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讀《送東陽馬生序》有感

時間:2021-11-13 11:27:25 讀后感 我要投稿

讀《送東陽馬生序》有感(匯編15篇)

  認真讀完一本著作后,你心中有什么感想呢?此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。千萬不能認為讀后感隨便應付就可以,以下是小編幫大家整理的讀《送東陽馬生序》有感,歡迎閱讀與收藏。

讀《送東陽馬生序》有感(匯編15篇)

讀《送東陽馬生序》有感1

  讀完宋濂的《送東陽馬生序》,我有數(shù)不盡的感受想要表達出來。

  宋濂——明初詩文三大家之一,他家境貧寒卻依舊嗜學;天大寒卻弗之怠,從不逾約;踏深數(shù)尺雪,皮膚皸裂而不知;以中有足樂者而從不慕同舍生……

  回憶過去,再想想現(xiàn)在。我們生活在衣食住行樣樣現(xiàn)代化的社會,在家里是父母手心中的寶;在學校里,還有老師教我們讀書做人……國家和社會也處處為我們青少年的學習創(chuàng)造條件。但是是我們呢?我們曾幾時坐在窗明幾凈的教室里,心卻飛到了外面的世界;聽著老師苦口婆心的教誨,卻想著明天要怎樣躲避考試;父母處處為我們著想,我們卻從未學會理解他們……

  我感動于家貧卻依舊嗜學的宋濂,就像人們感動于那個天黑了都不肯回家的孩子一樣。輾轉(zhuǎn)六百多年,當今的社會條件與大學士宋濂那時相比,真是一個天上一個地下。但是是,當今社會又有哪幾個杰出的人才能夠與宋濂相提并論呢?這也許就是環(huán)境變化的原因吧!艱苦的環(huán)境可以使人堅強,幸福的環(huán)境卻會使人懶惰。我曾經(jīng)看過一篇關于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說,澳大利亞是一個發(fā)達國家,每個家庭都相當富裕。但是是,澳大利亞的父母卻秉著再富不要“富”孩子的原則,讓孩子們過著清貧的生活。冬天,父母讓孩子穿很薄的衣服,磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險,鍛煉他們的膽量……我想,也許這就是澳大利亞之所以能夠成為發(fā)達國家的原因之一吧!

  寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。在如今這樣優(yōu)越的生活條件下,我更希望學校、家庭乃至整個社會多給青少年提供一些鍛煉的機會,磨煉我們勤奮好學、不怕吃苦的意志,使我們在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。

讀《送東陽馬生序》有感2

  三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。

  ——題記

  有人說順境出人才,也有人說逆境出人才,我認為這兩種說法都是片面的。宋濂的經(jīng)歷就告訴我們,環(huán)境對人能成才與否,只是一個外在因素,人是否成才,決定于每個人的內(nèi)在因素——即他能否勤奮讀書。

  只有勤奮讀書,才能出人才。

  宋濂——開國文臣之首,用自己的切身體會,寫下《送東陽馬生序》,勉勵馬生勤奮讀書。他曾“趨百里外”只為“從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問”,試問這樣一個擁有著堅強的讀書意志的人,又怎能不成才,無成就?

  一個吃不得苦、不能勤奮讀書的人,順境中會沾沾自喜,忘乎所以,自認為天下第一;身處逆境又會一蹶不振,心灰意冷,自詡“看破紅塵”。這種人無論身處何境,要想成才都只是一紙空談。

  在我看來,成材的必經(jīng)之路只有一條——勤奮讀書。古語說的好,正所謂:“書山有路勤為徑。學海無涯苦做舟”。每一個勤奮讀書的人不一定都成才,但人才卻一定出自勤奮讀書。我國古代有很多勤奮讀書的故事,例如唐代白居易讀書“不遑寢息”,以至“口舌生瘡”;匡衡“鑿壁偷光”;蘇秦“引錐刺股”等,這些古代名家學者勤奮讀書的佳話,有力地說明了人才來自勤奮。

  一個人無論多么聰明,多么有志向、有雄心,若沒有勤奮讀書的實際行動,一切都只是空談。按圖索驥的故事眾所周知,為什么伯樂的兒子會以蛙為馬呢?原因只在于他不愿勤奮讀書,淺嘗輒止,又自以為是,胡亂地背了幾句《相馬經(jīng)》,就以為學會了相馬術,以致蛙馬不分,貽笑天下。

