讀《棋王》有感(5篇)

　　細(xì)細(xì)品味一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編幫大家整理的讀《棋王》有感，歡迎大家分享。

讀《棋王》有感1

　　這是一本短篇小說集，書中最出名的三個故事是：棋王、樹王、孩子王。

　　書里有著冷靜克制的描寫，每一個句子都力求以最少的話語表達(dá)出最真實(shí)的情境。

　　于是，你發(fā)現(xiàn)，在平淡的描述下有著深刻的力量，作者用最平實(shí)的語言，勾畫出了一個身邊真實(shí)的存在。

　　這感覺就像是在朋友聚會時，有人侃侃而談?wù)f起某個有故事的人。

　　這三個王，是真的都有故事。

　　棋王，沉迷于下象棋，在上山下鄉(xiāng)的環(huán)境下，他除了吃就只剩下棋一個愛好，在下棋中得到精神慰藉，被人稱為“棋呆子”。他同時和九人下棋，贏了八人，還有一人求和，這場棋結(jié)束后，他沉沉睡去，似乎也得到了解脫。

　　樹王，與樹一同死去，他理解不了人們在那個年代為什么要伐樹，那顆最高最大的樹就是他守護(hù)的對象，整座山頭的樹都被伐光，獨(dú)留那一顆，那樹在他心里似乎是某種精神象征，樹王阻止不了伐樹，于是他隨著最高大的樹被砍伐后一同死去，至死都想不明白當(dāng)時為什么要將好端端的森林砍倒燒掉。

　　孩子王，想要教孩子們一點(diǎn)有用的語文知識，這些孩子馬上就要考高中了，卻連小學(xué)的字都沒認(rèn)全，連本新華字典都沒有，于是他從作文入手，讓大家從每天最普通的生活寫起，終于在他的努力下孩子們能完整寫出一些文章了。但是，因?yàn)樗�不按照課本教書，被懷疑有帶壞孩子們的風(fēng)險，于是書只教了一半就又回去當(dāng)知青了。

　　這三個故事概括起來就是這么簡單，而我感覺到作者的客觀描寫下也傳遞著他的思想認(rèn)識。

　　在上山下鄉(xiāng)時，沒有精神慰藉靠下棋來寄托精神世界的棋王。

　　當(dāng)了兵退役后，守護(hù)著山林有著自己堅(jiān)持的樹王。

　　教學(xué)生知識后，卻被懷疑帶壞學(xué)生有思想問題的孩子王。

　　阿城是經(jīng)歷過上山下鄉(xiāng)的，在他雖然克制寫實(shí)的描寫下，這些故事平淡卻讓人忍不住反思。

　　為什么棋王專注于棋，為什么樹王想不通伐樹，為什么不教孩子課本上的知識會被辭退？

　　這些沒有說出的疑問，隱藏在故事的后面，也隱藏在那段歷史中。

讀《棋王》有感2

　　光影在彌留著的燈下被無限拉長，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地便會望到，可能它也在瘋狂舞著猙獰不安，仿佛在眼眸中沉入了一滴水珠，迅速凝結(jié)，固狀墜落，朝心中悠悠的火種中砸去，緊緊地交融在一起，升起了渺長的霧氣……夢醒時分，你是否在這個時令下的人世間里輾轉(zhuǎn)不眠、繾綣不安呢？

　　雨后的清晨下行走，陽光微薄地打在皮膚上，鞋底在摩擦后迅速留下幾個腳印，是大地在回應(yīng)著。總是懷揣著滿心的焦急，就是不愿坦露，那便是我了。很長時間，我仿佛覺著自己患上了焦慮癥，總是隱隱地臆想，對這壓抑的空間懷疑，很是喜歡一個人待著，是柔和的。

　　時間像是中性筆中的墨水，用得很快、很快。有時，我像是來不及去回想今日所歷，只有夜半之時，腦海中又像是卡了殼地回放起來。常常感覺，有些知識真是不盡人意地頑皮，觸碰它的你就是很心慌，若迷了路慌了神的小孩，若茫茫大霧中你走一步躍一步地打著燈尋索，不是滋味。

　　遠(yuǎn)遠(yuǎn)就望見了對面長橋外那燈火長熏的情景，想都不敢想，生怕自己慌了神。早早就已經(jīng)適應(yīng)了教室里敲打黑板的聲音，或許不再覺得是噪音，反正現(xiàn)在不是。時間的沙漏滑落，如千斤重頂鏈著枷鎖沉沉地捆著脖子，前面看不到路，你還在走著。

　　筆尖擦過本子的悄無聲息如同隕石滑過天際，我從未看到過未擁有的，但我期盼著。

　　我遠(yuǎn)遠(yuǎn)就看到了一條長溪流，是的，它一直在，我在一直盯著，也不敢停下腳步望過去，忐忑不安地向前飛快地走著。當(dāng)我去凝望時，卻看到了自己，冰涼的空氣里，也只緊攥著一顆赤子之心。

