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《演講與口才》讀后感

時間:2022-01-15 10:27:30 讀后感 我要投稿

《演講與口才》讀后感

  看完一本名著后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,需要回過頭來寫一寫讀后感了。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,以下是小編精心整理的《演講與口才》讀后感,歡迎大家分享。

《演講與口才》讀后感

《演講與口才》讀后感1

  這些天,我讀了《演講與口才》,這書是媽媽在郵局給我訂閱的。她說,這是一本好書,能夠鍛煉口才,提高寫作水平。我也受益良多,不用多說,它確是一本好書。

  這本書,正如媽媽說的那樣,能夠鍛煉口才,有時還會教給我們許多道理。它里面有各種各樣的文章,這些文章被分成多個種類,讀者在目錄上就可能看到。例如:在第一頁的“卷首寄語”的文章,一般都是說明一個道理,還會舉例子,驗(yàn)證這個道理的重要性;在“談話技巧”這個欄目的文章,都是寫如何有技巧地說話,把話說得幽默風(fēng)趣;“辯論之首”這類的文章,都是寫一些有關(guān)于辯論的東西,還教會我們?nèi)绾无q明是非曲直……像這樣的分類還有許多,如“交際指南”、“演講藝術(shù)”、“行業(yè)口才”、“談情說愛”、“職場經(jīng)緯”、“求職方略”、“說長道短”、“海天巡看”、“評說名嘴”、“說林廣記”等等。這些所有類別的文章,歸根到底,只是圍繞著一樣?xùn)|西來寫的,那就是—語言!堆葜v與口才》這本書,向我們生動而形象地展示出語言的重要和魅力!

  拿起《演講與口才》,它并不是很重,也不是很厚,但是,這里面包含了多少做人的道理,多少語言的智慧呀!輕輕的翻開它,你會發(fā)現(xiàn),密密麻麻的字如同并馬俑的士兵一樣,排著整齊的方陣,等待著你去讀它,琢磨它,并從中獲得有益的東西。它不像漫畫書那樣一幅畫就占了半頁紙,也不像文學(xué)類的書那樣全是黑壓壓的字,使讀者感到無趣,它是在恰當(dāng)?shù)牡胤椒派弦粡埮c文章相關(guān)的圖,不大也不少,圖文并茂,不但增加了讀者的閱讀興趣,還能使讀者更加理解文章要表達(dá)的意思,真是一舉兩得!

  《演講與口才》獲得了無數(shù)的獎,每一期我都會認(rèn)真地去讀它,每次讀,都會知道新的知識,新的道理。這本書,使我看到了語言的魅力,讓我喜歡上了說話這門藝術(shù)。

《演講與口才》讀后感2

  有多少人能夠站在講臺上可以很流利的講話,思路很清晰?有多少人可以很自信的表達(dá)自己的態(tài)度和意見?我們現(xiàn)在這個社會,交際和溝通是非常重要的,可以說我們每天都在相互溝通中度過,在學(xué)習(xí)和生活中,與同學(xué)、老師、親朋好友等等不同的人的交談都是一種溝通,包括演講其實(shí)也是一種溝通。

  《演講與口才》是卡耐斯寫的一本要人們克服畏懼、建立自信,更有效地當(dāng)眾演講的書,這本書對于開闊我們的視野,順乎自然地發(fā)揮了自己的潛在智能,如何在當(dāng)眾講話是克服自己本身的恐懼,獲得成功,有著寶貴的其實(shí)和借鑒的作用。

  這是卡耐基教授以自己多年成功的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出來的具有提高個人在不同場合演講或交談能力的一本速效書。事實(shí)上,我們的整形形象不僅要看我們穿戴什么,還要看我們是以一種什么的姿態(tài)去維持講話的方式。眾所周知,生活離不開與人交流,從交流上可以反映出一個人的精神面貌、知識水平、人格修養(yǎng)等個人形象,所以在于什么人說話的時候也有必要的講究。

  其實(shí)為什么當(dāng)一個人在面對自己的親朋好友或同等層次的人群時,你的講話永遠(yuǎn)不會扭扭捏捏,但是,當(dāng)面對領(lǐng)導(dǎo)或者高層次的人群時,人們的講話就顯得斷斷續(xù)續(xù)、毫無章法呢?其實(shí)這是一種心態(tài)、一種缺乏自信的表現(xiàn)。就如演講一樣,如果都是同層次的人群,可能你就不會緊張,暢所欲言,但是,如果有領(lǐng)導(dǎo)在的話,就心跳加速,忘記自己想要表達(dá),幾乎什么話都說不出來,這其實(shí)也是一個道理。