  所以天下成功者,無論天賦高低,做何學問,處何時代,他們都有一個共同的特點——勤奮?傊,環(huán)境的優(yōu)劣,天賦的高低,對一個人的成才都不是最重要的,一個人成才與否只有內(nèi)在因素才起決定性作用。

  即勤奮讀書出人才。

讀《送東陽馬生序》有感3

  人生就像一場戲,不在乎最終的結(jié)局,而是在于體驗這其中的過程。有人說:“活到老,學到老。”我們的生命有限。但學習的精神是無限的。如果每個人都沉淪于世,那么存在就沒有任何意義與價值。我們要好好把握自己的一生,相信我的未來不是夢。

  在一次語文課上,老師在講解《送東陽馬生序》一課時,我對此內(nèi)容深有感觸。其中一句話為:“以中足有樂者,不知口體之奉不若人也。蓋于之勤且艱若此!币鉃,因為我心中有足以快樂的事(指讀書),不覺得吃的穿的不如人。我認為這句話很有道理。作為學生,我們是知識的求學者,應該懂得禮貌、謙卑,因為知識可以讓我們不斷進步,不被世界淘汰,所以學習對我們是有利而無一害的。而社會在進步,經(jīng)濟水平在逐步上升,祖國為我們提供了優(yōu)越的學習條件,我們應該更加努力學習回報祖國。而并不是我們想象的那樣,有些同學在校上課不認真聽講,并且公然頂撞老師,這實在令人大為汗顏。不僅如此,有些同學還互相攀比,這些現(xiàn)象都是我們不想看到的。

  因此,我建議大家讀讀這篇文章認真領悟其中的道理,改掉一切惡習,做一個文行并美、品學兼優(yōu)的好學生!

讀《送東陽馬生序》有感4

  學乃樂事:學者樂,懂者樂,識者樂,用者樂!}記

  “以中有足樂者,不知口體之奉不若人也!彼五ト缡钦f。

  宋濂的一生,是學習的一生,是不斷追求著真理與智慧的一生。

  宋濂小的時候,家里窮,沒有多余的錢專門去買書來看,只好四處奔波。借書,看書,抄書,還書……長之以往,所得甚多。

  到了宋濂成年的時候,他更是為了拜師請教遠赴千里,俯身傾耳而請,一請不得,還要二請、三請,直到老師解答,自己把問題弄懂為止。

  這種韌性,這種堅持,比較之下令我慚愧不止,同時也暗自敬佩。

  更令人敬佩的是他那種沉醉于學習中的心性。試問:在一群華服子弟中尚能不卑不亢,不移心性的人又能有幾個?

  “以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。”也許正是這種對學習的癡迷和熱愛支持著他,成就了他“開國文臣之首”的美名吧。

  也許因為時代不同,我們和宋濂各自要學習的東西和學習的方式相差許多,可他這種精神卻絕對值得我們世世代代流傳、借鑒。

  對我而言,學習的過程有樂,學會了有樂,理解了有樂,懂得了有樂。當你可以自如地運用時,那更是一件樂事。

  在讀完全文的一瞬間,我的心中泛起了一絲奇異的明悟,我突然理解了學習這件樂事,理解了宋濂口中的:以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。我的心中也泛起了由衷的敬佩。

讀《送東陽馬生序》有感5

  “亂世出英雄。

  ”而我認為:亂世確實出人才。

  在亂世之中,沒有按部就班,沒有井井有條,如果你不想學習讀書,絕沒有人強迫你,只是即使你渴望讀書,許多硬件設施與條件的不完美,又造就了許多喜好讀書學習的人最后放棄了。

  最終只有那些視讀書學習為生命的人才實現(xiàn)了自己的讀書夢。

  同時,能夠如此為一件事去拼命的人,對于整個世界,又何嘗不是一個“福利”呢?

  《送東陽馬生序》的作者宋濂所處的時代雖然安定,但由于“家貧”,他的讀書路上盡是坎坷。

  但他最終還是因為自己對于讀書學習的熱愛與堅持,他戰(zhàn)勝了命運,超越了自己。

  在古代窮人家,他也許會有許多空閑時間。

  那么,如何用好每天的空閑時間就成了一個很重要的問題。

  他會孜孜不倦的抄書、賞文、作詩,而我呢?盡管我沒有像他那么多的空閑時間,可每一分鐘,我是否真正的不荒廢時間呢?我讀的書,是否又都是名著、史書呢?我對文章是否有自己的見解呢?這一個個問題,我想我不能肯定的全部說“是!”難道我們要將這一切推給社會嗎?我想不是。

  學習是自己的事。

  現(xiàn)在的社會,你無需“趨百里外從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問”也無需在“窮冬烈風”中“負篋曳屣行深山巨谷中”,那么我們還有什么理由對學習說“不”呢?

