【推薦】《我與地壇》讀后感
看完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢？下面是小編為大家收集的《我與地壇》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《我與地壇》讀后感1
我想一個(gè)人在一生當(dāng)中，總會(huì)遇到幾件讓自己感到不幸的事情，可是每個(gè)人對(duì)于“不幸”的理解可能會(huì)有很大的差別，有些人可能覺得自己失業(yè)了，這便是人生的一大不幸，而有些人卻完全覺得這不算什么。本文的作者史鐵生命運(yùn)把他逼上了絕境，雙腿落下了殘疾，以后可能再也不能站立起來了，可能每個(gè)人遇到這樣的境遇都會(huì)感到悲觀絕望吧!特別是家人都需要自己照顧和養(yǎng)活的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)自己什么也做不了，反倒還要家人照顧自己，這時(shí)的心里想必會(huì)很不是滋味。
史鐵生在《我與地壇》中不止一次的追問到“一個(gè)人存在的意義”是什么?當(dāng)一個(gè)人在面臨絕境時(shí)，是否還有活著的意義?當(dāng)一個(gè)人看不到實(shí)現(xiàn)自己人生的價(jià)值，看不到未來的希望之時(shí)，到底還有沒有必要活著?我想作者曾經(jīng)在地壇這個(gè)地方對(duì)“生與死”這個(gè)問題思索了很長(zhǎng)的時(shí)間。在地壇經(jīng)常出現(xiàn)的那個(gè)小女孩，從遠(yuǎn)處看，我們只會(huì)看到她的可愛和美麗，當(dāng)我們知道她是弱智時(shí)，我們是否為她可嘆惋惜,但正是這個(gè)小女孩活著，在她得身上才體現(xiàn)了美的意義，如果她死了便一切意義都不存在了，包括她與生俱來的美，雖然在她的人生中承受了苦難，但一個(gè)人能活在這個(gè)世上也就很不容易了。
在文中史鐵生寫到寫作就是為了活著，就是自己在絕境中所撞開的那條路，能讓自己活下去的那條路，“活著不是為了寫作，而寫作是為了活著”，當(dāng)一個(gè)人面對(duì)“生與死”時(shí)一切的理想和抱負(fù)都會(huì)顯得那么的蒼白無力了，人們只會(huì)想到了用什么方式“活”?只會(huì)想到自己怎樣活下去，這時(shí)人的本性便會(huì)完全暴露的顯現(xiàn)了，一個(gè)人想要活下去獲得物質(zhì)比什么都重要，就這么直接，就這么現(xiàn)實(shí)，所有寫作便是為了活著。
本文作者緊緊圍繞著人應(yīng)該怎樣面對(duì)苦難這一中心主題，一個(gè)人能過超越苦難，活在這個(gè)世上，就是對(duì)自我超越的最好的詮釋，因此人活在世上本身就很不容易。
《我與地壇》讀后感2
讀了《我與地壇》，印象最深的就是作者說，就命運(yùn)而言，休論公道。是��！命運(yùn)哪有公道可言！這是一個(gè)充滿差別的世界，幾乎每個(gè)人都會(huì)受到挫折，作者母親對(duì)待挫折和苦難的態(tài)度，對(duì)兒子的愛，讓作者明白如何面對(duì)苦難并堅(jiān)強(qiáng)的活下去。人的一生中會(huì)面對(duì)許多苦難，勇敢克服，不言放棄，通過承受并克服以后，你將獲得一筆特殊的財(cái)富。黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明！
