讀浮生六記有感14篇
讀完一本書(shū)以后，相信大家的收獲肯定不少，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？以下是小編為大家整理的讀浮生六記有感，歡迎大家分享。
讀浮生六記有感 篇1
最近在翻看沈復(fù)的《浮生六記》，讀到"閑情記趣"時(shí)才恍然初中時(shí)學(xué)的那篇"余憶童稚時(shí)，能張目對(duì)日，明察秋毫"出自這里。現(xiàn)在想想印象最深的是那句"蓋一癩蝦蟆也",因?yàn)楫?dāng)時(shí)考試經(jīng)常會(huì)考這句里"蓋"的意思，一直到高中每每提到"蓋"表原因，翻譯為"原來(lái)是"時(shí)，都會(huì)用這句話(huà)舉例。
再往后讀，發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)課本里的節(jié)選只到"神定，捉蝦蟆，鞭數(shù)十，驅(qū)之別院。"卻沒(méi)有了后文"年長(zhǎng)思之，二蟲(chóng)之斗，蓋圖奸不從也。古語(yǔ)云：‘奸近殺’，蟲(chóng)亦然焉？"許是考慮到初中生年紀(jì)太小，不宜接觸這些字眼吧。
還有再下一段作者被蚯蚓咬到，腫不能便，捉鴨子來(lái)吮的事情也沒(méi)有收錄，原文是這樣的：
貪此生涯（鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)），卵為蚯蚓所哈（吳俗呼"陽(yáng)"曰"卵"），腫不能便。捉鴨開(kāi)口哈之，婢嫗偶釋手，鴨顛其頸作吞噬狀，驚而大哭，傳為語(yǔ)柄。
只是單論幼時(shí)這些事情的描寫(xiě)，讀來(lái)還是蠻有趣的，如果沈復(fù)在知乎答"你有哪些尷尬到死的操作？"之類(lèi)的題，單捉鴨子這個(gè)操作應(yīng)該就會(huì)有不少贊。
《浮生六記》的開(kāi)卷篇是"閨房記樂(lè)",沈復(fù)因想到《關(guān)雎》是《詩(shī)經(jīng)》三百篇的開(kāi)篇，故也將夫婦之卷列于首。這應(yīng)該是全書(shū)寫(xiě)得最輕松的一卷了，沈復(fù)回憶了與妻子蕓的相識(shí)以及婚后相伴的點(diǎn)滴，兩人探討李杜詩(shī)之別、戲稱(chēng)茉莉?yàn)橄阒行∪�、吃臭腐乳；也同游太湖，感嘆天地之寬；還曾女扮男裝游廟會(huì)。這些都透露著沈復(fù)和蕓的情投意合，伉儷情深。
林語(yǔ)堂稱(chēng)蕓娘為"中國(guó)文學(xué)中最可愛(ài)的女人".讀罷第一卷我也覺(jué)蕓既聰慧又體貼，既堅(jiān)毅也溫柔，這些都是褒義詞�？墒浅ミ@些，在蕓身上我感觸最深的就是她很賢惠，而我是不喜歡她的這種賢惠的。
這種賢惠是在封建社會(huì)一夫一妻多妾制下作為一個(gè)正妻該有的規(guī)范和大度，蕓終其一生都想做一個(gè)合格的妻子，所以她會(huì)每日一見(jiàn)晨光印上窗欞便馬上披衣起床，恐公婆說(shuō)她懶惰；會(huì)在內(nèi)心和行為上均和丈夫恭敬有禮，丈夫偶為她披衣整袖必連聲"得罪";會(huì)在沈復(fù)出門(mén)完成學(xué)業(yè)時(shí)寄來(lái)兩封信往往只回一封，且多半是勉勵(lì)之語(yǔ)，余下則是些浮泛的套話(huà)；甚至于為自己的丈夫張羅娶妾，且直到死都為此事沒(méi)能如愿而耿耿于懷。
我不知道林語(yǔ)堂先生語(yǔ)中蕓的"可愛(ài)"包不包括為丈夫納妾這些事，但從他的《京華煙云》等作品中可以看出他是支持納妾的，"正妻的地位只有在側(cè)室的陪襯下才愈加鞏固，好比總統(tǒng)的職位只有配上兩位副總統(tǒng)才顯得尊貴而難得。"
也許這種論點(diǎn)在當(dāng)時(shí)的實(shí)際生活中是站得住腳的，但它徹底暴露了舊時(shí)代某些知識(shí)分子的女性觀。受過(guò)系統(tǒng)教育的人尚且如此，更別說(shuō)像蕓這種深受傳統(tǒng)禮教束縛的女子，在她的眼中為丈夫納妾是一個(gè)合格的妻子該做的事情。我惡意一些去揣測(cè)，如果這種理論在當(dāng)時(shí)是成立的，那么能通過(guò)納妾上討好公婆，下鞏固自己的婚姻地位，于蕓來(lái)說(shuō)便是一舉兩得的事情。
蕓是愛(ài)沈復(fù)的，這點(diǎn)毋庸置疑。無(wú)論從一開(kāi)始便是主動(dòng)的喜愛(ài)，還是抱著古代女子"出嫁隨夫"心態(tài)的愛(ài)慕，蕓都發(fā)自?xún)?nèi)心的愛(ài)著沈復(fù)。而愛(ài)情往往是狹隘的，我想無(wú)論是古代還是現(xiàn)代，如果愛(ài)，就會(huì)想對(duì)方只屬于自己，蕓的內(nèi)心深處該也是這般希望的吧，只是可能每當(dāng)有如此念頭，便會(huì)有一個(gè)叫做禮教的小人跳出來(lái)告訴她：不可以這樣，你的丈夫出去學(xué)習(xí)，你不應(yīng)該過(guò)多寫(xiě)信打擾他，信中更不要有繾綣之語(yǔ)使他分心。而沈復(fù)卻不知這些，所以在收到蕓寫(xiě)著浮泛套話(huà)的信時(shí)才會(huì)怏怏不快。
這大概就是盡管愛(ài)，蕓卻仍舊可以為了表現(xiàn)賢惠和穩(wěn)固地位而分享自己的愛(ài)情的原因了吧，如果是這樣，不得不說(shuō)是一個(gè)時(shí)代的悲哀。更令人感到無(wú)奈的是，蕓深受傳統(tǒng)禮教的洗禮，這些已經(jīng)根深蒂固到成為了一種固有思維，她可能并不覺(jué)得自己的所作所為是一種悲哀。
跳出時(shí)代局限這個(gè)想法，沈復(fù)和蕓的相遇相知于他二人來(lái)說(shuō)都是幸運(yùn)的。他們都有各自的優(yōu)點(diǎn)：蕓自小聰慧，牙牙學(xué)語(yǔ)之時(shí)口授《琵琶行》，馬上便能背誦，看著《琵琶行》挨個(gè)字來(lái)認(rèn)，便學(xué)會(huì)了識(shí)字；她精于女紅，靠一己之力支撐母親和弟弟的生活，這樣聰敏且堅(jiān)韌不拔的女子如若換一個(gè)時(shí)代，也許會(huì)有另外一番創(chuàng)造，而不僅僅是在沈復(fù)筆下充當(dāng)閨房之樂(lè)的主人公了。
沈復(fù)的一些細(xì)節(jié)也讓人喜歡，除去本身的一些才氣，他會(huì)自己動(dòng)手養(yǎng)花、尋石、布置園林；也會(huì)慫恿妻子女扮男裝然后帶著妻子去逛廟會(huì)；在蕓要給他納妾時(shí)也會(huì)駭曰"此非金屋不能貯，窮措大豈敢生此妄想哉？況我兩人伉儷正篤，何必外求？"這種想法對(duì)古代的男子來(lái)說(shuō)應(yīng)是難得的了。
"夫天地者萬(wàn)物之逆旅也；光陰者百代之過(guò)客也。而浮生若夢(mèng)，為歡幾何？"匆匆浮生中，能得此一人相伴幾十年的時(shí)光，哪怕半生坎坷仍彼此相依，也是此生有幸。
讀浮生六記有感 篇2
浮生六記》是一本自傳體小說(shuō)。文章寫(xiě)得坦率真實(shí)。不論是哪一章，都有濃厚的生活氣息和人文情懷。《浮生六記》，分為《閨房記樂(lè)》，《閑情記趣》，《坎坷記愁》，《浪游記快》，后兩記疑是偽作《中山記歷》和《養(yǎng)生記逍》。四記穿插相聯(lián)，所記所敘雖然都是日�，嵤拢降瓱o(wú)奇，然情真意切，一點(diǎn)沒(méi)有忸怩作態(tài)，更無(wú)學(xué)究之氣，惟是靈秀沖淡，讀來(lái)如一縷嫣然清風(fēng)徐徐拂面。
沈復(fù)，字三白，清乾嘉年間蘇州人，出生于衣冠之家，父親幕僚一生，先是生活小康，爾后家道中落。雖是平民百姓，沒(méi)有功名，卻是個(gè)多才多藝的知識(shí)分子。家計(jì)清貧，有段時(shí)間甚至是饑寒交迫，他和妻子陳蕓卻志趣高尚，情投意合，始至不渝。他們吟詩(shī)，作畫(huà)，郊游，聚友，烹肴，興趣昂然，意興飛逸。而后來(lái)，終于因?yàn)榉饨ǘY儀家教之害，歷盡坎坷，最終天人永隔。蕓死后，三白“從此擾擾攘攘，又不知夢(mèng)醒何時(shí)耳”。
書(shū)中記錄著作者一生經(jīng)歷的起伏坎坷，悲歡離合。散發(fā)著感性色彩的文字，使我仿佛置身于當(dāng)時(shí)的社會(huì)，體味著世間百態(tài)。沈復(fù)得雙眼始終瞄向自己的妻子蕓娘，這位中國(guó)文學(xué)史上最可愛(ài)的女人。她的聰慧，襟懷，氣概和癡情，不得不讓讀者“閱而心醉”。是看“一身素淡”何其嫻雅，口授成誦，何其穎慧，顧盼神飛，何其纏綿，太湖縱目何其豪邁。與紅樓夢(mèng)大觀園中的女兒相比，蕓娘比黛玉柔和，比寶釵淡雅，比探春體貼，比湘云豪爽，比妙玉多一份人間煙火。于當(dāng)今的時(shí)尚女郎相比，蕓自是多了一份內(nèi)涵，淡雅，一份矜持。卻不料這樣一位佳人中道凄然長(zhǎng)逝，空流下兩行痛淚。
蕓雖思想高超，卻在處理人事方面，仍有欠缺。大家庭的弊害盡人皆知，小夫妻的恩愛(ài)往往成為遭妒之由。沈家的家教禮儀很?chē)?yán)肅的，父母，兄弟媳婦都住在一起。初始，蕓娘處處小心翼翼，后來(lái)漸漸放松了，在公開(kāi)場(chǎng)合也和三白并起并坐，當(dāng)然就有人看不順眼，慢慢起了閑話(huà)。
有一年，三白隨父親在外任職，沈父說(shuō)蕓能筆墨，就代沈母寫(xiě)信。后來(lái)家中有了些閑言，沈母以為蕓寫(xiě)信不清楚，就不讓她寫(xiě)。沈父怒道:“想汝婦不屑代筆耳!” 蕓怕沈母不高興，便不解釋。超然大度的蕓娘，獨(dú)在家事上唯唯諾諾!可見(jiàn)封建家教之害人啊!
