歐也妮葛朗臺讀后感

時間：2022-07-15 11:40:47 讀后感我要投稿

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歐也妮葛朗臺讀后感（精選22篇）

　　當品讀完一部作品后，相信你一定有很多值得分享的收獲，需要回過頭來寫一寫讀后感了�？赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧，以下是小編為大家整理的歐也妮葛朗臺讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

歐也妮葛朗臺讀后感（精選22篇）

　　歐也妮葛朗臺讀后感篇1

　　看完了整本書，最喜歡的部分還是夏爾初來乍到以及最后高潮收尾的還債部分。在節(jié)選的課本中，歐也妮充其量不過是個配角的地位，沒有前因后果，只看得到誓死抗衡的堅毅。而當年二十出頭的女孩的心靈是這樣的美，令巴爾扎克在作品中無數(shù)次地叮嚀這種雪蓮般的高貴，直至夏爾一書世故狡黠、算計感情的決裂信被她含淚細讀——這種天真無時不刻伴隨她的心靈。

　　固然結局對于歐也妮是莫大的悲劇，然而站在旁觀者角度，這自然不是童話的美好結局，卻亦不是那么壞的，只是一個經由拜金社會醞釀而成的自然合理的結局。倘若夏爾早知堂姐的千萬家產，必如庭長先生般匍匐在她的石榴裙下，做金錢的奴隸。這個心靈不再童真的男人也必會甜言蜜語地哄騙討好，他的愛情屬于那一千七百萬，而不是這顆相守七年的心。一個嫁給她的錢的丈夫，會令歐也妮幸福嗎？

　　對夏爾的愛，使她成為人。使她懂得美、懂得善、也懂得惡。也是對夏爾的愛，使她早早地結束一個人的苦海生涯，并徹底地對于世界、對于情感心如死灰。我們不得不說，在嫁給庭長以及之后的日子里，曾經的歐也妮，曾經憧憬愛情的女子已死，留下的身軀肉形保留著她的善良與悲憫，那顆高貴的心卻早已不在。

　　歐也妮葛朗臺讀后感篇2

　　《歐也妮葛朗臺》是巴爾扎克卷帙浩繁的小說中最優(yōu)秀的小說之一，是其創(chuàng)作的一次飛躍。這部小說在人物塑造、環(huán)境描寫、故事敘述等方面取得了驚人的成就，它震撼著每一位讀者，在法蘭西文學史上具有獨特的魅力。

　　在這個家庭中光明和黑暗的對比十分強烈。與老葛朗臺形成鮮明對照的是葛朗臺太太的圣潔和葛朗臺小姐的善良慷慨。圣潔的價值觀在金錢統(tǒng)治的社會只有遭到無情的蹂躪。在這陰暗的小天地中，歐也妮的形象顯得特別美麗明亮，但是這顆明星注定要黯淡下去。

　　在對歐也妮形象的描述中，我們也感到了巴爾扎克作品中少有的抒情氣氛，它是那樣濃郁、那樣感人，所以我們讀罷小說，掩卷遐思時，那垛長著野花的舊墻，那個狹小的花園以及樹陰下那條曾聆聽純情戀人山盟海誓的長凳，仍使我們在浩嘆之余感到一絲溫馨。

　　歐也妮葛朗臺讀后感篇3

　　我很喜歡這部小說，因為許多西方的小說，不是牽涉人物太龐雜，就是涉及的地域太廣。過于寬泛的人物活動，讓人讀過后找不著北。但巴爾扎克的這部作品真的很經典。我想，我一輩子也不會忘記葛朗臺那情緒化的鼻邊的肉瘤與那狡詐的伎倆。

　　成功人士一定都很注意細節(jié)。至少一定會注意與他研究的專業(yè)有關的所有細節(jié)。就象葛朗臺老爺，甚至將黃燭的用量，柴火的用量都了如指掌一樣。那么，對于巴爾扎克這樣優(yōu)秀的作家來講，他一定很精通各種人物的生活細節(jié)。小說中的葛朗臺老爺在提及關于金幣的問題時，突然變得貪婪而發(fā)亮的目光，歐也妮小姐在偷看了堂弟夏爾的信件后的和激動。夏爾剛剛來到葛朗臺叔父家的困惑，與一絲巴黎貴族的驕傲，以及德彭封法官在終于可以與歐也妮小姐成婚進的亢奮。

　　還有我最喜歡的一處，葛朗臺先生在洽談生意時的口頭禪：“我不知道。我做不到。我不愿意，以后再說吧！”