  “碩師”就在幾十米外,“群書”就在眼前,人人都是平等的,沒有“戴朱纓帽”的人,也沒有“腰白玉環(huán)”的人,沒有一天只吃兩餐的生活,也沒有每時在抄書的辛勞。

  我們還要如何苛刻的要求社會?要我說,我們現(xiàn)在應該首要做的便是反省。

  反省我們?yōu)槭裁床磺笊踅猓瑸槭裁磻B(tài)度不端,為什么“無事可干”,為什么“出言以復”。

  我認為我學習的最大的.問題不在于不聽“碩師”的教導,而在于課后的獨立思考。

  老師講的固然重要,可自己的課后“賞析”同樣不可或缺。

  我應該每節(jié)課后多問自己幾個“為什么”,然后再遇到不會的時候,先自己找答案,最后與老師交流。

  我認為:如此便可成大器!

讀《送東陽馬生序》有感6

  今天,我重溫了《送東陽馬生序》。

  這篇文章讓我有很深的感觸。

  文中的“我”——宋濂,自幼喜好學習,但因為窮苦,借書來看,來抄,即使在大雪天四肢麻木時,也不間斷。

  為了拜師學習,還“嘗趨百里外”。

  可以說,是磨難造就了宋濂,使他成為了一代文豪。

  從這篇不到三百字的文章中,我們可以學到很多東西。

  首先就是勤奮。

  “勤”是中華民族的美德。

  宋濂一生都很勤奮,每天不停地抄書,一旦有不懂就向老師請教,甚至在大山深谷中冒雪趕路,無處不體現(xiàn)他的一個“勤”字。

  其次,則是“儉”。

  和宋濂在同一個地方學習的學生都穿著華貴,光彩照人,而宋濂卻衣著樸素,并不羨慕那些服飾華麗的學生,一心向?qū)W,從來不去和那些學生攀比。

  即使一日只有兩頓飯食,而且還是沒什么油水的素齋,宋濂仍然可以專心于學習之中。

  第三就是“專”。

  宋濂一直專心于學習,堅定目標,鍥而不舍,最終取得了一個好的成果。

  有句話是這樣說的:“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。

  ”宋濂正是有了這種鍥而不舍的品質(zhì),才終于成為一方人才,得到世人的稱頌。

  在如今,也許我們可以吃飽穿暖,也有足夠的書看,不必像宋濂一樣去吃苦。

  但我們?nèi)匀灰兄袼五ヒ粯印扒凇、“儉”且“!钡钠焚|(zhì),也應該學習宋濂從師的態(tài)度,不能不懂不問,同時,還要像宋濂一樣恭敬從師,做到“一日為師,終生為父”這種從師態(tài)度。

讀《送東陽馬生序》有感7

  宋濂從小勤奮好學,家里貧窮,沒錢買書來看,就常常向藏收的人家借,親手抄錄,和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里,硯臺都結(jié)了堅固的冰,手指凍得沒法屈伸,他仍然不敢懈怠、偷懶。當他出外去追隨老師的時候,背著書箱、拖著鞋子,走在深山大谷中?岷亩臁C冽的冷風,大雪積了好幾尺深,腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書,最終成為明代的大學士。

  時光過去了600余年,今天我們的生活、學習條件與600余年前相比,發(fā)生了不可同日而語的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里,老師和顏悅色地為我們傳道授業(yè)解惑;我們不需要抄書、不需要長途跋涉,也沒有寒凍之苦,可是,我們真正像宋濂那樣用心求學了嗎?

  有時候我坐在窗明幾凈的教室里,心卻飛到了窗外;對老師苦口婆心的教誨,我缺乏應有的興趣和激情;父母不惜自己省吃儉用,為我提供便利的學習條件,我卻不知心存感激……與宋濂相比,我自感有相當?shù)木嚯x。正如宋濂所言,我的學業(yè)沒有大的進步,如果不是因為我的天資不夠聰明的話,只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。

  我曾經(jīng)看過標題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章,印象很深。這是一篇關于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說,澳大利亞是一個發(fā)達國家,每個家庭都相當富裕。但是,父母卻讓孩子們過著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服,磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險,鍛煉他們的膽量。我想,也許這就是澳大利亞之所以成為發(fā)達國家的原因之一吧!

