惱了,處在群居性的人類社會(huì)中,誰都無法置身事外。成長不是成王敗寇,不是成功了就萬事大吉,不是失敗了就一無是處,而是一種與世無爭、將世人都視為在同一個(gè)平面上、并且努力向前進(jìn)的過程。
人們往往是活在過去的影子里,無法從過去的影子里走出來,認(rèn)為當(dāng)下的處境都是因?yàn)檫^去的某種原因造成的,因而形成了自卑感。過去的事情是已經(jīng)發(fā)生了的過去了的,我們無法改變事情的結(jié)果,而我們能做的只有活在當(dāng)下,過好當(dāng)下的每一分鐘。人要往前看而不是一直的活在過去的陰影里。
關(guān)于自己的人生,你能夠做的就只有“選擇自己認(rèn)為最好的道路”。另一方面,別人如何評(píng)價(jià)你的選擇,那是別人的課題,你根本無法左右。莫把原本是別人課題看成自己的課題,也莫把原本是自己的課題看成別人的課題,學(xué)會(huì)課題分離,“在意你的臉的只有你自己而已”。
人應(yīng)該有自己的預(yù)期,有自己的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)該活給自己看,而不是活給別人看。得不到別人認(rèn)可的自由之路,不是“以自我為中心”,相反,相互干涉才是“以自我為中心”,干涉等同于把自己的想法強(qiáng)加給別人。
自由就是被別人討厭。招人討厭是件痛苦的事情,如果可能的話,我們都想毫不討人嫌地活著,想著盡力滿足自己的認(rèn)可欲求。但是,八面玲瓏地討好所有人的生活方式是一種極其不自由的生活方式,同時(shí)也是不可能實(shí)現(xiàn)的事情。如果想要行使自由,那就需要付出代價(jià)。而在人際關(guān)系中,自由的代價(jià)就是被別人討厭。
解決人際關(guān)系煩惱的阿德勒方式:哪些是自己的課題,那些是別人的課題,要冷靜地劃清界限。而且,不去干涉別人的課題也不讓別人干涉自己的課題,這就是阿德勒心理學(xué)給出的具體而且可能徹底改變?nèi)穗H關(guān)系煩惱的具有劃時(shí)代意義的觀點(diǎn)。
《被討厭的勇氣》讀后感7
今日讀了一本很薄的書,阿德勒的《被討厭的勇氣》,翻開書就看到這句話:決定你的生活方式(人生狀態(tài))的不是其他任何人,而是你自己。
“貨幣是被鑄造的自由”,這是陀思妥耶夫斯基小說中的一句話。那么實(shí)現(xiàn)了財(cái)務(wù)自由的你,就一定能獲得幸福嗎?你存在的價(jià)值、你的幸福還是無法用金錢買到。
那么你的煩惱是什么?是你現(xiàn)在的工作?你的交友遇到了麻煩?還是戀愛或是家人之間的關(guān)系出現(xiàn)了問題?
