讀《假文盲》有感【精】
看完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編為大家收集的讀《假文盲》有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
讀《假文盲》有感1
那是一個寒風凜冽的早晨,幾位穿著厚重衣服的人,在公車站母子上車處迫不及待的等待公交車的到來.
瞧!那個穿著棉大衣的男子,雙手插在口袋里,,腳穿高跟皮鞋,看上去像一位領導;他身后的高個子青年,頭戴一頂帽子,愁眉緊鎖,似乎有些等不及了;之后是一位老大爺,鼻梁上架著一副又高又大的眼鏡,不愿被人看見;再來看看最后一位,帶一個大口罩,跟是不愿露出自己的廬山真面目,他們有的微閉雙眼,有的干脆閉目眼神,因為欄柵的出口上清清楚楚地寫著 母子上車出五個大字.
一個婦女抱著小還可憐巴巴的倚靠在欄柵外,她只披了一件單衣,可能有事記不得穿多衣服了吧!!她望了望那些男子,無助的嘆息了一聲,便緊緊摟住自己的孩子,可西北風像把利劍無情的穿刺著母女倆,婦女有些瑟瑟發(fā)抖,他的孩子冷得直往懷里鉆.可這卻被那些男子視而不見,他們只盼望共交車的到來!
我看到這一幕,隱隱約約有一些心痛的感覺,在當今的文明社會里將被關愛的對象置之不理,只掃自家門前雪,不管他人瓦上霜的風氣絕不能再蔓延.青少年因從我做起,成為高素質(zhì)的中國人,國家的富強與責任感和奉獻精神是分不開的.
讀《假文盲》有感2
今天，我們看了一篇華君武寫的《假文盲》的漫畫，漫畫上畫著一個侯車站上面寫著母子候車處，可是在候車站的卻不是婦孺，而是四個大男人，而真正的母子卻只能在旁邊瑟縮。這四個男人是不識字嗎？我想，一定不是�？匆粋�大腹便看上去是老師的模樣；一個身穿軍裝，是軍人的模樣；一個配帶眼鏡，不是教授也是學者，一個看上去像醫(yī)生，他們都是有學識，有文化的人他們?yōu)槭裁磿涯缸由宪囂幰暥灰娔兀窟@幾個不是真正的文盲，他們是被方便之心而遮掩了自己的道德，他們是道德上的文盲！是社會上的敗類！是中國的恥辱！
鄧小平爺爺曾說過：風氣在壞下去，經(jīng)濟高搞好了又有什么用？反過來還影響經(jīng)濟變質(zhì)，發(fā)展下去會形成貪污受賄，影響整個世界．的確，風氣是很重要的，一個人沒有道德，就等于行尸走肉，但是社會上像這樣的文盲多之又多，他們都為了方便而丟掉了自己的道德，中國要成為世界上最偉大的國家必須要讓他們與方便之心作戰(zhàn)，打倒方便之心，重新做會一個有靈魂，有道德的中國人！所以我在這呼吁大家，道德之心不可沒，只要有道德之心，才是一個真正的人！只要全社會的人都有了道德之心！中國才能成為世界上最“富有”最偉大的國家。
讀《假文盲》有感3
華君武是著名的漫畫家，他的這幅，《假文盲》是具有強烈的諷刺性的。畫上畫了六個人，四個相貌堂堂的男士站在母子上車處等車，而一對母子卻站在旁邊，眼巴巴地望著四個的男士，無可奈何。這四個人為了早點上車搶到好位子，把真正的母子擠到一邊。
