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讀《絲綢之路》有感(精選19篇)
當(dāng)看完一本著作后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦?赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧,下面是小編整理的讀《絲綢之路》有感,僅供參考,大家一起來看看吧。
讀《絲綢之路》有感 篇1
我喜歡看書,但從不看歷史書,念書的時(shí)候,常常因?yàn)闅v史考試成績太差而挨老師的手板。一直覺得冗長的歷史事件雖比小說包含更為完整的時(shí)間、人物、事件、影響,但用不摻雜觀點(diǎn)的態(tài)度平鋪直敘已然發(fā)生的故事,讓我覺得干癟無味。歷史學(xué),到底是一門怎樣的學(xué)科?“以史為鑒,可以知興替”是我所知道的唯一歷史學(xué)作用,而何謂興替,何謂歷史規(guī)律,不讀史的我便也無從得知。
《絲綢之路》如若放在一年之前來讀,我可能也會(huì)覺得難以下咽、無從下手,在這一年之中,我斷斷續(xù)續(xù)拜讀了曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》,構(gòu)建了基本的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ),又涉獵了《未來簡史》等宏觀導(dǎo)向性書籍,將我的視角從微小的個(gè)人感官推向了宏觀范疇內(nèi)的縱橫交錯(cuò)。以經(jīng)濟(jì)推動(dòng)歷史進(jìn)程為主線的《絲綢之路》,正是在追逐利益最大化的路途上,利用宗教統(tǒng)一思想、戰(zhàn)爭掠奪資源、開辟貿(mào)易路徑獲得財(cái)富等手段,不斷地推動(dòng)歷史的發(fā)展,而經(jīng)濟(jì)行為的全球化則帶來更為密集的思想、資源的交互!疤煜挛跷踅詾槔麃恚煜氯寥两詾槔,在欲望的驅(qū)使下,帝國不斷更替,文明不斷發(fā)展,世界瞬息萬變,而世界運(yùn)轉(zhuǎn)的本質(zhì),卻從未改變。
歷史,并非單一的事實(shí),而是融合了經(jīng)濟(jì)、政治、宗教、軍事、文化、科技、醫(yī)療、環(huán)境的綜合體,在這個(gè)龐大的架構(gòu)下,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)作為一切上層建筑的決定因素,始終根據(jù)被稱作“絲綢之路”的貿(mào)易通道來分配著世界的財(cái)富,而世界的中心從始至終都是據(jù)此轉(zhuǎn)移的,改變的,不過是“絲路”的存在形式,從有形到無形,從陸路到海路,從馬匹到車船,從絲綢瓷器到黃金石油或是稀土。
隨著財(cái)富被不斷地發(fā)掘,人類由動(dòng)物性逐漸向社會(huì)性發(fā)展,有了充裕的物質(zhì)條件作為基礎(chǔ),思想、文化、科技便逐一誕生、進(jìn)化,同時(shí)又反向影響財(cái)富的再分配。在書中,可以看到人類對(duì)未知領(lǐng)域近乎相同的想象和恐懼、對(duì)新領(lǐng)域開拓的近乎相同的霸權(quán)和奴役、人們近乎相同的經(jīng)濟(jì)行為,通過“絲綢之路”的連接力量,將貿(mào)易、思想、文化等等推向全球化,即意味著,連接將是合作共贏,破壞即是雙刃同傷。絲綢之路無形之中控制著國家的行為,掌握著世界的格局。
在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)信息高速交流的時(shí)代,具備一定的基礎(chǔ)知識(shí),才能明辨是非,才能理解國家政策的'動(dòng)向,不被錯(cuò)誤言論帶偏。自由的言論并不都是正確的言論,而學(xué)識(shí)、文化、道德觀念的總和才決定了言論的正確性,雖古語常說不知者不罪,但更應(yīng)知道不知者莫妄言。你我不過如蜉蝣于天地、滄海之一粟,在浩瀚的歷史長河中,雖不能一一歷過,但也萬莫如朝菌不知晦朔、蟪蛄不知春秋,唯有常學(xué)常新、常思常明。
歷史學(xué),是一門包羅萬象的綜合學(xué)科,歷史規(guī)律從來不是單一的史實(shí)研究。各種因素盤根交錯(cuò)匯成一個(gè)結(jié)果,它是過去、是現(xiàn)在、也是將來。所學(xué)的知識(shí)終有一天會(huì)被融會(huì)貫通,任何的疑問終會(huì)在某一些時(shí)刻得到又一種解答。這就是初讀《絲綢之路》帶給我的反思與體悟。
讀《絲綢之路》有感 篇2
這學(xué)期,我們學(xué)習(xí)了一篇課文,名為《絲綢之路》。
這篇課文主要講了兩個(gè)內(nèi)容,略寫了一座古樸典雅的“絲綢之路”巨型石雕矗立在西安市玉祥門外,那高鼻凹眼的西域商人和馱著彩綢的一峰峰駱駝,栩栩如生,就仿佛看到了當(dāng)年絲綢之路上商旅不絕的景象。詳寫了在公元前115年的一個(gè)天高氣爽的`早晨,張騫的副使帶著中國的產(chǎn)品和文化來到了安息國,從此與其它地區(qū)發(fā)展了自己的文化和技術(shù),吸收了其它的文化,促進(jìn)了亞歐各國溝通東西方文化的友誼之路,讓我國的音樂、舞蹈、繪畫、雕刻等,變得更加豐富多彩、美輪美奐。
聽同學(xué)說,通往西域的一路上艱難險(xiǎn)阻紛紛向他們襲來,路途中還要經(jīng)過世界上最熱的沙漠,交通工具就只有駱駝,還要帶上充足的水和食物,一旦沒有,就要以血止渴,以肉充饑,十分困難。我很佩服張騫,雖然他曾被大漢皇帝貶為庶民,流浪四地,但他依然不怕眾人反對(duì),走上了這條漫漫長路,從此加強(qiáng)了漢朝與西域各國的友好往來。
從那以后,一隊(duì)隊(duì)駱駝商隊(duì)在這漫長的商貿(mào)大道上進(jìn)行著貿(mào)易活動(dòng),由張騫帶領(lǐng)的一隊(duì)隊(duì)駱駝商隊(duì)越過崇山峻嶺,將中國的文化技術(shù)帶向中亞、西亞和歐洲,將那里的產(chǎn)品、動(dòng)物、文化帶到我國。雖然一路上風(fēng)吹雨打,極有犧牲的可能,甚至行走的道路只有10厘
米至2米寬。但他們?nèi)圆慌嘛L(fēng)吹雨打,從這條大路上帶來了文化,帶來了動(dòng)物,帶來了貿(mào)易,帶來了產(chǎn)品,但是更重要的是帶來了——友誼!