一切煩惱皆源于人際關(guān)系,阿德勒是這么認(rèn)為的。人生的三大課題:交友、工作以及愛。這些就是煩惱的來源。那么,有解嗎?不能夠逃避,阿德勒說請直面“人生課題”吧。所有企圖設(shè)立種種借口來回避人生課題的情況叫作“人生謊言”。
我們沒必要去滿足別人的期待。不需要活在別人的人生中。但我們需要學(xué)會(huì)“課題分離”,不懼怕被任何人所討厭,真是太需要勇氣了;钤谶@個(gè)世界上,努力做到不被別人討厭,其實(shí)是很簡單的事情。因?yàn)槟阒恍枰獋窝b自己,去妥協(xié)去放棄就可以了但是明知道會(huì)被人討厭,還要堅(jiān)持自己的人生道路,這是很難的。直面自己的內(nèi)心,不在乎別人的`眼光,絕不去編造謊言。
這樣的生活,估計(jì)很多人都堅(jiān)持不下來。阿德勒卻告訴我們:必須要有實(shí)踐這種人生的勇氣!這也是讓人獲得幸福的勇氣呀。
因?yàn)槲覀冇羞@種力量,生活中起決定作用的是你自己,也只有你自己,而你需要的是“勇氣”。阿德勒心理學(xué)不是改變他人的心理學(xué),而是追求自我改變的心理學(xué)。是“勇氣心理學(xué)”。
《被討厭的勇氣》讀后感8
上個(gè)月有幸拜讀了《被討厭的勇氣》這本書?赐赀@本書之后,我直接將它列為我在20xx年上半年最值得讀得幾本書之一。這是一本有關(guān)阿德勒心理學(xué)方面的書,正如標(biāo)題一樣,是一本給人勇氣的書。它采用對話體的寫作格式。我們正如書中的青年一般,20多歲的年紀(jì),有一大堆困惑。書中的哲人用阿德勒的勇氣心理學(xué)一步步循循善誘,給人改變,做自己的勇氣。全書的內(nèi)容一共有五夜的探討,一步一步由外入內(nèi)深入人的內(nèi)心世界,給人以啟發(fā),直面自己內(nèi)心世界的勇氣。第一夜是探討過去,如何利用被給予的東西很重要;第二夜是探討煩惱的根源—人際關(guān)系;第三夜是理清人際關(guān)系,課題分離。第四夜是要有被討厭的勇氣,終點(diǎn)是共同體感覺。第五夜是活在當(dāng)下,賦予自己人生意義。
我最喜歡書中第三夜里的一段話:“在人際關(guān)系上,別人如何評(píng)價(jià)你,那是別人的課題,你根本無法左右。太在意別人的視線和評(píng)價(jià),才會(huì)不斷尋求別人的認(rèn)可。對認(rèn)可的追求,才扼殺了自由。由于不想被任何人討厭,才選擇了不自由的生活方式。換言之,自由就是不再尋求認(rèn)可!边@本書與我而言,最大的感觸是:我可以選擇自己想要的人生,面對別人的干涉,要有被討厭的勇氣,這也是我在追逐自己人生中需要付出的代價(jià)。不畏懼被人討厭而是勇往直前,不隨波逐流而是涌流勇進(jìn),找尋屬于自己對人生意義的定義。另一方面,也給我想要改變的勇氣,不能因?yàn)楹ε虏槐唤邮芫屯磺,?jiān)定做那些自己原本就一直想做的事情,告別拖延,凡事都更堅(jiān)定一些、自信樂觀一些。你若盛開,蝴蝶自來;你若精彩,天自安排。
《被討厭的勇氣》讀后感9
20xx年,應(yīng)該是我目前人生中最痛苦的一年,我每天都在抱怨自己的失敗。同時(shí)也是在去年,我明白很多事情其實(shí)是從一開始就在冥冥之中決定好了的,出生在什么樣的家庭,受到什么樣的教育,接觸到什么樣的人,人生能走多遠(yuǎn)。