就篇幅所占的比例來(lái)說(shuō)，《浮》應(yīng)該是快樂(lè)、幸福、積極的，這些都應(yīng)和了我曾經(jīng)的人生觀:充滿(mǎn)光明的人生。然而就是那只占了六分之一篇幅的“坎坷記愁”，改變了我的看法。開(kāi)篇的“閨房記樂(lè)”和“閑情記趣”所描寫(xiě)的夫妻恩愛(ài)，歡樂(lè)融洽，使我的心情十分舒暢，也再次讓我充分的看到了生活的光明，“耳鬢相磨，親同形影，愛(ài)戀之情有不可以言語(yǔ)形容者”，這是怎樣的幸福生活!也許就是因?yàn)檫@太快樂(lè)，太幸福了，所以當(dāng)我讀到妻子蕓“受責(zé)于公”、“失愛(ài)于姑”后與作者四處流浪，最終客死異鄉(xiāng)時(shí)，我的眼淚無(wú)可抑制的流了下來(lái)。
生活在今天，我不會(huì)經(jīng)歷戰(zhàn)亂、饑餓、孤苦，但誰(shuí)能保證，我不會(huì)遇到其他的不幸嗎?疾病、失去親人、沒(méi)有工作……這并不遙遠(yuǎn)，每天都有那么多人躺在醫(yī)院的病床上，奔波于各類(lèi)人才市場(chǎng)。顯然，我的人生觀過(guò)于理想化了。對(duì)人生中的挫折和困苦，我料想的不夠充分，不夠深刻。想來(lái)這也是我過(guò)去多次失敗的原因所在一一忽略、輕視了事情的困難面，過(guò)分樂(lè)觀，冒冒失失，失敗后又沒(méi)有及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，只是一味地將過(guò)失歸咎于客觀原因，從未檢查過(guò)自己的錯(cuò)誤。重新打開(kāi)《浮生六記》，看到“閑情記趣”，再看到“閨房記樂(lè)”，沈復(fù)在經(jīng)歷了妻死子散后竟然依然能有一份品味生活中精細(xì)微妙之美的心，實(shí)在令我感慨，快樂(lè)是什么?痛苦又是什么?我想也許就是以一份寬容恬淡而又有情趣的心，去接愛(ài)生活中將要到來(lái)的一切吧。
我想我已經(jīng)明白了我以前對(duì)于生活的過(guò)于膚淺的理解。那么我能做什么呢?改變我的人生態(tài)度，在做事前全面的考慮，無(wú)論是好的情況還是最壞的情況。困難挫折破壞了生活的快樂(lè)，但我們可以將它轉(zhuǎn)化成另一種快樂(lè)，我們不僅要自己戰(zhàn)勝困難，也要盡我們所能幫助他人，為他人創(chuàng)造快樂(lè)與幸福。
讀浮生六記有感 篇3
了解《浮生六記》卻是在李白那句“浮生若夢(mèng)，為歡幾何”之后了�？傆X(jué)得李白為這本書(shū)做了最好的詮釋。一開(kāi)始為田園而去，為了沒(méi)有矯揉造作的安樂(lè)而去。循著大家的評(píng)語(yǔ)，伴隨著沈復(fù)，觸及著隔了百年的浮世之樂(lè)，想著心中的白月光，頓得清歡�？稍绞巧钊耄绞怯X(jué)得苦澀。
讀完《浮生六記》的一些感受和啟示
生于蘇州滄浪亭旁的體面人家，按沈復(fù)的話(huà)講是“天之厚我可謂至矣”。他的前半生也確實(shí)如此，不用憂(yōu)慮生計(jì)，呼朋結(jié)友，尋幽探密�？勺畲蟮男沂�，即使沈復(fù)不曾言明，也逃不過(guò)陳蕓其人。
那是婦道森嚴(yán)，男尊女卑的古代。你難以想象有著這樣一位婦人，才情俱佳，恪守婦道的同時(shí)卻又不落俗套。林語(yǔ)堂先生說(shuō)蕓是“中國(guó)文學(xué)中一個(gè)最可愛(ài)的女人”，誠(chéng)非過(guò)譽(yù)。早年喪父，靠著女紅養(yǎng)活一家，自學(xué)認(rèn)字，偏偏還學(xué)得極快。沈復(fù)很喜歡描寫(xiě)她如何可以陪自己在閨房中談?wù)撛?shī)書(shū)、賞月飲酒。除此之外，敢于女扮男裝去看廟會(huì)，雇了餛飩擔(dān)子為丈夫的花會(huì)溫酒，主動(dòng)為丈夫謀妾室，諸如此類(lèi)，乍讀令人神往，覺(jué)得實(shí)在可愛(ài)；但多讀幾遍，便覺(jué)得最可貴處，是她風(fēng)雅感性之后的緘默沉靜。
在那樣一個(gè)除了丈夫的疼愛(ài)無(wú)甚長(zhǎng)處的家庭里當(dāng)媳婦，她默默承擔(dān)著很多東西，居然還能過(guò)出安貧樂(lè)道的風(fēng)雅勁來(lái)。其實(shí)，二人的夫婦生活并不算舒暢，除了前幾年的風(fēng)流，往后便是苦心經(jīng)營(yíng)，清寒不已，甚至難以為繼。最終，妻子早逝，讀者尚且扼腕，更遑論沈復(fù)本人。最后一句“奉勸世間夫婦，固不可彼此相仇，亦不可以過(guò)于情篤�！闭Z(yǔ)云：“恩愛(ài)夫妻不到頭�！卑笥谛乃�。
晚年沈復(fù)著此作時(shí)談及為何將閨房記樂(lè)放在篇頭，只是說(shuō)及關(guān)雎位于詩(shī)經(jīng)三百篇之首。這乃夫婦情事，我也如此做。但僅僅如此嗎？他對(duì)陳蕓的愛(ài)至死都未放下。
遍觀書(shū)中其人其事，在輕松寫(xiě)意的筆下呈現(xiàn)的卻都是遺憾的悲歡離合。沈復(fù)的第一知己鴻干二十二歲便早逝；妻子結(jié)拜的姐妹憨，有意將其納為妾室，最終為人所奪，也成為妻子重病的誘因；偶然結(jié)識(shí)，相處良久的喜兒，而后拋她而去，惹得其尋短見(jiàn)。沈復(fù)本人自二十多歲后，便在外顛沛流離，與妻子苦心經(jīng)營(yíng)，期間屢次經(jīng)商失敗。更曾帶著重病的妻子離開(kāi)父母家，與子女在雪中告別。而后，妻子逝世，兒子于十八歲離世，再后來(lái)父親去世，又遭人討債。
何以給他勸慰，除了那份刻骨銘心的感情，還有山水。貫穿全文的不止有人，更有其一次次的尋幽探密，縱情山水。即使最落魄時(shí)，也依舊徜徉。
我也是南方人，家鄉(xiāng)離其出生地蘇州很近。我也是看著江南風(fēng)光長(zhǎng)大的，連大學(xué)也是在南方�？杉幢闳绱�，我依舊對(duì)其筆下描寫(xiě)的風(fēng)景心生向往。那些最原汁原味的風(fēng)光到現(xiàn)在還有幾分，那些亭臺(tái)樓閣還有幾分韻味，我腳下的河水是否因循著千百年前的足跡。偶爾也會(huì)裝模作樣的嘆惋著傳統(tǒng)的凋零。莫名的覺(jué)得與那莫說(shuō)千年，便是百年的風(fēng)光都隔了一條銀河。人們總是強(qiáng)調(diào)著傳統(tǒng)的精神，若是連最基礎(chǔ)的倚傍都凋零，何來(lái)的傳承。
初讀嘴角總有笑，可越讀越是覺(jué)得苦澀。在那輕松寫(xiě)意的筆觸之外，那些坎坷，生離死別才是常事�！安贿^(guò)記其實(shí)情實(shí)事而已”。真實(shí)的令人動(dòng)容。李白詩(shī)曰：浮生若夢(mèng)，為歡幾何。這百年時(shí)光，好似一場(chǎng)夢(mèng)，歡暢時(shí)光又有多少。終生浮于世，多受苦難。你是出生富貴，榮華加身，卻也難保一世快活；你是出生貧寒，不著一縷，還是在泥土里掙扎。最后都是塵歸塵，土歸土。
浮生有六記，失其二。其中歡樂(lè)有，晶瑩剔透如水晶，給你最樸素的清歡。悲傷也有，黯淡如微塵，平凡卻常在，亦得勸慰。
最后，眾生皆苦，清歡難度。但行好事，莫問(wèn)前程。
讀浮生六記有感 篇4
最近為小孩讀幼兒園一事產(chǎn)生了諸多煩惱，真如此歌所言“出亦愁，入亦愁”的，真是“愁殺人”啊。最近又在看沈復(fù)的《浮生六記》，更是感覺(jué)人生如夢(mèng)。
初識(shí)沈復(fù)是因?yàn)樗摹锻ぁ贰坝鄳浲蓵r(shí)，能張目對(duì)日……”，文中所寫(xiě)之童年的趣事，讓人不知為之一笑，卻又覺(jué)得自己孩童時(shí)大概也是如此�？墒牵褪沁@樣充滿(mǎn)童真童趣的沈復(fù)最終也是長(zhǎng)大了。正如歌中所說(shuō)“隨著年歲由小變大，他的煩惱增加了”。
