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《送東陽馬生序》讀后感

時間:2021-12-02 08:18:56 讀后感 我要投稿

《送東陽馬生序》讀后感(通用15篇)

  當仔細品讀一部作品后,大家心中一定是萌生了不少心得,需要回過頭來寫一寫讀后感了?墒亲x后感怎么寫才合適呢?下面是小編整理的《送東陽馬生序》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《送東陽馬生序》讀后感(通用15篇)

《送東陽馬生序》讀后感1

  宋濂讀書難,難在無書可讀,“家貧,無從致書以觀”.只好“每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還!庇谑,不論寒冬酷暑,宋濂總是堅持抄書,及時送還,因為只有這樣,人家才肯借書給他。

  宋濂讀書難,難在無師可求,“又患無碩師名人與游”.因此,只能“嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。”而求師之途艱辛無比,“當余之從師也,負篋曳屣行深山巨谷中,窮冬烈風,大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知!奔词谷绱,他依然能夠自得其樂,終成大儒。

  然,今日之學(xué)子,讀書條件不知道好了多少倍,但求學(xué)的決心和毅力,卻不及宋濂之萬一。抄書的做法雖然不再提倡,但優(yōu)美的句段還是應(yīng)該積累吧?步行百里雖然已經(jīng)不太現(xiàn)實,按時到校的要求應(yīng)該一點也不過分吧?可是,看看現(xiàn)在的學(xué)生,又有幾個自覺設(shè)置了讀書筆記?又有多少因一點小事就不見了身影?

  尤其令我感動的是宋濂的求學(xué)態(tài)度——“余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請焉!爆F(xiàn)在的學(xué)生有幾個對老師如此謙恭?頂撞老師、辱罵老師,甚至毆打老師的現(xiàn)象,又在多少學(xué)校不斷上演?當然,這里面不乏老師的教育方法失誤,教育言辭激烈,但這就能夠成為學(xué)生頂撞、辱罵、毆打老師的理由嗎?學(xué)生的人格要尊重,教師的人格就可以漠視嗎?

  唉,不說了,誰叫咱是老師呢!說不定有很多讀者看了我的這些感慨,還把所有的罪過都歸結(jié)到老師身上呢!哈哈,隨便吧,反正老師的地位已經(jīng)夠低了,再多聽上幾聲叫罵也無所謂了!

《送東陽馬生序》讀后感2

  今天,在媽媽的指導(dǎo)下,我誦讀了宋濂的文章《送東陽馬生序》,合上課本,我想了很多,

  宋濂是明初著名的詩文家、政治家,年幼家境貧寒,但勤勉勵學(xué),終成一代文豪、政治家。是什么讓這個窮孩子取得如此之成就呢?我讀他的文章可以看出他的勤奮和執(zhí)著,還有對知識和有學(xué)識的老師的認真態(tài)度。

  小時候,宋濂就十分好學(xué),但因家貧,無錢買書,只得向別人借,親手抄錄,并在規(guī)定時限歸還,在酷冬時節(jié)寒風撲面。抄書抄的手指僵硬也不敢松懈,為了定時把書還給人家,得到好的信譽,以便借到更多的書來讀,獲取更多的知識,但是宋濂并不滿足于死讀書,還認識到應(yīng)該有名師的指導(dǎo)才能全面的掌握知識,為此,他外出百里求學(xué),在求學(xué)過程中,他尊師重教,不因老師的壞脾氣而拂袖而去,而是態(tài)度謙恭,認真請教老師,使他學(xué)有所成。

  讀這篇文章的時候,我倍感羞愧,宋濂在家境貧寒、求學(xué)甚難的艱苦條件下成才,比起他,我們在優(yōu)越的今天,在家過著“衣來伸手飯來張口”的幸福日子,學(xué)校里有老師悉心的教導(dǎo),我們還成天對學(xué)習提不起興趣,總想著怎么偷懶,趁媽媽不在家能多玩會電腦該多好!把大好的光陰都浪費在玩耍上了,古人說“少小不努力,老大徒傷悲”,我們不能真的等到“白了少年頭”才感嘆學(xué)無所成。

