讀《香菱學(xué)詩》有感(精選7篇)
當(dāng)閱讀完一本名著后，相信你心中會有不少感想，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編整理的讀《香菱學(xué)詩》有感，希望對大家有所幫助。
讀《香菱學(xué)詩》有感1
香菱，本名英連，小時候出生于有錢人家，卻由于在元宵燈會上被拐賣，淪落為賈府奴仆。寶釵一副夫子樣的作為有時難免會煞風(fēng)景，給人家潑冷水，所以香菱更愿意舍近求遠(yuǎn)找黛玉學(xué)詩，而黛玉則指點她學(xué)詩門徑。
這個故事描寫了很多人，但重點描述的還是通過香菱學(xué)詩這件事來表現(xiàn)書寶釵和黛玉兩人不同的對待人、事、物的方式。寶釵內(nèi)心深處并不是真的想教香菱的，她認(rèn)為一個奴仆不值得，會顯低她的身份，所以寶釵會偶擺夫子的架子，作者在此次是要體現(xiàn)出寶釵內(nèi)心性格特征。而黛玉則不同，她認(rèn)為香菱也是人，和大家一樣沒有高低之分，所以她不會嫌香菱不好，很認(rèn)真的教她，香菱學(xué)詩終于成功，從而獲得了大家的稱贊。
曹雪芹在此處是明寫香菱學(xué)詩，暗寫寶釵和黛玉這兩人的人物性格。和前面一樣，曹雪芹除了明面上的意思外，還有很多是從暗處著手的，如后面寫到的史湘云見寶玉，黛玉在窗下聆聽，除了在明處設(shè)線了人物對話，又暗處著筆些了幾人的內(nèi)心想法。這也體現(xiàn)出了曹雪芹寫作的高明之處。
香菱學(xué)詩，并不僅僅是一個普通的故事，從中甚至可以延伸出作者對于當(dāng)時社會的一些感想或者說是期望。詩詞要求的是創(chuàng)新，倘若有了“新”，那么詩詞的格式等束縛，也就成為了空殼，可有可無，重要的是內(nèi)涵，而非格式。
學(xué)詩的過程中，香菱找了寶釵、黛玉來指點，寶釵雖認(rèn)定“女子無才便是得”，但還是給了香菱些許指點。但與黛玉則有了很大區(qū)別。黛玉雖生性好靜，喜散不喜聚，可還是很大度地給了香菱不少指點。也讓她成了香菱學(xué)詩成功的重要人物。文中還出現(xiàn)了探春、寶玉等人，也起到了不小的陪襯作用，似乎是在為香菱的學(xué)習(xí)而贊嘆，又似乎是作者在為后文寫伏筆。
循序漸進(jìn)的文字，流水般俊秀的詩詞，終于還是為香菱所寫。
矢志的獲得，便是如此。
讀《香菱學(xué)詩》有感2
感嘆這是怎樣的一個女子？一生坎坷，苦不堪言。三歲受拐，十多年漂泊，終遇專情郎，無奈郎薄命，被搶成薛妾，卻只是“菱花空對雪澌澌”。于是寄情于詩，一句“博得嫦娥應(yīng)自問，何緣不使永團圓？”令人徹感這個女子內(nèi)心的孤獨和痛苦。更感嘆她對詩的癡迷，廢寢忘食，只為得一詩。如此忘我，究竟為何，是為得友與詩，還是解心中的苦？這我說不出……但我想，是她的苦難才讓她最終成功吧？記得第一次與它結(jié)識是個難以忘懷的經(jīng)歷，在那個晦暗的冬末時節(jié)，在雪一夜化為水滴的早晨，陽光不再瀟灑灑下，而在中堂的中央，那是一副冷冰冰的尸體。那一天是我第一次認(rèn)識死亡，那一天是我第一次失去至親，那一天是我第一次明白痛苦的滋味：當(dāng)一個活生生的親人在你面前一點點停下呼吸，那一刻真的很絕望，那一刻才知道有一個痛愛你的人，走了，撇下痛苦了的你走了，留下的是一地的悲傷和失去親人的痛。原來痛是這樣的，原來苦是這樣的，原來失去是這么可怕。就這樣，那年的我，哭了，在無人處獨自消磨那痛……
再遇你時，已是少年，在那個夏季，一場雨，一個女人，一輛車，撕裂了我的心。當(dāng)父親在電話中和爺爺說出這個惡訊時，我在一旁聽著，聽完后我已不知該說些什么，只是心里悶著一股什么東西，鼻子有些檸檬的味道。默默的走到水池邊，模糊的視線，一頭，插進(jìn)水池里，眼睜不開，水進(jìn)不來，但好像有什么飄出去。抬起頭時，感覺水從頭上流下，眼角也有什么混在里面，仰望著天，好黑，陽光呢？捂著臉不禁想，原來自己那么脆弱，面對著災(zāi)難我竟束手無策。就這樣哭著，哭到自己不再痛，哭到自己不再軟弱……