  交談與演講的口才并不是一朝一夕就能練成的,一個人口才好,并不是他與生俱來的,需要在不斷的失敗之中不斷的鍛煉和學(xué)習(xí),需要勇氣和堅(jiān)持不懈的意志。就如翱翔在蒼穹的雄鷹,我們不知道它在懸崖邊摔過多少次,在天空歷練過多少回,他的成功最需要的是一股后勁,只有通過不斷練習(xí),才會抵達(dá)目標(biāo)。

《演講與口才》讀后感3

  近日,讀雜志《演講與口才》之《學(xué)會轉(zhuǎn)身》,感受頗深,F(xiàn)與大家一起分享。作者董建昌在文章中列舉了幾個事例,透徹的闡述了學(xué)會轉(zhuǎn)身成就人生的道理。

  “一個木匠丟了一塊手表,幾個熱心的鄰居一起幫他找,他們將地上的刨花、工具箱,以及木匠身上的每一個口袋都翻遍了也沒找到,結(jié)果卻讓一個孩子找到了。這雖然只是一個段子,卻體現(xiàn)了社會上普遍存在的一個現(xiàn)象:大多數(shù)人在做一件事時,總習(xí)慣于‘一根筋’,哪怕是撞得頭破血流,也不知道轉(zhuǎn)身。而事實(shí)上,在遇到困難時只要稍微轉(zhuǎn)個身,我們看到的就會是一個嶄新的天空,就像丟失在刨花里的表,大人們翻爛了刨花,找遍了工具箱,甚至木匠的口袋,都沒能找到,而那個孩子只是換了一個尋找的角度,即憑借手表指針‘嘀嗒、嘀嗒’的走動聲輕易找到了!

  卡耐基說,一個人要想讓自己的生活愉快、自由,在事業(yè)上取得重大成就,學(xué)會變通是很重要的。一次,愛迪生讓助手幫助自己測量一下一個梨形燈泡殼的容積。助手忙得滿頭大汗也沒算出來。就在助手搬出大學(xué)里學(xué)過的知識,準(zhǔn)備再一次計(jì)算燈泡的容積時,愛迪生進(jìn)來了。愛迪生看到助手面前擺滿了各種工具書和一堆稿紙,立刻就明白了怎么一回事。他拿起燈泡,朝里面倒?jié)M水,遞給助手說:“你去把燈泡里的水倒進(jìn)量杯里,就會得出我們所需要的答案。”

  這時,忙得滿頭大汗的助手才恍然大悟,自己想的太復(fù)雜了。

  是的,我們很多人就像愛迪生的助手一樣,做事不知道變通,結(jié)果是花費(fèi)了很多精力到頭來卻一事無成。遇到看似難解的問題,學(xué)會換一種思維,從不同的'角度看,這樣,“無法解決”的問題就變得簡單化了,而這,才是真正的大智慧。

  的確,同一件事,如果依照同樣的習(xí)慣思維去運(yùn)作,肯定不會有新的改變。但若改變一下固有的思維方式,轉(zhuǎn)過身,有不同的方法去思考,去開拓,自然是另一方結(jié)果,不結(jié)出豐碩的成果。學(xué)會轉(zhuǎn)身,學(xué)會換一個角度看問題,從而把看似復(fù)雜的事情簡單化,你就會發(fā)現(xiàn)人生其實(shí)好簡單,成功就在不遠(yuǎn)處。

《演講與口才》讀后感4

  這段時間讀了《演講與口才》,讓我受益匪淺,讀一本好書,就是和許多高尚的人談話。演講口才從小就對我有著特殊的吸引力,現(xiàn)在我仍然覺得,沒有什么比熱情洋溢的演講更能打動人,一個好的演講者,能把別人帶到自己的情緒中,能夠準(zhǔn)確傳達(dá)自己的意圖,能夠使你信服,沒有什么比這更有魅力了。

  以前我覺得口才就是講話,只要會講話,便是有口才的人。但現(xiàn)在我明白其實(shí)并不是,不能僅從表面去理解演講與口才的意義,而對口才也有了更全面的認(rèn)識,知道了口才在現(xiàn)代社會中所處的重要地位。

