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《哈姆雷特》讀后感

時(shí)間:2022-01-13 10:25:12 讀后感 我要投稿

《哈姆雷特》讀后感(集合15篇)

  看完一本名著后,你心中有什么感想呢?是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了,F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?下面是小編為大家收集的《哈姆雷特》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《哈姆雷特》讀后感(集合15篇)

《哈姆雷特》讀后感1

  《哈姆雷特》是莎士比亞的四大悲劇之一,也是其最知名的悲劇作品,被許多莎評(píng)家視為莎士比亞全部創(chuàng)作乃至英國文藝復(fù)興時(shí)期的代表性作品。如果說《奧賽羅》是關(guān)于感情的悲劇,《李爾王》是關(guān)于親情的悲劇,《麥克白》是關(guān)于野心的悲劇,那么《哈姆雷特》則是這三者的綜合,并且在這感情、親情與野心的悲劇中最終體現(xiàn)人的性格悲劇。

  哈姆雷特像我們每個(gè)人一樣真實(shí),但又比我們偉大。他是一個(gè)巨人,卻又是一個(gè)真實(shí)的人。哈姆雷特以自己的“毀滅”去毀滅了丑陋的叔叔克勞迪亞斯;以自己的“毀滅”深深的把當(dāng)時(shí)丑陋的現(xiàn)實(shí)刺了一刀;以自己的“毀滅”成就了他的祖國——丹麥的“生存”;也以自己的“毀滅”留下了那振聾發(fā)聵的“哈姆雷特命題”。

  哈姆雷特是個(gè)與惡劣世俗同歸于盡的悲劇英雄,但他悲壯不悲觀!曾有人這樣說過:其實(shí)悲劇具有一種深刻的美,悲劇存在的好處就在于它不只是為了贏得人們一掬同情的眼淚,而是要透過對(duì)悲劇產(chǎn)生、發(fā)展、結(jié)局的整個(gè)過程喚起人們對(duì)生命好處的嚴(yán)肅思索。悲劇也正是透過對(duì)一切矛盾沖突必然性的揭示,表達(dá)了對(duì)真、善、美的肯定!

  在莎翁所有的作品里,《哈姆雷特》或許是最受爭(zhēng)議的一部,也是最受注目的一部。無論你在人生的哪一個(gè)階段,當(dāng)你經(jīng)歷了一場(chǎng)豐富而深刻的精神生活,當(dāng)你提升了自己的人格,重新發(fā)現(xiàn)了一個(gè)全新的自我,你總是能在《哈姆雷特》里找到一些你會(huì)覺得那似乎就應(yīng)是屬于永恒與不朽的東西。在很大的層面上,它描述的是一種極其原始的悲劇,人的悲劇。

  這個(gè)戲劇中有一段十分經(jīng)典的關(guān)于死亡的臺(tái)詞:“生存或毀滅,這是個(gè)必答之問題:是否應(yīng)默默的忍受坎苛命運(yùn)之無情打擊,還是應(yīng)與深如大海之無涯苦難奮然為敵,并將其克服。此二抉擇,就竟是哪個(gè)較崇高?”

  哈姆雷特選取了死,“死即睡眠,它但是如此!倘若一眠能了結(jié)心靈之苦楚與肉體之百患,那么,此結(jié)局是可盼的!”死并不是可怕的,而是一種歸宿,一種最安全最適宜安撫靈魂的方式。只可惜,在死的時(shí)候也不是徹底清凈的。沒有人能告訴我們死了之后是什么樣貌,不知道死去以后是否真的有夢(mèng),而那夢(mèng)又將是完美的還是殘酷的。

  命運(yùn)、性格、抉擇,這些該是《哈姆雷特》永恒的魅力所在吧?“一千個(gè)讀者,就有一千個(gè)讀者”,擁有無比藝術(shù)魅力的《哈姆雷特》以其獨(dú)特的魅力在世界的舞臺(tái)上影響著一代代的人們,折服了千千萬萬的讀者。

《哈姆雷特》讀后感2

  《哈姆雷特》是一部非常出色、優(yōu)美的作品,震撼人心,使人流連忘懷、回味無窮。里面不單有著優(yōu)美的詞句、哲深的對(duì)白和曲折動(dòng)蕩的故事情景,更是它對(duì)人世、人性、死亡的思考。雖然是一部悲劇,但在其中讓我們感受到文學(xué)的優(yōu)美,或許這是一種凄涼之美,有人說“美麗總是憂愁的”,但在悲慘的背后,讓我們看到了美妙的感受,乃是它給我們?nèi)祟惥竦淖矒艉托撵`的悲憐。在《哈姆雷特》的戲劇里面,讓我們看到了一個(gè)世代在故事當(dāng)中讓我們看到了一個(gè)人心敗壞、道德淪喪,人與人之間充滿著勾心斗角、陰謀詭計(jì)的畫面。篡奪王位的克勞狄斯用詭計(jì)殺害了自己的兄弟,喪父不到二個(gè)月的王后喬特魯?shù)戮透募抻诳藙诘宜,她的行為是美德被踐踏;原本以為叔父只讓自己在他國調(diào)節(jié)心情,孰不知叔父要用毒辣的計(jì)謀想讓自己首級(jí)分離;最后一場(chǎng)與雷歐提斯的比賽,卻是一個(gè)充滿陰險(xiǎn)毒辣的計(jì)謀……這真是一個(gè)悲觀的世界。

  由此,也讓我們看到人類歷史的眾多不幸:在古時(shí)該隱殺死了親生兄弟亞伯。在新約時(shí)代,被施洗約翰譴責(zé)的希律王,不合理的娶了兄弟的妻子希羅底。在中國有“本為同跟生,相煎何太急”的兄弟之逼。在《現(xiàn)實(shí)一種》里面有兄弟之間和家庭之間的互相殺害,等等。讓人體會(huì)到這個(gè)世界的陰涼、恐懼!在哈姆雷特的對(duì)話中,也讓我們呼吸到這種世界氣息的寒冷,在《哈姆雷特》的故事里面,充滿著死亡的陰影,故事開始就以死亡出現(xiàn),哈姆雷特的父親因被兄弟毒死而陰魂不散,游蕩夜間。故事又以死亡結(jié)局,在毒藥下,死神拘捕了他們的生命。在故事的發(fā)展中,讓我們看到接踵而至的禍患和悲劇;噬系某甲硬迥乖卺ず竺,被哈姆雷特誤以為國王而殺死;其女奧菲利亞因父親身亡招致癲瘋,后又淹死在池塘里,其實(shí)是自殺;國王的兩個(gè)親卒在趕往他國中,莫名其妙、陰差陽錯(cuò)地被處死;王后又因不知情之下,喝了毒藥,離開了人世;雷歐提斯本想以毒劍刺死哈姆雷特,結(jié)果卻在混亂之中斷送在自己的毒劍上;國王又在毒劍之下遭到了報(bào)應(yīng);哈姆雷特也在復(fù)仇完畢后,閉上了雙眼。那時(shí)正處于文藝復(fù)興時(shí)期,人文主義思想非常活躍,“他們幻想用人的王國取代神父?jìng)兯麚P(yáng)的神在人間的王國”;在《哈姆雷特》的戲劇里,也讓我們看到他們對(duì)人類的推崇和贊歌:“人類是多么了不得的杰作!多么高貴的理性!

