讀呼蘭河傳有感(15篇)
細細品味一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？以下是小編為大家收集的讀呼蘭河傳有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
讀呼蘭河傳有感1
今天，我閱讀了蕭紅的一本作品《呼蘭河傳》，著名作家茅盾曾這樣評價：“《呼蘭河傳》是一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠”。在小說里，蕭紅打破了以人物為中心的傳統(tǒng)小說模式，以散文手法寫下兒時的難忘記憶。在書里，蕭紅為整個小城的人情風俗做了傳，為自己的家鄉(xiāng)、自己的童年留下了不朽的痕跡。
慢慢地，書中那灰色的色彩、平靜的敘述、黯淡的畫面仿佛把我引進了20世紀初的小城呼蘭河，這個小城并不繁華，春夏秋冬不停地循環(huán)著。在這個小村莊里，到處都顯得那么荒涼：灰色的天空、灰色的畫面、灰色的人生，整個村莊仿佛都在一片黑暗之中，不見天日。在這里，隨處都可看見一樁樁慘劇，而這些慘劇哪些不是因為人們的無知和愚昧而產(chǎn)生的呢？一個個畫面，一個個悲劇無不時的在出現(xiàn)這著。
東二道街上有一個大泥坑，五六尺深。不下雨那泥漿像粥一樣，下了雨，這泥坑就變成河了。它淹死過小豬，悶死過小狗小貓，許多動物都葬送在它身上。一次，一位農(nóng)夫駕著馬車經(jīng)過這個泥坑。不料，馬車居然反倒了，那車夫從泥坑里費了不小勁才爬出來，那車夫身上全是泥巴，像是山里的小毛孩。而這馬呢！十之八九是必死無疑的了。有些好心人看見了前去幫忙，而還有些人呢，則在那邊看熱鬧，一副事不關(guān)己的樣子。最后馬得救，但是第二天卻有人說馬被淹死了，因為怕這大水坑失去了威嚴，所以胡亂造謠。這真是太愚昧了！
蕭紅在文章中一直寫到“我家的院子是很荒涼的”，這就是為里面的人物打下伏筆。文章中的團圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘，過著無憂無慮的生活，而她卻被早早地賣到了人家做童養(yǎng)媳。一個人孤單的生活在這陌生的環(huán)境里，盡心盡力地做事，可是動不動地就要遭受婆婆的打罵。在別人眼里，這只是為了團圓媳婦跟懂事聽話。沒多久她就匆匆地走了，悄無聲息。而她的家人也很心酸，但是他們心酸的不是她的死，而是因為自己折本了。與其說團圓媳婦是被嚇死的，還不如說是被封建思想給害死的。在這舊時代，不知道還有多少像團圓媳婦這樣的女人在受到迫害！王大姑娘的死，胡家媳婦的死……這一個個的悲劇在你不知情的情況下就發(fā)生了。我認為：男女是平等的，自己的未來應(yīng)該由自己來掌握，而不是讓別人支配的，相信用自己的雙手開創(chuàng)的未來會更加美好。
然而蕭紅她把自己的童年寫那樣美好、快樂，但其實也是寂寞的。她的活動也就是祖父的那座菜園子，跟祖父一起玩耍，一起干活，幾乎沒有變化。這讓我想到了我們的童年。我們的童年是幸福的，走到哪，哪里就是一片歡笑，充滿了童真與童趣。而作者蕭紅呢？雖然在祖父的園子里很快樂，但是卻也很寂寞。所以她要通過這篇回憶性的散文《呼蘭河傳》來重溫自己小時候的那些開心的事，用她那輕盈的手筆寫下了故鄉(xiāng)的種種事跡。
《呼蘭河傳》讀完了，而我的心卻還停留在那灰色的世界中，久久不能回歸。
讀呼蘭河傳有感2
最近，我讀了一本書，名叫《呼蘭河傳》，感觸很深。這本書里的有趣故事很多，如唱秧歌，放河燈、跳大神、野臺子戲和四月十八娘娘廟大會……作者蕭紅用優(yōu)美的語言來為我們描繪了她快樂卻又孤寂的童年
這本書是作者蕭紅的自傳。小時候的蕭紅是一個好奇，調(diào)皮的小孩，她有一個慈祥的，疼她，愛他的祖父。在祖父的后花園里，她總纏著祖父陪他玩兒，和他一起捉蝴蝶，一起摘花草。有一次，他還在祖父的帽子上插滿了紅花，有意思極了！小時候的蕭紅還是個饞嘴貓，祖父經(jīng)常會燒淹豬或燒鴨子給她吃，無論蕭紅犯了什么錯，祖父都不會怪她，我認為祖父是一個慈祥、爽朗、寬容的老人。我的外公也是這樣的好人。小時候，由于爸爸媽媽工作忙，我?guī)缀跏怯赏夤珟Т蟮�。外公走到哪，我就跟到哪兒，外公帶我到田地里，用打火機燒蟲子給我玩，用布帶子綁著南瓜給我當球踢，和我一起養(yǎng)小雞小鴨……看著小說里的祖父，想著自己的外公，心里暖洋洋的！
