讀《遇見未知的自己》有感通用15篇
讀完一本書以后,相信大家都增長了不少見聞,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。但是讀后感有什么要求呢?以下是小編整理的讀《遇見未知的自己》有感,歡迎大家分享。
讀《遇見未知的自己》有感1
我一直都是一個自卑的人。
最近看了本書,卻讓我心態(tài)放平了許多,也許不只是這本書的功勞,只是從這本書開始,我有了真正的變化。所幸,真有了質(zhì)變,我希望這質(zhì)變能持續(xù)進(jìn)行下去,讓我變成自己想成為的人。
小時候,有位老師評價我說我學(xué)習(xí)是“蜻蜓點水”,我一開始不服氣,后來漸漸長大,反省自己,發(fā)現(xiàn)自己真是這樣,所以也經(jīng)常那這句話警醒自己,不要再“蜻蜓點水”!但是,秉性難移啊……后來我漸漸發(fā)現(xiàn),我做事總是希望得到別人的肯定,好像我的自信是建立在別人的鼓勵、贊賞、羨慕之上,有時候,我甚至覺得自己學(xué)習(xí)這些知識,只是一種虛榮心在作怪。比如說這次學(xué)習(xí)園運動,看到別人回答問題都回答的很好,而我能回答出來的都是書上能找到的,找不到答案的腦袋就一團(tuán)亂,總想著得到老師的鼓勵,所以這之后我總是要先自嘲一番,然后小我萎縮到不行,幸福的學(xué)習(xí)過程變成了羨慕別人打擊自己的過程。自己有時也忍著不去看別人的精彩答案,但是總避免不了的啊,所以有時痛苦,有時難過……
現(xiàn)在,這些我都放下了,雖然不知道是不是真正的放下了,但我現(xiàn)在確實心里很輕松,因為,不管我答得好與壞,完美與否,我都切實的學(xué)到了知識,得到了鍛煉,我希望我能真正的自己肯定自己,不依賴別人的評價,雖然我不聰明,但我在盡力做到勤奮!我想慢慢的,等那些基本知識我都掌握牢固了,我會越來越熟練的運用聯(lián)系的。
我看見我在尋求被打擊的痛苦感受,我全心的接納這種感受,并且放下對它的需要。
讀《遇見未知的自己》有感2
昨天收到邁邁寄來的張德芬所著書一本--《遇見未知的自己》,花了將近四個小時的時間,將此書閱讀完畢,在看書的整個過程中心情此起彼伏,首先,因為此書是邁強(qiáng)力推薦的,所以很是期待;看到中間時,就好像停不下似的,因為書中講的很多都對我有所觸動,我希望能藉此解決自己心理上的困境;最后看到結(jié)尾部分,心中產(chǎn)生失望、擔(dān)憂等負(fù)面情緒,因為想要走出心中窘境,不可能簡單的從看一本書就能實現(xiàn),需要長期的修煉,這個道理雖然看書之前就很清楚,但是難免失落,因為人生真的不簡單,追求幸福真的很不容易,《遇見未知的自己》觀后感。不過,這本書講的確實能夠給我一些啟發(fā),讓我有所思。
人窮其一生所追求的東西,并不是我們所能實實在在看到、感到的財富、權(quán)利、健康等虛名,這些都只是實現(xiàn)了人的"小我",這些外在的東西或許能讓我們感到一時的快樂,而并不能讓我們得到心中真正的"愛,喜悅和平和",只有我們在人生中不斷尋求真我,當(dāng)?shù)玫秸嫖业哪且豢,才能真正得到幸福,觀后感《《遇見未知的自己》觀后感》。
人可以用一系列同心圓來表示,最內(nèi)層的就是"真我",而后依次是"身體","情緒","思想"和"身份認(rèn)知"。真我正因為被太多東西包裹,所以才會是我們越來越遠(yuǎn)離真我,遠(yuǎn)離愛,喜悅,平和。"我們因為與自己生命的源頭沒有了聯(lián)接,失去了能量的來源,所以不停的向外求取,以獲得能量,更糟糕的就是和我們的同胞們--其他的人類爭奪能量"。所以尋找幸福并不能無窮盡的向外索取,相反應(yīng)該層層剝繭,感受真我。
有意識的杜絕自己的悲觀情緒。書中講到"勝肽"這一概念,讓我有所動。它說人如果不斷的重復(fù)某件事,我們某些神經(jīng)細(xì)胞之間就會建立起長期的卻固定的關(guān)系,但我們在身體成綿或是大腦層面產(chǎn)生某種情緒感受時,我們的下丘腦會馬上組裝一種化學(xué)物質(zhì),就是勝肽,它隨著血液跑到我們身體的每一個細(xì)胞,被所有感受器所接受,久而久之,感受器就有了特定的胃口,產(chǎn)生饑餓感,所以如果你很久不生氣的話,你的細(xì)胞會讓你有生理的需求想去發(fā)脾氣。這一點我深有感觸,我一向的思維方式就是悲觀化,將所有事情都想最壞的結(jié)果無限放大,讓自己感到痛苦,從而應(yīng)和自己認(rèn)同"希望越大,失望越大"的判定,現(xiàn)在想想好像不是這樣,事情的好壞不會以情緒的好壞發(fā)生太大變化,而壞的情緒是一種負(fù)面的固定思維模式,這會影響我們的能量轉(zhuǎn)換。
深呼吸,練習(xí)瑜伽,關(guān)注與身體的聯(lián)接。
世上有三種事:天的事,自己的事,他人的事。我們唯一能管好的就只有自己的事。
臣服事實,事實最大。允許自己負(fù)面情緒的存在,承認(rèn)他,繼而消除它。我承認(rèn)我有不被愛的負(fù)面情緒,我接受他,進(jìn)而放下他。
檢視自己的思想,我們的所思所想不完全都是正確的,沒必要過于執(zhí)著。
祈禱。
讀《遇見未知的自己》有感3
最近讀了張德芬的《遇見未知的自己》,在每個人的成長過程中,我們在漸漸的認(rèn)識、了解、掌控自己。讓我們一同去探索、遇見未知的自己吧。
心靈的動力可以化為行動力。我們在成長的過程中難免會遇到各種各樣的困惑,、困境、失落等,可在這一次又一次的經(jīng)歷中我們又在不知不覺的長大成熟。比如說一次演講,一次比賽,一個對懵懂感情的跌落……生活難免會給我們各種你未曾遇見過的事,而這一次次的經(jīng)歷在你心靈的積攢,對自己,對生活,亦是對人生的認(rèn)知,漸漸的熟知自己想要什么,慢慢的像大樹般長大。因為當(dāng)你找到自己心中的那束光時,你便會不遺余力的拼命長大,最后成為參天大樹。卓別林曾說:時間是個偉大的作者,它會寫下你生命中的點點滴滴。在每次的經(jīng)歷與成長過程中,心靈的強(qiáng)大誘導(dǎo)力會驅(qū)使你變的更加強(qiáng)大,不問西東,一路前行。
遇見未知的自己只是一瞬間。恍惚自己一年又長大不少,也似曾某面未知的自己。有時長大會是一瞬間的事,遇見未知的自己也會是一瞬間。每個人的心中都有個理想中的自己,可能還從未謀面,可知道自己到底想要什么,該有個自己的樣子。時間會一刻不停的溜走,而界定未知的自己只是一瞬間。人們常說成功是無時無刻的你都一樣優(yōu)秀,也即把優(yōu)秀變成一個習(xí)慣,習(xí)慣自己優(yōu)秀的樣子。沒有人可以阻止你長大,長大會是一瞬間。
把控自己,遇見未知的你。在很多時候我們難以控制自己的情緒,不能很好的管理自己。這樣我們會犯些糊涂事,讀張德芬的書知道她是心靈大師,會教會我們怎么把控自己的情緒,在一次又一次的失控后你會漸漸的熟知你的樣子,你會明白什么事對,什么是錯,我要做什么,該如何做。也正是自己懂得怎么控制自己,然后好好的把控自己。所以它會是個很奇妙的東西,你有時甚至琢磨不透,有時又比誰都明晰。未知的自己又會是個什么樣子?
