讀《父親的病》有感

時間：2021-10-31 10:40:05 讀后感我要投稿

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讀《父親的病》有感合集15篇

　　當(dāng)賞讀完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得體會，此時需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦�？赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧，以下是小編整理的讀《父親的病》有感，希望對大家有所幫助。

讀《父親的病》有感合集15篇

讀《父親的病》有感1

　　馬上要開學(xué)了，大家都匆匆忙忙地開始準(zhǔn)備復(fù)習(xí)和預(yù)習(xí)新知識了。我作為新初一的學(xué)生，也有許多要忙的，就比如閱讀魯迅的名著《朝花夕拾》。在《朝花夕拾作文》這本書中，有一篇作文《父親的病》吸引了我的注意力。

　　這篇文章先是以一篇故事開頭，這故事講的是有一個神奇的名醫(yī)，他只管收錢，每次收的錢都很高，但是他每次治病都能治好，無論是多嚴(yán)重的病。回到現(xiàn)實世界，魯迅的父親病了，他請了一個收錢很高的醫(yī)生，那個醫(yī)生開了一個奇怪的配方，傳說這位醫(yī)生什么病都能治好。魯迅交了一大筆錢，按照配方去采藥，準(zhǔn)備給父親熬制，但喝了藥后，父親并沒有日漸變好，而是依舊病著。于是這位醫(yī)生又推薦了另一位醫(yī)生叫陳蓮河，雖然大家都很不快，但是依然將這位名醫(yī)大方地送走了。陳蓮河這位醫(yī)生的診金也是非常貴的，但沒有辦法，魯迅一家還是付了錢，按照他的配方去找那些奇怪的藥引。在將那些奇怪的配方制成藥了以后，父親的病卻依舊沒有見好，反倒是越來越嚴(yán)重了。而在魯迅一家騙錢的名醫(yī)依舊在街上弄虛作假地看病。在父親死前那一刻，衍太太讓魯迅喊父親的名字，事后魯迅回憶這件事情感覺很愧疚。

　　看完這篇散文的我感到很壓抑，并且感到震撼。作者描寫了兩個名醫(yī)，但這兩個名醫(yī)都沒有把父親醫(yī)治好。他們明知父親的病無法醫(yī)治，卻還故意蒙騙，看似開的靈丹妙藥，實則就是弄虛作假，給人看病都是為了那些身外之物——金錢。魯迅寫這篇文章的時候一定非常的悲憤，這篇文章表面上很冷靜地敘述整個事件的經(jīng)過，其實在暗妙地諷刺那些庸醫(yī)的行醫(yī)過程，滿滿的批判和激憤。其實現(xiàn)在的世界又何嘗不是如此，很多人打著醫(yī)生的名號到處招搖撞騙，庸醫(yī)的行醫(yī)沒有用處，卻還一直蒙騙那些無辜民眾，這種行為應(yīng)該有法律來制裁。

　　讀完了這篇文章，我深深地認(rèn)識到了社會的殘酷與諷刺。我也明白了，將來不要做個故弄玄虛的人，而要腳踏實地，付出了多少行動就索取多少回報。這是魯迅《父親的病》教給我的道理。

讀《父親的病》有感2

　　今天我讀《父親的病》（節(jié)選）。

　　由于父親的水腫逐日厲害，魯迅四處尋醫(yī)，他找到了陳蓮河，陳蓮河是個庸醫(yī)。利用人們迷信的心里，到處騙錢。“診金一元四角，丹藥兩塊錢一盒”，“特拔大洋十元”而且總是在說完一些聽起來很懂的話，然后最后說到錢：“因為舌乃心之靈苗。價錢也不貴，只要兩塊一盒�！睆倪@么多方面可以看出他老奸巨滑，但不得不承認(rèn)他很聰明。

　　文中的魯迅當(dāng)時只有十來歲，從“特別的丸散和奇特的藥引”就可以看出，魯迅其實已經(jīng)知道陳蓮河是庸醫(yī)，但還是抱著一絲希望。照著陳蓮河的方去找藥引，即使心里知道不會管用，但還存著一線希望，希望能治好父親，從問藥店、問鄉(xiāng)下人、問賣草藥的。看出魯訊為救父親歷經(jīng)千辛萬苦。