  讀宋濂的文章,讀出他的一份對學(xué)習知識執(zhí)著,一份堅持不懈的精神,而就是他的這份堅持和執(zhí)著,終成一代學(xué)問大家。

《送東陽馬生序》讀后感3

  宋濂自幼家境不好,沒有書可以看,但他既使是文別人借書看,依然做到了遍觀群書。相較之下我們的條件比他好多,好上千倍上百倍,竟不知珍惜,竟學(xué)成這樣,難道不值得我們深思么!

  環(huán)境的優(yōu)越與否壓根不能構(gòu)成學(xué)不好的理由。試想一下,同一個時代的人馬生不是也比宋濂的學(xué)習條件好么,不是也學(xué)的很好?宋濂的學(xué)習條件不好,甚至非常的惡劣,照樣學(xué)的很好。更說明了學(xué)習條件不是學(xué)習好壞的借口、理由。物質(zhì)生活好又怎樣,學(xué)不好也沒有用。

  我認為只要努力了,認真了便可以學(xué)好!

  宋濂的學(xué)習的那股勁頭也值得我們學(xué)習,如果我們有他一半的熱情,就不是現(xiàn)在這點可憐的分數(shù)。

  還有一點,在現(xiàn)在的學(xué)生之中有一個很不好的通病――盲目地追求潮流和名牌,與別人攀比。而宋濂沒有注重穿著打扮。這是值得我們這個年代的人效仿的。

  古代書生的信條是“萬般皆下品,唯有讀書高”。為了“金榜題名天下知”,為了為百姓做點好事,為了前程……只有“兩耳不聞天下事,一心只讀圣賢書!绷,十年,再去考取功名,F(xiàn)在已不像古代,但古人的精神還是值得我們學(xué)習的。

  宋濂求學(xué)的艱辛、酸澀并非是我們這個年代的人所能全部了解的。

  我們考試、學(xué)習上遇到失敗、挫折的時候,總是找客觀理由,但我認為學(xué)的好與壞都在于自己,在于有沒有認真。宋濂有句話我非常欣賞“其業(yè)有不精者,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉!

  學(xué)的好與壞都只是為了自己,我們應(yīng)該為了學(xué)習而學(xué)習!

  來之不易的學(xué)習環(huán)境,在后半學(xué)期的學(xué)習里奮起直追,學(xué)出自己的水平!

《送東陽馬生序》讀后感4

  今天,我剛剛學(xué)完《送東陽馬生序》這篇文言文。它讓我受到很大的感受和啟發(fā)。

  這篇文言文的內(nèi)容所講的是宋濂的求學(xué)經(jīng)歷,他家里窮,不能買書,而且求師艱難,生活比較艱難,不能穿好的,新的衣服。而我們現(xiàn)在的生活條件越來越好,不愁吃,也不愁穿,更不愁求學(xué)。即便有自己的衣服,但是學(xué)校一連發(fā)了三套校服,分別是夏季、春秋季和冬季的校服。我們在學(xué)校里住宿的條件非常好,一日三餐也一樣,但有時候中午排隊時,午飯都沒有了。就算沒飯了,而且可以吃自己買的東西來填飽肚子。如果餓了,吃比不吃要強多了,才能有力氣去寫作業(yè),去思考。而宋濂卻只吃一日兩餐,和我們的飯菜相比,我們可以隨時想拿多少就拿多少,不夠再去拿。

  在學(xué)習上,我們不如宋濂刻苦,在各種課本上,我們既不花錢,還可以有助學(xué)金。就算有錢可以買書,買東西,但是,我們更應(yīng)該向他學(xué)習,刻苦學(xué)習,勤奮好學(xué),誠信守用,不怕困難,就怕不敢面對困難。因此,我們要好好學(xué)習,上課專心聽講,課下要認真預(yù)習,如果有時間可以去看書。學(xué)會語文最基本的是要多看書,才能寫出好文章。