這樣的年齡需要多多經(jīng)歷,更需要努力的嘗試生活帶給我們的酸甜苦辣,生活百態(tài),需要我們?nèi)v練,在痛苦時去追尋自己,遇見未知的自己。
讀《遇見未知的自己》有感4
《遇見未知的自己》,這本書是上次跟X去錦漢展覽中心逛書展時買的。第一次逛書展,感受最深就是人好多,想不到喜歡看書的人還真不少呵。逛了一上午,也沒啥收獲,就買了幾份香港的英文報,一本考公的理論熱點書,還有就是這本張德芬的《遇見未知的自己》。
斷斷續(xù)續(xù)翻了幾天,總算讀完一遍?赐曜詈笠恍凶郑仙蠒鴷r,再仔細(xì)想想里面講什么,卻都很模糊了,也記不起幾句完整的句子。不是里面的故事不精彩,只是有不少挺專業(yè)的,也懶得去多領(lǐng)悟。書的封面寫著“都市身心靈修行課”、“華語世界第一部身心靈小說”等字樣,標(biāo)榜的內(nèi)容似乎很大,但其實就講了一都市白領(lǐng)偶遇一老人的故事。跟大多數(shù)心靈勵志書籍一樣,這本書無非也是告訴我們要尋找真正本我,要追求崇尚愛、喜悅、和平。但它通過講故事的形式,讓讀者更深體會內(nèi)心世界的變化,是可以改變很多現(xiàn)實的東西。
說句實在話,確實也有點像在推崇“唯心論”的意思,但是,一定程度上的“唯心”確實也是必需的呀,人很多時候,就真的需要好好審視下自己的內(nèi)心,看看是否有哪些被扭曲了。太現(xiàn)實,會很辛苦的。想要簡單的快樂,平凡的幸福,從“心”開始,從意識上稍作些改變,其實可以變得更容易。
書中有一句話,“外面沒有別人,只有你自己”。第一次看到這句話時,沒有多大的感觸。但看完整個故事,才知道這話的意思:外面沒有別人,所有的外在事物都是你內(nèi)在投身出來的結(jié)果。意思也就跟“吸引力法則”差不多,積極樂觀的意識可以吸引到積極的光芒,很多不好的東西都是自己的消極想法招惹過來的。所以,要關(guān)心內(nèi)在,要勇敢一點,做更好的自己。
看這本書時,喜歡泡杯綠茶,聽著柔柔的鋼琴曲,安靜地翻動書頁,放松自己,享受著寧靜,享受屬于自己的一份娛樂……
讀《遇見未知的自己》有感5
近兩周來,通過在寧靜中的思考和對一些零散記憶的回憶聯(lián)想,我心里如釋重負(fù)的同時還油然升起了一種仿若新生感。早先就一直聽說這本書,但卻在最近兩周才開始閱讀。
開始我用了一周時間只讀了50頁,我把自己對書中文字的理解,加上了一些對自己以往回憶碎片的串聯(lián)和反思,使用辯證的思考方法和對以往閱讀過的一些書籍、看過的一些電影等等之類的聯(lián)想,沒想到我在一周內(nèi)就把自己在以往一直沒想明白的一些事情想通了,使我有一種如釋重負(fù)的輕松愉悅感。
再次拿起這本書時,用了一個晚上看完了剩下的150頁,發(fā)現(xiàn)剩下的內(nèi)容竟然和我這一周心里想的東西不謀而合,這種驚喜使我在半個月中一下成長了很多,我開始變得輕松自信,也不會再以取悅別人而生活。感謝這本書讓我找回了自己在童年時那個簡單快樂的自己,也感謝曾經(jīng)傷害過我和曾經(jīng)愛過我的人,因為幸福和傷痛都讓我成長。傷痛是一把通往成熟的直梯,可以直接戳到我內(nèi)心深處,進(jìn)而使我在逆境和孤獨中學(xué)會反思和覺悟。痛苦,未必是永久的,我相信迎接我的將會是一種成熟和幸福。
剛剛讀完第一本就已經(jīng)有這么多的感悟,還有剩下的四本,我準(zhǔn)備在未來三個月內(nèi)讀完。第一次,我感到了一種自己對未來生活的期待和向往,我已經(jīng)在迫不及待中期盼著遇見“未知的自己”那天的來臨。
最后還要感謝,去年在我生命里最脆弱和迷茫時期,出現(xiàn)的那些人和事。很多人想教我的,和書中很多東西歸屬同宗,只因當(dāng)時自己的執(zhí)迷和一種慣性思維把自己包裹的太厚,沒能看到自己內(nèi)心深處的訴求,F(xiàn)在我向大家推薦這本書,我覺得這本書需要一頁一頁反復(fù)琢磨,如果沒經(jīng)歷過一些人生中的痛苦,可能很那領(lǐng)悟書中講述的那些東西,不過至少可以使我們對生命有些釋然。
人生其實就是一場戲,白天我們扮演各種角色應(yīng)付各類人群,可是我們知道自己其實并不快樂。只有在夜幕降臨一個人靜坐在電腦前時,那種迷茫的失落,才讓我們開始反思,人生到底是什么?我們是不是都在取悅別人而生活?外物并不能讓我們幸福,想擁有的那些東西,其實也都是給外人看的,其實我們并不快樂。有很多東西,擺著沒有任何意義,用過才算是擁有,做過才是得到。
讀《遇見未知的自己》有感6
張德芬的《遇》看完了,說心里話,很榮幸遇到這本書。這是一本讓我安靜的書,它也讓我意識到內(nèi)心的平靜是如此可貴。
我相信,不同心境看同一本書會有不同的想法。這也是一本好書應(yīng)該多讀幾遍的一個原因,因為你也會因此發(fā)現(xiàn)更多的好的東西?偟膩碚f,我想,這是一本很特別的書,通俗卻又不見得人人都能完全讀懂。篇幅較短卻又似乎包含整個人生。
【“張德芬的《遇見未知的自己》快讀完了,其實她想說的無非是:一種生活的”唯心論“”自我論“,一種自我”重心“的認(rèn)知;”親愛的,外面沒有別人,只有你自己。“:外面沒有別人,所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來的結(jié)果。”
“我想,這種自我”重心“的認(rèn)知其實很重要。我們活著自我永遠(yuǎn)是不變的圓心。那么所有的一切,如愛,如情等等都應(yīng)該是在這個前提下才去構(gòu)建的吧。就如”愛與孤獨“中所說:關(guān)于愛關(guān)于你,有了,我自然更精彩,沒你我也不能去死,如果不能精彩,但起碼也得開心。這樣看來保持特有的”孤獨“還是很必要的呀!”