　　我明白這個世界上拜金者甚多，如此經典僅葛朗臺一人矣。

　　歐也妮葛朗臺讀后感篇4

　　這本書的作者是巴爾扎克，他寫的這本書淋漓盡致地表現(xiàn)出了葛朗臺的吝嗇，還有體現(xiàn)出葛朗臺的女兒——歐也妮的天真、純潔。

　　這本書講訴了一個十分動聽的故事。在一個小城鎮(zhèn)中，有一個富豪，雖然他十分富有，但是十分吝查，就連自己家的樓梯壞了也不修一修。歐也妮愛上了她的堂弟夏爾，可葛朗臺認為夏爾家里沒有錢，歐也妮不該嫁給他，所以把歐也妮關在房間里，讓她吃不好的面包喝冷水，后來還利用別人向歐也妮求婚，從中獲漁翁之利。最終導致歐也妮失去了大好的青春時光和幸福。社會本不該這么殘忍，可就因為葛臺的吝嗇，讓一個純潔的女孩失去了幸福。我認為一個人無論多么貧窮也不該吝嗇，特別是對自己的家人。家人的幸福和快樂遠比金錢重要的多。好的父母就像馬克思所說的那樣“父母的心是最仁慈的法官，是最貼心的朋友，是愛的太陽”�？蛇@個父親——葛朗臺卻大大相反，利用自子的女兒來獲取錢財，這完全不是一個好女親所應該做的事。

　　這本書給我最大的啟示就是讓我知道了家人的幸福、快樂遠比金錢重要的多。

　　歐也妮葛朗臺讀后感篇5

　　《歐也妮葛朗臺》的作者巴爾扎克生動地描繪了十九世紀法國的外省生活，塑造了形形色色的人物，特別是刻畫了一個狡詐吝嗇的暴發(fā)戶葛朗臺老頭。

　　讀了這本書，我覺得特別有趣因為作者把葛朗臺老頭的特點描寫得淋漓盡致，特別形象，比如：在他的家里，只有冬天允許生火;他把食物和生活用品全鎖在柜子里，每餐飯都讓人吃不飽;他甚至可以為了一點點的金子，就把他自己女兒關進房間里整整一周……但是同時，我也覺得葛朗臺老頭為了金錢，變得一點人性都沒有了;為了金錢，他任何東西都可以犧牲。而這些，都只是為了一些金子而已。

　　如果我能像他那樣擁有萬貫家財，我想把多余的錢財用來捐款，救助那些貧困的窮人，而不是變成葛朗臺老頭那樣的守財奴、吝嗇鬼。

　　歐也妮葛朗臺讀后感篇6

　　書中巴爾扎克對葛朗臺的描寫當屬一絕，生動形象的刻畫了一個守財奴的形象，其實葛朗臺的人物特點不光是守財奴，他還非常聰明和敏銳，他一生的腦筋都動在了如何獲得金幣，得到法郎上，不惜用自己女兒的婚姻當誘餌。

　　他對于何時何地、在哪里能賺到錢洞察清晰，他也還算沒有失了人性，沒有把女兒推向萬劫不復之地，對于他而言，我覺得這個人物是又可憐又可恨，一方面可憐他成為金錢的奴隸，另一方面憎恨他為金錢馬首是瞻、肝腦涂地的奴才相兒，為了金錢幾近到六親不認的地步，算是他人生的一種不可逆轉的悲哀。

　　也許直到閉上眼的那一刻，他都沒有體味過人生真正的快樂，他永遠也不會知道人的一生，任何一種情感，無論是愛情或是親情，哪怕是真正的友情都比那些沒有溫度，沒有情感附著的銅子兒要牢靠的多。

　　歐也妮葛朗臺讀后感篇7

　　《歐也妮·葛朗臺》這篇小說的作者是法國作家巴爾扎克，巴爾扎克把自己寫的作品統(tǒng)一編寫在了《人間喜劇》這本書里面�！稓W也妮·葛朗臺》描述了在法國外省的索莫城，有一個名叫葛朗臺的箍桶匠，他的聰明和能干被一個富翁看上了，富翁就把自己的女兒許配給了葛朗臺。

　　后來，葛朗臺太太生了個女孩，取名為歐也妮·葛朗臺。老葛朗臺非常吝嗇，每天省吃儉用、精打細算地生活。老葛朗臺的心里眼里都只有錢財，他把他現(xiàn)有的錢和他那聰明、美麗、善良的女兒當做誘餌，不斷去撈取金錢……

　　《歐也妮·葛朗臺》在《人間喜劇》中占特別重要的位置。這本書講述的主要道理就是：人不能把錢看得太重，而且錢也不是用來看的；人不能做錢的奴隸，更不能做守財奴！

　　歐也妮葛朗臺讀后感篇8

　　《歐也妮·葛朗臺》是我看的第一本巴爾扎克的著作，覺得名家就是不一樣，全本都很美。讓我印象深刻的是家里的陳設和小姐內心的描繪，能讓我很“入戲”，身臨其境之感。我的小心臟會隨著歐也妮緊張、激動、愁悵、絕望，到最后的的無欲無求（我是這樣理解的）。在這里沒有血腥的打斗，沒有惡心的暴露，只有純真善良的歐也妮。我喜歡這樣的人類，似乎現(xiàn)在已經找不到了，特別稀有。用一切美好的詞來形容她，正如巴爾扎克的構想，像圣母一樣的光芒。也像一顆碩大飽滿的珍珠。

