《傲慢與偏見》的讀后感6篇
認(rèn)真品味一部名著后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編幫大家整理的《傲慢與偏見》的讀后感，歡迎大家分享。
《傲慢與偏見》的讀后感1
記得第一次讀《傲慢與偏見》這本書是大一的時候，那時剛開學(xué)，我們的宗英老師就強(qiáng)烈推薦我們?nèi)タ匆恍┩鈬膶W(xué)作品，其中就包括《傲慢與偏見》。第一次接觸是英語版的，但由于有許多的陌生單詞，就果斷先去讀漢語班的了。大二的時候，我又看了電影版的《傲慢與偏見》，徹底地喜歡上了這本書。
《傲慢與偏見》是英國著名女作家簡·奧斯丁的代表作，這部作品以日常生活為素材，一反當(dāng)時社會上流行的感傷小說的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法，在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象。這部小說通過班耐特五個女兒對待終身大事的不同處理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻愛情問題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀：為了財產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯誤的;而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對為金錢而結(jié)婚，也反對把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪子弟達(dá)西所熱愛。達(dá)西不顧門第和財富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會和偏見是一個原因，但主要的是她討厭他的傲慢。因為達(dá)西的這種傲慢實際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達(dá)西的為人處世和一系列所作所為，特別是看到他改變了過去那種驕傲自負(fù)的神態(tài)，消除了對他的誤會和偏見，從而與他締結(jié)了美滿姻緣。伊麗莎白對達(dá)西先后幾次求婚的不同態(tài)度，實際上反映了女性對人格獨立和平等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進(jìn)步意義。
從小說看，伊麗莎白聰敏機(jī)智，有膽識，有遠(yuǎn)見，有很強(qiáng)的自尊心，并善于思考問題。就當(dāng)時一個待嫁閨中的小姐來講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在愛情問題上有獨立的主見，并導(dǎo)致她與達(dá)西組成美滿的家庭。
愛情沒有浪漫就失去其美好的色彩了，但是小說中種種關(guān)于門當(dāng)戶對，以及財富對婚姻的考量卻充斥其中�，F(xiàn)今社會，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，更多的女孩追求物質(zhì)享受，“大款”，“小三”，“二奶”，“富婆”已然成了這個時代的標(biāo)簽，有人說中國社會上的女人已經(jīng)越來越少，更多的是一個個精于算計的女巫。但是拿愛情賭明天，這場豪賭到底是誰贏了誰?年輕的少女很容易在愛情面前迷惘，往往沉溺于花樣美男而無法自拔，從而忽略了在她身邊那些平凡的追求者，而這些男孩因為外型上不具優(yōu)勢，為了得到想要的東西只能加倍努力，從而更容易成功。事業(yè)有成之后就會以占有和報復(fù)為目的去交往年輕女孩。這樣形成一個惡性循環(huán)，造成整個社會價值觀的扭曲和道德的淪喪。
愛情本是無價的，但在這個物欲橫流的社會，似乎已經(jīng)沒有東西不能用物質(zhì)去衡量。愛情面前，任何一個女孩都有選擇權(quán)自由，我們沒權(quán)利去指責(zé)別人用愛情去換一套房子，一份工作，一張飯票。她們也只不過是把愛情用金錢進(jìn)行了量化，不要片面的去看待這個社會問題，可能會有一部分人需要門當(dāng)戶對，但是絕大數(shù)的人還是希望擁有愛情的。不要為了點小事就去埋怨這個社會，只要你快樂的生活著，幸福也會自然而然存在的，金錢和愛情沒有哪樣更重要，只是人在一段時間更需要哪樣。開心就好，問你自己，有沒有遇到某人后心跳的感覺，有沒有想一個人想到失眠，有沒有因為對方的一個問候而興奮好久。如果有，那么這就是真愛。在追求愛情的路上，一定要堅定自己的信念，不要因為金錢、名利或其他原因而草草決定，要堅持尋找真愛。如果對方的某些缺點是自己所不能容忍的、而且也是自己所無法改變的話，就應(yīng)該果斷選擇放棄;當(dāng)然也應(yīng)該要珍視彼此，不要由于別人的一些話就改變自己的決定，幸福要自己去經(jīng)營。
《傲慢與偏見》通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話，可是這種強(qiáng)顏歡笑下，隱藏的卻是那一時代人們無盡的苦惱、不滿、遺恨�；蛟S不幸太多了，變成了麻木�？墒橇钊肆w慕、認(rèn)可的幸福背后，堆砌著的又是什么呢?是金錢、麻木、淚水、悔恨、遺憾，或許更多更多，但唯一沒有的便是真愛，彌足的真愛。
《傲慢與偏見》的讀后感2
我很久以前就有機(jī)會看《傲慢與偏見》，但說句心里話，當(dāng)時我并不認(rèn)為這本書有多好，甚至只看了個開頭就放到了一邊，心想：語言如此貧乏，故事又無激動人心之處，怎么會成為世界名著呢?