當然，小說里也描寫了那個年代的許多事，其中給我印象最深刻的是小團圓媳婦的婆婆任意抽打小團圓媳婦，我看到這兒，心都糾起來了，很厭惡那個兇惡的婆婆，同時也很同情小團圓媳婦。而最令我氣憤的是，站在旁邊的人，沒有一個肯伸出援助之手，上去替小團圓媳婦解圍。這也讓我看出那個年代的庸俗和無奈。
在這本奇特的小說里，蕭紅以她幽默而富有韻律感的天才筆觸，明快而萬物有靈的童謠風格，為我們展現(xiàn)了她的童年和那個時代的畫卷！
讀呼蘭河傳有感3
讀了蕭紅的呼蘭河傳，我心中深有感受。她用童年的視角，譜寫了一方水土的風情人情，一部凄婉的歌謠。
這本書讓人讀著讀著，就不由自主得沉浸在那歡樂的時光中。看那笑盈盈的小女孩，玩累了，就在屋子底下隨便找個陰涼的地方睡著了，不用枕頭，不用席子，把草帽遮在臉上就睡著了……著名作家矛盾稱這本書是“一篇敘事，一副多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠”。
眾所周知，每個人的童年都是美好的，可它也是短暫的。小蕭紅也正式如此。當她出生不久后，母親就死了，祖父成了她唯一的快樂，當蕭紅出生時祖父都六十幾歲了。5、6歲時祖父都將近七十了。十八九歲時祖父早就走了。雖然祖父走的早，但也在小蕭紅的心中留下了許多美好。祖父有個大園子，里面種著許多菜有著許多昆蟲。祖父一天都在園子里，小蕭紅也跟著祖父在園子里到處玩耍，自由自在的……
總之，這時一本難得的好書，它是美麗的，更是令人辛酸的，幽怨的，苦不堪言。
《呼蘭河傳》就是一個悲喜交加的詩。
讀呼蘭河傳有感4
“我將與藍天碧水永處，留下那半部《紅樓》給別人寫了�！薄鞍肷M遭白眼冷遇。身先死，不甘，不甘�！薄捈t
自從我接觸了《呼蘭河傳》，就被它深深吸引，這是一部充滿童心、詩趣和靈感的“回憶式”長篇小說，茅盾先生對《呼蘭河傳》評價是“一篇敘述詩，一副多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠�！�
呼蘭河小城的生活或許有一點沉悶，但無論是扎彩鋪、放河燈、跳大神、娘娘廟會、野臺子戲，還是北方大自然的風霜雨雪、火燒云蕭紅用繪畫式的語言，“在灰暗的日常生活背景前，呈現(xiàn)了粗線條的、大紅大綠的帶有原始性的色彩”，勾勒出一幕幕充滿童趣的影像。
當我翻完最后一頁，《呼蘭河傳》也就看完了，不過我的心還沉浸在蕭紅筆下的這座小城中，心中又想起了那句話：花開了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥上天了似的。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。一切都活了，都有無限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么。要怎么樣，就怎么樣。都是自由的。這樣的敘述，這樣灰色的畫面，這樣悲劇的人生，不得不令人深思。
呼蘭河不只是呼蘭河，它更是當時社會的一個縮影。這樣一個看似平靜，但在生活中卻處處充滿了灰暗與沉悶的呼蘭河，只能用“荒涼”來形容。在這里，苦難不是別人強加的，而是由于人們的愚昧與無知，從而引發(fā)了一場又一場的災(zāi)難。人們只是為了活著而活著，死去而死去，一個個悲劇不斷的發(fā)生。在人們的心中只有順應(yīng)社會，只有順應(yīng)天命。他們不知道為什么那么“順服”，但他們不得不順服，這不得不就是他們的悲哀的根源。
讀呼蘭河傳有感5
我最近在讀一本書，書的名字叫《呼蘭河傳》，它是20世紀80年代的女作家蕭紅寫的，我覺得她的文筆非常大氣。蕭紅用輕盈的筆調(diào)寫下了她的童年，其中，簫紅很多次提到了自己的祖父與她嬉戲玩耍的場面，因為在家中，只有祖父最關(guān)心她。