  如此說來,說話并不是件容易的事,而要把話講好就更難了,在我們的世界里,人與人之間交流思想、溝通感想,最直接、最方便的途徑就是語言。我們通過語言來表達(dá)自己的意思,很多時候,我們在私底下可以口若懸河,但一旦站在臺上時,就會出現(xiàn)說話斷斷續(xù)續(xù)、語無倫次的尷尬情況。

  首先,不敢開口說話。其次,若與陌生人在一起更是閉口無言,沉默以對?赡苁菑男∪狈w生活,習(xí)慣一個人:可能說話產(chǎn)生了不好的效果陰影,可能是覺得自己口才較笨,表達(dá)往往詞不達(dá)意、言不中聽,因而產(chǎn)生了少說或干脆不開口的想法。不管出于何種原因,那就是要克服自己的心理障礙,給自己勇氣,默認(rèn)自己是最棒的。

  其實(shí),讓我記得很清楚的是學(xué)校的一次活動,我遇到一個很尷尬的情況,精心準(zhǔn)備了自己的開場白,忐忑了幾天后,迎來了初賽,我上臺后就感覺自己變成了一臺機(jī)器,很木很木的感覺,還沒結(jié)束就被叫停了,結(jié)果都猜得到。事后了解他們給我的評價是,主持不是演講,自己不是主角,我的動作表情又太僵硬,完全帶動不了氣氛……,我對局面的掌控力不夠,由于緊張,我的注意力大部分集中在了自己身上,沒能注意場下的觀眾,其實(shí)無論主持還是演講,都不是一個人的活動,演講的氣氛是演講者和聽眾共同營造的。演講是各種能力的綜合應(yīng)用,它要求我們靈活運(yùn)用所掌握的知識。

  總之,當(dāng)代社會需要的人才不僅是技術(shù)和知識的掌握者,而且對人際交往能力也很重視。每個人都渴望自己有流利的口才,但我們卻被恐懼嚇得退縮,甚至在人多的地方說話都臉紅,但為了交際能力的提升我們必須在生活中鍛煉自己的說話能力。

《演講與口才》讀后感5

  堅(jiān)持閱讀,你將會不知不覺地、漸漸地卻又是必然地改著你的辭藻,使它們變得美麗優(yōu)雅?突摹堆葜v與口才》是我放暑假后閱讀的第3本書。閱讀這書,讓我有所收獲。又一次驗(yàn)證了“讀書越多越讓自己感越才疏學(xué)淺”。

  戴爾·卡耐基是20世紀(jì)最偉大的成功學(xué)導(dǎo)師,美國成人教育之父。20世紀(jì)早期,美國經(jīng)濟(jì)陷入蕭條,戰(zhàn)爭和貧困導(dǎo)致人們失去了對美好生活的愿望,他運(yùn)用心理學(xué)和社會學(xué)知識,對人類共同的心理特點(diǎn)進(jìn)行探索和分析,開創(chuàng)和發(fā)展了一套獨(dú)特的融演講、推銷、為人處世及智力開發(fā)于一體的成人教育方式。他把從生活常理中提煉出來的處世哲理,在實(shí)踐的基礎(chǔ)上撰寫成著作。

  他講述的許多普通人通地奮斗獲得成功的真實(shí)故事,激勵了無數(shù)陷入迷茫和困境的人,幫助他們重新找到了自己的人生。<演講與口才>是20世紀(jì)最暢銷的成功勵志經(jīng)典主要代表作之一。

  以下的話語給我留下深刻的印象;

  “要想成功演講,就必須要有強(qiáng)烈的浴望,保持高度的熱忱,具備堅(jiān)強(qiáng)的毅力。”

  “天才是百分之一的靈感,加上百分百的汗水!

  “生活成功的主要原因之一是,每天保持對工作的興趣,有持久的熱忱,并將每天看得一樣重要!

  “快樂是一種香水,把它灑在別人身上時,你自己也會沾上一些!

  “勇于承擔(dān)責(zé)任的人,在辦公室、工廠或任何一個行業(yè)中,都會使自己顯得鶴立雞群。而且也會出人頭地!