這次我是在偶然間弄到這本書，由于書的主人極力推薦，我滿腹狐疑，才決定看完之后再對此書下一個自己的定論，中學(xué)生作文《《傲慢與偏見》讀后感》。這種想法推動下，我花了一些睡覺時間將它看完，于是對它的看法大為改觀(當(dāng)然，假如一點好感都沒有，那我也就沒那種耐心用睡覺時間來看它了)。
不過，我這里所謂的改觀，并非指完完全全、徹徹底底地改變了原先的看法。我所謂的改觀，是指現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)它并非毫無優(yōu)點。
先說說我發(fā)現(xiàn)的優(yōu)點吧。從風(fēng)格上看，它有與眾不同之處，這是毫無疑問的，大多數(shù)書都是從男性的角度看世界，即使是《簡??愛》和《呼嘯山莊》，也基本上從男性的角度來寫，而《傲慢與偏見》則明顯地充滿了女性思想色彩，包括世界觀及生活方式。這一點在寫作內(nèi)容上得到最好體現(xiàn)：假如是男作家，寫出的作品大多具有驚險色彩(只是強(qiáng)弱一些的問題)，而本書中，最激動人心的一段也不過是威克姆與伊麗莎白之妹私奔(而且結(jié)局并不悲慘)，作者能想到的最惡劣的行徑，也只是一些人與人之間的簡單欺騙;貫穿全文的一件事就是母親如何嫁女兒。這一系列的事實，都表現(xiàn)了這本書的女性化，而這類書在那個時代當(dāng)然極少，所以我認(rèn)為這是本書極大的成功之處。
一部好的小說應(yīng)當(dāng)可以反映一個時代的風(fēng)貌，就這一點而言，此書也表現(xiàn)得相當(dāng)成功。讀了這本書，頭腦中不難形成當(dāng)時歐洲女性社會的狀況――所有女子都以嫁出去作為一種榮譽(yù)，而不管嫁給誰，婚娶成了婦女唯一的人生目標(biāo)，真正的感情既少見，又難以被理解，作者深刻揭露與批判的正是這些。
談到缺點，我想與其他書作比較：就運(yùn)用語言的能力而言，它不及《基督山伯爵》;就故事的曲折豐富性而言，它不及《亂世佳人》;就表現(xiàn)社會現(xiàn)實的高度而言，它不及《鋼鐵是怎樣煉成的》;就人物心理描寫而言，它不及《呼嘯山莊》。雖然這些缺陷很大程度上是由它要描寫的社會現(xiàn)實決定的，但一本名著出現(xiàn)這么多的漏洞，畢竟是太過分了。
讀完這本書，我極想將它與《亂世佳人》進(jìn)行完全深入的對比。這兩本書在故事內(nèi)容，情節(jié)發(fā)展上太相似了，就連人物選取也如出一轍：達(dá)西對應(yīng)瑞德，伊麗莎白對應(yīng)斯佳麗，賓利對應(yīng)維希禮，簡對應(yīng)媚蘭。前兩者間關(guān)系都由感情封凍到暖化，再到熱烈;后兩者的感情則始終如一。唯一不同之處是，前者以和平為背景，后者以戰(zhàn)爭為背景。所以我將《傲慢與偏見》稱為和平版《亂世佳人》，試想，讓賓利處在亂世，他必然會與維希禮一樣落魄。相反，維希禮在開始時也是十分體面的紳士。
但在感情的激烈斗爭與轉(zhuǎn)化上，《傲慢與偏見》完全無法與《亂世佳人》對比，《亂世佳人》以戰(zhàn)爭為背景，那么感情沖突自然容易表現(xiàn)，尤其是戰(zhàn)爭的宏大場面(例如亞特蘭大潰退，北軍圍城)，這一幕幕都是如此激動人心，以至于讀者難以釋卷。這些對《傲慢與偏見》來說是無法達(dá)到的藝術(shù)效果。對整場戰(zhàn)爭及戰(zhàn)后的社會問題，《亂世佳人》也都表現(xiàn)得很成功，于是這本書的境界也就由兒女私情升華為對國家、對社會的深刻思索，這些也是《傲慢與偏見》的匱乏的東西。