書中最令我難忘的情節(jié)是：蕭紅趁祖父不注意，往他的帽子上插滿了玫瑰花，祖父卻沒有察覺，還說：“這季節(jié)的玫瑰花真香��！”而蕭紅在旁邊哈哈大笑。讀到這里，我感覺簫紅的童年是非常無憂無慮的，同時也為了自己身在童年而感到高興。是啊，童年是上帝送給我們最好的禮物，所以我們要好好珍惜自己的童年。
而另一方面呼蘭河畔的生活，又充滿了那時候的人的迷信的影子，什么海龍王啊，什么叫魂啊，說來說去還就就是為了大泥坑。那里的人是蕭紅那個年代最平凡的一群人，自力更生，卻擺脫不了小市民的身份，為了雞毛蒜皮的小事也會喋喋不休。爛漫的筆調(diào)下刻畫出的是一個寂寞的世界。整篇小說沒有家喻戶曉的大人物，沒有偉大的抗日英雄，也沒有曲折離奇或優(yōu)美動人的情節(jié)，而作者卻將東北的小城鎮(zhèn)里死氣沉沉，陰郁灰暗，但簡素荒涼的感覺，確確實實地塑造在讀者的身旁，讓人仿佛在夏天也能感受東北那寂寞的冷。
《呼蘭河傳》里的故事，是三天三夜也說不完的，也是非常精彩的。
讀呼蘭河傳有感6
我有幸讀到了蕭紅的《呼蘭河傳》，也認清了封建社會如同一把無形卻很致命的刀。這本書沒有敘述完整的故事，只是將小城里發(fā)生的種種，如涓涓小溪般娓娓道來。
蕭紅說過“女性的天空是低的，羽翼是稀薄的，而身邊的累贅又是笨重的！”小團圓媳婦可以說是這本書里的悲劇，讓很多讀者意難平。就因為團圓媳婦走路像風、太大方，老胡家人就對她“一天打八頓，罵三場”，如此的暴行竟然還被冠以“規(guī)矩出一個好人來”，這樣荒謬的理由卻被呼蘭河人普遍認同。后來啊，團圓媳婦解脫了，再也不用見到這些“無意識的殺人團”了…
呼蘭河的人順著“幾千年傳下來的習慣而思索而生活”，但馮嘴歪子不一樣，他地位低，但他敢于為了追求幸福反抗，面對人們的奚落謾罵時他樂觀，在他妻子去世留下兩個孩子后，他并沒有就此放棄，每天努力掙錢養(yǎng)活兩個孩子。他有一種頑強的“生”的力量，是呼蘭河人比不了的，獨一無二的。
蕭紅她不僅在諷刺封建迷信，她還把記憶留在童年里，童年里又留著關(guān)于祖父的痕跡。
讀呼蘭河傳有感7
當我的手指觸摸著《呼蘭河傳》的封面，我的思緒也跟著作者蕭紅回到她的童年，跟著她把回憶再重溫一遍！
令我印象最深刻的是“小團圓媳婦”的死！小團圓媳婦得了一種怪病，可他們卻不去藥店買藥，一直拖到了病重。寧愿花更多的錢，去抽所謂的決定生死的符�？吹竭@里，我內(nèi)心是萬分焦灼、痛苦和不安的，我多想鉆進書本把她解救出來。
我為小團圓的媳婦感到悲傷，也為人們的迷信思想感到憤怒。倘若，她生在我們這個時代，結(jié)果肯定不一樣。
在看這本書時，里面樸實無華的語言，都散發(fā)著泥土的清香，我覺得它更像是一本散文集。
令我驚訝的是，作者擁有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛：一花一草，一樹一木。祖父的園子，沒有束縛，沒有鋼鐵水泥，沒有高樓大廈。有的是啃著黃瓜，在玉米地里捉螞蚱的快樂。一切都是那么單純而美好，吸引著我也想和她一起玩�！�
可是，童年就像一只小鳥，飛逝而過。殊不知，她長大后，那帶給她幸福和快樂的祖父，就永遠離開了她。后來，她也不得不輾轉(zhuǎn)十多個地方，最后長眠在了香港。
雖然長大后的生活是那么的困難，卻可以在作者的筆尖，流出一件又一件快樂的童年故事。這種積極向上、堅強樂觀的精神，又給我上了一節(jié)生動的“品德課”。讀書使我學習到了新的“本領(lǐng)”——樂觀地面對生活。真的跟老師常說的一樣，每一本書都會賦予你新的感受，伴你快樂成長。
我合上書本.慢慢地把作者和我的生活重疊：現(xiàn)在的我們，擁有便利的生活條件，更加優(yōu)越的學習的環(huán)境，可是我卻沒有作者的堅強和樂觀。
學習中，會因為一點小事哭鼻子；在家有時會和弟弟爭吵，惹得媽媽不開心；平時也是飯來張口，衣來伸手，備受父母寵愛。一遇到一點小挫折，就會打起了退堂鼓，放棄原來制定好的小目標，宛如溫室里的“花朵”，經(jīng)不起風吹雨打。對比蕭紅，我真是慚愧得無地自容。