  我們從外地來到這里是為了在這里能夠得到好的發(fā)展,來到這里學(xué)習的目的是為了考上理想的大學(xué),在這邁開第一步便是考大學(xué)的機會率會很高。不邁開雙腳,在短的路,永遠無法到達。雖然這三年的時間很短,但是不刻苦學(xué)習。無法達到到實現(xiàn)的夢想。我們要堅持不懈,保持自己的水平,讓自己不斷地進步,總會到山頂?shù)哪且惶臁?/p>

《送東陽馬生序》讀后感5

  上個星期,老師講完了《送東陽馬生序》這篇課文,我對宋廉的印象十分深刻。

  文章描寫了宋濂求學(xué)之艱辛,我們可以從中看出作者的用心刻苦,不怕艱辛,勤奮好學(xué)的高尚品質(zhì)。

  從文章中我們可以知道作者當時學(xué)習條件是多么的惡劣,然而,宋廉克服了重重困難困難,無論條件多么的惡劣,都不放棄讀書。最終飽含知識,成為了飽學(xué)之士!

  相比之下當今我們的學(xué)習條件是多么的優(yōu)越!可是,當今像宋濂這樣勤學(xué)苦讀,不怕艱辛的人還有幾個呢?難道是因為當今的學(xué)習條件太過優(yōu)越,造成我們沒有體會到:“負篋曳屣行深山巨谷中,窮冬烈風,大雪深數(shù)尺,足夫皸裂而不知”的艱辛嗎?難道是優(yōu)越的學(xué)習條件,讓我們忘記了,刻苦學(xué)習、不怕艱辛、勤奮學(xué)習,好好讀書的嗎?我認為不是,一個人是否學(xué)有所成,關(guān)鍵看他專心與否,因為宋濂專心致志,所以不受惡劣的環(huán)境影響,最終成為的飽學(xué)之士。我們不該因當今的學(xué)習條件優(yōu)越而忘記了刻苦專研、刻苦學(xué)習、刻苦努力!我們要學(xué)習宋濂,學(xué)習他那不怕艱辛,勤奮好學(xué),刻苦讀書的可貴精神!

  我們從文章中也可以了解到宋濂對老師的尊敬,想要學(xué)有所成,靠的不僅僅是學(xué)習成績!最重要的還要有道德修養(yǎng),我們應(yīng)該學(xué)習宋濂尊敬師長的好品質(zhì)!

  通過這篇課文,我們能明白,提高一個人克服困難的能力,促成一個人的成功,靠的是刻苦、勤奮、不畏艱辛的品質(zhì)和堅定的意志。不僅如此,我們想要學(xué)有所成,還應(yīng)該重視道德修養(yǎng)!

《送東陽馬生序》讀后感6

  中國是一個歷史悠久的文明古國。在封建社會,中國古代科技文化在世界上長期獨領(lǐng)風騷,它的成就代表了全人類在封建時代所達到的水平,是世界科技文化發(fā)展史上輝煌燦爛的一頁。

  在這個“江山代有才人出”的時期,明初的文學(xué)家宋濂,在他的這篇贈序中向世人展示了一代大文豪艱辛的求學(xué)歷程,勉勵后人在優(yōu)越的學(xué)習環(huán)境中更應(yīng)勤奮、專心致志地學(xué)習。

  作者以自己的親身經(jīng)歷為例子,使同為學(xué)生的我感到這似乎不是幾百年前的故事,而是我的身邊事,更使我知道求學(xué)路上一路坎坎坷坷,我們應(yīng)不畏艱辛,勇于探索,才能業(yè)有所精,德有所成。