“臣服?難道你的意思是認(rèn)了?逃避?那么…我有些糊涂了…”
“紅樓夢中的貫穿始終的”有命無運“.以及張對”命“和”運“的解釋似乎有些說不出的類似!
“心靈的力量到底有多強(qiáng)大?難道如你所說,是不是我想什么就能能成什么了?”
“似乎張德芬的這個”唯我論“有些方面類似胡適老頭提倡的”易卜生主義“-----對社會及周圍”丑陋“的承認(rèn),且完全的”個人主義“,她更甚,----”這丑陋既是你自我,內(nèi)在的我“】
------這些,是我第一遍(粗略)讀此書時,寫下的。
當(dāng)時,也跟朋友聊到這本書,提及書中的”人生馬車?yán)碚摗?張德芬把人生比作一輛馬車,馬車的構(gòu)造和質(zhì)量,代表命;所走的路途,代表運;命有不同,有些人天生命好,馬車大而穩(wěn),即使路途坎坷,也應(yīng)付得來。既所謂的”命好不怕運來磨“.但有些人則只能兩個小輪子顛簸一生。朋友不屑地說:張德芬(《遇》)太認(rèn)命了,相對于《高效人士的七個習(xí)慣》,我更認(rèn)同后者,我們應(yīng)該主動地從內(nèi)在改變自己,在去影響外在的一切。而非認(rèn)命。
然而,當(dāng)我回過頭來再次帶著問題,好好的認(rèn)真仔細(xì)的讀上一遍后(好在此書形式比較新穎,是用小說的方式來敘述的,且篇幅不是很大。^_^)。
才發(fā)現(xiàn),原來我們都沒讀懂張德芬,都太狹隘太片面肢解般的去誤解了張德芬所說的意思了。其實,張德芬闡述的東西要比我們想象的深很多。
就拿”我“”心“”命“或者后面她提到的”臣服“什么的來說吧,要說張德芬”認(rèn)命“嗎?我可以說,她”認(rèn)命“的!要問張”唯心“嗎?我也可以告訴你,她”唯心“的!但,關(guān)鍵她書里認(rèn)的命,不是我們”潛意識“或者說狹隘的認(rèn)為的那個命。她所認(rèn)的命,是經(jīng)”察覺“經(jīng)”認(rèn)知“的,那些客觀的存在,那些既成的已無法改變的事實(我們也可以說是歷史,因為已經(jīng)發(fā)生且過去了),是經(jīng)過”真我“判別的。
同樣,她唯的”心“,也是經(jīng)過”真我“鑒定的,或者說這”心“就是”真我“.
所以,這些她表述的,認(rèn)的,唯的。其實都是有前提的,也就是書一開始提到的那個”未知的自己“那個”真實的自我“.
讀《遇見未知的自己》有感7
親愛的,外面沒有別人,只有你自己。最初看到這句話的時候,我淺顯的把它理解為兩個意思。
(1)外面只有你一個人,所有的事情都要靠你一個來完成。
(2)不要在意別人的眼光,就好像世上只有你一個一樣,勇敢一點,做更好的自己。
看完《遇見未知的自己》,才知道這話的意思是:外面沒有別人,所有的外在事物都是你內(nèi)在投身出來的結(jié)果。這本書我看的既艱難又容易。容易的是,它是一個銜接很順暢的故事,所以很好看下去。艱難的是,里面有好多“專業(yè)的術(shù)語”甚至到現(xiàn)在我也理解不了;更艱難的是,看的時候有點點震動:原來,了解自己是如此痛苦的一個過程。有些時候,我好像感覺到自己所有的過去和思想都被顛覆了。這本書我看的緩慢,靠著每天睡前的時間終于把它啃完了。如果可以,再看一遍當(dāng)然是好的。無論如何,我還是覺得這本書不錯,至少在某些方面給我一些提示,讓我做更好更快樂的人。它告訴我真我就是愛、喜悅、和平。書中還有一個理論就是“心想事成的秘密”,通俗的說就是想什么就會有什么。那么,向世界竭力證明自己的價值,是每個人時刻都在想的事情。
易地而處,活于世上,我們真的不需要對世界作出任何解釋,世界只接受我們對自己的評價罷了。這本書讀了之后讓我受益頗深,以前我總是說自己的心態(tài)有多么的好,其實不然,我的心態(tài)沒有自己想的那么好,我會為外界的事或喜或悲,而且有些事情我沒有真正的看開,也沒有學(xué)會放下,對思想方面,更是不會考慮,對于已經(jīng)發(fā)生的事情不會學(xué)著接受,更別說什么思想與身體聯(lián)結(jié)了!我要試著看開看淡一切,學(xué)著清心,靜心,修心,做個小小的真我!
讀《遇見未知的自己》有感8
看了《遇見未知的自己》我很感動,這本書使用小說深入淺出的方式,表達(dá)生命成長的藍(lán)圖,很棒,給讀者很多具體可行的建議,可以縮短茫茫摸索的階段。
這本書主要介紹女主角生活上的起伏和沖擊,很多人生的課題和智慧也隨之展開。女主角最后能夠在智者的指點之下,改善內(nèi)在的狀態(tài),進(jìn)而改變了外在的世界,就像春蠶破繭而出,迎風(fēng)飛揚。我看完這書,給我深刻印象的一點是要學(xué)會接受自己的不快樂,也要接受人生的不完美,而甘心情愿地學(xué)習(xí)“臣服”的功課。
如何學(xué)會接受自己的不快樂,我就有非常多的感悟。我覺得要真正做起來都很難的。因為人的一生,遇到的不快樂的事情真的很多很多,在學(xué)習(xí)上,在生活上,在工作上,在家庭上都有很多很多的煩心事,累得自己夠嗆的。那樣難道我們就要活在不快樂之中嗎?我以前都常;畹貌婚_心,我討厭自己為什么要長大,自己的身份越來越復(fù)雜,是老師,是媽媽,是別人的女兒,是別人的媳婦,是別人的……,很多角色,很多責(zé)任,壓得自己很累,很不開心,我覺得有時真的很想回到兒時,那就好了,可是隨著年年的過去,自己的思想漫漫成熟起來,我對自己說,善待自己,善待別人,不要難為自己,做好自己本分的事就好了,要讓自己快樂起來,我終于基本能做到了。
無論發(fā)生什么事,要學(xué)會去接受,這一點相信我能做得到,你呢?