忽然發(fā)現(xiàn)躲不掉你的，哪里都躲不掉。春節(jié)的喜慶彌漫著那個小村莊，但在某個小屋里格格不入的悲傷，流竄著，無人制止，無人能制止。她躺在床上，我站在床邊，她的兒女、丈夫深知她即將離開人世，沒人告訴她；她深知自己命不久矣，沒有告訴自己愛的人。她努力擺出微笑，卻那么蒼白、虛弱。我看著她，好像望見了她變?yōu)榱斯撞睦锏目莨牵鶒鄣娜宋ㄓ锌蕹蓽I人，但也挽回不了什么。我那一刻好同情她和他們，更像在同情曾經(jīng)的自己。當(dāng)看著他人的苦時，好像自己能不再軟弱、不再那么痛。就這樣，那年的雪下得很大，為她送了行……
以為自己不再受你所撼動，但你卻一次次攻破那道防線。那個夜晚，我看到燈光的浮動，人影的離去，是怎么了？我閉上眼，無盡的黑暗。早晨天是陰暗的，從床上起來，沒有人，靜悄悄的，連呼吸聲好像都沒有。我如同被放置在一個封閉的空間里，好悶，好孤單……全世界拋棄我了嗎？走在屋子里，好黑，是什么失去了呢？光嗎？母親出現(xiàn)在我身后，她的腳步?jīng)]有力氣，神色更是無法形容，好似正在經(jīng)歷了一場災(zāi)難。遲鈍了一會，她才把這苦難告訴我。我聽罷，只覺得全身失去了支撐點，我想坐下來，用一桶水沖在頭上，告訴自己這是夢。但我知道這是現(xiàn)實，無法逃避。抱著頭，我不知前方會怎樣，只好站起來去做自己的事，去盡力，撐起自己的堅強和家人的堅強。就這樣，為了這個目標(biāo)，一天一天撐著，磨礪著我的心，直到“災(zāi)后重建”的那一刻……
人生路上少不了苦難，它不是我們的墊腳石，其實，他是我們的朋友和敵人。望著每一個朋友或敵人的離去，每一次都會成長。也許某天但你面對更大的敵人時，你會回望曾經(jīng)的朋友，或感嘆那時的幼稚，或無奈于現(xiàn)在的成熟。誰也逃不過苦難的磨礪，無論現(xiàn)在、過去、未來……
讀《香菱學(xué)詩》有感3
《香菱學(xué)詩》來自于曹雪芹的〈〈紅樓夢〉〉，這篇文章講得是黛玉師傅教香菱如何做詩和香菱如何學(xué)詩的事。
黛玉先教香菱讀詩，俗話說：“書讀百遍，其義自見�！弊屜懔鈱W(xué)會識記，理解運用五言律、七言律等，因為黛玉知道只有讓香菱明白識記是基礎(chǔ)，理解能幫助識記，只有在理解的基礎(chǔ)上靈活的運用才能作出好詩。成為“詩翁”。
最后香菱不負(fù)眾望，理解了作詩的技巧，如：“大漠孤煙直，長河落日圓。”她想來煙如何直?日自然是圓的，這“直”字似無理，“圓”字似太俗，“日落江湖白，潮來天地青�！边@“白”“青”兩字也似天理，但這兩字形容得盡，念在嘴里像是有幾千斤重的一個橄欖;還有“渡頭余落日，墟里上孤煙�！边@“余”字和“上”字形容的正是如此，聯(lián)合實際想到那年上京去，下晚便灣住船，岸上又沒有人，只有幾棵樹，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的幾家人家作晚飯，那個煙竟是碧青，連云直上，明白“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”中的“上”字是從“依依”兩個字上化出來的，但是香菱運用到現(xiàn)實也就是說自己作詩就沒有想象中那么簡單了。黛玉見香菱學(xué)得如此之妙就借昨夜月亮讓香菱作詩。起初，香菱作了一首詩，黛玉批道：“意思卻有，只是措詞不雅。皆因你看的詩少，被他縛住了，把這首詩丟開，再作一首只管放開膽子去做�！毕懔饴犃�，默默回來，連房也不入，只有在池邊，樹下或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿�，一會兒皺眉，一會兒含笑，默默天地至公，香菱做出來拿與黛玉看。黛玉說：“還是不好，過于穿鑿，還得另作�！毕懔庾砸詾楹苊畹脑姳徽f如此，于是思考不斷，結(jié)果在夢中出現(xiàn)，這不就是靈感么?不就應(yīng)了愛迪生的名言——天才是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水么?