沈復(fù)的《浮生六記》分為六卷：卷一是閨房記樂(lè)，卷二是閑情記趣，卷三是坎坷記愁，卷四是浪游記快，卷五是中山記歷，卷六是養(yǎng)生記道。你看人生之趣樂(lè)愁快之情都在他的書(shū)中呈現(xiàn)了。這是他記錄自己的人生經(jīng)歷的文字，也是讓后人能夠得知他的一生浮沉的文字，更是能讓后人通過(guò)他去窺見(jiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)的一段歷史佐證。
我不想說(shuō)歷史，只想說(shuō)從書(shū)中我看到了一個(gè)有趣而又深情的人。這個(gè)人對(duì)他的妻子蕓是何等癡情啊。從兩小無(wú)猜到定下終生，從新婚燕爾到病逝分離，從他的文字中我看到了他與她“在天愿做比翼鳥(niǎo)，在地原為連理枝”的伉儷情深，也看到了他對(duì)她“不思量，自難忘”的永別之痛。沈復(fù)的一生在與蕓的相知相守中，經(jīng)歷了生活的富足美好，也經(jīng)歷了生活的坎坷困頓�？墒遣还苁窃鯓拥纳�，他們沒(méi)有像常人那樣“夫妻本是同林鳥(niǎo)，大難臨頭各自飛”，他們反而是彼此扶助鼓勵(lì)，富也好貧也罷安然的夫妻一體共度時(shí)光。
如果時(shí)光就這樣下去直到白頭，未嘗不是一件美事。可是人生中總是有很多的轉(zhuǎn)折意外，蕓最終還是離開(kāi)了沈復(fù)。當(dāng)他與妻天人永隔之后，沈復(fù)又歷經(jīng)了喪父喪子之痛，人生之哀痛逐漸增多，時(shí)光也就不再只是美好的了。但“逝者長(zhǎng)已矣，存者且偷生”，在哀痛與美好的回憶中，沈復(fù)踽踽獨(dú)行，浪跡天涯。
嗚呼，人生啊，無(wú)非是生離死別！可是即便要經(jīng)歷這樣的人生，我們還是在努力的活著。活著，愛(ài)人愛(ài)己。我不知道沈復(fù)是且走且記，還是先走后記，但不管是怎樣的記，他都讓我們通過(guò)他的文字了解到了他的一生，那么我們的一生呢？
人生如夢(mèng)，夢(mèng)醒時(shí)分也許也是離別之時(shí)，是“春夢(mèng)了無(wú)痕”，還是讓人知道“我已飛過(guò)”呢？
“一點(diǎn)秋雨一點(diǎn)涼”“秋風(fēng)秋雨愁煞人”，愁之人生雖有諸多“不能言”之“心思”，但我知道了我的選擇，是的，我選擇了沈復(fù)，且行且珍惜，且行且記錄。人生如夢(mèng)，讓夢(mèng)轉(zhuǎn)成文字吧。
讀浮生六記有感 篇5
浮生若夢(mèng)，為歡幾何。
安得浮生一日閑，
重翻了《浮生六記》兩遍，
不知作何感想。
羨夫妻二人的情深
嘆布衣菜食的滿(mǎn)足
傷命途世事的坎坷
感放意浪游的風(fēng)雅
《浮生六記》雖說(shuō)是六篇，但如今僅存四卷。自傳體散文，分為《閨房記樂(lè)》《閑情記趣》《坎坷記愁》《浪游記快》，文字不長(zhǎng)，但也是文言文。我必是先讀翻譯版本，再對(duì)照原文來(lái)看，省力得多。
作者沈復(fù)，字三白，號(hào)梅逸，生于乾隆二十八年，用他自己的話(huà)說(shuō)生在衣冠仕宦的體面人家，住在蘇州滄浪亭畔。通篇讀完，從他的文字來(lái)看，他沒(méi)有參加科舉考試，賣(mài)過(guò)畫(huà)，當(dāng)過(guò)幕僚，日子過(guò)得很清貧。這在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下，算是不入流的文人。
讓他的這篇文字熠熠生輝的當(dāng)屬他花了大量筆墨傾情描寫(xiě)蕓——他的妻子，陳蕓，字淑珍。林語(yǔ)堂先生說(shuō)蕓是“中國(guó)文學(xué)中一個(gè)最可愛(ài)的女人”。時(shí)隔兩百多年，透過(guò)文字，依然可以清晰的領(lǐng)略到蕓的風(fēng)采�？梢哉f(shuō)，沈復(fù)因?yàn)樯钋槊鑼?xiě)其夫人蕓而讓《浮生六記》與眾不同，蕓也因沈復(fù)的描寫(xiě)而留名文學(xué)史冊(cè)，這大概也是這對(duì)恩愛(ài)夫妻的互相成就吧。
在沈復(fù)的筆下，妻子蕓的肖像是這樣的：“其形削肩長(zhǎng)項(xiàng)，瘦不露骨，眉彎目秀，顧盼神飛，唯兩齒微露，似非佳相。一種纏綿之態(tài)，令人之意也消”，翻譯過(guò)來(lái)就是“她削肩膀長(zhǎng)脖頸，瘦不露骨，眉彎目秀，顧盼之間，神采飛揚(yáng)，唯有兩齒微微露出，算是相貌上面，略微美中不足之處。神態(tài)纏綿，讓人神消”。我猜想，這樣的描繪算得上是一見(jiàn)鐘情。
這是一位擅長(zhǎng)女紅，精于刺繡的女子；
這是一位寫(xiě)過(guò)“秋侵人影瘦，霜染菊花肥”句子的女子；
這是一位替定了婚約的夫婿藏粥的女子；
這是一位為還未成婚的夫婿祈福而吃齋好幾年的女子；
這是一位初為人妻恐公婆說(shuō)懶惰而日日早起的女子；
這是一位將自己彩禮中的珠花給弟媳作催妝禮的女子；
“夫妻二人耳鬢相磨，親同形影，愛(ài)戀之情有不可以言語(yǔ)形容者”。
他們?cè)凇拔胰 避巸?nèi)課書(shū)論古，品月評(píng)花，飲酒作樂(lè)；
他們將“豈敢”“得罪”作為夫妻間常用口頭禪，互相敬愛(ài)23年，當(dāng)真是舉案齊眉；
他們?cè)谄呦Π菘椗畷r(shí)，鐫刻兩枚印章，一陰一陽(yáng)，各自一枚，“愿生生世世為夫婦”，作為往來(lái)書(shū)信蓋章之用；
他們登山，看晚霞夕照，聯(lián)句吟詩(shī)；
他們夜游太湖；
她化女為男陪他逛廟會(huì)；
他因她而喜愛(ài)了臭腐乳和鹵瓜，是為“情之所鐘，雖丑不嫌”；
她說(shuō)：今世不能，期以來(lái)世。
他復(fù)：來(lái)世卿當(dāng)作男，我為女子相從。
充滿(mǎn)了小細(xì)節(jié)和小確幸。
讀此，如何不被這種布衣菜飯、可樂(lè)終身的日子打動(dòng)。
比起如今自由戀愛(ài)還更幸福些。
女人最難得是“莫欺少年窮”。蕓難得而可貴。
其實(shí)，父親早喪、獨(dú)自靠女紅養(yǎng)活一家、自學(xué)認(rèn)字的才女蕓嫁入沈復(fù)家，并不是特別美好，除了丈夫的疼愛(ài)外別無(wú)他處。日子清寒不易，苦心經(jīng)營(yíng)都不一定支撐得下去，最終也難以為繼，蕓病臥在床不得醫(yī)治而早逝，時(shí)年41歲。她主動(dòng)為丈夫謀妾室；為自家公公找姬妾；公婆誤會(huì)，她不澄清，默自承擔(dān)；她溫柔，寬和，蕙質(zhì)蘭心，安貧樂(lè)道。令人大呼“得妻如此，夫復(fù)何求”“娶妻當(dāng)娶蕓”。
而沈復(fù)呢，既沒(méi)有做成官，也沒(méi)有經(jīng)成商，大半生都在顛沛流離，時(shí)常需要靠朋友接濟(jì)，甚至還在家中已有愛(ài)妻之時(shí)依舊未能摒棄狎妓這等興趣。也許受時(shí)代所限，在那個(gè)男尊女卑的封建社會(huì)，沈復(fù)對(duì)妻子如此已是很好，正如蕓臨終之時(shí)所說(shuō)“妾唱隨二十三年，蒙君錯(cuò)愛(ài)，百凡體恤，不以頑劣見(jiàn)棄，知己如君，得婿如此，妾已此生無(wú)憾”，但仍然讓人有“沈復(fù)配不上妻子”的感覺(jué)。當(dāng)然，沈復(fù)唯恐“事如春夢(mèng)了無(wú)痕”，寫(xiě)下《浮生六記》來(lái)追述與妻子的美好過(guò)往，也必須承認(rèn)他對(duì)她是有情的，才會(huì)感嘆“恩愛(ài)夫妻不到頭”。蕓的兒子18歲夭逝，香火無(wú)法延續(xù)；而沈復(fù)得人贈(zèng)妾重入春夢(mèng)，“從此擾擾攘攘，又不知夢(mèng)醒何時(shí)耳”。
《浮生六記》中《閑情記趣》的《童趣》已選入人教版的語(yǔ)文書(shū)中，害我輩等人背得死去活來(lái)，但這算是沈復(fù)的成就了。