在日常生活中，也有一些類似的事。在學校的墻壁上掛著學校是我家，美化靠大家，而有的人卻看不見，到處亂扔果皮紙屑，還在草坪上做游戲。我們出去游玩時，在公園的門口寫著不要在建筑上亂涂亂刻，可有的人眼睛大得很，看不見，常常刻上“xxx到此一游”，字寫得好還不說，偏偏把字寫得歪七歪八的，像一條毛毛蟲似的。在社會上還有很多事例：在汽車上，常常會看見老人站著，小青年卻坐著；在車上，前面寫著“請勿與駕駛員談話”，后面就有人與駕駛員攀談起來，把整車人的生命置之度外……
這些人不顧公共道德，不顧文明，如果每人都像他們一樣，那社會豈不亂成一團了？
在我們現(xiàn)實生活中，這樣的假文盲比比皆是。比如說在草坪上，大多都豎起了“請勿踐踏草坪”、“小草也是有生命的”標語牌�？墒�，我經(jīng)常看見有些人為了自己那小小的一點方便，像圖中那四個大男人一樣，對標語牌上醒目的大字熟視無睹，照樣從小草身上踩了過去。他們看起來不都像那些豐衣足食的干部、軍人，應該是受過很高教育的人，可是，他們的內(nèi)心卻是如此的丑陋，品德卻是那樣的卑劣。
中國一直是一個文明古國，向來以文明為著稱，可是，在當今社會里，敗壞風氣的人大有人在。如果人人都這樣，按我們的國家，我們的民族，就即將面臨滅亡。我忠心希望人們在提高物質(zhì)生活的同時，也要加強社會公德和精神文明建設，使歪風邪氣離我們越來越遠。
讀《假文盲》有感4
一個寒冬的早晨，在公共汽車站里擠滿了男女老少。欄桿的標志牌上寫著五個醒目的大字：母子上車處。而站在這里的不是抱著孩子的母親，而是幾位男士；一位瘦弱的母親圍著頭巾，衣著單薄，抱著一個剛出生不久的嬰兒，站在欄桿旁，凍得瑟瑟發(fā)抖，眼睜睜的望著那些“排錯隊”的男同胞們，眼里流露出憤恨而又無能為力的神情。
我想：這幾個男士真的是文盲，不認識“母子上車處”這五個醒目耀眼的字嗎？還是假裝的文盲，裝著不認識“母子上車處”這五個字呢？
你瞧，第一位是身穿大皮襖的胖子，他的眼睛看著地面，對這位母子倆不屑一顧；第二位瘦高個穿一件毛領大衣，頭上戴著穿著一毛帽子，站在那里閉l目養(yǎng)神；第三位是戴著眼鏡、穿一件羽絨服的矮個大爺；第四位是仰著頭的高個男子，戴著大大的口罩，好像要把臉全部藏進去似的；
看這些尊貴的先生們穿得多么華麗和暖和呀，但是他們的內(nèi)心卻是多么丑惡和冰冷��！他們對那立著的牌子不屑一顧，竟背著良心做出如等缺德的事。而旁邊的母子卻迎著寒風顫抖著，心都涼了。我真想問問他們：難道你們就沒有妻子和孩子嗎？站在不應該站的地方，就心不跳、臉不紅、良心不會受到譴責嗎？
在現(xiàn)實生活中，像這樣的人還有很多，屢見不鮮。他們?yōu)榱硕↑c個人利益就做出一些違背良知的事，裝假文盲，當小聰明，不擇手段？？我真誠地呼吁：“讓我們大家遵守社會公德，要有愛心和同情心，讓愛充滿人間！”
讀《假文盲》有感5
我們在車站乘車時，經(jīng)常都會看到禮讓老弱病殘孕的行為，這種行為值得我們學習；但這一行為與《假文盲》這幅漫畫有了極大的反差。
《假文盲》是華君武一九八X年一月畫的：在寒風呼嘯的一天里，一位年輕婦女抱著幾個月的孩子，她頭裹頭巾，背一個挎包，孩子身上圍了一床棉被，頭戴小棉帽，身體緊緊地貼著年輕婦女，瑟瑟發(fā)抖，她們站在“母子上車處”五個大字旁，而上車的通道被四個大男人給霸占了。他們各個都有著紳士風度，都穿著暖和貼身的皮大褂，都穿著擦得光亮的皮鞋或名牌運動鞋。更讓人氣憤的是，第二個人竟然閉目養(yǎng)神似的，第四個人戴著口罩，生怕別人認出他似的。他們個個若無其事，面無表情，對抱孩子的婦女不聞不問。