從整本書的藝術(shù)性來看，《傲慢與偏見》的確不及《亂世佳人》。但這在深刻思索后的確不難發(fā)現(xiàn)，也不難理解。奧斯丁作為女作家，并無太多人贊同(當(dāng)時社會意識就認(rèn)為女子無法寫小說)，這當(dāng)然造成了女作家在許多寫作才能上不及男作家(例如世界觀及知識的豐富性)。盡管我可以原諒這些不足，但相對于同樣的女作家夏洛蒂與艾米莉，奧斯丁也顯然有這些方面不足。所以至今我還堅信，《傲慢與偏見》的確有許多過人之處，但毛姆將它列為世界十大著名小說之一就未免言過其實了。
《傲慢與偏見》的讀后感3
《傲慢與偏見》是英國著名女作家簡·奧斯丁的代表作，這部作品以日常生活為素材，一反當(dāng)時社會上流行的感傷小說的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法，作品描寫傲慢的單身青年達(dá)西與偏見的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族，彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。其實這本書，在初一時已經(jīng)接觸過了，但當(dāng)時對于劇情的繁雜很沒有耐心，看了幾章就沒有了興致，便一直擱在一旁，直至今日才重新拾起。不過再看開頭幾章時還是覺得很無趣，到后來明白才這里是在為以后的情景埋伏筆。一眨眼，三十幾章已經(jīng)過去了，人物的性格也很明顯地被作者刻畫出來了。
這本書中似乎只有兩種人：聰明的和愚蠢的，沒有絕對的好壞之分，騙子韋翰也許除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付“討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地為自己洗刷冤情，中傷達(dá)西�？尚λ脑捓锍錆M破綻，而聰明過人的伊麗莎白雖能與彬格來小姐辯駁，與咖苔琳夫人頂撞，卻還是被韋翰牽著鼻子走。說實話，我并不認(rèn)為伊麗莎白被騙說明他是一個”愚人”。人，總是先入為主，達(dá)西先生傲慢、無禮的樣子早已進(jìn)入伊麗莎白的頭腦，還怎么對他產(chǎn)生好感？對于旁人的點評又怎能輕易的置若罔聞？對達(dá)西產(chǎn)生偏見是很正常的。我說的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。不可否認(rèn)，韋翰長著一張英俊的臉，表面上也裝得非常”紳士”。雖有”人不可貌相”、”知人知面不知心”之說可就連我這個活在二十一世紀(jì)，以旁觀者的身份看這個故事，仍然對韋翰產(chǎn)生好感，又豈能怨伊麗莎白這一個生活在過去時代的姑娘？合上這本書，仔細(xì)地品味一番，方才發(fā)現(xiàn)，整部小說，之所以吸引人，完全是因為它輕松幽默的格調(diào)。伊麗莎白的嘲笑諷刺，正將那些自視紳士、淑女的貴族的本來面目暴露無疑。而伊麗莎白的父親班納特先生竟然以嘲笑太太、女兒為家庭快樂，幸哉？不幸哉？
