亚洲v欧美v国产v在线成_制服丝袜中文字幕丝袜专区_一区二区三区韩国电影_激情欧美一区二区中文字幕

我要投稿 投訴建議

巴金家讀后感

時(shí)間:2022-02-20 12:12:30 讀后感 我要投稿

巴金家讀后感(15篇)

  當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,大家心中一定有很多感想,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,以下是小編精心整理的巴金家讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

巴金家讀后感(15篇)

巴金家讀后感1

  “有你在,燈亮著”,巴金先生的去世讓每一名讀者感到遺憾和悲傷,讀《家》后感。

  我并非是個(gè)熱愛(ài)看書的人,最初的相識(shí)也只不過(guò)是教材書中載選巴金先生的幾篇節(jié)選,還記得為《雷雨》在老師的課堂上演繹,在《愛(ài)爾克的燈光》中體味封建社會(huì)下帶給我們的啟發(fā),稱不上巴金先生的忠實(shí)讀者,唯一接觸完整的一本書《家》。

  不久前,我又拿出了《家》,細(xì)細(xì)回味了一遍。

  《家》這部小說(shuō)是從我國(guó)半殖民地半封建社會(huì)中的一個(gè)大家庭中說(shuō)起的,講述了那一代人對(duì)自由,對(duì)愛(ài)情,對(duì)創(chuàng)新中國(guó)的夢(mèng)想的追求和努力,和他們?nèi)值茏龀龅牟煌瑳Q定,是堅(jiān)持還是放棄,是愛(ài)還是恨,是走還是留以及這些決定帶來(lái)的不同后果,越是讀到后面,情節(jié)越是起伏不定,內(nèi)心越是激動(dòng)不已。

  《家》中塑造了一個(gè)封建壓制極其嚴(yán)重的大戶人家,在這個(gè)家中有著不同性格,不同命運(yùn)的人物,讀后感《讀《家》后感》。覺(jué)新無(wú)疑是這個(gè)時(shí)代大部分人的影子,他是一種悲劇,曾經(jīng)深愛(ài)著梅,但讓他的父親用占闔的方式?jīng)Q定了他的命運(yùn),娶了瑞玨。他愛(ài)他的妻子,但世俗的思想害了他,聽(tīng)從別人的鬼話,將待產(chǎn)的妻子送到城郊,以至他的妻難產(chǎn)而死。他含淚忍受一切不義行為,不敢吭一聲,他活著,只為敷衍,豪無(wú)主見(jiàn),這也正是舊中國(guó)的悲哀。然而丫頭鳴鳳對(duì)覺(jué)慧的不渝也是一個(gè)悲哀,這個(gè)悲哀是這個(gè)社會(huì)造成的,但麻木的人們不以為然,在他們心中丫頭擁有的權(quán)利不同于他們,他們是物品,可以當(dāng)作人情相送。而覺(jué)民則不同,當(dāng)他得知與馮家小姐定親時(shí),為了自己的夢(mèng)想毅然選擇離家,最終他在這個(gè)家庭中是最早取得小小勝利的人。

  讀完了《家》,我的心潮澎湃,不知是為了覺(jué)民,覺(jué)慧的勝利而歡;還是為了琴,鳴鳳的大膽而喜;或者是為了瑞玨,梅的遭遇而泣;再不然,就是高老太爺?shù)膶V剖艿搅舜驌舳琛。。?傊,五味瓶打翻的味道,難以用言語(yǔ)闡述。

  《家》中描述了封建社會(huì)各個(gè)階層的生活,《家》中讓每有一位讀者熱情,沖動(dòng)和幼稚,《家》中讓我們看到了青春給予我們勇于改革和創(chuàng)新的動(dòng)力,不管碰到什么坎坷和挫折,都要堅(jiān)定信念沖下去,千萬(wàn)別想覺(jué)新那樣一生充滿遺憾和內(nèi)疚。

巴金家讀后感2

  讀完這本書,我有許多感悟。這是一本很好的書,我十分喜愛(ài)它。相信大家都明白并且都讀過(guò)這本書,故事的資料就不需要介紹了。

  看完這本書后,異常是了解了巴金的生平后,我真的覺(jué)得書中的覺(jué)慧與巴金本身十分相似。

  殘酷的現(xiàn)實(shí)確也教育了青年巴金:母親死后四個(gè)月,二姐就患“女兒癆”死了。她性情溫和,從小熟讀《烈女傳》,她學(xué)到了許多封建“婦道”,明白作為女人,要順從一切,忍受一切。那本書里,有個(gè)寡婦因?yàn)槟吧哪凶永怂氖,她便把自我的手砍掉;有個(gè)王妃,官里起火,她甘愿燒死,也不出來(lái),因?yàn)榕率w面。二姐熟讀這本書后,顯得與她年齡不大相符的沉默與憂郁。祖父生日的三天后,她的生命就結(jié)束了。

  大哥的處境十分困難,巴金是十分了解的。大哥本來(lái)與一個(gè)從小在李家走動(dòng)的巴金表姐很好,可是這門親事之后沒(méi)有成功,他用在祖宗神位前拈紙團(tuán)的辦法,選中了另一個(gè)姓張的姑娘。大哥心事成虛話,雖滿肚委曲,但也沒(méi)有反抗,也從不曾想到反抗。之后祖父死了,恰好這時(shí)大嫂懷孕,臨盆在即,這就成為叔嬸們打擊他們的可趁之機(jī),他們一方面在祖父靈堂前提出分遺產(chǎn),一方面又認(rèn)為祖父去世不久,長(zhǎng)房在服孝期間,在家生孩子,將與祖父在天之靈相沖,因而竟然要求大哥送妻子到城外一個(gè)偏僻的鄉(xiāng)村去生產(chǎn),說(shuō)離開(kāi)家里越遠(yuǎn)越好。

  大哥在大家庭中與長(zhǎng)輩因循、敷衍、妥協(xié)、服從慣了,并不能理解巴金兄弟要讓大嫂留下來(lái)在家生產(chǎn)的提議。他最終還是拿著衣被陪著自我的夫人上轎,到城外把孩子生了下來(lái)。雖然,大嫂并不像《家》里的瑞玨那樣難產(chǎn)而死,但當(dāng)孩子彌月以后,大嫂抱著孩子回家,巴金看著叔嬸們臉上所顯露勝利者虛偽表情,愈益增加了他對(duì)這個(gè)大家庭的憎厭。