我們都要向作者學(xué)習(xí)，不屈服命運(yùn)的安排，樂觀進(jìn)取。一次考試失利，一次的批評(píng)，都算不上人生的苦難，更應(yīng)該努力克服學(xué)習(xí)生活中的小事，積極進(jìn)取。我也要像作者的母親學(xué)習(xí)，我也是第一次做母親，一直也在學(xué)習(xí)的路上，作者的母親對(duì)作者的理解和尊重，她理解兒子在特殊境遇中的煩悶、任性，用寬怒、順從給兒子尊重，自己卻默默承受著超過兒子百倍的痛苦，她的內(nèi)心是多么的強(qiáng)大，愛的偉大而又隱忍。作為母親的我，反思自己，對(duì)孩子的付出，沒有做到任勞任怨，甚至有時(shí)因?yàn)楹⒆拥某煽?jī)，暴跳如雷，缺少耐心。我會(huì)加強(qiáng)與孩子的平等交流，享受和孩子共同學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的樂趣，一起克服生活中的小磨難。
作者的博愛感染了我，雖然作者自身殘疾，他對(duì)生活的熱愛流露筆尖，他細(xì)致的觀察每一位出入地壇的人，精心的記載地壇的變化。心底有愛，才知道感恩。沒有辜負(fù)他母親對(duì)他深沉的愛！
《我與地壇》讀后感3
面對(duì)挫折和苦難，有些人卻選擇了親手扼殺自己的生命：法國著名作家莫泊桑用裁紙刀割開了自己的喉嚨；西班牙作家馬利亞諾?拉臘的住宅里響起了沉悶的槍聲；德國劇作家克萊斯特和陪伴著他的妻子一起自殺；中國當(dāng)代詩人海子在留下一句“面朝大海，春暖花開”后，臥軌自殺……這些事實(shí)讓人觸目驚心，追其根源是對(duì)生命的不負(fù)責(zé)，對(duì)生命的不重視，其留給世人的只有感嘆和惋惜。
生命對(duì)于我們每個(gè)人來說，都只有一次，對(duì)于這僅有的一次，我想我們應(yīng)該好好把握。誠然，人生難免有許多坎坷，但這不應(yīng)成為逃避生活的理由，又有哪個(gè)人的一生是一帆風(fēng)順的呢？與其悲傷痛苦，草率結(jié)束自己的生命，何不將它看作是生活賜予我們磨練自己的機(jī)會(huì)呢？
作者樸實(shí)的一句話應(yīng)當(dāng)成為名言：“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的�！边@讓人的腦海里立即涌現(xiàn)出朱自清散文里父親去買橘子的背影，也讓我想到母親戴著花鏡坐在燈下為我織毛衣，深夜里為我掖被子的情景，我們應(yīng)該懂得親情。自己了卻了生命，逃離了痛苦，卻把痛苦轉(zhuǎn)移到母親身上。難道，我們的母親天生就是來為我們承擔(dān)苦難的？
同時(shí)，還告訴我們對(duì)待突來的不幸要冷靜地思考，不要魯莽行事。有時(shí)候，自己的反思和醒悟比別人的提醒更起作用。史鐵生在突然失去雙腿時(shí)，脾氣變得很暴躁，喜怒無常，對(duì)生活的希望越來越渺茫，經(jīng)過在輪椅上年復(fù)一年地沉思默想，他度過了絕望而狂躁的青年時(shí)光，也成熟了他中年的深厚思想，意識(shí)到那樣做都無濟(jì)于事。于是，他選擇了冷靜思考。
《我與地壇》讀后感4
史鐵生，聽到這個(gè)名字大多和我一樣有著初中學(xué)歷的人來說都很陌生，因?yàn)樗囊恍┥⑽奈恼聸]有出現(xiàn)過在初中教材上，只有高中以上教材才有他的作品，我也是不小心偶然的接觸到了史鐵生及他的作品。