  多么偉大的力量!多么優(yōu)美的儀表!多么文雅的舉動(dòng)!在行為上多么像一個(gè)天使!在智慧上多么像一個(gè)天神!宇宙的精華!萬物的靈長!”。因此當(dāng)人有了這種思想的時(shí)候,世界就會(huì)帶來混亂,帶來災(zāi)害!豆防滋亍窇騽±锩嫠磉_(dá)的就是這樣的混亂和亂oooo倫,克勞狄斯用毒藥害死了兄弟,又娶了嫂子,“罪惡的匆促,”,“這是一個(gè)顛倒混亂的時(shí)代”。這就是一切悲劇的原因。

《哈姆雷特》讀后感3

  我認(rèn)為哈姆雷特這段獨(dú)白是他性格的轉(zhuǎn)折點(diǎn),是哈姆雷特從延宕轉(zhuǎn)入行動(dòng)的關(guān)鍵。從表面看來是不錯(cuò)。但問題是,以哈姆雷特對(duì)生命價(jià)值的偏愛,怎么會(huì)在一受福丁布拉斯士兵的刺激就“只許有流血的念頭”呢?哈姆雷特準(zhǔn)備流血以及要讓別人流血的念頭像他對(duì)生死的思考一樣是主動(dòng)選擇的結(jié)果嗎?

  哈姆雷特的延宕與行動(dòng)之間如果沒有必然的聯(lián)系,哈姆雷特的性格必然是不統(tǒng)一的。從哈姆雷特的獨(dú)白看,哈姆雷特盡管下定復(fù)仇的決心時(shí),也沒忘記對(duì)生命價(jià)值的思考。他的內(nèi)心深處還在不斷地詢問生命意義何在的問題。他說:“可是究竟是由于。禽獸的健忘呢,還是因?yàn)榘押蠊?紤]得過分周密,想來想去,只落得一分世故,三分懦怯——我實(shí)在不知道為什么一天天過下去。只管在口里嚷“這件事一定要做”,而明明有理由,有決心、有力量、有辦法。叫我動(dòng)手啊!盀槭裁匆惶焯爝^下去”。

  這樣有關(guān)生命價(jià)值的問題,在哈姆雷特此時(shí)此地還根本沒有得到解決。所以,在第五幕的“墓園”一場(chǎng),哈姆雷特面對(duì)“骷髏”盡管是不斷地在調(diào)侃!

  我們一步步想象下去,不會(huì)想象到亞歷山大的最高貴不過的玉體叫人家拿來當(dāng)爛泥給酒桶塞塞孔眼嗎?”

  哈姆雷特看到了生命的變化之快與脆弱,看到了死亡對(duì)于生命的剝奪,如果假以時(shí)日,哈姆雷特也許會(huì)沉思出生命的真正意義及給自己的復(fù)仇尋求到價(jià)值。但是,在一系列事件的因果性中,哈姆雷特對(duì)生命沉思的心性缺少發(fā)展與成熟的時(shí)間!拔业教幣鲆姷氖挛锒荚谧l責(zé)我,鞭策我起來復(fù)仇!”這句話流露出了哈姆雷特在選擇流血時(shí)的無可奈何的心態(tài)。重整時(shí)代的任務(wù)逼迫著哈姆雷特匆匆上了戰(zhàn)場(chǎng),而終因誤殺波樂紐斯,被克勞狄斯所利用,最后落得了悲慘的結(jié)局。

  哈姆雷特是單純的,他向往一種理想的人與社會(huì),在發(fā)現(xiàn)生活的真相是那樣恐懼之后便不禁產(chǎn)生了幻滅感,對(duì)生活失去了樂趣,他想改變現(xiàn)實(shí),卻找不到途徑,他甚至越發(fā)感到只有死亡才能終止那心靈之中的無限悲苦。

  也許就是像哈姆雷特這樣人,在生存與毀滅之間徘徊,才會(huì)不顧一切地撕開人性丑惡的一面。生存的道路是何其的艱難,在毀滅面前,只有以自己的雙手去“重掌乾坤”,哪怕犧牲自己的理想與生命。這就是我們的哈姆雷特,以自己的生命與理想去和現(xiàn)實(shí)的命運(yùn)挑戰(zhàn),盡管他在殘酷的現(xiàn)實(shí)沒能完成“改造社會(huì)”,但是我想這就已經(jīng)足夠了。

《哈姆雷特》讀后感4

  一部人類心靈詠唱出的偉大史詩,崇高和卑下、可怕和可笑、英雄和丑角的奇妙的混合,完成于1601年的《哈姆雷特》,是文藝復(fù)興時(shí)期的巨人——莎士比亞戲劇創(chuàng)作的成就。

  哈姆雷特是一個(gè)刻畫得極為成功的藝術(shù)形象,他像我們每一個(gè)人一樣真實(shí),但又要比我們偉大。哈姆雷特在我心目中始終是一個(gè)英雄,一個(gè)充滿了悲劇美的英雄。

  悲劇具有一種深刻的美,存在的好處就在于,它不只是為了贏得人們一滴同情的眼淚,而是要透過悲劇產(chǎn)生、發(fā)展、結(jié)局的整個(gè)過程喚起人們對(duì)生命好處的嚴(yán)肅思索。莎士比亞所塑造的哈姆雷特這一藝術(shù)形象及其性格特點(diǎn),正是遵循了悲劇藝術(shù)的特征,從而使哈姆雷特的塑造取得了巨大的成功。

  在《哈姆雷特》這一不朽劇作中,始終存在著善良與邪惡等一系列激烈的'矛盾沖突。哈姆雷特作為該劇的主要主角,他的命運(yùn)不可避免地處于這激烈矛盾沖突的漩渦之中。身為王子的哈姆雷特被莎翁塑造為生命之美的典型,他年輕英俊,堅(jiān)毅勇敢,熱愛自己的國家,熱愛自己的父王和母后,有著心愛的戀人奧菲莉婭,能夠說,他的生命正處于人生最完美的時(shí)刻。然而,這完美的生命時(shí)光瞬息之間又消失了,他是處于一種什么樣的環(huán)境之中呢?我們看到,當(dāng)時(shí)的丹麥宮廷一片混亂,老王個(gè)性地駕崩,王后改嫁新王,國外敵軍壓境,國內(nèi)群情激憤、一觸即發(fā),而宮中卻在通宵達(dá)旦地酗酒取樂,這一切,都在哈姆雷特年輕完美的生命中投下了巨大的陰影,從而使他郁郁寡歡,認(rèn)為人間但是是“一個(gè)荒蕪不治的花園,長滿了惡毒的莠草”,這些已經(jīng)為王子年輕的生命注入了悲劇的因素。

