《堂吉訶德》讀后感合集15篇
當(dāng)閱讀完一本名著后,相信大家都增長了不少見聞,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?以下是小編為大家收集的《堂吉訶德》讀后感,歡迎閱讀與收藏。
《堂吉訶德》讀后感1
我在翻閱《小學(xué)生閱讀指南》時(shí),看到了關(guān)于堂吉訶德的故事,對(duì)這個(gè)故事產(chǎn)生了濃厚的興趣,就向媽媽要了這本書。
這本書的作者是西班牙的塞萬提斯。書中的主人公堂吉訶德受了騎士小說的影響,夢(mèng)想著自己當(dāng)騎士。他翻出一些老鎧甲,騎著一匹瘦弱的馬,拿著長矛,帶著一個(gè)叫桑丘的農(nóng)民當(dāng)侍從,就這樣上路了。一路上他干了一些愚蠢可笑的事:他從地主手里救了一位貧窮的小孩,但走后那個(gè)孩子被地主打得更狠,小孩詛咒堂吉訶德和天下所有的騎士,要求以后千萬別再救他;他和風(fēng)車戰(zhàn)斗、和羊群大戰(zhàn)、把酒袋當(dāng)巨人的頭顱……他做出的一系列傻事傷害了自己也傷害了別人,臨死前他終于醒悟了:承認(rèn)是騎士小說害了他。
書中的堂吉訶德雖然做了許多傻事,但是他善良、勇敢、不怕別人嘲笑、永不退縮的精神是值得學(xué)習(xí)的。我喜歡這本書!
《堂吉訶德》讀后感2
這兩個(gè)星期內(nèi),我看完了《蘇北少年‘堂吉訶德’》這本書,他講了畢飛宇的童年故事。
畢飛宇寫了一個(gè)啞巴的故事,故事中他講述了:在畢飛宇的頭上有一道疤痕,那是啞巴用菜刀造成的。畢飛宇的鄰居因?yàn)闆]有孩子,所以去“抱”了一個(gè),他是一個(gè)啞巴。沒過多久,他的鄰居生出了一個(gè)孩子——夏網(wǎng)存,他和畢飛宇差不多大,啞巴則比他們大好幾歲,他們經(jīng)常欺負(fù)啞巴,因?yàn)橄木W(wǎng)存是養(yǎng)父養(yǎng)母的兒子,而畢飛宇是他的弟弟,有一次,啞巴忍無可忍了,拿了把菜刀,把畢飛宇砍傷了。
看了這個(gè)故事,讓我覺得畢飛宇他是自作自受,他是一個(gè)啞巴,他也是你的哥哥,怎么可以欺負(fù)他呢?既然是哥哥就應(yīng)該去尊重他,既然是殘疾人就因該關(guān)心、愛護(hù)他,而不是欺負(fù);啞巴也不對(duì),就算對(duì)你不好也不應(yīng)該去拿菜刀,刀是很危險(xiǎn)的,萬一把手砍斷了怎么辦,不應(yīng)該拿鋒利的武器。在生活中,我們要關(guān)心身邊的殘疾人,不要使用暴力,否則就是害人害己,自己要被懲罰,別人會(huì)受到傷害。
《蘇北少年‘堂吉訶德’》這本書讓我收獲很多,讓我的知識(shí)又向前進(jìn)了一步。
《堂吉訶德》讀后感3
寒假,我讀了一本名叫《堂吉訶德》的書。它的作者名叫塞萬提斯,寫的是主人。
公堂吉訶德很喜歡騎士小說,他想做一名真正的騎士,便從家中的古物中,找到了一副盔甲,帶上了自己的“隨從”桑丘,就這樣上路了。
他們上路后,由于堂吉訶德神志不清,鬧出了很多笑話,如:他把客店當(dāng)成了地堡,把風(fēng)車當(dāng)成了巨人,他還把苦役犯當(dāng)成了受害的騎士……等等,但他還是執(zhí)迷不悟,最后,堂吉訶德在死前才明白自己的所作所為是多么的瘋狂,并寫下了遺囑,不準(zhǔn)自己的外甥女嫁給讀過騎士小說的,如果嫁了,就要把財(cái)產(chǎn)捐給慈善機(jī)構(gòu)。