如果人的一生能用三個(gè)符號(hào)來表達(dá)，句號(hào)、感嘆號(hào)、問號(hào)，那么孔子、孟子的一生能用句號(hào)來表達(dá)，因?yàn)樗麄儎?chuàng)造出了自己完整的思想體制，岳飛、文天祥等他們壯志未躊便離開了，所以用感嘆號(hào)來結(jié)束，而我們大多數(shù)人不知道為什么來到這世上，又蒙籠的過了一生，我們這類人的一生就用問號(hào)來結(jié)束，
我覺得史鐵生就是用了一個(gè)完美的句號(hào)來結(jié)束了他的一生。
《我與地壇》這是一篇?jiǎng)?lì)志、抒情的散文，也是一篇思念母親及闡述母愛之偉大的文章，也是致地壇和自己人生的一封感謝信。這篇文章也能說是他與地壇的一個(gè)結(jié)晶或者一個(gè)產(chǎn)物�！罢畹蒋偪竦哪挲g忽地殘廢了雙腿”這突如其來的打擊如五雷轟頂，二十一歲的史鐵生失去了雙腿，但他并沒有失去對(duì)生活的希望，他將自己的內(nèi)心情感和人生情感都寄托給地壇，他在地壇思考生與死，在地壇與死神做斗爭(zhēng)，最終他謝絕了死神的邀請(qǐng)，堅(jiān)強(qiáng)的把他人生的問號(hào)變成了一個(gè)完美的句號(hào)。
史鐵生能說是當(dāng)代中國最人敬佩的作家之一，他的寫作以及《我與地壇》和他的生命完全連在在起，史鐵生用殘缺的身體說出了最為健全而豐滿的思想，他體驗(yàn)到的是生命的苦難，表達(dá)出的卻是存在的歡笑和明朗，他的睿智的言辭照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档男摹?/p>
他一如既往的思考著生與死，殘缺與愛情，苦難與信仰，寫作與藝術(shù)等重大問題，并解答出他是怎樣活出意義來的。他居住在自己內(nèi)心，仍舊苦苦追尋人之為人的價(jià)值和光輝，堅(jiān)定的與未明的事物做斗爭(zhēng)，堅(jiān)定的向存在的荒涼地帶進(jìn)發(fā)，他的這種勇氣和執(zhí)著，深深的喚起了我們自身所處境遇的警醒和關(guān)懷。
他在《我與地壇》文中多次提到他殘缺的身體，無可厚非的就是激勵(lì)我們，而我們四肢健全的人有什么理由自干墮落？又憑什么理由對(duì)生活麻木？
《我與地壇》讀后感5
我第一讀《我與地壇》，完全是搞不清楚它要講些什么；可是在我第二次讀的時(shí)候似乎漸漸體會(huì)到它在指引些什么；為了弄明白它的意味，我不厭其煩地讀第三遍，結(jié)果理清了思緒，對(duì)其進(jìn)行探索，我最終想通了。當(dāng)然感觸最大的`并不是史鐵生悲慘的身世，不公的命運(yùn)，而是地壇引導(dǎo)他所感悟到的人生真諦。
因病癱瘓的史鐵生想要尋死，之后因地壇的命運(yùn)與其相似，經(jīng)過一段時(shí)間的深思熟慮，對(duì)人生的看法實(shí)現(xiàn)了成功的過渡，進(jìn)取的人生觀戰(zhàn)勝了消極頹廢的思想，對(duì)生與死的問題釋然了，明白到我們的出生不是由自我決定的一樣，死亡也不該由我們自我來決定，有權(quán)決定這一切的是上帝——自然法則，我們的任務(wù)則是在法則允許的時(shí)限和條件下自然地生存，生命的自然進(jìn)程就可帶給個(gè)體和周圍世界以和諧安寧。
已經(jīng)活了十五個(gè)的年頭的我，似乎不曾想過“要不要去死”或者是“為什么要活”的問題�；蛟S在我的意識(shí)里面，活著從我們出生的那一刻就是一件很理所當(dāng)然的事情，至于死也是必然的，又何必這么早就想死，靜靜地在生到死的過程中慢慢地欣賞周邊的風(fēng)景不好嗎？就像是花兒不為什么而開花，只要在特定的季節(jié)，在必須的條件下，它就會(huì)盛放，一切都很自然地發(fā)生。更何況，能夠活著就是一個(gè)奇跡，難道我們不應(yīng)當(dāng)珍惜這個(gè)機(jī)會(huì)嗎？