那就先從今天開始吧！定個小目標，學習蕭紅的樂觀向上，擁有善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。生命中總會有挫折、困難，可越是這樣，越不要放棄。只有堅持下去，才能看到最美的彩虹！
讀呼蘭河傳有感8
喃喃自語般平靜的敘述將我們領(lǐng)進了那接近80多年前的東北，一個衰落的村莊。整個村子里面，到處都是蕭殺，灰色的背景，灰色的人物，整個村落就像雨前的天空一樣，烏云蔽日，見不得半點陽光。那么多交替出現(xiàn)的人物，我甚至都來不及辨認出哪個是我應(yīng)當同情的，哪個又是我該鄙夷的……呼蘭河人遵循著一種“屏息低頭，毫不輕舉妄動，兩眼下視黃泉，看天就是傲慢，滿臉死相，說話就放肆”(魯迅語)的生活規(guī)則。偏偏小團圓媳婦正是這種極度卑瑣低下的生活方式的背叛者。她本性天真、善良、活潑，走到哪兒永遠都掛滿了笑容，打破了呼蘭人所遵循的生活陋習。因為她“頭一天來到婆家，吃飯就吃三碗”，因為她“太大方了”，“一點也不知羞”，所以她被人們認為是“團圓媳婦不像一個團圓媳婦”。
小團圓媳婦的這些行為，只不過是一個正常人正常的欲求和需要，但在這個人性扭曲的世界里，這些都是不允許的，在這種非人的環(huán)境中，她的本性始終被壓抑著，她希望盡情展示自己的本性，不愿像其他人那樣屈服，過著卑瑣低下的生活，所以她感到苦悶。她的苦悶、沉默被認為是一種病，她的婆婆按照習俗請了大神并按大神的指示把她扔進開水缸之中，用開水燙。這個“奇聞盛舉”招來了很多的看客。這些人還七手八腳幫忙，直到黑乎乎笑呵呵的小團圓媳婦死了�！�
如果童年的花園和爺爺帶給了她許多的快樂，那么和她差不多年齡的小團圓媳婦那一章節(jié)，讓人看得透不過氣來！讓人悲哀！12歲，一個天真爛漫的年齡，本該在父母面前撒嬌，卻千里迢迢到這里當童養(yǎng)媳，因為活潑，不像媳婦，所以受到婆婆的打，叫她變得更懂事更聽話，這打持續(xù)一個冬天，不管白天黑夜，“一天打八頓，有幾回，我是把她吊在大梁上，叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回。我也用燒紅過的烙鐵烙她的腳心……”她婆婆這樣說，打她是為了讓她懂規(guī)矩！后來女孩子給他們折磨得快發(fā)瘋了，他們就聽跳大神的話請人給她洗熱水澡，滾水，昏過去用冷水澆醒再洗，洗了三回，就這樣活活把人折磨死了！愚昧，可悲！
“有諷刺，也有幽默。開始讀時有輕松之感，然而愈越下去心頭就會一點一點沉重起來�？墒牵匀挥忻�，即使這美有點病態(tài)，也仍然不能不使你炫惑。
讀呼蘭河傳有感9
今年暑假，我讀了著名作家蕭紅的著作——《呼蘭河傳》。
它讓我受益匪淺。讓我讀出了蕭紅童年的悲喜交加，讓我讀懂了她那個時代的悲歡離合，更讓我看見她童年的無拘無束，自由自在的生活。當我讀到蕭紅在她祖父的院子里像鳥一樣想飛高就飛高，想飛低就飛低的生活時，我開始羨慕起她來：她的自由自在，無拘無束。之所以有這樣的想法是因為兩個人。
她們是陳思雨，陳思文。她們是我的鄰居和朋友，她們的母親曾是一名語文教師，對她們的語文格外嚴格，一心想讓她們學好語文。但她們兩個偏偏都不喜歡語文。今年暑假，為了提高她們的語文，給她們報了很多補習班，有語文基礎(chǔ)練習，語文作文練習，把她們的暑假搞得滿滿的。早上6點45分必須起來，吃了早飯，就去補習班，下午3 點回來，并不意味著沒事干。她們每天要完成三重作業(yè)——學校作業(yè)，家里的作業(yè)，補習班的作業(yè)。忙完后才能看動畫片（關(guān)于語文）。然后吃晚飯，吃完飯后便開始讀語文書。一點空也不能讓自己分配。到了暑假的最后十天，我以為她倆可以出來玩了，沒想到還要做一大堆語文試卷。她們苦惱的說：“要是父母能把時間還給她們就好了，我不想做籠中的金絲雀�！�
是啊，籠中的金絲雀是該放放了，雖然它吃好住好，但無自由可言。這樣的生活對孩子們是多么痛苦呀。孩子們渴望自由，她（他）們的童年是屬于她（他）們的。請還給孩子們一些自由吧!