　　如果故事的結局是她與心愛的查理能喜結連理就再好不過了（也不好是近親），但來自現(xiàn)實的黑暗力量將她的愛撕扯開了，疼得心如刀絞，也一并摧毀了我的夢幻。查理最終在故事里扮演了一個不討我喜歡的角色。變心后毫無愧疚薄情寡意的壞蛋，玷污了圣潔的情感，還寫那么長的信，無疑狠狠的刺激了可憐的小女人。

　　總的來說《歐也妮·葛朗臺》很不錯。

　　歐也妮葛朗臺讀后感篇9

　　看了巴爾扎克的《歐也妮·葛朗臺》，看過這部書的人都應該知道它是一部人類金錢欲的悲歌。這部作品給我們描繪了一個令人難以忘懷的吝嗇鬼形象——葛朗臺老頭。他雖是一個虛構形象，但在現(xiàn)實生活中不無這種人的存在。在金錢上，他把人生當作是一場交易。葛朗臺成了金錢的奴隸，歐也妮卻成了金錢的犧牲品。

　　看著這篇文章我在想，金錢并不是生活的最終目標，我們的追求還應該有事業(yè)、有愛心、有一個平常的心。在物欲橫流的現(xiàn)實社會，保住自己的一片心靈凈土，做金錢的主人而不是奴隸。

　　曾幾何時又有好多東西是金玉其外，敗落其中呢？外表看似金黃柑橘，里面確是又酸又苦，外表看似色彩斑斕的菌類，里面確是毒性驚人，外表看似舒適的繡花枕頭，沒想到里面是一包毫不起眼的雜草。

　　歐也妮葛朗臺讀后感篇10

　　現(xiàn)在越來越多的人說我的筆鋒是犀利的，我覺得這個評價十分的中肯。當很多人充滿希望地看到社會的多多好處時，總會有一些人站在美好的另一面，哪個時代都不缺乏這樣的人，比如十九世紀偉大的批判現(xiàn)實主義作家

　　巴爾扎克，他的作品著眼于被金錢腐蝕的社會，著眼于腐朽的資產階級，他的《人間喜劇》首先就以一個十分諷刺的名字揭露了那個人間的悲劇。而提到他《人間喜劇》里面的代表作《歐也妮葛朗臺》也總是要有許多話說。

　　這部作品描繪了一幅法國19世紀前半期外省的色彩繽紛的社會風俗畫，深刻揭示了被金錢腐蝕的資本主義社會的種種罪惡：人和人之間除了赤裸裸的金錢關系，很難有真正的感情。同時，小說也證明了在那樣一個時代真

　　正的感情沒有任何意義，好的人終究沒有好的下場，軟弱的人終究會被那個時代的鐵蹄碾壓的體無完膚，這個時代不應該有善良的人。

　　歐也妮葛朗臺讀后感篇11

　　最近又讀了一遍巴爾扎克的＜＜歐也妮葛朗臺＞＞，體會了也不少。歐也妮葛朗臺是四大吝嗇鬼之一，他做起生意常誘使對方上當受騙自己穩(wěn)操勝券，為了錢他六親不認，家產萬貫的他扣妻子的費用，讓女兒吃清水面包，貪婪，吝嗇。金錢就是他的上帝。他死后神父給他做臨終圣事的時候，他半閉著的眼睛突然看見了神父身上帶的十字架是金的，竟然復活了，當神父讓他吻一下十字架上的基督時，他竟然伸手去抓，這也費盡了他的所有力氣。作者刻畫的人物真的很有趣。嘿再讀歐也妮葛朗臺

　　再讀歐也妮葛朗臺通過這也讓我想起了中國的一個守財奴。同樣是在死的時候就是不咽氣。用手不停的比畫，做動作。就是看不懂。最后他的老婆明白了，原來他是指著他家的燈，意思是兩根燈芯太浪費了，他老婆給他掐了一根他才咽的氣。

　　哎，吝嗇真的是沒有好下場的！��！

　　歐也妮葛朗臺讀后感篇12

　　這個暑假，我讀了《歐也妮葛朗臺》這本書，看到了一個吝嗇鬼——葛朗臺。

　　葛朗臺、夏洛克、阿巴貢、潑留希金是四大吝嗇鬼，葛朗臺是第三，葛朗臺是個超級吝嗇鬼，他一生只喜歡金錢，從來只是認錢不認人。侄兒查理為父親的破產自殺而哭的死去活來，他居然說：“查理是個無用之輩，而不是錢�！痹诟鹄逝_看來，查理應該傷心的不是父親的死，而是他不僅從一個公子哥成了一貧如洗的破落子弟，而且還得為死去的父親負四百萬法郎的債。對葛朗臺來說，金錢是他唯一的朋友，法郎是他唯一的親人。

　　葛朗臺是個吝嗇、摳門、但會節(jié)省東西的人，他為了錢六親不認，有一次，歐也妮用他給的壓歲錢買了一個盒子，葛朗臺當著全家的面，把歐也妮關了起來，要不是娜農給了她一個肉餅，歐也妮就餓死了。