只要活著，我們就能看到更多的；只要活著，我們就能聽到更多的；只要活著，我們就能摸到更多的。對(duì)于隨時(shí)都有可能死去的人來說，或許他們還有未完成的夢(mèng)想，或許他們還有未解決的心愿，這個(gè)時(shí)候活著對(duì)他們來說是一件多么奢侈的事情，他們是多么期望能夠看到明天的陽光。這本來是那么簡(jiǎn)單的事情，可是他們就快要死了，他們想要在人間多逗留一天，只是他們危在旦夕。所以我們應(yīng)當(dāng)慶幸我們還有時(shí)間活在世上，應(yīng)當(dāng)拋棄所有關(guān)于死的念頭，應(yīng)當(dāng)在允許的時(shí)限和條件下自然地生存，這或許也是對(duì)死去的人的一種安慰。只要我們活著，那就是期望。
《我與地壇》讀后感6
人，是走出來的，從遠(yuǎn)古走來，從種群走來，從心靈走出來，我與地壇讀后感。 如果一個(gè)人僅為光輝而斗，不為生命而斗，那么即使他擁有多么強(qiáng)壯的體魄，那也是行尸走肉，所以在我們的人生中不光要有光也要有暗。 敢于從黑暗走到光明的人才算得上是一個(gè)人。To be or not to be，this is a question.這是英國詩人莎士比亞留給某些人去深入探究的問題�；钪�是死亡，這是一個(gè)問題。當(dāng)我們考慮到 死 的時(shí)候，不妨想想活著，況且活到了一定時(shí)期的我們，竟要半途而廢去選擇死...對(duì)于一個(gè)具有商業(yè)頭腦的人，或精打細(xì)算的人，他們絕不會(huì)如此愚昧都做虧本生意。
那么，選擇死，是否就意味這個(gè)人愚昧呢？無可置疑，是的。 火團(tuán)中的螞蟻，它們是是經(jīng)歷了怎樣的心里掙扎才愿舍去自己的生命去拯救整個(gè)螞蟻團(tuán)，它們?yōu)榱耸裁�，或者它們有過別的想法，但不說別的，就說這些，它們從作出決定時(shí)起，便預(yù)示著它們的結(jié)果，“明知山有虎偏向虎山行”要是你說它輕生，這有可能嗎？那是它們抱著不死的希望而作出的壯舉！ 所以說，無論你是“一只眼開，一只眼閉”的，還有被無形的東西壓著的時(shí)候，請(qǐng)想想你自己，只要想想你自己就行了，想想你的右手以及整個(gè)身軀因你沒有一只手而全部都要去隱藏，你會(huì)不會(huì)太殘忍了些？只要心跳還在，一切都不會(huì)完劇。
如果我們毅然地選擇了活著，那就要無怨無悔地活著，用一種正視的眼光看待未來漫漫長(zhǎng)路，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)你舍不得這種“活著”時(shí)，一扇大門將永遠(yuǎn)為你敞開。
《我與地壇》讀后感7
在胃癌晚期人是生不如死的。這種情況下，作者陸幼青卻沒有放棄對(duì)生命的渴望，堅(jiān)強(qiáng)地走過了最后的100天。他說：“死神在每個(gè)人的最后時(shí)刻都安排了一段孤獨(dú)的時(shí)光。我已經(jīng)走上了那條灰色的長(zhǎng)地毯，何懼之有？我倒是覺得，正在做的是一件頗有意義的事。我能記錄的可能很有限，但至少，我在這么做，記錄一些真實(shí)的事情。生命是因?yàn)橛薪Y(jié)局才絢麗的，我堅(jiān)信這一點(diǎn)。猶豫過后，我對(duì)自己說：寫吧�！睍霭婧�，封面是一朵象征生命美好和渴望的金色向日葵。