讀呼蘭河傳有感10
那詩意般的描寫語言、打破傳統(tǒng)小說結(jié)構(gòu)的文筆、有象征性的寫作手法與獨特的第一人稱童年視角，是《呼蘭河傳》的點睛之筆。也使我們深深地體會到舊中國的人性扭曲與人們的愚昧。
最讓我記憶深刻的部分是作者以第一人稱的視角觀摩了團圓媳婦悲慘的一生。團圓媳婦只是一個十二歲的小姑娘，卻已經(jīng)嫁給了老胡家，天天晚上被她婆婆打，她婆婆還說團圓媳婦得了病不能著涼，于是用棉襖把她的頭蒙起來，明明是想憋死她，表面上還很關(guān)心她，簡直太虛偽了！
更可氣的是，她婆婆還逼她“洗澡”，這可不是普通的洗澡，這是把一個活生生的人按進60多度的沸水里煮三次！最終團圓媳婦暈倒了，而老胡家卻都很開心：她暈倒四、五天，就慶祝四、五天；暈倒七、八天，就慶祝七、八天。真的是太沒有人性了！如果我在場，一定會把老胡家全都暴打兩遍！
在老胡家的迷信這、迷信那的折騰下，團圓媳婦被活活得累死了，但最令我感到憤憤不平的是：埋葬團圓媳婦時，老胡家把它舉辦得像過年一樣！太沒良心了！
這讓我想起作者在這本書最后寫得那句話，“以上我所寫的并沒有什么幽美的故事，只因他們充滿我幼年的記憶，忘卻不了，難以忘卻，就記在這里了�！笔茄�！如此扭曲的人性和封建的愚昧，是多么難以忘卻！
讀呼蘭河傳有感11
清晨，抱著一疊從書店買回來的書回到了家里，喜歡泡上一杯奶茶走進書中感受人與人之間現(xiàn)實生活當中沒有的情感。這種感覺，這種處境，這種生活，也許也是僅有童年的蕭紅才會有，看似是完美的，但其中卻是悲哀的。
記憶中、腦海里仍然浮現(xiàn)著《我和祖父的園子》中那個名叫蕭紅的小女孩的調(diào)皮可愛的映像，一向想去認真地讀讀她寫的那本《呼蘭河傳》，仔細的品味書中蕭紅童年的純真的情感，我也把這本書放在了最終的閱讀中。帶著這樣一種純真、完美的印象，我在一個午飯后抱著幾種復(fù)雜的情緒，翻開了這本《呼蘭河傳》。
在故事里，東二道街上有個大泥坑，六七尺深，人們和家畜無論是在晴天，還是在下雨天都會遭受到災(zāi)難，淹死過小豬，用泥漿悶死過狗，悶死過貓，雞和鴨也常常死在那里邊。人們說拆墻的有，說種樹的有，但從來沒有任何一個人想過把泥坑填平。這是在文章的第一章所出現(xiàn)的一個讓人有些憤怒和感覺可憐的鏡頭，它讓我不又不感慨：當初的人民是多么愚蠢啊!在他們的腦海里就要順應(yīng)社會，順應(yīng)天意，人是不能違抗天命的，這就是他們悲哀的地方!我完全不明白是什么讓他們?nèi)绱说南嘈盘烀�，是什么讓他們掉入這個萬丈深淵。
其實很多時候，生活就如同蕭紅所說的，人們也不必須都是精神飽滿的，而大半是被嚇得臉色發(fā)白。有的雖然已經(jīng)過去多時，還是不能夠很快得抬起腿來走路，因為那腿還在打顫。
文中的團圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘，她芳齡十二歲，本該是一個無憂無慮、天真無暇的學習時光，但在她的生活中，十二歲也許是個噩夢，是一份孤單與無奈的痛。她被過早地賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳，剛來時是那樣的健康、活潑，開朗。但不久后，她就一個人孤單地生活在一個陌生而又可怕的環(huán)境里，盡心盡力地做事，可動不動就會遭受到婆婆的毫不留情的打罵，在人們眼里，婆婆打她是為了讓她更聽話、更懂事。但沒多久她就匆匆地離開了人世，也許她還有什么心愿未了，也許，死對她來說，是個解脫。
讓人寒心的還在后面。她的家人的確辛酸，但不是因為她的死，而是自我為了她用了那么多的錢，花了那么大的心血，認為這是一個賠本的買賣。與其說團圓媳婦的死是被嚇的，還不如說她的死是被當年封建社會害的，如果不是封建社會，也許她會繼續(xù)天真下去，繼續(xù)勇敢的活下去。我不明白在這個村莊里，在這座城市里，在舊中國這片土地上，還有多少像團圓媳婦這樣受到迫害的小姑娘，一個團圓媳婦的死去，也換不來更多的像團圓媳婦這樣守著迫害的女孩!王大姑娘的死，胡家媳婦的死。也許在那個年代里，她們的遭遇在人們看來是活該，是自作自受的，是沒有人能夠拯救的，原因僅有一個，那時候的人，早以被錢蒙蔽了雙眼，這就是以往的中國，以往的社會，以往的墮落，以往的不平等的人啊!
