讀《局外人》有感集合9篇
讀完一本經(jīng)典名著后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀后感呢?以下是小編收集整理的讀《局外人》有感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
讀《局外人》有感1
不管歷史如何變遷,朝代如何更迭,一個(gè)特定的人,從他一生下來(lái)到死,都要面臨一個(gè)事實(shí),那就是:人生只有一次;同時(shí)他也要一直思考一個(gè)沒(méi)有人可以替他解答的問(wèn)題,那就是:他應(yīng)該如何度過(guò)這一生?對(duì)于極端悲觀主義者來(lái)說(shuō),只有一次人生意味著虛無(wú)。歷史長(zhǎng)河波濤滾滾,人是多么渺小,取其一瓢,盡其一生品之而不得其味,就更別說(shuō)要在這歷史長(zhǎng)卷上留下自己的一筆了。
人生之于時(shí)間就如晨露之于四季,輕輕地來(lái),默默地走,之后便找不到存在過(guò)的痕跡;而對(duì)于極端樂(lè)觀主義者來(lái)說(shuō),只有一次人生卻意味著全部。人啊,生在這個(gè)物質(zhì)與精神并存的世界上,財(cái)富、功名、權(quán)利、地位同健康、幸福、愛(ài)一樣,是人生追逐的目標(biāo),而人生只有一次,這些目標(biāo)卻如魚(yú)和熊掌一般,不可兼得。認(rèn)為一次人生意味著全部的人,總是抱著一種“吃著碗里,看著鍋里”的心態(tài),想要把所有東西都收入囊中,才覺(jué)得這唯一的一次人生夠完美。而我們一般人時(shí)而屬于極端悲觀者,時(shí)而屬于極端樂(lè)觀者,更多的時(shí)候是處于兩者之間,但是這樣的“中庸”位置是經(jīng)過(guò)冷靜思考而采取的對(duì)人生要理性對(duì)待的態(tài)度,還是不得已而采取的應(yīng)付世事的無(wú)奈之舉呢?這就因人而異了。
說(shuō)到因?qū)θ松捶ú煌扇〔煌瑧B(tài)度來(lái)“消費(fèi)”人生,法國(guó)作家加繆的《局外人》在某種意義上體現(xiàn)了這種思想。加繆持有許多存在主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)(雖然他自己再三否認(rèn)自己是存在主義者):他認(rèn)為,世界是荒謬的,現(xiàn)實(shí)本身是不可認(rèn)識(shí)的,人的存在缺乏理性,人生孤獨(dú),活著沒(méi)有意義。
這種思想在《局外人》主人公莫爾索身上體現(xiàn)得非常明顯,莫爾索對(duì)人生各種悲歡變故冷漠淡然,麻木不仁,連對(duì)母親的逝世以及對(duì)自身的死亡都抱著局外人的態(tài)度。
加繆早期的思想在這部作品中體現(xiàn)得很明顯,他認(rèn)為人生就是一串荒謬的事實(shí),疾病,災(zāi)難,死亡終究會(huì)到來(lái),人生終究要?dú)w于黃土,那么因親人離去而悲傷,因朋友分離而痛苦,這些都是不可避免的,又何必苦苦挽留,傷神費(fèi)力呢?況且這一次的挽留并不會(huì)避免下一次的分離和傷痛,人生就是一串串不可避免的接踵而來(lái)的荒謬事實(shí),這樣有什么意義呢?他以為他就是這樣看透了人生,因此他小說(shuō)中的主人公總是以局外人的身份看待他所在的這個(gè)世界,對(duì)待他自己的生活。
讀《局外人》有感2
如《無(wú)題》中所說(shuō):對(duì)于世界,我永遠(yuǎn)是一個(gè)陌生人,我不懂它的語(yǔ)言,它不懂我的沉默,我們交換的,只是一點(diǎn)輕蔑,如同相逢在鏡子。世界的荒誕本體—《局外人》。