  隨著老王鬼魂的出現(xiàn),宮廷內(nèi)幕的揭開,謀殺罪行的暴露,王子心中烈火的燃起,悲劇的帷幕拉開了……應(yīng)對(duì)陰險(xiǎn)奸詐的新王,哈姆雷特開始了孤身復(fù)仇的行動(dòng):為了復(fù)仇,他失手殺死了戀人的父親;為了復(fù)仇,他佯裝瘋狂失去了深愛的情人;為了復(fù)仇,他對(duì)軟弱的母親冷言相向;為了復(fù)仇,他忍受著失去友情的痛苦。最后,在一場(chǎng)血淋淋的宮廷決斗中,他雖然殺死了陰險(xiǎn)狡詐的新王,但自己的生命也結(jié)束在這“牢獄”般的宮廷中。

  魯迅以前說過:“悲劇就是將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看。”哈姆雷特作為一個(gè)深受廣大群眾愛戴的王子,他身上具備整頓局勢(shì)、治理國家、報(bào)仇雪恨的潛質(zhì)。然而應(yīng)對(duì)著以陰險(xiǎn)奸詐的新王為代表的強(qiáng)大的封建勢(shì)力,作為一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)人文主義者,他始終把這種和人民緊密相連的事業(yè)看做個(gè)人的仇恨而孤軍奮戰(zhàn),因此,他的悲劇既是真善美與邪惡力量相沖突的悲劇,也是一個(gè)人文主義者時(shí)代的悲劇。

  《哈姆雷特》這部巨作給我的力量與思索是巨大而無窮的……

《哈姆雷特》讀后感5

  <<哈姆雷特>>是莎士比亞最重要的作品,這部悲劇就其表現(xiàn)的社會(huì)內(nèi)容和哲學(xué)內(nèi)涵來說都是最豐富的。它以精湛的藝術(shù)形式,博大的思想內(nèi)容表現(xiàn)出主人公人文主義理想的幻滅,反映了作者對(duì)人生價(jià)值和意義的探索。早在12世紀(jì)就流傳著丹麥王子為父報(bào)仇的故事,英法兩國的劇作家都據(jù)其情節(jié)寫過中世紀(jì)的血親復(fù)仇為中心的劇本。1601年,莎士比亞將其改編成一部深刻反映時(shí)代面貌、具有激烈矛盾沖突的杰出悲劇,使這一復(fù)仇故事有了廣泛的社會(huì)意義。

  "一千個(gè)人心中有一千個(gè)哈姆雷特”,人們無數(shù)次地說起這部劇作,總會(huì)將注意力集中在主人公哈姆雷特身上。哈姆雷特原來的生活幸福而平靜,命運(yùn)之神沒有給過他一絲暗示便在突然間將他的命運(yùn)整個(gè)逆轉(zhuǎn)了,一個(gè)個(gè)不幸接連向他猛攻,生活的災(zāi)難粉碎了他的理想,內(nèi)心的痛苦更隨外部事件的刺激而愈加激烈。他陷入憂郁而嚴(yán)肅的沉思里,所有外在的沖突都最終轉(zhuǎn)向內(nèi)心,直達(dá)靈魂的深處。哈姆雷特完全是內(nèi)省的、主觀的和敏感的,他遵從自己思想的律法,遲遲不踏入行動(dòng)的世界,而現(xiàn)實(shí)卻偏偏要他付諸行動(dòng),理想與現(xiàn)實(shí)的格格不入更加劇了他內(nèi)心的爭(zhēng)斗。這兩部影片在原劇基礎(chǔ)上對(duì)哈姆雷特也提出了各自不同的注解,90版的哈姆雷特健康強(qiáng)壯,精力充沛,有時(shí)他會(huì)因?yàn)樾撵`無休止地遭遇折磨而變得緊張和狂暴,有時(shí)他又十分樂觀,從不輕易自我憐憫,也不允許自己終日躲藏在憂郁的陰影里,他的言行總是充滿了生命力;而20xx版的哈姆雷特則是尖銳的和不可接近的,他孤獨(dú)迷茫,在時(shí)空中踽踽獨(dú)行,懶散而沒有方向,他拖著身軀活在真實(shí)的空間,而思想?yún)s留在了虛擬的影像里,他厭惡這個(gè)世界!

  在哈姆雷特的思想與行動(dòng)中進(jìn)行調(diào)和是艱難的,他的思慮太重太細(xì)致,常會(huì)將他的行動(dòng)深深地包裹。但這并不是說他完全與行動(dòng)絕緣,他雖然猜疑、猶豫、軟弱,卻并非天性如此,他也意識(shí)到自己的弱點(diǎn),不停地責(zé)備、痛罵自己,他了解永遠(yuǎn)生活在猶豫懷疑之中是不可能的,該來的總是要來,生存還是毀滅,是他必須解決的問題。而當(dāng)他有勇氣斗爭(zhēng)時(shí),他的行動(dòng)便產(chǎn)生了力量,他說:“有準(zhǔn)備就是一切”。

  哈姆雷特的性格是獨(dú)特的,我們熟悉他就像熟悉我們自己。在他的故事里,我們不只是旁觀者,“我們內(nèi)里有無法表現(xiàn)出來的心事”,借著哈姆雷特,我們察覺到自己的思想,并努力將它們牢牢抓住。

《哈姆雷特》讀后感6

  為了替死去的父親報(bào)仇,他不堪忍辱負(fù)重,裝瘋賣傻,就為了那一晚與死去父親的承諾。他要親手殺掉篡位娶母的克勞狄斯。為了這個(gè)簡單而純真的目的,他失去了所有,快樂,幸福,親情,友情,包括和奧菲利亞之間美好的愛情。失去一切,只為了復(fù)仇。

  可結(jié)果又怎么樣呢?他被仇恨迷住了雙眼,每晚夢(mèng)見的都是死去的父親,滿腦子都是復(fù)仇復(fù)仇再復(fù)仇。他得到了什么呢?失手刺死愛人的父親,間接害死奧菲利亞,最后雖然復(fù)仇成功,卻中毒身亡。

  一路的復(fù)仇中,他得到了什么,失去了什么,都是顯而易見的,更加明朗的是,他失去的,比得到的更有價(jià)值。因此,他做的這一切,是否值得。

  《哈姆萊特》作為莎士比亞的四大悲劇中的一部作品,在我看來是最能打動(dòng)人心的。作品中對(duì)于人物性格的描述,以及心理斗爭(zhēng)都作了極其細(xì)膩的描寫,讓讀者很容易接觸到人物的內(nèi)心世界,對(duì)作品有更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。

  小說中主人公哈姆萊特?zé)o疑是關(guān)注的焦點(diǎn),可以說,哈姆雷特對(duì)人生中陰暗的那一面還是有比較深刻的了解的。過去他對(duì)這一切只是視而不見而已。如今殘酷的現(xiàn)實(shí)迫使他面對(duì)這一切。他預(yù)感到,自己已經(jīng)被不可避免的拖入到一個(gè)悲劇的命運(yùn)中。如果他父親真是被害死的,那么為父報(bào)仇就成了他一生中不可推卸的使命。而他的敵人又是當(dāng)今的國王,要想殺死他,肯定不是一件容易的事,但無論多么困難,殺父之仇是不能不報(bào)的,而他當(dāng)前的任務(wù)是要想出一個(gè)巧妙的辦法來核實(shí)他的叔父是否殺害了他的父親。陰謀,暗算與殘殺,這些是違背哈姆雷特善良純真的本性的,但又是他復(fù)仇的使命所必須的。處在人生中花樣年華的哈姆雷特背上了沉重的復(fù)仇使命,心中整日充滿仇恨,使他內(nèi)心陰暗而沉重,他陷入了無法自拔的痛苦的深淵。