在蕭紅的記敘中，她的童年生活是又歡樂又寂寞，因為她的活動地就是后院的那個大花園。在這座大花園里，可愛的蕭紅和祖父一齊玩耍，一齊干活，一齊歡樂。蕭紅童年的生活充滿了特殊的樂趣。這也不由得使我想到了自我的童年，那充滿溫馨的一段時光。在每個人的記憶里，童年像一幅神奇的畫，只因為有淚，也有樂，還有那學習時流下的'汗水;又像一首詩，只因為它記錄了我們一生中最最完美和天真的時光，在某一個地方也埋下了我們的汗水;還像一曲歌，歌唱了童年，也歌唱了以往的稀釋年華動人的故事。
在童年里，我們能夠自由地玩耍，沒有煩惱，沒有戰(zhàn)爭。僅有落葉一片一片觸地，時代一點一點變化。
讀呼蘭河傳有感12
一個個整天飛著清雪的冬天，一片片瞬間萬變的火燒云，一叢叢飛滿蜻蜓的蒿草……湊成了充滿故事的呼蘭河小城，也湊成了作者蕭紅的童年。
《呼蘭河傳》的味道是香的。蕭紅在書中寫到了很多童年的美食，其中寫呼蘭河小城的人們喜歡吃豆腐對我的觸動最大。觸一點兒拌了大醬和辣椒油的豆腐就可以吃半碗飯，一個豆腐可以吃好多飯�？吹竭@里，我頓時想起了學校里午餐吃的麻婆豆腐，我的嘴里立刻被施了魔法一般，開始彌漫著麻婆豆腐的味道，整個嘴里包滿了口水，我就著嘴里的魔法把“麻婆豆腐”一口又一口地吞了下去�？磥�，豆腐這種傳統(tǒng)美食，跨越世紀，征服了我們一代又一代中華兒女，喂飽了我們的胃，撫慰著我們的心。
《呼蘭河傳》的語言是很有趣的。她說，花開了，就像花睡醒了似的，蟲叫了，就像蟲子在說話似的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意上房就上房……多么簡單樸實的語言啊!卻又多么生動有趣啊!都是我們可以效仿學習的語言。我想，蕭紅生活的時代，和我們相差差不多百年，那時的人們生活條件十分貧苦，而蕭紅都能寫出這么好的文章，我們還有什么理由不好好學習，不好好寫作呢?
書看完了，我躺在地板上，像蕭紅一樣，不用枕頭，不用涼席，只把書遮在臉上。但我怎么也沒有睡著，書里的故事，就像放電影一樣，一幕幕地在我的腦海里閃過……
讀呼蘭河傳有感13
我買了本《呼蘭河傳》，一到家就迫不及待地讀了起來。起初我并不是很喜歡，只是囫圇吞棗地讀了一遍，就丟到了一旁。然而過了一段時間再拿起它讀時，才讀出了它的精彩。
灰色的基調(diào)，平靜的敘述，黯淡的畫面，這就是作者筆下的呼蘭河。在這里，到處可見由于人們的無知而引發(fā)的種種災(zāi)難，讓我不知該如何去評判哪個值得我同情，哪個值得我痛恨……
書上的第一章就使我感慨：在東二道街上有一個大泥坑，一下雨就會蓄滿泥水，人和家畜常常在這里遇難。人們說什么的都有，可是就是沒有一個人想過把坑填平。多么無知的人們啊！這樣逆來順受，最終受苦受難的是自己！他們?yōu)槭裁淳筒荒芟朕k法改變社會，避免災(zāi)難呢！像這樣的故事還有很多。我想起了魯迅先生的話：唯有民魂是寶貴的，唯有他發(fā)揚起來，中國才有真進步。但愿我們都能學習好的民魂，拋棄這些愚昧無知的惰性！
書中除了這些讓人感慨和憤怒的事情之外，還有作者童年的一段歡樂回憶。那是她的祖父給予她的。在祖父出場后，我的心情也快樂起來了。作者以小孩子的眼光看世界，整天與祖父玩耍在后園里，除草時把麥子割掉，把狗尾草當做谷穗留著；捉美麗的蝴蝶；摘下花兒偷偷別在祖父帽子上……這美里的后園，這美好的童年，這難忘的回憶，讓我這個城里的孩子羨慕不已。擁有這樣的童年和這樣慈愛的祖父，是多么幸福的事�。�
如今掩卷而思，有愉悅也有沉痛。我隨著蕭紅的腳步，看到了舊社會的黑暗，體會了美好童年的幸福。如果蕭紅還活著，不知道再回到故鄉(xiāng)時，看到現(xiàn)在故鄉(xiāng)的變化會有什么感觸呢？我想，她看到今天的幸福生活的人們，會笑的。
讀呼蘭河傳有感14
前一段時間，經(jīng)老師介紹，我閱讀了我國現(xiàn)代著名作家蕭紅的作品——《呼蘭河傳》。這本書講述了蕭紅住的這座小城——呼蘭河和蕭紅童年的故事。整本書以樸素的語言記敘了小城里平凡的人和事，在批判傳統(tǒng)作風的同時，更多地表達了作家蕭紅對故鄉(xiāng)深深的愛，對自己童年快樂時光的留戀。