  巴金是覺(jué)慧嗎?高家的杯具源于李公館經(jīng)歷的杯具;鳴鳳、瑞玨、梅表姐這些杯具人物的誕生,是巴金從李家杯具生活的經(jīng)歷中提煉出來(lái)的,這是因?yàn)榘徒鹚惺艿降牟粌H僅是個(gè)人的杯具,他感受的是一代人的杯具。正是巴金在封建大家庭中經(jīng)受了很多的心靈折磨以后,最終才演化成了小說(shuō)《家》中覺(jué)慧的決心和眼淚。他比覺(jué)慧看到的更廣,也更深。

  能夠說(shuō)巴金的《家》是他對(duì)自我的家族生活的記敘和諷刺。

  這些便是我讀完這本書的感想。

巴金家讀后感3

  《家》是巴金最杰出的作品,以五四運(yùn)動(dòng)浪潮波及到的四川成都為背景,真實(shí)地描述了高公館這個(gè)“詩(shī)禮傳家”、“四世同堂”的封建大家庭的沒(méi)落分化過(guò)程,揭露了封建專制的腐朽本質(zhì),控訴了封建家族制度、封建禮教和封建迷信的罪惡,頌贊青年一代的反抗斗爭(zhēng)精神。

  《家》以嫻熟的藝術(shù)手段,塑造了眾多富有典型意義的文學(xué)形象。書中人物不下七十個(gè),既有專橫、衰老、腐朽的封建家族最高統(tǒng)治者、封建家長(zhǎng)只代表高老太爺,荒淫殘忍的假道學(xué)和劊子手馮樂(lè)山,腐化墮落的敗家子克定,狡猾貪婪的克安等等統(tǒng)治階層的形形色色人物;又有封建道德和封建禮教的受害者,如敢于以死向封建專制抗議的鳴鳳,溫順善良地吞咽著舊禮教俄國(guó)的小姐梅,善良厚道柔情的長(zhǎng)孫媳瑞玨等等;以及接收新思潮影響、向往自由平等、大膽爭(zhēng)取個(gè)性開(kāi)放、敢于反抗封建統(tǒng)治的覺(jué)慧、覺(jué)民、琴等青年覺(jué)醒者和叛逆者的形象。還有一個(gè)重要的人物覺(jué)新,他雖然理解過(guò)五四新思潮的激蕩,可是處于“長(zhǎng)房長(zhǎng)孫”特殊地位,深受封建倫理綱常異常是“孝”道的熏染,鑄成他委婉求全的懦弱型順從的性格;他既同情支持弟妹們反封建的抗?fàn),有屈從于封建?shì)力的壓力,維系著封建統(tǒng)治的權(quán)威。這些人物都寫得血肉飽滿,個(gè)性鮮明,富有深刻的歷史內(nèi)涵和闊大的現(xiàn)實(shí)包容。

  這是四個(gè)杯具,雖然發(fā)生在了幾個(gè)完全不一樣的人的身上,可是卻都揭露了封建統(tǒng)治的罪惡。梅和瑞玨都是覺(jué)新以往愛(ài)過(guò)的女人,而她們也都是封建主義的悲哀,她們同覺(jué)新一樣,太軟弱了,對(duì)于別人說(shuō)的,哪怕自我明白是錯(cuò)的,也要把痛苦埋在自我心里,只會(huì)服從,不會(huì)反抗,他們的所謂“作揖主義”哲學(xué)純粹是給在封建社會(huì)白白做出犧牲。高老太爺在臨死之前能夠醒悟也稱得上是一種慶幸吧,可是他醒悟地太遲了,沒(méi)有任何的意義和價(jià)值,根本不能給這個(gè)家庭,這個(gè)社會(huì)帶來(lái)絲毫的改變。而鳴鳳,她與常人不一樣,她性格剛烈,雖然她的死也是白白犧牲,根本不會(huì)引起任何人(封建主義)的任何注意,可是她寧死也不屈服于封建主義,至少她死得不窩囊。總之,封建社會(huì)給人們的痛苦遠(yuǎn)不只這些,所以年輕人才要推翻這個(gè)社會(huì),讓人們看到新社會(huì)、新生活的期望。

巴金家讀后感4

  《家》里面我最喜歡的人物是琴,不僅因?yàn)樗胁湃A,更因?yàn)樗欠饨ㄉ鐣?huì)里剩下的唯一希望。

  我佩服她。她與覺(jué)民的愛(ài)情不是利益的紐帶,不是遵循父母之命,不是誰(shuí)想攀附誰(shuí)。他們僅僅情投意合,僅僅因?yàn)閻?ài)而單純地想要相依相偎一輩子。

  有人認(rèn)為《家》里德覺(jué)慧才是新時(shí)期的希望,但以我之見(jiàn),琴乃唯一的光。覺(jué)慧是青年,有著青年的朝氣與不羈。但他在愛(ài)情面前,選擇了退卻。因?yàn)轼Q鳳畢竟是婢女,而他是少爺啊。也許在他心里,這就是他們之間的永遠(yuǎn)不可逾越。

  不然當(dāng)他知道鳴鳳被爺爺送給了一個(gè)老頭,為什么僅僅想要向鳴鳳道歉,而不是爭(zhēng)取救回她?

  但琴的愛(ài)情不是軟弱。當(dāng)她知道覺(jué)民被迫定親,她氣,她恨,她沒(méi)有哭。也許她是在怨為什么覺(jué)新不去反抗,不去拒絕那親事。她知道自己有多愛(ài)他,所以她愿意為他咆哮似的追求自己的幸福。

  高覺(jué)新一家卻是每天都在明爭(zhēng)暗斗,是為了爭(zhēng)奪那點(diǎn)家產(chǎn),正面以笑臉對(duì)著家人,轉(zhuǎn)身卻是在暗地里說(shuō)對(duì)方的閑話……這樣的家,還是家嗎? 在巴金的《家》中,大概可以分為兩大類:一種是逆來(lái)順受的孝順子弟,一種是思想前衛(wèi)反抗封建的子弟。就拿“覺(jué)新”來(lái)說(shuō),他就是那些逆來(lái)順受孝順子弟,他“父親”自作主張讓他和現(xiàn)在的“大嫂”結(jié)婚,他心中雖不愿意,因?yàn)樗麗?ài)的是“梅”表妹,但他不敢為自己的愛(ài)情去爭(zhēng)取,只是惟命是從,結(jié)果最終還是和自己所愛(ài)的人分開(kāi)了。