  其實(shí)書中還有一個(gè)配角,雖然全書對(duì)她描寫的內(nèi)容不多,可她的悲慘命運(yùn)卻也是主題的反映所在。奧菲利亞本是一個(gè)美麗天真的女孩,對(duì)愛情充滿了希望。直到哈姆萊特裝瘋賣傻的時(shí)候,她都沒有怪罪他,全心全意對(duì)他。這樣一個(gè)好女孩,本該有個(gè)美好的結(jié)局,一個(gè)幸福的未來。可是,哈姆萊特失手殺死她的父親之后,一切都結(jié)束了。她到處瘋瘋癲癲地跑來跑去,把一束束鮮花撒給宮里的女人們,說是在給她父親舉行葬禮;又時(shí)常唱一些愛情和死亡的歌兒,仿佛以前發(fā)生的事情全都給忘記了。最后,她靜靜地躺在了河底,與鮮花相伴,把自己對(duì)王子的熱戀沉沒。

  人生有許多畫面,美好的,丑陋的,快樂的,痛苦的。因此,人有的時(shí)候容易迷失方向,更會(huì)迷失自我。追名逐利,痛恨復(fù)仇中,不知不覺我們都變了。人生最重要的,無意中會(huì)被我們失去。我們可以選擇拋棄一切,但不能拋棄真的自己。

《哈姆雷特》讀后感7

  國王對(duì)于哈姆雷特一反常態(tài)的瘋癲狀態(tài)表現(xiàn)得極為敏感,他可謂是老謀深算、老奸巨猾、作惡多端,他有的是如何做壞人、如何耍手段、如何實(shí)現(xiàn)自己的欲望。在他眼中,只有自己,除己之外的一切只要對(duì)自己的利益有所威脅,他都會(huì)不擇手段地去鏟除前進(jìn)道路上的障礙,他可以說是個(gè)極有手腕、冷血無情、不折不扣的陰險(xiǎn)小人。他的軟弱會(huì)在陰謀快要被拆穿之際、會(huì)在功虧一簣之時(shí)、會(huì)在死亡之神來臨之刻表現(xiàn)得唯唯諾諾、俯首稱臣,更多的時(shí)候,他的人生情態(tài)是趾高氣揚(yáng)、目中無人、頤指氣使的!

  國王的禱告語中為:“我的罪惡戾氣已經(jīng)上達(dá)于天;我的靈魂負(fù)著一個(gè)元始以來最初的咒詛,殺害兄弟的暴行!我不能祈禱,雖然我的愿望像決心一樣強(qiáng)烈,我更堅(jiān)強(qiáng)的罪惡擊敗了我堅(jiān)強(qiáng)的意愿。像一個(gè)人同時(shí)要做兩件事情,我因?yàn)椴恢缿?yīng)該從什么地方下手而徘徊彷徨,結(jié)果反弄得一事無成。要是這一只可咒詛的手上染滿了一層比它本身還厚的兄弟的血,難道天上所有的甘霖,都不能把它洗滌得像雪一樣潔白嗎?慈悲的使命,不就是寬宥罪惡嗎?祈禱的目的,不是一方面預(yù)防我們的墮落,一方面救助我們于已墮落之后嗎?

  那么我要仰望上天;我的過失已經(jīng)犯下了?墒前!哪一種祈禱才是我所使適用的呢?‘求上帝赦免我的殺人重罪’嗎?那不能,因?yàn)槲胰匀徽加兄鵀橹畾⑷说姆N種東西,我的王冠、我的野心和我的王后。非分攫取的利益還在手里,就可以幸邀寬恕嗎?在這貪污的人世,鍍金罪惡之手也許可以把公道推開不顧,爆徒的贓物往往成為枉法的賄賂;可是天上卻不是這樣的,在那邊一切都無可遁避,任何行動(dòng)都要顯現(xiàn)本來的真相,我們必須當(dāng)面為我們自己的罪惡作證。那么怎么辦!呢?還有什么法子好想呢?試一試懺悔的力量吧。

  什么事情是懺悔所不能做到的?可是對(duì)于一個(gè)不能懺悔的人,它又有什么用呢?啊,不幸的處境!啊,向死亡一樣黑暗的心胸!啊,越是掙扎,越是不能掙脫膠住的靈魂!救救我,天使們!試一試吧:屈下頑強(qiáng)的膝蓋;鋼絲一樣的心弦,變得像新生之嬰的筋肉一樣柔嫩吧!但愿一切轉(zhuǎn)禍為福!”他的這般祈禱語是那樣真誠,他將自己的罪惡傾吐而出,可笑的是他單純地認(rèn)為懺悔可以彌補(bǔ)他的過失和罪惡,沒有想過用實(shí)際行動(dòng)去改過,癡心妄想地希望一切的困境可以轉(zhuǎn)危為安!

《哈姆雷特》讀后感8

  《哈姆雷特》是莎士比亞的四大悲劇之一,也是其最知名的悲劇作品,被許多莎評(píng)家視為莎士比亞全部創(chuàng)作乃至英國文藝復(fù)興時(shí)期的代表性作品。如果說《奧賽羅》是關(guān)于感情的悲劇,《李爾王》是關(guān)于親情的悲劇,《麥克白》是關(guān)于野心的悲劇,那么《哈姆雷特》則是這三者的綜合,并且在這感情、親情與野心的悲劇中最終體現(xiàn)人的性格悲劇。

  哈姆雷特像我們每個(gè)人一樣真實(shí),但又比我們偉大。他是一個(gè)巨人,卻又是一個(gè)真實(shí)的人。哈姆雷特以自我的“毀滅”去毀滅了丑陋的叔叔克勞迪亞斯;以自我的“毀滅”深深的把當(dāng)時(shí)丑陋的現(xiàn)實(shí)刺了一刀;以自我的“毀滅”成就了他的祖國——丹麥的“生存”;也以自我的“毀滅”留下了那振聾發(fā)聵的“哈姆雷特命題”。哈姆雷特是個(gè)與惡劣世俗同歸于盡的悲劇英雄,但他悲壯不悲觀!曾有人這樣說過:其實(shí)悲劇具有一種深刻的美,悲劇存在的好處就在于它不只是為了贏得人們一掬同情的眼淚,而是要透過對(duì)悲劇產(chǎn)生、發(fā)展、結(jié)局的整個(gè)過程喚起人們對(duì)生命好處的嚴(yán)肅思索。悲劇也正是透過對(duì)一切矛盾沖突必然性的揭示,表達(dá)了對(duì)真、善、美的肯定!

