讀《朝花夕拾》有感精選15篇

　　細(xì)細(xì)品味一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編整理的讀《朝花夕拾》有感，希望對大家有所幫助。

讀《朝花夕拾》有感1

　　《朝花夕拾》原名《舊事重提》，作者魯迅原名周樹人，這本書主要記述了魯迅先生童年時候的故事，抒發(fā)了作者對親友和師長的懷念之情。老師每次講到朝花夕拾的時候都會帶著我們慢慢的品味書中更深層的涵義。我也被作者這種對比與諷刺的寫作手法深深的吸引住了。

　　要說書中最有趣的莫過于這三篇故事了，它講述了魯迅先生對美好童年生活的溫馨回憶和對不滿事物的諷刺之情。

　　《從百草園到三味書屋》，文中生動地描述他兒時在百草園中觀察菜畦、吃桑葚、聽蟬鳴，魯迅先生用鮮明的文字的追憶了他小的時候在百草園無憂無慮的生活，后到三味書屋讀書寫字，雖然那里的老師非常嚴(yán)格，但是課上偷偷畫畫，偷跑到小園里玩耍，無不體現(xiàn)了魯迅先生小時候?qū)Υ笞匀坏臒釔酆蛯ψ杂缮�活的向往之情�?/p>

　　《藤野先生》這篇文章主要講述了藤野先生是魯迅棄醫(yī)從文的導(dǎo)師，雖然藤野先生穿著不拘小節(jié)，有時候甚至忘了帶領(lǐng)結(jié)，他的學(xué)生用“模糊”這個詞來形容他。但他是個對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，懂得尊重學(xué)生，毫無民族偏見的好老師。魯迅先生對老師非常敬仰。我的身邊也有這樣的好老師，他們每天都工作到很晚，對待我們每一個學(xué)生都像自己的孩子一樣好。

　　《阿長與山海經(jīng)》中的阿長是我最喜歡的人物之一，阿長就是長媽媽，是魯迅先生兒時的保姆，她雖然是一個切切察察，沒有學(xué)問、迷信又有一肚子封建禮儀的粗人，但長媽媽卻給魯迅買了他夢寐以求的《山海經(jīng)》，于是魯迅對阿長有了新的認(rèn)識，其事阿長也是一個善良、可愛、善解人意的好人。

　　朝花夕拾運用了通俗易懂的語言，刻畫了文中各式鮮活的人物形象，充滿了魯迅先生對舊社會封建思想的抨擊以及對自己美好童年的懷念。

讀《朝花夕拾》有感2

　　蔡元培先生曾述：“魯迅先生為一代文宗，畢生著述，承清季樸學(xué)之緒余，奠現(xiàn)代文壇之礎(chǔ)石�！�

　　郭沫若先生也曾評魯迅先生作品：“魯迅先生無意做詩人，偶有所做，每臻絕唱�！逼浣�(jīng)典著作——《朝花夕拾》，不負(fù)盛名�！冻�花夕拾》曾名《舊事重提》，是回憶性散文，共十章，可了解魯迅先生從幼年到青年時期的歷程。

　　初覽文章，《長媽媽與<山海經(jīng)>》細(xì)番閱讀，發(fā)現(xiàn)其實阿長并全非愚昧，嘮叨的人。而是散發(fā)著一股樸實，善良的味道，又懂得許多禮節(jié)的女工。了解了長媽媽，反而覺得我奶奶跟她有幾分相似之處。我奶奶是一位吃苦耐勞的勞動人民，她總合理地照顧我們的飲食起居，懂得許多規(guī)矩禮數(shù)，民間文化也略知一二。奶奶格外善良，總替別人著想。常說：“不知山區(qū)貧困學(xué)生吃得飽穿得暖嗎？我們什么時候也捐點東西去，扔了就浪費了啊。”雖然奶奶有些迷信，但總歸是好的。奶奶與長媽媽一樣，雖有不足，但都是那么樸實善良，為人著想，給人帶來益處。愿珍惜身邊每一位和善的人。

　　我與魯迅先生能感同身受，那便要屬《百草園與三味書屋》那時，魯迅尚年少，無從束縛，只尋百草園之樂�？伞爸袊�式教育”卻將年少的人兒束縛在學(xué)堂之中，聽那“諄諄教誨”，將兒童身心捆綁。對比于我，屬年幼時的自己，那么活潑歡快，以玩耍為樂趣，不休不止，圖個痛快�？僧�(dāng)步入小學(xué)時代，卻覺如何都不自在，仿佛被什么框束，動不了逃不走。再加上家長嚴(yán)厲督促，更加不自由。結(jié)果補習(xí)班又襲起千層浪，雖說是為了提升自己的成績，提高效率。可這卻是透明的框束，埋于學(xué)海“苦作舟”，外界鮮有略解。只望家長莫只報“望子成龍，望女成鳳”的教育思想，多去體諒體諒孩子，站在孩子的角度去思考一番。