　　其實這篇文章表面說的是父親的病，其實是社會的病諷刺當(dāng)時封建迷信社會，諷刺人們輕信迷信。希望能讓人們清醒。

讀《父親的病》有感3

　　在魯迅先生寫的《朝花夕拾》里的節(jié)選，父親的病可以帶我們走魯迅時代的往昔之亂——本文這篇節(jié)選主人公是陳蓮河，主要講了魯迅先生在他的幼年時期，他的父親得了一場重病，便用了十塊大洋請了當(dāng)時挺有名氣陳蓮河來給父親治病，陳蓮河讓魯迅去找原配蟋蟀一對，平地木十株。魯迅就感覺似乎有些不對勁，便乖乖聽話去找藥材，不然萬一真的是可以治父親的病呢！魯迅問路、商家。但最終還是沒找到。最終父親死了。

　　這篇的衍太太有對有錯，對在他魯迅在父親臨死前大喊父親父親——能夠讓父親在輪回記住這聲音。這個辦法錯了，這樣會讓父親死得不安祥。陳蓮河也錯了，他為何要讓魯迅去找藥材拖時間，讓他父親去死。最錯的是這世人，為何要相信陳蓮河——他醫(yī)德差，醫(yī)術(shù)也差。

讀《父親的病》有感4

　　魯迅先生是中國當(dāng)代最著名的文學(xué)加。他的《朝花夕拾》更是廣為流傳，我讀了其中的《父親的病》后，心中有很大的觸動。

　　比如名醫(yī)陳蓮河，說到底，其實只是一位赤腳醫(yī)生，他誤診，誤命，誤導(dǎo)，最終不但害死了魯迅父親，還騙走了魯迅家的財產(chǎn)，他其實早就看出魯迅父親的病是沒得治了，可他還是要騙財，還故作懸疑，把治不好父親的責(zé)任，全推給了魯迅，他已不是一名醫(yī)生了，而是商人，還是一名奸商，每出診，每個藥引的價錢，在當(dāng)時的舊社會都是一筆巨款。他也有厲害之處，他抓出人內(nèi)心深處感觸，從而騙取錢財，抓出人們的通病——迷信，這也是他的厲害之處的所在。

　　父親的病，從側(cè)面描寫了，當(dāng)時社會的通病——迷信，人們請在迷信的社會中清醒過來吧！

讀《父親的病》有感5

　　讀了《父親的病》節(jié)選，有些生氣，又有些憐憫。

　　陳蓮河在我眼中不是醫(yī)生，更不是商人，而是森林中的狐貍。他的診金原本只要一元四角，到了后來成了兩元，最后成了十元大洋。文中還寫道要“蟋蟀一對”，旁邊洋小字“要原配！”但魯迅問了好多人都是搖搖頭不知道。后來又說他有個丹要兩一盒，一定能見效點住舌頭面上，誰知滴了一百多天還不見效，這不純騙錢嘛！這樣我感到有些生氣。

　　第二，“衍太太”，大驚小怪得迷信喊魂，讓魯迅喊他父親，衍太太讓他喊他還真喊，讓他父親死得不安寧。

　　最后，他寫道：“現(xiàn)在還聽到那時自己的這聲音，每聽到時，就覺得這卻是我對于父親的最大錯處。”但我不覺得錯處在他那，因為他那時才和我們一樣是個孩子，還不懂，但有時錯誤會讓我們清醒。

　　我覺得這應(yīng)該是社會的錯，社會的迷信。

讀《父親的病》有感6

　　魯迅在《父親的病》中寫道：“父親的水腫是逐日利害，將要不能起床，”意思是說：“父親的水腫病疾越來越嚴(yán)重，快要不能下床走路了�！�

　　魯迅家里請了醫(yī)生叫陳蓮河，他開的藥方奇怪至極，最平常的蟋蟀一對也一定要抓原配，明顯只是想多賺點錢，這奸商讓魯迅自己去抓藥，這樣魯迅若是找不到藥，那就不是醫(yī)生的過錯，而是魯迅的罪過，若魯迅找到藥卻沒治好那也不是醫(yī)生的問題，因為他一定會說這病太嚴(yán)重了，不是人能治好的。因此，不管魯迅有沒有找到藥，不管魯迅父親的病是否被醫(yī)好，那都不是他的過錯。反倒可以通過這些奇怪的藥方來賺錢，多么可惡的人！最可悲的是，魯迅父親居然還信了他，吃他的藥吃了一百多天才奄奄一息倒在床上，魯迅跪在床前，被人教使著，大喊“父親！”直到魯迅父親過世之后才停下。縱觀這場悲劇，不過是周瑜打一黃蓋——一個愿打一個愿挨而已，所以，我們不能迷信。