  梅和瑞玨都是覺(jué)新曾經(jīng)愛(ài)過(guò)的女人,而她們也都是封建主義的悲哀,她們同覺(jué)新一樣,太軟弱了,對(duì)于別人說(shuō)的,哪怕自己知道是錯(cuò)的,也要把痛苦埋在自己心里,只會(huì)服從,不會(huì)反抗,他們的所謂“作揖主義”哲學(xué)純粹是給在封建社會(huì)白白做出犧牲。

  看完后我暗自慶幸自己沒(méi)有生在那個(gè)人吃人的年代,我暗自慶幸還有琴的存在。

  小說(shuō)的最后,覺(jué)慧終于離開(kāi)了他厭倦已久了的家,要到上海去,尋找那個(gè)屬于年輕人的新的社會(huì)。文中的最后一句話“他最后一次把眼睛掉向后面看,他輕輕地說(shuō)了一聲‘再見(jiàn)’,仍舊回過(guò)頭去看永遠(yuǎn)向前流去沒(méi)有一刻停留的綠水了!白屓藗兛吹搅讼M吹搅俗哌M(jìn)新社會(huì)的希望.

巴金家讀后感5

  讀完巴金的《家》,一種壓抑的心情、憤懣的情緒著我的神經(jīng)。

  這是一個(gè)封建制度腐蝕下的大家庭。上演著一幕幕的悲歡離合。有著不可避免的家庭紛爭(zhēng)、勾心斗角、與不公。然而,不同的身份不同的抉擇鑄就了不同的命運(yùn)。

  可以說(shuō),故事中的覺(jué)新始終是個(gè)讓人同情又恨得咬牙的角。父親去世后,他早早挑起了家庭的重?fù)?dān),努力撐起這個(gè)家,于是,他的青春被剝奪,他必須要面對(duì)大家族里的爾虞我詐。“許多有形和無(wú)形的箭便開(kāi)始向他來(lái)。”,開(kāi)始的他并沒(méi)有選擇沉默,“他憤怒,他奮斗,然而奮斗的結(jié)果只給他招來(lái)了更多的煩惱和更多的敵人!保亩窢(zhēng)毫無(wú)結(jié)果,反而把他拖得更加疲憊。終于,他選擇了逃避、忍耐、順從,只是為了過(guò)幾天安靜的生活,把曾經(jīng)的夢(mèng)想拋棄,茍且度日。他曾感嘆:“我們生活在這樣的時(shí)代,只有犧牲的資格!,他毫無(wú)原則的退讓令人憤恨,以至想一巴掌打醒他。要知道,犧牲的哪里只是他自己,更有別人的幸福甚至生命。

  有人說(shuō)“生活本身就是一個(gè)悲劇”,是這樣嗎?

  命運(yùn)也許是悲哀的,但我們卻可以選擇“爭(zhēng)斗”的姿態(tài)去面對(duì)它。

  小說(shuō)中的弟弟覺(jué)慧便是對(duì)我上面這句話的詮釋。覺(jué)慧同處在這樣一個(gè)黑暗的深宅大院里,但他堅(jiān)持主宰自己的命運(yùn)。他反對(duì)大哥覺(jué)新的“作揖”哲學(xué),不受制于封建家族統(tǒng)治,追求自由平等,同情下層。他的言行撼動(dòng)了這個(gè)腐朽沒(méi)落家族的統(tǒng)治秩序,始終不屈于命運(yùn)的他,敢于反抗,并最終掙脫了家族的束縛,走出更廣闊的天地,走向新的生活。

  無(wú)論是覺(jué)慧的心靈蛻變,還是在大家族影下那些有著令人惋惜結(jié)局的人物對(duì)命運(yùn)無(wú)聲的抗?fàn),透過(guò)巴金爺爺?shù)墓P,我看到了反抗。命運(yùn)沒(méi)有永久的黑暗,只要擷取一縷新鮮純潔的陽(yáng)光,抓牢靈魂根處,即使陷入骯臟的泥沼,也依舊掙扎而不甘于沉淪,那么青春的烈火必將徹底地燃燒。

  我們正年輕,且不知道生活要把我們載到什么地方去,但起碼,我們可以選擇人生的方向和生命的姿態(tài)。

巴金家讀后感6

  假期里通過(guò)網(wǎng)絡(luò)觀看了巴金老先生的《激流三部曲》中的《家》,看過(guò)之后,心里不知道有一種什么感覺(jué),忽然對(duì)封建社會(huì)的封建家庭非常痛恨。

  這個(gè)家中有三個(gè)兒子。大哥覺(jué)新是個(gè)典型的孝子,他求學(xué)中途回來(lái)給爺爺祝壽,當(dāng)時(shí),他有一個(gè)深愛(ài)著的人——梅。他們青梅竹馬,我本以為他們可以幸福地生活在一起,但是讓我沒(méi)有想到的是,因?yàn)橛辛硗庖粋(gè)女子也和覺(jué)新的生辰八字相配,所以,他爺爺做主用抽簽的方法來(lái)替他決定了婚姻大事。也許是上蒼捉弄人,抽中的偏偏是另一個(gè)女子,他為了滿足爺爺?shù)囊庠,放棄了自己心?ài)的梅,犧牲了自己的幸福,和那個(gè)女子結(jié)了婚。與此同時(shí),他也舍棄了自己的學(xué)業(yè)。他是老師最器重的學(xué)生,老師惋惜的告訴他,只要他繼續(xù)學(xué)下去,將來(lái)一定會(huì)有所作為。但是,就因?yàn)樗麪敔數(shù)囊痪湓挕澳闶沁@個(gè)家的長(zhǎng)子,還是早點(diǎn)完婚,找個(gè)營(yíng)生,打點(diǎn)這個(gè)家吧!”葬送了他的愛(ài)情、前途和幸福。

  不僅如此,他還想讓別人也成為這樣的人,所以,在爺爺又給二弟覺(jué)民訂婚時(shí),他竟然也去逼二弟完婚。

  他很愛(ài)他的妻子,但卻保護(hù)不了她,讓她任人擺布,聽(tīng)著她生第二個(gè)孩子時(shí)痛苦的.呻吟聲卻不能進(jìn)去看她,當(dāng)她因?yàn)殡y產(chǎn)而死時(shí)竟不能見(jiàn)她最后一面卻只是默默流淚。

  我們能因?yàn)檫@些就憎恨他嗎?不,不能,是那個(gè)家庭造就了他的順從,他們雖然因?yàn)樗艿搅藗Γ餐瑯邮艿搅藗,而且受到的傷害更深,他才是最大的犧牲者?