阿爾貝·加繆為法國(guó)著名的哲學(xué)家和文學(xué)家,曾獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。我不知作者本人是否與默爾索相似。作者通過(guò)作品告訴我們,作為一個(gè)活在世界上的人卻只能對(duì)世界說(shuō)一句“我不懂"。故事前半段是大片流水賬試式的記敘,默爾索的媽媽死了,他卻不痛哭,小說(shuō)一開(kāi)始,他說(shuō):“今天,媽媽走了。又或是昨天,我也不清楚。”那一剎那,我入了境。
對(duì)于默爾索的行為,大家的看法不一。有人說(shuō)他道德敗壞、泯滅人性、無(wú)責(zé)任心;有人說(shuō)他精神不健全;但也有人說(shuō)他——是一個(gè)反抗世界的斗士。而我則覺(jué)得,默爾索并非像中國(guó)古代一些隱士樣,自覺(jué)地把自己與這個(gè)世界隔開(kāi)。他有著很高的覺(jué)悟,他并不孤僻,他有一些朋友,有自己的生活圈子,與鄰居和同事關(guān)系也不錯(cuò)。他對(duì)自己與大眾價(jià)值觀的差異反映非常淡然。這個(gè)看似離經(jīng)叛道的人,其實(shí)只是一個(gè)再普通不過(guò)的一般人,他有著健全的心智,他確實(shí)自私,但絕非十惡不赦,他只是遵循自己的內(nèi)心和感受行事。我對(duì)他有種似曾相識(shí)的感覺(jué),好像撞見(jiàn)了兒時(shí)的自己,也產(chǎn)生了種羨慕的情感!逗I箱撉賻熤小分魅斯f(shuō):"我從一生下來(lái)就和這個(gè)世界擦肩而過(guò)。"默爾索從開(kāi)頭至結(jié)尾都生活在常規(guī)社會(huì)之外,便如局外人。他的命運(yùn)再次向我們展示一個(gè)道理——個(gè)體與大眾產(chǎn)生差別時(shí),抗?fàn)幗K究是無(wú)力的,少數(shù)服從多數(shù),道德規(guī)范以大多數(shù)人的利益和認(rèn)同而建立的。我曾一度懷疑何種價(jià)值觀才正確,或許并無(wú)對(duì)錯(cuò)之分,到頭來(lái),人什么都能習(xí)慣。
作者通過(guò)對(duì)默爾索形象的塑造,向我們展示了一種尷尬的生存處境:個(gè)人與社會(huì)的對(duì)峙,理想與現(xiàn)實(shí)的沖突,從而促使我們"對(duì)人到底應(yīng)該怎么活著”這樣的人生問(wèn)題進(jìn)行思考。從這方面可以說(shuō)《局外人》具有一種普遍的意義。
真理本站在他這邊,不幸的命運(yùn)偏偏選中了他。在未來(lái)死亡的深淵里,卑微的靈魂喊著話,他已經(jīng)喊得喘不過(guò)氣來(lái),仍掏出自己的心,緊握著。或許,在掏空了七情六欲,洗凈了塵世間痛苦之后,面對(duì)這個(gè)充滿星光與默示的夜,我們會(huì)第一次向這個(gè)冷漠而未溫情盡失的世界敞開(kāi)心扉。
幸福源于這,默爾索沒(méi)有皈依于任何虛偽的力量,即便毫無(wú)意義,他也要勇敢而真實(shí)地與現(xiàn)實(shí)面對(duì),這和魯迅先生提出的"直面慘淡的人生"何其相似。重要的不是治愈,而是帶著病痛活下去。在隆冬,我終于知道,我身上有一個(gè)不可戰(zhàn)勝的夏天。
我在面對(duì)夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)時(shí),我愛(ài)著前一個(gè)卻不知是否選它,或許會(huì)逃避選擇。有人說(shuō)一切有天命,可我知:我命由我不由天!即使你連最親的人都認(rèn)為你是可笑的,但必須仍堅(jiān)持自我,才是存在和活著的最好理由。況且我明白有一人始終站在我這,支持著我,我的母親。異己的世界,你我皆是局外人。就像他裝成罪犯的模樣,接受所有人仇恨的叫喊,就像虛偽對(duì)真實(shí)的無(wú)盡嘲諷......