彌留的人尚且如此，有何況那些無病無災(zāi)的人呢？我想，面對(duì)死亡時(shí)陸幼青的痛苦不會(huì)比那些作家少吧。
“太陽，他每時(shí)每刻都是夕陽也都是旭日。當(dāng)他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒著爬上山顛布散熱烈朝暉之時(shí)�！�
每一個(gè)生命，就是每一顆太陽。只要存在就一定有它的價(jià)值和光輝，就算暫時(shí)或長(zhǎng)久地處于人生的低谷，也應(yīng)當(dāng)盡力地點(diǎn)燃希望，而不應(yīng)該輕生。不管是作家，還是從事其他行業(yè)的人，都是如此吧。
所以千萬不要把失落和痛苦長(zhǎng)久地留在心里。那樣你就像領(lǐng)了一個(gè)惡媳婦回家，什么時(shí)候有人需要離家出走，準(zhǔn)是你而不是她。
假如我能使一顆心免于破碎，我便沒有白活一場(chǎng)；假如我能消除一個(gè)人的痛苦，或者平息一個(gè)人的悲傷，或者幫助一只昏迷的知更鳥，重新回到它的巢中，我便沒有虛度此生。因?yàn)槿绱耍谝荒甑?65天，無論微笑或痛苦，我都會(huì)快樂地活下去！人的生命就像一束光線，肯定會(huì)碰壁，肯定會(huì)有曲折。但只要不放棄前進(jìn)的勇氣，就一定能夠到達(dá)心儀的彼岸！
也許世界上有比生命更可寶貴的東西，比如愛情和信仰。為這些而死是值得的，但請(qǐng)不要因?yàn)樽约憾p生！
《我與地壇》讀后感8
史鐵生先生是一個(gè)生命的奇跡，他在病痛之中仍樂觀面對(duì)悲慘的人生，他笑稱自己“職業(yè)是生病，業(yè)余是寫作”，在艱難和困苦中卻打心底里寬厚地微笑。靜似乎是他生命中最大的動(dòng)態(tài)，心不靜無法塑造心靈上的張力，也承擔(dān)不了命運(yùn)的跌宕和夢(mèng)的歡愉。
地壇是廢棄的古園，是寧靜的好去處、先生因“活到最狂妄的年齡忽的殘廢了雙腿”到處找不到工作也找不到去處，就搖著輪椅向地壇去。先生認(rèn)得所有路，所有樹，轉(zhuǎn)過所有墻，在這里，先生可以找到內(nèi)心最真實(shí)的自己。
所有的痛，在先生的筆下都變成了更深的歡喜；所有的未知，在先生筆下都變成了生命的確認(rèn)與把握；所有的局限，經(jīng)先生之筆都變成了廣闊的天地。正是地壇在接納先生正坐的身姿，馳騁的精神與靈魂，開啟了一道更直白，更專注，更清澈的心靈溝通的天門；是這地，讓先生的思維源源不斷的生出比這小小地壇維度更大，脈絡(luò)更廣的世界。
平實(shí)而富有哲思的言語，更多的還是對(duì)生命和生死問題的感悟。我想靈魂還是存在的，先生不幸逝世，但多年之后，先生的思想仍在與世人交流，對(duì)接，傳遞，靈魂實(shí)實(shí)在在的被賦予了新的肉體，發(fā)展新的精神，鍛造新的靈魂，正如先生所說“那一天，我也將沉靜的走下山去，拄著我的拐杖。有一天，在某一處山洼，勢(shì)必會(huì)跑上來一個(gè)歡蹦的孩子，抱著他的玩具。當(dāng)然那不是我。但是，那個(gè)不是我嗎？”
有一個(gè)人世的無常，默默地忍受這一切。沒有人把這個(gè)世界想個(gè)明白，相遇無奈，友誼無常，在人生的道路上有許許多多的人本就陌生，陌生的相遇，又陌生的離去。其中總有些味兒，耐人尋味。
《我與地壇》讀后感9
記得在上初中時(shí)就學(xué)過這篇文章，那時(shí)也不怎么理解史老師，今天又再一次讀這篇文章，讓我看到了兩點(diǎn)：母愛與生命。