  二弟覺(jué)民,雖然擁有較進(jìn)步的思想,但意志薄弱,可是后來(lái)經(jīng)過(guò)自己的努力,在大哥和三弟的幫助下,終于和自己心愛(ài)的人——琴,一個(gè)充滿自信的新女性走到了一起,他可以算作《家》中最幸運(yùn)的一個(gè)人了。

  三弟覺(jué)慧,思想進(jìn)步,意志堅(jiān)定,他最初與婢女鳴鳳相愛(ài),但無(wú)情的長(zhǎng)輩把她逼得投河自盡,這件事情成了覺(jué)慧心中永遠(yuǎn)的痛,同時(shí)也堅(jiān)定了他反抗封建禮教、封建家庭、封建社會(huì)的信心,他離家出走,追求自己的生活,最終走向光明的前途。

  《家》通過(guò)三個(gè)年輕人的愛(ài)情故事,揭露了封建社會(huì)的種種弊端,我痛恨封建社會(huì)的殘酷現(xiàn)實(shí),也同情那些被封建制度迫害的人們,同時(shí)也體會(huì)到,只有積極向上,努力奮斗,順應(yīng)時(shí)代要求的人,才有光明的前途。

巴金家讀后感7

  激情,熱情,是人追求自己對(duì)象的本質(zhì)力量。巴金說(shuō):“我不是用文學(xué)技巧,只是用作者的精神世界打動(dòng)讀者,鼓舞他前進(jìn)!卑徒鹪谇嗌倌陼r(shí)期的生活和經(jīng)歷,使他受到了很大的影響和熏陶,為他愛(ài)憎分明,感情豐富的性格特征的形成奠定了基礎(chǔ)。

  隨著年齡的增長(zhǎng),巴金看清了大家庭內(nèi)部的種種矛盾愈演愈烈。長(zhǎng)輩的專橫,各種人的無(wú)恥和罪惡一幕幕的表演著?吹剿H近的一些青年,特別是女子,遭受禮教的凌遲和折磨,使他格外痛心。處于長(zhǎng)房長(zhǎng)孫地位,性格軟弱的大哥協(xié)助家族掌管家務(wù),然而他卻常常屈服于長(zhǎng)輩的壓力,忍受著非難和攻擊,由于祖父反對(duì)送子女進(jìn)新學(xué)校,巴金失去了進(jìn)中學(xué)的機(jī)會(huì)。只能在家中跟著表哥學(xué)英語(yǔ),F(xiàn)實(shí)像沉重的石塊,壓制著渴望發(fā)展的巴金。他對(duì)自己所處的大家庭充滿了厭惡,乃至憎恨的情緒,他恨"上人"的虛偽與做作,恨封建家庭的專制與殘暴,恨耳聞目睹的壓迫,欺凌與不義,恨一切惡勢(shì)力和不合理的現(xiàn)象。因?yàn)樗鼈兇輾堉鴲?ài),阻礙著愛(ài)的實(shí)現(xiàn)。

  也正是基于這個(gè)原因,巴金創(chuàng)作了《激流三部曲》的開(kāi)篇——《家》。

  巴金一再宣稱,是過(guò)去的生活“逼”他拿起筆來(lái)。巴金在談到他的代表作《激流三部曲》的成功時(shí),說(shuō):“倘使我沒(méi)有在封建大家庭生活過(guò)十幾年,不曾身受過(guò)舊社會(huì)的種種痛苦,不曾目睹過(guò)人吃人的悲劇,倘使我對(duì)剝削人,壓迫人的制度并不深惡痛絕,對(duì)真誠(chéng),純潔的青年男女并未無(wú)熱愛(ài),那么我決不會(huì)寫《家》,《春》,《秋》那樣的書!

  巴金曾說(shuō):“我把我大哥作為小說(shuō)的一個(gè)主人公,他是《家》里面兩個(gè)真實(shí)人物中的一個(gè)。”“覺(jué)新是我的大哥,他是我一生愛(ài)得最多的人。”

  時(shí)至今日,幾十年后,巴金仍深深懷念著他的大哥,認(rèn)為“覺(jué)新不能見(jiàn)到今天的陽(yáng)光,不能使得年輕的生命發(fā)出一點(diǎn)點(diǎn)光和熱,確是一件使我非常痛心的事!薄八嗄甑纳,那是一部多么慘痛的歷史啊。ā都摇犯戒浺弧冻尸F(xiàn)給一個(gè)人》初版代序)”

  可以說(shuō),巴金創(chuàng)作《家》,是因?yàn)槟慷脽o(wú)數(shù)年輕可愛(ài)的生命橫遭摧殘,他的心因?yàn)閻?ài)憐而痛苦,“抑制不住自己的感情”,是流著淚寫的。

巴金家讀后感8

  很久沒(méi)有讀書了,很有沒(méi)有讀一本紙質(zhì)書籍了,很久沒(méi)有讀一本紙質(zhì)的名著書籍了。隨著生活的循規(guī)蹈矩,隨著理想的淡化,隨著奮斗的缺失,心也逐漸蒼老了,人也已經(jīng)懶散墮落了。讀一本書仿佛也不如看一會(huì)電視、上一會(huì)網(wǎng)感覺(jué)更愜意一些了,此心此意下,斷斷續(xù)續(xù)地看完《家》這本書。

  就這本書的給我的第一感覺(jué),思想是赤裸裸地、叛逆的,文筆是文藝氣息很濃的,總讓我有種不自覺(jué)的感覺(jué),感覺(jué)書中充滿了青澀。后來(lái)得知是巴金老先生二十七時(shí)作品,寫作手法當(dāng)然也和當(dāng)時(shí)的時(shí)代特色有關(guān)。我理解書的內(nèi)容大都是對(duì)舊的封建家族、封建舊思想進(jìn)了批判,書中覺(jué)慧對(duì)舊勢(shì)力的抗?fàn)幣c覺(jué)新的順從形成了鮮明對(duì)比,令人印象深度。