正如《局外人》中,他在臨刑前說(shuō):“在面對(duì)這不滿真相的星空,我第一次敞開(kāi)心扉,接受世界溫柔的冷漠。感受到這世界如此像我,總之親如手足,我就覺(jué)得自己從前幸福,現(xiàn)在仍然幸福!
在光亮中,世界始終是我們最初和最后的愛(ài)。
讀《局外人》有感3
局外人是由法國(guó)小說(shuō)家阿爾貝.加繆在1940年5月份完成的'一部小說(shuō),加繆是法國(guó)聲名卓著的小說(shuō)家,散文家和劇作家。他在1957年因“熱情而冷靜地闡明了當(dāng)代向人類(lèi)良知提出的種種問(wèn)題”而獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。其中《局外人》就是他的代表作品之一。
在社會(huì)這個(gè)局里面,我們每個(gè)人都是局外人,對(duì)生活而言,我們每個(gè)人又都是自己局里面的.主角,可也有類(lèi)人特立獨(dú)行的活成了自己人生中的局外人,就如同男主默爾索一般。對(duì)默爾索而言,生活是索然無(wú)味的,什么事情都激不起他的興趣,讓他喜怒哀樂(lè),即使是他的母親去世,他的臉上也沒(méi)有流露出任何不一樣的表情,埋葬完他的母親,他的生活還是老樣子,一點(diǎn)都沒(méi)變。
直到他在海邊開(kāi)槍殺死了那個(gè)阿拉伯人,他被捕了,被捕之后,依然是面部改色,毫不為自己的行為感到罪惡和內(nèi)疚,也從不為自己辯解,似乎被捕的人不是他自己而是一個(gè)與他毫不相干的陌生人。默爾索的人生他從始至終都沒(méi)有參與過(guò)。現(xiàn)下,有很多的佛系青年,不知是否他們也在走著默爾索的路,對(duì)自己和身邊的事情毫不感興趣,把自己當(dāng)成了生活中的局外人。
最后被砍頭的那一刻,默爾索似乎有點(diǎn)醒來(lái)了,他說(shuō)他想再活一次,他第一次向這個(gè)冷漠的世界敞開(kāi)心扉,不想那么孤獨(dú),是的,這一輩,他就沒(méi)有認(rèn)真活過(guò)。
人是社會(huì)型的,需要融入這個(gè)社會(huì),才不會(huì)感覺(jué)孤單,人的成長(zhǎng)軌跡就是不斷的在與這個(gè)社會(huì)建立聯(lián)系,不斷的適應(yīng)社會(huì)的規(guī)則,懂規(guī)則才能運(yùn)用規(guī)則,才能更加過(guò)的自由。年少時(shí),我們都曾輕狂過(guò),試圖反抗社會(huì)上的規(guī)則,被撞的遍體鱗傷,現(xiàn)在回想起來(lái),也只剩下滿屏的幼稚。
人這一輩子的敵人只有自己,與自己和解,做生活的局中人,珍惜每一天,今天與明天都是不一樣的24小時(shí)。
讀《局外人》有感4
之所以會(huì)看起《局外人》這本書(shū),是當(dāng)時(shí)很要好的一個(gè)朋友提起的,她對(duì)于這本書(shū)的描述讓我有一些動(dòng)心,于是便在回家后去書(shū)城買(mǎi)了這么一本書(shū)。這本書(shū)的結(jié)局讓人出乎意料,但又在情理之中。她當(dāng)時(shí)是這么對(duì)我講的。
充滿好奇心的我,再加上這位朋友推薦的基本不會(huì)壞到哪里去的信念,我便開(kāi)開(kāi)心心地翻起這本書(shū)了。
全書(shū)共197頁(yè),我的書(shū)是插圖典藏版,在后面對(duì)于《局外人》一書(shū)的書(shū)評(píng)竟有21頁(yè)之多。我首先沒(méi)有去看書(shū)評(píng),沉淀了一下自己,翻開(kāi)第一頁(yè)開(kāi)始看正文的內(nèi)容。