  在沙翁所有的作品里,《哈姆雷特》或許是最受爭(zhēng)議的一部,也是最受注目的一部。無論你在人生的哪一個(gè)階段,當(dāng)你經(jīng)歷了一場(chǎng)豐富而深刻的精神生活,當(dāng)你提升了自我的人格,重新發(fā)現(xiàn)了一個(gè)全新的自我,你總是能在〈哈姆雷特〉里找到一些你會(huì)覺得那似乎就應(yīng)是屬于永恒與不朽的東西。在很大的層面上,它描述的是一種極其原始的悲劇,人的悲劇。

  這個(gè)戲劇中有一段十分經(jīng)典的關(guān)于死亡的臺(tái)詞:

  生存或毀滅,這是個(gè)必答之問題:是否應(yīng)默默的忍受坎苛命運(yùn)之無情打擊,還是應(yīng)與深如大海之無涯苦難奮然為敵,并將其克服。此二抉擇,就竟是哪個(gè)較崇高

  哈姆雷特選取了死,“死即睡眠,它可是如此!倘若一眠能了結(jié)心靈之苦楚與肉體之百患,那么,此結(jié)局是可盼的!”死并不是可怕的,而是一種歸宿,一種最安全最適宜安撫靈魂的方式。只可惜,在死的時(shí)候也不是徹底清凈的。沒有人能告訴我們死了之后是什么樣貌,不明白死去以后是否真的有夢(mèng),而那夢(mèng)又將是完美的還是殘酷的。命運(yùn),性格,抉擇這些該是《哈姆雷特》永恒的魅力所在吧“一千個(gè)讀者,就有一千個(gè)讀者”,擁有無比藝術(shù)魅力的《哈姆雷特》以其獨(dú)特的魅力在世界的舞臺(tái)上影響著一代代的人們,折服了千千萬萬的讀者。在“哈姆雷特”那兒,人們看到了許多

  在我眼中,《哈姆雷特》經(jīng)典的人物的性格,情節(jié)的發(fā)展又或是他們的形象都可是是命運(yùn)的無形之手所造就的悲劇罷了。

《哈姆雷特》讀后感9

  我看的是語文書上截取的部分。

  這應(yīng)該是第四階段:奸王密信要借英國之手殺害哈姆雷特,哈姆雷特的掉包計(jì)劃和返回丹麥的旅程如此順利。嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)使得他必須將思路集中在克勞迪斯身上。比劍中,奸王在舊的罪行上又加上新的罪行,激發(fā)王子采取果斷的行動(dòng),自己也同歸于盡。他完成了為父報(bào)仇的任務(wù)。

  我看完時(shí),我感到很不舒服,也很氣憤。為什么人那么容易被收買,哈姆雷特的最好的兩個(gè)朋友竟然被克勞迪斯收買去監(jiān)控他,但最后哈姆雷特還是用他的方式報(bào)復(fù)了這兩個(gè)冷血的“朋友”。而且人為了爭(zhēng)奪金錢、地位下手竟是如此殘忍。

  我覺得哈姆雷特是一個(gè)純潔,高尚,有知識(shí),有決心的人。哈姆雷特對(duì)人生中陰暗的一面還是有比較深刻的了解的,這一點(diǎn)可以從他的語言中了解到。過去他對(duì)這一切只是視而不見而已。如今殘酷的現(xiàn)實(shí)迫使他面對(duì)這一切。他預(yù)感到,自己已經(jīng)被不可避免的拖入到一個(gè)悲劇的命運(yùn)中。如果他父親真是被害死的,那么為父報(bào)仇就成了他一生中不可推卸的使命。而他的敵人又是當(dāng)今的國王,要想殺死他,肯定不是一件容易的事,但無論多么困難,殺父之仇是不能不報(bào)的,而他當(dāng)前的任務(wù)是要想出一個(gè)巧妙的辦法來核實(shí)他的叔父是否殺害了他的父親。陰謀,暗算與殘殺,這些是違背哈姆雷特善良純真的本性的,但又是他復(fù)仇的使命所必須的。這使他內(nèi)心陰暗而沉重,他陷入了無法自拔的痛苦的深淵。 從中可以看到殘殺的手段,反常修理的行為 ,意外的屠戮,借手殺人的狡計(jì),以及陷入自害的結(jié)局.這也顯示出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。

  其實(shí)哈姆雷特的經(jīng)歷或許就是我們身邊的人,從一個(gè)心地善良的人因?yàn)樯硖幁h(huán)境的影響逐漸變成一個(gè)有心計(jì)的人,這個(gè)是不能避免的。

  當(dāng)我們沒有踏入真實(shí)的社會(huì)中的時(shí)候我們都是快樂的小孩,在我們的眼里一切都是美好的,那時(shí)我們有太多的夢(mèng)想,可當(dāng)我們慢慢地成長起來到了青春年少的時(shí)候就會(huì)慢慢發(fā)現(xiàn)自己所在的這個(gè)環(huán)境不是我們當(dāng)初所想所認(rèn)為的那個(gè)美好的世界,干很多事情多會(huì)受到阻礙,會(huì)遇到很多困難挫折,那時(shí)周圍的一切對(duì)我們來說都是那么的丑惡與討厭,會(huì)讓我們覺得這個(gè)社會(huì)是很殘酷的。當(dāng)我們經(jīng)歷了一些殘酷的事情之后,我們會(huì)對(duì)做任何事情時(shí)候都猶猶豫豫,遲遲不肯行動(dòng),會(huì)顧慮太多,生怕?lián)p失到了自己的利益。到頭來只是錯(cuò)過一次又一次的機(jī)會(huì)。

  其實(shí)經(jīng)歷也是讓我們成熟的過程,關(guān)鍵是在你經(jīng)歷了這么多之后自己的心是否依然是光明的。

  勇敢地作出抉擇,然后坦然地接受自己的命運(yùn)。這就是哈姆雷特永恒的魅力之所在吧。

《哈姆雷特》讀后感10

  文字總是具有震懾人心的力量。讀完莎士比亞筆下的著作《哈姆雷特》,我的心情久久不能平復(fù)。 最開始,我是很排斥讀悲劇的,我認(rèn)為悲劇的情感力量雖然強(qiáng)大,但遠(yuǎn)不如喜劇帶給我的感情豐富,但直到我看到魯迅的這樣一句話:“悲劇就是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看!倍@句話和《哈姆雷特》這本書又十分的貼切。

  《哈姆雷特》雖然講的是丹麥王國的國王和王子的故事,但其實(shí)深層次來說,它體現(xiàn)了那個(gè)年代新舊兩股勢(shì)力的沖突,而哈姆雷特作為新時(shí)代的有文化的人文主義者,他在王宮中無時(shí)不刻都是在孤軍奮戰(zhàn),而最后哈姆雷特與國王的決斗雙雙犧牲不僅僅是哈姆雷特這個(gè)故事的悲劇,更是人文主義者的一場(chǎng)悲劇。同時(shí)我們也可以看到,愛情,友情,親情都無一例外遠(yuǎn)離了哈姆雷特,而這些也伴隨著哈姆雷特的母親,愛人,朋友的死亡而極大地增添了悲劇色彩,在我閱讀的時(shí)候最直觀的感受就是:哈姆雷特很慘,但其實(shí)仔細(xì)思考而來,這也代表了哈姆雷特在反抗舊的邪惡勢(shì)力所經(jīng)歷的苦難十分深重,他的對(duì)抗,讓他本擁有的真善美的東西都消亡了。