  那曾經(jīng)封建舊家族壓力就有如此的巨大,作為當(dāng)代的我在讀該書前是不曾了解的,幸好那樣的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去了,時(shí)代畢竟是在不斷的進(jìn)步當(dāng)中。然而,就現(xiàn)在而言,婚姻生活中來(lái)自家族的壓力也并非完全杜絕,來(lái)看家庭地、社會(huì)地壓力的依然影響著我們生活的方方面面。前天剛從網(wǎng)上看到這樣一個(gè)帖子,說(shuō)是一對(duì)新人剛結(jié)婚五天,新娘便割腕自殺身亡,原因是男方在婚前已經(jīng)買了車房,極不情愿的情況下給了女方十五萬(wàn)財(cái)禮,女方父母也承諾婚后嫁汝返還,結(jié)果婚后女方父母不想返還,想留給自己將來(lái)的兒子做結(jié)婚等費(fèi)用,在此情況下,新娘面對(duì)父母的失信及男方的追討,為了區(qū)區(qū)十五萬(wàn)元,萬(wàn)般無(wú)奈之下選擇了了結(jié)此生。這是現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)悲劇,“家”在中國(guó)的傳統(tǒng)文化當(dāng)中,在我們的生活當(dāng)中,有著十分重要的位置,就現(xiàn)在而言,家族、家庭的影響是有利也有弊,多少有緣人因?yàn)榧彝サ囊蛴啥茨軤渴帧?/p>

  書中也多少寫到了許多對(duì)軍政府的黑暗、社會(huì)的腐朽,報(bào)社的被禁,理發(fā)的被批,思想無(wú)法解放,人權(quán)無(wú)法獲得,時(shí)到如今我們究竟進(jìn)步了多少呢?

  書中覺(jué)慧的叛逆很容易讓我想起上初高中對(duì)學(xué)習(xí)及家長(zhǎng)壓力的叛逆,雖然我們?yōu)榈哪繕?biāo)不一樣,我的目的也不宏大,但是有幾分象書中的那種心理-不服從。隨著年齡的增長(zhǎng),有了工作,融入了社會(huì),有了孩子,激情也少了,思想也固化了,不知在將來(lái),兒子是不是象我之前的逆反一樣對(duì)抗著我,我是不是也會(huì)象許多無(wú)奈的父母一樣,只是一味地管制呢??

巴金家讀后感9

  這次寒假,由于時(shí)光不足,匆忙看完巴金的名著《家》,不敢說(shuō)完全看懂摸清。只能稍微說(shuō)一說(shuō)自我的感受。

  這是一個(gè)成都地區(qū)的封建大家庭走向崩潰的故事,故事發(fā)生在辛亥革命以后。長(zhǎng)江上游某大城市有個(gè)官僚地主家庭高公館。高老太爺封建專制,頑固不化,代表傳統(tǒng)封建的勢(shì)力。覺(jué)新是長(zhǎng)子長(zhǎng)孫,早熟而性格軟弱,受過(guò)新思想的熏陶卻不敢頂撞長(zhǎng)輩,他年輕時(shí)與梅表妹相愛(ài),但卻理解了父母的安排另娶了玨;楹笏^(guò)得很幸福,有了孩子,也愛(ài)自我美麗的妻子,但又忘不了梅,個(gè)性是出嫁不久后梅就成了寡婦,回到成都,兩人的見(jiàn)面帶給他無(wú)窮的痛苦。不久,梅在憂郁中病逝。覺(jué)新的弟弟覺(jué)民、覺(jué)慧用心參加愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),遭到爺爺?shù)挠?xùn)斥,并被軟禁家中。覺(jué)民與表妹琴相愛(ài),但爺爺卻為他定下親事,覺(jué)民為此離家躲避,覺(jué)新夾在弟弟與爺爺中間受氣。覺(jué)慧是三兄弟中最叛逆的一個(gè),他愛(ài)上聰明伶俐的婢女鳴鳳,但馮樂(lè)山卻指名要娶鳴鳳為妾,鳴鳳堅(jiān)決不從,投湖自盡…至此,覺(jué)新有所覺(jué)醒,而覺(jué)慧則毅然脫離家庭,投身革命。

  巴金以成熟的文筆揭露了封建專制制度的罪惡,揭露了在溫情關(guān)系掩蓋下的大家庭的勾心斗角,揭露了所謂“詩(shī)禮傳家”的封建大家庭的無(wú)恥。另外,他還描述了新思想下,新一代青年逐漸覺(jué)醒和反抗。封建勢(shì)力雖然強(qiáng)大,但那畢竟已成為過(guò)去,和現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展相悖,始終會(huì)被社會(huì)所淘汰和遺棄,即使覺(jué)民、覺(jué)慧不站起來(lái)反抗,還會(huì)有千千萬(wàn)萬(wàn)的人站起來(lái)。這些青年受“五四”反封建巨浪的影響,一方面在社會(huì)上用心參加宣傳革命思想的學(xué)生運(yùn)動(dòng),另一方面在家庭內(nèi)部和封建勢(shì)力、封建禮教展開(kāi)勇猛的戰(zhàn)斗。一個(gè)如此龐大的的家庭衰落,,雖然有點(diǎn)可惜,但封建專制始終是不可取的。

  在這些充滿政治色彩的思想下,也不乏細(xì)節(jié)的描述。用了很多不一樣的修辭,景物仿佛就是為了主角的思想而生。比如小說(shuō)一開(kāi)頭寫風(fēng)雪中那“黑洞”似的公館以及結(jié)尾寫覺(jué)慧如鳥(niǎo)脫籠似的離家。

  《家》的另一個(gè)特點(diǎn)是洋溢著純潔濃厚的青春氣息。這種單純而自然的氣息,正如巴金所說(shuō):“永生在青春的原野”。

  在歷史的洪流中,這本書永遠(yuǎn)不會(huì)被淘汰,因?yàn)樗俏覀冃挛幕\(yùn)動(dòng)的見(jiàn)證。

巴金家讀后感10

  這次寒假,由于時(shí)間不足,匆忙看完巴金的名著《家》,不敢說(shuō)完全看懂摸清。只能稍微說(shuō)一說(shuō)自己的感受。

  這是一個(gè)成都地區(qū)的封建大家庭走向崩潰的故事,故事發(fā)生在辛亥革命以后。長(zhǎng)江上游某大城市有個(gè)官僚地主家庭高公館。高老太爺封建專制,頑固不化,代表傳統(tǒng)封建的勢(shì)力。覺(jué)新是長(zhǎng)子長(zhǎng)孫,早熟而性格軟弱,受過(guò)新思想的熏陶卻不敢頂撞長(zhǎng)輩,他年輕時(shí)與梅表妹相愛(ài),但卻接受了父母的安排另娶了玨;楹笏^(guò)得很幸福,有了孩子,也愛(ài)自己美麗的妻子,但又忘不了梅,特別是出嫁不久后梅就成了寡婦,回到成都,兩人的見(jiàn)面帶給他無(wú)窮的痛苦。不久,梅在憂郁中病逝。覺(jué)新的弟弟覺(jué)民、覺(jué)慧積極參加愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),遭到爺爺?shù)挠?xùn)斥,并被軟禁家中。覺(jué)民與表妹琴相愛(ài),但爺爺卻為他定下親事,覺(jué)民為此離家躲避,覺(jué)新夾在弟弟與爺爺中間受氣。覺(jué)慧是三兄弟中最叛逆的一個(gè),他愛(ài)上聰明伶俐的婢女鳴鳳,但馮樂(lè)山卻指名要娶鳴鳳為妾,鳴鳳堅(jiān)決不從,投湖自盡…至此,覺(jué)新有所覺(jué)醒,而覺(jué)慧則毅然脫離家庭,投身革命。