我覺得《堂吉訶德》這本書,譏諷了騎士小說,反映了當(dāng)時(shí)人們生活的疾苦,揭露了十六世紀(jì)西班牙存在的各種問題。
這本書語言詼諧,生動(dòng),有趣,富有詩意。我很喜歡看這本書。
《堂吉訶德》讀后感4
讀了《堂吉訶德》以后,我發(fā)現(xiàn)了很多。故事是這樣的:拉曼查有一個(gè)貴族沉溺于騎士小說,他給自己起了一個(gè)名字叫“堂吉訶德”,跟一匹老馬“駑骍難得”一起去冒險(xiǎn)。堂吉訶德用花言巧語讓農(nóng)夫桑邱做了自己的侍從,在接下來的冒險(xiǎn)中,他們攻擊過風(fēng)車,把旅館弄的一塌糊涂……,兩個(gè)人的煩惱不斷。最后堂吉訶德遇到了因心愛的女人被搶走而變得精神不正常的人,結(jié)果錯(cuò)亂的愛情恢復(fù)了原樣。
正是這種凡是勇敢地去實(shí)踐的偉大精神令我敬佩。
記得有一次,哥哥帶我去“逍遙津”玩,我們玩了很多游戲,當(dāng)我們來到了海盜船的時(shí)候,看見那高大的船的時(shí)候,不禁有點(diǎn)想玩,于是我交了錢,走上前去。本來以為會(huì)有安全帶,這樣才會(huì)有一點(diǎn)安全感。我勇敢的走上去。起初,海盜船慢慢的搖著,感覺非常爽。后來越搖越高,漸漸的我不再那么激動(dòng),而是越來越怕,因?yàn)槲矣幸稽c(diǎn)恐高,所以很少做這些恐懼的事情,每當(dāng)海盜船往下一降得時(shí)候,我的心直跳,車上的人都在叫。我閉上眼睛,才熬過去,就這樣我不再害怕。
正是因?yàn)榭戳诉@個(gè)故事,我知道只要勇敢的去做,總是有好報(bào)的。
《堂吉訶德》讀后感5
寒假中,我讀了《堂吉訶德》這本書,對(duì)此我感悟頗深。
《堂吉訶德》講的是一個(gè)真名被遺忘、自稱堂吉訶德。德。拉曼卻很帥氣人中年人,因?yàn)榘V迷于騎士小說而騎著一匹封為“第一瘦馬”的馬匹,帶上年輕氣盛的侍從,三次離家出走,追尋自己成為騎士的夢(mèng)想。
在旅行中,堂吉訶德當(dāng)過國王和伯爵,當(dāng)過乞丐和身無分文的窮人,但,他沒有放棄,他一心追著自己的夢(mèng)想。有人說,堂吉訶德太傻了。不,他不傻,他是一個(gè)執(zhí)著的人,并且,他在生命的最后一刻證明自己的行動(dòng)是正確的。他的事在當(dāng)時(shí)傳遍了許多地方,而他受到的更多是尊敬與鼓勵(lì),他沒有錯(cuò),只是比常人更勇于追求夢(mèng)想、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
這是在書中的事,可能它并不真實(shí),但真實(shí)生活中,我們不也需要一些他的精神嗎?就好像一場(chǎng)馬拉松比賽,名次不一定是重要的,重要的是對(duì)于夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)與這其中的過程,名次只是一次沖線,而過程是汗水換來的。就像我畫的一幅畫,我費(fèi)了好長時(shí)間才畫好的,而同學(xué)來了卻不顧不問,說實(shí)話,它不美麗,但,它是我對(duì)夢(mèng)想執(zhí)著的見證。因?yàn)槲覍?shí)現(xiàn)了這個(gè)小小的夢(mèng)想。