　　最可以突出這個老頭吝嗇的時候是：連快死了時都惦記著錢，最后為了將用白銀裹的十字架搶到手，耗費了最后一點力氣，死了。

　　葛朗臺一生為錢奮斗，得到了什么，什么都沒得到，金錢乃身為之物，金錢換不來生命。

　　大家要知道，我們奮斗的目標不是錢，是幸福。

　　歐也妮葛朗臺讀后感篇13

　　最近我讀了《歐也妮葛朗臺》這本書，知道一個人不能把錢看得那么重要。

　　葛朗臺把金錢看作上帝，臨終時也沒有忘記讓女兒看住金子。他做起生意來是個行家，為了錢他不擇手段，經常誘使別人上當而自己穩(wěn)操勝券。他家財萬貫，但卻永遠不滿足。他視金錢如命，為了錢他六親不認�？丝燮拮拥馁M用不說，還讓女兒天天喝清水吃面包。自己的弟弟破產，他卻在擔心自己的錢財。天��！他是我看見過的最吝嗇的人！為了錢他可以不擇手段，為了錢他可以六親不認。他這樣愛錢，錢又給他帶來了什么？大家不要學他，我們要做一個不貪婪，不吝嗇的人。不要為了錢六親不認，不擇手段，這樣是不好的。

　　俗話說“錢財乃身外之物”，我們不可以愛錢如命。錢，該用的時候就要用，這才是最好的。

　　歐也妮葛朗臺讀后感篇14

　　有錢能使鬼推磨，雖有夸大成分在，但是也不能否認金錢對人的巨大誘惑力。

　　一個人，他原本樸實、憨厚、樂于助人，但當他體驗到金錢帶來的美好人生時，你很難讓他堅守本心。他會變得盤剝外人，刻薄家人，眼中永遠只有利益而沒有情感。他將不再是忠心可愛的一只小狗，而是陰冷惡毒的一條巨蟒，為了大堆的金銀，他隨時可能在背后狠狠捅你一刀。

　　如果他還能堅守本心，那就難能可貴了。他定不會選擇度過庸庸碌碌的一生，善于利用手中資源，善行善為，設立一個目標，鍥而不舍的努力，從而得到應有的回報。不需要什么不擇手段，也能事業(yè)成功，并且寵辱不驚，收獲人生的信譽。

　　這就是金錢的魔力，只不過將他分別投入善與惡兩個極端中。一個暴露了一些骯臟的人性，這是靈魂的墮落；而另一個卻激發(fā)出了無窮的進取之心，是高尚的本心救贖了他。

　　讓捉摸不定的人性暴露，塑造再去毀滅，毀滅又再去救贖，這就是金錢的魔力吧！

　　歐也妮葛朗臺讀后感篇15

　　巴爾扎克是十九世紀法國最偉大的小説家，朔造典型的巨匠，舉世聞名的現(xiàn)實主義大師。曾經有人斷言：“自莫里哀的《吝嗇人》以后，不會再有人寫吝嗇鬼了!”莫里哀筆下的阿巴公已將吝嗇鬼的性格表現(xiàn)得淋漓盡致。然而巴爾扎克不僅大膽地拾起了這個題材，并賦予了最深刻的歷史內容。《歐也妮葛朗臺》的故事沒有駭人聽聞的事件，沒有絲毫傳奇色彩。這是一出“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇�！痹诎蜖栐说淖髌分兄髟滓磺械氖墙疱X，葛朗臺老頭的形象便體現(xiàn)了金錢的主宰力量。巴爾扎克固然以大量筆墨描繪金錢的威力，畫龍點睛的一筆卻是指出金錢拜物教的荒謬，指出金錢固然給人帶來權勢，卻不能給人帶來幸福。至少，在人類的感情領域，金錢是無能為力的。葛朗太稱雄一世，積累了萬貫家財，一文也帶不進墳墓，除了一種虛幻的滿足感，可以說一無所獲。在巴爾扎克看來，葛朗臺的聚斂癖，是當代社會的一種情欲。向歐也妮這類心地單純的姑娘，金錢與她既不是一種需要，也不是一種慰藉，只有人性已經異化，完全為貪欲所支配的人，才會將金錢視為人生的最高需要。葛朗臺這樣的人，表面上是金錢的主人，其實是金錢的奴隸