  巴金以成熟的文筆揭露了封建專制制度的罪惡,揭露了在溫情關(guān)系掩蓋下的大家庭的勾心斗角,揭露了所謂“詩(shī)禮傳家”的封建大家庭的無(wú)恥。另外,他還描寫了新思想下,新一代青年逐漸覺(jué)醒和反抗。封建勢(shì)力雖然強(qiáng)大,但那畢竟已成為過(guò)去,和現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展相悖,始終會(huì)被社會(huì)所淘汰和遺棄,即使覺(jué)民、覺(jué)慧不站起來(lái)反抗,還會(huì)有千千萬(wàn)萬(wàn)的人站起來(lái)。這些青年受“五四”反封建巨浪的影響,一方面在社會(huì)上積極參加宣傳革命思想的學(xué)生運(yùn)動(dòng),另一方面在家庭內(nèi)部和封建勢(shì)力、封建禮教展開(kāi)勇猛的戰(zhàn)斗。一個(gè)如此龐大的的家庭衰落,雖然有點(diǎn)可惜,但封建專制始終是不可取的。

  在這些充滿政治色彩的思想下,也不乏細(xì)節(jié)的描寫。用了很多不同的修辭,景物仿佛就是為了主角的思想而生。比如小說(shuō)一開(kāi)頭寫風(fēng)雪中那“黑洞”似的公館以及結(jié)尾寫覺(jué)慧如鳥(niǎo)脫籠似的離家。

  《家》的另一個(gè)特點(diǎn)是洋溢著純潔濃厚的青春氣息。這種單純而自然的氣息,正如巴金所說(shuō):“永生在青春的原野”。

  在歷史的洪流中,這本書永遠(yuǎn)不會(huì)被淘汰,因?yàn)樗俏覀冃挛幕\(yùn)動(dòng)的見(jiàn)證。

巴金家讀后感11

  無(wú)論是在白天或是黑夜,世界都有兩個(gè)不同的面目,為著兩種不同的人而存在。——題記

  《家》是巴金的代表作,是《激流三部曲》中最成功的一部,因?yàn)槲覍?duì)這本書的了解并不深,可當(dāng)我真正打開(kāi)的時(shí)候,它卻給我?guī)?lái)了許多驚喜。

  《家》主要述說(shuō)了一個(gè)大家庭在封建制度、禮俗、樂(lè)教的影響下慢慢敗落、衰竭、凋亡,就像一只蟲子慢慢蛀空一口潔白的牙齒,而封建社會(huì)制度就是這只可惡的蟲子,葬送了無(wú)數(shù)條鮮活的生命,令我不寒而栗。

  覺(jué)新是高家的長(zhǎng)子長(zhǎng)孫,因他特殊的身份,常常受到封建與新青年主義的兩頭壓榨,他不僅失去了自己的青春,還失去了瑞鈺和梅兩個(gè)他最愛(ài)的女人。瑞鈺臨產(chǎn)的時(shí)候,她在月房里痛苦地大叫,她那時(shí)最需要的人便是覺(jué)新,她在門里,他在門外,僅僅一門之隔卻無(wú)比的遙遠(yuǎn),隔著愛(ài)與恨,隔著死亡與訣別,隔著痛苦與悲傷,更是隔著封建禮俗。其實(shí)覺(jué)新就是一個(gè)活例子,他親手?jǐn)嗨土俗约旱那啻、幸福、未?lái),他也曾反抗,也曾有過(guò)新思想,可卻被現(xiàn)實(shí)打得面目全非。

  覺(jué)新并非是單純的一個(gè)人,而是這樣腐朽的社會(huì)下造成的悲劇人物的縮影。他的矛盾、他的不幸是許許多多同齡人所經(jīng)歷的,他們無(wú)法選擇自己的人生,這是由自己的懦弱帶來(lái)的不幸,由時(shí)代帶來(lái)的悲劇,這是一條血路,一條由無(wú)數(shù)青年的尸體堆砌成的血路。一些哭聲,一些話,一些眼淚,一些人,就把這些年輕的、鮮活的生命埋葬,令人痛心疾首。

  對(duì)比之下,覺(jué)慧要比覺(jué)新勇敢得多,他目睹了太多悲劇,他想反抗這一切,他要反抗這一切。他是勇敢的,他做了先行者,他離開(kāi)了家,他掙脫開(kāi)束縛了他的東西去了上海,就像甩掉一個(gè)可怕的陰影,沒(méi)有一絲留戀。這也正應(yīng)了他說(shuō)的那句:“我是青年,不是畸人,不是愚人,我要為自己把幸福爭(zhēng)過(guò)來(lái)!

  封建社會(huì)對(duì)人的迫害和地主階級(jí)對(duì)農(nóng)民的殘酷剝削,它是罪惡的。而《家》這部作品正是對(duì)摧殘人青春的封建禮教和制度進(jìn)行了控訴,對(duì)那些重壓受苦最后作了犧牲品的人給予同情,對(duì)那些為自由生活而奮斗的人進(jìn)行了支持。

  “寧做瀝血歌唱的鳥(niǎo),不做沉默無(wú)聲的魚。”開(kāi)始反抗命運(yùn)的不公,尋求自我的反抗之路,哪怕前方有多少荊棘,我想茍活在淡血的活色中,會(huì)依稀看見(jiàn)微弱的光芒,真正的勇士,將更加奮然前行。

巴金家讀后感12

  我并非是個(gè)熱愛(ài)看書的人,最先接觸巴金先生的文章也只不過(guò)是教材書中的巴金先生的幾篇節(jié)選,20年過(guò)去了,至今還記得學(xué)習(xí)《雷雨》時(shí)老師在課堂上的演繹,但唯一接觸完整的一本書是今年寒假和兒子一起讀的《家》。