是的，成功源于勤奮，青春的朝氣和前進(jìn)不己的好奇心也是成功的關(guān)鍵。泉水叮咚奔向大海，雄鷹展翅搏擊長空，香菱正是有追求，才感受到了快樂的心境;木欣欣以向榮，泉涓涓而流始，才能快樂的成長�！础聪懔鈱W(xué)詩〉〉教給我們這些，讓我們共同努力，為明天創(chuàng)造更多希望，為明天設(shè)下更多追求，一步步地踏上成功之路。
讀《香菱學(xué)詩》有感4
精華欲掩料應(yīng)難，影自娟娟魄自寒。
一片砧敲千里白，半輪雞唱五更戲。
綠蓑江上秋聞笛，紅袖樓頭夜倚蘭。
懂得嫦娥應(yīng)借問，緣何不使永團圓。
這是香菱所作的第三首詩。在《紅樓夢》中，香菱學(xué)詩算的上是一個插曲，但是聯(lián)系香菱在《紅樓夢》中的悲慘遭遇，作者寫“香菱學(xué)詩”也是頗具匠心的安排。
在《紅樓夢》中，香菱是一個相當(dāng)重要的人物，在曹雪芹的筆下，香菱的一生頗具悲劇性，作者之所以寫她學(xué)詩，也是為了抬高她的身份，增加讀者對她的好感，并且這樣寫也使得當(dāng)香菱被無情的命運折磨致死時，悲劇性更為強烈。
回歸到“香菱學(xué)詩”上,其過程大致可分三個步驟。首先是拜林黛玉為師，在黛玉的指導(dǎo)下細(xì)品王維的詩;其次是一邊讀杜甫的.詩，一邊嘗試作詩;其三是經(jīng)歷了兩次失敗，終于成功。香菱所作的三首詩中，第一首較為幼稚，全詩只是前人詠月時所用的詞藻放在一起，其中沒有任何真情實感，但她的第二首詩便有所進(jìn)步，漸漸有了作詩的感覺，第三首詩中，香菱用詞典雅含蓄，設(shè)意新奇別致，看似句句都非寫月，實際上卻是句句與月相關(guān)，借月抒發(fā)了自己的真情實感，從其所作的第三首詩中可以看出香菱自己本人的聰明與優(yōu)雅素質(zhì)，另一方面也使得香菱住在大觀園里更為名正言順，這全都是曹雪芹的精心安排。
另外，在《香菱學(xué)詩》中，香菱所拜的師傅是林黛玉，這也在一定程度上突出了林黛玉的性格特點：雖是生性孤僻，喜散不喜聚，但也熱情大度，并且林黛玉指導(dǎo)香菱時不厭其煩，循循善誘，而且言簡意賅，這也是香菱能在短時間內(nèi)作出如此成功的詩的一個重要原因。林黛玉的這種表現(xiàn)，同時也是作者對她性格刻畫的另一側(cè)面的反映。
細(xì)細(xì)品味，曹雪芹借寫香菱學(xué)詩，為后文香菱的悲劇性結(jié)局作了一定的鋪墊，為黛玉的性格刻畫作了一個很好的側(cè)面描寫，可謂是“一舉兩得”。
讀《香菱學(xué)詩》有感5
了解了香菱學(xué)詩的過程，我深刻地意識到了勤奮對于學(xué)習(xí)的重要性。
古往今來，許許多多的成功人士都是看勤奮來取得成功這一點無可厚非。
但是，對于現(xiàn)代的我們來說，最關(guān)鍵的一點應(yīng)該是香菱那種主動求知的精神。
不難發(fā)現(xiàn)周圍的許多同學(xué)整天埋頭寫作業(yè)，可是成績卻沒有什么起色，亦或是沒有取得持久的進(jìn)步，這根本的原因就是他們喪失了求知的精神，遇到難題就放棄不做，又或者是做一道算一道，不去探究本質(zhì)，這一點是最為致命的。