圖中這現(xiàn)象值得我們深思，我們在生活中有沒有與抱孩子的婦女搶座位？有沒有與她們爭著先上車？有沒有與她們發(fā)生爭執(zhí)？……這一系列的問題都值得我們大家去思考。如果有，相信你看了這幅漫畫后一定會改正；如果沒有，請繼續(xù)發(fā)揚下去。
在生活中，我們隨處可見一些“假文盲”，他們與好心人可是天壤之別啊！明明路旁立著“請勿踩踏”的告示牌，他們非要踩踏；垃圾桶上寫著“保護環(huán)境，人人有責”，但他們還是要“投籃”到垃圾桶旁邊；停車庫的其中幾個停車位寫著“殘疾人專用停車位”，但有人非要將車停放在那里；地鐵站里的無障礙電梯，被一些人當作普通電梯乘坐……看來，在他們心中，只有自己，卻沒有他人，這種低劣的道德品質(zhì)令人不齒！我們一定不能做“假文盲”，反而要以蔑視和批判的眼神區(qū)看待那些自私的人。
古語說“知恥近乎勇”，要讓我們每個人用行動去教育那些當“假文盲”的人，讓我們用愛心、用真誠去關心、幫助身邊的特殊群體吧！希望明天會更加美好。
當我們再次看到《假文盲》這幅漫畫時，這樣搶奪別人特殊權力的人——“假文盲”已經(jīng)不存在了，是這幅漫畫讓人們有了關心他人的意識。讓我們一起共同努力，創(chuàng)造我們的和諧家園。
讀《假文盲》有感6
今天，我在課本看到了一幅漫畫《假文盲》�？赐曛螅胰滩蛔∮行鈶崱獮樯鐣夏切凹傥拿ぁ辈话凑找�(guī)則辦事。
漫畫中畫著：一個寒冷的冬天，在一個車站的候車點，有一對母子被擠出了“母子上車處”。原本屬于這對母子的綠色通道已經(jīng)被四個身穿大衣、身材魁梧的男人占了。
通道口處的牌子明明寫著“母子上車處”，難道這四個人沒有看見嗎？是他們看不見、不識字，還是他們不想看見？他們占用了“母子上車處”，只為了自己能快點上車，而不考慮那些有需要的人士。“母子上車處”就是為了照顧那些媽媽和孩子可以優(yōu)先上車的綠色通道，然而這些身強力壯的大男人為了個人利益，不惜當起“假文盲”，跟一對柔弱的母子搶起位置來，真令人汗顏！
看看我們這個社會，還有多少“假文盲”啊！草坪上明明豎著“不能踐踏草地”的牌子，可是有一些人就是要在草坪上踢足球、休息；馬路上的紅綠燈旁寫著“紅燈亮時不能右轉(zhuǎn)”，還是有人闖紅燈，造成了交通事故；牌子上寫著“不要隨地亂扔垃圾”，還是有人把垃圾亂扔一地；洗手間貼著“請節(jié)約用水”，但還是有人打開水龍頭后不關，讓水白白流失……一系列“假文盲”只會讓我們的社會秩序越來越糟，讓我們生存的地球越來越丑陋，這將會多么可怕！
讓我們都來杜絕“假文盲”，一起做個文明人吧！讓地球因為我們而變得更美麗，社會更溫暖！
讀《假文盲》有感7
大家見過假文盲嗎？我就見過，但我是在一則漫畫里看到的。
這是華武君寫的一則漫畫，在漫畫里我看到了這樣一種現(xiàn)象：在車站，有四個男人坐在寫著“母子上車處”的地方。第一個男人穿著大衣，像一位老板。第二個人穿著軍服，一看就知道 是一位軍人。第三個人文質(zhì)彬彬，像知識分子。第四個人戴著白色口罩，應該是位醫(yī)生，小學五年級。他們一會兒怡然自得地閉目養(yǎng)神，一會兒無所事事地哼著小曲，完全沒有顧及到旁邊一位抱著嬰兒的母親，這位母親費力地站著，從她的眼神中可以看出她是敢怒不敢言。難道這四個大男人不認識字？突然，我恍然大悟。心想：他們就是假文盲。我很傷心，人類怎能這么自私，為了自己的利益而假裝不認識字。
