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《藤野先生》讀后感

時間:2022-02-12 17:46:35 讀后感 我要投稿

《藤野先生》讀后感(匯編15篇)

  當(dāng)品味完一本著作后,相信你一定有很多值得分享的收獲,需要回過頭來寫一寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,以下是小編為大家收集的《藤野先生》讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。

《藤野先生》讀后感(匯編15篇)

《藤野先生》讀后感1

  《朝花夕拾》,十篇散文勾勒了從清末到辛亥革命時期若干社會生活風(fēng)貌,是一幅幅社會圖和風(fēng)俗畫。雖是回憶性散文,但是有現(xiàn)實的斗爭性和深邃的思想性,蘊含著作者對歷史的深刻思考和對現(xiàn)實的執(zhí)著態(tài)度。

  書中十篇散文給我印象最深的是《藤野先生》。當(dāng)時,中國在日本人的心中的確是一個弱國,其中內(nèi)有一段話“中國是弱國,所以中國人自然是低能兒……”他看著自己的同胞在影片里被日本人殺害,而且還日本人一同歡呼的國人,那種骨子里的麻木不仁,不僅可憐,而且可恨!但是日本人也不全都是不知“尊重”二字為何意,魯迅在此則中更看重描寫的是藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)教學(xué)作風(fēng),對作者真誠的關(guān)懷,對于中國,對于人的熱愛。作品的字里行間,無不洋溢著作者對這位恩師的贊揚與牽掛。

  藤野先生對魯迅的耐心教導(dǎo)是希望日本精湛的醫(yī)學(xué)技術(shù)傳入中國,為中國人們治療身體上的疾病,因此藤原先生也將醫(yī)學(xué)還原到了他本身的面目——為所有人的健康而學(xué)醫(yī),而不是以個人的利益為目標(biāo),著實可敬。

  在文章的末尾,魯迅先生寫他至今,仍然被藤野先生,影子鞭策著不斷的為“正人君子”所厭惡的“文字”。又表達(dá)了對藤野先生的懷念和敬佩。

《藤野先生》讀后感2

  在教師人格魅力的感召下,和諧的師生一旦建立,很容易促進(jìn)教學(xué)效率的提高。親其師然后樂其教。韓麥爾先生的愛國情緒感染了小佛朗士,他聽得個性認(rèn)真,感覺"真。奇怪,這天聽講我會都懂,他講的似乎挺容易,挺容易"。在莎利文的愛心感召下,失聰又失明的海倫最后理解了抽象的"愛",突破了認(rèn)識上由具體到抽象的瓶頸。

  想想自我和身邊的惡人,是否也是這樣。有強壯的身體,但思想?yún)s愚昧無知。為什么我們不努力學(xué)習(xí)呢?學(xué)習(xí)能充實自覺的知識,開闊自我的眼界!為什么我們要放下學(xué)習(xí)的機會,而整天碌碌無為得生活呢?那只會讓你的人生顯得淡漠平庸;為什么我們把握此刻,珍惜眼前呢?有的東西一旦失去就沒有了,而失去后才明白珍惜還有什么意思呢?

  把握此刻,努力學(xué)習(xí),你就會感受到世界的精彩,人生的美妙!

《藤野先生》讀后感3

  人的一生將會遇見許許多多的老師。

  老師的一生總是倒持自己,使自己大量燃燒滴下些蠟油,再以哪些蠟油將燭身固定,然后便慢慢地放出光亮,并在光亮跳動時剪短燭芯,接受一次又一次的訓(xùn)練,貢獻(xiàn)一分又一分的生命。然后便淡淡地消逝,熄滅……

  這已經(jīng)是一個非常老套的比喻了,只要是老師我相信這些一定很準(zhǔn)確。藤野先生也擁有,但他獨有的是沒有民族偏見的高尚品格。世界上永遠(yuǎn)不會有在各方面大公無私的人,藤野先生已經(jīng)很了不起,因為他對“學(xué)術(shù)”大公無私。他的生活如此奔騰不息,又如此清澈。因此他成了魯迅的“第一老師”,他給了魯迅勇氣,讓他煽動自己的羽翅飛向自己的天空,鼓勵著他的愛國精神。