“今天,媽媽死了,也許是在昨天,我搞不清!边@是正文開(kāi)頭的第一句話。我朋友有給我看過(guò)第一頁(yè),于是我并沒(méi)有表現(xiàn)出什么情緒,不過(guò)在第一次看的時(shí)候還是為這句話寫(xiě)的大膽誠(chéng)實(shí)而吃了一驚。竟然會(huì)有人把自己的想法表現(xiàn)出來(lái)。
主角這種似乎不大在于母親的心態(tài)在后來(lái)她的葬禮上用行動(dòng)和語(yǔ)言表達(dá)的清楚,但也能看出主角是遵從自己的想法,不習(xí)慣也不想去虛偽地對(duì)待別人。比如文中他與一個(gè)周?chē)怂坪醵疾辉趺聪矚g的倉(cāng)庫(kù)管理員雷蒙·桑泰斯結(jié)交了朋友,不在乎別人的眼光。說(shuō)實(shí)話,我很贊同主角這種性格,與他的人生態(tài)度,如果現(xiàn)實(shí)中有這么一個(gè)人,那與其相處應(yīng)該蠻不錯(cuò)的。不過(guò)現(xiàn)實(shí)生活中最好還是具備一些親情的好。
后來(lái),在某些因素(朋友,天氣等)下,主角過(guò)失殺人而被捕了,在這部分里主角接受了法庭的審訊,這其中再次刻畫(huà)了主角的性格與其形象,審訊過(guò)程中還提及了主角對(duì)母親冷漠的態(tài)度,等等等等。最后男主角的結(jié)局我就不知道該怎么描述了…似乎有人說(shuō)男主角是冤的,說(shuō)他是時(shí)代背景的濃縮。突出了當(dāng)時(shí)的社會(huì)。
筆者文字上的枯燥沒(méi)有辦法完全描述出對(duì)此書(shū)的感覺(jué)與評(píng)論,請(qǐng)各位見(jiàn)諒。
讀《局外人》有感5
這個(gè)故事中的被告方應(yīng)該是主人翁默爾索。往往說(shuō)成應(yīng)當(dāng),是由于盡管全部小故事全是緊緊圍繞著這一一般的小員工的一次出現(xiàn)意外命案來(lái)敘述的,可是如同這本書(shū)的題型一樣,默爾索是個(gè)局外人。
這個(gè)故事的內(nèi)容其實(shí)不是很難,便是一個(gè)一般小員工在平凡的生活里糊里糊涂的犯下了一樁命案,最終被判了死刑的小故事。主桿單一,沒(méi)什么非常的支線小故事。作者加繆僅用了五六萬(wàn)字來(lái)描述了這一簡(jiǎn)單的故事,完成了這一部杰出的著作。
初看這本書(shū)的情況下我覺(jué)得的是疑慮,由于默爾索實(shí)際上并沒(méi)有犯哪些不可饒恕的大錯(cuò),實(shí)際上他的案件最多算作過(guò)失殺人。并并不是十惡不赦的,可以說(shuō)沒(méi)人比他更可憐。我很驚異這些剛正不阿的審判長(zhǎng)們,刑事辯護(hù)律師,陪審團(tuán),稽查人員,她們居然為默爾索冠上沒(méi)什么人的本性的叛離社會(huì)發(fā)展的罪不可恕的那樣的罪行,隨后以法蘭西的為名是的,她們用那樣的極大而又毫無(wú)道理的為名被判他死刑。而第二遍看的情況下我覺(jué)得了一種禁不住的好笑的覺(jué)得,我不會(huì)清晰一場(chǎng)司法部門(mén)裁定的實(shí)際步驟,可是相信肯定并不是好像八卦的中年婦女一樣充分發(fā)揮著自身無(wú)盡的想像力隨后堅(jiān)決而決絕的將自身的主觀性意念釋放在一個(gè)一般而平凡的僅僅一些冷漠沉穩(wěn)的小員工的身上。
她們從一開(kāi)始就沒(méi)有關(guān)心過(guò)默爾索的意向。