蕭紅的童年是寂寞的，因此祖父的園子才會帶給她莫大的快樂，莫大的溫暖。在閱讀中，蕭紅和她祖父在一起的溫馨畫面，深深地印在了我的腦海里。慈祥的祖父和蕭紅一起在后園里玩，一起栽花種菜，一起念詩……這些都是蕭紅溫暖的記憶。蕭紅喜歡在祖父的園子里玩耍，因為她覺得園子里的一切都是自由的，無論什么東西都是活的。在這里，她可以忘記一切不高興的事，讓自己在祖父的關(guān)懷和庇護下悠然恣意地成長著。
祖父的園子給蕭紅帶來了快樂，不禁讓我想起了假期回鄉(xiāng)下老家與奶奶相處的時光。我的奶奶，一個地地道道的農(nóng)婦，一輩子呆在偏僻的山溝里過著自給自足的日子。我與她相處的時光并不多，甚至在語言溝通方面都不順暢。每每回鄉(xiāng)下，奶奶最喜歡帶我去她那引以為豪的菜園子里逛，用她那濃濃的鄉(xiāng)音向我介紹那些對我而言十分陌生的農(nóng)作物，還不時的說起了爸爸小時候在這里玩耍的趣事……雖然我聽的不是太懂，但奶奶那滿足的笑容感染了我，讓我的內(nèi)心也充滿了快樂�；蛟S，對奶奶而言，這個菜園子就是她心靈的寄托，因為園子里有許多她和孩子們美好的回憶，讓她不再感到寂寞。
我想，每個人在她短暫的人生中，都有那么一段難忘的美好時光，蕭紅如此，奶奶如此，我們亦是如此。這段美好的時光往往承載著一個人對美好事物、自由生活的向往和追求。蕭紅的童年生活我們再也體驗不到了，奶奶那個年代的生活我們也感受不到了，我們唯獨能做的就是好好珍惜屬于自己的時光，讓每一天過的充實，讓快樂伴我們成長！
讀呼蘭河傳有感15
作者蕭紅，一代才女，紅顏薄命，愛情生活可謂是一本糊涂賬。可是她真的是一位天才作家，對生活的觀察視角獨特、細致入微，文筆細膩舒緩，文字既一板一眼，又生動誘人。
《呼蘭河傳》其實很像一部散文，熔鑄了蕭紅豐富的情感。呼蘭河在她筆下活了起來，呼蘭河的風景在她筆下?lián)u曳起來，呼蘭河的民風民俗在她筆下靈動起來，呼蘭河的男女老幼在她筆下豐滿起來。
《呼蘭河傳》以第一人稱敘述，不溫不火，娓娓道來。讀者就好像跟隨筆者的腳步，慢慢走進呼蘭河這座小城，走進城里的大街小巷，走近他們貧苦艱難的生活。
小城的冬天非常冷，“嚴寒把大地凍裂了”，城里住著形形色色的人，他們蜷縮在自己的生活里。
呼蘭河城的十字街、西二道街、東二道街、小胡同，靜靜地鋪展在那里。大泥坑子、瘟豬肉、染缸坊、扎彩鋪和賣豆芽的王寡婦都理所當然地存在著，呼蘭河不能沒有他們，他們是呼蘭河存在的見證。
賣燒餅的、賣麻花的、賣涼粉的、賣豆腐的、賣雜貨的，他們與呼蘭河城一起呼吸，沒有他們，呼蘭河就陷入一片死寂。如果說呼蘭河是一潭湖水，他們就是一顆顆石子，在湖面漾起一圈圈的波紋，讓呼蘭河城有了一點色彩，多了一些生機。
呼蘭河人“在精神上，也還有不少的盛舉”。跳大神、唱秧歌、放河燈、野臺子戲、四月十八娘娘廟大會，可謂形式多樣異彩紛呈。但悲哀之處在于：這些盛舉，“都是為鬼而做的，并非為人而做的”。
呼蘭河人祖祖輩輩生活在這里，他們與呼蘭河一起呼吸，一起歡笑，一起悲傷，一起哭泣。呼蘭河的人��！想起他們心里很是沉重，有很多的感慨想訴諸筆端。
呼蘭河的人對一些事格外熱心。
胡家來了團圓媳婦（童養(yǎng)媳），她是一個十二歲的女孩子，長得比同齡人高大，看起來像十四五歲的樣子。團圓媳婦“長得黑乎乎的”，整天笑呵呵”，“大模大樣”“坐得筆直，走起路來風快”。她來到胡家沒幾天，就過上了幾乎天天挨打的苦日子。婆婆打得太狠，團圓媳婦哭著鬧著說要回家，然后就被看成“驚風”“掉魂”“要出馬”。
人們從四面八方聚攏來，紛紛表現(xiàn)出對這件事的關(guān)心與重視，熱心地出著各種各樣的主意。有人說還得繼續(xù)跳大神，有人說有一個偏方，有人說有一個邪令，有人主張給她扎谷草人燒了，有人說到扎彩鋪給她扎一個“替身”燒了，有人說給她畫個大花臉，有人說讓她吃一個全毛的雞......