  古人因家境貧寒而借書親手抄寫,雖然辛苦卻一點也不放松,抄完便跑去送還,不敢超過約定的期限,終于有機會看到各類書籍。而面對著父母為我買的一大堆書,我卻很少細心地讀過,真不敢與古人相比。古人向先生請教問題時畢恭畢敬,遇到先生訓(xùn)斥、呵責時,他的態(tài)度變得更加恭順,禮節(jié)更加周到,不敢說一句話來辯解,直到先生高興了,才再次請教。面對古人在如此艱難的求學(xué)條件下,對知識的渴望與決心,我羞愧得無地自容。古人為了求學(xué),不畏天氣寒冷,即使四肢都凍得動彈不得,一日只吃兩餐,穿戴不如他人也全都不在乎,而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔憂,也沒有奔走的勞累,更不必親手抄書,但仍學(xué)業(yè)不精通,那只能怪我們用心不專一了。

  從發(fā)生在古人身上的一件件“平凡”的事我終于明白勤奮與艱苦是相互聯(lián)系的,有了主觀的勤奮,一切艱難困苦都可以克服。在我們科技飛速發(fā)展的今天,我們?nèi)匀恍枰趭^求學(xué),這樣才能業(yè)有所精,德有所成,將來才能為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)出一份力。作文

《送東陽馬生序》讀后感7

  前些時候,我又預(yù)習了一篇名叫《送東陽馬生序》的古文,讓我獲益良多。作者以自己的親身經(jīng)歷為例子,使同為學(xué)生的我感到這似乎不是幾百年前的故事,而是我的身邊事,更使我知道求學(xué)路上一路坎坎坷坷,我們應(yīng)不畏艱辛,勇于探索,才能業(yè)有所精,德有所成。

  從文中我們知道,古人因家境貧寒而借書親手抄寫,雖然辛苦卻一點也不放松,抄完便跑去送還,不敢超過約定的期限,終于有機會看到各類書籍。而面對著父母為我買的一大堆書,我卻很少細心地讀過,真不敢與古人相比。古人向先生請教問題時畢恭畢敬,遇到先生訓(xùn)斥、呵責時,他的態(tài)度變得更加恭順,禮節(jié)更加周到,不敢說一句話來辯解,直到先生高興了,才再次請教。面對古人在如此艱難的求學(xué)條件下,對知識的`渴望與決心,我羞愧得無地自容。古人為了求學(xué),不畏天氣寒冷,即使四肢都凍得動彈不得,一日只吃兩餐,穿戴不如他人也全都不在乎,而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔憂,也沒有奔走的勞累,更不必親手抄書,但仍學(xué)業(yè)不精通,那只能怪我們用心不專一了。

  現(xiàn)在大多數(shù)學(xué)生都把心思放在比吃穿上,對自己的成績毫不在意,每逢考試都一心思地想著多抄幾道答案,多對幾道題目,卻從不肯自己好好用功讀書,真是可悲啊!父母含辛茹苦地把我們拉扯大,費盡了他們所有的心思和精力,為的就是望子成龍、望女成鳳,可是殊不知我們卻弄巧成拙,辜負了他們的期望,這能怪誰?怪的只能是我們自己。單單是嘴里說著,自己長大以后要出人頭地,找一份好工作孝敬父母,可是實際行動呢?天上永遠不會掉下黃金,一切只能靠我們自己。不要做說話的巨人,行動的矮子!

《送東陽馬生序》讀后感8

  每個人都渴望有一個富足的家庭,過著衣來伸手飯來張口的生活。但這樣會把我們培養(yǎng)成一個懶惰的人,沒有上進心,不能自力更生,使我們不想學(xué)習。當我讀了《送東陽馬生序》之后,我對學(xué)習又有了新的認知。

  宋濂是我國元末明初的文學(xué)家、史學(xué)家。他從小就熱愛學(xué)習,卻因為家境貧寒,沒有錢來買書看,只好向藏書的人家去借,親手抄錄,在約定的日期之前換回去。在非常冷的冬天里,硯臺都結(jié)了堅固的冰,手指凍得沒法屈伸,他仍然不敢懈怠、偷懶。當他出外去追隨老師的時候,背著書箱、拖著鞋子,走在深山大谷中?岷亩、凜冽的冷風,大雪積了好幾尺深,腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書,最終成為明代的大學(xué)士。

  而現(xiàn)在,我們的學(xué)習環(huán)境比當時要好上數(shù)百倍,我們每天坐在明亮的教室,老師們一絲不茍地向我們傳遞知識,沒有寒冬的烈風,沒有長途的跋涉,也不需要親自抄書,而我們自己有沒有像宋濂一樣去刻苦認真的學(xué)習呢?