小時(shí)母親經(jīng)常嘮叨，總是讓我們感到很是厭煩，我想這就是所謂的“身在福中不知�！眹D，呵呵——人經(jīng)常犯的錯(cuò)誤，等到暫時(shí)失去或永遠(yuǎn)失去時(shí)才明白過來，這也許是史老師寫這篇文章的其中的一個(gè)目的吧，上了大學(xué)，背井離鄉(xiāng)，才真正的體會(huì)到什么是思念，為何母親無微不至的愛是所有人文學(xué)者都歌頌的，確實(shí)，母愛的偉大豈止是三言兩語能表達(dá)的出來的呢？“子欲養(yǎng)而親不在”的愧疚及主人公對(duì)母親的思念從文章中不難體會(huì)。
當(dāng)身體的殘疾及難以跨越的心理障礙交集在一起時(shí)，我想我們確實(shí)難以體會(huì)主人公的痛楚，但是母親的愛，母親的去世，當(dāng)這一切都相繼發(fā)生并且發(fā)生后，明白就接著而來了，就如我開始說的那樣，生命的意義是什么？曾經(jīng)多少人探索過這個(gè)問題？數(shù)不過來了，這個(gè)問題確實(shí)也難以說清，但是我想不管生命以怎樣的姿態(tài)存在，我們都不應(yīng)該輕視它的存在不是嗎？這也許就是主人公寫這篇文章的另一個(gè)目的所在了吧。
《我與地壇》讀后感10
那天聽老師講史鐵生《我與地壇》，我覺得史鐵生生命力很頑強(qiáng)，文章也寫得很美。但給我印象更深的是史鐵生母親對(duì)他的關(guān)懷與鼓勵(lì)，他母親對(duì)她肯定很重要。由此，我在不由的想在我生命中誰對(duì)我很重要，我想到了很多：雙親，兄弟姐妹，朋友，物質(zhì)，但我更想起了畢淑敏的《我很重要》。于是我在心里對(duì)自己說我很重要。
我很重要，我是從億萬顆細(xì)胞中挑選出來的最優(yōu)秀的代表，它們犧牲自我選擇了我，它們把它們的重任和所有的美好都交給了我，我要代替它們活著，做它們渴望卻不能實(shí)現(xiàn)的事，完成它們的一切使命和愿望。
我是也僅僅是一個(gè)人，也許我對(duì)社會(huì)或者對(duì)誰都沒有貢獻(xiàn)。但我肯定的是，我對(duì)社會(huì)對(duì)某些人產(chǎn)生影響。我的花費(fèi)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)起了丁點(diǎn)促進(jìn)作用，有人因我來到世界而快樂。對(duì)有些人來說，誰也不能代替我。世上只有一個(gè)我。哈哈，我該快樂，我對(duì)別人也是也用的。
因?yàn)橛刑嗄苷f明我很重要，我不打算啰嗦下去，反正誰也不能否認(rèn)最起碼我對(duì)自己很重要。我大膽勇敢地說：我不偉大，但我很重要。
《我與地壇》讀后感11
要是有些事我沒說，地壇，你別以為是我忘了，我什么也沒忘，但是有些事只適合收藏，不能說，也不能想，卻又不能忘。它們不能變成語言，它們無法成為語言，一旦變成語言就不是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望，他們的領(lǐng)地只有兩處：心與墳?zāi)�。比如說郵票，有些是用于寄信的，有些僅僅是為了收藏�！x自《我與地壇》
讓我印象最深的是那一句“你別以為是我忘了，我什么也沒忘，但是有些事只適合收藏�！边@是一句多么真誠而又樸實(shí)的獨(dú)白。在生與死的強(qiáng)烈斗爭(zhēng)中，史鐵生選擇了艱難的生而非懦弱的死。