我喜歡堂吉訶德對(duì)夢(mèng)想的追求,并且我會(huì)發(fā)揚(yáng)他,因?yàn),我喜歡追求夢(mèng)想。
《堂吉訶德》讀后感6
今日有幸拜讀了西班牙著名文學(xué)家塞萬提斯的著名小說——《堂吉訶德》,內(nèi)心受到了極大地感觸,仿佛自我的身體已經(jīng)飄蕩在紛亂的中世紀(jì)之后,仿佛已經(jīng)成為了文藝復(fù)興的先驅(qū)……
故事發(fā)生時(shí),騎士早已絕跡一個(gè)多世紀(jì),但主角阿隆索·吉哈諾卻因?yàn)槌撩杂隍T士小說,時(shí)常幻想自我是個(gè)中世紀(jì)騎士,進(jìn)而自封為“唐·吉訶德·德·拉曼恰”,拉著鄰居桑丘·潘沙做自我的仆人,“行俠仗義”、游走天下,作出了種種與時(shí)代相悖、令人匪夷所思的行徑,結(jié)果四處碰壁。
但最終從夢(mèng)幻中蘇醒過來;氐郊亦l(xiāng)后死去。這部小說是一部十分典型諷刺小說,有許多現(xiàn)代評(píng)論家都說這本《堂吉訶德》西方文學(xué)史上第一部現(xiàn)代小說,是世界文學(xué)的瑰寶之一。
讀完后我久久不能平靜,文章里面堂吉訶德做出了與時(shí)代相違背的種種搞怪事情,卻終究無法抵擋歷史的洪流,被淹沒的歷史的車輪之下。其實(shí)現(xiàn)實(shí)中我們也是如此,我們必須要做與時(shí)代相貼合,與滾滾歷史洪流方向一致的正確的事情,否則的話,肯定會(huì)被歷史所淘汰。
無論怎樣,讀書使人明智,感激這本《堂吉訶德》帶給我如此之多的知識(shí)。
《堂吉訶德》讀后感7
作為歐洲最早的長篇,現(xiàn)實(shí)主義小說之一,可以說堂吉訶德是一個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物,他植根于16世紀(jì)末17世紀(jì)初西班牙社會(huì)廣闊的生活畫面,用極度諷刺夸張的手法表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)粗制濫造荒謬愚昧的騎士小說的不滿具有十分鮮明的人文主義傾向,表現(xiàn)了強(qiáng)烈的人道主義精神這本書讓我們從精神上學(xué)會(huì)了愛自由,真誠,勇敢,尊嚴(yán)和理想!
同樣也塑造了一個(gè)經(jīng)典的文學(xué)人物,堂吉訶德!故事中追逐著騎士夢(mèng)想與騎士精神的是唐吉訶德,騎上了那匹骨瘦如柴的老馬羅西南多,拿著一柄生了銹的長矛,帶著破洞的頭盔踏上了為理想而走的無畏的騎士之旅!他在路途中歷經(jīng)艱險(xiǎn)又充滿荒謬他與風(fēng)車大戰(zhàn),擠奶姑娘,為自己的意中人,雖然他被禁嘲笑與嘲諷,也有許多人勸過他但他依然堅(jiān)持著自己的初衷,不輕易妥協(xié)雖然唐吉柯德的騎士精神并不那么的浪漫,也不那么的優(yōu)雅,但卻有著無畏的冒險(xiǎn)精神值得學(xué)習(xí)他的真誠與勇敢。
我要學(xué)習(xí)他的精神品質(zhì)做一個(gè)真誠勇敢為自己的理想,永不放棄,堅(jiān)持自我!就像書的作者塞萬緹斯在書中寫的那樣:追不等于逃跑,等著也不算聰明,如果危險(xiǎn)超過了,希望明智的辦法就是養(yǎng)精蓄銳,而不是孤注一擲!