讀《送東陽馬生序》有感8

  每個人都渴望在優(yōu)越的生活條件下,過上無憂無慮的幸福生活。但是,任何事情都是一分為二的,人們在享受優(yōu)越的生活時,也極易養(yǎng)成惰性,尤其是小學生。讀了宋濂的文章——《送東陽馬生序》,我對此感受尤深。

  宋濂從小勤奮好學,家里貧窮,沒錢買書來看,就常常向藏收的人家借,親手抄錄,和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里,硯臺都結(jié)了堅固的冰,手指凍得沒法屈伸,他仍然不敢懈怠、偷懶。當他出外去追隨老師的時候,背著書箱、拖著鞋子,走在深山大谷中。酷寒的冬天、凜冽的冷風,大雪積了好幾尺深,腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書,最終成為明代的大學士。

  時光過去了600余年,今天我們的生活、學習條件與600余年前相比,發(fā)生了不可同日而語的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里,老師和顏悅色地為我們傳道授業(yè)解惑;我們不需要抄書、不需要長途跋涉,也沒有寒凍之苦,可是,我們真正像宋濂那樣用心求學了嗎?

  有時候我坐(在窗明幾凈的教室里,心卻飛到了窗外;對老師苦口婆心的教誨,我缺乏應有的興趣和激情;父母不惜自己省吃儉用,為我提供便利的學習條件,我卻不知心存感激……與宋濂相比,我自感有相當?shù)木嚯x。正如宋濂所言,我的學業(yè)沒有大的進步,如果不是因為我的天資不夠聰明的話,只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。

讀《送東陽馬生序》有感9

  我從剛踏進小學的大門到現(xiàn)在,已經(jīng)認識了很多古詩,但因為我的語水平不太好,所以我不會去背,但這首"送東陽馬生序"讓我懂得了很多,雖然這首詩內(nèi)容很多,可是,讓我感到了"做什么事情都要講誠信,講信用,做什么事都要堅持做到最后,不輕易放棄"

  宋溓—明初詩女三大家鄉(xiāng)之一,他家境貧寒卻依舊嗜學,天大寒卻弗之怠,從不逾約,踏深數(shù)尺雪,皮膚皸裂而不知,民主集中上有足樂者而不幕同舍生……

  回憶過去,再想想現(xiàn)在,我們生活在衣食住行樣樣現(xiàn)代化的社會,在家里是父母手心里的寶;在學校里,還有老師教我們做人……國家和社會也處處為我們青少年的學習創(chuàng)造條,可是我們呢?我們曾幾時坐在窗明幾凈的教室里,心卻飛到了外面的世界;聽著老師苦口婆心的教誨,卻想著明天要怎樣躲避考試;父母處處為我們著想,我們卻從未學習理解他們……

  我感動于家貧卻依舊嗜學的宋溓,就像人們感動于那天黑了都不肯回家的孩子一樣,輾轉(zhuǎn)大百多年,當今的社會條與大學士宋溓那時相比,真是一個天上一個地下,可是,當今社會又有哪個杰出的人才能夠與宋溓相提并論呢?這也許就是環(huán)境變化的原因吧!艱苦的環(huán)境會使人懶惰,我曾經(jīng)看過一篇關于澳大利亞父母教育孩子的。

  介紹說,澳大利亞出是一個發(fā)達國家,每個家庭都相當富裕,但是,澳大利亞的父母秉著再富不要"富"孩子的原則,讓孩子們過著清貧的生活,冬天,父母讓孩子穿著很薄的衣服,磨煉他們的意志,從小讓他們到大海中沖浪,冒險,鍛煉他們的膽量……我想、我想,出許這就是澳大利亞之所以能夠成為發(fā)達國家的原因之一吧!