讀《絲綢之路》有感 篇3
絲綢之路猶如一條運(yùn)載著千年歷史的長河,為我們留下了無窮的智慧與夢(mèng)想;它,是使中國繁榮的一個(gè)起點(diǎn),它,也是一條神秘的路。
絲綢之路所經(jīng)過的國家其中有一個(gè)叫做——樓蘭,這是一個(gè)至今留有未解之謎的一個(gè)國家;樓蘭曾經(jīng)是一個(gè)小國家,但卻因?yàn)榻z綢之路繁盛了起來,可這個(gè)國家在輝煌近500多年后,神秘消失了,但這個(gè)謎,卻被一個(gè)瑞典人,在不經(jīng)意間揭開了……
1900年瑞典地理學(xué)家斯文赫定與向?qū)淼搅_布泊荒原孔雀河下游進(jìn)行探險(xiǎn)考察,在考察中偶然發(fā)現(xiàn)了被埋在地下14個(gè)世紀(jì)的樓蘭古城,轟動(dòng)了全國。
我是一個(gè)西安人,這有什么呢?但古時(shí)的西安曾是十三個(gè)國家的首都,也是當(dāng)時(shí)最大的城市,比羅馬大出整整3倍,西安的一個(gè)大明宮,就是北京紫禁城的4倍,我十分榮幸,是一個(gè)地地道道的'西安人,我十分自豪,也十分驕傲。
那悠悠的駝鈴聲,始終縈(yíng)繞在我的耳畔;那昏黃一體的駱駝隊(duì),浮現(xiàn)在我的眼前……
讀《絲綢之路》有感 篇4
拿到書的時(shí)候,厚厚的一大本,份量很重,潛意識(shí)里覺得我應(yīng)該看不完,不外乎又是那段歷史,厚重卻又乏味。然而我錯(cuò)了。談及絲綢之路,我們大部分人的印象里僅僅只有長安到西域的這一段歷史和近年來所提出的"一帶一路"發(fā)展前景,它在我們的腦海里只是一個(gè)局限于中亞的很小的范圍,并且有著特定的形式模板。在看這本書之前,我從來都不知這個(gè)不起眼的被世人所忽略的中間地帶,這個(gè)滿是異域國家和邊緣國家的所在地,這個(gè)充滿著動(dòng)蕩,暴力并威脅著國際安全的`地區(qū)竟然在一定意義上是東西方的橋梁文明的交叉點(diǎn),作者在書中打開了一扇審視歷史的新窗口,讓我們看到一個(gè)復(fù)雜交織的世界。
絲綢之路上充滿了挑戰(zhàn),困難,和天然屏障,也充滿著歷史的驚心動(dòng)魄各種傳奇。作者跳出了西方人的"西方中心論",以這塊中部地帶作為關(guān)鍵點(diǎn),從貿(mào)易商道,宗教信仰,戰(zhàn)爭變革……等角度一一描繪。作者說:"這些國家(指中亞那些國家)絕非在全球事務(wù)的邊緣,而是國際交往的中心,并且自古以來就是如此。"為什么這么說呢?因?yàn)槿祟愇拿骶褪菑倪@里誕生的,這個(gè)地區(qū)既是世界上主要的宗教發(fā)祥地,又是各語言群體相互競爭的熔爐,更是一個(gè)見證偉大帝國興盛衰亡的地方。朝圣者,軍隊(duì),牧人和商人的足跡和各種交易往來的進(jìn)行。思想的交流,相互的適應(yīng)和不斷的提煉使得這條通道連接了兩端,將各民族地區(qū)聯(lián)系在一起,成為一個(gè)中心樞紐。
對(duì),沒錯(cuò)。就是我們也會(huì)潛意識(shí)地忽略的這塊中部地帶,但我們的忽略來自歷史的偏頗,所以這樣說來也無可厚非。盡管這一地區(qū)至關(guān)重要,卻仍舊被主流史學(xué)家長期忽略,不論在東方還是西方。彼得·弗蘭科潘圖站在喋喋不休的東西方爭論之間,來重新梳理闡釋我們?nèi)祟愖罱鼉汕Ф嗄晁哌^的發(fā)展足跡。于是它將世界史的一個(gè)重要階段,植入了一個(gè)全新的框架里面:從公元前6世紀(jì)的古波斯帝國開始,到21世紀(jì)中國提出"一帶一路"計(jì)劃,一條貫穿東西的通道被定義為"絲綢之路",當(dāng)然,她不僅僅是我們傳統(tǒng)意義上理解的絲綢、瓷器、皮毛等東西方經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的通道,她其實(shí)還負(fù)載了更為廣博復(fù)雜的社會(huì)和政治功能,包括但不限于宗教傳播、殖民擴(kuò)張、霸權(quán)爭奪、文化交流等。