  藤野先生的生命就像是一把燃燒的火,有熱、無熱地去溫暖人的甘田。

  藤野先生的生命就像是一片碧綠的草,有生、無生地去堅定人心的動搖。

  雖然最后魯迅留下的還是遺憾,但我覺得這也很好了不是嗎?大多數(shù)人都是憧憬完美的,但是也需要欣賞遺憾,因為所有的完美似乎都指向遺憾,而那么遺憾卻常常能映現(xiàn)完美。

《藤野先生》讀后感4

  在藤野先生中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊,有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié),冬天是一件舊外套,寒顫顫的。”但藤野先生對工作是十分認(rèn)真的,他把我的“講義”都用紅筆修改過了,血管移了一點位置都要指出,另外,藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨以及對學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對中國留學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比,體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子。

  《藤野先生》中的藤野鼓勵著魯迅從事反對封建的斗爭,“每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光下督見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚頓挫的話來,便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加了勇氣于是點上一只煙,在繼續(xù)為那些‘正人君子’只流所痛疾深惡的文字。”藤野先生影響了魯迅一生,一個重要的原因就是他自身那近乎完美的品質(zhì)。

  他以平等公正、一絲不茍的為一個清國留學(xué)生改作業(yè),連一根畫錯位置的血管也要替學(xué)生當(dāng)面改過來;他關(guān)心學(xué)生的個體差異,聽說中國人敬鬼,擔(dān)心魯迅不肯上解剖課;他尊重學(xué)生,盡管為魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜,但理解魯迅這位弱國子民的強國夢。

  這本書中出現(xiàn)的人才以各種獨特的風(fēng)格魅力出現(xiàn)在我們眼前,影響著我們。

《藤野先生》讀后感5

  良師是一把通靈的鑰匙,望之使人頓生光彩,聽之使人開智增慧,敬之使人一生幸福。藤野先生無疑就是這樣一把引領(lǐng)魯迅打開幸福之門的金鑰匙。

  在這樣一個時代,中國正是貧弱受人壓迫之際,留學(xué)生們在異鄉(xiāng)仍不思進(jìn)取,屬實令人心寒!澳愀幕诹T!”很普通的一句話,卻直擊人心——中國是弱國,所以中國人都是低能兒,所以可以隨意嘲諷,所以不需要顧及中國人的自尊心?窗,國弱人卑,落后就該受欺凌,看吧,悲民……不!藤野先生沒有啊!他沒有狹隘的民族主義,他沒有對“弱國”來的魯迅進(jìn)行歧視,他沒有嘲諷,這是魯迅感激的恩師,是熱血高尚和藹負(fù)責(zé)的“結(jié)合體”,他本人素質(zhì)良好,本應(yīng)得到敬重!

  藤野先生希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國去,他對魯迅不倦的.教誨,是引領(lǐng)魯迅“開門”的良師!

《藤野先生》讀后感6

  藤野先生是一位對魯迅很用影響力的人,他是一個很友善很和藹的人。作為日本人,他并沒有對來自弱國的魯迅加以嘲諷和嘲笑,反而是加以細(xì)心關(guān)照,對他的講義都要用紅筆認(rèn)認(rèn)真真的批改一番,連語法錯誤都要批改出來,甚至講義上的一個圖里的一根血管移了一點點的位置都要跟學(xué)生講明。

  他對魯迅十分關(guān)心,以至于中國人的迷信,藤野先生也要為魯迅思考。總之就像是很熟悉的朋友差不多,在與魯迅離別的時候還送了照片,背后還寫了惜別兩個字。可見他對魯迅的感情十分濃厚。

  “每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚頓挫的話來,便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加勇氣了,于是點上一支煙,在繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字!