通篇沒(méi)有“官宦升遷、衙門(mén)時(shí)事、八股文章、打牌擲色”，有的是“慷慨豪爽、風(fēng)流慰藉、落拓不羈、澄靜緘默”，閨房之樂(lè)，詩(shī)酒之樂(lè)，游玩之樂(lè)。
沈復(fù)，放在今日算是啥也沒(méi)做成只會(huì)游山玩水的“渣男”。
中國(guó)不缺功成名就的文人，但若沒(méi)了他這般養(yǎng)花尋石、布設(shè)園林的清淡閑雅情致，也終將會(huì)是文壇多元化的損失吧。
在如今成功學(xué)泛濫、日益浮躁之時(shí)，覓得《浮生六記》這一塊與世無(wú)爭(zhēng)的凈土，好似精神世界的世外桃源。
我意效蕓娘，愿卿復(fù)深情。
讀浮生六記有感 篇6
最近讀了一本書(shū)，是清朝沈復(fù)寫(xiě)的《浮生六記》，一部自傳體隨筆，讀完之后有許多感概，記錄下來(lái)，也算是我人生成長(zhǎng)中的一道印記。
其實(shí)人生的過(guò)程就是成長(zhǎng)的過(guò)程，總是不斷有新的認(rèn)識(shí)，新的領(lǐng)悟，一直到老，而且每個(gè)人都有自己獨(dú)特的心路歷程，我想如果大家都能將自己不同時(shí)期，不同情境下的心得記錄下來(lái)，后人讀后也會(huì)別有一番滋味吧？正如欣賞一次花開(kāi)，又如看到竹筍在破土而出，一節(jié)節(jié)地成長(zhǎng)，有時(shí)甚至能聽(tīng)到生命膨脹時(shí)那清脆的聲響……
《浮生六記》的第一記是“閨房記樂(lè)”，寫(xiě)的是作者和夫人蕓的愛(ài)情和家居生活。我邊讀邊感嘆唏噓：他們生活在官宦之家，衣食無(wú)憂(yōu)，而且是青梅竹馬，兩小無(wú)猜，然后互相傾慕，終成眷屬�；楹笠彩腔ㄇ霸孪�，卿卿我我，兩人又有共同的愛(ài)好和興趣，于是面對(duì)良辰美景，你恩我愛(ài)，琴瑟和諧，聯(lián)詩(shī)對(duì)句，樂(lè)趣多多。斯文風(fēng)雅的姑蘇小城，為他們夫婦的生活平添了幾分浪漫，名揚(yáng)天下的獅子林，滄浪亭，是他們飲酒抒懷的私家園林，而錢(qián)塘江，西湖白塔，又好似專(zhuān)為他們而設(shè)……我知道，這是真正有過(guò)的文人雅士的生活場(chǎng)景，我羨慕，他們夫婦簡(jiǎn)直是一對(duì)不食人間煙火，不知人間苦痛的神仙眷侶，紅塵中竟還有如此超凡脫俗完美幸福的人生！老天爺對(duì)他們豈不是太眷顧了？！
帶著這種有點(diǎn)嫉妒的心情，我繼續(xù)往下讀，第二記是“山水記趣”，無(wú)非是沈復(fù)在盆景山石方面的情趣愛(ài)好，于我來(lái)說(shuō)仍是第一部分的延伸，無(wú)他。然而第三部分的＂坎坷記愁＂使我看到了沈復(fù)夫婦完整的人生——原來(lái)浪漫幸福只是他們生活中的一部分，他們也有貧病交加，窮困潦倒；也有遭人猜忌，左右為難；也有顛沛流離，也有生離死別，讓人掩卷嘆息，不忍卒讀。這段文字不是蘸著血，也是和著淚寫(xiě)成的。讀過(guò)我也有一種噙過(guò)黃連的感覺(jué)，滿(mǎn)口是苦！
原來(lái)，上天對(duì)每個(gè)人都是公平的，人人都有享受幸福的權(quán)利，人人也都有品嘗痛苦的義務(wù)，任何人不要抱怨命運(yùn)，不要哀嘆人生，當(dāng)苦難降臨時(shí)，坦然接受它吧，這樣你會(huì)多幾分堅(jiān)強(qiáng)，幾分冷靜，少幾分焦慮和絕望；當(dāng)幸福到來(lái)時(shí)，才會(huì)懂得珍惜，懂得感恩，學(xué)會(huì)品味和享受……生活的辯證學(xué)也正在于此，人生不可能是一帆風(fēng)順，總是有歡樂(lè)，也有苦痛；有風(fēng)平浪靜，也有波濤洶涌；有春暖花開(kāi)，也有風(fēng)霜雨雪；有艷陽(yáng)，也有陰霾；有月圓也有月缺；有離合也有悲歡；有抱憾終生，也有回味無(wú)窮；有志得意滿(mǎn)，也有窮途末路；有一失足成千古恨，也有絕處逢生；有樂(lè)極生悲，也有否極泰來(lái)；有愛(ài)也有恨，有喜也有痛……
我的人生也是如此，我有過(guò)挫折，總是抱怨生活對(duì)我不公。其實(shí)想想看，自己也有很多順利的地方。所謂挫折，也跟自己心胸狹窄有關(guān)，而順利之處，也是自己付出的結(jié)果。所以一切都是有因果的，當(dāng)然這種因果跟佛教的因果報(bào)應(yīng)不同。它是客觀的，自然的，不以任何人的意志為轉(zhuǎn)移，所以又是另一種辯證。嗚呼！辯證真是無(wú)所不在，讓人不得不折服。
讀浮生六記有感 篇7
周末，在書(shū)店里看書(shū)，找了本沈復(fù)的《浮生六記》來(lái)看。
看文言文對(duì)我來(lái)說(shuō)比較困難，所以看的，是由張佳偉瑋翻譯成白話(huà)文的。
《浮生六記》這書(shū)名是早就聽(tīng)說(shuō)了的，卻從來(lái)沒(méi)有看過(guò)。如今得了一機(jī)會(huì)，花上幾個(gè)小時(shí)，慢慢翻看。
作者沈復(fù)，字三白，號(hào)梅逸。其《浮生六記》記載了其與妻子蕓娘之間的生活軼事，亦描述了一些生活游歷的細(xì)節(jié)，而且，如今僅殘余四卷，這看上去平淡無(wú)奇的小書(shū)，為何在文人中頗具盛名？隨手翻看，不過(guò)記錄了些細(xì)碎小事，說(shuō)不上恢宏龐大，甚至連宏圖大志也全無(wú)，卻流傳甚廣，也是讓人費(fèi)解。
細(xì)細(xì)看完后，終于有點(diǎn)點(diǎn)知道，這小小一本書(shū)，里面包含的深情與意趣，確實(shí)值得回味。
沈復(fù)的妻子陳蕓，自幼與沈復(fù)熟識(shí)，兩情相悅，婚后沈復(fù)的生活起居，均由她照顧。看沈復(fù)描寫(xiě)的妻子，處處充滿(mǎn)了對(duì)她的欣賞、敬佩與感激，從性格、樣貌、言行、喜好，各個(gè)方面描述得異常詳細(xì)和豐富，一位甘于犧牲、知性得體的古代女性形象躍然紙上。
蕓娘不得不讓人欣賞。她是聰明的，自小會(huì)背誦琵琶行，翻到一冊(cè)琵琶行后，居然因?yàn)槟鼙痴b，而一個(gè)字一個(gè)字對(duì)照認(rèn)字，從此識(shí)了字，通曉吟詠詩(shī)詞；蕓娘是雅致的，地上雜亂的'有青苔的小石頭，也能做成假山峰，種上云松，盆景之精妙立刻得之；蕓娘是大方的，往來(lái)的文人朋友聚在一起談?wù)撛?shī)畫(huà)，蕓娘買(mǎi)了釵子沽酒，沒(méi)有半點(diǎn)猶豫；蕓娘是巧思的，為夫君及朋友聚會(huì)想出各種辦法，讓他們能在園林中對(duì)著花烹茶煮酒；蕓娘是豪氣的，不拘小節(jié)，扮作男子，與夫君一起遍處游玩，卻也隨機(jī)應(yīng)變。
由此看來(lái)，確實(shí)像翻譯者說(shuō)的，沈復(fù)看起來(lái)，真的有點(diǎn)“配不上他妻子”，甚至有點(diǎn)渣。這男子的形象，跟現(xiàn)如今的很多守寡式婚姻、喪偶式育兒中的丈夫形象何其相似。既調(diào)和不了父母與妻子之間的誤解矛盾，也無(wú)法為下一代提供良好的教育生活環(huán)境，就連一日三餐也無(wú)以為繼，需要妻子處處節(jié)省精打細(xì)算。等妻子染上重病，也無(wú)錢(qián)醫(yī)治和休養(yǎng)。而稍微出去掙得一星半點(diǎn)，不是想著把錢(qián)趕緊拿回來(lái)上繳財(cái)政，反而在廣州這花花世界一呆就是半年，日日沉醉在煙花之地。這沈復(fù)到底是有些什么好？值得蕓娘傾心付出，甚至操勞為丈夫?qū)ひ捯恢男℃粡?fù)得而郁郁寡歡病死。
這充滿(mǎn)了俠氣的女子，怎生就嫁與了沈復(fù)，并在無(wú)盡的窮苦中消耗掉最好的時(shí)光，最后抱憾而逝。