全書分為25章,每一章節(jié)以清晰的脈絡(luò)和筆法重新梳理了那段被淹沒于時(shí)光的歷史,每一章節(jié)以"路"為名,正是那一條條的不一樣的"路"鋪就了"絲綢之路",每每翻看目錄頁都會(huì)帶給我一種深刻而又肅穆的情緒。我想,有很多難以道明的情緒些東西,都在那一個(gè)個(gè)的方塊字里吧。讀史明智。雖然自己的見解談不上多么通透有力,但在閱讀的過程中有所體會(huì)就已足夠。每個(gè)人看待事物的方法何觀點(diǎn)不盡相同,沒有什么孰是孰非,但只有我們?nèi)チ私饬藲v史,才能夠把握現(xiàn)在,面向未來。
絲綢之路一直都是世界運(yùn)轉(zhuǎn)的軸心,誰能掌控絲綢之路這一世界十字路口,誰就能在21世紀(jì)中占得先機(jī)。 中國無疑比大多數(shù)國家都更能未雨綢繆,我國現(xiàn)今提出了"一帶一路"的發(fā)展戰(zhàn)略,這個(gè)戰(zhàn)略把既目光投向了世界,也把目光回溯到過去,并且展望到未來。"一帶一路"計(jì)劃以及中國為此做出的巨大投入,都充分表明中國在為未來著想。身為一個(gè)中國公民,我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到"一帶一路"的重要性,這是新的"絲綢之路",這也是中國新的歷史機(jī)遇。不僅僅是中國,自上個(gè)世紀(jì)以來,長期被視為落后地區(qū)的絲綢之路沿途諸國——印度、哈薩克斯坦、烏茲別克斯坦、伊朗、阿塞拜疆等,也已逐漸積累起自己的財(cái)富,崛起成為一股新興的強(qiáng)、大力量。"絲綢之路"正在復(fù)興。
讀《絲綢之路》有感 篇5
今天,我學(xué)習(xí)了《絲綢之路》這篇課文。使我受益匪淺。
先簡單給大家介紹一下:絲綢之路是古代橫貫亞歐的通道。它東起我國的漢唐古都長安(今峽西西安),往西一直延伸到羅馬,在這條路進(jìn)行貿(mào)易的貨物中,絲綢最有代表性,“絲綢之路”因此而得名。絲綢之路不僅是古代亞歐互通有無的商貿(mào)大道,還是促進(jìn)亞歐各國和中國友好往來、溝通東西方文化的友誼之路。歷史上一些著名的人物,如:出使西域的張騫,投筆從戎的班超,西天取經(jīng)的……
這篇課文講了公元前115年,中國使者張騫與安息國將軍友好往來(代表漢國和安息國),并交換別的'國家沒有的東西。
從那以后,一隊(duì)隊(duì)駱駝商隊(duì)在這漫長中行進(jìn),他們將中國的養(yǎng)蟬、繅絲、冶鐵、造紙、鑿井、灌溉等技術(shù)帶向中亞、西亞、歐洲,將那里的葡萄、核桃、石榴、黃瓜、芝麻、無花果等食品帶到我國,還有獅子、犀牛、良馬等動(dòng)物也傳到了我國。
這篇課文講了中西部都在發(fā)出勃勃生機(jī)!說明了只有互相交換你沒有的東西,才能學(xué)到更多的東西。
讀《絲綢之路》有感 篇6
《絲綢之路》是英國知名歷史學(xué)家彼得·弗蘭科潘創(chuàng)作的一部歷史著作。作者跳出歐洲歷史視角,更全面地講述了絲綢之路從誕生到現(xiàn)在的歷史過程。全書圍繞絲綢之路中央的幾個(gè)國家,客觀地分析了這段歷史對(duì)世界產(chǎn)生的重要影響。
絲綢之路曾經(jīng)是溝通亞洲和歐洲的主要路線,自古以來就是兵家必爭之地。它從中國開始,途經(jīng)中亞、西亞如阿富汗、伊朗、伊拉克等幾個(gè)國家,最終抵達(dá)歐洲。這條道路使東西方獲得了更多交流的機(jī)會(huì),也更多地交換了東西方的產(chǎn)品,對(duì)促進(jìn)東西方經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著不可磨滅的重要作用。絲綢之路的中心是中東的數(shù)個(gè)國家,這些國家資源豐富,又地處絲綢之路的中央,從絲綢之路中賺取了巨大財(cái)富。
但是,擁有資源和財(cái)富意味著必將面臨難以解決的不穩(wěn)定問題。絲綢之路帶來的.廣泛交流,使得這一地區(qū)中夾雜了各種不同的人種、文化和宗教。每當(dāng)某一派勢(shì)力崛起,它就必然會(huì)為掃清自己的敵對(duì)勢(shì)力而引發(fā)戰(zhàn)爭。但戰(zhàn)爭往往又大量消耗了強(qiáng)者的資源,使其衰落,原來的弱者則有機(jī)會(huì)一躍成為強(qiáng)者,這就形成了一個(gè)惡性循環(huán)。同樣影響這一地區(qū)的還有周圍的大國。這些大國不滿足于本國的資源,當(dāng)它們發(fā)現(xiàn)中東蘊(yùn)含著巨量資源時(shí),就會(huì)設(shè)法控制這一地區(qū)來獲得本國需要的資源。這又大大增加了中東地區(qū)的不穩(wěn)定性,使本已難以消除的戰(zhàn)爭問題再次升級(jí)。