生是一種信念，更是一種勇氣。但頑強(qiáng)的自我意識(shí)永遠(yuǎn)不會(huì)只倒向一邊，希望與絕望，溫馨與寂寥，心與墳?zāi)�，在某種程度上說，在選擇生的時(shí)候史鐵生的心中也是有著尖銳的對(duì)立的，至于支撐他整個(gè)生命歷程的，是地壇，是母親，亦或是他所追求的為人的價(jià)值或信仰，并不為人所知。
身體的殘缺是改變不了的，所以他便向往精神的圓滿，一次又一次勇敢的直面自己的內(nèi)心，在那些苦難的日子里謹(jǐn)慎地發(fā)掘，收集人性中未曾泯滅的光輝。心與墳?zāi)苟际沁m合安居的，墳?zāi)拱卜诺氖侨耸馈俺林氐娜怏w”，而心接納的是人世“疲憊的靈魂”。身體的殘缺，幻滅的愛情，人性的光輝，驅(qū)動(dòng)洗練，承載著他的一生，或許還不止這些，人本來就是充滿矛盾的，相信一切都是最好的安排。
《我與地壇》讀后感12
江南的高溫天悄然而至。街上行人似乎少了些，連樓下乘涼的居民們也不見了蹤影。在盛夏的午后，翻開《我與地壇》，去尋一處清涼。
那深藍(lán)色的封面，給人以心曠神怡。手指觸摸著封面上微微凸起的書名，覺出它對(duì)往事的述說。
書中講述著史老先生的人生旅途。剛開篇，就出現(xiàn)了一座廢棄的古園。這座古園歷盡四百余年的滄桑，注視著史老先生的成長(zhǎng)。也是在這里，他完成了對(duì)人生的思考，對(duì)生命的領(lǐng)悟，對(duì)未來的期待。
史老先生的青年時(shí)期，因?yàn)橐粓?chǎng)病，雙腿殘疾。正值人生最美好的時(shí)光，史老先生卻失去走路的機(jī)會(huì)，換作任何一個(gè)人都會(huì)有抱怨，有不甘心，有失魂落魄。這樣的時(shí)期，我們需要獨(dú)處。于是史老先生找了一個(gè)寧靜的去處，獨(dú)自思考。正如他所說：“在人口密聚的城市里，有這樣一個(gè)寧靜的去處，像是上帝的苦心安排。”他在這個(gè)僻靜的地方靜靜思考各種事情。
一開始，他覺得整日呆在這樣的地方是逃避，是為了把自己的世界與外界隔絕。他在這里一連幾年，看書、寫作，確實(shí)好受一些。漸漸地他會(huì)一連好幾小時(shí)地想關(guān)于死亡的事。終于，他弄明白了，一個(gè)人的出生不是一個(gè)可以辯論的問題，而是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)。死則是不必急于求成的事，那一天遲早會(huì)到來。除了生與死，剩下的就是怎樣活的問題了。
《我與地壇》讀后感13
殘廢兩條腿的感覺是痛苦的，是無法承受的，作者想過任何事，包括生離死別。在地壇中，他仿佛找到了自己的歸屬，無論是開心還是不開心，他總會(huì)去那兒，因?yàn)樵谀莾�。他總能思考和發(fā)現(xiàn)很多東西，他的母親也總到地壇去找他，雖然是悄悄的，作者也明白，但他仍對(duì)母親抱有一絲慚愧。想想看，在自己喜歡的地方做著喜歡的事，即使再怎么傷心，也能得到一絲絲的安慰。人生就像舞臺(tái)，演著即興的劇本，遇見不同的人，即使乏味的演員總能讓自己發(fā)光起來，生命也是，總不能輕易放棄吧。
楚怡媽媽：