文中的所謂「傲慢」就是指出身富貴、教養(yǎng)頗高、眼光銳利的青年達(dá)西的個性弱點；而所謂「偏見」是指出身中產(chǎn)階級、教養(yǎng)頗好、機(jī)智聰明的小姐－伊麗莎白的精神弱點。一個眼光銳利，一個機(jī)智聰明，都屬人中杰，但卻都難免人性的弱點的糾纏。他們在一次的家庭舞會上初次見面，卻因?qū)Ρ舜说挠∠蟛患眩粋�態(tài)度傲慢，另一個心懷偏見。第一個印象先入為主，以后又加上女人們在旁閑言碎語，而造成了兩人之間的愛恨情仇。伊麗莎白曾對達(dá)西說過：“我們的性情非常相似，我們都不愛交際，沉默寡言，不愿開口，除非我們會說出話來語驚四座，像格言一樣具有光彩，流傳千古�！本褪且驗檫@思想上的一致，才在婚姻中百般受到阻礙，同時也是因為這才最后促成美滿的婚姻。伊麗莎白：如果放到現(xiàn)實社會，可能是個女權(quán)主義者。但關(guān)心自己的姐妹。直接，偶爾不懂禮節(jié)，調(diào)皮一點。卻是這樣迷住了達(dá)西。最重要的是善于和敢于像比自己身份高的人說“不”。從小說看，伊麗莎白聰敏機(jī)智，有膽識，有遠(yuǎn)見，有很強(qiáng)的自尊心，并善于思考問題。就當(dāng)時一個待嫁閨中的小姐來講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在愛情問題上有獨立的主見，并導(dǎo)致她與達(dá)西組成美滿的家庭。
作品生動的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會風(fēng)情畫似的小說不僅在當(dāng)時吸引著廣大的讀者，實至今日，仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受。她是第一個現(xiàn)實地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家，在英國小說史上起了承上啟下的作用。奧斯丁的小說盡管題材比較狹窄，故事相當(dāng)平淡，但是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達(dá)西那種作者認(rèn)為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對象，都寫得真實動人。同時，奧斯丁的語言是經(jīng)過錘煉的，她在對話藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風(fēng)趣詼諧的語言烘托人物的性格特徵。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。傲慢與偏見正是文字魔力結(jié)合感情升華的最佳表現(xiàn)。若說《紅樓夢》是東方的貴婦人。《傲慢與偏見》則是西方的清秀佳人。
《傲慢與偏見》的讀后感4
雖然一開始就很努力的聽老師的話讀英文版原著，但是由于太多的生詞和冗長的內(nèi)容及懶惰的的原因，我終于還是沒有像開始那樣堅持把每一章節(jié)讀了遍以致每個生詞都弄懂，之后先后欣賞了05版的電影和95版的電視劇。記得初讀《傲慢與偏見》時，只是把它單純地當(dāng)做是一部愛情小說來看待，只顧著男女主角伊麗莎白與達(dá)西之間的感情糾葛，逐漸地才明白作者寫這部作品意在何處，想表達(dá)什么觀念與想法。