　　歐也妮葛朗臺讀后感篇16

　　讀一本好書，就是同高尚的人談話。一點不錯，書承載著文字的精華，是從古到今多少人汗水的結晶。每一本書的時代背景、作者品格不同

　　在我的成長過程中，我讀過很多書，但是對我影響最大的一本書就是它一一《歐也妮葛朗臺》。

　　這本書的作者是巴爾扎克，他寫的這本書淋漓盡致地表現(xiàn)出了葛朗臺的吝嗇，還有體現(xiàn)出葛朗臺的女兒——歐也妮的天真、純潔。

　　這本書給我最大的啟示就是讓我知道了家人的幸福、快樂遠比金錢重要的多。

　　歐也妮葛朗臺讀后感篇17

　　上個學期，我的記憶里出現(xiàn)了一位文學大家——巴爾扎克。這是一位不屈不撓的現(xiàn)實主義批判作家，在他的一生中，創(chuàng)作了著可等身的作品，其中最磅礴的要屬西方紅樓—《人間喜劇》。這是一部恢宏的史詩，這個假期，我有幸一氣呵成地讀完了他享譽盛名的一部作品：《歐也妮葛朗臺》。

　　過去的人都說，在莫里哀之后沒有人會在寫吝嗇鬼，可巴爾扎克卻冒了這個險，并取得了巨大的成功。讓小說中的主人公葛朗臺成為了四大吝嗇鬼之一。

　　這是一部沒有毒藥，沒有尖刀，沒有決斗的杯具。箍桶匠葛朗臺在他應對金錢可恥的嘴臉下，一夜暴富，成為小鎮(zhèn)上最富有的人，但他卻仍不滿足，裹著比乞丐還不看的生活。為的只是能在每一天晚上看著金子，在甜甜的入睡。葛朗臺一切都斤斤計較：每一天用的蠟燭，全家人吃的面包都由他親自分配；家里有客人，他從不加菜招待，最多只是用佃戶送來的烏鴉熬湯招待；家里的爐火，只能在每年固定的月份點燃，不管天氣多么嚴寒。妻子在他的冷酷無情中被慢慢地折磨死，但他最關心的是不能讓女兒分了妻子的遺產。女兒因為把金幣偷偷的送給了心上人，他的堂弟，老頭的侄子，但父親卻破了產，把他交托給叔叔。老頭明白后，對他平時最好的女兒發(fā)怒了，歐也妮關進了黑屋子，說是不認她了，只給她冷水和干面包……

　　為了金錢，葛朗臺是那么的冷酷無情，但在他死后，卻不能把一分一厘帶走，他這輩子活的是那么的可悲，看似金錢的主人，卻是金錢的奴隸。而歐也妮，一個善良單純的女孩，在被感情傷害后，無味的活在父親留下的一百七十萬黃金下。

　　故事看完了，讓我深切地感受到舊世紀歐洲的金錢關系，黃金戰(zhàn)勝了一切，人與人之間感情淡漠。但回過頭來想想，這是否是現(xiàn)世紀的'可悲現(xiàn)實呢？

　　歐也妮葛朗臺讀后感篇18

　　《歐也妮葛朗臺》是一出沒有毒藥，沒有血腥，沒有硝煙的杯具，然而劇中人物的形象卻深深地刻畫在我們的心里。

　　有誰想過會有一位父親在臨死前不是多看看自己的女兒，而是再三叮囑女兒要好生保管黃金，以便“將來向自己交帳”呢聽起來是多么寒心啊!然兒就是有這么一個人被金錢吞噬了理智，被物質財富奪走了血脈相承的親人應有的情感的冷血之人。葛朗臺就是這么一個金錢的執(zhí)著狂。

　　人的一生能夠有許多財富，比如說友情、親情、感情、追求、夢想……這一切遠遠要比金錢有價值的多，金錢是身外之物，生不帶來，死不帶去。并不是說金錢是毫無價值的，它能夠增加生命的寬度，讓生活更有色彩，但，這不該是一個人一生的追求，因為過分的狂熱會讓人變的冷酷、無情、吝嗇、貪婪、滿身都是世俗的銅臭味!弗洛伊德說，在人的潛意識里，每個人都涌動著原始的欲望，以歡樂為最高原則。因而沒有一個人是圣人，自私是每個人的缺點。之所以會有程度的差別只可是是有些人把貪欲隱藏得隱秘些，有些人比較放縱些�？纯次覀兊母鹄逝_做了些什么，或許是把自己的貪欲淋漓盡致地表現(xiàn)出來了吧!

　　他氣死了自己的妻子，逼走了自己的侄兒，遣走了女兒所愛的人，斷送了女兒一生的幸福，為的是什么金錢，就是為了這虛妄的滿足感，就是為了這帶不進墳墓的物質財富，他甚至連女兒的那份財產也要掠奪過來，哪里有金錢，哪里就有葛朗臺的身影，一個十足的被金錢所支配的形象栩栩如生地展此刻我們面前，物質的需求與精神的貧乏之間存在著強烈反差。

　　葛朗臺的一生是悲哀的，他得到了他想要的東西，成了一名億萬富翁，然而除此之外他還得到了什么，一個既帶不走他億萬資產又沒有任何幸�？裳缘睦浔膲災梗粋€孤獨可憐卻有不得不孤老終生的女兒，……理應說人類才是財富的主人，然而葛朗臺卻是個財富的奴隸，跟著財富的影子走。