不過中東國家也有一些自我保護(hù)的手段。第一是向強(qiáng)國靠攏;第二是堅(jiān)決維護(hù)自己的利益,哪怕要與強(qiáng)國大打出手。
向強(qiáng)國靠攏并不意味著要成為強(qiáng)國的附庸。中東國家可以同時(shí)與互相敵對(duì)的幾個(gè)強(qiáng)國靠攏。強(qiáng)國為了自己的利益,就會(huì)對(duì)中東國家提供幫助,同時(shí)排擠自己的敵國。而敵國也正好在做同樣的事。這樣,小國就可以坐享幾個(gè)強(qiáng)國提供的幫助,而不需要成為強(qiáng)國的戰(zhàn)場(chǎng)。但這樣做的弊端顯而易見。這會(huì)讓小國依賴于強(qiáng)國的援助,而且一旦強(qiáng)國翻臉,轉(zhuǎn)而用侵略的方式來奪取資源,那么小國承擔(dān)的損失是巨大的。
堅(jiān)決維護(hù)自己的利益是一個(gè)冒險(xiǎn)的舉動(dòng),但在歷史上不乏成功的案例。對(duì)抗十字軍東征的勝利、石油輸出國組織的成功都是著名的例子。只要小國把握了正確的時(shí)機(jī),就可以通過反抗讓強(qiáng)國蒙受損失,并獲得自身的獨(dú)立。
讀完《絲綢之路》,我對(duì)絲綢之路的歷史有了更深入的了解。絲綢之路為沿途的國家?guī)砹私?jīng)濟(jì)繁榮,促進(jìn)了東西方文化的交流和發(fā)展,為世界所做出的貢獻(xiàn)可謂重大。但是,絲綢之路在帶來繁榮發(fā)展的同時(shí),也為沿途地區(qū)注入了更多不穩(wěn)定因素。中東地區(qū)的資源和財(cái)富,吸引了眾多強(qiáng)國想要把它據(jù)為己有,這使得中東成為戰(zhàn)爭的溫床。面對(duì)強(qiáng)國,中東的小國不得不選擇自己的對(duì)策,一旦選擇失誤就會(huì)遭到強(qiáng)國的報(bào)復(fù)性打擊。
絲綢之路在過去的幾千年間一直決定著人類文明的發(fā)展路程。即使在科技發(fā)達(dá)的當(dāng)代,絲綢之路也發(fā)揮著重要作用。絲綢之路在未來仍將左右歷史的進(jìn)程,它對(duì)人類的持續(xù)影響永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)束。
讀《絲綢之路》有感 篇7
這幾天,我們學(xué)習(xí)了《絲綢之路》這篇課文,讓我懂得了許多與這條路相關(guān)的知識(shí)。
這篇課文主要講了古代在絲綢之路上發(fā)生的事------中國使者(張騫)與安息國將軍交往的故事。絲綢之路是古代橫貫亞歐的通道。它東起我國的漢唐古都長安,也就是現(xiàn)在的陜西西安,往西一直延伸到羅馬。在這條路(上)進(jìn)行貿(mào)易的貨物中,以產(chǎn)自我國的絲綢為主,這就是"絲綢之路"名字的由來。絲綢之路不僅是古代亞歐互通的商貿(mào)大道,還是促進(jìn)亞歐各國、溝通東西方文化的友誼之路。而且還有許多名人的故事都與這條路有關(guān):出使西域的張騫、投筆從戎的班超、西天取經(jīng)的玄奘……我真敬佩(感到)這條路(真是條)偉大的'路呀!-----媽媽批注:敬佩應(yīng)該用于對(duì)人,對(duì)路說敬佩,感到用詞不當(dāng),所以略作修改。
我感到這條路傳承了無數(shù)的駱駝商旅,他們?cè)竭^崇山峻嶺,將中國的絲綢運(yùn)往亞歐,將那里的食品帶回中國,我國的音樂、舞蹈、繪畫等由于吸收了西方文化的長處而變得美輪美奐……正是這條路傳播了東西方的古老文化;正是這條路傳承了亞歐的文化與友誼-----它真是中西文化交流的要道啊!亞歐各國的人們能這樣友好相處,這是為什么呢?因?yàn)楣糯小⑼馊嗣竦闹腔酆筒胖?因?yàn)樗麄冎烙押孟嗵?因?yàn)榇蠹叶没突ダ?