　　長路漫漫，緊握著你上路，相信一點(diǎn)也不會孤單。我孤單過，但未孤膽走過。在這里，有個少年，不甘平凡地活著，即使他只剩這點(diǎn)滴意志了。輕緩地呼吸著，我陷入了深深的幻想中，已經(jīng)知道這平淡的獨(dú)角戲，也許才剛開始排著。

讀《棋王》有感3

　　奇跡般的，我們高二了。告別了那個懵懂無知的高一時代，不禁感慨我們真的長大了。

　　“高二”——一個多么遙遠(yuǎn)而又陌生的詞匯啊。時不時的，聽見關(guān)于下一屆新高一的消息“他們來學(xué)校念書了”“哇~他們軍訓(xùn)了”……這一切，都在時不時的提醒著我，你高二了，從某種意義上來說，你已經(jīng)是高二了。然后，會有一絲絲的緊迫感，但最終連那一絲絲的緊迫也會被心里的不平靜一點(diǎn)點(diǎn)沖淡，畢竟我們還是孩子，從內(nèi)心深處，還是不愿意接受已經(jīng)高二了的現(xiàn)實(shí)。

　　去年的這個暑假，我們還是一群未脫掉稚氣的新高一。就好像是一只只披著灰色羽毛的丑小鴨，幻想著自己蛻變成天鵝之后的美麗，搖搖擺擺的走進(jìn)了那個夢寐以求的理想高中。然后歡呼雀躍自己是多么的幸運(yùn)，總是不自覺的認(rèn)為考進(jìn)松陽一中就已經(jīng)心滿意足。于是慢慢的就開始松懈。對于理想，總是習(xí)慣了斯條慢理地到達(dá)，對于困難和失敗，總是逃避著安慰自己，是困難太大，是挑戰(zhàn)太強(qiáng)，而不是問問自己是否已經(jīng)盡力。對于現(xiàn)實(shí)和競爭，總是抱怨世界的功利性太強(qiáng)，但是沒有辦法，我們都無法逃脫這個社會，即使它張牙舞爪地向我耀武揚(yáng)威，也只得咬咬牙，然后忍氣吞聲地求得風(fēng)平浪靜，沒有辦法，現(xiàn)實(shí)本來就是殘酷的，舊時代里“人吃人”的本質(zhì)未曾改變過，現(xiàn)在只是換了一種溫柔的殘酷方式。

　　17年來，除了知識之外，也不是什么都沒學(xué)到的，至少我慢慢地開始用微笑掩蓋所有，不再抱怨是上天還是人為的公與不公，我開始反復(fù)地告誡自己：這個世界只會是適者生存，強(qiáng)者生存。沒有人會注意到，在弱肉強(qiáng)食的另一邊也有一種無能為力的無奈。所以，我別無選擇，只能堅(jiān)強(qiáng)。以前從來沒有感覺到自己究竟可以多堅(jiān)強(qiáng)，后來，我明白了，在自己堅(jiān)強(qiáng)得只剩下堅(jiān)強(qiáng)時，才可以體會到那種無所謂悲喜的曠然。

　　對于過去，我想，一筆帶過才是最好的面向未來的方式。過去了的，就讓它過去吧，那些年少輕狂的少年時代所犯的錯誤又何必深究。畢竟，我們要看的是未來。那些過去了的，只當(dāng)是不懂事時候的經(jīng)歷。我們更應(yīng)該盡力去營造一個美好的未來，而不是為了那些改變不了的的過往兒深深自責(zé)，后悔不已。

　　不論我們是否愿意接受，但是我們還是得很鄭重地告訴自己：我們高二了，我們不再是那個年少無知，不知輕重的黃毛丫頭，無知少年。兩年之后，我們將會踏上人生的第一艘遠(yuǎn)航的帆船，慢慢的走向社會，探尋人生。而這兩年，則是決定我們命運(yùn)的關(guān)鍵。是選擇拼盡全力爬向夢想之巔，還是貪圖安逸留在冰冷的山谷，我想這些都是我們應(yīng)該給自己的一個必解之題。

　　上帝不會給一個人太多機(jī)會，就連那一個小小的機(jī)遇也是通過不懈努力和拼搏的汗水才能獲得。我們不該抱怨上帝給了我們什么，而是要很認(rèn)真的問問自己：你是否用心的付出過，又是否以一顆平常心對待所有。我承認(rèn)，在這過去的高一，我并沒有用心的努力過，只是得過且過的'在混日子。但我也告訴自己，那只是曾今，以后的我，會一步步地蛻變，不為別人，只為自己。

　　而我要的脫變，是那種就算下一秒鐘世界會毀滅，但在這一秒我會很平靜地完成手里的工作的大無畏，是那種喜怒不形于色的淡然；是那種不達(dá)目標(biāo)絕不罷休的不懈。苦點(diǎn)累點(diǎn)又怎樣，那些流過的淚，終究會蒸發(fā)，剩下的，就是勝利后的微笑。我始終相信：那些讓我們哭過的事情，總有一天會讓我們笑著說出來。