看這《浮生六記》，讓人恨不得鉆到書(shū)里，提起沈復(fù)的耳朵，指點(diǎn)他怎么去賺錢(qián)，或者怎么去掙得一官半職，給家里和妻兒掙夠生活費(fèi)用，而不是日日賦閑在家，凈顧得吹牛，讓妻子為縫補(bǔ)破舊的衣服花盡了心思。
可是，我突然不想說(shuō)這男兒到底應(yīng)該如何頂天立地，女子在古代又如何為傳統(tǒng)思想禁錮空有一身本事而仍舊需要倚仗夫君的。
就是突然想到一個(gè)問(wèn)題，如果沈復(fù)不過(guò)這樣的生活，他還是沈復(fù)嗎？還能寫(xiě)出《浮生六記》嗎？
這世界不缺一生追逐名和利，追求富裕無(wú)憂(yōu)生活的人啊。在沈復(fù)生活的年代，應(yīng)該有很多類(lèi)似他一樣，學(xué)識(shí)不錯(cuò)，家境還可以的子弟，我相信，肯定也有很多，謀得錢(qián)財(cái)或官職，太太在家中富養(yǎng)，還可以養(yǎng)幾個(gè)像樣的小妾，一堆仆人，有個(gè)大宅子，不用自己費(fèi)心去修葺門(mén)前庭院，用廢舊的材料修修補(bǔ)補(bǔ)。
但是，能有幾人，能像沈復(fù)一樣，生活瑣事記錄，能流傳到百年之后，仍有人津津有味地閱讀，品味，再來(lái)討論？
昨天看了李銀河的一篇文章，只有審美的生活才值得一過(guò)。深以為然。而沈復(fù)所過(guò)的生活，不正是這個(gè)意思嗎？
實(shí)現(xiàn)生活最基本的生存需求后，追求藝術(shù)的美好，給予人最大的滿(mǎn)足感，遠(yuǎn)勝于追逐俗世間的名利金錢(qián)所得到的快感。這不正是我們這一代新爸媽給孩子們引導(dǎo)的嗎？我們帶著孩子學(xué)鋼琴、學(xué)舞蹈、學(xué)繪畫(huà)、學(xué)棋、學(xué)國(guó)學(xué)，不是為了讓他們真的就去當(dāng)音樂(lè)家、畫(huà)家、藝術(shù)家，只是為他們把藝術(shù)的大門(mén)打開(kāi)，讓他們能領(lǐng)略到藝術(shù)之美，領(lǐng)略到藝術(shù)在生活中的重要作用。即使在以后不進(jìn)入這一行業(yè)，但也能在平凡一生中，有自己自得的一隅，有所寄托，得以給寂寥或嘈雜的生活一點(diǎn)點(diǎn)不一樣的色彩。
李銀河提到，羅曼·羅蘭曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“藝術(shù)...賦予心靈以最珍貴的財(cái)富，即自由。因此，沒(méi)有別的任何人能夠比藝術(shù)家更愉快�！�
《浮生六記》里，沒(méi)有勾心斗角，沒(méi)有華麗辭藻，只是平實(shí)地描述感情、生活、旅行與景色，可你卻能在這只字片言里，發(fā)現(xiàn)作者眼里的藝術(shù)之美，并且跟著作者一起，體會(huì)夫妻之情，體會(huì)山水之景，體會(huì)友聚之樂(lè)，體會(huì)小物之趣。
不禁想起現(xiàn)在的社會(huì)，有人掙錢(qián)多了，看見(jiàn)另一些人沉迷于興趣中生活清苦，不僅不認(rèn)同，還嗤之以鼻，大有哀其不幸怒其不爭(zhēng)之意。
可人生本來(lái)就有千種不同，無(wú)所謂誰(shuí)笑話(huà)誰(shuí)，誰(shuí)又過(guò)得比誰(shuí)更加高級(jí)？
只是，如果能自己找尋到一條自己喜歡的路，將生活過(guò)成詩(shī)，把柴米油鹽譜成曲子，聊以慰藉寂寥的人生，這不就夠了嗎？
讀浮生六記有感 篇8
在陰雨連綿的夏日，讀一部《浮生六記》，感受“浮生若夢(mèng)，為歡幾何”的無(wú)奈之憧憬，感動(dòng)于沈復(fù)與陳蕓簡(jiǎn)單平凡卻又充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的愛(ài)情。
《浮生六記》一書(shū)分為《閨房記樂(lè)》、《閑情記趣》、《坎坷記愁》、《浪游記快》、《中山記歷》、《養(yǎng)生記道》六部分，分別記錄了沈復(fù)與妻子陳蕓相依相伴、游歷田園山水以及沈復(fù)在妻子去世后經(jīng)歷各種艱難困苦與人生坎坷、痛失愛(ài)子與父親等故事。所記所敘雖然都是日�，嵤�、平淡無(wú)奇，卻情真意切、秀麗清新，毫無(wú)忸怩作態(tài)與過(guò)分講究學(xué)究之氣之意，讀來(lái)如一股清風(fēng)撲面卻又拂進(jìn)心房，感人肺腑，讓人不禁淚如雨下。
書(shū)中最令我感動(dòng)的便是沈復(fù)與陳蕓的愛(ài)情，他們坦誠(chéng)相待至死不渝，一生平凡卻光明磊落、善良美好、超脫世俗。書(shū)中寫(xiě)陳蕓道：“其形削肩長(zhǎng)頸，瘦不露骨，眉彎目秀，顧盼神飛，唯兩齒微露；似非佳相，一種纏綿之態(tài)，令人之意也消。”這是沈復(fù)眼中的陳蕓，由此便可看出沈復(fù)對(duì)陳蕓的愛(ài)意之濃烈。此處為沈復(fù)記敘婚后生活的開(kāi)始，往后，二人看花枝堆錦繡，聽(tīng)鳥(niǎo)語(yǔ)弄笙簧，一任他人情反復(fù)，世態(tài)炎涼，優(yōu)游閑歲月，瀟灑度時(shí)光，令人羨慕不已。但二人之間終有不幸，嘉慶八年陳蕓離世，離世當(dāng)晚本應(yīng)避著，沈復(fù)卻因不舍陳蕓，欲與其魂魄短暫相聚而克服恐懼，可見(jiàn)其對(duì)陳蕓的情之深、意之切。陳蕓死后，沈復(fù)可謂是：“從此熙熙攘攘，又不知夢(mèng)醒何時(shí)耳�！倍嗽粸榱丝丛铝炼酵ぶ袑�(duì)酒閑談，此可謂人間至簡(jiǎn)至真之幸福，二人單純樸素地相伴，只為了快樂(lè)與幸福，將一切雜事繁亂擋于心外，令人深深感動(dòng)。
縱觀全書(shū)，兩人的戀情并非曠世絕戀，也并不驚天動(dòng)地，更未被后世傳頌成千古名唱，卻容易讓人銘記于心，久久不能忘懷夫妻間飲茶談詩(shī)論詞，春日三白（沈復(fù)字三白）攜蕓遠(yuǎn)足，夏日因蕓頭戴茉莉花夫戲妻謔，笑俗為雅，二人都想給對(duì)方帶去最單純的快樂(lè)，雖處于封建社會(huì)彼此間卻平等相待，超前的思想令人贊嘆不已。然而世事無(wú)常，終歸是“夫妻恩愛(ài)不到頭”，三白失妻之恨令人唏噓不已……
書(shū)中曾寫(xiě)道：“世事茫茫，光陰有限，算來(lái)何必奔忙！人生碌碌，竟短論長(zhǎng)，卻不知榮枯有數(shù)，得失難量�！边@是沈復(fù)飽經(jīng)磨難后的人生感悟，也許是對(duì)生命的一種釋然。但在我看來(lái)，縱然世事茫茫，光陰有限，也要為了自己的夢(mèng)想與追求二而奔忙。雖然在奔忙之時(shí)，自己可能會(huì)受傷、會(huì)失去、會(huì)勞累，但為了夢(mèng)想奔忙過(guò)，即使最后失敗了也毫無(wú)遺憾。雖沈復(fù)對(duì)安靜閑適人生的追求也不無(wú)道理，但我更傾向于追求擁有有意義的奔忙的人生。因?yàn)樵谖铱磥?lái)，只有活在奔忙之中才能看到安寧閑適的可貴并珍惜這種生活，倘若一直處于安靜閑適的生活之中，終會(huì)對(duì)這種生活感到厭倦，到最后甚至連人生的價(jià)值和意義是什么都想不清楚�？少F的事物正因?yàn)橄∩匐y得才顯得可貴，若每日均可得知，何來(lái)可貴？且不奔忙，也未必能得個(gè)安寧閑適。
“榮枯有數(shù)，得失難量”從另一個(gè)角度來(lái)看，正是人生的神奇之處�！半y以計(jì)量的得失”會(huì)讓我們的生活有驚喜也有驚嚇，這便使人擁有了一段波瀾起伏的人生，不至于平平淡淡。雖平淡實(shí)為生活之根本，但這平淡也是有快樂(lè)、有真情、有情調(diào)的平淡。同一件事情，從不同的角度思考，會(huì)得出不同的結(jié)論。
浮生若夢(mèng)，為歡幾何？其情如此，令人唏噓。
讀浮生六記有感 篇9