讀《絲綢之路》有感 篇8
《絲綢之路》這篇文章描繪了兩千多年前中國與安息古國交流的生動(dòng)一幕,展現(xiàn)了西部燦爛輝煌的歷史文化。絲綢之路的貿(mào)易給東西方帶來的巨大影響,讓人驚嘆。
“絲綢之路”,一條貫穿東西方貿(mào)易的交流之路,從兩千多年前到現(xiàn)在,絲綢之路一直擔(dān)任著重要角色。在古代,他讓文明上升了一個(gè)新的高度,在現(xiàn)代,像絲綢之路一樣的開放之路也讓世界變得更加繁榮。我國的改革開放就給世界各國人民帶來了好處。
在遙遠(yuǎn)的西方,大量的中國商品涌向國外市場(chǎng),隨處可見:“made in china”。在中國,文化交流,商品貿(mào)易也給我國帶來了巨大的利益。比如電腦、電影、汽車等各種商品貿(mào)易,都為中國人民創(chuàng)造了更好的生活條件?偠灾瑹o論是古代的絲綢之路,還是現(xiàn)代的`改革開放所獲得的成就,都是各國人民溝通、來往、貿(mào)易的功勞,可見不論是在古代還是在現(xiàn)代,開放交流之路都是社會(huì)進(jìn)步必不可少的。
通過這篇課文,我知道了國家之間只有互相交流,取長補(bǔ)短,才能互相發(fā)展,,吸收豐富的文化長處,讓國家強(qiáng)大起來,如果你把自己的長處藏起來,不跟別人交流,那你永遠(yuǎn)也不會(huì)發(fā)展。
讀《絲綢之路》有感 篇9
來來回回在飛機(jī)上把這本大部頭啃完了。雖然后面近代史與現(xiàn)代史的部分大多草草略過,古代史我還是認(rèn)認(rèn)真真地看完了。
書的一開頭,作者就說“數(shù)千年來,連接著歐洲和太平洋、坐落在東西方之間的那塊區(qū)域,才是地球運(yùn)轉(zhuǎn)的軸心。”很明顯,作者寫這本書的意圖是要扭轉(zhuǎn)世界史一如既往的"西方中心論"。且不說他這個(gè)企圖有沒有成功,我認(rèn)為他還是起到了科普"東方中心論"的作用,也即人類歷史起源于東方,一切大事件都與東方有著千絲萬縷的關(guān)系。
書中有關(guān)"絲綢之路"這個(gè)概念,比我們通常認(rèn)為的狹義的絲綢之路(也即從長安出發(fā),通往南亞中亞的貿(mào)易道路)。作者所說的絲綢之路,幾乎可以囊括整個(gè)亞歐大陸——世界的中心從兩河流域逐漸向歐洲轉(zhuǎn)移,這一歷時(shí)幾千年的過程,也是全球融合的過程。全球化比我們意識(shí)到的開始要早得多得多。
這本書并不晦澀難懂,可以說是一本全球史的科普著作。假如提前熟悉一下世界地圖,閱讀體驗(yàn)會(huì)更順暢。作者書寫的筆法也很有趣,每一章的過渡處會(huì)有一種"欲知后事如何,請(qǐng)聽下回分解"的'章回體小說之感。比如這段:"十字軍所面臨的,也是歐洲所面臨的,并不是一條通往天堂的道路,反而似乎是一條地獄之路。馳騁在這條路上的,是蒙古人。"
總體來說,假如你想了解一個(gè)大致的世界史,這本書確實(shí)是不錯(cuò)的選擇,會(huì)讓你更細(xì)致地了解到東方在世界歷史中發(fā)揮的重大作用。對(duì)我來說,不同民族與文化之間的交流借鑒與融合真的很迷人。我們今天所安身立命的一切,有可能是從幾千年前的異域傳過來的。在現(xiàn)今的世界,每一個(gè)民族與文化,都應(yīng)該意識(shí)到自己不可能獨(dú)善其身。全球化的過程是不可逆轉(zhuǎn)的。這本書讓我意識(shí)到我為什么如此熱愛絲路歷史——因?yàn)樗旧砭褪且徊咳蚴贰?/p>
讀《絲綢之路》有感 篇10
《絲綢之路一部全新的世界史》這本書前段時(shí)間蹭上了“一帶一路”的熱點(diǎn),曝光率很高,也想看很久了。書名說是絲綢之路,其實(shí)書中介紹的范圍包括中亞、南亞、西亞、北非、東歐,介紹了介于西歐與東亞之間這廣大區(qū)域范圍內(nèi)的`文明發(fā)展過程。
傳統(tǒng)上對(duì)歐亞大陸的歷史介紹都是從南歐、西歐或者東亞視角出發(fā)的。介紹羅馬歷史時(shí)會(huì)順帶提一下波斯、帕提亞;介紹漢朝時(shí)會(huì)提一下西域諸國。但這樣的方式是破碎的,不連貫的。這本書的突破就是將這個(gè)區(qū)域范圍內(nèi)的文明作為中心來介紹,講了宗教、文化、貿(mào)易等方面是怎么交流的。
全書很明顯的以地理大發(fā)現(xiàn)為轉(zhuǎn)折點(diǎn),在此之前絲綢之路是溝通的紐帶,在此之后就是外部大國爭奪資源和地理優(yōu)勢(shì)的戰(zhàn)場(chǎng)。這也側(cè)面反映了地理大發(fā)現(xiàn)對(duì)世界格局帶來巨大影響。