  寶劍峰從磨礪出,梅花香自若寒,在如今這樣優(yōu)越的生活條下,我更希望學校、家庭及至整個社會多給青少年提供一些鍛煉的機會,磨煉我們勤奮好學、不怕吃若的意志,使我們在優(yōu)越的生活條下有更出色的表現(xiàn)。

讀《送東陽馬生序》有感10

  書,是進步的階梯;書,是精神的慰藉;書,是情感的升華,好讀書的人常與書為樂,能夠細細品嘗書中的精華,加入芝蘭之室。

  不久之前,在老師的帶領之下,我們學習了一篇令我回味無窮的文章——明代宋濂寫的《送東陽馬生序 》。剛開始接觸時,我感覺太陌生了。領會不了主旨,經(jīng)過長時間一遍又一遍反復的精讀,我有了更深的感悟。

  它主要是以一個名叫馬君則的讀書人為敘,記述了他求學的困難,卻一直堅持不懈,永不放棄,最終學有所成。此篇大量運用對比的手法,突出了馬君則“抄書之艱,叩問之難,旅途之困,生活之苦”的遭遇,但他勤且堅,用心專,最終業(yè)精德成。與之相比的是,現(xiàn)在的學生書不抄,叩問易,坐涌書,無凍餒。卻用心不專,業(yè)不精德不成。兩者形成鮮明的對比,告誡我們要珍惜現(xiàn)在擁有的,最后業(yè)精德成。

  一個人成功與否的關鍵,并不是在于先天的聰慧,更重要的是后天的勤奮。與古人相比,我們的學習,生活等方面都有較大水平的提高,想完成一件事并不太難,關鍵在于個人的態(tài)度與勤奮,只要心用到了,難道還有什么事不能做到嗎?作為新生代的我們,擁有這么好的條件,更應該刻苦勤奮的學習,做到業(yè)精德成,以對得起優(yōu)越的學習條件。

讀《送東陽馬生序》有感11

  讀完宋濂的《送東陽馬生序》,我的思想像潮水在涌動,我的心情像波濤在澎湃,我深感,作為跨世紀的一代,我們應該努力學習,培養(yǎng)良好的道德品行,將來才能把祖國建設得更加美麗、富強。

  作者的求學經(jīng)歷使我難以忘懷。從文中,我看見宋濂的讀書環(huán)境是如此惡劣。天氣十分寒冷,硯臺里的墨都凍成了堅冰,手指都凍得不能彎曲了,他也不放松抄寫,四處求學。

  《送東陽馬生序》中,作者有的只是艱難與困苦。這樣的條件下,作者可以成功,而同為學子的我們在生活條件、讀書環(huán)境、教學條件、讀書條件都如此優(yōu)厚的條件下,為什么不能成功?或許如宋濂所言,我的學習沒有大的進步,如果不是因為我天資不夠聰敏的話,只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。

  文章開篇“余幼時即嗜學”,不錯,學習要從小時候開始!昂诎l(fā)不知勤學早,白首方悔讀書遲”。就是此意,要珍惜時間,才能如宋濂學有所成。

  我們讀書不再是因“書中自有顏如玉,書中自有黃金屋”,也不是為“光耀門楣”,更不是為了“敲開官府的大門”,只是為了震響那一聲“為中華之崛起!”

  現(xiàn)在,社會飛速發(fā)展,人才的需求也逐步在向知識與能力相結(jié)合的方向發(fā)展。要成為新世紀的人才,必須豐富我們的科學文化知識。而學好科學文化知識并非是一朝一夕的事,它是經(jīng)過長時間努力追求的結(jié)果。在這個過程中,我們應該主動學習,發(fā)揮自己的聰明才智。

  在我們生活中,一些青少年在掌握一些知識后,便自命不凡,“欣欣然”起來。殊不知,學無止境,知識永無窮盡之日。對知識,我們必須抱有謙虛的態(tài)度,宋濂寫到“故余雖愚,卒獲有所聞”,這不就正體現(xiàn)了他謙虛的品質(zhì)嗎?身為八九點鐘的“太陽”,我們理所當然地要以謙虛求實之心,勇于攀登科學文化的高峰。

  有人認為只要學好科學文化知識,便不用去追求那些繁瑣的東西了。我不以為然。

  中華文化源遠流長,博大精深。作為炎黃子孫,華夏兒女,我們的責任與角色同在,我們背負的不僅是振興中華的使命,還要發(fā)揚優(yōu)良的傳統(tǒng)道德。

  古人教子就注重德的培養(yǎng),從細節(jié)上看,《送東陽馬生序》中不正有:謙虛、誠信、尊敬師長、勤奮好學等優(yōu)良品質(zhì)嗎?

  可能有人會說,在當今社會,知識已不再是唯一的出路。我們何苦再被教條所限。我認為此言差矣!今天是知識的社會。沒有知識怎能成功?學習知識路上怎能不付出艱辛?