　　對于《父親的病》，我是對那些診金高貴的“神醫(yī)”是十分痛恨的。那時醫(yī)療事業(yè)并不發(fā)達(dá)，許多庸醫(yī)騙去人們的信任和金錢。揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)。現(xiàn)代社會上，也有許多類似魯迅先生那個年代的庸醫(yī)行走江湖。一會兒哪個醫(yī)生把病人醫(yī)治而死；什么藥品不符合國家規(guī)定等等。這些醫(yī)生都只要一個東西——錢。他們專門去騙年齡較大的一些人，這些人又恰巧比較迷信，會盲目聽從，導(dǎo)致病情延誤的情況，害人害己。所以，人們也不該為一些小便宜失去了一些不該失去的東西。應(yīng)該相信科學(xué)，拒絕迷信。也希望那些人不要污染醫(yī)生這個高尚的職業(yè)，醫(yī)生的天職是救死扶傷，而不是左手拿著錢，右手拿著手術(shù)刀，放在天平上看左邊能等量右邊多少利益。

　　讓我著實敬佩的便是《藤野先生》中的藤野先生。藤野先生，在那個混亂腐敗的年代，沒有絲毫民族偏見，反而熱誠地幫助魯迅先生的學(xué)業(yè)，嚴(yán)謹(jǐn)正直。在那個時代是為數(shù)不多的。他崇高的品質(zhì)令人敬仰。論現(xiàn)實，多多少少民族偏差還是存在的。但，存在民族差異，可還是能一視同仁，這是非�？少F的。育桃李，無私見。成才者，繼發(fā)揚。不才者，不棄之。老師，靈魂的建筑師。嘔心瀝血，培育莘莘學(xué)子，自己卻已過芳華年代。

　　合上書本，回想篇章。魯迅先生的文章，字字珠璣，無不精華。無愧“中華魂”。

讀《朝花夕拾》有感3

　　初讀《朝花夕拾》這本書時，我十分喜歡魯迅先生筆下的那個豐富多彩的兒童世界，但是大多都只是看個熱鬧，并不能深入進(jìn)去。

　　當(dāng)現(xiàn)在又一次捧起《朝花夕拾》這本書時，體味其中所蘊含著的酸甜苦辣，而這只是其中的一小部分，但是這也是我最喜歡的一部分。

　　當(dāng)我再去讀《二十四孝圖》這一篇時，與我第一次所看后的感觸是毫不相同的。為什么呢？我也不清楚，可能是因為第一次看時僅僅只看出了皮毛，沒能看出魯迅的言外之意吧。到了現(xiàn)如今，當(dāng)我再去看時，就有了一種似懂非懂的感覺。

　　沒錯，做孝子真的特別不容易，可以用勉力來效仿的，如“子路負(fù)米”和“黃香扇枕”之類。魯迅在書中寫到“其中最使我不解的，甚至于發(fā)生反感的，是‘老萊娛親’和‘郭巨埋兒’兩件事”，是真的不看不知道，一看嚇一跳。老萊子已十分年邁，他的手中應(yīng)中一根拐杖，可當(dāng)時他的手中卻是一個“搖咕咚”，說娛親，不如說是裝佯。郭巨埋兒更是令人不解，家里窮，母親就吃的少了，然后要把兒子給埋了，這是什么邏輯呢？這又怎能說是孝呢？

　　這是魯迅對舊社會的不滿，這是一本文學(xué)巨著，是一本好書。

讀《朝花夕拾》有感4

　　假日里，我手捧起這本《朝花夕拾》，仿佛徜徉在時光的隧道里。跟隨著魯迅爺爺?shù)哪_步，感謝在他童年的喜怒哀樂，追尋成長的印記。

　　乍看書名，我以為是寫寫景的花花草草，走進(jìn)書里才發(fā)現(xiàn)這是魯迅先生的童年生活。這膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。童年是人一生中最幼稚無知的一個時段，浪漫天真是那時的主調(diào)，不單我們尋常人如此，魯迅亦是如此。小魯迅也是熱愛大自然的。他趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，與昆蟲為伴，采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨，卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣。一切都是那么天真浪漫，令人回味。這本書讀起來是那么的令人感到親切，充滿激情，它猶如一塊磁鐵，深深的抓住了我的心，以致我滿腦子都是稀奇古怪，又充滿童真童趣的畫面。