要說這本書有啥不足的話,個(gè)人感覺還是對(duì)中國的情況不熟,很多內(nèi)容沒寫到。另外大博弈之后的部分沒啥新意。當(dāng)然想入門了解,看看還是不錯(cuò)的。
讀《絲綢之路》有感 篇11
近日有幸閱讀了《絲綢之路》這篇文章,了解到了絲綢之路是中國歷史輝煌的一部分,再這條漫漫長路中,以產(chǎn)自我國的絲綢最具代表性,“絲綢之路”也因此得名。絲綢之路講述了我國與其他國家貿(mào)易交流的過程,這代表了民族和諧共處,也因此讓我們的科技越來越發(fā)達(dá),他們加強(qiáng)了漢朝與西域各國的友好往來。從那以后,他們?cè)竭^崇山峻嶺,將中國的繅絲、制鐵、造紙、鑿井、灌溉等技術(shù)帶向中西亞和歐州,將那里的葡萄、石榴、蠶豆、黃瓜、芝麻、無花果等食品帶到了我國,還有獅子、良馬等動(dòng)物,也傳進(jìn)了我國。我國音樂、舞蹈、繪畫、雕刻,由于吸收了外來文化的長處,變得更加豐富多彩、美輪美奐。
此時(shí)此刻,我對(duì)那些西域商人產(chǎn)生了敬佩之情。此文開始就向我們介紹了絲綢之路兩旁的巨型石雕,它反映的是當(dāng)時(shí)那些馱著彩綢的一峰峰駱駝,高鼻凹眼的西域商人,一個(gè)個(gè)精神飽滿,栩栩如生。絲綢之路不僅是一條偉大的路,還是一條艱辛的路。每一座石雕,每一個(gè)腳印,都記錄著英勇的中國人為亞歐的友誼和文化付出的艱辛,正向文中寫的:望著這群石雕,就仿佛看到了當(dāng)年的絲綢之路上商旅不絕的景象,仿佛聽到了飄忽在大漠中的悠悠駝鈴聲。
通過閱讀此文,我知道了絲綢之路是橫貫亞歐的通道,它東起我國的漢唐古都長安,往西一直延伸到羅馬。在通過這條慢慢長路進(jìn)行貿(mào)易的貨物中,以產(chǎn)自我國的絲綢最具代表性,因此取名為“絲綢之路”。在這條路上發(fā)生的故事不計(jì)其數(shù)。我印象最深的是張騫不畏艱險(xiǎn),兩次出使西域,溝通了亞歐內(nèi)陸交通要道,于西域各國正式開始了友好往來,促進(jìn)了中西經(jīng)濟(jì)文化的廣泛交流,開拓了絲綢之路,成了中國走向世界的第一人。
絲綢之路是古代橫貫亞歐的通道。它東起我國的漢唐古都長安,也就是現(xiàn)在的陜西西安,往西一直延伸到羅馬。在這條路(上)進(jìn)行貿(mào)易的貨物中,以產(chǎn)自我國的絲綢為主,這就是“絲綢之路”名字的由來。絲綢之路不僅是古代亞歐互通的`商貿(mào)大道,還是促進(jìn)亞歐各國、溝通東西方文化的友誼之路。而且還有許多名人的故事都與這條路有關(guān):出使西域的張騫、投筆從戎的班超、西天取經(jīng)的玄奘……我真敬佩感到這條路真是條偉大的路呀!
我感到這條路傳承了無數(shù)的駱駝商旅,他們?cè)竭^崇山峻嶺,將中國的絲綢運(yùn)往亞歐,將那里的食品帶回中國,我國的音樂、舞蹈、繪畫等由于吸收了西方文化的長處而變得美輪美奐……正是這條路傳播了東西方的古老文化;正是這條路傳承了亞歐的文化與友誼-----它真是中西文化交流的要道!亞歐各國的人們能這樣友好相處,這是為什么呢?因?yàn)楣糯、外人民的智慧和才智;因(yàn)樗麄冎烙押孟嗵帲灰驗(yàn)榇蠹叶没突ダ?/p>
讀《絲綢之路》有感 篇12
《絲綢之路》這本書是由于中華書局于2010年3月出版發(fā)行的,大概書本目錄分為十二章節(jié),講述的張騫出使西域,之后經(jīng)歷的許許多多的事情,最終開辟出了中國通往西域的絲綢之路。
大家知道古代的人們對(duì)于世界的認(rèn)識(shí)是非常有限的,正因?yàn)榭茖W(xué)技術(shù)的缺乏,人們對(duì)于這個(gè)世界根本是未知的,更不曾知道人類原來是生存在地球之上。而我們的國家是在亞洲的東邊,再往東就是浩瀚渺茫的`太平洋,古代的人們只能夠往西去探索。
《絲綢之路》恰恰就是人類探索未知領(lǐng)域的先河,故事隨著張騫的西行而展開,一路上遭遇坎坷挫折,經(jīng)歷各種各樣的境遇,最終開辟了一條絲綢之路。這不得不說是一個(gè)奇跡,恰恰是古代中國人創(chuàng)造的一個(gè)奇跡,標(biāo)志著古代中國人與外界的聯(lián)系與文化交流。
閱讀了《絲綢之路》之后,我感嘆到古代人們就這樣渴望著與世界交流,當(dāng)今的人們更不應(yīng)該不懂交流,我們應(yīng)該敞開懷抱與世界各地的優(yōu)良文化進(jìn)行交流,相互學(xué)習(xí)先進(jìn)文化經(jīng)驗(yàn),共同創(chuàng)造美好生活。
讀《絲綢之路》有感 篇13
絲綢之路屬于中國歷史的一部分,在通過這條漫漫長路的進(jìn)行貿(mào)易的貨物中,以產(chǎn)自我國的絲綢最具代表性,"絲綢之路"也因此得名。