讀《遇見未知的自己》有感9
不是每個人的成長歷程都沐浴著溫暖的陽光,不是每一段心路都會有貴人為你撥開云霧,通達(dá)了悟。那些遺留在心里的困惑和陰暗,揮之不去,凝結(jié)成黑壓壓的烏云,遮蓋住我們原本明亮無染的心空。前一段日子,外表的平靜下,實則一直很痛苦,在家里的時候,我知道我是誰,我是爸爸媽媽的女兒,是他們的希望。在中學(xué)的時候,我知道我是誰,我是老師眼里的好學(xué)生,精益求精是我們奮斗的口號。而在大學(xué),衡量一個人得標(biāo)準(zhǔn)變得多元,再想為自己標(biāo)記一個閃亮的標(biāo)簽很難,人外有人,天外有天。我隨著人潮不自覺的走著,解開各種身份的束縛,我一時間不知道自己是誰了!队鲆娢粗淖约骸,幫我重拾了積極樂觀的生活態(tài)度!队鲆娢粗淖约骸犯嬖V我,生命的困頓轉(zhuǎn)折是建立內(nèi)在力量的最好時機(jī)。問題和困境不是來找你麻煩,而是來幫助你,幫助你找到你自己,幫助你內(nèi)在成長,變成一個更接近你自己本質(zhì)的人。而大部分的人碰到困境時,都有很多的埋怨、躲避、壓抑,但真正有智慧的人會從中找到成長的契機(jī)。曾幾何時,我掉進(jìn)了脆弱的泥潭,內(nèi)心的能量被消耗殆盡,取而代之的是消極和抱怨。
常常覺得自己很倒霉,懷才不遇,社會不公,《遇見未知的自己》在帶我尋找真我的過程中讓我更清楚的認(rèn)識了自己,消極抱恨的我不是真正的我,真我應(yīng)該是樂觀向上、祥和快樂的我。
于是我卸掉身上背負(fù)的消極的東西,努力獲得心靈內(nèi)在的力量,重拾積極樂觀的生活態(tài)度。讀她的書的時候,有一句話確實震撼到我,也瞬間讓我覺得很可怕:“如果你不斷重復(fù)做某件事情,從生理學(xué)角度來說,我們的某些神經(jīng)細(xì)胞之間就會建立起長期且固定的聯(lián)系,比方說,如果你每天都生氣,感到挫折,每天都很悲慘痛苦等等,那么你就在重復(fù)的為那張神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)接線和整合。這就變成了你的一個情緒模式!蔽以谙,我遇到不如意的事情就不開心的那條神經(jīng)應(yīng)該很粗吧,也至此讓我決定,往后無論碰到什么事情,都要把自己的心態(tài)調(diào)成最佳,要樂觀的對待每一個人、每一件事。人一生追求的歸納起來只有幾個字,那就是愛,喜悅,和平,真我。在追求愛,喜悅,和平,真我的過程中最重要的是積蓄心靈內(nèi)在的力量。怎樣才能讓自己的心靈更強(qiáng)大呢?張德芬說:“先要為發(fā)生在你身上的每一個事情都負(fù)起全責(zé),負(fù)起全責(zé)的意思不是說將錯歸到自己身上,而是說這件事情既然已經(jīng)發(fā)生了,我用什么方法做到最好。能夠這樣,就會一步步累積內(nèi)在力量,成就所要做的事情,變成一個更開心的人!弊屛覀冺槒纳囊(guī)律,在閱歷中不斷成長,汲取心靈內(nèi)在的力量,活出一個身、心靈合一的真我!
讀《遇見未知的自己》有感10
眼因多流淚水而愈益清明,心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚。
一路走過,草長鶯飛,風(fēng)花雪月,回過頭來,心平氣和地細(xì)細(xì)品味,有趣的回憶已沉淀成一種幸福,成長的足跡依舊在蔓延。我期待著,卻也免不了一絲惶恐。未知的自己是否會如浮萍般飄忽?道路,還有很長……
“親愛的,外面沒有別人,只有你自己!彪y道這只是一個人的世界?其實不然。外境的存在會給予我們很多禮物,或包裝精美、或包裝拙劣,欣欣然去接受,用心去玩味禮物之所值。外在的一切就是我們自己內(nèi)心的投射。當(dāng)外境有任何觸動你內(nèi)心琴弦的各種事情時,坦然面對這種種來臨,沉思著,去往內(nèi)看。外在的不可抗拒的東西,與其與之搏斗,不如充耳不聞、視而不見。內(nèi)在層面的調(diào)和整理,會讓我們得到更多,應(yīng)付那些可以改變的部分。勇往直前未嘗不是一種奮斗精神,但當(dāng)難以遏制的波濤,洶涌而來之時,我們不得不做暫時的退縮。臣服,代表我們接納了當(dāng)下。事情不是到最后,往往會有意想不到的轉(zhuǎn)機(jī),原本的掙扎是那么無力。凡是你抗拒的,都會持續(xù)!败嚨缴角氨赜新,船到橋頭自然直!
天底下只有三種事:老天的事、他的事、我的事。春天,我們埋怨春雨的纏綿;秋天,我們埋怨秋風(fēng)的蕭索;夏天,我們埋怨天氣的炎熱;冬天,我們埋怨天氣的寒冷。老天的事讓我們煩惱四季,帶來消沉。人,是如此憐憫。我們早已將自己打磨成一個生活的生存者了,習(xí)慣了對自己不利的事情怨聲嘆氣。人生的戲場給我們戴了太多的角色面具,以致卷走了屬于我們的真正的東西,與“真我”漸行漸遠(yuǎn),迷失、流浪、受苦。我們已看不清楚自己是誰,只是盲目地去攀附,追求那些不能代表我們的東西;蛟S,收獲的成功會帶來稍許的快樂,而快樂是由外在的東西取決的,一旦這快樂的基礎(chǔ)被抽空,一切皆是一場夢,稍縱即逝。我們一直游蕩在這三種事當(dāng)中,卻不自覺地被老天的事和他的事給牽絆,愁了自己青絲發(fā)。殊不知關(guān)注我的事,會讓自己更具魅力,成為生活的智者。過多地計較得失與輕重,不如在晚霞映照的黃昏時刻,悠閑地散步于大自然的懷抱中,舒緩自己疲憊的心靈,找到“真我”的那份靜好。
愛、喜悅、和平,人類心靈本真的追求。愛,讓我們找到生存的支撐點,“愛,是唯一的理性行為。”我們需要愛的擁抱、愛的鼓舞。愛,滋潤著生活本來面目的單調(diào),愈合裂開的傷口。喜悅,情感由內(nèi)向外的綻放,一旦擁有,便不可剝奪。讓喜悅永駐心中,感受生活的另一種味道。和平,以一顆平和之心去看待是是非非,當(dāng)外界風(fēng)起云涌之時,我亦可以靜坐養(yǎng)齋。
“身是菩提樹,心如明鏡臺,時時勤拂拭,莫使有塵埃!弊鲆粋心靈除塵的勤勞者,做一個生活的情趣者,“寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外云卷云舒。”未知的自己,等著你的相擁。
讀《遇見未知的自己》有感11
張德芬的《遇》看完了,說心里話,很榮幸遇到這本書。這是一本讓我安靜的書,它也讓我意識到內(nèi)心的平靜是如此可貴。
我相信,不同心境看同一本書會有不同的想法。這也是一本好書應(yīng)該多讀幾遍的一個原因,因為你也會因此發(fā)現(xiàn)一種生活的”唯心論“”自我論“,一種自我”重心“的認(rèn)知;”親愛的,外面沒有別人,只有你自己!埃和饷鏇]有別人,所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來的結(jié)果!