第二點。是香菱學(xué)詩得到了良師黛玉的指點。才取得了長遠(yuǎn)的進(jìn)步，換個說法便是技巧。這一點我深有體會。事實上。我是一個比較固執(zhí)的人。我不喜歡玩弄什么技巧，看出本質(zhì)就是我最大的追求。然而，事實顯然很殘酷，征引老師的話說就是“一就是一，不要問那么多為什么�！蔽易约阂采罡械竭@一點能夠探尋到本質(zhì)。當(dāng)然是最好，然而在其他時候，的確應(yīng)該用一些技巧，這些技巧一般來自他人，尤其是老師的指點。也可以從書中，在網(wǎng)上學(xué)習(xí)，這些都是極好的。
在我眼里，那些在我們這種教育制度下取得成功學(xué)生，一是天才，二者則是將勤奮與技巧推上極致的人。
香菱學(xué)詩教會我們，勤奮加上技巧，便是成功的秘訣。
讀《香菱學(xué)詩》有感6
叔本華曾說過：“世上的每一朵玫瑰花都是有刺，如果因為怕扎手，就此舍之，那么你永遠(yuǎn)也不能得到玫瑰芬芳�！奔t樓夢中香菱學(xué)詩就很好地說明了一個道理：采花莫怕刺，這對于我們中學(xué)生的學(xué)習(xí)是個很好的榜樣。
興趣是最好的老師。香菱之所以想學(xué)詩，興趣是她最先的出發(fā)點，平時，她也愛看些詩集，如上賈府在這個特殊環(huán)境里，文學(xué)氛圍濃厚，更是增加了對詩的興趣。表面上看，人人都懂得這個道理，但真正做到的卻寥寥無幾，你不見那草草學(xué)子被師大脅迫著學(xué)這種特長，那種特長，而他們真正的興趣所在卻被早早的扼殺。最后，少數(shù)人站在了人生的領(lǐng)獎臺上，而更多的人卻成為人們慘痛的教訓(xùn)，正所謂“吃草的駱駝莫喂肉�！�
香菱為了采花，在滿是刺兒的玫瑰花叢中勇敢前行，黛玉吩咐她要多讀，于是向燈下一道一道的讀，寶釵連催他數(shù)次睡覺，她也不睡，中學(xué)生若能如此勤奮，即便是笨馬，也有先飛的一天，讀書，不僅用眼更要用腦，邊看邊思，才能有所得，香菱讀詩便是例證，她讀詩后對詩的感悟，寶玉也稱贊，并說：“可知‘三昧’你已得了”，對于一個初學(xué)者，能有這么快的進(jìn)步，也不能不讓人贊嘆。
香菱開始寫詩人，可那“玫瑰的芬芳”還遠(yuǎn)躲著她，留給她的仍是那成片的刺心，但她不氣餒，因為她知道跌倒了，只有爬起來，被扎了，只有重整向前才有成功的可能。于是，在前兩首詩都通不過后，便繼續(xù)努力：“她便要思索起來了……各自散后，香菱滿心中還是愁詩……香菱夢中笑道可是有了，難道這一首還不好？”最終，她的詩博得了眾人的好評，都爭著要詩看。人生的路很多，平坦的卻沒有幾條，更多的荊棘叢生，懸崖峭壁，如果因為害怕被刺札，害怕摔倒，就不想去采取前路芬芳的玫瑰，那就是懦夫，不是每個人都能達(dá)到人生的輝煌的點，但我仍然要說，只要經(jīng)歷過，成功和失敗同樣精彩，因為經(jīng)歷過了，你總會比別人多一條通向成功的路。
愿菱荇花香飄滿在你我的征途，促人奮進(jìn)，最終到達(dá)那美麗的玫瑰園，盡意的采樵，記�。翰苫麓�！
讀《香菱學(xué)詩》有感7
�。ㄒ唬�
香菱，是《紅樓夢》中的人物，而《香菱學(xué)詩》是我們語文課文，我看了香菱的學(xué)習(xí)用功不禁讓我想向他學(xué)習(xí)。
香菱是個苦命女子，原籍姑蘇，出身鄉(xiāng)宦家庭。她三歲被拐，長大后被呆霸王薛蟠買去做妾，后隨薛家進(jìn)京，一直住在榮府的梨香院。平日她要伺候薛蟠，難得有空。這一次因薛蟠外出經(jīng)商，寶釵便把她帶進(jìn)了大觀園給自己做伴。環(huán)境的變化激發(fā)了香菱學(xué)寫詩的愿望，寶釵笑她“得隴望蜀”，勸她“且緩一緩”，可她急切得很，于是去找黛玉。