絲綢之路這篇作文講述了我國與其他國家貿(mào)易交流的過程,這代表了民族和諧共處,也因此讓我們的'科技越來越發(fā)達(dá),公元119年,他們加強(qiáng)了漢朝與西域各國的友好往來。從那以后,他們?cè)竭^崇山峻嶺,將中國的養(yǎng)蠶、繅絲、制鐵、造紙、鑿井、灌溉等技術(shù)帶向中亞、西亞和歐洲,將那里的葡萄、核桃、石榴、蠶豆、黃瓜、芝麻、無花果等食品帶到了我國,還有獅子、犀牛、良馬等動(dòng)物,也傳進(jìn)了我國。我國音樂、舞蹈、繪畫、雕刻,由于吸收了外來文化的長處,變得更加豐富多彩、美輪美奐。
就像課文所寫的,2000多年后的今天,每當(dāng)人們凝望"絲綢之路"巨型石雕,無不引起對(duì)往日商貿(mào)、文化繁榮的遐想……我們今天凝望著的"絲綢之路"巨型石雕,就好像看到了"絲綢之路"上商旅不覺得景象。
讀《絲綢之路》有感 篇14
絲綢之路簡稱絲路。公元前11世紀(jì),漢武帝兩次派張騫出使西域,開辟了連接歐亞大陸的偉大的“絲綢之路”。絲綢之路的起點(diǎn)是西安,終點(diǎn)是天山天池,一路上會(huì)穿過很多的高山和文化遺址,還有大沙漠,絲路全長約1.2萬米,真是嚇?biāo)廊说拈L度。。!
我從書中了解到:全世界每年約有60萬平方公里的土地在變成沙漠,如果照這種速度發(fā)展下去,200年后,地球上所有的綠地將會(huì)完全消失……
有調(diào)查結(jié)果顯示,全球沙漠總量的87%是由于人類對(duì)環(huán)境的'破壞和濫用資源造成的,氣候或氣象等自然因素造成的沙漠化只占13%。!
我覺得如果我們?nèi)祟愒俨煌V构ξ廴,就?huì)得到大自然的報(bào)復(fù)的!地球是我們大家的,我們要愛護(hù)環(huán)境保護(hù)環(huán)境,從小事做起,人人都要盡自己的一份力,對(duì)不對(duì),同學(xué)們?
這本書還有很多關(guān)于山地車的知識(shí),我最喜歡半光滑輪胎了,嘻嘻!
讀《絲綢之路》有感 篇15
我讀了一片課文叫《絲綢之路》,我大致給大家講講。
有一次古羅馬的凱撒大帝去劇場(chǎng)看戲,他身上的袍子很漂亮,吸引了大家的目光,一聽說美麗的長袍是用中國的`絲綢做的,那時(shí)沒有飛機(jī)、汽車是怎樣把中國絲綢送到遙遠(yuǎn)的羅馬的呢?
在漢代,偉大的探險(xiǎn)家、外交家張騫獻(xiàn)出了畢生的精力,在“西域”共同抗擊匈奴。但是在路上就遇到了匈奴兵,張騫一行人死的死,傷的傷,活的也被當(dāng)成了俘虜。
張騫被軟禁后,一舉一動(dòng)都受人監(jiān)視。一轉(zhuǎn)眼十一年過去了,在一天夜里逃了。張騫等人馬不停蹄的到了西域各國,并了解了哪里的人口、兵力、風(fēng)俗、物產(chǎn),然后一起打敗了匈奴,打出了一條路。
張騫用了一生的精力打通了這條路,表現(xiàn)了我們中國人是很厲害的!
讀《絲綢之路》有感 篇16
《絲綢之路》這篇文章主要描繪了兩千多年前中國與安息古國交流的生動(dòng)一幕,再現(xiàn)了西部燦爛輝煌的歷史文化,說明了絲綢之路不僅是古代亞歐互通有無的商貿(mào)大道,還是促進(jìn)亞歐各國和中國的友好往來,溝通東西方文化的友誼之路。絲綢之路是古代橫貫亞歐的通道。它東起我國的漢唐故都長安,往昔一直延伸到羅馬。在通過這條漫漫長路進(jìn)行貿(mào)易的貨物中,以產(chǎn)自我國的絲綢最具代表性,所以"絲綢之路"因此而得名。張騫在公元前119年他第二次出使西域,加強(qiáng)了漢朝與西域各國的.友好往來。在此,我十分敬佩張騫,他真是一個(gè)愛國愛民,堅(jiān)韌不拔,開拓進(jìn)取的人,是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。"絲綢之路"著走群獨(dú)傲是歷史的濃縮,也是昔日輝煌,繁華的見證。
讀了這篇課文后,我知道了國家之間只有互相交流,取長補(bǔ)短,才能互相發(fā)展,吸收豐富的文化長處,讓國家強(qiáng)大起來,如果你把自己的長處藏起來,不跟別人交流,那你永遠(yuǎn)也不會(huì)發(fā)展。
讀《絲綢之路》有感 篇17
我學(xué)過《絲綢之路》這篇課文后,知道了古代交易的繁榮,人們交易全靠這條偉大的 “ 絲綢之路 ” 。這條絲綢之路是古代人張騫開辟的,它東起我國今陜西西安,往西延伸至羅馬。
本文講的是張騫出使西域的一個(gè)情節(jié)。張騫到了安息國,把我國當(dāng)時(shí)有名的絲綢贈(zèng)送給了他們,而安息國也拿了一個(gè)非常大了鳥蛋給了我們,每個(gè)足有斤把重,這就是中國當(dāng)時(shí)沒有的鴕鳥蛋。