“我想,這種自我”重心“的認(rèn)知其實很重要。我們活著自我永遠(yuǎn)是不變的圓心。那么所有的一切,如愛,如情等等都應(yīng)該是在這個前提下才去構(gòu)建的吧。就如”愛與孤獨“中所說:關(guān)于愛關(guān)于你,有了,我自然更精彩,沒你我也不能去死,如果不能精彩,但起碼也得開心。這樣看來保持特有的”孤獨“還是很必要的呀!”
“臣服?難道你的意思是認(rèn)了?逃避?那么…我有些糊涂了…”
“紅樓夢中的貫穿始終的”有命無運“。以及張對”命“和”運“的解釋似乎有些說不出的類似。”
“心靈的力量到底有多強(qiáng)大?難道如你所說,是不是我想什么就能能成什么了?”
“似乎張德芬的這個”唯我論“有些方面類似胡適老頭提倡的”易卜生主義“—————對社會及周圍”丑陋“的承認(rèn),且完全的”個人主義“,她更甚,————”這丑陋既是你自我,內(nèi)在的我“】
——————這些,是我第一遍(粗略)讀此書時,寫下的。
當(dāng)時,也跟朋友聊到這本書,提及書中的”人生馬車?yán)碚摗啊埖路野讶松茸饕惠v馬車,馬車的構(gòu)造和質(zhì)量,代表命;所走的路途,代表運;命有不同,有些人天生命好,馬車大而穩(wěn),即使路途坎坷,也應(yīng)付得來。既所謂的”命好不怕運來磨“。但有些人則只能兩個小輪子顛簸一生。朋友不屑地說:張德芬(《遇》)太認(rèn)命了,相對于《高效人士的七個習(xí)慣》,我更認(rèn)同后者,我們應(yīng)該主動地從內(nèi)在改變自己,在去影響外在的一切。而非認(rèn)命。
然而,當(dāng)我回過頭來再次帶著問題,好好的認(rèn)真仔細(xì)的讀上一遍后。
才發(fā)現(xiàn),原來我們都沒讀懂張德芬,都太狹隘太片面肢解般的去誤解了張德芬所說的意思了。其實,張德芬闡述的東西要比我們想象的深很多。
就拿”我“”心“”命“或者后面她提到的”臣服“什么的來說吧,要說張德芬”認(rèn)命“嗎?我可以說,她”認(rèn)命“的!要問張”唯心“嗎?我也可以告訴你,她”唯心“的!但,關(guān)鍵她書里認(rèn)的命,不是我們”潛意識“或者說狹隘的認(rèn)為的那個命。她所認(rèn)的命,是經(jīng)”察覺“經(jīng)”認(rèn)知“的,那些客觀的存在,那些既成的已無法改變的事實(我們也可以說是歷史,因為已經(jīng)發(fā)生且過去了),是經(jīng)過”真我“判別的。
同樣,她唯的”心“,也是經(jīng)過”真我“鑒定的,或者說這”心“就是”真我“。
所以,這些她表述的,認(rèn)的,唯的。其實都是有前提的,也就是書一開始提到的那個”未知的自己“那個”真實的自我“。
讀《遇見未知的自己》有感12
當(dāng)初購買這本書,僅僅是因為它的名字——《遇見未知的自己》。準(zhǔn)確說來,其實是因為其中的“未知”二字。我是一個天馬行空的人,有時候也因著自己的不著邊際而困惑,所以,這“未知”二字,著實吸引了我。我常常想,人們對于自己的家人、朋友,往往能稱得上如何了解,可是又有多少人能夠靜下心來真正考慮自己內(nèi)心世界的想法?
《遇見未知的自己》給了我一個同自己對話的機(jī)會?催@本書的第一遍,我以一個旁觀者的視角看待若菱,看她在老人的幫助下如何一步步走出困境,重新活出精彩的人生。從若菱的一次次成長,一次次飛躍中,我學(xué)到了很多道理。其實,對于這本書的每一位讀者而言,我們自己又何嘗不是若菱?若菱之于我們,不過是另一個自己。我們痛苦過、彷徨過、失意過……我們時常感嘆“人生之不如意,十有八九”,卻不曾發(fā)現(xiàn),這諸多的不如意,其實源于我們自己。而我們對于這個“自己”,又知之甚少,所謂“真我”,到底有多少人能夠參悟得到“愛、喜悅、和平”這層含義?
生活在現(xiàn)代社會快節(jié)奏模式下的我們,每天為了名譽(yù)、財富、地位等奔波勞頓,卻很少意識到,這些其實都是我們最表象的東西,即所謂的“身外之物”,因此,我們忽視了生命中最本質(zhì)的東西,即愛、喜悅、和平。在古代,儒家推崇性善論,認(rèn)為人最初的本性中,深藏大愛。那么,在千百年后的今天,在這個物欲橫流的社會,我們竟然摒棄了自己的“真我”,將“愛、喜悅、和平”用表象的物質(zhì)蒙蔽。
這不禁令我想起了曾經(jīng)讀過的一篇名為《房前種樹,屋后栽花》的文章。文章的主人公是北大高材生,哈佛女博士,曾在華爾街縱橫職場。然而,在事業(yè)的巔峰期,她卻放棄所有,毅然回國,買下一塊地,建一處房屋,房前種樹,屋后栽花。很多人不理解她的這種行為,包括當(dāng)時的我。然而多年之后的今天,在看過這部《遇見未知的自己》后,我明白了,她不過是懂得了自己真正想要什么。定義成功的方式分很多種,這取決于人們的價值取向。但有一種,我將其定義為成功的至高境界,即追求“真我”,追隨本心,按照自己喜歡的方式度過一生。但是,想要做到這一點,談何容易?