　　童年的時光是一生中最美好的，小的時候我爸管著快點長大成人，對童年的寶貴很難理解，總覺得日子太漫長，總覺得畢業(yè)遙遙無期。殊不知，時光太瘦，轉(zhuǎn)眼就從指尖溜走，悄無聲息，她帶走了我的稚氣，留下的成長的足跡，真不敢想象，童年在我的注視下漸行漸遠(yuǎn)。細(xì)細(xì)品讀周樹人的文章，感受著陽光般氣息的童年記憶的閘門被打開了，思緒飄到了我自己的童年。

　　電影般的童年鏡頭在眼前掠過，三歲生日時，手拿刀叉，兩眼注視著蛋糕，嘴邊都是蛋糕渣，旁邊坐著一起過生日的小朋友，這照片見證了我第一次過生日的場景。幼兒園的元旦聯(lián)歡會上我站在臺上講故事，有點膽怯，有點兒靦腆，看見媽媽鼓勵的目光，頓時才像吃了定心丸，就像在家里練習(xí)的一樣，一個一個詞匯才從我嘴里聲情并茂地飛出來。入小學(xué)第一次做作業(yè)，第一次考100分的情景仍歷歷在目，與同學(xué)們齊心協(xié)力的出板報，打掃衛(wèi)生，為班級出力，我有了集體觀念，升旗、革命先烈的故事，讓我知道了祖國的偉大，祖國的繁榮與昌盛，愛國之情在我心中冉冉升起，對國家的敬畏之情油然而生�；貞浿�這些改變，才發(fā)現(xiàn)我竟在慢慢成長。

　　在這漫長的歲月里，成許多記憶已隨著歲月的流逝而悄無聲息的逝去，唯有那記錄著你的所得所失的足跡，永遠(yuǎn)會駐留在記憶中，讓人難以忘懷。我真希望不要失去童年的那種快樂，天真，朝氣蓬勃，無憂無慮……

　　童年就像一杯濃郁可口的咖啡，品味時很甜美，但甜美中帶有一點點苦澀，可隨后你就能品嘗出這其中的醇美與香甜。你在成長道路中會學(xué)到很多，會懂得許多，因為心懷夢想，所以我們戰(zhàn)無不勝，攻無不克。

　　成長的足跡耐人追尋，那一點一滴都令人回味無窮，翻翻這本神奇的“日記”，你會發(fā)現(xiàn)——自己已改變了許多，成長了許多……

讀《朝花夕拾》有感5

　　讀完朝花夕拾這一本書才知道是寫作者追懷青少年時代的往事而作的。正如其名，書中既描寫了他對童年生活的回憶又寫了對師友真摯的懷念。

　　在初讀朝花夕拾時我想大多數(shù)人一定也和我一樣，有著似懂非懂的感覺，但只要靜下心來再細(xì)讀一遍就一定會有另一種感受。作者經(jīng)歷的生活種種——從農(nóng)村到城鎮(zhèn)、從家庭到社會、從中國到日本每一篇都生動地反映了那個時代的社會生活的.一角。

　　在朝花夕拾里我最喜歡讀的有兩篇，其中一篇是阿長與《山海經(jīng)》，另一篇是從百草園到三味書屋。

　　阿長與<山海經(jīng)>里的長媽媽，在我的心中是一個爽直而多嘴，有很多繁瑣禮節(jié)的人。但她又能做到別人不能做到的事，比如買到山海經(jīng)。對此我也很佩服長媽媽，竟記住一個小孩子說的話。為了向魯迅賠罪而買山海經(jīng)。開始對長媽媽睡成“大”字型并把胳膊放在魯迅頸上那種不滿竟全然消失了，只感覺長媽媽是一個十分善良的人。

　　“三味書屋后面也有一個園，雖然小，但在那里可以爬上去折臘梅花，在地上或桂花樹山尋蟬蛻。”

　　這篇從百草園到三味書屋到處充滿了對童年的回憶，無處不讓我感覺到魯迅先生心底的那份熱愛自然、向往自由的童真童趣。想想自己的童年，雖然同樣是一個小孩子，但是和魯迅先生比起那就相差太多了。

　　讀著這篇文章，我仿佛來到了魯迅的童年�？呆斞赋萌瞬蛔⒁�，鉆進(jìn)了百草園。他與昆蟲為伴，采野花摘野果，然后與玩伴一起捕野鳥。每一個舉動都讓我感受到童年的樂趣。一切都是那么天真爛漫、令人回味。魯迅小的時候是一個無拘無束，自由，天真的孩子，就好像我心中所想象的那樣。這也正是我之所以喜歡這篇文章的原因。