在生活中，也時常有這樣的現(xiàn)象：草坪上明明插著不要進入草坪的牌子，可有些人假裝不認識字，不但要進入草坪，還要把小草折騰的奄奄一息。
我告訴自己，一定不要學習假文盲！
讀《假文盲》有感8
這世上本來是沒有路的，但因為有人走了，就出現(xiàn)了路！至少你的放棄完成了一段落寞的成全。但是，當奇跡出現(xiàn)的那一刻，總會有太多的情緒浮上心頭。這首歌仿佛唱出了所有具有愛心的人的心聲;因為我看見別人削的精美級了。結果和我想象的大不相同，原來是一對爺孫倆，小孩子好像是二年級的，個子不高，那位爺爺也是上了歲數(shù)的老人，大約七十多歲，忽然，小孫子好像看到了什么，急忙跑向升旗臺，爺爺畢竟是上了歲數(shù)的老人，怎么也跟不上，只能用最快的腳步“跑”說是“跑”也不過就是一大步一大步急促地走罷了。
畫上畫的是在一個寒冷的冬天，母子上車處站著四個高大威猛的男子，把一個瘦得好像快要被風吹倒的婦女擠出來了。那個婦女想："這不是母子上車處，怎么會有四個高大威猛的男子站在這里呢？"因為這些人是沒有社會的公德，只圖自已方便的不文明的人，所以他們都是自私自利的"假文盲"。
這樣的現(xiàn)象在日常生活中難道少見嗎？現(xiàn)在的假文盲多得數(shù)不勝數(shù)。列如：在公園里，草坪上的警示牌上，明明寫著"請勿亂踩踏草坪"幾個醒目的大字，可是，那群小文盲——淘氣的孩子們，卻開開心心地在翠綠的草地上捉迷藏、跑步、打滾……無辜的小草被他們糟蹋得不成草樣。
這些假文盲太可惡了，他們從沒有盡自己的責任在為人民服務。還當假文盲，無所事事。
讀《假文盲》有感9
四個大男人旁若無人地站在候車道上，而道口前赫然豎立著一塊牌子，上面醒目地寫著“母子上車處”這五個大字，而這四個人卻不理不睬地站在那兒。一對真正地母子卻被排擠在道外�！@是華君武先生的著名漫畫《假文盲》。
看了這副漫畫，我很生氣。既氣那四個男人不講公共道德，也氣那對母子不懂得維護自己的合法權益。誠然，那四個男人的行徑人所共憤，可那對母子忍氣吞聲地任由他人踐踏自己的合法權益難道就可取么？至少那對母子中應該有一人站出來對那四個置公共道德與不顧的家伙說：“各位先生，請注意，這里是‘母子上車處’，請你們在另處上車，對不起。”從而體面地維護自己的合法權益。
在這一方面，美國朋友就做得很好。我曾經(jīng)在一本書上看過這么一個故事，說的是美國一幢居民樓的物業(yè)管理部門在每年元旦都會為這這幢樓里的住戶發(fā)一本日歷，上面記著上一年他們所用去的物業(yè)費用。有一次物業(yè)工作人員忘了給一位叫喬治的居民發(fā)日歷。喬治便到物業(yè)部讓那位工作人員向他道歉并領取了日歷。喬治并不是一個愛占小便宜的人，當時美國的法律有這么一條：“凡年總收入低于25000美元的家庭可以享受美國政府的救濟。”一開始，喬治也在救濟對象中，為了自食其力，他便努力工作，終于擺脫了救濟。有一位朋友問他：“那么大筆救濟你都不要，為什么還要那本日歷？”他回答：“因為靠政府救濟來生活是可恥的，而那本日歷是我作為一名消費者所應得的，我應該維護自己的合法權益，做到明明白白消費�！�
我們應該拿起法律和道德等有利武器來堅定不移地維護自己和他人的合法權益，不能任由那四名男子之流的人任意踐踏自己和他人的合法權益，更不能像那對母子一樣任由別人侵害自己和他人的合法權益而聽之任之。當我們的合法權益受到侵害時，我們應該勇敢地站出來說“不”。
……
讀《假文盲》有感10
今天看了一幅漫畫，名叫《假文盲》：一個公車站內(nèi)有一個“母子上車處”的牌子，可是“母子上車處”牌子旁邊卻擠滿了衣冠楚楚的男人們，他們對牌子熟視無睹。而一位瘦小的母親抱著孩子，被擠到一邊，無奈的望著他們。
我覺得圖畫上的那些男人們是道德上的文盲。在看來，即使有了知識沒有道德素質(zhì)，照樣一文不值。沒有為他人著想的精神，只站在自己的角度，只從自身利益出發(fā)而不顧公眾利益，這種人再有錢，再有知識也會被社會唾棄！那些人真的是文盲，看不懂牌子上的子嗎？不是這樣的，他們只是裝文盲而已�，F(xiàn)實生活中其實也有很多這樣的“假文盲”：例如公交車上，有很多老弱病殘孕專座�？墒巧宪嚨睦先醪堅羞B坐位的邊都沒挨到，因為上面坐的全是年輕力壯的人。他們對那些老弱病殘熟視無睹。
假設那個弱小無助的母親是我們認識的人，我們一定會上前幫助她。但是對陌生人為什么會這么冷漠？甚至若無其事呢？假設那個母親是你，你需要大眾幫助，可別人對你熟視無睹，又會怎么想？所以，當們在做某些事時，一定要多為別人考慮，多站在別人的角度想一想。
中國是個世界公認的禮儀之邦。作為一個中國人，應當（繼承）發(fā)揚祖先為們遺下的優(yōu)良（傳統(tǒng)）品質(zhì)。假如去登長城，僅僅是隨手丟了一個易拉罐，如若被外國人看到，他們一定會感到詫異：禮儀之邦的人怎么會亂扔垃圾？
在中國經(jīng)濟高度發(fā)展的今天，我們不應忘卻我們禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)。因為我們都是學生，所以我們能做得很少。但是我們可以從自身做起：不隨地吐痰，不亂擲垃圾，在生活中用敬語，在公共車上為老弱病殘孕讓位……我相信，在不久的將來，社會風氣會隨這更多人的覺醒，從而變得好起來。到那時社會就會變得人人為我，為人人。
讀《假文盲》有感11
今天，我從語文書上看到了華君武的一幅漫畫：四個大男人漫不經(jīng)心地站在侯車道上，道口赫然立著一塊牌子，上書“母子侯車處” 四個大男人假裝沒看見，還整齊地排成一排，好像很守交通法規(guī)似的。而正應當享有這個權力的人——一對母子，卻被擠在了道外，瑟縮在車排下面。
像這樣的“文盲”也并非少見。有一次，我和爸爸、媽媽一起從奶奶家回來，坐車時，車前明明寫著“請勿吸煙”可還是有幾個青年好像不認識這幾個字一樣仍舊點上煙津津有味地抽著。弄得車里“云霧迷蒙”，大家都咳嗽個不停。可他們絲毫沒有覺察。
還有一次，我去公園玩。草坪上明明有“請勿踏草坪”的字樣�？墒沁�有人在草坪上追逐打鬧，甚至有人在草坪上踢足球。
看到這些，我不禁要問：我們公民的道德到哪里去啦？在這里邊也有一些受過高等教育的人，但是他們的行徑是多么的卑劣，道德是多么的低下真是金玉其外，敗絮其中！