　　這是小說，小說中的人物是被金錢所支配的，那現(xiàn)實生活中呢又何嘗不是這樣人為了追求財富，放棄了一切，或許有的人不擇手段，或許有的人為此苦思冥想，有或許有的人為此“連回家的路都忘了”，……

　　或許今日的人會有一個崇高的借口：努力賺錢，為了家人能過上更好的生活。是啊，有了財富，日子能夠過的閑暇點，但，在你拼了命去賺錢時，一根維系你與家人感情的紐帶早已在漫漫松了筋。有哪一位妻子不期望自己的丈夫多在自己身邊多陪陪自己，而是撇下自己去闖事業(yè)了呢又有哪一位母親不盼著自己的兒子回來吃年夜飯呢

　　人是該去為財富而努力，但，無所謂到執(zhí)著狂，有一些本真的東西，是任多少金錢也換不回來的，那是情感的富足，那才是一生的財富，只屬于你的財富。

　　歐也妮葛朗臺讀后感篇19

　　《歐葉妮葛朗臺》是文學巨匠巴爾扎克“最出色的畫幅之一”，屬于《人間喜劇》風俗研究中的外省生活場景。在小說中，代表著資本主義暴發(fā)戶兼吝嗇鬼的葛朗臺形象刻畫得尤為成功。然而，今天的這篇文章，我并不是想要談論老葛朗臺，而是他的女兒一一歐葉妮？格朗臺。

　　巴爾扎克不愧是文學巨匠，小說中，除了創(chuàng)造了一群有血有肉的人物形象，讓我十分驚奇的是巴爾扎克對于女人的了解程度之深，這本小說中不乏對于女人精彩的評論。巴爾扎克在小說的末章說：“女人譴責女人的時候，往往是十分狠毒的。”那么，換一個角度看，女人在同情女人的時候，往往是將心比心，感同身受。這也可以解釋，為什么在這本小說中，歐也妮會比老葛朗臺更讓我為之感嘆。

　　小說中，歐也妮幾乎是天使的化身，在她身上，鮮有瑕疵，是一個近乎完美的人物。這樣的形象，縱觀古今中外的文學作品，并不少見�！睹麍觥防锏陌⒚桌騺啠栋屠枋ツ冈骸防锏膼鬯姑饭_，《安娜卡列尼娜》里的安娜……甚至于，在普遍受到大眾歡迎的言情小說和偶像劇里，這樣的形象往往是女主角的“專利”。然而，歐也妮仍然是有其特殊性的。她的特殊性在于她的身份一一暴發(fā)戶的繼承者。這一特殊下的特殊性格，也注定了她的悲劇人生。正如巴爾扎克在小說末尾所說：“她在世俗之中卻不屬于世俗，她是天生的賢妻良母卻沒有丈夫、沒有兒女、沒有家庭。”

　　這個天使般的女人的一生，實在讓人唏噓不已。夏爾未出現(xiàn)之前，她和她的母親勤勤懇懇，像女工一樣，終日操勞。她生日的時候，收到了裝著其實是假貨的鍍金用具的針線匣，天真的她稱那是一輩子見過最好看的東西。第一次見到夏爾時，她視他為“完美的人物”，是“從天而降的神人”。我們不難理解為什么歐也妮在第一次見到夏爾的時候就愛上了夏爾，正如巴爾扎克在小說中所說的：“歐也妮是個沒見過市面的姑娘，平日里只是忙于縫補襪子，給父親補衣服，在污穢的天花板下度時光。寂靜的大街上一個鐘頭也難見一個行人，堂兄弟的出現(xiàn)在她心里引起一陣騷動，愛慕之情油然而生。”夏爾來到歐也妮的家之后，歐也妮第一次夢見了愛情；夏爾即將出項之前，歐也妮第一次把自己的六千法郎送給了夏爾；夏爾離開之后，她每天早晚都要打開金匣子看叔母的肖像；父親發(fā)現(xiàn)了金匣子，想要掏出刀子撬金匣子上的金板條，歐也妮氣得拿起刀子，以命來保護金匣子。即便是在夏爾離開后了無音訊的七年時間里，她仍然想著他，等著他。最后，歐也妮收到夏爾的信，這個她曾經深深愛過的男人在心里向她索要金匣子，并且告訴了她他另有新歡的事實，信的結尾，他恬不知恥地夸贊自己是一個有良心、誠實、天真的年輕人。故事的結尾，她原諒了這個背叛他的男人，甚至不計前嫌地替他解圍，幫他還債。后來，因為看中了她的財產而和她結婚的德？蓬豐庭長死后，德？弗洛瓦豐一家人又像當年克呂旭家的人一樣開始包圍這位有錢的寡婦，甚至連單純的娜農也幫著侯爵張羅。

　　在我看來，歐也妮對待自己和夏爾之間的愛情時，是她最可愛的時候。在那一場對夏爾來說并不算是愛情的愛情里，她的癡情體現(xiàn)得淋漓盡致。對于夏爾來說，歐也妮是他的過客，可是對于歐也妮來說，夏爾或許就是她一生中最美的風景。在希望沒有破碎以前，她一直站在原地等待，等著與夏爾共同度過朝朝暮暮的光陰，卻沒有想到，最終等來的確是背叛。