呼蘭河的人愛看熱鬧。
胡家兩個兒媳婦為了表孝心，經(jīng)常給婆婆請?zhí)笊竦�。一跳大神，東院西院的、前街后街的都來了。來的早的坐凳子、坐炕沿，來的晚的就站著，來不及走門口的就跳墻進來。
團圓媳婦病了，也請?zhí)笊竦�，人們依然興致勃勃的來看，就像趕廟會似的，有一種不看白不看，不看就會留下終生遺憾的感覺。聽說要給團圓媳婦洗澡了，人們都想去開開眼界，男男女女，老老少少都來了，就像趕廟會似的。
聽說馮歪嘴子要上吊，許許多多的人都要來參觀，有的人家是全家總動員，一家能來三四十口子，就好像別人上吊是“趣味無窮”的事情，就好像不去見證一下就少了人生的樂趣。
呼蘭河人的命很是輕賤。
狗咬了叫花子，咬了就咬了；王寡婦的兒子淹死了，淹死了就淹死了；紙房里餓死了一個私生子，餓死了就餓死了；團圓媳婦死了，死了就埋了，幫忙的人回來就喝酒吃菜，好像過年似的，“充滿了歡天喜地的氣象”；馮歪嘴子的媳婦生孩子時死了，死了就死了，馮歪嘴子和兒子兩個人就給她出了殯。
團圓媳婦死得真慘啊，她是被活活燙死的！說是給她洗澡治病，洗澡的水是滾熱的開水，團圓媳婦被扒光衣服抬到缸里，她叫著跳著，人們把水往她頭上澆，她昏倒了。用涼水澆醒，接著洗第二次，再昏倒，再澆醒，洗第三次......
呼蘭河的人愛嚼舌頭。
胡家給老太太請?zhí)笊竦�，就說老太太慈祥，說兒媳婦孝順。
團圓媳婦大方，就說她沒有“團圓媳婦"的樣子；聽說團圓媳婦病了，大老遠也得跑來打聽；團圓媳婦的大辮子掉了，就說她一定是個小妖怪。
王大姐的大辮子溜光水滑，就指指劃劃說她的好處；王大姐長得又高又大，就說她膀大腰圓帶福相；王大姐臉紅得像一盆火，就說誰娶了她誰有福氣；王大姐偷偷跟了馮歪嘴子，就說她一看就不是好東西，就說她長得像扛大個兒的，就說她將來必定好不了。
呼蘭河人還愛窺探別人的隱私。
馮歪嘴子有了兒子，他的窗戶外邊可謂人來人往，許多人都成了探訪員，有男人，也有女人。他們蹲墻根、扒窗戶，聽到馮歪嘴子的小孩子不出聲，就傳說凍死了；瞄到炕上有一段繩頭，就傳說馮歪嘴子要上吊；看到馮歪嘴子買了一把切菜刀，就傳說他要自刎......
這些無聊的人��！想方設(shè)法窺伺別人的隱私，經(jīng)由自己的想象變成日常的談資。無聊的神經(jīng)、扭曲的心理，讓他們忘記了同情與憐憫。他們肆意扒開別人身上血淋淋的傷口，送上貪婪的眼光和狠毒的話語，用以填充空虛的腦袋和空洞的靈魂，但他們恰恰忘了，別人今天的痛苦與不堪也許就是自己明天的命運。
我們常說魯迅先生的文章揭示了國民的劣根性，這部《呼蘭河傳》又何嘗不是呢？封建迷信堂而皇之，街坊鄰居或說長論短，或趨之若鶩，或冷眼旁觀。同為貧苦民眾，卻把別人的痛苦當作生活的作料，冷酷的眼神盯著比自己更為弱小者，把他們的痛苦變成心理的滿足，眼睜睜看著他們死去而無動于衷。
一部《呼蘭河傳》，是一個小城里的家長里短，是一個個的人間悲劇，是一些普通民眾的愚昧與不幸，也是一部民族的苦難史書。
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