由此可以看出，我們在提高經(jīng)濟水平的同時，也十分有必要提高道德水平。否則搞好了經(jīng)濟又有什么意義呢？
讀《假文盲》有感12
《假文盲》這幅漫畫上畫著在一個母子上車處，排者四個人，但是這些人并不是婦女、小孩，而是些年輕力壯的大男人！
在他們旁邊，有塊牌子上用大大的字寫著：“母子上車處。”大家肯定以為他們是文盲，其實他們都是些貨真價實的文化人�？矗谝晃荒菤鈩�，像當官的。他把眼睛掃視地上，根本不看牌子；第二位干脆“裝聾賣啞”，直接閉上眼睛裝瞎子；第三位可還戴著文化人的標志——眼鏡；第四位更絕，帶著個口罩，就連眉毛和眼睛都很不得縮進口罩里！
在他們旁邊有位婦女，還抱著個孩子，她用無奈的眼神看著這四位“文盲”，懇求他們讓一讓，但是他們卻視而不見。
標牌上清清楚楚地寫著“母子上車處”，不知那些強占位置的人是不是文盲，居然連這幾個字的含義都不知道。在競爭日益激烈的今天，哪還有那么多文盲呀！其實，他們根本就不是文盲，而是他們忽略了一個東西：道德。隨著社會競爭越來越激烈，利益在人們心中的地位越來越高，人格和道德卻越來越被人們看淡，一些人開始昧著良心做事，連一點點的小便宜都一定要占。
記得我讀過一篇題目為《公德》的文章，里面的一句話我至今仍還記得，“好的道德教育可以使文化淺的國家的人素質(zhì)變好，不好的道德教育可以使文化深的'國家的人素質(zhì)變差”。我們中國是世界四大文明古國之一，華夏五千年的歷史，留給我們后人的東西令整個世界都驚嘆。但自從改革開放以后，人們的經(jīng)濟意識日益增強，在不知不覺中，人們開始漠視道德，不講道德的行為隨處可見。如社區(qū)里的垃圾桶都擺設了好幾個了，但是地上還有大片大片的垃圾，難道那些亂扔垃圾的人都看不到垃圾桶嗎？又如亂吐口香糖，隨地吐痰，在公共場所吸煙，上公共汽車搶上搶下等不文明行為，看起來都是小事，但正式這些微不足道的小事，讓我們在不經(jīng)意間失去了道德；正式這些微不足道的小事，讓我們的生活環(huán)境變得臟亂差；也正式這些微不足道的小事，讓們的祖國在世界上失去了往昔文明古國的風采。
朋友們，讓我們共同協(xié)起手來，從我做起，從身邊小事做起，從現(xiàn)在做起，做一個有道德、有文化、講文明的人，讓們?yōu)榱四芄餐钤谝粋�真、善、美的環(huán)境，而共同努力吧！
讀《假文盲》有感13
《假文盲》是我國著名畫家華君武的一幅漫畫，是一副有著強烈的諷刺性和幽默性。這幅漫畫主要畫的是一個候車站，上面有一個醒目的牌子，寫著“母子上車處”五個大字�？墒�，隊伍里站的是幾個身材魁梧，衣冠楚楚的叔叔，而在隊伍的外面有一位瘦弱的阿姨在寒風中瑟瑟發(fā)抖的抱著她不滿周歲的孩子在等車。那幾個叔叔卻對阿姨和那個顯眼的牌子視而不見。有人會說：“也許他們是文盲，不識字吧�！倍覅s認為看他們的衣著打扮，很顯然他們懂，卻裝作不懂。為了自己的利益，甚至不理會他人的感受，他們是何等的自私自利，何等的冷漠無情。
其實在我們的身邊經(jīng)常會發(fā)生這樣的事：在公交車上看到老人、孕婦或是抱著孩子的大人，我們都應該起身讓座，讓需要的人坐下休息�？蛇�是有許多人裝作沒看見，甚至轉(zhuǎn)過頭看向窗外。這些事例都反映了現(xiàn)代社會缺乏道德和愛心。