　　問問自己：如果現(xiàn)在就放棄，那么未來又要用什么來扛？之后厚著臉皮微笑著對所有作業(yè)所有困難說：“I can do it！”

讀《棋王》有感4

　　那是一個到處是紅布標(biāo)語的年代�！安尻�(duì)”“知青”“標(biāo)語”“語錄”等等，幾乎成了那個年代的象征，是那個年代的典型標(biāo)志。

　　《棋王》講的是一個關(guān)于“吃”和“下棋”的故事。主人公王一生，他對吃的要求很實(shí)在，從他吃相的幾個細(xì)節(jié)描寫便可看出。他棋藝高超，小有名氣。在極其艱苦的歲月里，它都時刻想著下棋，棋已經(jīng)深深植根于他的心里，已經(jīng)升華為一種信仰。在倪斌用棋做交易換來他得以參賽的機(jī)會時，他拒絕了；在在藝壓群雄，勝利在望，冠軍老者乞求言和時，他答應(yīng)了。他在乎的不是輸贏，不是名望，他在乎的，只是他心中的道，道家的“無為”；他在乎的，只是他心中的棋，他用生命保護(hù)，像性命一樣存著的母親留給他的無字棋；他在乎的，只是他心中的信仰，在各自的朝圣路上，一種，人要有，才叫活著的信仰。

　　“吃”和“下棋”始終貫穿其中。中華民族憑借著極其簡陋的“吃”和“下棋”，亦即物質(zhì)和精神的最低層次需求度過了許多動亂的年代，這便是中華民族的韌性。一個有信仰的民族才可能在漫而長的路上走的更遠(yuǎn)，更遠(yuǎn)。

讀《棋王》有感5

　　那些晦澀與苦難交織的歲月終是過去了，成了人們心中無法愈合的傷痛。阿城是親歷者，所以能以淡淡的筆觸勾畫出在那個物質(zhì)，精神皆極度匱乏的時代中的悲喜劇。王一生便是其中的主角。

　　棋呆子從始至終便從未辱沒過他的稱號，每次出場定要與人廝殺上幾盤，象棋是王一生的世界，他在楚河漢界上縱觀全局，兵來將擋，運(yùn)籌帷幄，象棋甚至成為了王一生生活的意義。在一個貧乏動蕩的年代里，他仍堅(jiān)守的，是對象棋純粹的癡迷。他的癡迷，他對象棋無時無刻的掛念，是他“呆像”背后對時代的反抗。他在自己的靈魂深處構(gòu)筑了一個寧靜的時空，與紛擾喧囂的世界對峙著。他沒有像大多數(shù)知青那樣，囿于那畸形的時代，他請事假出去與人下棋，把對象棋的執(zhí)著置于物質(zhì)生活之上。

　　阿城并沒有把王一生塑造成“無己、無功、無名”的完人，王一生的真實(shí)在于他對“吃”的小心翼翼，從小的艱苦生活使王一生對待食物有著無比的虔誠與精細(xì)，而他卻沒有因此囿于衣食，囿于人生細(xì)碎困擾，或許這也是王一生的超脫之處。

　　倪斌的成長背景與王一生存著天壤之別，在優(yōu)渥環(huán)境中成長的他是阿城筆下被時代困囿住的人物。他對官員的妥協(xié)仿佛是他對時代妥協(xié)的縮影，本該有遠(yuǎn)大理想的青年在浮躁的年代里竟只剩以一副名貴棋子和幾幅字畫換取自己調(diào)動的志氣。然而，我們沒有任何立場職責(zé)倪斌，他不過是為了謀一個干凈的棲息之所，要說唯一的遺憾，或許只是可惜他被那個黑白顛倒的時代鎖住了理想。

　　王一生與倪斌截然不同的人生脈絡(luò)中，又有著各自的情理。王一生自小生活環(huán)境單純，對象棋的熱愛也完全發(fā)自內(nèi)心，更何況他的象棋中還鐫刻著來自母親的愛與憐惜�？梢哉f，象棋是王一生的靈魂。反觀倪斌，在繁華渲染下變得世故，下棋的初衷也多源于對世家的傳承。他于王一生，便是少了幾分純粹與執(zhí)著，他的內(nèi)心仍是善良而柔軟的，卻屈與時勢，囿于時代了。而王一生卻因著那純粹與執(zhí)著，保持著自我。

　　生活在人群中的我們不可能有陶潛的幸運(yùn)，卻也不再會遇上瘋狂愚昧的時代。困囿住我們的是世俗瑣事，是挫折與坎坷。有人選擇順其自然，囿于其間；更好的選擇卻是像王一生那樣，或許我們不能完全逃脫，但在內(nèi)心，我們掙開了枷鎖。人生的魅力在于它的自由，無拘束，其過程定會有許多曲折，克服它們，便是《棋王》所給予我的勇氣。

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