宇宙之大，同此一月，不知今日世間，亦有如我兩人之情興否。
——《浮生六記》
初一時(shí)，沈三白的一篇文言短文《童趣》如同一把金鑰匙，給尚在懵懂之中的我打開(kāi)了一扇文言文的大門(mén)，踏上了學(xué)習(xí)文言文之路。當(dāng)時(shí)的我還記住了文章注釋中的一句話(huà)——選自《浮生六記》。呵！浮生嗎？李白曾吟道“夫天地者，萬(wàn)物之逆旅。光陰者，百代之過(guò)客。而浮生若夢(mèng)，為歡幾何？”這書(shū)可真真取了個(gè)好名字！可慚愧的是記住這個(gè)書(shū)名的我直至初中畢業(yè)的這個(gè)暑期，才拜讀了這本在文學(xué)史上頗負(fù)盛名的傳記，的確感慨頗多……
我認(rèn)識(shí)了蕓，這個(gè)女子，普普通通，平平淡淡，連名字也如其人般簡(jiǎn)單——陳蕓，甚至夢(mèng)想，也如此的淳樸真實(shí)——買(mǎi)十畝繞屋菜園，雇仆嫗種植瓜蔬；而后，三白繪畫(huà)，她做女紅。布衣暖，飯菜飽，自給自足，終此一生。這夢(mèng)里，蕓娘她守著煙火與愛(ài)人，粗茶淡飯，過(guò)著平常日子，卻也有著細(xì)水長(zhǎng)流的幸福，頗令我等向往。書(shū)中關(guān)于她的筆墨，字里行間透露著呵護(hù)與喜愛(ài)，其中最令我回味無(wú)窮的便是三白與蕓婚后初始的那一段生活了：兩人一起談?wù)摴磐駚?lái)的逸事要聞，一起賞月觀花，聯(lián)詩(shī)作對(duì)，琴瑟和鳴，好不恩愛(ài)！蕓喜愛(ài)李白的詩(shī)，認(rèn)為其“冰雪綽約，飄逸有致”。我讀著想：三白是真愛(ài)蕓娘，連書(shū)名也取自她的最?lèi)?ài)��！蕓也不時(shí)會(huì)和夫君開(kāi)開(kāi)玩笑，假扮男裝和沈復(fù)一起游廟會(huì)，可真令我想到便開(kāi)懷！倆人賞月時(shí)刻圖章“愿生生世世為夫婦”。蕓說(shuō)：“宇宙如此浩瀚，而人間只此一輪明月。不知此時(shí)此刻，是否還有人如我倆這般，有此相偎賞月的心情？”我想天下如沈三白這樣的夫君有多少呢？像蕓一樣的女子又有多少呢？如此恩愛(ài)的場(chǎng)景真乃舉世無(wú)雙��！七夕之夜，蕓娘和沈復(fù)同拜織女星，又請(qǐng)人繪月老像，時(shí)時(shí)焚香只為求月老再賜來(lái)世姻緣。這份虔誠(chéng)是世間最唯美的浪漫。在那相守的年華里彼此溫暖。這深情、這美好，天地為證，日月為鑒！
這一切，像浮生里的一場(chǎng)夢(mèng)，卻不知夢(mèng)醒幾分？
“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”，如此恩愛(ài)的一對(duì)佳人，終究沒(méi)有攜手白頭終老。蕓娘臨終之時(shí)對(duì)沈三白說(shuō)：“知己如君，得婿如此，妾已此生無(wú)憾！若布衣暖，菜飯飽，一室雍雍，優(yōu)游泉石，如滄浪亭，蕭爽樓之處境，真成煙火神仙矣�！笨蛇@話(huà)由蕓臨終說(shuō)出，不免有幾分悲涼！這一生窮困潦倒的夫妻二人，雖彼此相扶相持，但生活終究將他們推到了萬(wàn)分尷尬的境地，以致窮死他鄉(xiāng)。
一切，不過(guò)浮生如夢(mèng)呵！
張愛(ài)玲曾說(shuō)過(guò)，男人一生中會(huì)有兩個(gè)女人，一個(gè)是朵紅玫瑰，一個(gè)是朵白玫瑰。紅玫瑰風(fēng)情萬(wàn)種，白玫瑰懵懂圣潔。而蕓娘，她有著白玫瑰的忠貞，卻又不少紅玫瑰的風(fēng)情！
光陰逝去，不見(jiàn)斯人，只余一本浮生。然而浮生若夢(mèng)，為歡幾何？世間浮華遮望眼，卻不如那最圣潔的本心來(lái)得更真實(shí)！
這個(gè)暑期之前，我并不認(rèn)識(shí)蕓，但這個(gè)暑期后，蕓走進(jìn)了我的生活、我的心。這本被稱(chēng)作“小紅樓夢(mèng)”的《浮生六記》也成為我最鐘愛(ài)的一本書(shū)。
呵！浮生若夢(mèng)，為歡幾何？蕓，你永遠(yuǎn)活在三白的心中，也永遠(yuǎn)活在我的心中。
讀浮生六記有感 篇10
周末，在書(shū)店里看書(shū)，找了本沈復(fù)的《浮生六記》看。
看言對(duì)我說(shuō)比較困難，所以看的，是由張佳偉瑋翻譯成白話(huà)的。
《浮生六記》這書(shū)名是早就聽(tīng)說(shuō)了的，卻從沒(méi)有看過(guò)。如今得了一機(jī)會(huì)，花上幾個(gè)小時(shí)，慢慢翻看。
作者沈復(fù)，字三白，號(hào)梅逸。其《浮生六記》記載了其與妻子蕓娘之間的生活軼事，亦描述了一些生活游歷的細(xì)節(jié)，而且，如今僅殘余四卷，這看上去平淡無(wú)奇的小書(shū)，為何在人中頗具盛名？隨手翻看，不過(guò)記錄了些細(xì)碎小事，說(shuō)不上恢宏龐大，甚至連宏圖大志也全無(wú)，卻流傳甚廣，也是讓人費(fèi)解。
細(xì)細(xì)看完后，終于有點(diǎn)點(diǎn)知道，這小小一本書(shū)，里面包含的深情與意趣，確實(shí)值得回味。
沈復(fù)的妻子陳蕓，自幼與沈復(fù)熟識(shí)，兩情相悅，婚后沈復(fù)的生活起居，均由她照顧�？瓷驈�(fù)描寫(xiě)的妻子，處處充滿(mǎn)了對(duì)她的欣賞、敬佩與感激，從性格、樣貌、言行、喜好，各個(gè)方面描述得異常詳細(xì)和豐富，一位甘于犧牲、知性得體的古代女性形象躍然紙上。
蕓娘不得不讓人欣賞。她是聰明的，自小會(huì)背誦琵琶行，翻到一冊(cè)琵琶行后，居然因?yàn)槟鼙痴b，而一個(gè)字一個(gè)字對(duì)照認(rèn)字，從此識(shí)了字，通曉吟詠詩(shī)詞；蕓娘是雅致的，地上雜亂的有青苔的小石頭，也能做成假峰，種上云松，盆景之精妙立刻得之；蕓娘是大方的，往的人朋友聚在一起談?wù)撛?shī)畫(huà)，蕓娘買(mǎi)了釵子沽酒，沒(méi)有半點(diǎn)猶豫；蕓娘是巧思的，為夫君及朋友聚會(huì)想出各種辦法，讓他們能在園林中對(duì)著花烹茶煮酒；蕓娘是豪氣的，不拘小節(jié)，扮作男子，與夫君一起遍處游玩，卻也隨機(jī)應(yīng)變。
由此看，確實(shí)像翻譯者說(shuō)的，沈復(fù)看起，真的有點(diǎn)“配不上他妻子”，甚至有點(diǎn)渣。這男子的形象，跟現(xiàn)如今的很多守寡式婚姻、喪偶式育兒中的丈夫形象何其相似。既調(diào)和不了父母與妻子之間的誤解矛盾，也無(wú)法為下一代提供良好的教育生活環(huán)境，就連一日三餐也無(wú)以為繼，需要妻子處處節(jié)省精打細(xì)算。等妻子染上重病，也無(wú)錢(qián)醫(yī)治和休養(yǎng)。而稍微出去掙得一星半點(diǎn)，不是想著把錢(qián)趕緊拿回上繳財(cái)政，反而在廣州這花花世界一呆就是半年，日日沉醉在煙花之地。這沈復(fù)到底是有些什么好？值得蕓娘傾心付出，甚至操勞為丈夫?qū)ひ捯恢男℃粡?fù)得而郁郁寡歡病死。
這充滿(mǎn)了俠氣的女子，怎生就嫁與了沈復(fù)，并在無(wú)盡的窮苦中消耗掉最好的時(shí)光，最后抱憾而逝。
看這《浮生六記》，讓人恨不得鉆到書(shū)里，提起沈復(fù)的耳朵，指點(diǎn)他怎么去賺錢(qián)，或者怎么去掙得一官半職，給家里和妻兒掙夠生活費(fèi)用，而不是日日賦閑在家，凈顧得吹牛，讓妻子為縫補(bǔ)破舊的衣服花盡了心思。
可是，我突然不想說(shuō)這男兒到底應(yīng)該如何頂天立地，女子在古代又如何為傳統(tǒng)思想禁錮空有一身本事而仍舊需要倚仗夫君的。
就是突然想到一個(gè)問(wèn)題，如果沈復(fù)不過(guò)這樣的生活，他還是沈復(fù)嗎？還能寫(xiě)出《浮生六記》嗎？