  哈姆雷特在書中思想深沉而跳脫,時(shí)常一人獨(dú)自沉思到無法自拔,他的內(nèi)心想法如泉涌,而他卻只有在一個(gè)人的時(shí)候才會(huì)輸注述諸語言,他滿腔的才華無處施展,有時(shí)遲遲無法下決定,太過優(yōu)柔寡斷,這和我們傳統(tǒng)的英雄并不一樣,在印象中英雄應(yīng)該是高大無畏,完美無瑕的,可是哈姆雷特,他在面對(duì)鬼魂的時(shí)候有恐懼,在得知真相后有害怕,在復(fù)仇路上也有錯(cuò)誤和猶豫,但是恰恰是莎翁筆下的這個(gè)極具豐富的哈姆雷特,才讓整個(gè)故事變得合理和值得品味。哈姆雷特雖然有缺點(diǎn),但是他在面對(duì)惡勢(shì)力的堅(jiān)毅,在敵強(qiáng)我弱時(shí)的無畏,還有極其縝密的思考,都成為了他英雄的主基調(diào)?梢哉f,哈姆雷特的英雄主義之下還潛藏著懦弱,但正因此,哈姆雷特成了一個(gè)情感更加豐富,更像“人”的人。

  “一千個(gè)人心中有一千個(gè)哈姆雷特”,這句話雖然是在表達(dá)每個(gè)人對(duì)作品的見解不同,但我認(rèn)為,這句話也可以表達(dá),我們每個(gè)人心中都有一個(gè)哈姆雷特,我們每個(gè)人或多或少都能在哈姆雷特中看到自己,觀察自己,感知我們存在的人性,優(yōu)點(diǎn),還有缺點(diǎn)。

  《哈姆雷特》這本巨作的每一個(gè)片段、每一個(gè)人物單獨(dú)拎出來都有很多東西值得我們思考,它是一部永不衰落的著作,我希望能夠在未來更加深入地閱讀中了解到,體會(huì)到更多的情感和寓意。

《哈姆雷特》讀后感11

  《哈姆雷特》這本書又名《王子復(fù)仇記》,是莎士比亞四大杯具之首,也是莎翁最負(fù)盛名的劇本,代表著整個(gè)西方文藝復(fù)興時(shí)期文學(xué)的最高成就。據(jù)說“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”,每一位讀者對(duì)于哈姆雷特的形象,都有屬于自我的獨(dú)特見解。我對(duì)于這種說法充滿了好奇,所以,新書剛一到手,我就一頭鉆進(jìn)了它跌宕起伏的劇情中。

  丹麥的王子哈姆雷特在德國讀大學(xué)時(shí),突然接到父王離奇死亡的消息。在回國奔喪時(shí)遇到了皇叔克勞狄斯即位以及母后改嫁叔父等一連串變故,這使哈姆雷特充滿疑惑和不滿。緊之后他又親眼見到了先王老哈姆雷特的鬼魂,告知他父親是被克勞狄斯毒害,并要求哈姆雷特為其報(bào)仇。之后,哈姆雷特用裝瘋掩護(hù)自我并經(jīng)過英國劇團(tuán)的演出證實(shí)了自我的確定?藙诘宜乖噲D借英王之手殺死哈姆雷特,但哈姆雷特趁機(jī)逃回丹麥。在得知心愛的奧菲莉亞自殺后,他不得不理解了奧菲莉亞的哥哥雷歐提斯的挑戰(zhàn)。決斗中,哈姆雷特的母親因誤飲了為哈姆雷特準(zhǔn)備的毒酒而身亡,哈姆雷特和雷歐提斯也被毒劍刺傷,哈姆雷特在臨死前殺死了克勞狄斯,替父親報(bào)了仇。

  故事開始時(shí),哈姆雷特對(duì)世界充滿著無限的熱情,他高聲稱贊:“人是何等巧妙的天工,理性何等的高貴,智能何等的廣大……行動(dòng)是多么像天使,悟性是多么像神明,真是世界之美,萬物之靈!”在感情領(lǐng)域也是有著無盡的憧憬。然而,這樣一個(gè)熱情善良的年輕人,卻無奈地被命運(yùn)一次次地打擊,在現(xiàn)實(shí)與仇恨之間痛苦掙扎。讀書時(shí),我深深地被故事情節(jié)吸引了,仿佛身臨其境,與哈姆雷特一齊笑、一齊哭、一齊恨……當(dāng)他要與雷歐提斯決斗時(shí),我的心揪了起來:雷歐提斯可是絕世劍客呀!當(dāng)看到哈姆雷特被毒劍刺傷,我的心里一緊,但看到哈姆雷特最終報(bào)了父仇,心里才舒服了一些。

  莎士比亞筆下的哈姆雷特是一個(gè)矛盾的主角,“生存還是毀滅,這是個(gè)問題”這句哈姆雷特感嘆的話,就是主人公內(nèi)心矛盾的真實(shí)寫照。雖然很多讀者批評(píng)這本書劇情設(shè)置很不合理,怎樣可能所有人都死了呢?也有一些人認(rèn)為本書充滿了陰謀和仇恨,不適合青少年閱讀。然而,我卻認(rèn)為這本書令我受益匪淺,從哈姆雷特身上,我學(xué)到了許多值得尊敬的品質(zhì):在困境中,要勇往直前,絕不回頭;在奸詐小人面前,要用自我的智慧和才能去打敗他們;在逆境里,要學(xué)會(huì)逆流而上,終會(huì)成功!

  《哈姆雷特》是我讀過的第一本莎翁著作,它真是一部十分吸引人的作品!

《哈姆雷特》讀后感12

  《哈姆雷特》這本書相信大家不并陌生,它是英國大文學(xué)家莎士比亞早期的四大悲劇之一,算是莎士比亞比較經(jīng)典的作品。 故事講述了在丹麥王朝時(shí)期,哈姆雷特的父親丹麥國王駕崩。由于哈姆雷特的年紀(jì)不夠,丹麥國王的寶座由他的叔父接手。但讓哈姆雷特意想不到的是,在不到一個(gè)月后,他的母親竟然和自己的叔父結(jié)婚了。這讓哈姆雷特非常反感,于是他懷疑父親的駕崩是自己的叔父所害。在舉辦結(jié)婚典禮的晚上,哈姆雷特由于受不了這強(qiáng)烈的反差,獨(dú)自一人跑出了城堡,來到花園里散心。卻意外看見了父親的亡魂,父親告訴他是叔父將他所害,還讓哈姆雷特幫他報(bào)仇。一時(shí)間,強(qiáng)烈的仇恨讓哈姆雷特失去了理智。為了報(bào)仇,他一直裝瘋賣傻,在一次試圖刺殺叔父的行動(dòng)中卻意外殺死了自己國家的大臣。