  “我們不應(yīng)向后看,除非是要從過去的錯誤中獲取有用的教訓(xùn),并由昂貴的代價所買到的經(jīng)驗(yàn)里獲得教益!薄俺晒χ溃ㄓ杏眯乃伎,除此之外別無捷徑。在演講中,你的第一個句子就要引起聽眾的好奇心,然后他們就會對你感興趣,并關(guān)注你的演講!

《演講與口才》讀后感6

  《演講與口才》這本書講了很多關(guān)于說話的技巧及實(shí)例,其中,《道歉的幾種方法》給我的印象最深刻。我原本以為跟對方說句‘對不起’就算是道歉了。而從看了這篇文章后發(fā)覺我一直都是錯的。原來人道歉是有講究的,并非僅僅說句“對不起”就萬事大吉了。要想使道歉起到溝通作用。除了要有“堅(jiān)持真理,修正錯誤”的勇氣和真誠的態(tài)度以外,還需要懂得選擇不同的道歉方式。有針對性化解對方心頭的怨氣,才可能實(shí)現(xiàn)心靈溝通,達(dá)到預(yù)期目的。

  有以下幾種道歉方式:

  1、關(guān)心道歉,對不是有意行為卻傷害到他人的,及時道歉并關(guān)心問候?qū)Ψ,可啟到緩解對方的緊張情緒的作用。以上行為就成了“滅火劑”,必會立竿見影,話到火熄,矛盾消除。

  2、解釋道歉,因誤會造成的矛盾通過說明事情的原委的方式向?qū)Ψ降狼,征得對方(jīng)鼋狻?/p>

  3、擔(dān)責(zé)道歉,俗話說,一個巴掌拍不響,在很多情況下造成矛盾沖突的原因在雙方。

  為了化解矛盾,只要一方主動道歉承擔(dān)責(zé)任,多作自我批評,就可以得到對方的積極回應(yīng)。道歉看上去像是示弱的表現(xiàn),其實(shí)是一種高態(tài),是處理人際矛盾的明智選擇,它能體現(xiàn)出自己糾正錯誤的勇氣。所以要記住,要想有一口好的口才,就必須多練習(xí),珍惜可以在臺上講話的機(jī)會,勇敢地表達(dá)自己的想法。

  讀了這本書,我學(xué)會了怎么與人溝通相處。

《演講與口才》讀后感7

  一個寒假中雖然借閱了三本書籍,但總感覺讀得意猶未盡,看了此書下面談?wù)剮讉演講技巧。

  手勢語言有多種復(fù)雜的含義,一般可分四類,表達(dá)演講者的情感,使其形象化、具體化的手勢為情意手勢,也叫感情手勢。表示抽象的意念的手勢叫象征手勢。模形狀物,給聽眾一種具體、形象感覺的手勢叫形象手勢,也稱圖示式手勢。指示具體對象的手勢稱為指示手勢。有人總結(jié),常見的演講手勢有上舉、下壓和平移等幾類,各類中又分單手、雙手兩種。每種又可以作拳式、掌式、屈肘翻腕式等。手向上、向前、向內(nèi)往往表達(dá)希望、成功、肯定等積極意義的內(nèi)容。手向下、向后、向外,往往表達(dá)批判、蔑視、否定等消極意義的內(nèi)容。如空中劈掌表示“堅(jiān)決果斷”,手指微搖表示“蔑視”活“無所謂”,雙手?jǐn)傞_表示“無可奈何”等等。右手緊握拳頭從上劈下表達(dá)憤慨、決心。

  講話的手勢大有講究,但不是靠閉門造車“設(shè)計(jì)”出來的,而是在講壇上,隨著演說的內(nèi)容、聽眾的情緒、場上的氣氛,在演講者情感的支配下,自然而然“噴射”出來的。至于選擇單式手勢還是復(fù)式手勢,則要看內(nèi)容的要求,會場的大小,聽眾的多少,表情達(dá)意的強(qiáng)弱而定。手勢語言沒有固定的模式,沒有規(guī)定的角度,不受先人的制約,也無需“導(dǎo)演”的引發(fā)。它象體操動作一樣,絕不是用一個模子套出來的,它需要自己創(chuàng)造。但對于初學(xué)者總會有一個模仿的過程,如聽演講、看電影時,注意揣摩,作點(diǎn)“積累”,這樣在演講時就可以順手拈來了。

  愿大家在演講中取得滿意效果。

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