這幅漫畫給了我們極大的啟示，諷刺了當今社會的一些不良現(xiàn)象。像老師所說的，如果我們沒有了公德心，沒有了社會應有的道德，那我們和圖上的人有什么不同呢？假文盲是社會主義文明窗口污染的制造者，所以我們要組織他們，幫他們找回那可丟失的公德心。
通過這幅漫畫，使我懂得了我們必須做一個多為別人著想，把自己利益放在最后一位，樂于幫助需要幫助別人的人。做一個文明有禮，有道德的人。讓我們攜手，讓世界變得更加美好。
讀《假文盲》有感14
著名漫畫家華君武的一幅《假文盲》極有力地抨擊了社會上那些文化水平高，道德水平低的人群、尖銳地諷刺了有些人的極端利己主義心理。是漫畫中的一篇佳作。（開篇就提出自己的看法。）
首先，此畫運用了極其夸張的表現(xiàn)手法。（抓住了漫畫夸張的特點。）一個瘦小的抱著幼嬰的母親，四個有知識，身強力壯，而又毫無負擔的大男人，就這么六個人往母子上車處一站，人們便通過鮮明的對比，不用言語，便對漫畫的主題心領神會，充分理解了作者的用意，使漫畫達到其藝術效果。
其次，作者對人物的表情表現(xiàn)得特別鮮明。（抓住了漫畫對比的特點。）抱嬰兒的母親對站在“母子上車處”的四位大男人感到無奈而又驚奇，而這四位高知識的大男人呢，對這位抱嬰兒的母親不但不給予幫助，更表現(xiàn)漠不關心，更有些人對其視而不見，這些都充分地表現(xiàn)了現(xiàn)代某些人的自私自利的卑劣品質(zhì)。
再次，作者選裁獨出心裁，作者選擇了人們最熟悉不過的等車現(xiàn)象。（抓住了漫畫構思的特點。）拍攝了大男人們對“母子上車處”視而不見的鏡頭，鮮明地表現(xiàn)了其主題“假文盲”，一個假字，道出了有些人的卑鄙心理，又引起了人們的深思：四人大男人搶占了母子道為什么裝作文盲一樣不識其字呢？再進一步想，這表現(xiàn)了怎樣的社會現(xiàn)實呢？再結合生活現(xiàn)實，人們便不難看懂這幅漫畫。這也正是作者作這幅畫所要達到的藝術效果。
讀《假文盲》有感15
著名畫家華君武曾畫過一幅名叫《假文盲》的畫，他借助了漫畫的表現(xiàn)形式，對這種假文盲進行了強烈的諷刺。
那是個寒風凜冽的季節(jié)，車站道口旁邊立著一個引人注目的路標，上寫“母子上車處”顧名思義，這個道口是為母子提供方便的。但是，優(yōu)先通道上卻站著四個身強力壯、似有文化的男人，他們衣著華麗，身份高貴，卻對那個路標視而不見，裝了一回假文盲。而真正應該站在此處等候車輛的母子倆，卻被他們擠在了一邊。那位母親用求助的目光望著他們，希望他們能挪一點位子出來。但是，那些男子不加理會，毫無理讓之意。
那些人并非文盲。他們是愛心的文盲，是精神的文盲，是品德的文盲。他們不懂什么是奉獻，他們不懂得什么叫愛，什么叫品德。而他們只知道自己的利益，只為自己的方便而造成他人的不便，為自己的快捷而損害別人的權利。一個根本不屬于他們的位置，卻強行地站在那兒，還若無其事哩。
這時，我情不自禁地問：“中國的禮儀上哪兒去了？”
中國是個禮儀之邦，可如今卻被世人淡忘，何時才能重拾這禮儀，這就得靠我們——新世紀的主人。我希望從此以后，假文盲現(xiàn)象銷聲滅跡！
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