讀《父親的病》有感7

　　最平常的是“蟋蟀對”，旁注小字道：“要原配，即本在一窩中者。”讀到這我不禁感嘆：“蟋蟀一對多難找呀，居然還是‘最平常’的�！蔽覀円膊恢滥膬芍皇且粚Φ�，魯迅當(dāng)時得多著急吶！還有一句：“我這樣用藥還會不大見效，“有一回陳蓮河先生又說：”我想，可以請人看一看，可有什么罪愆。醫(yī)能醫(yī)病，不能醫(yī)人命，對不對？自然，為也許是前世的事�！皬倪@句話中，我知道了當(dāng)時陳蓮河醫(yī)術(shù)”高明“，非常有名；也說明了當(dāng)時是封建社會，許多人都很迷信。

　　我覺陳蓮河之所以在當(dāng)時被稱為“名醫(yī)“，是因為他能抓住人死之前的那種心理：就算治不好病，他也是名醫(yī)，請他還有一絲希望。

　　最后，魯迅的父親還是去世了，而衍太太卻讓魯迅大喊：“父親！父親！”然后，父親說：“什么呢？。不要嚷。不。”在父親斷氣之后，魯迅后悔了，他沒有讓父親在生命的最后一刻得到安寧。

　　魯迅覺得這是他對父親最大的錯誤。

讀《父親的病》有感8

　　《父親的病》選自魯迅散文集《朝花夕拾》，該書多側(cè)面地反映了魯迅青少時期的生活。這篇文章主要說明了父親的水腫逐日利害，將要不能起床。魯迅便請來了名醫(yī)陳蓮河，后來又請人看“敗鼓皮丸”有什么迷信說法，父親不肯用靈丹點在舌頭上，又想不出迷信說法，于是就單吃了一百多天，最后父親快死了，衍太太由于迷信而叫我叫父親（就是叫魂），長大之后這覺得這卻是對于父親最大的錯處。

　　這篇文章圍繞“誤”這個字。陳蓮河誤診，誤命了父親，衍太太誤導(dǎo)我是因為有時候錯誤讓我們大腦清醒并讓我們知道在魯迅那個時代所有人都很迷信，病不是在于父親而是社會的病，“罪孽深重禍父母”告訴我們罪孽深重父母則死，我要發(fā)出感嘆：保持清醒的心，改變世界。

讀《父親的病》有感9

　　他感受到，天使的一只手仿佛已經(jīng)將自己的靈魂拉出了軀殼，卻鐵然聽到孩子一聲緊接一聲的呼喚：“父親�。�！父親�。�！……”他又立刻墜落了下來，睜開眼看到孩子的眼睛，那其中包含著恐懼、不舍，還有深深的迷茫，下一刻，他帶著深深的自責(zé)，離去了。

　　人的精神可以不朽，但軀體終將歸于塵土，父母養(yǎng)育著我們，看著我們從牙牙學(xué)語，蹣跚學(xué)步到通情達(dá)禮，步入社會，大多數(shù)成長上的困難，他們同我們一起翻過，我們，是他們這一生中，最掛念的人。我們，也將會是他們離去時，解不開的那個結(jié)。

　　他們不愿讓我們孤零零的留在人世，不愿我們在人海中飄蕩卻沒有一個親人，把我們自己留下，讓我們自己去經(jīng)歷人間的是是非是非，他們心中，本身早已泛濫著不安與不舍，此時，我們就不要再用那呼喊，使他們更痛苦了。

　　我們不能挽留住逝去的生命，但我們可以讓父母安心的離去。只要努力，我們肯定都可以有所成就，向父母證明，我們有能力照顧好自己，不讓父母再為我們操心，不時的看看他們，陪他們談天說地。或許就是最大的孝順。