　　朝花夕拾讓我知道了不同年齡時魯迅的故事，這里面有悲也有喜。我要從現(xiàn)在起珍惜每一天，長大后也像魯迅先生一樣朝花夕拾。

讀《朝花夕拾》有感6

　　《朝花夕拾》中的福恩-讀《朝花夕拾》觀后感在這里，問大伙兒一個難題，福恩是什么？司馬遷說：“幸福是一種關(guān)懷，如說我一樣，經(jīng)歷艱辛，才可以獲得�！碧諠撜f：“小遷哪，小遷，你咋能吹呢？你看看，天空中飛的牛便是你吹起的！照我講，心懷感恩便是一種親近的表述，并并不是幸�？鞓�！”李太白說：“行了，行了，別在這兒繞彎子了，要我講，心懷感恩便是一種詩情畫意最大的表述而已！”

　　劉禹錫說：“我贊同超白哥哥的�！标惥皾櫿f：“我講前邊幾個，不必單獨字解釋了，要我講，應(yīng)合起來，是福恩，應(yīng)該是幸�？鞓分械男膽迅卸鞯顷懨艽a。”林肯汽車說：“雖我死的慘，可是，對我來說，福恩，便是對大家較大 的收益了�！笔バ鄹实卣f：“行了，行了，不要說得太慘，福恩吧，便是福中帶恩，恩中帶福�！蔽抑v：“幾個老大爺，不，幾個祖先，可以了，聽我的表述吧！或許，之前的心懷感恩只不過凋謝、謝謝這類的一兩句冰冷冰冰字語罷了，但是，當(dāng)一個人真實學(xué)會感恩和幸�？鞓窌r，他的內(nèi)心可能獲得提升的。

　　我是以《朝花夕拾》中的魯迅先生那里學(xué)得的：他讓我懂得了一些之前壓根不清楚的物品，教會了我如何去心懷感恩與感受在其中的幸福快樂�；蛟S幸福的事兒不容易一直陪著我大家的上下，可是，那份以前感受到的尤其是心懷感恩與幸�？鞓返拈_心，卻能夠守候大家一生。福恩是思想道德和社會道德上的一種親近的問好�！边@時候幾個人橫插了一兩句。魯迅說：“我寫的只不過想表述出以往童年的記憶，可是也是為了更好地最能體現(xiàn)我對爸爸的悔改和養(yǎng)育恩�！辟R之章講了一句：“我，是為了更好地證實恩福的含義與心得體會而已�！�

　　柳宗元說：“福恩，天地孝之首呀！明白恩福，才懂天下大事呀！”“柳大作家說的對，福恩，天地孝心之首，福恩呀福恩，你原是該思、品、德、智、心里的道之提升了。甚好啊！”我的語調(diào)愈來愈興奮，“因此 誰也不太可能猜到一個人的言念，而恩與福并報�！倍鸥φf：“此篇該書非常好，此乃提升之道之德，美之傳送之天地，天地者因此學(xué)一生也�！毙晾险f：“雖然我不會如何，可是因為我只能也與大家之說，此篇察之觀言后，也覺得福恩原是為國知恩圖報，天地老百姓之福也！”舍老又說一句：“雖然我是有一些自以為是，可是我是覺得福恩引出來乃閱讀者對吾之收益！”巴金的作品老先生也而言一兩句：“福恩呀，福是詩者與小孩子一件事的福，恩就是我對她們的收益！”老舍被史蒂芬霍金老爺子搶說：“小主人翁之上學(xué)歷經(jīng)與爸爸病、死、念的方式表述出對其爸爸的念與悔改，讓大家不知道呀！”“大家有對也是有錯，可是，真知通常只有一個，但我認(rèn)為真心絕不變�！边@時，只有一個人講了話。

　　說：“對啊，天地絕情，人有情，情之感天地之恩啊。情下，天下人，世人之福乃恩！”然后，他思索了一會：“天若有情，人必思情以！”“或許，對錯只不過一念之間而已，但是，恩福之情必非乃人控以。世界，必知福恩或恩福之情，必感同之，多情的人，必之其情。”我感慨萬千。

讀《朝花夕拾》有感7

　　在花海中采擷一朵美麗，用來裝點我晚年的時光。初讀魯迅先生的《朝花夕拾》，我便深深的體會到了它獨有的魅力以及魯迅先于眾人的思想。

　　書中最讓我震撼的當(dāng)屬當(dāng)時社會中的封建迷信�！抖�十四孝圖》就充分地體現(xiàn)了封建迷信中的“愚孝”，“哭竹筍”“臥冰求鯉”“老萊娛親”“郭巨埋兒”這些故事在我們看來是多么的可笑無知，而當(dāng)時的人們，卻將它們奉為圭臬、全盤繼承。