  《家》這部小說(shuō)是從我國(guó)半殖民地半封建社會(huì)中的一個(gè)大家庭中說(shuō)起的,講述了那一代人對(duì)自由,對(duì)愛(ài)情,對(duì)創(chuàng)新中國(guó)的夢(mèng)想的追求和努力,和他們?nèi)值茏龀龅牟煌瑳Q定,是堅(jiān)持還是放棄,是愛(ài)還是恨,是走還是留以及這些決定帶來(lái)的不同后果,越是讀到后面,情節(jié)越是起伏不定,內(nèi)心越是激動(dòng)不已。

  《家》中塑造了一個(gè)封建壓制極其嚴(yán)重的大戶人家,在這個(gè)家中有著不同性格,不同命運(yùn)的人物。覺(jué)新無(wú)疑是這個(gè)時(shí)代大部分人的影子,他是一種悲劇,曾經(jīng)深愛(ài)著梅,但讓他的父親用占闔的方式?jīng)Q定了他的命運(yùn),娶了瑞玨。他愛(ài)他的妻子,但世俗的思想害了他,聽(tīng)從別人的鬼話,將待產(chǎn)的妻子送到城郊,以至他的妻難產(chǎn)而死。他含淚忍受一切不義行為,不敢吭一聲,他活著,只為敷衍,豪無(wú)主見(jiàn),這也正是舊中國(guó)的悲哀。然而丫頭鳴鳳對(duì)覺(jué)慧的不渝也是一個(gè)悲哀,這個(gè)悲哀是這個(gè)社會(huì)造成的,但麻木的人們不以為然,在他們心中丫頭擁有的權(quán)利不同于他們,他們是物品,可以當(dāng)作人情相送。而覺(jué)民則不同,當(dāng)他得知與馮家小姐定親時(shí),為了自己的夢(mèng)想毅然選擇離家,最終他在這個(gè)家庭中是最早取得小小勝利的人。

  讀完了《家》,我的心潮澎湃,不知是為了覺(jué)民,覺(jué)慧的勝利而歡;還是為了琴,鳴鳳的大膽而喜;或者是為了瑞玨,梅的遭遇而泣;再不然,就是高老太爺?shù)膶V剖艿搅舜驌舳琛傊,五味瓶打翻的味道,難以用言語(yǔ)闡述。

  《家》描述了封建社會(huì)各個(gè)階層的生活,《家》讓每一位讀者熱情,沖動(dòng)和幼稚,《家》讓我們看到了青春給予我們勇于改革和創(chuàng)新的動(dòng)力,不管碰到什么坎坷和挫折,都要堅(jiān)定信念沖下去,千萬(wàn)別像覺(jué)新那樣一生充滿遺憾和內(nèi)疚。

巴金家讀后感13

  巴金的激流三部曲《家》、《春》、《秋》深受大家喜愛(ài),最近我正在讀這些作品。雖然暫時(shí)只看完《家》這篇,發(fā)現(xiàn)巴金老爺爺對(duì)其中的人物刻畫可謂是活靈活現(xiàn)、惟妙惟肖,讓我銘記于心。深刻的感受到巴金老爺爺不愧為偉大的作家。

  當(dāng)我讀完第一本《家》后,給我的感覺(jué)真可謂身臨其境,巴金老爺爺透過(guò)對(duì)一個(gè)大家庭的描述折射出對(duì)舊社會(huì)舊制度的厭惡與憎恨,痛斥了人與人在交往中黑暗、違心和奉承,透過(guò)三兄弟間性格的不一樣和對(duì)未來(lái)社會(huì)的不一樣看法進(jìn)行了層層更加深入的分析,真讓人眼前一亮。在三兄弟中我最欣賞的是老三覺(jué)慧他是一個(gè)對(duì)前途未來(lái)充滿信心,堅(jiān)定不移的堅(jiān)信舊社會(huì)必須會(huì)過(guò)去,舊制度必須會(huì)被舍棄的有志青年,也就是正因他的這種性格使他和老大覺(jué)新的性格剛好背道而馳,就像兩條平行線不可能有任何交叉點(diǎn)一樣,也就注定著他們走的是截然不一樣的路,老大覺(jué)新的性格用此刻的話來(lái)說(shuō)就是懦弱到極點(diǎn)的那種人,在以前就稱他為“無(wú)抵抗主義”,也就是正因他的這種性格導(dǎo)致他身邊最親的人死的死,走的走。

  雖然他感到無(wú)比的痛苦,但這種痛苦卻并沒(méi)有讓他改變自我的性格,只是在思想上有了些許轉(zhuǎn)變,但這種轉(zhuǎn)變并不足以讓他有所行動(dòng),他還保留著那分懦弱。而三兄弟中的老二覺(jué)民則是站在覺(jué)慧那邊,但他并不象覺(jué)慧那樣沖動(dòng),有著沉穩(wěn)的性格,在必要的時(shí)候也回用心主動(dòng)的爭(zhēng)取愉悅,從這點(diǎn)上來(lái)說(shuō)我還是很欣賞他的。因此在整個(gè)大家庭中,只有覺(jué)民和覺(jué)慧站在同一陣線上的,其他人則全是舊社會(huì),舊體制的擁護(hù)者,可見(jiàn)覺(jué)民、覺(jué)慧和這個(gè)大家庭的隔閡有多么深,因此覺(jué)慧除了恨透了這個(gè)舊社會(huì)、舊體制外,也恨透了這個(gè)只有舊體制和舊制度的大家庭,一氣之下離家出走了!以此證明他抵抗這個(gè)舊社會(huì)的決心。

  整本書就是圍繞著覺(jué)民、覺(jué)慧兩兄弟怎樣和那個(gè)舊社會(huì)、舊制度作斗爭(zhēng)并最終獲得勝利的故事,整篇文章以“家”為主題貫穿始終,讓人看了愛(ài)不釋手、欲罷不能。

巴金家讀后感14

  閑暇之余,重新閱讀了著名作家巴金的《家》,感觸頗深,一個(gè)個(gè)人物的形象再現(xiàn)我的腦海。順從的覺(jué)新,謙遜的覺(jué)民,激進(jìn)的覺(jué)慧……他們?cè)诜饨ㄖ髁x的黑暗中掙扎、反抗,在黑暗中尋找著那份渺小的希望……

  《家》以“五四”的浪潮波及到了閉塞的成都為背景,真實(shí)地描述了高家這個(gè)很有代表性的封建大家庭腐化、潰敗的歷史,寫出了封建大家庭高家公館從最初的繁華到逐漸的沒(méi)落。歌頌青年一代的反封建斗爭(zhēng)以及民主主義的覺(jué)醒。