　　在一切逝去的那一刻，抓住他的手，讓他看到，我們已經(jīng)成熟。我們的肩膀已經(jīng)可以挑起重?fù)?dān)。我們，已經(jīng)可以在生活的風(fēng)雨中，向前。

讀《父親的病》有感10

　　《父親的病》回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)。揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)。

　　故事發(fā)生在魯迅年輕時的紹興城，魯迅的父親患水腫，長年無法康復(fù)，請了兩位診金高昂的人稱“神醫(yī)”的來看。開了不少方、用了不少奇特的藥，卻無一見效，最終父親還是死了。而聽說那神醫(yī)還天天坐著驕子，生活好得很。

　　這篇文章十分生動地體現(xiàn)了當(dāng)時就社會庸醫(yī)的無能，他們明明知道病已經(jīng)沒法治了還故意蒙騙，看似開的是神丹妙藥，其實就是故弄玄虛，使用障眼法，對病是沒有一點療效，搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場，給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。

　　在日本留學(xué)時，為了救國圖存，毅然謝絕了藤野先生的極力挽留，又放棄自己的專業(yè)，孤獨地投入艱難的文藝運動——雖然這一切在文中都只是輕描淡寫，但是蘊(yùn)藏在字里行間的那股無形的愛國熱情，把每一位讀者的心都點燃了，這是在許多作家作品中都找不到的感覺。難怪一位日本學(xué)者說：“縱使日本有一千個川端康成，也比不上中國，因為中國有位魯迅。”

　　那時的社會就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅似乎就是在吶喊著，對當(dāng)時封建、腐敗的社會的批判。

　　對于當(dāng)前社會上坑蒙拐騙的'游醫(yī)，我們要與他們斗爭到底。辨明是非，廣泛宣傳、共同促進(jìn)精神文明的時代進(jìn)步。

讀《父親的病》有感11

　　通過閱讀《父親的病》這篇文章，我體會到封建迷信對舊中國封建社會造成的巨大危害。文中父親悲慘地病故便是這顆罪惡的種子迅猛生長而結(jié)出的苦澀果實。

　　那些所謂的名醫(yī)，所開的藥方的藥引子都是如此講究，同名醫(yī)們一樣--排場大。然而，一個個愚昧的中國人救人過于心切，以至于不多思考就毫不猶豫地為尋“珍貴”的藥引子忙里忙外，不惜拼了性命。父親的病讀后感我倒是佩服名醫(yī)們的口才，將人們馴化得服服帖帖。為開脫而編造的種種理由似乎是那么完美、漂亮，一次又一次“瞞天過�！�。他們總是堅信停滯不前的中醫(yī)能治百病，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過西醫(yī)，不肯取長補(bǔ)短，或是不斷探索、創(chuàng)新。只是將中醫(yī)與自欺欺人的神鬼傳說相結(jié)合，宛如講述著一段絕世傳奇，那樣引人入勝。

　　人生閱歷的疏密、時代氛圍的錯落，造就了不同時代不同人的思想。過多的“斗士”形象的渲染，讓人過多的感受到魯迅的“冷峻”，就像最常見的那尊他的胸像。當(dāng)我們忘記魯迅身上的光環(huán)，或者忘記魯迅，細(xì)細(xì)品讀《朝花夕拾》，就會發(fā)現(xiàn)一個“冷峻”外的魯迅。從而發(fā)現(xiàn)魯迅內(nèi)心深處的一片凈土。正是在這片凈土上，散發(fā)著魯迅許多人性的靈光，使他的文章洋溢出濃濃暖意。

　　當(dāng)時的中國孝子，由于封建傳統(tǒng)思想的熏陶，即使對名醫(yī)的話將信將疑，也未曾想到過請西醫(yī)來救治。而寧愿懷揣著疑慮瘋狂尋藥引、看著一碗碗“良藥”下肚。

讀《父親的病》有感12

　　“我”的父親生病了，用重金請了一位“名醫(yī)”來醫(yī)治。他開的方子很奇怪，也很難找，但父親的水腫仍不見起色，反而越老越嚴(yán)重。最后，這位“名醫(yī)”介紹了一位叫陳蓮河的“名醫(yī)”。他的藥方也很奇特，且價錢貴，最后父親去世了。而“我”因為遵守中國的封建孝子思想，而使父親痛苦死去。