　　《朝花夕拾》中，最有趣的便是魯迅對兒時的回憶�！稄陌俨輬@到三味書屋》，我知道了魯迅兒時的樂園——“百草園”，那是一個生機勃勃、充滿樂趣的園子，是魯迅兒時最喜歡去的一個地方。還了解了魯迅少年時學(xué)習(xí)的地方——“三味書屋”，那是一個在魯迅家附近的書屋，書屋中的老師是城中最方正、質(zhì)樸、博學(xué)的人。魯迅對他十分恭敬，是魯迅在學(xué)習(xí)中的啟蒙者，對魯迅也是十分嚴(yán)厲的。從“百草園”到“三味書屋”，應(yīng)該就是魯迅從兒時到少年的一個晉級階段吧。

　　《朝花夕拾》也記載了魯迅對往日親友師長的敬仰、懷念之情�！栋㈤L與山海經(jīng)》中，魯迅的保姆長媽媽為魯迅買了他心愛的畫冊——《山海經(jīng)》，因此對長媽媽心存感激，盡管長媽媽害死了他最心愛的隱鼠。《藤野先生》中，魯迅從長相、語言、穿著等方面細(xì)致的描繪了日本留學(xué)時的“良師”——藤野先生，匿名信與觀看電影事件，讓魯迅恍然大悟：與其醫(yī)治好中國人的身體，不如喚醒中國人的良知。

　　晨曦初至，清風(fēng)徐來。暮色四合，俯身拾花。我坐在書桌前，閉上雙眼，那充滿詩意的書名又悄然涌上我的心頭——《朝花夕拾》。

讀《朝花夕拾》有感8

　　早上的花，傍晚來撿。這好比魯迅到了晚年，才回憶起自己的童年，既帶著自己的情感，也帶著對封建社會的批判。我無能對魯迅的文字細(xì)心揣摩，但《五猖會》卻能吸引我的目光，細(xì)細(xì)品讀之后，更是有了和初讀不一樣的體會。

　　當(dāng)時，除了過年過節(jié)外，五猖會便是孩子們最盼望的。魯迅也是其中之一，但是卻被父親強制的要求背誦。

　　這種舊社會教育方式引起了我的沉思。

　　在現(xiàn)代社會難道就不存在這種現(xiàn)象嗎？這種現(xiàn)象又是怎么樣產(chǎn)生的？

　　我很快便得出了答案�，F(xiàn)代社會這種現(xiàn)象還是有的，而產(chǎn)生的原因，大多源自父母長輩望子成龍，望女成鳳的思想。

　　舊社會教育方式，約束了孩子們的童年，禁錮住了他們的思想，過早灌輸社會理念，抹殺去了孩童的天性。而現(xiàn)代社會逐漸蔓延的教育方法，溺愛，更是令人發(fā)指。捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了。孩子沒見過世面，什么都不懂，只會被有心人推進(jìn)萬劫不復(fù)的深淵。一個過分嚴(yán)厲，另一個過分溺愛，這兩種中國式教育，顯然是教育界的一大通病。

　　父母望子成龍，望女成鳳，固然是好。但是只注重結(jié)果，卻不在乎子女的感受，已經(jīng)大錯特錯了。學(xué)習(xí)靠的是興趣，強制性學(xué)習(xí)可能會弄巧成拙，適得其反。放縱孩子，一個個小錯誤累積，將來走上不歸路的也是大有人在。

　　朝花夕拾如果能給更多人一個反思，那便是最好。孩子的天性不能被泯滅，教育不能是強制也不能是不作為。

　　其實，我更喜歡放羊式教育。

讀《朝花夕拾》有感9

　　《朝花夕拾》是魯迅先生的代表作，它是一部回憶性散文集，全書十篇文章，是魯迅回憶童年、少年和青年時期不同的生活經(jīng)歷與體驗的文字，是記敘文。

　　我認(rèn)為魯迅是勇敢的，因為他說出了孩子在父母毫不顧忌孩子心理時的無奈與厭煩，我們的父母，我們的老師，真該好好反思反思了。

　　魯迅的兒時是快樂的，他可以毫無顧慮的玩耍、嬉戲，而如今的孩子們呢？除了讀書還是讀書。沒有一點自己的時間，如今的孩子是多么渴望自由�。�

　　《朝花夕拾》中有一篇《五猖會》，記敘兒時要去看五猖會，難逢的盛大的廟會，笑著跳著，興奮的不得了。正要出發(fā)，父親卻命令他背書。我們的命運和魯迅一樣，總是受著家長們的掌控，過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)壓得我們喘不過氣。