《堂吉訶德》讀后感8
作為歐洲最早的長篇,現(xiàn)實(shí)主義小說之一,可以說堂吉訶德是一個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物,他植根于16世紀(jì)末17世紀(jì)初西班牙社會(huì)廣闊的生活畫面,用極度諷刺夸張的手法表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)粗制濫造荒謬愚昧的騎士小說的不滿具有十分鮮明的人文主義傾向,表現(xiàn)了強(qiáng)烈的人道主義精神這本書讓我們從精神上學(xué)會(huì)了愛自由,真誠,勇敢,尊嚴(yán)和理想!同樣也塑造了一個(gè)經(jīng)典的文學(xué)人物一一堂吉訶德! 故事中追逐著騎士夢(mèng)想與騎士精神的是唐吉訶德,騎上了那匹骨瘦如柴的老馬羅西南多,拿著一柄生了銹的長矛,帶著破洞的頭盔踏上了為理想而走的無畏的騎士之旅! 他在路途中歷經(jīng)艱險(xiǎn)又充滿荒謬他與風(fēng)車大戰(zhàn),擠奶姑娘,為自己的意中人,雖然他被禁嘲笑與嘲諷,也有許多人勸過他但他依然堅(jiān)持著自己的初衷,不輕易妥協(xié)雖然唐吉柯德的騎士精神并不那么的浪漫,也不那么的優(yōu)雅,但卻有著無畏的冒險(xiǎn)精神值得學(xué)習(xí)他的真誠與勇敢。
我要學(xué)習(xí)他的精神品質(zhì)做一個(gè)真誠勇敢為自己的理想,永不放棄,堅(jiān)持自我!就像書的作者塞萬緹斯在書中寫的那樣:追不等于逃跑,等著也不算聰明,如果危險(xiǎn)超過了,希望明智的辦法就是養(yǎng)精蓄銳,而不是孤注一擲!
《堂吉訶德》讀后感9
我讀了塞萬提斯的堂吉訶德,我深有感觸。
這是一本反映17世紀(jì)黑暗的一本書,它主要講了主人公堂吉訶德迷上了騎士小說,幻想自己也是一個(gè)騎士。他廢了三天時(shí)間找到了祖上的盔甲,為一只很瘦的馬起了一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)拿帧R矀(gè)自己起了個(gè)新名字。
他開始了他的冒險(xiǎn),他在這一路上干了不少傻事,最后被一個(gè)商人打個(gè)半死。他的令居路過那里就把他抬走了。他醒過來又要去冒險(xiǎn),這回他還倒來了一個(gè)小助手,叫桑塔。他跟他走的原因是讓他當(dāng)督查。
他們?cè)谶@一路上碰到了許多事,如把風(fēng)車當(dāng)成巨人等。他們遇上了兩個(gè)那他們開玩笑爵士,讓桑塔做督察,盡管他做的很好,但是爵士萬般折嚰。他們只好離開。
堂吉訶德的家人扛到了哼傷心,把他拉了回來。
《堂吉訶德》讀后感10
堂吉訶德——一個(gè)正直、勇敢、急公好義的人,卻在蒼茫塵世中無人能夠理解,人們嘲笑他、戲弄他,可那些人卻不知:
堂吉訶德的信仰精神永遠(yuǎn)在高高的云霄之巔,帶著勝利者的`微笑注視著人類對(duì)命運(yùn)及世俗的抗?fàn)帲檫@場(chǎng)戰(zhàn)爭擂鼓吶喊,提供無窮無盡的精神能量。
堂吉訶德的侍從桑丘說過:“世界上如果沒有了你,為非作歹的人就不會(huì)得到懲罰!(你為堂吉訶德)在面對(duì)那一個(gè)個(gè)“可怕的敵人的侵略”,作為一個(gè)游俠騎士的堂吉訶德毫不退縮、嚴(yán)格地遵守了騎士道:即使流盡最后一滴血,也絕不后退一步!
雖然堂吉訶德脫離實(shí)際、耽于幻想,但他卻是一個(gè)強(qiáng)者,擁有者成為強(qiáng)者必有的東西,那就是信念,永不腐壞的信念。
而生活中的強(qiáng)者越來越少,一個(gè)個(gè)基本上遇到困難就退縮,塵世中需要強(qiáng)者,需要更多的堂吉訶德。
逝兮騎士,英勇絕倫。
立意不朽,雖死猶死。
誓除殘暴,威風(fēng)凜凜。
惡魔聯(lián)手,難屈英靈。
生已驚世,死不騙人。
一生癡幻,臨歿反真。
《堂吉訶德》讀后感11
今天,我讀完了整整一本堂吉訶德。心想:這本名著真是當(dāng)之無愧!