  但不過這并沒有阻止哈姆雷特的復(fù)仇行動(dòng),反而使他更加瘋狂。最后叔父假借送哈姆雷特到英國治病為由,準(zhǔn)備除掉哈姆雷特。不過卻讓哈姆雷特再次逃脫。后來,叔父為了徹底除掉哈姆雷特,就舉辦了一場(chǎng)擊劍比賽,讓哈姆雷特和自己的手下比劍。在手下的劍尖上涂了無法解除的劇毒,為了預(yù)防萬一,他還在葡萄酒中下來了毒。不過另叔父意想不到是,自己的王后誤喝了帶有劇毒的葡萄酒。最后痛苦地倒在地上咽下了最后一口氣。當(dāng)哈姆雷特看到自己的母親倒下后,立刻燃起復(fù)仇的怒火,不過在他分心之際,叔父的手下趁機(jī)砍了哈姆雷特一刀,哈姆雷特自己也染上了劇毒。在自己中毒而死的最后一刻,哈姆雷特一刀結(jié)果了叔父的性命。為這個(gè)凄慘的悲劇畫上了一個(gè)句號(hào)?赐暾緯,我一直不明白哈姆雷特的復(fù)仇有什么意義。就算他殺死了自己的叔父,繼承了國王的大統(tǒng),那又能怎么樣呢?畢竟自己死去的父親又不會(huì)再活過來,沒準(zhǔn)他到時(shí)自己都還不能統(tǒng)治好整個(gè)丹麥王國呢。結(jié)果現(xiàn)在復(fù)仇的結(jié)果是,自己的家族慘遭滅門之災(zāi)。不過這本書也告訴了我們一個(gè)非常深刻的道理,那就是人的心中不能一直充滿仇恨。就像哈姆雷特一樣,就是因?yàn)樗鲜窍胫蚴甯笀?bào)仇,不僅殺死了很多無辜的人,還讓自己身邊的親人慘遭殺生之禍,這一切又是何苦呢?當(dāng)今社會(huì)也是一樣的,許多人為了報(bào)仇而被法律制裁,耽誤了自己的一生。所以,從現(xiàn)在開始,讓我們每個(gè)人的心中都充滿愛吧,只有愛才能讓世界更美好!

《哈姆雷特》讀后感13

  最近閱讀的經(jīng)典作品是莎士比亞的哈姆雷特這本書,這是莎士比亞篇幅最長的一篇?jiǎng)”,也是他最具盛名的一本。該文主要講的是叔叔克勞迪謀害了哈姆雷特的父親,篡取了王位,并且娶了國王的遺孀喬特魯?shù)拢防滋刈鳛橥踝,為了父皇像叔叔?fù)仇。

  其中有十分多的個(gè)性鮮明,影射現(xiàn)實(shí)的角色存在。其中主角哈姆雷特作為丹麥的王子,是個(gè)充滿矛盾的角色,他既有人文主義中對(duì)于理想的向往,他內(nèi)心中充滿著許多的疑惑。在面對(duì)復(fù)仇時(shí),他的內(nèi)心充滿了猶豫與糾結(jié)。因此最后只能與敵人同歸于盡。而另一個(gè)推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的主要角色,克勞迪斯,他可謂是作惡多端,是社會(huì)罪惡的化身他自私自利,是一個(gè)極端的利己主義者。而喬特魯?shù),這是一個(gè)難以評(píng)價(jià)好壞的角色,她的性格與處境決定了她的變化,她愛丈夫,但卻抵擋不住克勞迪斯的誘惑。她愛孩子,是不是為了孩子喝下毒酒,我們也無從得知。還有很多很多的角色,他們有著自己鮮活的生命,也反映了很多現(xiàn)實(shí)人性中存在的問題。

  而有人說,一千個(gè)人眼里有一千個(gè)哈姆雷特。因?yàn)槊總(gè)人的背景,成長經(jīng)歷,環(huán)境不同,造就的性格,價(jià)值觀等也存在種種差異,我們?cè)诳垂适聲r(shí)容易無意識(shí)將自己反射于角色身上。并且哈姆雷特這個(gè)角色的性格細(xì)膩而復(fù)雜,有著太多的人類共性,所以不同的行為在不同的人眼中會(huì)有不同的理解,所以才說一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特。

  哈姆雷特中有許多經(jīng)典的臺(tái)詞,比如,生存還是毀滅,這是一個(gè)問題,這句臺(tái)詞流傳千古,是哈姆雷特王子發(fā)現(xiàn)叔叔和母親害死了自己的父親,他痛苦并且對(duì)自己的人生產(chǎn)生了懷疑,他不知道是該繼續(xù)生存下去還是自殺,他無法面對(duì)生活帶來的痛苦,但是對(duì)死亡的恐懼也壓在心頭。他是該默然忍受命運(yùn)暴虐的毒箭,還是挺身反抗人世無涯的痛苦呢?這句話包含著他當(dāng)時(shí)內(nèi)心的矛盾不安與痛苦難耐。像這樣經(jīng)典的臺(tái)詞在文中還有很多很多。‘’脆弱啊,你的名字是女人”,“葬禮中剩下的殘羹冷炙,正好宴請(qǐng)婚宴上的賓客”。

  《哈姆雷特》作為古代西方的名作,不僅僅留下了經(jīng)典的臺(tái)詞,人物更是反映了十六世紀(jì)末和十七世紀(jì)初的英國社會(huì)的現(xiàn)實(shí)。當(dāng)時(shí)的社會(huì)混亂,新興資產(chǎn)階級(jí)和封建貴族進(jìn)行權(quán)利的爭(zhēng)奪,通過文章,莎士比亞批判了封建勢(shì)力的罪惡行徑。當(dāng)時(shí)也正處于文藝復(fù)興時(shí)期,雖然人們對(duì)于人的概念更加重視,但隨之而來的也是私欲橫流。正是這樣的社會(huì)背景產(chǎn)生了這樣的《哈姆雷特》。

《哈姆雷特》讀后感14

  他是莎士比亞筆下的一位傳奇人物,他是丹麥的一位王子,他是世界文學(xué)史上一個(gè)經(jīng)典形象,他就是哈姆雷特。讀莎士比亞的《哈姆萊特》,感受到的是杯具的美麗與偉大,莎士比亞所塑造的每個(gè)人物每一幕都那么每句話都有著戲劇的崇高。

  《哈姆雷特》是莎士比亞杯具中的代表作品,這個(gè)劇本整整被推崇了幾個(gè)世紀(jì)。它突出地反映了作者的人文主義思想,是一個(gè)時(shí)代的縮影。就是此刻,我們依然能夠感覺到它的震撼人心。而這震撼不只來源于情節(jié),也不僅僅僅是出色的文學(xué)手法,更重要的是它所體現(xiàn)出來的問題。它在思想資料上到達(dá)了前所未有的深度和廣度,深刻的揭示出封建末期社會(huì)的罪惡與本質(zhì)特征,同時(shí),它還提出了一個(gè)關(guān)于命運(yùn)的問題。