　　書中篇章多是寫童年往事的，閱讀時不妨結(jié)合自己的親身經(jīng)歷，體會其中的思想感情幾篇記人的文章尤其值得反復(fù)閱讀。

　　《阿長與<山海經(jīng)>》中的阿長是一位大手大腳，心地善良的農(nóng)村婦女，同時，她也有些迷信、嘮叨。

　　“無�！边@個“鬼而人，理而情”，爽直公正的形象受到民眾的喜愛，是因為人間沒有公正，惡人得不到惡報。

　　《朝花夕拾》不是為少年兒童寫的，但寫了許多關(guān)乎少年兒童的事，同學(xué)們盡可以隨便翻翻。待長大成人，有了自己的人生閱歷，回憶所及，再來細(xì)讀，你一定會溫故而知新。

讀《朝花夕拾》有感10

　　那若有若無的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下，讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴，細(xì)細(xì)咀嚼，幼年時童真的味道留在心頭，慢慢漾開。

　　魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小蟲子們?yōu)槲椋�仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺的神速，鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。

　　枯燥，乏味，是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒，也會被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了？”喊回來，整天除了讀書還是讀書，閑來無趣。

　　從書卷里散透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。

　　有人說：要看一個人是不是真的會寫文章，最主要還是看他的文章里有沒有感情。老師也曾說過：只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認(rèn)魯迅確實厲害，他的一切話語雖然平淡樸實，熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子，身上散發(fā)著陽光般的氣息。

　　小的時候，自己也曾擁有過那樣的光輝世紀(jì)。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過，頒著手指頭細(xì)數(shù)“一只，兩只。。。。。�！�；喜歡奔跑在林間小道，拋開心中的不愉快，盡情去笑，不用管禮數(shù)是否；還喜歡躲在一個隱秘的地方，看著同伴進(jìn)進(jìn)出出找自己的忙碌身影，最后因為自己躲的技術(shù)太高超，無奈，只得向我低頭認(rèn)輸。想到這里，心中有種竊喜的感覺，說不上來是什么。好象是一個小小的“陰謀”得逞了，又象是躲過了一場小小的“災(zāi)難”。

　　我們的童年漸行漸遠(yuǎn)，留下的是一個美麗的回憶�！冻�花夕拾》，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧�，嵥榈挠洃浽凇冻�花夕拾》中重現(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念啊。

讀《朝花夕拾》有感11

　　正式來讀魯迅的《朝花夕拾》，從目錄細(xì)細(xì)看下去魯迅的文筆親切樸實、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。它真實地紀(jì)錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情，生動地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫面。童年已經(jīng)漸漸遙遠(yuǎn)，留下的只是些散亂的記憶，倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》，體會一下那個不同年代的童年之夢，和魯迅一起熱愛自然，向往自由。

　　在《朝花夕拾》這本書里，魯迅先生用一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到親切，充滿激情，這本書里面，我最喜歡的一篇是《從百草園到三味書屋》，它描述啦魯迅先生兒時在家百草園的樂趣，以及在三味書屋讀書時的乏味生活。

　　在文中，充分描述啦在百草園充滿無限樂趣，不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥，墻根一帶，就有無限趣味。油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣；何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著，木蓮有蓮房一般的果實，何首烏有擁腫的根。有人說，何首烏根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起來，牽連不斷地拔起來，也曾因此弄壞了泥墻，卻從來沒有見過有一塊根象人樣。如果不怕刺，還可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得遠(yuǎn)。冬天的百草園比較的無味；雪一下，可就兩樣了。拍雪人(將自己的全形印在雪上)和塑雪羅漢需要人們鑒賞，這是荒園，人跡罕至，所以不相宜，只好來捕鳥。薄薄的雪，是不行的；總須積雪蓋了地面一兩天，鳥雀們久已無處覓食的時候才好。掃開一塊雪，露出地面，用一支短棒支起一面大的竹篩來，下面撒些秕谷，棒上系一條長繩，人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地牽著，看鳥雀下來啄食，走到竹篩底下的時候，將繩子一拉，便罩住了。但所得的是麻雀居多，也有白的"張飛鳥"，性子很躁，養(yǎng)不過夜的。

　　魯迅先生到了要上學(xué)的時候，家里把他送到啦三味書屋，三味書屋是魯迅先生家的書房，進(jìn)了散文書屋，魯迅先生開始啦無味的學(xué)術(shù)生涯，每天只讀書，正午識字，晚上對課，這便是魯迅先生的工作，魯迅先生和同窗經(jīng)常在后院去玩，但人多了，時間久了就會被老師叫回來，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及百草園自由，快活。通過百草園和三味書屋的比較，讓我感覺到小時候童年是那么美好，愉快，現(xiàn)在接受教育的時候啦，自然有些不高興，但應(yīng)用美的眼睛去觀察生活，這樣才會發(fā)現(xiàn)美。