我之所以喜歡05版的電影，不僅是因為它情節(jié)及簡短，更主要的原因是它演員的陣容及場景的布置。畢竟我還只是一個青年吧!但是從作品本身來講，它圍織班納特一家五個女兒的婚姻和愛情來敘述的。大女兒簡的愛情是最美好的，不過由于合和彬來先生家世的.懸殊，也經(jīng)歷了點波折，二女兒伊麗莎白與達(dá)西的愛情是本片的主要內(nèi)容，兩個人雖然也家世不同，但卻有著一樣的傲骨，一開始都對對方懷有偏見，但正是因為這份偏見與誤會，才是這份感情更加深厚和牢固，雖然，伊麗莎白說是為了報答達(dá)西才和他在一起的，但我認(rèn)為她對他應(yīng)該也有愛情，至少達(dá)西對她的感情是毋庸置疑的。
三女兒瑪麗因為在美貌方面欠缺，所以她就努力使自己更有智慧，她擅長彈鋼琴，也總是積極展現(xiàn)自己的才華，但終究與愛情無緣，小幺和四女兒愛跳舞，性格有點放蕩，最終老幺和軍官韋德私奔，而另外值得一捉的是伊莉莎白的好友夏洛特與自己表兄科林斯在沒有愛情卻能滿足對方的情況下決定結(jié)婚。
至此，我想說歸結(jié)小說愛與婚姻的故事，簡與彬格萊德愛情是一見鐘情，可以說是有情人終成眷屬;伊莉莎白與達(dá)西的愛情雖一波三折，但卻充滿了智慧與明主;老幺自認(rèn)為與軍官私奔是一件很偉大的事情，相反卻給自己的家族蒙上了很大的羞辱;夏洛特與科林斯的婚姻雖然平靜，但卻沒有愛情。相形之下，達(dá)西與伊莉莎白的感情是備受推崇的他們各自代表了傲慢與偏見的一方，但這都是因為他們所處的環(huán)境，他們不得不戴上面具來保護(hù)自己是可以諒解的，正因為如此，他們也更顯得可愛和可敬，他們的愛情也顯得純潔無暇，伊莉莎白踐行了自己的“沒有愛情可千萬不能結(jié)婚的”婚姻歡，她是幸運(yùn)的也是也是幸福的，因為她的智慧。
當(dāng)出身、財產(chǎn)、地位、教養(yǎng)，沾上上流的邊，就容易染上傲慢的毛病，對貧窮、低下、粗俗的人瞧不上眼;而地位低、財產(chǎn)少的人，出于人類的一種自尊心，則以偏見對抗驕傲的優(yōu)越者，這自然是另一種被扭曲的傲慢。小說中的人物就是很好的例子。
人，總是先入為主，當(dāng)?shù)谝挥∠螽a(chǎn)生后，對其也就有了一定的態(tài)度。而第一印象，卻往往也是主觀、片面的。傲慢與偏見，是屬于人類弱點中最常見的兩種。而人性又太容易被扭曲、被異化，一不小心，或一旦陷入盲目，失去公正和理智，被感情所操縱，就會出毛病，伊麗莎白和達(dá)西就是一過代表。
傲慢與偏見，在書中是男女主角愛情上的障礙，但在現(xiàn)實社會中也是人們之間相互交流的障礙。人和人之間相處總會有一些小小的摩擦，而這些摩擦，往往就是自己內(nèi)心所潛藏的弱點或毛病。所以要和別人能夠更愉快的生活，就必須先了解到自己的缺點，再磨去他。那么也許，從現(xiàn)在開始，我們就可以將自己原先所存在的毛病除去，換上一個全新的自我，為嶄新的未來打拼!
恰如一句精辟的活“這個世界，憑智慧來領(lǐng)會是個喜劇。憑感情來領(lǐng)會是個悲劇�！敝腔劬褪欠删褪侵刃颍星榕c法律無關(guān)。感情的偏見生于非理性的傲慢，而感性的傲慢則止于非理性的偏見。顯然，所謂的傲慢與偏見都是虛假都是誤會，只有智慧和感情才是真實才是存在，所以說人類世界只有喜劇和悲劇兩種生活。然而，感性的人與理性的人都會有喜劇和悲劇兩種人生!