首先,人活著雖然是一個個體,但卻是生活在多重環(huán)境中的個體,我們寓于整體之中,這決定了我們不能僅僅只是一個個體,而是要處于形形色色的“圈子”中。因此我們有家人,有朋友,有老師,有同學(xué)……我們寓于一個又一個社會大環(huán)境之中。有很多人,當(dāng)然,也包括我自己在內(nèi),我們的內(nèi)心里一直有自己的喜好,有自己喜歡的生活狀態(tài)與生活方式。然而,社會的大環(huán)境又使得我們不得不顧慮他人的眼光,社會的認(rèn)同。許多人寒窗數(shù)年,刻苦讀書,其實不一定喜歡讀書,或許在懸梁刺股的同時,他們的內(nèi)心正呼嘯著要沖出現(xiàn)實的桎梏。于是他們忽視真我,壓抑那種尋求“愛、喜悅、和平”的渴望,去追求升學(xué),尋找高薪職位?赡艿阶詈,站在人生巔峰的他們才意識到,歸根到底,他們得到的,無非是地位高于他人時的優(yōu)越感,同學(xué)聚會上被視為焦點的滿足感,親友見面時人人艷羨的目光……這些都是他們前行的動力?墒牵@些又都是最為表象的東西,而他們把內(nèi)心的真我——愛、喜悅、和平藏在了最深處。
《遇見未知的自己》對人生有許多高見,但我們?nèi)羰且砸活w平常心看待書中的一系列看法,不難發(fā)現(xiàn),其實許多事情正是我們所經(jīng)歷過的,只是一直沒有將其系統(tǒng)地解釋出來。例如“物以類聚,人以群分”,其實就是書中“能量振動理論”的真實寫照。很多時候,在生活遇到逆境時,我們別無選擇,只好臣服于事實。于是,當(dāng)我們絕處蓬生時,常常慨嘆“柳暗花明又一村”。其實,這正是臣服的力量,承認(rèn)事實最大,而事實,恰恰給予我們最好的回報。
重新審視自己,我認(rèn)識到,其實很多時候我的心態(tài)還是很好的。“福兮禍之所伏,禍兮福之所倚。”,每當(dāng)生活中有小的不如意,我總會想辦法看到相反的一面。而這些不如意,往往會使我收獲頗多。同蔣方舟老師所說的一樣,“我不曾經(jīng)歷滄!。從小到大,我的人生可以說是順風(fēng)順?biāo)。雖說生在農(nóng)村,可我并沒有經(jīng)歷那種寒門學(xué)子的艱辛,父母盡自己最大的努力給了我十幾年無憂無慮的求學(xué)生涯。如果非要指出我生活中的“大挫折”,我想那便是我人生中的兩次落榜吧。
我第一次“名落孫山”是在20xx年,初中升高中的考試。那一次的考試,說是發(fā)揮失常,卻也是情理之中。我本身不是什么踏實之人,況且是在那個需要張揚的青春年紀(jì)。在那個被成為“全市第一學(xué)府”的私立學(xué)校里,到處是競爭、攀比,學(xué)生之間的交談無時不流露著一種發(fā)自內(nèi)心的虛榮。老師之間對于自己學(xué)生的攀比,使得那種因?qū)W習(xí)成績好壞而劃分的等級觀念愈演愈烈,加之那個年紀(jì)的學(xué)生之間對于各自家庭、財富、地位等的虛榮,使得大部分人活在這種混沌的泥潭中而不自知,拼命地證明自己。而只要取得一點成績,就愈顯張揚,覺得自己從此高人一等。現(xiàn)在開來,還真是天真得可笑,換句話說,是愚笨得可笑。而我本人,恰恰是那成百上千的愚笨者之一。
也正因此,初三時的成績極其不穩(wěn)定,大起大落。說是落榜,現(xiàn)在中國教育這種大學(xué)生遍地都有的年代怎么可能真正讓人沒有學(xué)上呢?我不過是從省重點落到市重點。但應(yīng)試教育大環(huán)境下塑造出的學(xué)校,哪有不將學(xué)生分出個三六九等的?我高中的母校向來有個傳統(tǒng),按照學(xué)生的成績高低,依次分為A班、B班和C班。A班的層次,明顯高于其他班級,經(jīng)過此班級培養(yǎng)出的學(xué)生,最終成績可以高于省重點的二類考生。而我,恰好處于不上不下的B班,說不出這是我的幸運還是不幸。
但是,人生有時候真的是一波三折的,往往在你接受了現(xiàn)實之后就迎來了意外的轉(zhuǎn)機(jī)。開學(xué)沒多久,班主任老師宣布了學(xué)校的新規(guī)定——B班成績出色的同學(xué)可調(diào)動至A班。我當(dāng)時早已對自己失去信心,根本無心爭取什么調(diào)動機(jī)會。但是,我是一個喜歡幻想的人。我時常想,假如自己被調(diào)去A班,就會怎樣怎樣。但轉(zhuǎn)念又告訴自己,是你的早晚是你的,不要被那些虛榮迷失了心智才好,況且班上那么多比你成績好的人(第一次月考的時候我考了全班第七名,覺得好多人比我好太多了。)但是,當(dāng)命運的轉(zhuǎn)機(jī)真的降臨到我的頭上的時刻,我簡直不敢相信。
我至今仍記得班主任老師找我談話時的場景,也至今都弄不懂為什么老師沒有調(diào)動期中考試的第一名同學(xué)而調(diào)動我這個第四名。直到老師找我談話時,我才知道,原來老師認(rèn)得我,知道我的名字。而自從我調(diào)動到A班之后,由于種種原因,我的母校從此廢除了這項制度,A班和B班不再實行人員滾動制。所以,我的這次調(diào)動,空前絕后!正是因為這突如其來的改變,我的人生從此出現(xiàn)轉(zhuǎn)折,所以,我從那時候起就下定決心,要一輩子感激這位老師(W)。從前,我只當(dāng)這是命運對我的眷顧,現(xiàn)在,我知道那是我臣服于事實所得到的福報,是我的潛意識給予我自己的禮物,由此我更加領(lǐng)會了書中那句“所以心想事成的第一定律就是,你所向往的東西必須命里注定該是你的,或者與你更高的目標(biāo)是一致的,有利于人類社會的'。要不然就是你能深入到潛意識和真我層面,破除人生模式,學(xué)好自己該學(xué)的功課,解釋你的命運,否則,心想事成,不過是紙上談兵!闭\然,我的心想事成是最后一種。
我的第二次落榜,就顯得問題嚴(yán)重多了——高考落榜!而我的分?jǐn)?shù),還不算很低,能夠考一個好的二表本科了,這自然歸功于本文提到的第一次“心想事成”,然而,因為估分過高,導(dǎo)致我以四分之差與目標(biāo)學(xué)校擦肩而過,F(xiàn)在回憶起來,我當(dāng)時還真是夠瀟灑了。除了在父母愁容滿面的時候也難過了幾天,接下來我很坦然地接受了現(xiàn)實,很輕松地和所有人提出了“我要復(fù)讀”這個計劃。除了心里有點因為即將上大學(xué)到又要回高三“吃苦”的落差引發(fā)的失落,并無其他想法。于是,我很自然地背起行囊(絕大部分是母親為我打理的),做了一次往屆生,“回爐再造”。
讀完《遇見未知的自己》我才知道,這便也是潛意識的力量。因為我在高三反思自己做的不夠好的事情的時候時常想,若是再來一年,我一定會努力做得如何如何好。而最終,老天真的給了我一次“再來”的機(jī)會。事實證明,高考落榜,對我來說,的確是“又賺了一筆”。第二年,我考取了全市文科第十名的成績;叵氤踔袝r處處比我強(qiáng)甚至考上省重點的同學(xué),有很多都沒有我如今的成績。因此,我由衷地感激命運里出現(xiàn)的兩次“柳暗花明又一村”。“車到山前必有路,船到橋頭自然直”這句話我一直堅信!