  書中令人印象最深的莫過(guò)于主人公——覺(jué)慧。他是整部作品中最具有批判和反抗意識(shí)的典型新青年。他痛恨著自己大哥覺(jué)新順從而導(dǎo)致自己與所愛(ài)之人分離的做法,與志同道合的朋友開(kāi)報(bào)社辦報(bào)紙宣傳新思想,與自己的爺爺——高老太爺對(duì)著干,并且愛(ài)著與自己的身份天差地別的鳴鳳。當(dāng)最終理想破滅時(shí),無(wú)法忍受而離開(kāi)了這個(gè)家。

  覺(jué)慧是一個(gè)典型的“人道主義者”。他平等地看待每一個(gè)人,更愛(ài)上了與自己不同階層的婢女——鳴鳳。但在封建社會(huì)下,他們兩人的愛(ài)情最后也無(wú)疾而終。當(dāng)他們二人表述了各自的心意之后,高老太爺卻要將鳴鳳送給馮樂(lè)山做妾,鳴鳳卻始終心系覺(jué)慧,不愿做他人之妾?僧(dāng)她來(lái)到覺(jué)慧的房中,覺(jué)慧卻因趕稿為而讓鳴鳳改日再說(shuō)。最后沒(méi)有任何反抗能力的鳴鳳只能選擇跳湖自盡來(lái)阻止自己嫁作他人之妾。自此覺(jué)慧一直活在對(duì)鳴鳳的自責(zé)中。最后兩人的愛(ài)情還是破滅了,雖然是意料之中,但卻也讓人感到無(wú)比惋惜。

  在經(jīng)歷了愛(ài)人鳴鳳、表姐梅和大嫂瑞鈺的死去之后,覺(jué)慧終于忍無(wú)可忍,離開(kāi)了這個(gè)令人窒息的高公館。而此時(shí)沒(méi)了高老太爺?shù)母呒,也終于成為了一具空殼,逐漸沒(méi)落。

  覺(jué)慧是一個(gè)大膽而幼稚的叛徒,并沒(méi)有回避舊家庭和少爺?shù)牡匚粠Ыo他的負(fù)擔(dān),而是令人信服地展現(xiàn)了他逐步擺脫這些負(fù)擔(dān),走向新生活的過(guò)程,從而塑造出一個(gè)深受青年人喜愛(ài)的勇敢背叛舊家庭和追求新生活的新青年的典型。他是“五四”時(shí)代封建家庭、封建制度的叛逆者和新生活的勇敢追求者。他始終是封建社會(huì)里的反抗者們的榜樣和鼓舞的力量。

巴金家讀后感15

  夜,死了。

  黑暗統(tǒng)治著這所大公館。

  電燈光死去時(shí)發(fā)出的凄慘的叫聲還在空中蕩漾,雖然聲音很低,卻是無(wú)處不在,連屋角里也似乎有極其低微的哭泣。

  風(fēng)在外面怒吼,猛烈地?fù)u撼著窗戶,把窗格上糊的紙吹打得凄慘地叫。

  風(fēng)雪會(huì)長(zhǎng)久地管制著世界,明媚的春天不會(huì)回來(lái)了。

  家中塑造了一系列有血有肉,鮮活的人物形象。也成功塑造了在革命的沖擊下,各種個(gè)體的不同形態(tài),同時(shí)也深刻地揭露了封建毒瘤的遺害,以及對(duì)以覺(jué)新為代表的被封建思想牽絆的軟弱者的殘酷迫害;褒揚(yáng)了如覺(jué)慧,覺(jué)民等具有新思想,新志向的新青年。并以此暗示,以封建思想架構(gòu)起來(lái)的任何旨在迫害勞苦大眾的封建遺骸及其衛(wèi)道士在新思想的沖擊下必然轟然倒塌,革命的曙光必將照亮每一個(gè)陰暗的角落。

  家,真的是遙遠(yuǎn)的,封建的,觸不可及的。

  覺(jué)慧的一句:“我們是青年,不是畸人,不是愚人,應(yīng)當(dāng)給自己把幸福爭(zhēng)過(guò)來(lái)。”表現(xiàn)了他是一個(gè)具有民主主義和人道主義思想的反抗者,封建大家庭中‘大膽而幼稚的叛徒’,一個(gè)充滿朝氣的典型,但同時(shí)他身上又難免有五四青年的歷史局限性和弱點(diǎn)。

  “我不是奢侈家,不是命運(yùn)和自然的愛(ài)子。我只是一個(gè)勞動(dòng)者。我穿著自己的圍裙,在自己的黑暗的工廠里,做自己的工作。”這句話覺(jué)慧讀的氣宇軒昂而在覺(jué)新看來(lái),卻異常安靜凄涼。因?yàn)樗麤](méi)有幸福,志愿做一個(gè)犧牲者。他凡事采取,“不抵抗主義”,逆來(lái)順受,委曲求全。

  《家》中塑造了一系列有血有肉、鮮活的人物形象。也成功地塑造了在革命的沖擊下,各種個(gè)體的不同形象,同時(shí)也深刻地揭露了封建毒瘤的遺害,以及對(duì)已覺(jué)新為代表的被封建思想牽絆的軟弱者的殘酷迫害;褒揚(yáng)了如覺(jué)慧、覺(jué)民等具有新思想、新志向的新青年。并以此暗示,以封建思想架構(gòu)起來(lái)的任何旨在迫害勞苦大眾的封建遺骸及其衛(wèi)道士在新思想的沖擊下必然轟然倒塌,革命的曙光必將照亮每一個(gè)陰暗的角落……

  讀過(guò)《家》,從書中看到了珍貴的獨(dú)立人格,如果沒(méi)有了獨(dú)立的人格,在這個(gè)社會(huì)中就如同行尸走肉。

  的確,現(xiàn)在行尸走肉已經(jīng)形成了一個(gè)群體甚至有些人明明很清楚自己在干什么,卻總是身不由己。但是我相信大家心中一定都會(huì)有一個(gè)不滅的信念,那就是:

  推開(kāi)黑暗,追求光明!

【巴金家讀后感(15篇)】相關(guān)文章:

家的味道作文01-01

關(guān)于家的作文12-26

家的散文欣賞12-17

《大河家》閱讀答案12-01

家徽閱讀答案08-13

河南民俗“百家飯,百家衣”09-01

關(guān)于家的名言警句12-18

《蝴蝶的家》教學(xué)設(shè)計(jì)03-02

家裝合同范本02-08

河南風(fēng)俗百家衣和百家飯12-03