每個人面對愛情、財產(chǎn)和婚姻都有不同的看法，都有不同的選擇。在我們現(xiàn)代社會，婚姻更加自由，社會上更加是充斥著大量對婚姻的不同觀點。在我們這個時代，有“剩女”、有“拜金女”、有愛情至上的人，當(dāng)然，也有許多幸福的婚姻。我覺得，《傲慢與偏見》這本書，能引起我們很多對愛情、財產(chǎn)和婚姻的思考，在現(xiàn)代社會，對于愛情、財產(chǎn)和婚姻，我們?nèi)绾芜x擇，何去何從?
《傲慢與偏見》的讀后感5
這個世界，用理智來領(lǐng)悟是個喜劇，用感情來領(lǐng)悟是個悲劇�！狧·沃爾·波爾
認(rèn)真讀完《傲慢與偏見》是在這個炎熱的夏季。第一次接觸到這本書是在高中，只是，那時候并沒有那樣打的耐心讀完。面對故事里的一群待嫁女人的閨中繁瑣，總是覺得沒有讀下去的欲望。
簡奧斯汀擅長書寫女人，在那個封建思想禁錮的年代，她想要用文字來反抗，她想要自己掌握自己的命運(yùn)。而對于女人來說，愛情與婚姻總是關(guān)乎一輩子的幸福，這就成為簡奧斯汀用以反抗的工具。金錢和門第至上，是那個年代普遍流行的婚姻觀。待字閨中的簡奧斯汀卻不以為然，《傲慢與偏見》中隱含的婚姻觀是建立在愛情基礎(chǔ)上的婚姻。
作者劃定了婚姻的好壞標(biāo)準(zhǔn)。不幸的婚姻大致有兩種：一種像夏洛特和柯林斯那樣，建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的生存之道;一種像莉迪亞和威克姆那樣，純粹是建立在美貌與情欲的基礎(chǔ)上。
夏洛特本是伊麗莎白的密友，卻在伊麗莎白拒絕柯林斯的求婚之后答應(yīng)了柯林斯的求婚。她是一個老處女，她的財產(chǎn)很少，嫁人是她的一貫?zāi)繕?biāo)。她認(rèn)為“嫁人不一定會叫人幸福，但是，總歸是女人適意的保險箱，能確保他們不挨餓受凍，她不大看重男人和婚姻生活”。可以說，夏洛特代表了剩女的思想。評論者們總是說，夏洛特的婚姻是建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上，似乎他們對夏洛特的想法表示出一種批判的態(tài)度。但是，我總以為夏洛特是處于那個時代下的犧牲者，也由于自身條件(沒有美貌、才華、財產(chǎn))的有限而做出的選擇。應(yīng)該說，夏洛特的選擇是另一種形式的反抗：她不愿意繼續(xù)住在父兄家，依靠父兄的救濟(jì)而孤獨終老，所以她要找一張終身可靠的飯票。
而莉迪亞的行為，則讓我感覺到一個問題少女的產(chǎn)生。莉迪亞的輕佻、放蕩、風(fēng)流、自私自利、愛慕虛榮……簡直是為所有人所不齒的缺點集于一身。莉迪亞這一形象是當(dāng)時社會的一種縮影吧!一個想要嫁一個相貌漂亮體面丈夫的女人，她熱愛軍人，最后與威克姆私奔。依靠達(dá)西的救助之后才得以結(jié)婚，但是，卻沒有一絲懊悔與羞恥之心。
請珍惜那個甘愿為你改變的人。相比較而言，伊麗莎白與達(dá)西、簡與賓利這兩對的結(jié)合，則是建立在愛情基礎(chǔ)上的婚姻，他們彼此相愛，彼此寬容�！俺醮斡∠蟆笔遣豢煽康模娪直葻o知更可怕。伊麗莎白因為達(dá)西的怠慢而對達(dá)西產(chǎn)生偏見，后又聽信小人讒言，更是信誓旦旦絕對不會嫁給達(dá)西。而達(dá)西也從對伊麗莎白的平凡相貌中漸漸地發(fā)現(xiàn)那隱藏在她身上的魅力。