最后,我想說一遍文章結(jié)尾處老人給若菱的那句話“親愛的,外面沒有別人,只有你自己。”生活給予每一個人的幸福與磨難都是同等的,關(guān)鍵是我們?nèi)绾慰创。很多時候,我們生活在各種各樣的枷鎖中,卻不知,造成這一切的,只有我們自己,自己,其實是一個很強(qiáng)大的存在。
遇見真實的自己,遇見那個追求愛、喜悅、和平的自己。
讀《遇見未知的自己》有感13
最近,在公司組織的"書香移動,相伴成長"主題活動中,我有幸拜讀了張德芬女士的作品《遇見未知的自己》。接納,是這本都市身心靈修行書籍與我產(chǎn)生的共鳴。我慶幸能夠在紛繁的生活中,落一時的寧靜與寬懷,和自己的內(nèi)心對話,為自己錯綜復(fù)雜的情緒找一條出口,對我而言,是一件令人大快朵頤的事情。
關(guān)于人生的終極思考。這本書的開頭,老人關(guān)于"我是誰"的終極追問把我從現(xiàn)實直接打到冷宮,讓作為讀者的我有點無所適從,因為我本能的認(rèn)為,這不是在盤查戶口,而是一個關(guān)于你如何來,到哪里去的終極問題。所以,跟隨筆者,我也陷入了深深的沉思。
隨之而來的是嘆息,因為在都市生活中,我們已經(jīng)忘記,或者說無暇顧及這些"無聊"的問題,但對我來說,卻有正中下懷的感覺,大學(xué)時候喜歡讀的蘇格拉底、柏拉圖、尼采等等哲學(xué)家一一浮現(xiàn)出來,尼采說:"我就是太陽!",這種熾誠與癲狂把本我無限放大,讓每個讀尼采的人都能感受他內(nèi)心的那股力量。但是現(xiàn)在,我們有多少人在思考關(guān)于我是誰,我如何生,如何死,如何存在,如何消失的問題,我們的眼里只有對名利的追逐,對周遭的憤懣,對世間各種的批判和隱忍,但是從來沒有問過自己,我為什么要這樣,我何苦要這樣,我來這個世界走一遭,我該以何種價值體的方式去度過這一生,是利他,還是利己,是逆來順受,還是順勢而為,這些都是我們忽略的思想死角,但是卻無處不在潛意識的指引著我們的現(xiàn)實生活。
通過這本書,我讀到的結(jié)果是接納,所以,我想說,不管"我是誰",關(guān)于人生,最好的態(tài)度是接納,一種順勢而為的情懷。
接納我們的情緒。情緒其實是社會的產(chǎn)物,社會越來越復(fù)雜,隨之,情緒就越來越多變。在這個世界上,我們作為個體的人和作為社會的人,不得不面對各種各樣的關(guān)聯(lián),這種關(guān)聯(lián)構(gòu)成的單位糾結(jié)出不一樣的情緒,比如:工作,家庭,糾結(jié)出來的情緒可謂是千變?nèi)f化,甚至可以讓一個人千瘡百孔。
關(guān)于情緒,老人說它其實是一種能量,會來也會走,我們需要做的,就是不去干涉,而去臣服。我個人覺得臣服用在這里顯得太被動,而且無可奈何,對于情緒,我更愿意用接納來表述。
說到情緒,我想到我們職場上常常說的一個詞:情商,是說一個人控制自己的情緒的能力。說某人情商高,說明他控制情緒的能力強(qiáng),反之不然。但是,對于情商一說,我情愿理解為這個人在接納情緒的時候,是以坦然而喜悅的方式來的,而且,高就高在這里。在現(xiàn)實生活中,我們的工作和生活會為我們帶來各種各樣的負(fù)面情緒,這個情緒產(chǎn)生的根源,以作者的表達(dá),那是因為我們內(nèi)心的拒絕,她說:"凡是你抗拒的,都會持續(xù)", 這就是我們痛苦的根源。所以,每當(dāng)我們工作不如人意,生活超出我們的負(fù)荷時,我們總是在內(nèi)心充滿了無限的抵觸和厭惡。我們討厭工作上無盡的壓力,我們討厭職場上人事的阿諛奉承,爾虞我詐,我們厭倦生活中的庸庸碌碌和繁雜瑣碎,在毫無激情的狀態(tài)下,我們一度懈怠生命,辜負(fù)時間。這是現(xiàn)代人的通病,很多人都在這種情緒中痛苦而隱忍的掙扎著,但是很多人又不愿意抽離其中,這是書本里作者談到的"貹肽"效應(yīng),就是這種習(xí)慣性的如饑似渴,導(dǎo)致了我們在工作中,在生活里無法自拔。所以我們的幸福感降低了,我們的情緒化越來越嚴(yán)重,我們甚至在這種情緒的漩渦里迷失自己。
但是作者在書里這么寫到:"負(fù)面情緒就像黑暗一樣,你是驅(qū)散不走他們的。你唯一可以做的,就是帶光進(jìn)來。"我想說,這個光,就是我們的接納心態(tài),一種不做作,不刻板的融入。舉例來說:當(dāng)我覺得加班是一種負(fù)累的時候,我感到身體和精神帶來的雙重疲憊,從而抱怨和抗拒情緒油然而生,在這種痛苦中,我一味認(rèn)為公司對我不公,社會對我不公,甚至懷疑人生都在和我開玩笑,把我拋棄了,這是抗拒給我?guī)淼耐纯。但是,?dāng)我們換一種方式來接納的時候,會發(fā)現(xiàn)既來之則安之的效果比抵觸更能安慰自己的內(nèi)心,更有甚者,當(dāng)我們站在大我的立場來分擔(dān)這種情緒時,會發(fā)現(xiàn)這居然是無可厚非的一件事情。隨之而來的,是情緒的放松,是一種泰然處之的心態(tài),痛苦感消失無蹤。
所以,對于情緒,我們自己就是那束光,不要抗拒,不要控制,只要欣然接受,接納就能打開心門,光就會進(jìn)來,進(jìn)來趕走痛苦,照亮我們的靈魂。
關(guān)于未來。關(guān)于未來,每個人都有很多期許。但是更多的傾向于物質(zhì)上我要的。在精神層面,可以說思考的人卻占少數(shù)。
讀了張德芬女士的書,我有一種如釋重負(fù)的感覺,因為我不光在書里看到了自己的影子,也找到了走出陰霾的路徑,對我而言,這也是一道光,指引心靈的光芒。對于已經(jīng)過了而立之年的我來說,未來的質(zhì)感不光體現(xiàn)在物質(zhì)層面,更多的是精神層面的自我交流和自我救贖。書里說:"我們的思想總是在過去和未來,但我們的身體和呼吸卻永遠(yuǎn)在當(dāng)下的。"我很喜歡這句話,因為過去的未來就是當(dāng)下,當(dāng)下的以后就是未來。所以,當(dāng)下是最重要的,只有過好每一個當(dāng)下,珍惜每一個當(dāng)下,未來才會有質(zhì)的提升。