  不要再說讀書苦,讀書累了!吧賶巡慌Γ洗笸絺钡墓庞枒斡!趁著青春年少的大好時光,努力讀書吧!則民族的振興,祖國的騰飛,指日可待。

讀《送東陽馬生序》有感12

  讀《送東陽馬生序》有感作文

  每個人都渴望在優(yōu)越的生活條件下,過上無憂無慮的幸福生活。但是,任何事情都是一分為二的,人們在享受優(yōu)越的生活時,也極易養(yǎng)成惰性,尤其是青年學生。讀了宋濂的文章──《送東陽馬生序》,我對此感受尤深。

  宋濂從小勤奮好學,家里貧窮,沒錢買書來看,就常常向藏收的人家借,親手抄錄,和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里,硯臺都結(jié)了堅固的冰,手指凍得沒法屈伸,他仍然不敢懈怠、偷懶。當他出外去追隨老師的時候,背著書箱、拖著鞋子,走在深山大谷中?岷亩、凜冽的冷風,大雪積了好幾尺深,腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書,最終成為明代的大學士。

  時光過去了600余年,今天我們的生活、學習條件與600余年前相比,發(fā)生了不可同日而語的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里,老師和顏悅色地為我們傳道授業(yè)解惑;我們不需要抄書、不需要長途跋涉,也沒有寒凍之苦,可是,我們真正像宋濂那樣用心求學了嗎?

  好多時候我坐在窗明幾凈的教室里,心卻飛到了窗外;對老師苦口婆心的教誨,我缺乏應有的興趣和激情;父母不惜自己省吃儉用,為我提供便利的學習條件,我卻不知心存感激與宋濂相比,我自感有相當?shù)木嚯x。正如宋濂所言,我的學業(yè)沒有大的進步,如果不是因為我的天資不夠聰明的話,只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。

  我曾經(jīng)看過《要窮孩子不要富孩子》的文章,印象很深。這是一篇關于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說,澳大利亞是一個發(fā)達國家,每個家庭都相當富裕。但是,父母卻讓孩子們過著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服,磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險,鍛煉他們的膽量。我想,也許這就是澳大利亞之所以成為發(fā)達國家的原因之一吧!

  梅花香自苦寒來。在今天優(yōu)越的生活條件下,希望學校、家庭乃至整個社會多給孩子提供鍛煉的機會,磨煉其勤奮好學、不怕吃苦的意志,使其在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。

讀《送東陽馬生序》有感13

  他因為家貧,沒辦法得到書來看,他實在愛讀書,他就向別人借來抄寫,天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠,真是皇天不負有心人啊,終于讓他遍觀群書,要是我們冬天一到,早上就特別會賴床?偸遣豢善饋,等到過了早讀的時間才起來,作者成年以后,又患無碩師名人與游,他就跑到百里以外拿著經(jīng)書去請教老師,而老師的臉色和語言都未放溫和些,但是作者還是尊重專心的請教老師,而我們上課時總是一副若無其事的樣子,更別說去請教老師了,因為作業(yè)勤奮還是有收獲的,去求學時,負篋曳屣,窮冬烈風,大雪深數(shù)尺,足夫皸裂而不知,到了住宿,四支僵勁不能動彈,在飯店里每天只能吃兩頓飯,沒有新鮮肥美味道可以享受,跟作者住在一起的同學們,個個都穿著光彩照人好像仙人一樣,但是作者也沒有因為這樣就覺得自己吃的和穿著不如別人了,因為他清楚他是來學習的,要是我們現(xiàn)在啊,只知道用珠寶來裝飾自己,卻不知用知識來裝飾自己,我們現(xiàn)在都追求時尚,愿意以大早起來打扮自己,卻不愿意一大早起來早讀,作者是這樣刻苦勤奮來求學的。

  我百感交集,現(xiàn)在還有多少人如此勤奮學習,我們現(xiàn)在的壞境條件變好了,卻不再有那么多人愛學習了,為什么?我們就不知道感恩和珍惜社會給我們學習壞境創(chuàng)造了一個這么好的壞境呢?現(xiàn)在大部分學生對學習都特別松懈,想讀就讀,不讀就讀,比起作者我們真是慚愧!我們應該去學習作者那種勤奮好學的精神,我們要也他為我們學習榜樣!向他學習。