說真的，兩個人化解誤會和偏見之后，性格都改變了。他們?yōu)楸舜硕淖�，那性格里的缺陷在感情的升華中逐漸消除。這樣的感情發(fā)展起來更加牢靠。從伊麗莎白的身上當(dāng)然能夠看到簡奧斯汀的影子，那是簡奧斯汀對理想生活的幻想。她把自己的理想幻化為伊麗莎白，獲得了幸福;但是，卻在現(xiàn)實的殘酷下，終身不嫁。
對于簡奧斯汀的終身不嫁，我總覺得是一個一定程度上的悲劇。她希望用理智來處理情感，所以，她認(rèn)為“沒有愛情，千萬不能結(jié)婚”;但是，她又是一個理想主義者，寧愿期盼一份真摯的愛情而終身不嫁。這個倔強(qiáng)的女人，面對現(xiàn)實的殘酷時，不屈從的同時也浪漫了一把。
毫無疑問，簡奧斯汀小說中所提出的婚姻問題：經(jīng)濟(jì)與愛情的平衡。其實更是當(dāng)今這個社會所關(guān)注的問題。人們總是希望在有一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上談感情，有了面包之后，才會有力氣去談愛情。我們不得不關(guān)注到一個問題，簡奧斯汀的小說中，人物都是中產(chǎn)階級，而非底層人物，他們都有一定的經(jīng)濟(jì)收入，有一定的身份與學(xué)識。如若不然，怎么能夠有仆人和那么多的“強(qiáng)加的休閑”?如果忽略了這樣的背景去談金錢與愛情，都只是代表一部分人罷了。那些生活在底層的、生活無望的人呢?金錢與愛情，他們又會怎樣選擇?
當(dāng)然，愛情和面包能夠兼得是最理想的狀態(tài)，就像伊麗莎白與達(dá)西。但是，當(dāng)今社會，不是每一個伊麗莎白都能有幸遇上一個達(dá)西。
我無法做出判定，金錢與愛情該怎樣取舍。選擇應(yīng)該是建立在一定的條件之上的吧!就像考試時候的選擇題，你只能從給定的選項中選擇，而這就是選擇的條件。
《傲慢與偏見》的讀后感6
用了三天時間把《傲慢與偏見》這本書看完了，其實我讀書是很慢的，別人讀350頁的書也許就需要兩三天，而我要磨蹭到四天左右才能看完，但是我對這本書產(chǎn)生了濃厚的興趣，因此讀得也比較痛快。
初讀《傲慢與偏見》，是很多年前的事了。當(dāng)初朋友給我介紹這本書時，就說讀這本書一定要有耐心。我想這個忠告是正確的。剛開始接觸時，并不覺得此書有何過人之處，情節(jié)平淡，人物刻畫也沒有給我留下深刻印象，過目即忘。然而越是讀到最后，越是被吸引得舍不得撒手，猶如裹著糖衣的糖果，入口時平平淡淡，什么味道也沒有，等到糖衣漸漸溶化，絲絲甜味便溢了出來，最后，是滿口的甜蜜。
從此就一發(fā)不可收拾地愛上了這本書，各種版本看了一遍又一遍，電影也不知看了幾回。然而每次重溫，總有新的感覺出現(xiàn)。
一開始確實是對故事情節(jié)抱有較大興趣(這也是我反復(fù)看的主要原因)，后來隨著對其熟悉度的加深，自己知識的拓展，慢慢了解了許多故事內(nèi)外的事情。