  我們都坐在教室里,但有些人的思想?yún)s早已飄到了窗外,對老師苦口婆心的教誨卻是左耳進右耳出,就像原文里說的一樣:其業(yè)有不精、德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉?

  梅花香自苦寒來。在今日優(yōu)越的條件下,要多給學(xué)生提供鍛煉的機會,磨煉其勤奮好學(xué)、不怕吃苦的意志,在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。

《送東陽馬生序》讀后感9

  《送東陽馬生序》寫了作者宋濂青少年時代求學(xué)的千種辛苦萬般困苦,并拿后來太學(xué)中的條件與之作比,以告誡勸勉“馬生”刻苦讀書;文章都讓人強烈地感到,我們必須珍惜優(yōu)越的條件,好好學(xué)習,然而給予我最大震撼的東西并不是這一點--是宋濂的執(zhí)著。

  因為執(zhí)著,宋濂可以在“天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸”地情況下抄錄了一本一本的書來讀;可以“趨百里外從鄉(xiāng)先達執(zhí)經(jīng)叩問”;可以遇其叱咄而色愈恭、不敢出一言以復(fù)??但也正是因為這份執(zhí)著,宋濂成為文學(xué)大家。

  執(zhí)著的力量就在于此!它足以使一切不可能成為可能,使奇跡的產(chǎn)生成為必然!縱觀人類歷史的長河,從《資本論》到《相對論》,從《蒙娜麗莎》到《命運交響曲》,從雜交水稻到克隆羊“多利”,哪一項震撼驚寰宇的發(fā)明,哪一項驚駭世俗的創(chuàng)造,哪一種功在千秋的貢獻背后不曾凝聚著偉人們執(zhí)著的追求以及為其付出的辛勤與代價。誰能說他們的成功只是因為幸運之神的垂青,只是一種偶然--也許,由誰來創(chuàng)造奇跡確實是一種偶然,但,創(chuàng)造奇跡的人一定擁有著執(zhí)著的性格,這絕對是必然!

  現(xiàn)在,生活在我周圍的很多同學(xué),包括我自己,就很缺乏執(zhí)著--對知識,對友情,對生活的執(zhí)著。很多時候,我們茫然、厭倦、冷漠??花般的歲月蒙上了一層灰色。但愿,但愿大家都能重整心情,尋回心中那份失落的執(zhí)著!

《送東陽馬生序》讀后感10

  我非常佩服古代的那些為科舉考試而讀書人,我佩服他們的恒心。他們把四書五經(jīng)讀了千百遍,但是他們似乎不會感到厭煩,他們立志為國家做貢獻,堅信這是一個必經(jīng)的過程。也許有許多人讀書是為了追求功名利祿,有人會認為他們很貪財,會鄙視他們。其實這并不可恥,因為他們能夠吃國家的糧食,拿國家的銀子,都是他們那么用功的讀書,所換來的報酬。在宋濂的這篇贈序中就向世人展示了一代大文豪艱辛的求學(xué)歷程。

  讀過這篇文章,我的第一感想就是我太幸運了。

  從時間上,我慶幸我沒有生在封建社會,而是生在了二十世紀,不必被當時的制度所壓著,我喜歡我現(xiàn)在的自由。

  從家庭條件和生活上,我非常地同情他。他小時候因為家貧以至于買不起書,他只好把從別人家借來的書抄一遍再還給人家。即使是在冬天,墨汁都結(jié)成了冰,手指都很難彎曲,他依舊會依照約定的時間抄完后送還給人家。他怕沒有名師指導(dǎo),經(jīng)常跑幾百里路去請教問題。冬天在深山巨谷中行走,皮膚都龜裂了也渾然不知。他總是穿得破破爛爛,但他從來都不羨慕那些身穿綾羅綢緞的人。