我記得曾經(jīng)看過的一部電視劇《一代梟雄》,里面的男主在劇情結(jié)尾的時候說過這樣一句話:"任何事情的結(jié)果到最后都是好的,如果不是,那說明還沒到最后。"我相信未來也是一樣,未來就是我的那個最后,不管中途經(jīng)歷什么,最后的結(jié)果我相信一定是好的,我們只管在過程中以寬容和喜悅的情懷去接納,好的或者不好的,到最后,肯定是好的。所以接納,這就是人生最好的選擇。
讀《遇見未知的自己》有感14
《遇見未知的自己》是臺灣女作家張德芬的成功力作,是一本有關(guān)心靈成長的小說。作者以深入淺出的筆觸揭示出了困擾人們的煩惱、痛苦的原因,講述了主人翁心靈成長的歷程,用通俗易懂、平實樸素的言辭解讀了深刻的人生道理。
張德芬將世界上的事分為三件事,一是自己的事,二是別人的事,三是上天的事。人一生中最重要的就是管好自己的事,對其他已經(jīng)發(fā)生的事學(xué)會臣服,最后的結(jié)果交由上天去抉擇。雖然我不能完全認(rèn)可這些想法,但我認(rèn)為每個人只要管好自己的事就是唯一要做的事。只管自己的事,看似自私,實則大愛無私。管好自己,要做到控制自己的情緒、語言、行為、習(xí)慣等,管好自己就不會再給他人制造麻煩,就等同在愛別人。
書中有一句經(jīng)典的話讓我印象很深。"外面沒有別人,只有自己。"所有外在的事物都是你內(nèi)心投射的結(jié)果,所以當(dāng)你在論斷時,或許只看到了片面。有時候換個角度去思考,很多事情就能迎刃而解。
《遇見未知的自己》幫我重拾了積極樂觀的生活態(tài)度,讓我知道人要活出自己想要的人生。
一個人的成長,不在于外表,而在于內(nèi)心的成長。許多人碰到困境時,都有很多的埋怨、躲避、壓抑,但真正有智慧的人會從中找到成長的契機(jī)。曾幾何時,我掉入了困頓的深淵,內(nèi)心的能量被消耗殆盡,取而代之的是消極、抱怨!队鲆娢粗淖约骸穾以趯ふ易晕业倪^程中更清楚地了解自己,讓我明白真我應(yīng)是樂觀向上、祥和快樂的。于是我卸掉身上背負(fù)的消極行囊,重拾積極樂觀的生活態(tài)度。
書中有這樣一個故事:有個男子一天下班的時候,經(jīng)過一條黑漆漆的暗巷,看到一名女子在僅有的路燈下找東西。她非;艔垺⒅钡卦谡,讓這個男子不禁停下腳步,想助她一臂之力。
"請問你在找什么?"男子問。
"我的車鑰匙,沒有它我就回不家了!"女子焦慮地說。
"你大概在哪個位置,怎么掉的?"
女子指向另一個暗處,說:"在那兒掏錢包出來的時候掉的。"
男子詫異道:"那你怎么不在那里找?"
女子理直氣壯地回答:"那里沒有燈呀,怎么找得到?"
或許你覺得上面的女子愚昧可笑,但我們在尋找自己想要的人生、自己想要的快樂時,常常就像上面故事中的女子一般,找錯了方向。所以,難怪我們無法獲得我們想要的人生!
張德芬說:"先要為你發(fā)生在你身上的每一件事負(fù)責(zé)。負(fù)責(zé)的意思不是說將錯歸到自己身上,而是說這件事情既然已經(jīng)發(fā)生,我該如何做到最好。"
讓我們順從生命的規(guī)律,在磨礪中不斷成長,汲取心靈內(nèi)在的力量,活出真我!
讀《遇見未知的自己》有感15
從看完全書到提筆寫讀后感,中間足足間隔了一個多月,因此書中的具體內(nèi)容很是模糊,所以又粗略地翻閱了一遍。融入書中的劇情,再次化身故事中的主人公若菱跟隨老人開啟了探索自我的旅程。
一個內(nèi)在的聲音疑惑地問道:“我是誰?”
我不假思索地回答:“靖兒!
內(nèi)在的聲音又追著問:“靖兒是誰?”
我毫不猶豫地回答:“靖兒是我。”
她還是追著不放,繼續(xù)問道:“然后呢?”
這時候我有點遲疑,吞吞吐吐地回答:“然后,我,不知道……”
看到我滿臉猶豫的樣子,她自言自語地說:“我們到底想要什么?”
我堅定地回答:“穩(wěn)穩(wěn)的幸福!
而她依然平淡地發(fā)問:“那么,穩(wěn)穩(wěn)的幸福具體是什么呢?”
具體是什么呢?書中老人給出了很多問題讓人進(jìn)入深思,一點一點清理了通往自我心靈的道路。
在讀此書的時候聽從了本書作者張德芬女士的建議:讀幾章停下來咀嚼反思一下。靜靜的觀察生活、細(xì)細(xì)的體悟生活,與書中所寫進(jìn)行對比,反復(fù)的進(jìn)行思考和總結(jié)。
但遺憾的是沒有及時用文字記錄下來,幸好在督促其讀書會其他書友一起閱讀、討論的過程中,自己也因此獲益匪淺。書中“所有的付出都將得到收獲,只是展現(xiàn)的方式不一樣而已!鼻∏捎米约赫鎸嵉慕(jīng)歷證明了這條真理。感謝遇見千島湖讀書會!
然而在我人生中最幸運的遇見莫過于加入千島湖跑團(tuán),遇見那樣一群充滿活力的人兒,從此之后感覺灰暗的人生開始慢慢回暖。在極其單調(diào)無聊的步伐中去跟自己的身體對話,傾聽身體的聲音。慢慢地臣服現(xiàn)實、接納現(xiàn)實、努力地在既定的現(xiàn)實中去實現(xiàn)更大更好的突破。直至此刻,高中畢業(yè)三年,從未動筆寫讀后感的我,安靜地坐在電腦面前。借由此書,回顧著自己這三年的點點滴滴。伴隨著敲擊著鍵盤聲音,心中溢滿著感動的情緒,感恩。我想我已慢慢地拆除了上帝帶給我那慘不忍睹的外殼包裝的禮物,正漸漸地享受到它精心為我量身打造的豐盛美好的內(nèi)在。
飲水思源,烏鵲反哺。現(xiàn)在的自己雖沒有強(qiáng)大到拯救地球,但至少擁有了獲得正能量的方式,希望自己可以為身邊相識或不相識的人們提供一些力所能及的幫助,而這恰巧又是一個認(rèn)識自我、成長自我的過程,彼此成就。
借用書本中的那封信:所有的人、事、物都是你內(nèi)在的投射,就像鏡子一樣地反映你的內(nèi)在。所有的遇見,都不是巧合。當(dāng)外境又有任何東西觸動到你的時候,記得,要往內(nèi)看。親愛的你,外面的世界,沒有別人,只有你自己。
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