故事發(fā)生在16世紀(jì)末西班牙的一個(gè)叫拉。曼卻的村莊,這里的窮騎士堂吉訶德因?yàn)殚喿x過度的騎士小說而走火入魔,想當(dāng)騎士掃除天下不平之事。為此,他備齊了破甲、病馬,還找了一個(gè)農(nóng)民當(dāng)侍從,倆人開始出門行俠,任何磨難都不能使他們動(dòng)搖。這樣,主仆倆一胖一瘦,一傻一瘋,到處闖禍,四處挨揍,成為西方文學(xué)畫廊中最可笑的一個(gè)人物代表?梢哉f,在歐洲所有文學(xué)作品中,堂吉訶德這部長篇小說是將嚴(yán)肅和幽默、平凡和偉大融為一體的最杰出范例,因此它甚至被西方一些評(píng)論家稱為“千年一書”。
哦,堂吉訶德之所以被評(píng)為“千年一書”和十大傳世名著,是因?yàn)樗鼘⒃S多有趣和嚴(yán)肅的事融在一本書里。
《堂吉訶德》讀后感12
今天,天氣晴朗,萬里無云,知了在樹枝上叫個(gè)不停。最近,我的心情好極了,因?yàn)槲铱戳艘槐臼澜缑短眉X德》,精彩的故事情節(jié)深深地吸引著我。
《堂吉訶德》主要講了一個(gè)瘦弱的沒落貴族——吉哈達(dá)的故事。吉哈達(dá)讀騎士小說入了謎,自己也想仿效騎士出外游歷。他從家傳的古物中,找出一副破爛不堪的盔甲,并為自己起了一個(gè)叫堂吉訶德的名字,又物色了鄰村的一個(gè)擠奶姑娘,取名叫杜爾西內(nèi)婭,作為自己終身為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬,帶上矮胖的侍從桑丘,三次周游全國,希望創(chuàng)建除暴安良的騎士業(yè)績。誰料鬧出了不少笑話,不僅到處碰壁受辱,而且被打成重傷,甚至被當(dāng)作瘋子送回了家。
堂吉訶德是一個(gè)涂抹著喜劇色彩的悲劇人物。他向往自由,具有高尚的人文主義精神。同時(shí),他也是一個(gè)天才的幻想家,沉浸在自己的夢(mèng)想中,不斷地幻想著用騎士精神來改造現(xiàn)實(shí),因而屢屢上演各種鬧劇,讓人為之捧腹大笑,在笑聲中引人深省。
在現(xiàn)實(shí)中,我也是一個(gè)愛做夢(mèng)的女孩?傁胄┫∑婀殴值氖虑椋苍S在生活中是不存在的,但是我想總有一天,夢(mèng)想也會(huì)實(shí)現(xiàn),有夢(mèng)才會(huì)有追求。
《堂吉訶德》讀后感13
今天有幸拜讀了西班牙著名文學(xué)家塞萬提斯的著名小說——《堂吉訶德》,內(nèi)心受到了極大地感觸,仿佛自己的身體已經(jīng)飄蕩在紛亂的中世紀(jì)之后,仿佛已經(jīng)成為了文藝復(fù)興的先驅(qū)……
故事發(fā)生時(shí),騎士早已絕跡一個(gè)多世紀(jì),但主角阿隆索·吉哈諾卻因?yàn)槌撩杂隍T士小說,時(shí)常幻想自己是個(gè)中世紀(jì)騎士,進(jìn)而自封為“唐·吉訶德·德·拉曼恰”,拉著鄰居桑丘·潘沙做自己的仆人,“行俠仗義”、游走天下,作出了種種與時(shí)代相悖、令人匪夷所思的行徑,結(jié)果四處碰壁,《堂吉訶德》讀后感800字。但最終從夢(mèng)幻中蘇醒過來;氐郊亦l(xiāng)后死去。這部小說是一部非常典型諷刺小說,有許多現(xiàn)代評(píng)論家都說這本《堂吉訶德》西方文學(xué)史上第一部現(xiàn)代小說,是世界文學(xué)的瑰寶之一。
讀完后我久久不能平靜,文章里面堂吉訶德做出了與時(shí)代相違背的種種搞怪事情,卻終究無法抵擋歷史的洪流,被淹沒的歷史的車輪之下。其實(shí)現(xiàn)實(shí)中我們也是如此,我們必須要做與時(shí)代相符合,與滾滾歷史洪流方向一致的正確的事情,否則的話,肯定會(huì)被歷史所淘汰。