  看看我們現(xiàn)在的條件,你如果想看書,父母就會給你買;你如果有問題不會,父母就會給你請家教;你的衣服破了舊了,就會給你買新的衣服。我們的任何條件都不比他差,但是學(xué)習卻沒有他那種用功刻苦的精神。

  作為90后的我們,的確要好好的反思一下,是不是我們的條件太好了,讓我們只懂得享受,卻不懂得利用。我們總是在叫苦叫累,可是仔細的想一下,中國古代時的人為什么能受得了,而我們?nèi)ナ懿涣四?缺少一種想要刻苦學(xué)習的信念而已,F(xiàn)在的我們很幸運,我們要懂得身在福中要知福。

《送東陽馬生序》讀后感11

  古人云“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟”,至今我都沒有真正讀懂“勤”、“苦”的真正含義。我自詡聰明絕頂,任何老師講的東西,只需稍稍意會就能學(xué)透,于是乎,對學(xué)習很不用心,幸遇幾位良師,成績才沒有下滑。但當我讀了《送東陽馬生序》之后,我才發(fā)現(xiàn)自己錯了。

  宋濂,明朝著名詩文家、政治家,官至宰相。年幼時家境貧寒,但勤勉苦學(xué),終成一代文豪。是勤奮、是信念、是執(zhí)著成就了他。

  宋濂“幼時即嗜學(xué),”但“家貧,無從致書以觀”,只得“假借于藏書之家,手自筆錄”,且“計日以還”。當讀到“天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸”,依舊“弗之怠”時,我被他的勤奮和執(zhí)著而震撼了。想想自己的境況,較之宋公好上不止百倍,可面對學(xué)習,就是惰性十足,怕苦,下不了決心。因而學(xué)業(yè)平平,所得知識就十分有限。

  成年后的宋濂外出求學(xué),那求學(xué)的艱苦,更是不可想象,老師態(tài)度的嚴厲,路途遙遠,環(huán)境惡劣,在校生活的粗劣,都沒有讓他放棄刻苦求學(xué)的念頭。即使在與同舍生天壤之別的條件對比中,他“略無慕艷意”,依然執(zhí)著于自己的信念,以“以中有足樂者,不知口體之奉不若人也”聊以自我安慰。他憑借著自己的勤苦專一,百折不撓,開創(chuàng)了自己的美好未來,實現(xiàn)了“朝為田舍郎,暮登天子堂”的大轉(zhuǎn)折。這不正應(yīng)驗了“知識改變命運,學(xué)習成就未來”嗎?

  捧讀在手,反復(fù)品味,書中的字字句句,每個細節(jié),無不撞擊著我的心扉,使我倍感羞愧,無地自容。宋濂能在物質(zhì)條件極度困窘,無師咨詢的艱苦條件下頑強成才,身處條件優(yōu)越的今天的我們,是不是該考慮考慮自己的未來呢?

《送東陽馬生序》讀后感12

  《送東陽馬生序》是選自宋濂的《宋學(xué)士文集》。文章先敘述作者青少年時求學(xué)的種種艱辛,然后聯(lián)系馬生求學(xué)的優(yōu)越條件,這樣,我們不難就可以得出其中之一道理:一個人是否學(xué)有所成,關(guān)鍵在于自己的專心與否。

  文章中提到宋濂自己小時候讀書的情況——“余幼時即嗜學(xué)。學(xué)貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天在寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠……”