你最好別說(shuō)話。默爾索被那樣勸誡道。他以前那樣在心中說(shuō):如今究竟到底是誰(shuí)被上訴人呢?被上訴人但是尤為重要的,我有話要說(shuō)。我乃至被別人替代了。他這般感慨。他至始至終就處于那樣的一個(gè)情況里將我放置事外,一切進(jìn)度我還不可以過(guò)問(wèn),她們分配我的命運(yùn),卻未征詢我的建議。
他這一被告方居然至始至終便是個(gè)徹頭徹尾的局外人!也有比這更好笑的嗎?她們探討,她們臆想,她們爭(zhēng)論,她們?cè)u(píng)定,她們裁定,最終他死刑。這一她們里幾乎也沒(méi)有默爾索,可是結(jié)果卻由默爾索擔(dān)負(fù)。想起這兒,我又體會(huì)來(lái)到除開(kāi)好笑以外的另一種更加忍耐,更加恐怖的嚴(yán)寒,那就是一種可悲。
默爾索就好像深陷了一個(gè)局里,他與這一局相關(guān),可是他又與它不相干。局決策默爾索的運(yùn)勢(shì),而他則哪些也不知道。這一局中的每一個(gè)構(gòu)成全是極致的,每一個(gè)構(gòu)成都會(huì)以自身的觀點(diǎn)過(guò)活,她們用自身的觀點(diǎn)來(lái)對(duì)待全部事,主觀性意念釋放在了全部的生命和非生命上。如同在最終幾日糾纏不清著默爾索的神甫,他覺(jué)得默爾索一定也可以在石塊上和一切上看到他仁慈的父,而并不敢相信基督的默爾索壓根不太可能再牢房的鉆石上看到耶穌的臉。
默爾索是一個(gè)非典型的人物,他缺乏大家廣泛認(rèn)為的應(yīng)當(dāng)變成的人理應(yīng)具備的基本上全部的東西。說(shuō)好聽(tīng)一些他是個(gè)隨和溫馴,好講話,不計(jì)較,安分,確實(shí)的一個(gè)人。說(shuō)的不好聽(tīng)一點(diǎn),他是冷漠,內(nèi)向,不明白人情世故,不明白規(guī)定,工作作風(fēng)懶散,放浪形骸的人;他是個(gè)無(wú)主心軸,無(wú)志氣,無(wú)奮斗精神,無(wú)熱情,無(wú)大腦,無(wú)前途,溫吞吞,肉呼呼,懶洋洋,庸庸碌碌,渾渾噩噩總得來(lái)說(shuō)便是個(gè)現(xiàn)代社會(huì)中沒(méi)有生存力的人。
而作者卻給默爾索了那樣多的贊詞:他不;ㄕ校瑥倪@一實(shí)際意義上說(shuō),他是他所生活的哪個(gè)全球里的局外人,他回絕說(shuō)謊是啥,他便說(shuō)是啥。他回絕矯飾自身的情感,因此社會(huì)發(fā)展就覺(jué)得遭受了威協(xié)。,他是窮光蛋,是以誠(chéng)相待的人,鐘愛(ài)正大光明,一個(gè)無(wú)一切英雄人物個(gè)人行為卻同意為真知而死的人。
針對(duì)許多 的事,例如他媽媽的去世,他并并不是無(wú)動(dòng)于衷,從文章內(nèi)容里我們可以隨便的看得出他針對(duì)母親的愛(ài)。那絕不比所有人要少,要淺薄。他的全部反映都是由于他看的開(kāi),他看到了很多別的人看不到的東西。立在局的外邊,做為一個(gè)局外人。
這般貼近身亡,母親一定體會(huì)來(lái)到擺脫,因此提前準(zhǔn)備再再次過(guò)一遍。所有人,所有人也沒(méi)有支配權(quán)哭她。默爾索是那樣覺(jué)得的,他并并不是對(duì)媽媽的死無(wú)動(dòng)于衷,反過(guò)來(lái),他才算是真實(shí)立在自身媽媽的視角上看的人。家人去世時(shí)的抽泣非常少是真實(shí)以便逝者的,僅僅自身針對(duì)一個(gè)了解的關(guān)鍵的人的離開(kāi)的沒(méi)法接納,針對(duì)少了一個(gè)人的生活的不習(xí)慣,針對(duì)身亡那樣的事的自身的害怕。而假如那樣來(lái)看得話,或許默爾索不但并不是個(gè)沒(méi)有人的本性的人,反過(guò)來(lái),他比一般人必須清晰,必須善解人意。他立在了另一個(gè)人的視角上,針對(duì)媽媽而言是好事兒,那麼他就沒(méi)有難過(guò)的必需。