  哈姆雷特是文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者的理想人物。他是王子,按照傳統(tǒng),是王權(quán)的當(dāng)然繼承者。但是,他的完美前途被顛倒了的時(shí)代顛倒了。戲一開頭,作者就展現(xiàn)了一幅丑惡的社會(huì)畫面:國家發(fā)生宮廷政變,國王被害,陰謀家竊取了王位;王后改嫁;滿朝臣子趨炎附勢(shì)等等。世界仿佛到了末日。于是這個(gè)王子發(fā)出了復(fù)仇的吼聲。人們強(qiáng)烈地感受到這是“時(shí)代的靈魂”本身在呼喊。哈姆雷特本是個(gè)正直、樂觀、有理想的青年,在正常的環(huán)境下,他能夠成為一位賢明君主;但是現(xiàn)實(shí)的社會(huì)迫使他不得不裝瘋賣傻,進(jìn)行復(fù)仇。他是英國那個(gè)特定的動(dòng)蕩不安時(shí)代的產(chǎn)物。

  哈姆雷特是一個(gè)英雄形象,他很有心計(jì),在敵強(qiáng)我弱的惡劣狀況下,他敢于針鋒相對(duì)地進(jìn)行斗爭(zhēng),他擊破了奸王設(shè)下的—個(gè)個(gè)圈套,在每一回合的斗爭(zhēng)中,哈姆雷特都顯得形象高大。但哈姆雷特決非“完人”,他雖然善于思索,卻優(yōu)柔寡斷;他雖然受到人民的愛戴,卻并不堅(jiān)信人民。盡管哈姆雷特有令人欽佩的才能,竭力想除舊布新,但他總是郁郁不樂,遲疑不決,他始終是孤立的。這就注定了他與丑惡同歸于盡的悲慘命運(yùn)。他是一個(gè)巨人型的杯具。

  哈姆雷特的死,是一場(chǎng)杯具,卻也是對(duì)他最好的結(jié)果。當(dāng)將命運(yùn)的枷鎖揭開了,他的職責(zé)也就應(yīng)是放下了。生存在這個(gè)世界上對(duì)于哈姆雷特,失去了任何的好處。

  莎士比亞的哈姆雷特,他的形象經(jīng)典,不僅僅在于塑造了一個(gè)為父報(bào)仇的英雄式形象,更是正因他的英雄行為下的懦弱,他是一個(gè)傳統(tǒng)好處下的一個(gè)大的突破。在一個(gè)痛苦的轉(zhuǎn)變過程中,哈姆雷特從一個(gè)孩子成長為一個(gè)英勇的戰(zhàn)士,這個(gè)過程也是我們每一個(gè)人都務(wù)必經(jīng)歷過的,因此每個(gè)人身上都有哈姆雷特的影子,他的形象也就更加引起我們的關(guān)注。

  這部戲劇突出了人與人之間的仇恨,對(duì)金錢、權(quán)利的欲望。對(duì)于哈姆雷特的死,是很悲痛中也引起了我們一些思考。莎士比亞不屬于一個(gè)時(shí)代而屬于全世紀(jì),他的戲劇就象燦爛星空中的北斗,永遠(yuǎn)為人們指引著方向。

《哈姆雷特》讀后感15

  “一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”,每一位讀者對(duì)于哈姆雷特的形象,都有屬于自己的獨(dú)特見解。以上的文字是他人對(duì)哈姆雷特的解讀,而我眼中的哈姆雷特也是別具一格的。我認(rèn)為,我們不能靜態(tài)的去看待哈姆雷特這個(gè)形象,我們應(yīng)該把他看作是一個(gè)動(dòng)態(tài)的,富有生命力的過程。在莎士比亞的筆下,哈姆雷特從一個(gè)無知善良的孩子,一步一步的邁向成熟,最終成為一個(gè)英勇的戰(zhàn)士。當(dāng)然在這個(gè)凈化過程中有許多的徘徊與后退,但是站在人性的角度而言,這些都是可以理解的。如果他一有為父報(bào)仇想法,就開始為此堅(jiān)定不移,進(jìn)行一系列報(bào)仇行為,那么我們這個(gè)文學(xué)上的經(jīng)典形象將會(huì)大打折扣,變得與那些三流小說的人物沒有什么區(qū)別了。他的經(jīng)典就是因?yàn)樗鎸?duì)復(fù)仇,道德,愛情的種種思考,“生或是死,都是一個(gè)問題”,他在積極報(bào)仇過程中所表現(xiàn)的一些懦弱與退怯,才讓這個(gè)形象,更加的真實(shí),更加貼近我們讀者的內(nèi)心世界。并且在某些地方讓哈姆雷特的矛盾心理與讀者產(chǎn)生共鳴。哈姆雷特的經(jīng)典形象,在中外的文學(xué)研究史上都是無人質(zhì)疑的事實(shí)。

  “生或是死,這是一個(gè)問題”。哈姆雷特最經(jīng)典的獨(dú)白。在面對(duì)這個(gè)殘酷的世界,哈路雷特的選擇是多么的困難。他如果選擇死亡,那么可能是什么責(zé)任,報(bào)仇都可以拋棄,因?yàn)椴荒芤笠粋(gè)死人去做什么事情,但是哈姆雷特對(duì)于死亡充滿的恐懼,對(duì)于自己父親的死,還有種種責(zé)任,讓他連死都不安心。如果選擇活著,那他就是要?dú)⑺雷约旱氖迨,要重整國家,政治,親情,道德,責(zé)任把他壓迫沒有多余的空間呼吸。所以他唯有不斷的批判才能讓自己振作,盡可能去完成自己的使命。哈姆雷特是英雄,他是人,而不是神,他也有人性和愛情。正因?yàn)槿绱,他能?duì)母親發(fā)出心底的憤怒,面對(duì)奧菲利婭的死,他悲痛欲絕,而當(dāng)他面對(duì)自己的仇人、國家的仇人時(shí),善良的本性又使他猶豫不決、遲遲不愿行動(dòng)。如今讀來,我仍能感受到他當(dāng)時(shí)內(nèi)心的矛盾和痛苦的掙扎。他從“時(shí)代脫臼了,真糟糕,天生我要把它板正過來”這句豪言壯語,到“生存還是毀滅,這是一個(gè)值得考慮的問題”這句話中,我從中體會(huì)到了深深地?zé)o奈。他一系列的語言表明他是一個(gè)純潔,高尚,有道德,有知識(shí),有決心,欲挽救世界,而又無能為力的人的人,但他卻不停地與不平抗?fàn)!《哈姆雷特》在思想?nèi)容上達(dá)到了前所未有的深度和廣度,深刻的揭示出封建末期社會(huì)的罪惡與本質(zhì)特征,同時(shí),它還提出了一個(gè)關(guān)于命運(yùn)的問題:命運(yùn)這種東西是怎樣的一種存在?它既像影子一樣和我們形影不離,又似陽光一樣溫暖人心,但更多時(shí)候,像夢(mèng)魘一樣深邃而可怕。

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