  看這段話,可看出藤野先生對于魯迅來說,也是一名很好的朋友,也可看出藤野先生對魯迅的影響有多大。在魯迅過世后,藤野先生還寫了一篇《謹(jǐn)憶周樹人君》來紀(jì)念魯迅。

《藤野先生》讀后感7

  《藤野先生》是魯迅先生在日本留學(xué)時的生活,記敘了他與藤野先生相識,相處,離別的過程,和對他的懷念。

  魯迅先生先是描寫他的外貌,然后挖掘出他的精神氣質(zhì)。整篇文章看起來很有聲勢,但卻不張揚,字里行間充滿了魯迅先生對他真情的思念還包含了對祖國的熱愛,對黑暗的現(xiàn)實憤恨。這篇文章節(jié)奏很緊湊,讓人時刻感受到有一位老師,正在給予你關(guān)愛與幫助。

  文章的寫法也值得讓人學(xué)習(xí)和深刻去感悟。文章前兩段看似在寫東京見聞,但卻都暗藏著對但是清朝學(xué)生的諷刺,表達(dá)作者內(nèi)心的失落感,沒有坦言,卻讓讀者感受到這種情感。

  在藤野先生為作者糾正錯誤時,表現(xiàn)了他的細(xì)心。沒有忘記藤野先生,魯迅才得以有毅力繼續(xù)不斷地寫下為“正人君子”所深惡痛疾的文章。所以,我認(rèn)為,我們要時刻懷著一顆感恩的心,這不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德,更是人的第二章身份證。

  我看到了魯迅對藤野先生的那種感恩之情,并且時刻努力著,繼續(xù)為中國的革命做貢獻(xiàn),這種偉大的精神是值得我們每個人去學(xué)習(xí)的。

《藤野先生》讀后感8

  藤野先生是日本仙臺醫(yī)專的一位解剖學(xué)教授,他對學(xué)生的關(guān)懷無微不至,有誨人不倦的精神。在學(xué)術(shù)上非常嚴(yán)謹(jǐn),一絲不茍,有超越國界的博大胸懷,是一個品德高尚的老師。

  這篇文章是魯迅先生早年日本留學(xué)生生活的寫照。文章回憶了“我”的老師———藤野先生,藤野先生那嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度,忘乎國界的高貴品質(zhì),令作者念念不忘,又心存感恩……

  這篇文章圍繞表現(xiàn)藤野先生的高貴品質(zhì)這一中心組織材料,選取典型事例,抓住人物的主要特征,看重體現(xiàn)人物的精神面貌,具有較強的文學(xué)性。這篇回憶錄寫的作者終身難忘的“偉大”的人,記的是震動作者靈魂的典型的事情,因此文章無論是抒情議論的語言還是寫人記事的語言都是飽含熱情。

  文章的中間說藤野先生穿衣服太馬虎了,有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的,有一回上公交車去,致使管車的懷疑他是扒手,叫車?yán)锏目腿诵⌒男_@一系列的描寫,將藤野先生生活上馬馬虎虎,與教學(xué)上的嚴(yán)謹(jǐn)了人物性格形成鮮明對比,突出了人物性格。作者把對往事的回憶和對時弊的議論結(jié)合得自然恰當(dāng),天衣無縫。

《藤野先生》讀后感9

  讀了許久的《藤野先生》,合上書,終是志懷不了在面對清國留學(xué)生時魯迅那失望無比的文字和藤野先生那張好似經(jīng)歷過無數(shù)滄桑的臉,不禁淚眼潸潸。

  日本的清國留學(xué)生視舊文化為榮,用著國家給的錢去揮霍在低趣味中,在中國十分恥辱的視頻中拍手叫好,唯有魯迅一人清醒,有沒有想過,為什么會這樣?

  虛偽,低俗,不知恥辱,這個社會早已骯臟無比;闹嚨倪壿嫵蔀樗^的信仰。傲慢與偏見成為所謂的平等,魯迅寫了無數(shù)驚醒人們的話,他們以及我們的追求和奮斗就是為了清掃污垢,肯定并證明人類的價值。

  那些人,以落后的國俗為榮,以恥辱的國事為偉,藤野,魯迅先生為了救“那些人”,付出了太多為了利益自己為是弱肉強食。為什么會出現(xiàn)這些?