　　《歐葉妮？葛朗臺》這本書，巴爾扎克將它獻給了瑪利亞。據(jù)考證，瑪利亞就是歐葉妮？葛朗臺的原型。我們也就不難理解為什么小說要以“歐葉妮格朗臺”在我所閱讀的書本上的序中提到：“根據(jù)安德烈？莫洛亞的考證，她的真名叫瑪麗—路易絲—弗朗索瓦？達米諾瓦，出身于一個上層法官家庭，是基？杜？弗勒內依的妻子。巴爾扎克曾跟他的妹妹談起過她，說"她是造物主創(chuàng)造的最天真的女人"。一八三三年，二十四歲的弗勒內依夫人腹中懷著巴爾扎克的孩子。所以巴爾扎克在題辭中把她的名字比作庇護家庭的黃楊枝。但是《歐葉妮？葛朗臺》的主題又偏偏是一個家庭的毀滅。更有意思的是，巴爾扎克為了追求韓斯卡夫人，把這本小說的原稿交給韓斯卡夫人保存。他當然不會跟韓斯卡夫人提到這位癡情女子，但他向韓斯卡夫人夸大了他與卡斯特里候爵夫人的關系，以表示愿為韓斯卡夫人犧牲他的舊情。從這里，我們難道沒有在巴爾扎克的身上看到負心的格朗臺侄少爺?shù)挠白訂�？巴爾扎克固然是那個社會精明的觀察家，但畢竟屬于那個社會。他在描繪那個只講利害、無情無義的社會的同時，始終沒有放棄對"一筆財產，一個貴族女人"的庸俗追求�！�

　　由此可見，無論是小說還是現(xiàn)實，這類像天使一樣的女子，最終卻都只能淪落到可憐的境地。然而，歐也妮難道就這樣一輩子在別人對其金錢的覬覦中度過嗎？她始終無法幸福嗎？那倒未必。巴爾扎克在書中曾經這樣說過：“人的命運真可怕！沒有一宗幸福不是因渾渾噩噩而來的。”如果歐也妮暫時閉上她那看透世間一切的眼睛，糊涂一點，將就一點，她也許能自得其樂。問題是，像歐也妮這樣真切而純潔的姑娘，她會閉上她那雙早已看透世事的眼睛嗎？這一點，大抵是天使的悲哀吧！

　　歐也妮葛朗臺讀后感篇20

　　葛朗臺公館——“孩子，幸福只在天上，你將來會明白的�！薄赣H的臨終遺言驗證了歐也妮葛朗臺的一生。歐也妮葛朗臺最后也體會到了母親說這句話時的的無奈與沉痛。

　　這就是“人間喜劇”中最精彩的部分，那里有最經典的人物老葛朗臺，這就是《歐也妮葛朗臺》�？赐耆珪�，若老葛朗臺是活生生的人物，我真想當面質問他生活的好處何在，他果真快樂過么，他充滿銅臭味的一生除了金錢還剩下什么?

　　葛朗臺，貪婪、自私、狡詐、吝嗇，對金錢有著常人無法理解的狂熱，他就是一條冷血的巨蟒，把大把的金錢斂入那張永遠無法滿足欲望的血盆大口。“看到金子，占有金子，便是葛朗臺的執(zhí)著”。臨死前還要女兒推著輪椅來到保存全部家產的密室前反復端詳確認錢財都還安安靜靜地存在。神甫為他做臨終法事，葛朗臺半瞇的老眼看見銀質圣器頓時精神煥發(fā)，當神甫要他親吻金十字架時，他甚至想做出拿到它的舉動，欲望立刻斷送了他的生命。生前格朗臺雖然富甲一方，卻蜷縮于一所黑暗陰森、樓板都被蟲蛀壞了，踩在上面吱呀作響隨時有可能坍塌的的老房子里面，這讓從初來乍到的夏爾百思不得其解。他還實行家庭專制，每人每一天的口糧按量分配，誰能想象腰纏萬貫的老葛朗臺甚至會為女兒為了招待親戚自費買白蠟燭而怒不可遏。這位精于計算的守財奴善于運用一切手段用來斂財，他假裝口吃耳背，幾乎全城的市民都上過他的當。

　　縱使他擁有富可敵國的財富，于其何益?金錢就是他的上帝，兒女情長、倫理道德在他的眼中貶得一文不值，妻子和女兒的情感被他踐踏得灰飛煙滅，慘絕人寰的老頭為了幾千法郎軟禁女兒把膽小而賢淑的妻子氣得暈死。財富使他喪盡天良，人格被金錢玷污扭曲變形，貪婪成癖，又吝嗇成鬼，內心的空虛、禽獸的本能，早已將人類一切完美的感情摧殘殆盡。因為他擁有在那個社會具有無限法力的金錢，他成為人們心中的上帝，人們敬佩他，恭維他，稱贊其為索繆城的光榮。金錢造就了葛朗臺，也毀滅了葛朗臺。