這本書沒有講什么離奇的故事，把整本書貫穿下來的就一種東西——婚姻，三個女兒的婚姻，而其主要的就是從二女兒伊麗莎白的愛情故事來體現(xiàn)一個真正美好的婚姻的觀點，大女兒簡的婚姻算是美好圓滿，她和賓利屬于一見鐘情，而在賓利住在泥地別墅的這段時間里，兩個人也算了感情一拍即合，但是出于女孩子的矜持，簡也沒有把她對賓利的感情淋漓盡致地發(fā)揮出來，她畢竟不像麗迪亞一樣，所以終究還是要控制自己的感情。這就導(dǎo)致賓利的好朋友達(dá)西對他們的感情產(chǎn)生了錯覺，以為賓利是一廂情愿，簡對賓利并沒有感情，而且簡的家人畢竟還是有些粗俗，和賓利門不當(dāng)戶不對，所以就和賓利姐妹一起將兩人分開了一個冬天。而達(dá)西著情于伊麗莎白，但是由于聽信了威克漢的胡言亂語，所以對達(dá)西一點好感都沒有，當(dāng)達(dá)西跟她求婚的時候，伊麗莎白毫不猶豫地拒絕了，達(dá)西只好寫了封信把兩件事情的真相告訴伊麗莎白，伊麗莎白這才對他的印象有所變化，而且對威克漢厭惡起來。麗迪亞是個比較放蕩的女人，她和凱蒂著情于那些軍官，而有一次麗迪亞收到邀請，與民兵團(tuán)一起外出，結(jié)果凱蒂嫉妒起來，殊不知麗迪亞和威克漢竟私奔了，直到達(dá)西出手幫助了此事，才讓麗迪亞和威克漢結(jié)婚，但是兩人結(jié)婚后連糊口的錢都沒有�？滤菇鸷拖穆蹇说幕橐霾荒苷f幸福，但是至少沒有麗迪亞和威克漢那么惹人嫌，柯斯金原本一廂情愿追求伊麗莎白，但是伊麗莎白很果斷地拒絕了，當(dāng)柯斯金遇到了夏洛克，第二天竟就和夏洛克求婚了，而夏洛克想到柯斯金有一定的收入，于是就同意了他的求婚，兩人就這樣結(jié)為夫妻。簡和賓利則在夏天重逢的時候舊情復(fù)燃，幸福地結(jié)了婚。
這部小說中描述了這么多人的婚姻，其中最圓滿的婚姻可以說是伊麗莎白和達(dá)西的了，兩個人一開始互相討厭，但是達(dá)西漸漸被伊麗莎白的靈性所吸引，伊麗莎白卻一直認(rèn)為達(dá)西傲慢，對他也有一定的偏見，但是當(dāng)誤會解開，兩人才發(fā)現(xiàn)是惺惺相惜的，再沒有比對方更合適自己的人了。在他們的婚姻中，展現(xiàn)了伊麗莎白不低頭于貴族的性格，和對婚姻有獨特的見解，她討厭一切以金錢為目的的婚姻，她只想找到適合自己的人。這應(yīng)當(dāng)是婚姻最初的目的也是最終的目的。
作者簡·奧斯汀，是一個我非常欣賞的女作家，不只因為她的才華，也是對她人生經(jīng)歷的一種同情。《傲慢與偏見》可以說是她自己人生的寫照，為自己量身定做的小說。然而不同的是，兩種截然相反的結(jié)局。奧斯汀一生沒有婚嫁，我想這大概是那段刻骨銘心卻沒有結(jié)局的愛情所造成的。而幸運(yùn)的是，主人公伊麗莎白和達(dá)西在沖破層層阻礙后，有情人終成眷屬。這或許也是奧斯汀為自己的遺憾補(bǔ)上的完美句號。
小說中塑造的人物和各種世故情態(tài)也是當(dāng)時社會風(fēng)氣的一種體現(xiàn)。在當(dāng)時的英國社會，女子以婚姻為自己的最高人生目標(biāo)，班納特太太更是把每個女兒嫁出去作為她一生唯一的大事。在達(dá)西和伊麗莎白的年代是趨于保守的，也會有貴族和平民上的障礙，而女子結(jié)婚，卻也不失為變平民為貴族的好方法。
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