  我們從中可以看到宋濂小時候讀書的環(huán)境是那么惡劣,家中無錢,問人借書,寒中抄錄,而自己的學(xué)習態(tài)度是勤奮好學(xué),刻苦鉆研,專心求學(xué)。因此,他后來有名望有地位,詩文成就高。由此看來,一個人是否學(xué)有所成,關(guān)鍵在于自己的專心與否。

  其實,學(xué)有所成并一定要在順境中、逆境中、優(yōu)越的社會年度中、機遇中才能達到的,最重要的也是自己,自己的專心與否。

  外國有這們一則故事:貝多芬小時候跟外國的老師學(xué)唱歌和彈鋼琴,由于貝多芬對彈琴方面有興趣,學(xué)得比較好(若跟其老師相比,簡直是小巫見大巫),老師看好他,并想把自己畢生精力傳授給他,但貝多芬的語言跟其老師的有所不同,導(dǎo)致他聽不懂、理解不了。因此,貝多芬在那時起,在練習彈琴之余,還要學(xué)老師的語言,他很認真——一天有20小時,他的眼睛是有光線射進去的。皇天不負有心人,2個月之后,他根本把該語言學(xué)到七七八八了。這樣一來,貝多芬就可以得到老師的指導(dǎo),最終在世界上有名義;有地位,對于第六交響曲,我想人人都有聽過、聞過。

  誠然,學(xué)有所成、成才不是三心兩意,亂來就可以達到、實現(xiàn)的。而是要努力、勤奮、艱苦、刻苦鉆研,再加上自己對學(xué)習的專心。

《送東陽馬生序》讀后感13

  中國是一個歷史悠久的禮貌古國。在封建社會,中國古代科技文化在世界上長期獨領(lǐng)風騷,它的成就代表了全人類在封建時代所到達的水平,是世界科技文化發(fā)展史上輝煌燦爛的一頁。在這個“江山代有才人出”的時期,明初的文學(xué)家宋濂,在他的這篇贈序中向世人展示了一代大文豪艱辛的求學(xué)歷程,勉勵后人在優(yōu)越的學(xué)習環(huán)境中更應(yīng)勤奮、專心致志地學(xué)習。

  作者以自我的親身經(jīng)歷為例子,使同為學(xué)生的我感到這似乎不是幾百年前的故事,而是我的身邊事,更使我明白求學(xué)路上一路坎坎坷坷,我們應(yīng)不畏艱辛,勇于探索,才能業(yè)有所精,德有所成。

  古人因家境貧寒而借書親手抄寫,雖然辛苦卻一點也不放松,抄完便跑去送還,不敢超過約定的期限,最終有機會看到各類書籍。而應(yīng)對著父母為我買的一大堆書,我卻很少細心地讀過,真不敢與古人相比。古人向先生請教問題時畢恭畢敬,遇到先生訓(xùn)斥、呵責時,他的態(tài)度變得更加恭順,禮節(jié)更加周到,不敢說一句話來辯解,直到先生高興了,才再次請教。應(yīng)對古人在如此艱難的求學(xué)條件下,對知識的渴望與決心,我羞愧得無地自容。古人為了求學(xué),不畏天氣寒冷,即使四肢都凍得動彈不得,一日只吃兩餐,穿戴不如他人也全都不在乎,而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔憂,也沒有奔走的勞累,更不必親手抄書,但仍學(xué)業(yè)不精通,那只能怪我們用心不專一了。

  從發(fā)生在古人身上的一件件“平凡”的事我最終明白勤奮與艱苦是相互聯(lián)系的,有了主觀的勤奮,一切艱難困苦都能夠克服。在我們科技飛速發(fā)展的今日,我們?nèi)匀恍枰趭^求學(xué),這樣才能業(yè)有所精,德有所成,將來才能為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)出一份力。