無論怎樣,讀書使人明智,感謝這本《堂吉訶德》帶給我如此之多的知識(shí)。
《堂吉訶德》讀后感14
今天我在書店里看了一本書名字叫《堂吉訶德》,這本書讓我受益匪淺。
文章講了一位西班牙貴族堂吉訶德由于受到騎士小說的影響,陷入一場(chǎng)瘋狂的幻想中,隨著桑丘四處冒險(xiǎn)的故事。一路上他們與風(fēng)車羊群展開大戰(zhàn),把自己搞得傷痕累累。但是,堂吉訶德絲毫不知反省,還以為魔鬼在和他作對(duì),最后不僅把國王的囚犯?jìng)兎排芰耍把一家客棧搞得一團(tuán)糟,雖然做了許多荒。唐的事情,惹了很多禍端,但歷經(jīng)很多艱辛后,堂吉訶德依然保持著狂熱的幻想力和勇氣。臨終前,他終于醒悟過來,不許他的唯一親人,侄女嫁給讀過騎士小說的人,否則就剝奪他的遺產(chǎn)繼承權(quán)。
《堂吉訶德》揭露了騎士文學(xué)的荒。唐和危害,嘲笑了騎士理想和騎士制度。同時(shí),作者,通過堂吉訶德的游歷經(jīng)歷,反映了16世紀(jì)末至17世紀(jì)初西班牙廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
我覺得堂吉訶德是一個(gè)不畏強(qiáng)暴,堅(jiān)持騎士道,不承認(rèn)失敗,不怕人們議論、譏笑、咒罵,不怕遭受侮辱和打擊,甚至不怕死。為了追求自己的正義理想,為了社會(huì)不惜犧牲自己的生命。善于幻想、主觀主義。
堂吉訶德他的所作所為讓我難以忘卻,讓我受益匪淺。
《堂吉訶德》讀后感15
老師還在上面講,講堂吉訶德,堂吉訶德的夢(mèng)想,夢(mèng)想的對(duì)錯(cuò)。
堂吉訶德的夢(mèng)想,是否芒唐?是否可笑?是錯(cuò)了的夢(mèng)想還是現(xiàn)實(shí)并沒有具備必須的社會(huì)條件?巴黎人民的起義,人民公社的創(chuàng)舉,最后是失敗了,可誰又不是在贊揚(yáng)的呢?歷史重墨淡裝,夢(mèng)想長流,另一角度,成敗不同罷了,韓信當(dāng)年鉆褲襠又丑事,后來位高漢朝開國大將時(shí),不就成了大丈夫,能屈能伸!
夢(mèng)想是對(duì)是錯(cuò),評(píng)論太多。成便是王敗便是寇?誰有資格評(píng)論對(duì)錯(cuò)?可笑的人兒,夢(mèng)想并沒有對(duì)與錯(cuò),夢(mèng)的方向茫茫,如現(xiàn)實(shí)的路并沒有標(biāo)準(zhǔn)路徑,夢(mèng)想的天涯也各不相同,堅(jiān)持總不一定能實(shí)現(xiàn),但是人生總得有個(gè)方向,盡管夢(mèng)想有些荒唐可笑。也許夢(mèng)想不可能實(shí)現(xiàn),但心中的信念未曾也不能調(diào)謝,大路前開,努力總不會(huì)后悔,誰又曉得哪條天涯是胡同,方向沒有錯(cuò),同指同一片天空,夢(mèng)想就在那里。
堂吉訶德的人生,是荒唐但精彩,因?yàn)樗幸粋(gè)不曾調(diào)謝的夢(mèng)想,談不上對(duì)錯(cuò)。再荒唐的人生總要有一個(gè)純真的夢(mèng)想,夢(mèng)想沒有對(duì)錯(cuò),它便在某處天涯,未曾也不應(yīng)拋棄。
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