  如果還在清醒著的你,每當(dāng)讀著文章時,看到情感濃烈的文字,再倒上一杯水,為“美艷之色”添上一筆濃水白色,讓他再淡一點,淡一點。

《藤野先生》讀后感10

  藤野先生是一位很好的老師,他正直的品格令我深深的敬佩。我想這也是魯迅多年還記得他的原因之一。

  與海倫·凱勒不同,魯迅與藤野先生僅僅相處了一年的時間,但在這一年中,藤野先生不僅向魯迅傳遞了很多很多的知識,更令魯迅先生感念于他善良美好的品格,真摯無暇的情感。

  這位異國教師在魯迅的腦海中留下了深深的印記。身在異國他鄉(xiāng),藤野先生讓他的學(xué)生感覺到了生活的希望。在別人的諷刺聲中藤野先生對魯迅的關(guān)愛,越發(fā)顯得無比溫暖。

  師生之情,情深似海。多少年后,魯迅依然不忘恩師的教誨。

  我們也要像魯迅先生一樣,懂得珍惜和感謝我們的老師,是他們教會了我們?nèi)绾巫鋈耍绾螌W(xué)習(xí),如何熱愛生活。感恩,就從我們身邊做起。

《藤野先生》讀后感11

  《藤野先生》中的藤野一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭,“每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光下瞥見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚頓挫的話來,便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加了勇氣了,于是點上一枝煙,再繼續(xù)寫些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字。”藤野先生影響了魯迅的一生,一個重要原因就是藤野對魯迅傾注了無私的愛。他平等公正、一絲不茍的為一個清國留學(xué)生改作業(yè),連一根畫錯位置的血管也要當(dāng)面替學(xué)生改過來;他關(guān)心學(xué)生的個體差異,聽說中國人敬鬼,擔(dān)心魯迅不肯上解剖課;他尊重學(xué)生,盡管替魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜,但理解魯迅這位弱國子民的強國夢,臨別還贈與題寫了“惜別”二字的相片。

  這些對一個受盡了歧視跟污辱的清國留學(xué)生是多么大的鞭策跟鼓舞啊。

《藤野先生》讀后感12

  讀完了《朝花夕拾》,讓我印象最深的還是藤野先生,作者留學(xué)日本期間,遭受了不少日本人的侮辱,但是藤野先生不同,他可以說是作者在留學(xué)期間最親的人了,對作者是中國人沒有半點偏見。

  藤野先生穿衣服模糊,還會忘記系領(lǐng)帶,冬天就是一件舊外套,可以看出藤野先生做事很不講究。黑瘦的身材,八字須,帶著眼鏡,這是作者在文中對他的外貌描寫,他還是一個治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者。

  讀完了整片文章,我還是很喜歡藤野這個人的,藤野先生對作者的影響很大,他增加了作者斗爭的勇氣。作者決心把筆作刀槍與反動勢力斗爭到底,為國家繼續(xù)奮斗。

  藤野先生是一個非常重情重義的人,當(dāng)“我”告訴他“我”要放棄學(xué)習(xí),并且離開仙臺的時候,他還在照片上寫了“惜別”兩個字,可以體現(xiàn)出我與先生感情的深厚。

  這篇文章贊揚了藤野正直,嚴(yán)謹(jǐn),熱誠,沒有民族偏見的高尚品德,文章中與藤野交往的生活片段還暗含了作者的愛國之情,還寫了作者對先生的深重的懷念,并追隨自己當(dāng)年棄醫(yī)從文的思想。

《藤野先生》讀后感13

  記得在看《藤野教師》一文時,我是弄不明白魯迅教師為什么似乎一直對日本人很友愛。有本書上說,魯迅教師最后抱病也請日本醫(yī)生給看病。我其時就犯糊涂,他就不怕日本醫(yī)生密謀他嗎?學(xué)習(xí)心得