通過這次交易,不僅促進(jìn)了與各國的友誼,還得到了自己沒有的東西,真是一舉兩得。
于是,中國更加頻繁的與各國交易。將中國的養(yǎng)蠶、繅絲、冶金、造紙、鑿井、灌溉等技術(shù)傳向各國。并將那里的食物、動(dòng)物、藝術(shù)等引進(jìn)我國。我國因?yàn)槲送鈦砦幕?長處,變的更加強(qiáng)大。
現(xiàn)在的社會(huì)也是這樣,要和各國之間增加友誼,相互交易,相互取長補(bǔ)短。如果你永遠(yuǎn)不把自己的長處展現(xiàn)出來,那你永遠(yuǎn)也不可能發(fā)展。
每當(dāng)想起 “ 絲綢之路 ” ,都會(huì)想起古代商貿(mào)的繁榮和開辟 “ 絲綢之路 ” 的張騫。
讀《絲綢之路》有感 篇18
我為什么要寫這一篇讀書筆記呢?因?yàn)槲易x完這本書之后,覺得這是一部基于出土的各種貼近現(xiàn)實(shí)生活的古代官私文書等等進(jìn)行的邏輯分析的著作,是基于古代社會(huì)生活與物質(zhì)文化史的角度來進(jìn)行的研究;與以往基于經(jīng)史子集之類的官方史學(xué)文獻(xiàn)的建構(gòu)史學(xué)有所區(qū)隔,因?yàn)榻?gòu)史學(xué)往往是政治史、斷代史,一板一眼的論述很多,貼近生活的描寫則少了許多。
從古到今,歷史著作都有一個(gè)不能說好、也不能說不好的傳統(tǒng),那就是往往著重描繪歷史上發(fā)生的.重大事件,而非貼近古代現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活。往往讀者們?cè)谧x這一類史學(xué)著作的時(shí)候,雖然也能了解古代社會(huì)的整體情況,卻很難對(duì)古代社會(huì)的細(xì)節(jié)描寫感同身受,因?yàn)闅v史著作并不十分重視這一點(diǎn)。最終知識(shí)性的體驗(yàn)有余,而生活性的體驗(yàn)則不足的情況。
這本書之所以讓筆者印象深刻,就是因?yàn)檫@本書主要是基于絲綢之路沿線的敦煌等地出土的各種并非史學(xué)典籍而是與日常生活相關(guān)的各種官方的、私人的文書為脈絡(luò)試圖對(duì)當(dāng)時(shí)絲路沿線城鎮(zhèn)人們的生活風(fēng)貌展開研究。這種給予讀者一定生活性體驗(yàn)的著作,給人的感覺總比那些一板一眼對(duì)古代某些人、某些事進(jìn)行論述的著作,讀者讀起來更溫情一些,想象古代社會(huì)生活更容易一些。至少,我是這么想的。
讀《絲綢之路》有感 篇19
此書是由國外的作者編著,中國人學(xué)者翻譯,一本關(guān)于絲綢之路的帶有一定學(xué)術(shù)性的書籍。初讀下來,前半部分感覺比較專業(yè),晦澀難懂,涉及到大量的地名、語言、地名,后續(xù)到國內(nèi)敦煌和西安部分才有點(diǎn)感覺。文章是通過絲綢之路的路上各個(gè)結(jié)點(diǎn)發(fā)現(xiàn)的考古材料進(jìn)行大量的描述,借用材料得出分析的結(jié)論,這種方法理論上是可行的,但也不夠嚴(yán)謹(jǐn),一是我們發(fā)現(xiàn)的未必是事實(shí)的全貌,二是作者知曉的材料也未必就是考古材料的全貌;
通過此書,側(cè)面印證了我國最偉大的歷史朝代乃是漢唐,漢唐對(duì)西域文化的影響久遠(yuǎn),也感謝清朝為我們保留下了這么大的疆域面積;漢唐對(duì)西域的影響以軍事實(shí)力為先導(dǎo)和實(shí)力,再以文化滲透為主流,輔以經(jīng)濟(jì)影響;任何時(shí)候,如果沒有了軍事實(shí)力,那么就是喪失了地區(qū)影響力,就會(huì)被更強(qiáng)的軍事組織所替代。
通過大量考古材料顛覆我們對(duì)絲綢之路的傳統(tǒng)印象,但正值我國大力推廣以對(duì)外貿(mào)易為目的的“一路一帶”關(guān)鍵時(shí)期,如無其他目的`,純屬學(xué)術(shù)討論范疇亦無矛盾。絲綢之路概念源于西方德國學(xué)者,新史也來源于西方,望我國學(xué)者多有建樹,多做這方面的貢獻(xiàn)。
本書展現(xiàn)的多民族融合、歷史的變遷還是值得深思的。不管歷史如何已不再重要,更多的是現(xiàn)在的人和未來的人如何去繼續(xù)創(chuàng)造歷史,遵循歷史的規(guī)律,在歷史的長河中留下一點(diǎn)點(diǎn)東西。
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