讀《局外人》有感6
這是一個(gè)孤獨(dú)的靈魂在人世間飄蕩直至陷入深淵的故事:在世俗的角度來(lái)看,默爾索是一個(gè)麻木冷血無(wú)情的人。面對(duì)母親的過(guò)世,他沒(méi)有留下一滴眼淚,甚至第二天就去游泳會(huì)女友。面對(duì)女友關(guān)于是否愛(ài)她的問(wèn)詢,他說(shuō)這種問(wèn)題毫無(wú)意義,或許不愛(ài)。面對(duì)濫情的鄰居懲罰情婦的要求,他說(shuō)沒(méi)有理由拒絕。面對(duì)死亡審判,他像是一個(gè)旁觀者,從容冷靜,甚至是無(wú)所謂。臨刑前,他想的甚至不是害怕,而是應(yīng)該有人來(lái)謾罵他才好,以免死的太過(guò)安靜……
正是這樣一個(gè)不入世俗的靈魂,偏偏生活在世俗之中。所以周遭的人理所當(dāng)然的認(rèn)為,這樣一個(gè)連母親的死都無(wú)動(dòng)于衷的人,這樣一個(gè)與濫情之人為友的人,這樣一個(gè)對(duì)情感漠然置之的人,預(yù)謀殺人豈不是都在情理之中?
于是本應(yīng)該是自衛(wèi)殺人的審判,竟不知不覺(jué)的變成了人性的審判,默爾索終究是淪為了約定俗成的世俗規(guī)則的犧牲品。
拋開(kāi)道德和先入為主的世俗觀點(diǎn),默爾索有錯(cuò)么,或者說(shuō)罪該致死么?沒(méi)有規(guī)定說(shuō)親人逝世必須表現(xiàn)出沉痛,也沒(méi)有規(guī)定說(shuō)遇到危險(xiǎn)不能反擊,更沒(méi)有規(guī)定說(shuō)默爾索必須生著一副圓滑的嘴臉。
默爾索的死看起荒誕實(shí)則必然。殺死他的不是刑刀,是他自己,更是這個(gè)世界。
或許,這也正是作者想要表達(dá)的世界吧:世界是荒謬的,人的存在缺乏理性,人生孤獨(dú),沒(méi)有意義。雖然有些悲觀,但道理和意義卻是深刻的。
讀《局外人》有感7
加繆在《局外人》中塑造了一個(gè)與世人格格不入的主人公“默爾索”,他因殺人被法庭指控,卻由于“在母親葬禮上沒(méi)有哭”等一系列異于常人的冷漠行為,被評(píng)審團(tuán)認(rèn)定是蓄意殺人的魔鬼,整件事情異;恼Q。
格格不入的人往往會(huì)被社會(huì)的大多數(shù)排斥,這樣的現(xiàn)象已經(jīng)成了一代人共同的生活困境,F(xiàn)在都說(shuō)要融入社會(huì),只有融入社會(huì)才能更好的生活?僧(dāng)你因?yàn)橐谌氕h(huán)境中時(shí),誠(chéng)然會(huì)改變很多自己的個(gè)性,是不是這樣也失去了自我呢?其實(shí)生活本就是很矛盾的,如何抉擇取決于自己。如果你也是格格不入的人,你會(huì)在默爾索身上看到自己面臨過(guò)的絕望,但《局外人》依然在向人們證明:即使格格不入,我們也要更真實(shí)地活著。這樣的人,其實(shí)會(huì)活的很辛苦,要保持那份真實(shí)性,往往有的時(shí)候會(huì)讓人無(wú)法理解。但真實(shí)的活著對(duì)于有一些人來(lái)說(shuō),那是生命中最重要的。