  朝花夕拾》是魯迅獨一的散文集。文集生動地記載了作者從童年到青年這段時期的念書和生存經(jīng)歷。《狗?貓?鼠》記述了童年時對貓和鼠的好惡。《阿長與〈山海經(jīng)〉》回想了保姆長媽媽的憨厚仁慈。《二十四孝圖》對荒謬屈曲的封建孝道舉行了反攻。《五猖會》回首了兒時一次看廟會的經(jīng)歷。《無!疯蜩蛉缟匦蚊擦肃l(xiāng)間迎神賽會時的活無常!稄陌俨輬@到三味書屋》回味了單純快樂的童年和在三味書屋念書的日子。朝花夕拾讀后感600字《父親的病》在敘述父親抱病恒久治療的過程中,對庸醫(yī)誤人表現(xiàn)出了深深的憤怒!冬嵱洝酚浭龅氖亲髡呷ツ暇┠顣慕(jīng)歷!短僖敖處煛窇涯钊毡玖魧W(xué)時期的教師藤野,并記述了作者棄醫(yī)從文的顛末。《范愛農(nóng)》回想和哀悼了青年時代的摯友范愛農(nóng)。

《藤野先生》讀后感14

  讀了《藤野先生》這本書,我感受到了藤野先生對工作恪盡職守,不持偏見的高尚品格。

  文章主要記錄作者在日本留學(xué)時期的學(xué)習(xí)生活,敘述在仙臺醫(yī)專受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)歷。作者突出地記述了日本老師藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格,表達(dá)了作者對藤野先生的深切懷念。

  而藤野先生作為一位日本的醫(yī)學(xué)教授,因為表現(xiàn)出平等待人的態(tài)度,因為關(guān)心弱國子民的學(xué)業(yè),他質(zhì)樸而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡,如果我們不設(shè)身處地想象魯迅當(dāng)時的處境,便很難感受到這位老師的偉大。、在現(xiàn)今社會中,也有許多好老師,正如在網(wǎng)上熱傳的“最美教師”張麗莉,為了救幾名孩子,失去了雙腿,下半身只能在輪椅上度過。即便是自己的老師,也無不是恪盡職守,用汗水和青春來哺育我們,教育我們。她們就如紅燭一般,燃燒自己,照亮他人。其實只要我們仔細(xì)體會,便可感受到老師的偉大!

《藤野先生》讀后感15

  周末讀了魯迅的《朝花夕拾》里的前幾篇文章,其中我感觸最深的是《藤野先生》。

  魯迅先生的這一篇《藤野先生》,雖說標(biāo)題確實是關(guān)于藤野先生,可文章卻用了大篇幅去寫和藤野先生幾乎無關(guān)的事情。其中的冷嘲熱諷,確有深意。

  藤野先生是魯迅在日本的醫(yī)學(xué)老師,他對魯迅十分關(guān)心。藤野先生在生活上不是很講究,但他卻為人誠懇公正,對自己的學(xué)生誨人不倦,對研究一絲不茍。他糾正魯迅筆記上的錯誤;知道中國人很敬重鬼,特別擔(dān)心魯迅不肯解剖尸體。

  在我看來,魯迅先生在這篇文章中不僅僅把自己情念藤野先生的情感寄予其中,更是用文字搭建了一個沒有硝煙的戰(zhàn)場。文章層次雜亂,但表達(dá)了自己對民族、國家、藤野先生的情感,也許可以說是“一舉三得”。

  在上世紀(jì)初的“大日本帝國”,就像是插了一對隱形的翅膀,國民的膨脹之心,簡直就像老鼠覺得自己比雞要大一樣儼乎其然。而上世紀(jì)初的“大清王朝”,就像是吃了毒藥一般腐朽,可謂是“一手好牌打到爛”,國民猶如幽魂一般零零落落,國家如傀儡一樣,只有軀殼,沒有心臟。

  而魯迅先生,恰好又以極其委婉的語言寫出了上述的對比。

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