這世界不缺一生追逐名和利，追求富裕無(wú)憂(yōu)生活的人啊。在沈復(fù)生活的年代，應(yīng)該有很多類(lèi)似他一樣，學(xué)識(shí)不錯(cuò)，家境還可以的子弟，我相信，肯定也有很多，謀得錢(qián)財(cái)或官職，太太在家中富養(yǎng)，還可以養(yǎng)幾個(gè)像樣的小妾，一堆仆人，有個(gè)大宅子，不用自己費(fèi)心去修葺門(mén)前庭院，用廢舊的材料修修補(bǔ)補(bǔ)。
但是，能有幾人，能像沈復(fù)一樣，生活瑣事記錄，能流傳到百年之后，仍有人津津有味地閱讀，品味，再討論？
昨天看了李銀河的一篇，只有審美的生活才值得一過(guò)。深以為然。而沈復(fù)所過(guò)的生活，不正是這個(gè)意思嗎？
實(shí)現(xiàn)生活最基本的生存需求后，追求藝術(shù)的美好，給予人最大的滿(mǎn)足感，遠(yuǎn)勝于追逐俗世間的名利金錢(qián)所得到的快感。這不正是我們這一代新爸媽給孩子們引導(dǎo)的嗎？我們帶著孩子學(xué)鋼琴、學(xué)舞蹈、學(xué)繪畫(huà)、學(xué)棋、學(xué)國(guó)學(xué)，不是為了讓他們真的就去當(dāng)音樂(lè)家、畫(huà)家、藝術(shù)家，只是為他們把藝術(shù)的大門(mén)打開(kāi)，讓他們能領(lǐng)略到藝術(shù)之美，領(lǐng)略到藝術(shù)在生活中的重要作用。即使在以后不進(jìn)入這一行業(yè)，但也能在平凡一生中，有自己自得的一隅，有所寄托，得以給寂寥或嘈雜的生活一點(diǎn)點(diǎn)不一樣的色彩。
李銀河提到，羅曼·羅蘭曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“藝術(shù)賦予心靈以最珍貴的財(cái)富，即自由。因此，沒(méi)有別的任何人能夠比藝術(shù)家更愉快。”
《浮生六記》里，沒(méi)有勾心斗角，沒(méi)有華麗辭藻，只是平實(shí)地描述感情、生活、旅行與景色，可你卻能在這只字片言里，發(fā)現(xiàn)作者眼里的藝術(shù)之美，并且跟著作者一起，體會(huì)夫妻之情，體會(huì)水之景，體會(huì)友聚之樂(lè)，體會(huì)小物之趣。
不禁想起現(xiàn)在的社會(huì)，有人掙錢(qián)多了，看見(jiàn)另一些人沉迷于興趣中生活清苦，不僅不認(rèn)同，還嗤之以鼻，大有哀其不幸怒其不爭(zhēng)之意。
可人生本就有千種不同，無(wú)所謂誰(shuí)笑話(huà)誰(shuí)，誰(shuí)又過(guò)得比誰(shuí)更加高級(jí)？
只是，如果能自己找尋到一條自己喜歡的路，將生活過(guò)成詩(shī)，把柴米油鹽譜成曲子，聊以慰藉寂寥的人生，這不就夠了嗎？
讀浮生六記有感 篇11
今天是七夕，是傳說(shuō)當(dāng)中牛郎與織女相會(huì)的日子，也是中國(guó)傳統(tǒng)的“情人節(jié)”。在這樣的日子里，一起分享一本好書(shū)：沈復(fù)的《浮生六記》。
“浮生”二字取自李白的“浮生若夢(mèng)，為歡幾何”。本書(shū)說(shuō)是六篇，但如今僅存四卷。它們分別是：《閨房記樂(lè)》、《閑情記趣》、《坎坷記愁》、《浪游記快》�！堕|房記樂(lè)》是本書(shū)的核心精華所在，而蕓又是核心中的核心。林語(yǔ)堂先生還曾評(píng)價(jià)蕓是“中國(guó)文學(xué)中一個(gè)最可愛(ài)的女人”�！堕e情記趣》談?wù)擆B(yǎng)花尋石、布設(shè)園林的段落，頗有趣味。《坎坷記愁》則寫(xiě)了作者中年失妻喪子之痛。《浪游記快》記下了作者幕游在外的身份，以及窮困潦倒還不忘去郊游的旺盛精力。
作者年少便聽(tīng)聞蕓的聰慧，十三歲第一次見(jiàn)過(guò)她后，便一心想要娶她，十八歲兩人正式結(jié)為夫婦。兩人一起品茶論文，作者用了很多文字去描繪了蕓如何陪伴他在閨房中談詩(shī)論書(shū)、賞月飲酒，敢于女扮男裝去看廟會(huì)，能夠雇餛飩擔(dān)子為丈夫的賞花會(huì)溫酒，主動(dòng)為丈夫謀妾室，也有主意為自家公公找姬妾。
作者寫(xiě)蕓每天用餐，必吃茶泡飯，喜歡配薺鹵腐乳，吳地俗稱(chēng)此物叫“臭腐乳”，又喜歡吃蝦鹵瓜。這兩樣?xùn)|西，作者很不喜歡，還打趣蕓。蕓說(shuō)：“腐乳的好處是便宜，而且下粥下飯兩便，我小時(shí)候吃慣了，如今嫁到郎君家里，已經(jīng)算得飛升高舉了，猶且愛(ài)吃這個(gè)，是因?yàn)椴桓彝吮緛?lái)出身。”這段用簡(jiǎn)單的話(huà)來(lái)說(shuō)，便是蕓曾經(jīng)說(shuō)過(guò)”布衣菜飯可樂(lè)終身“的生活。
蕓也確實(shí)做到了輕視金銀，卻看重書(shū)本。作者堂弟要娶親，下催妝禮時(shí)家里缺了珠花，蕓便拿出她當(dāng)初所受彩禮里頭的珠花，呈現(xiàn)我母親。婢女仆婦為蕓可惜，蕓卻覺(jué)得：“凡身為女人，已經(jīng)算純陰之體，珍珠更是純陰的精華，我用來(lái)做首飾，克了所有的陽(yáng)氣，也不好。既然如此，有什么珍貴的呢？“想想蕓如此知書(shū)達(dá)理，娶之的確為作者人生之大幸也。
《閑情記趣》里講了作者養(yǎng)花的一些趣事。菊花宜單數(shù)，不宜雙數(shù)，每瓶只插一種品種、一種顏色更好。選用的花瓶，瓶口應(yīng)該選開(kāi)口闊大的，而窄小的不宜；闊大的瓶子宜于花枝舒展。最有情趣的莫不過(guò)蕓親自為作者織作衣物，衣服顏色大多暗淡，這樣比較耐臟，既能出去見(jiàn)客人，也能家常穿著。這又是服飾上儉省的法子。更有趣的是夏天荷花初放時(shí)，晚上閉合，白日盛開(kāi)。蕓便用小紗囊，撮少許茶葉，放在荷花心。第二天早晨取出，烹了雨水來(lái)泡茶，香韻尤其絕妙。
我不怎么喜歡讀《坎坷記愁》和《浪游記快》，因?yàn)檫@里充滿(mǎn)了妻離子散的傷感，特別是蕓臨終時(shí)對(duì)作者所說(shuō)的那番話(huà)：“如果可以著布衣取暖、吃蔬菜飯得一飽，一家和諧，游覽于泉石之間，像當(dāng)年在滄浪亭、蕭爽樓那樣的處境，真成了煙火神仙呀�！�
讀浮生六記有感 篇12
經(jīng)過(guò)了前兩卷的行樂(lè)之日，沈復(fù)還是不得不迎來(lái)了坎坷之日。在這卷中，我們能深切的體會(huì)到沈復(fù)的痛苦，能深切感受到他對(duì)命運(yùn)的痛斥，蕓娘最終因?yàn)殡y得尋得的妾被強(qiáng)權(quán)者奪走，大病一場(chǎng)去世，蕓娘是如此的深?lèi)?ài)沈復(fù)，以至于最后也是為了沈復(fù)而去。
蕓娘死后，可見(jiàn)沈復(fù)本來(lái)便不如意的日子，失去精神支柱后，將變得愈發(fā)的折磨人。然而，蕓娘的死，確實(shí)令沈復(fù)極其痛苦，但沈復(fù)則并沒(méi)有多大多大地抱怨，他依然是順其自然，故后來(lái)的一卷依然是記敘一些愉快的事情，只不過(guò)語(yǔ)氣當(dāng)中，多了一份寂靜，一份孤獨(dú)。而幸虧如此，沈復(fù)才得以寫(xiě)出《浮生六記》不是嗎？
蕓娘死后，由于接觸太深，實(shí)在是令人傷感，后三卷的劇情看著也變得乏味了，末尾兩卷聽(tīng)聞是后人補(bǔ)寫(xiě)。但無(wú)論如何，我認(rèn)為沈復(fù)的浮生，在蕓娘死后，便結(jié)束了。