　　魯迅先生上的是私塾，一天下來幾乎沒有時間耍，束縛啦學(xué)生愛玩的天性，而我們在學(xué)校，每節(jié)課下課都有玩的時間，又玩啦，又學(xué)啦，也算得上自由，跟三味書屋比起來，我們像天堂，魯迅先生這篇文章里，揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建私塾教育的尖刻矛盾，表達(dá)啦應(yīng)讓兒童健康活潑成長的合理要求。

　　在朝花夕拾中，作者多次寫到啦封建教育的失敗和狹隘，我覺得兒童在接受教育的同時，也不應(yīng)該剝奪了兒童愛玩的天性，在現(xiàn)實生活中，有好多人望子成龍，望女成鳳的心情迫切，一貫的給孩子補課，給孩子上這樣的補習(xí)班那樣的補習(xí)班，就像是上班族一樣，這樣就扼殺啦兒童的情趣，這樣對孩子的教育是不對的，這讓他從小就討厭啦學(xué)習(xí)，將來沒有啦學(xué)習(xí)樂趣，就會缺乏學(xué)習(xí)積極性。《朝花夕拾》是魯迅在受到政府的壓迫，"學(xué)者"們的排擠，又歷經(jīng)戰(zhàn)亂后寫下的回憶。作者在這樣紛亂中尋找出一點空閑來，實屬不易，目前是這么離奇，心理是這么復(fù)雜，一個人到了只剩下回憶的時候，生涯大概總算是無聊了，但有時竟連回憶也沒有。

　　童年已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn)，留下的只�，嵥榈挠洃�，本書是魯迅先生對逝去歲月的回憶，還有無奈的感傷。細(xì)細(xì)品味《朝花夕拾》，也讓我開始去尋覓童年的時光了。

讀《朝花夕拾》有感12

　　《朝花夕拾》是一本散文集，我個人認(rèn)為這部書其實重點在寫魯迅對社會的批判，少部分文章也帶有回憶性的童真。

　　魯迅借當(dāng)時的一些人，事，諷刺了些許人物，但諷刺中又透露著少許無奈悲涼的氣氛。而在寫魯迅幼時開心的事情時，字里行間里透露著是當(dāng)時無憂無慮，快樂的氣氛。

　　總的來講，《朝花夕拾》是一本摻雜著許多個人情感和當(dāng)時社會制度的精彩回憶錄�！疤僖跋壬�”里滲透著一種師生的情感；“阿長與山海經(jīng)”里描寫的是一種家人的關(guān)懷和思念；而“五猖會”則是塑造了一個家庭教育的思維定勢。

　　而在這本書里，我最喜歡的應(yīng)該是《五猖會》和《藤野先生》這兩篇了。一篇是描寫事的，一篇主要是描寫人的。也因為這兩篇和我們的生活較為接近。

　　首先《藤野先生》，一聽題目就感受到濃濃的老師的辛苦和教誨，文中的老師是個不拘小節(jié)，生活簡樸的教師，因為他細(xì)心，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)格，深受魯迅的喜愛，最后由喜愛變成敬佩。

　　也許，我們生活中也有這么優(yōu)秀，負(fù)責(zé)任的老師。但是我們又何嘗懂得珍惜呢？或許沒有，老師對我們的愛又有多少人懂得感恩呢？

　　《藤野先生》向我們講述了師生情，而《五猖會》向我們展現(xiàn)的是微小，不易發(fā)覺的家庭間的親情。

　　《五猖會》中的“我”因為參加會而高興，但父親打破了我內(nèi)心的激動，要我把書背完了才能去，但是最后的心情也不比之前那么興奮了。父母的行為也許讓我們不滿，但是終有他們的用意在里面，這份偉大而又容易忽視的愛，才是真正的親情。

　　《朝花夕拾》里，魯迅用平凡，接地氣的語音揭示了社會一個又一個的黑暗，但是細(xì)讀，里面又有許多人世間有愛的場面，或許這就是這本書這么受歡迎的原因吧。

讀《朝花夕拾》有感13

　　《朝花夕拾》講述了魯迅的很多童年往事和故鄉(xiāng)記憶，包括一個風(fēng)箏的故事。一只小小的風(fēng)箏，在很多人看來只是一個小孩子的玩具;但對魯迅來說，卻是童年時代留下的沉重記憶。

　　魯迅曾經(jīng)非常厭惡風(fēng)箏。在他的眼中，風(fēng)箏是沒出息的孩子所做的玩具，一見到遠(yuǎn)處的風(fēng)箏，便感到一種驚異和悲哀。但他幼弱的弟弟卻很喜歡風(fēng)箏，即使是看著空中飛行的風(fēng)箏，也會感到滿足、喜悅。雖然來自同一個大家庭，他們對風(fēng)箏的看法卻截然不同。