“世上的事常常使上帝的居心變得可疑。的確，誰能把這個(gè)世界想個(gè)明白呢？世上的很多事是不堪而說的，于是就有一個(gè)最令人絕望的結(jié)論，有誰去充當(dāng)?shù)哪切┛嚯y的角色？又有誰去體現(xiàn)這世間的幸福，驕傲和快樂？只好聽?wèi){偶然，是沒有道理好講的。就命運(yùn)而言，休論公道�！边@是史鐵生在文章第五節(jié)講到的一個(gè)漂亮而不幸的小姑娘的故事，從而對(duì)人的命運(yùn)進(jìn)行了闡述。作者在這荒蕪冷落的園子里堅(jiān)持了15年，在這園子里看到了形形色色的不同身份的人，將他們的人生遭遇描寫的很透徹，那對(duì)中年夫婦、熱愛唱歌的小伙子、飲酒老頭、女工程師、長(zhǎng)跑家，身份不一樣的他們都肩負(fù)著不一樣的人生和重任，其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的，因?yàn)樯系墼诮o你關(guān)上一扇門的同時(shí)，也給你打開了一扇窗。
《我與地壇》讀后感14
初次讀了《我與地壇》這部書，我被史鐵生那樸實(shí)無華的文筆和如此崎嶇坎坷的命運(yùn)驚呆了，他年輕時(shí)的倔強(qiáng)，沖動(dòng)完完全全與現(xiàn)在生活中的我十分地相似。
他在二十歲時(shí)就失去雙腿，面對(duì)迷茫的生活與自己現(xiàn)在如此的不幸，看著在地壇公園來來往往的行人，看看他們健全的雙腿，再看看自己那將陪伴自己終身的輪椅，心中的憤怒與宣泄世界對(duì)自己的不公是可以理解。但是在回來看看我，我擁有健康的身體，良好的家庭環(huán)境，負(fù)責(zé)的父母……我有什么理由宣泄自己的不滿呢對(duì)于史鐵生來講，我連發(fā)脾氣的資格都沒有。史鐵生的命運(yùn)仔細(xì)想想也是一種幸運(yùn)：他有著一個(gè)“活生生”的地壇朋友，時(shí)時(shí)都與他談心，還像書中所說“它為一個(gè)失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了。”他還有一個(gè)辛勤的母親，往往在他絕望之際把他從生死線上拉回來。總是默默的承受著史鐵生的暴怒無常與倔強(qiáng)，她強(qiáng)人自己的病痛，為了自己兒女的美好未來生活含辛茹苦。
不論做什么，只要能夠快快樂樂，健健康康地活著，這就是每一位母親對(duì)她的孩子最大的渴盼啊!正可謂“游子身上衣，慈母手中線”，只要孩子能夠找到自己的快樂，實(shí)現(xiàn)自己的理想，母親都一定會(huì)默默地支持著，無私地奉獻(xiàn)著，這也正是“母親”所最偉大之處!
《我與地壇》讀后感15
《我與地壇》這本書是史鐵生先生的散文集，一共包含12個(gè)短篇，剛翻開時(shí)，文章的字里行間都透露著凄涼，隨著進(jìn)一步閱讀，這種感覺才消失，作者終于在挫折中獲得了重生，最終成為激勵(lì)他人的燈塔。
印象最深的是第一節(jié)，作者在最狂妄的年齡殘廢了雙腿，，失魂落魄的他撞入了那個(gè)宿命的古園，自此以后，迷茫的他便耗在了這里，一年一年看著草木枯榮交替，客人也新舊輪換，尤其是那個(gè)漂亮而不幸的弱智小姑娘，上天給了她美貌，同時(shí)也剝奪了她的智慧。作者在這里思索著關(guān)于死的事，從“一個(gè)人，出生了，就不再是一個(gè)可以辯論的問題”到“死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日”。是啊，世上很多事是不堪說的，你可以抱怨苦難也可以為消滅種種苦難而奮斗。
生活確實(shí)如此，幸福是相同的，不幸卻各自不同。有些苦難是實(shí)實(shí)在在的，有些苦難卻是人為給自己強(qiáng)加的，脆弱的承受力于無形中放大了苦難，一旦沉于其中，任何一個(gè)人都無法幫你，唯一的辦法便是自渡，世間，除了生死，其他皆為小事。
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