　　本文中的前一位“名醫(yī)”是一位庸醫(yī)，不僅要價高，還寫一些奇特卻絲毫沒有作用的藥方。他不告訴病人他自己的具體癥狀，而且當(dāng)病人已經(jīng)沒有脈了的時候，他仍從從容容的，可見他經(jīng)常這樣騙病人。最后，又把這個爛攤子推到另一位庸醫(yī)—陳連河身上。

　　陳連河原名何廉臣，他的詐騙手段絲毫不比前一位“名醫(yī)”的差，而且還可笑至極。在父親生命垂危之際，他仍一臉泰然，簡直沒有一點醫(yī)德。所謂“醫(yī)者仁心”，作為一名醫(yī)生，應(yīng)該盡自己最大努力去救治病人，不是為了金錢，而是為了履行醫(yī)生的職責(zé)，二這兩位“名醫(yī)”則與之恰恰相反，他們不配成為一名醫(yī)生。

　　其實在當(dāng)時那種封建社會中，像這種唯利是圖，顛倒黑白，不明是非的人太多太多了，有多少老百姓死于這種封建社會的統(tǒng)治我們不得而知。我們唯一知道的是要推翻這種封建統(tǒng)治，建立一個民主社會，使人人平等，老百姓能安居樂業(yè)。他們不求大富大貴，只求一生平安。為此，魯迅先生便以筆為武器，與反動派勢力作斗爭，想拯救已破敗不堪的祖國，想拯救處在水深火熱之中的老百姓。為此，他付出了一切，包括他的生命。

　　我們應(yīng)該慶幸我們生在一個和平民主的社會，這一切都是先輩們?yōu)槲覀儎?chuàng)造的，那是用他們的鮮血鋪成的通向民主的路，讓我們?yōu)樗麄児恼?

讀《父親的病》有感13

　　讀《父親的病》，我感受到了“父親”當(dāng)時要犧牲時，魯迅都不能給他父親一個寧靜的死亡，一直叫著“父親！父親！”。這使父親額內(nèi)心十分不愉快，我覺得。可魯迅當(dāng)時小，不懂事，也是受人蠱惑。我為魯迅的這種行為感到十分的不開心。我覺得魯迅當(dāng)時的內(nèi)心很傷心，過了好幾年，他內(nèi)心肯定承受不住，絕對后悔。

　　我覺得這篇散文寫得很好�？梢杂脕斫o那些社會上頭腦不清醒的人看。陳蓮河在給魯迅他父親治病，可最后還是一點用都沒有，還是“犧牲”（用詞不當(dāng)）了。

　　這篇課文都是諷刺社會上的那些人，讓大家的頭腦保持清醒，不被蠱惑。

讀《父親的病》有感14

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　　將心比心,同時身為兒子又身為父親,如果你得病后你的兒子也是如許的對待你,你會怎么想呢?

　　看重德育教誨說起來難,其實做起來很容易。父母只要在潛移默化中就能把孩子培養(yǎng)成一位品德冠軍。只需用心,統(tǒng)統(tǒng)都有可能。父親的病讀后感

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　　小學(xué)初中的語文教材,每本都有魯迅的文章,大概多數(shù)都選自這個好聽的名字――《朝花夕拾》,揣摩久了也想,夕拾的朝花什么味?父親的病讀后感

　　甜。不說阿長與魯迅過年時行禮的溫馨,也不說看社戲、看五猖會時的快活熱鬧,單提起百草園"油蛉在低唱,蟋蟀們在這里彈琴"的童趣,統(tǒng)統(tǒng)感受的天真浪漫,統(tǒng)統(tǒng)體味的親切柔情,又似乎搭上了獨特的魯氏橋,進(jìn)了甜蜜的童年故鄉(xiāng)。

　　酸。的確,看魯迅的文章有點酸,什么酸?心酸。你看《父親的病》,作者從不正面寫家境衰敗的頹唐,僅從父親口里說的噓噓的話,作者在左右奔波瞻前顧后的疲態(tài)