故事開頭寫香菱一見黛玉就說明求教之意，黛玉慨然允諾。以下寫香菱在黛玉指導(dǎo)下學(xué)習(xí)寫詩的全過程，大致可分為黛玉指導(dǎo)讀詩和香菱練習(xí)寫詩兩個階段。
這就是香菱對學(xué)習(xí)的渴望和執(zhí)著，可是先子我們呢，有好的學(xué)習(xí)條件，卻不好好的學(xué)習(xí)，整天只知道耍酷，這又有什么意思呢，其實，只要我們?nèi)硇牡慕氲膶W(xué)習(xí)中去，你不但能夠?qū)W好，而且會讓學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)成為快樂，所以請大家要好好學(xué)習(xí)�。�
�。ǘ�
香菱，本名英連，小時候出生于有錢人家，卻由于在元宵燈會上被拐賣，淪落為賈府奴仆。寶釵一副夫子樣的作為有時難免會煞風(fēng)景，給人家潑冷水，所以香菱更愿意舍近求遠(yuǎn)找黛玉學(xué)詩，而黛玉則指點她學(xué)詩門徑。
這個故事描寫了很多人，但重點描述的還是通過香菱學(xué)詩這件事來表現(xiàn)書寶釵和黛玉兩人不同的對待人、事、物的方式。寶釵內(nèi)心深處并不是真的想教香菱的，她認(rèn)為一個奴仆不值得，會顯低她的身份，所以寶釵會偶擺夫子的架子，作者在此次是要體現(xiàn)出寶釵內(nèi)心性格特征。而黛玉則不同，她認(rèn)為香菱也是人，和大家一樣沒有高低之分，所以她不會嫌香菱不好，很認(rèn)真的教她，香菱學(xué)詩終于成功，從而獲得了大家的稱贊。
�。ㄈ�
今天我學(xué)習(xí)了《香菱學(xué)詩》這篇文章，心中不禁感觸萬分。尤為突出的是香菱苦心學(xué)詩，她首先下定決心拜師學(xué)詩，然后專心致志地學(xué)詩。雖然在學(xué)習(xí)過程中遇到了困難，但這些困難抵擋不住她對藝術(shù)對詩的癡迷，她著魔仿的學(xué)詩。雖然自己不是很有文化基礎(chǔ)，但她已經(jīng)盡了最大的努力，最終她的努力沒有白費，她的堅持贏得了成功。
《香菱學(xué)詩》這篇文章引入了我對“學(xué)習(xí)”這個題的深思，現(xiàn)在，有幾個人能像她那樣“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書呢？”我想這就寥寥無幾了吧，有幾個人能像她那樣不畏艱難地學(xué)習(xí)呢？我想也不多吧！何況比起當(dāng)時的環(huán)境來現(xiàn)在的學(xué)習(xí)環(huán)境是多么優(yōu)越，圖書館，因特網(wǎng)……為什么她能做到，而我們不能做到呢？我想是因為現(xiàn)在條件好，人們變得懶惰了。也許你去問：為什么仍有些人像香菱那樣刻苦學(xué)習(xí)？這是因為他們明白人要活到老學(xué)到老這個道理。人的一生不在于物質(zhì)的富足，而在于精神上的富足，就算有再多錢又怎樣？死了還有用嗎？而在世上精神上的富足能得到別人的尊敬，在死后會有人歌頌?zāi)�，說了這么多，總之，就是要在生活中學(xué)習(xí)，做到樂學(xué)，盡心盡力地學(xué)，從而就可在學(xué)習(xí)中成長。
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