《局外人》是從主人公母親的葬禮開(kāi)篇的,說(shuō)實(shí)話,對(duì)于我來(lái)說(shuō),很難理解主人公在母親葬禮上那樣的漠然,竟然連最后看一眼母親的遺體都好像懶得看,這要是怎么一個(gè)冷漠的人才會(huì)有這樣的表現(xiàn)啊。也許這就是世人眼中的冷漠之人吧,作者通過(guò)一系列的事情,把生活中所有令人難以理解的細(xì)節(jié)都慢慢的放大和重現(xiàn),把世間的漠然、粗糙表達(dá)的淋漓盡致,讓人直面這些荒誕的事情,從而更深刻的感受到另類(lèi)的真實(shí)。
對(duì)于常人來(lái)說(shuō)(就比如我自己),這樣的荒誕是很難可以接受的,可這樣的小人物其實(shí)時(shí)刻都生活在你我的身邊,只是你沒(méi)有發(fā)現(xiàn)而已,就算發(fā)現(xiàn)了,也許你也會(huì)選擇視而不見(jiàn)。通過(guò)《局外人》讓人感受到了這小人物的真實(shí),所見(jiàn)非所得,只有用心去體會(huì)那份真實(shí)感。
讀《局外人》有感8
《局外人》的作者是法國(guó)文學(xué)大師阿爾貝加繆,故事荒誕甚至恐怖,寫(xiě)出了一個(gè)人與世界不熟的局外人。
故事的開(kāi)頭是主人公默爾索接到死亡通知單,寫(xiě)著母死。明日葬。幾個(gè)大字。他顯得格外平靜。他請(qǐng)了兩天假來(lái)到母親生前的養(yǎng)老院,糊里糊涂的看著別人安葬了母親。他的感受只是疲勞,而沒(méi)有失去母親的痛苦,只有死因都沒(méi)有詢問(wèn)。他不帶有一絲悲傷。與周?chē)娜诵纬闪缩r明的對(duì)比。母親的朋友們神情沮喪,滿面淚容,都很悲傷,沉默。默爾索只是覺(jué)得長(zhǎng)途奔波的疲勞。他覺(jué)得這些人都是為了道德上裝出來(lái)的悲傷。其他人也都覺(jué)得他太過(guò)無(wú)情。
養(yǎng)老院是一個(gè)生命將盡的地方,默爾索聽(tīng)院長(zhǎng)說(shuō)母親在這里交到一個(gè)朋友,常常傍晚一起散步。他覺(jué)得他感受到了母親的內(nèi)心世界,其他人只是表面的配合。他并沒(méi)有迎合這個(gè)社會(huì)和他們一樣表現(xiàn)得很夸張。默爾索很愛(ài)他的媽媽?zhuān)矝](méi)有真的太過(guò)悲傷,更不愿自己一蹶不振。他不愿與別人一樣,所以顯得格格不入,成為了局外人。
本來(lái)一個(gè)不愿和群的人,生活卻給他當(dāng)頭一棒,因?yàn)楸慌笥讶R蒙約出來(lái)打群架,默爾索在頭腦混亂的情況下,防衛(wèi)過(guò)當(dāng)誤殺了一個(gè)阿拉伯人。于是被指控為故意殺人。檢察官只問(wèn)了一句你愛(ài)不愛(ài)***媽?zhuān)克J(rèn)為這是一個(gè)表面看起來(lái)沒(méi)有關(guān)系而實(shí)際卻和案件有很大關(guān)系的問(wèn)題。于是檢察官請(qǐng)來(lái)證人證實(shí)默爾索的罪狀。媽媽死了,他連淚都不流;媽媽的葬禮,他竟然喝了牛奶咖啡;媽媽葬禮的第二天,他居然有心情和女人約會(huì),證明默爾索的冷血。
因?yàn)槟瑺査鞯牟缓先,律師幾乎放棄的?duì)他說(shuō),別說(shuō)話對(duì)他更有利。孤立無(wú)援的默爾索幾乎被排除在外,好像審判的是別人一樣。陪審團(tuán)被說(shuō)服判處默爾索死刑,而此時(shí)默爾索才發(fā)現(xiàn)自己的命運(yùn)被別人控制和決定,自己真正成為了局外人。默爾索始終選擇用冷漠對(duì)抗荒謬,他堅(jiān)持自己的做法,絕不屈服,但是并不能為他開(kāi)脫,死刑之前,神父走到他身邊試圖感化他,請(qǐng)求神寬恕他,但是默爾索拒絕相信上帝救贖。他平靜地接受死亡。