《送東陽馬生序》讀后感14

  我佩服古代的為科舉考試而讀書人,我佩服他們能夠有有恒心。他們把四書五經(jīng)讀了上百遍上千遍,但是他們度不會感到厭煩,他們認為想要為國家做貢獻,做這點努力是必須付出的,這是必經(jīng)的過程。也許有許多人讀書是為了追求功名利祿,有人會認為他們很貪財,會鄙視他們。其實這并不可恥,他們能夠吃國家的糧食,拿國家的銀子,他們用功的讀書,所換來的報酬。在宋濂的這篇贈序中就向世人展示了一代大文豪艱辛的求學(xué)歷程。

  讀過這篇文章,第一感想我太幸運了。

  從時間上,我慶幸我生在封建社會,而是生在了二十世紀,不必被當時的制度所壓著,我喜歡我的自由。

  從家庭條件和生活上,我地同情他。他小時候家貧以至于買不起書,他把從別人家借來的書抄一遍再還給人家。即使是在冬天,墨汁都結(jié)成了冰,手指都很難彎曲,他依舊會依照約定的時間抄完后送還給人家。他怕名師指導(dǎo),經(jīng)常跑幾百里路去請教問題。冬天在深山巨谷中行走,皮膚都龜裂了也渾然不知。他總是穿得破破爛爛,但他從來都不羨慕身穿綾羅綢緞的人。

  我們的條件,你想看書,父母就會給你買;你有問題不會,父母就會給你請家教;你的衣服破了舊了,就會給你買新的衣服。我們的任何條件都不比他差,但是學(xué)習卻他那種用功刻苦的精神。

  作為90后的我們,的確要好好的反思一下,是我們的條件太好了,讓我們只懂得享受,卻不懂得利用。我們總是在叫苦叫累,仔細的想一下,中國古代時的人為能受得了,而我們?nèi)ナ懿涣四兀咳鄙傧胍炭鄬W(xué)習的信念而已。的我們很幸運,我們要懂得身在福中要知福。

《送東陽馬生序》讀后感15

  今天我們學(xué)了一篇文言文,叫做《送東陽馬生序》,是明朝文學(xué)家宋濂寫的。宋濂因為刻苦讀書而中舉,就任江南儒學(xué)提舉,為太子講經(jīng)。

  這篇文講的是宋濂的學(xué)習經(jīng)歷。宋濂從小就喜歡讀書,因為家里沒錢,就只好借書來讀,用筆抄錄下來。到了成年以后,宋濂就更加喜歡讀書了。時常跑到百里之外的地方,向有學(xué)問的老師請教,刻苦鉆研。

  當宋濂從師求學(xué)時,背著書箱,拖著鞋子,行走在深山巨谷。雖然雪深數(shù)尺,凜冽寒風,他依然堅持到學(xué)舍去讀書,往往是四肢被凍得不能動彈。

  宋濂那時候的環(huán)境那么糟糕,他都還堅持讀書,從不放棄,最后終于有了出息。我們今天的環(huán)境不知道比他好多少倍,都不肯認真讀書,缺少的就是他那種刻苦精神。我們應(yīng)該更

  加努力,刻苦的讀書,將來才能有出息,才能為國家效力。

  當然,宋濂的學(xué)習生涯也有很多困難,天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸等等,但他并沒有灰心喪氣,一切為了學(xué)習。

  所以,他得遍觀群書。

  得遍觀群書了,便開始了他求師之路,常常跑到百里之外去向知識淵博的人請教,雖然路途艱辛遙遠,有時老師脾氣也不好,但他還是學(xué)有所獲。最后幾句他也說了,以中有足樂者,不知口體之前不若人也。因為內(nèi)心有足夠快樂的事,便不覺得吃穿不如人。生活之苦,但苦中有樂!

  是啊,古代人都這么好學(xué),積極樂觀,那我們又何嘗不可呢?人人都會遇上困難,難能可貴的是遇上困難的以后克服困難的那種勇氣。有時我經(jīng)常會遇上不會做的數(shù)學(xué)題,本想空著不做了,可是想到做出來之后的那種快樂,我還是會耐心的鉆研下去。

  我不知道宋濂說的是真是假,但是他教育了我,不知道那馬升序有沒有被教育。