其實(shí)人生仿佛是一段程序,從一開始就已經(jīng)注定了結(jié)局。我羨慕著周圍的人、我也希望我能變成其他人。我認(rèn)識(shí)到自己的能力有限、認(rèn)識(shí)到自己的實(shí)力也有限,沒有背景、沒有房、沒有車、沒有錢、大齡女性還沒結(jié)婚、這些甚至以后都不可能有。有那么一段時(shí)間,我覺得自己真的一無是處,人生何其失敗,想要的都沒有...想爭取的從來不會(huì)到我手上....越長大越孤單,越長大越不安,越長大越發(fā)現(xiàn)“萬事如意”太難了…申博士失敗、國考失敗、甚至包括研究生找工作的慘痛經(jīng)歷、那些抱怨、那些不甘心、那些絕望....也許我的一個(gè)借口吧。我已經(jīng)分不清自己走到這里是實(shí)力還是運(yùn)氣,我覺得運(yùn)氣的成分居多,不然我也不會(huì)在運(yùn)氣“用光”的時(shí)候這樣頹然不振,對過去、對整個(gè)人生都充滿了失望。
也許是自己已經(jīng)經(jīng)歷過一遍了,再看這本書的時(shí)候我就更能感同身受。其實(shí)道理很簡單,天生的因素和過去沒有辦法改變,出生的時(shí)候也沒有人問過我是否愿意來到這個(gè)世界上,以這種方式生活(我其實(shí)...真的寧愿我從未來過,這個(gè)想法一直沒有改變),但是從現(xiàn)在開始的每一天,我們都有重新選擇如何去生活的權(quán)利。所以,過什么樣的生活是由我們自己決定的。也許我的人生就是平庸一世,孤獨(dú)終老,那么我也要讓自己開心快樂地孤獨(dú)終老。
人生貴在不斷學(xué)習(xí)、不停思考、不斷改變自己,讓自己適應(yīng)這個(gè)世界去生存。所以,幸福真的是自己給自己的。這本書,仿佛讓我自己復(fù)習(xí)了一下20xx年的痛苦與釋懷,有很多時(shí)候,這些道理,不經(jīng)歷,永遠(yuǎn)沒有辦法完全懂得。
人生不應(yīng)該進(jìn)行比較,做自己就好;钤诋(dāng)下,認(rèn)真活著。
《被討厭的勇氣》讀后感10
普通人看完的感受,毫無心理學(xué)與哲學(xué)基礎(chǔ)!
怪書。它所講述的并不是糾正某個(gè)問題的一個(gè)方法或思維,而是一整套圈連起來的思想。如果你反對一個(gè)點(diǎn),所有的點(diǎn)你都很難認(rèn)同,我一開始因?yàn)楹闷嬉驗(yàn)榍笾,這個(gè)知并不包含答案,但看完第一夜之前的對話,我確實(shí)很想知道答案。因?yàn)樗品舜蟊姷钠毡檎J(rèn)知。第二次談話前有三個(gè)問題,自由是什么?我為什么不能自由?束縛我的究竟是什么?我按我自己的想法現(xiàn)代思維回答了。
往后看它告訴我們?nèi)说那袩⿶纴碓从谌穗H關(guān)系,想要構(gòu)建良好的人際關(guān)系,得從課題分化開始,你的課題,我的課題,不去干涉別人的課題,也不被別人干涉。這中間有一個(gè)例子,小孩的教育問題,關(guān)于他的學(xué)習(xí)是他的課題,不是父母的課題,父母都不能去干涉他的課題。不能說,你應(yīng)該學(xué)習(xí),你應(yīng)該要考哪所學(xué)校。能做的是“把馬帶到井水旁,喝不喝水取決于它自己”。
它主張目的論,否定精神創(chuàng)傷即“因?yàn)檫^去受過什么傷害,導(dǎo)致我現(xiàn)在怎么樣”否定因果論即“因?yàn)锳我做不到B,內(nèi)心暗示就是沒有A我也能做到B”總之人的行為都帶有對自己的“善”在里面為目的。我接著尋求答案,最終問題來到,如何自由,幸福。它對自由的定義是被討厭的“勇氣”,幸福則需要三個(gè)階段來實(shí)現(xiàn),自我接納,他者信賴,他者貢獻(xiàn)。自我接納我尚可接受,因?yàn)榘俜种攀拇蟊姸际瞧胀ㄈ丝倳?huì)認(rèn)識(shí)到自己的普通,完成自我認(rèn)知。他者信賴與他者貢獻(xiàn)我卻是不敢茍同,太理想化,它主張你只管去開始做,不管他人有沒有回應(yīng),那是他人的課題,改變自己能改變的。這本書內(nèi)容真的引起深思或氣憤,但其中也可以找到自己目前所需的“勇氣”啊勒德的心理學(xué)是使用的心理學(xué)。
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