故事里的人物很難說(shuō)誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò),誰(shuí)真誰(shuí)假,冷漠和熱情相互的,真的自我就是對(duì)的嗎?真的不爭(zhēng)不搶不諳世事就是對(duì)的嗎?消極怠慢和積極向上是相對(duì)的,我們是消極度日還是開(kāi)朗度日?多活和少活也是相對(duì)的,哪種活法是正確的?不效仿別人,不嘩眾取寵,但是我們也過(guò)得有意義才行。
我們每個(gè)人,都曾像默爾索一樣,渴望保持純良的本心,真實(shí)的自我,由此證明,我是有意義地活著,不為流俗所左右。當(dāng)一個(gè)人遵循本心,不隱瞞不虛偽不逢迎不屈從,秉持獨(dú)立和自主意識(shí),不懼成為不入俗流的“局外人”。
讀《局外人》有感9
“今天媽媽死了,也許是昨天!毙≌f(shuō)開(kāi)篇默爾索以一種平淡的語(yǔ)氣講述了這件事。而在此后母親的葬禮上,他理所應(yīng)當(dāng)?shù)囊坏窝蹨I也沒(méi)有掉,故事的荒誕由此出現(xiàn)形態(tài)。
后來(lái)默爾索在一次出游中殺了人,據(jù)他的描述,是因?yàn)槟翘礻?yáng)光太刺眼了,別人手上的刀太亮了。沒(méi)有人相信他。理所應(yīng)當(dāng)?shù)倪@樣一個(gè)冷漠的人,最終被送上絞殺臺(tái),結(jié)束了他的生命。
加繆用最簡(jiǎn)單的文字,勾勒出一個(gè)充滿著荒誕的世界。書(shū)中法官們義正言辭地指責(zé)著默爾索,他一言不發(fā)。旁人憤恨他的冷漠,我卻看見(jiàn)他背后的誠(chéng)實(shí)。不辯護(hù),不作為,他永保誠(chéng)實(shí),永保自我,直到生命盡頭。
我們每個(gè)人心中,大抵都住著一個(gè)默爾索。他喜落葉厭春花,喜冬厭夏,喜靜厭動(dòng),他傲立于世界之外,有著一套最不符大眾評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的行為準(zhǔn)則,他生來(lái)與萬(wàn)物不同,代表著我們與生俱來(lái)的天賦。然而,它在成長(zhǎng)的過(guò)程中被慢慢抹殺。
是否還記得班中那個(gè)因?yàn)橄矚g粉色而被說(shuō)“娘”的男生?是否記得那個(gè)因?yàn)榱獯蠖徽f(shuō)“漢子”的女生?是否還記得那個(gè)因?yàn)橛凶陨碇饕?jiàn)而被說(shuō)“叛逆”的自己?在有心無(wú)心的言論中,在或好或壞的標(biāo)簽中,我們的心靈受到拷問(wèn),我們的天賦與不同,慢慢消失。為了生存,取而代之的是一個(gè)又一個(gè)無(wú)差異的個(gè)體,一批又一批流水線上生產(chǎn)的工具。
在心靈受到拷問(wèn)的同時(shí),在被迫放棄特點(diǎn)和愛(ài)好的同時(shí),我們痛苦著,無(wú)奈著,無(wú)能為力著。我們偏見(jiàn)性地認(rèn)為自己沒(méi)有偏見(jiàn),我們從來(lái)沒(méi)想過(guò)去尊重他人的不同,我們以自身的偏見(jiàn)傲慢來(lái)定義他人的人生,互相摧毀著彼此心中的默爾索。以此看來(lái),唯有專(zhuān)注自己的人生,堅(jiān)持自己的不同,摒棄偏見(jiàn),盡全力去尊重他人,尊重他人的差異,以最赤誠(chéng),最謙卑的心去對(duì)待自己和他人,才能制止惡性循環(huán)。
生而于世,摒棄偏見(jiàn),尊重他人。希望我們每個(gè)人都能永保熱情,赤誠(chéng),謙卑,以幼兒的目光去看待這個(gè)世界。
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