　　但人的想法是會隨著時間的推移而變化的。成年以后的魯迅，偶然看見“那玩具是兒童的天使”這句話，童年的回憶再次涌上心頭：弟弟未完成的風(fēng)箏、一對被自己踩扁的風(fēng)輪、弟弟絕望的眼神……那天的情形再一次清晰起來。雖然當(dāng)時魯迅為自己毀壞風(fēng)箏的“勝利”而驕傲，但現(xiàn)在他的心情卻沉重起來。他為自己童年時魯莽粗暴的行為而后悔，希望能得到弟弟的原諒和寬恕。

　　任何事情，只要你認(rèn)識到了自己的錯誤并及時反省，一定不會太晚。多年以后，魯迅在和弟弟會面時講述了這件往事，他熱切希望弟弟能夠?qū)掑蹲约�。不料，人到中年的弟弟卻早已忘記了此事。魯迅的心情依然沉重著，我認(rèn)為他不只是為自己當(dāng)年的過失而懊悔不已，更是為當(dāng)時軍閥混戰(zhàn)、民不聊生的黑暗社會和麻木不仁的普勞大眾而痛心疾首，這是一種更深沉的悲哀和覺醒。

　　再翻開《朝花夕拾》，我分明看到了一個不一樣的魯迅。以前，我曾經(jīng)以為“俯首甘為孺子牛”的魯迅是高不可攀的偉人。他棄醫(yī)從文，以筆代伐，成為堅定的民主戰(zhàn)士和文化戰(zhàn)線上的民族英雄;他憂國憂民，口誅筆伐，揭露社會的黑暗，抨擊現(xiàn)實的不公，做著驚天動地的大事。但是通過閱讀《朝花夕拾》中的一個個小故事，我卻對魯迅產(chǎn)生了不同的理解和更多的情感共鳴。

　　其實，魯迅也和常人一樣，滿懷溫情，充滿普通人的喜怒哀樂。多年前的一件小事，就連當(dāng)事人弟弟都忘記了，他卻印象深刻，常常責(zé)備自己，飽受良心的譴責(zé)。原來，偉人不一定只在乎做大事，只有在小事上同樣用心，真誠關(guān)懷身邊的每一個人，力求處事的公正和道德的完美，才能真正稱其為“大寫的人”。

讀《朝花夕拾》有感14

　　永別了，那段年少的時光！

　　青年時期的魯迅，仿佛活在黑暗中一般。青年時期，魯迅可謂嘗盡了酸甜苦辣。在各地的求學(xué)生涯使他了解了那個年代真正的面目。這其中，既有待魯迅和藹可親的藤野先生，也有為了給父親治病而不斷與魯迅周旋的名醫(yī)，就在那些匆匆流逝的時光里，魯迅漸漸地變了。他變得更加正直、嚴(yán)肅，更愿意用他的神來之筆去抨擊、去諷刺。

　　我想，在青年時期，魯迅也一定有遺憾的事。常年在外漂泊求學(xué)，使得他陪伴家人的時間愈發(fā)漸短，尤其對待父親的死，魯迅一直耿耿于懷�？吹礁赣H喘得厲害，魯迅只希望父親能走得安詳，沒有痛苦。光是這一點，就已看出他與舊時中國人的不同，他的思想，是更勝人一籌的。

　　爾后，就是那個我們熟知的魯迅了。他亦會在百忙中抽出時間，整理并寫下《朝花夕拾》。我想，這正是他對曾經(jīng)那段美好或痛苦的時光的緬懷吧！

讀《朝花夕拾》有感15

　　今年，我又回去過年了。本以為沒有作業(yè)的我在和表弟玩的火熱，可是在與劉星的聊天中，我意外得知我還有很多作業(yè)沒有做。我的心情立刻從高潮落到了低谷。怎么辦呢，我是一個好同學(xué)，總不能不做作業(yè)吧。無奈，只好寫唄！

　　于是，我就在堂姐的陪同下去圖書城去買書。為了寫這篇圖后感我只好勉為其難應(yīng)付應(yīng)付�？墒俏也抛x了幾行就從被動變?yōu)橹鲃�，情不自禁的讀了下去。我被魯訊先生所描寫的人物生活深深吸引住了，我非常向往那時的生活。這部小說是一部回憶散文集，作品記敘了作者童年的生活和青少年時求學(xué)的歷程，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情。

　　從吶喊中我認(rèn)識了社會上形形色色的種種人物，這部小說真實的描繪了從辛亥革命到五四時期的社會生活，揭示了種種深層次的社會矛盾。其中我認(rèn)識了使人快活的孔乙己，體弱多病的小栓，關(guān)愛兒子的老栓等人物。

　　從老栓身上，我明白了：如果說母愛是一篇優(yōu)美的文章，那么父愛則是那不可少的標(biāo)點符號。

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