讀《浮生六記》，實(shí)在是感觸很深，從最初的不懈，到后來(lái)的沉浸，從其中得到啟發(fā)，再到最后為蕓娘的死與沈復(fù)一同悲傷。這早已不僅僅是沈復(fù)的自傳了，它也已融入了我自己的感情，成為了我自己的一段浮生，即使我不在這其中�；蛟S有很多人也有著同樣的感觸。讀《浮生六記》，我們不僅會(huì)跟沈復(fù)一起追憶過(guò)往，被蕓娘和沈復(fù)以及他們的愛(ài)情所感動(dòng)，還會(huì)隨著這本書(shū)一同瀏覽這段浮生，從中得到眾多啟示。“浮生若夢(mèng)，為歡幾何？深?lèi)?ài)之人，夢(mèng)中追尋；聞夢(mèng)中事，啟現(xiàn)上事。”
讀浮生六記有感 篇13
每當(dāng)我聽(tīng)到這句詩(shī)時(shí),我總會(huì)想起《浮生六記》。這本書(shū)的作者叫沈復(fù),是一個(gè)懦夫,也是一個(gè)英雄。
在蕓娘病入膏肓的時(shí)候,他只能眼睜睜地看著;在蕓娘離自己而去的時(shí)候,他只能發(fā)出“兩手空拳,寸心欲碎”的哀嘆。蕓娘是因?yàn)閻?ài)他而死的,若當(dāng)初蕓娘不為讓他過(guò)得更好而和憨園約定共侍一夫,或許就不會(huì)在憨園違約后血疾大發(fā),也不會(huì)被公公婆婆認(rèn)為盟娼結(jié)妓而趕出家門(mén)了。而這一切,都因?yàn)槭|娘太愛(ài)他了,愛(ài)得失去了嫉妒心,愛(ài)的為他付出了一切,卻不知“太高人欲妒,過(guò)潔世同嫌”。而他,無(wú)力保護(hù)這個(gè)愛(ài)他的女人。是啊,因?yàn)槟鞘且粋�(gè)“處世人情,非錢(qián)不行”的年代,面對(duì)命運(yùn),他顯得力不從心。
他也是一個(gè)英雄,作為丈夫的他無(wú)法給蕓娘什么物質(zhì)享受,但他給了荊釵布裙中的蕓娘最最豐厚的愛(ài)。他如此愛(ài)蕓娘,在蕓娘被趕出家門(mén)時(shí)選擇和蕓娘共患難,卻沒(méi)有因蕓娘死后在“痛淚兩行,涔涔溢溢”中結(jié)束自己的生命。他是堅(jiān)強(qiáng)的,因?yàn)樗珢?ài)太愛(ài)蕓娘了,愛(ài)讓他站了起來(lái),他把蕓娘展現(xiàn)于世,他告訴世人他有一個(gè)如此美麗善良的妻子。他用血淚鑄就了一本《浮生六記》。我們可以想象,當(dāng)顫抖的手在紙上寫(xiě)下血淚般的字眼時(shí),內(nèi)心要承受多么大的痛苦啊。但是,只有一碰傷疤就喊疼的人才會(huì)疼一輩子,只有掉進(jìn)坑不爬起來(lái)的人才永遠(yuǎn)不會(huì)掉進(jìn)坑里。我知道,若沒(méi)有沈復(fù)當(dāng)初揭傷疤時(shí)的勇氣,今天就會(huì)少了一本好書(shū)。
只有化悲痛為力量才能走向成功,甜美的水果不僅需要溫暖的陽(yáng)光也需要寒冷的黑夜,只有盡快適應(yīng)受挫時(shí)的環(huán)境才有可能走向成功。沈復(fù)因?yàn)榻邮芰恕捌廾纷愈Q”的環(huán)境才寫(xiě)出了一本《浮生六記》,司馬遷因接受了宮刑的現(xiàn)實(shí)才寫(xiě)出一本《史記》,孫臏因承受了臏刑的痛苦才有了后來(lái)的偉大成就�！叭松蝗缫馐邪司拧�,當(dāng)我們遇到挫折的時(shí)候,要適應(yīng)環(huán)境并且化悲痛為力量。畢竟生活像一串珠子,又酸又甜有苦有辣,我們要盡快從悲痛中走出來(lái)……
《浮生六記》是一本好書(shū),它記錄了沈復(fù)和蕓娘之間發(fā)生的悲歡離合,有久違的快樂(lè),也有生離死別的痛苦。在黑暗的封建社會(huì)下的伉儷情深,如此珍貴又如此容易破碎。建議大家在課余時(shí)間閱讀此書(shū),定會(huì)有不小的收獲。
點(diǎn)評(píng):讀得用心,但畢竟是少年人,“少時(shí)讀書(shū)若林間窺月”。希望若干年后再品味一番,相信會(huì)別有滋味——是“庭中玩月”的心情。
讀浮生六記有感 篇14
和如今在人海茫茫中遍尋不到真心愛(ài)人的男男女女相比，沈復(fù)和蕓娘真是不能再幸運(yùn)了。少時(shí)懵懂，你心上記掛著我，我心中惦念著你，再加上一點(diǎn)緣分，就結(jié)成了夫妻。
通篇看下來(lái)，沈復(fù)本是很平常的人，一點(diǎn)點(diǎn)說(shuō)不上才華的書(shū)畫(huà)雅好，也不是長(zhǎng)袖善舞遇人皆強(qiáng)的大丈夫性格，說(shuō)起長(zhǎng)處來(lái)，一是為人磊落，二便是癡情了�？吹骄硭奈乙褯](méi)了興致，說(shuō)來(lái)也是，卷三中蕓娘剛剛香消玉殞?zhuān)握l(shuí)哪有心情看沈復(fù)大段大段的浪游旅記。其實(shí)蕓娘也并非如林語(yǔ)堂所夸就是非她不娶的奇女子了。不過(guò)是通點(diǎn)書(shū)畫(huà)、通情達(dá)理又性格爽直不矯情，身上還是中華傳統(tǒng)美德的部分多點(diǎn)兒。
《浮生六記》的可貴處，便是一個(gè)對(duì)的男人遇到了一個(gè)對(duì)的女人，并且二人誠(chéng)心相待。對(duì)于愛(ài)情，我們還能夠要求更多嗎?書(shū)中寫(xiě)滄浪亭內(nèi)二人消夏對(duì)飲，課書(shū)論古、品月評(píng)花，當(dāng)真是神仙眷侶!沈復(fù)談及生活細(xì)節(jié)，一腐一瓜里更能見(jiàn)得二人生活里也是平等對(duì)話(huà)、相互影響。寫(xiě)到蕓愛(ài)惜字畫(huà)，修修補(bǔ)補(bǔ)中仿佛可見(jiàn)其蹙眉凝視、欣喜開(kāi)懷之相，一顰一笑里更是藏著刻在記憶里的入骨柔情，于旁人閱見(jiàn)尚且如此，為夫者于心中想必已憶之百遍，心如絞痛。
看卷一時(shí)我心中一半歆羨一半不以為然，神仙眷侶之多，現(xiàn)實(shí)中雖不甚多，瑪麗蘇文中卻不少見(jiàn)，沈復(fù)、蕓娘二人無(wú)非是小打小鬧，哪里比得上天馬行空的YY人生。一直看到卷三才仿佛被重重一擊，坎坷中一句一句皆是日常，每個(gè)人都會(huì)遇到的婆媳公媳矛盾、兄弟爭(zhēng)利、囊中羞澀的絕望無(wú)助、刮風(fēng)下雨的舉步維艱，沒(méi)有平常人一輩子遇不上的殺父之恨、家族世仇，有的全是生活中一天天相互扶持過(guò)來(lái)的坎坷際遇�？吹健袄嫌H又以盟妓一端，憎惡日甚，余則調(diào)停中立。已非生人之境矣�！焙汀袄C經(jīng)之后，蕓病轉(zhuǎn)增，喚水索湯，上下厭之�！毙刂斜瘧�、憂(yōu)郁、焦躁集聚，難以自持，仿佛我便在蕓的身邊，陪她領(lǐng)略著一個(gè)個(gè)難以承受的白眼，仿佛我便是沈復(fù)，眼睜睜望著心愛(ài)之人受盡委屈卻無(wú)力改變現(xiàn)狀。好好一對(duì)眷侶，何以竟要遭受這樣的境遇!然而轉(zhuǎn)念，這便是生活的苦難，父母不會(huì)因忠貞的愛(ài)情而疼惜你，金錢(qián)也不會(huì)因?yàn)t灑的做派而親近你，坎坷中，唯一的溫暖便是夫妻間的不離不棄相互勉勵(lì)和朋友一次次的出手相助。
想起剛剛成婚沈復(fù)便外出學(xué)習(xí)，兩個(gè)人刻了“愿生生世世為夫婦”的圖章，一人執(zhí)朱文，一人執(zhí)白文，通信時(shí)便印在下面。年紀(jì)如此之輕、相處如此短暫就可以認(rèn)定彼此為生生世世的愛(ài)人，沈復(fù)和蕓娘，縱然命運(yùn)多舛，仍是何其幸運(yùn)!
不過(guò)薄薄一本幾十頁(yè)的小書(shū)，卻悄悄藏匿了一段不離不棄令人感佩的愛(ài)情。與其叫《浮生六記》作沈復(fù)的小傳，不如索性如蕓娘所說(shuō)，取名《吃粥記》，去定格一份早夭卻深重的生生世世之情。
【讀浮生六記有感】相關(guān)文章：
讀《浮生六記》有感12-18
讀《浮生六記》有感05-26
讀浮生六記有感06-11
讀《浮生六記》有感15篇09-20
讀《浮生六記》有感(集錦15篇)05-26
讀《舐讀》有感02-09
讀竊讀記有感04-29
讀《竊讀記》有感08-08
讀竊讀記有感06-09