  其實很多時候,我都會執(zhí)著;高考前的一個悶熱午后,我看完一篇小說,突然拿起手機把那個想法告訴她。我想每個人剛剛來到這個世界的時候,都是單純而善良的。不過游戲已經(jīng)開始了,總該將實驗進行到底吧;兩條相交線偏離了既定的軌道,終究都是錯。我化盡千年靈力,只為再見你一面。

讀《送東陽馬生序》有感14

  他是我國元末明初的一位文學大家,他被明太祖朱元璋稱為“開國文臣之首”。不僅如此,他還與高啟、劉基并稱為“明初詩文三大家”,在當時很受歡迎。他是誰呢?他是—宋濂。

  孟子曰“天將降大任與斯人,必先勞其筋骨,磨其心志”。而宋濂恰好驗證了這一句話。宋濂自幼便好學,但因為家境貧寒,沒有書看;便常常從別人家里借書看,遇到好的文章便抄下來。無論嚴寒酷暑,他都能準時的把書歸還。因此,很多人愿意把書借給他看。所以,宋濂看了很多的書。

  從中我明白了,做人做事要講誠信。

  宋濂到了中年以后,更加熱愛讀書學習。他在外地求學時,他的吃穿不如別人,他的舍友都穿著綢制華美的衣服,但他仍然樂于其中。同時,宋濂面對老師對他的責罵,閉口無言。看到老師開心時,又拿著經(jīng)書去向老師請教。在現(xiàn)實社會中的我們能達到宋濂的那個樣子嗎?

  現(xiàn)在的我們面對老師的責罵,有的大打出手,有的和老師頂嘴,還有的辱罵老師。唉!古代雖然沒有現(xiàn)代先進,但是古時的人們、學生尊重老師,F(xiàn)在的學生比父母;比吃穿;比誰家有錢。尊重老師是我國的傳統(tǒng)美德,我們要像宋濂一樣,刻苦努力學習。

  在現(xiàn)實社會中,我們要想立足,就必須養(yǎng)成‘講誠信,尊重老師’的好習慣!慌时,低調(diào)做人,高調(diào)做事’也是一種好品質(zhì)。

  宋濂用自己的經(jīng)歷去勉勵后一倍的人,也勉勵了我們大家。他希望我們能像他一樣優(yōu)秀。我也希望大家能像宋濂學習,學習他那優(yōu)秀的品質(zhì)和他那高尚的人格。

讀《送東陽馬生序》有感15

  夜晚,暖洋洋的屋子里,絲絲柔和的燈光下,輕翻開書頁,貪婪的吸允著書的清香,思緒飄進了有“明初詩文三大家”之稱的宋濂的家中,簡陋的居室里,那埋頭苦讀的人嘴角微翹,艱苦的環(huán)境讓他更珍惜這來之不易的學習機會。

  小心翼翼地捧著“手自筆錄”的書,他的思緒在堅挺的文字中飛揚,拿著毛筆的手從不舍停歇半刻,書頁中塞滿了解析、注釋!疤齑蠛幈鶊,手指不可屈伸”,細細低吟,仿佛正置身于冰天雪地之中,身旁是專注抄書的宋濂,茅草屋四面透風,片片雪花落在紙頁上,陪他共食這精神食糧。對知識的渴求令他忘記了環(huán)境的艱苦,身體的傷痛。寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來,或許正是幼時的艱苦環(huán)境,才讓宋濂成長為偉大的文學家、史學家。

  古往今來,刻苦學習的事例數(shù)不勝數(shù):晉朝車胤用螢火蟲代替燭火在夜晚讀書;孫康在冬天夜里利用雪映出的光亮看書;西漢匡衡因為家貧,鑿穿墻壁引鄰舍的燭光讀書;東漢孫敬為防止夜晚讀書打瞌睡,把頭發(fā)綁住懸于梁上,戰(zhàn)國蘇秦用錐子刺大腿,用皮膚之痛提醒自己勤奮苦讀。

  現(xiàn)在的我們衣食無憂,既不需要“手自筆錄”也不需要“鑿壁偷光”,每天坐在干凈整潔的教室中,有老師的細心教導,有父母的噓寒問暖,自己只需稍加勤奮,就可以獲得成功,相比宋濂,我們又有什么理由不努力學習呢?

  窗外的陣陣風聲拉回了我的思緒,慢慢合上書頁,感慨溢滿心間,無暇顧及窗外的景象,腦海閃過句句古文:余幼時即嗜學,家貧,無從致書以觀。這是來自心靈的詩篇。

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