　　但是對金錢的渴求如癡如狂的又何止老葛朗臺一人?背信棄義，為了爵位放下感情的負心漢夏爾、一向對葛朗臺家族虎視眈眈的庭長德·蓬豐、愛慕虛榮貪圖享樂的銀行家德·格拉桑……他們無疑是那個社會的佼佼者，他們很好的學會了立足于社會的一切爾虞我詐刁酸刻薄。就連忠心不二的女傭娜農最后也可見免不了有了老葛朗臺的影子。

　　總算故事的結局尚且能夠給予我們一絲安慰。歐也妮在數(shù)不盡的善舉義行的伴隨下走向天國，離開這個欲望無限膨脹的年代，離開了這個敗壞的世道。除了歐也妮自己，誰還記得以前有對純真的情侶坐在一齊發(fā)誓永遠相愛的木板小凳?誰還記得那幽暗的過道?那黑色的客廳?感情的杯具，家庭的破碎，在這個人人都對金錢視如神明的社會，眼淚是卑賤的�；蛟S離開，才能擺脫人世的污穢。

　　歐也妮葛朗臺讀后感篇21

　　葛朗臺是世界文學名著里，最著名的四大吝嗇鬼之一。并且他以自己獨特的表現(xiàn)，使其他的吝嗇鬼都黯然失色，所以又被稱為“吝嗇鬼中的吝嗇鬼”。在他臨死之時，看到教士拿著的鍍金的十字架，“他的動作十分可怕，他拼命地伸出手，意欲抓住十字架。最終的努力使他命喪黃泉。”

　　我雖然對葛朗臺式的資產階級的“金錢至上”人生觀價值觀毫不贊成，但是，讀過全書之后，我居然“化腐朽為神奇”，從葛朗臺的發(fā)家史中，我到看出來許多政治經濟學的因素。

　　用最少的錢，辦更多的事。法國大革命時，他用岳父給的四百路易賄賂標賣官，用很少的錢把區(qū)里最好的葡萄園買到手;在任索漠市市長時，“為索漠城的利益著想，他已修好了幾條不錯的公路，與他的產業(yè)直接相通”……這在當時竟然并不違背法國的法律，可見當時的法律并不健全。若在當今社會，葛朗臺恐怕犯有以權謀私罪和行賄罪。

　　占有資源，投資實業(yè)。他擁有一百阿爾邦的葡萄園;能釀七八百桶酒;擁有分種田十三處;一座陳舊的修道院;一百二十七阿爾邦的草原，生長著三千株白楊……我們今天看到的聽到的那些富翁，到處都是房地產開發(fā)的，開工廠辦實業(yè)的，葛朗臺的實業(yè)是釀酒，是葡萄園和農莊，他占有的大量土地，至少應該屬于房地產中的地產吧。

　　抓住時機，高賣低買�！熬仆暗膬r格比酒還高時，他總有酒桶賣給別人;并設法把自己的葡萄酒藏進地窖，當一桶酒可以賣到兩百法郎時，他才會賣出去�！边€有買賣黃金和國債時，葛朗臺在專業(yè)人士的指導下，果斷出手，大賺幾筆。

　　裝聾作啞，不露聲色。說話結巴、前言與后語自相矛盾以及一派胡言弄混了他的思想背景，別人以為他沒有接受足夠的教育，實際上，這是純粹裝出來的�！拔疑形磁c夫人商量呢，無法做出任何決定�！彼莆樟艘环N技巧，“在買賣上讓對方產生厭煩情緒，逼著對方總是替自己著想”。果然，蓬風所長愿意替葛朗臺到巴黎處理兄弟的財產清算，而格拉桑連旅費都不要，愿意白效力，這和葛朗臺善玩結巴的技巧關系重大。在生活中，購買商品討價還價時，先逼老板出價，一般的老板，也會逼你先出價，看誰沉得住氣呀!

　　嚴守商業(yè)機密，滴水不漏，哪怕面對自己關系密切的人。在商議把葡萄酒是否賣給比利時人時，他表示要按照“公議價格”，要“一條心”，結果后來，他私自把葡萄酒高價賣出，全城的人都被蒙在鼓里。在出賣黃金時，連夜出發(fā)，連銀行家都自愧弗如。

　　精打細算，細大不捐。四十年后，白楊只能賣五萬法郎，而種草可以收入六萬法郎，他就砍掉白楊，種植牧草;并且不忘在靠著地邊種上白楊，以利用“公家”的空間。

　　想發(fā)家致富嗎?好好向葛朗臺先生學習學習政治經濟學吧!

　　歐也妮葛朗臺讀后感篇22

　　我最近讀了一本書，他是出自于巴爾扎克《歐也妮·葛朗臺》。文章主人公葛朗臺，他貪婪、狡黠、吝嗇，把金錢當做唯一的上帝，臨終前也不會忘記自己的女兒看住金子的行為描繪得栩栩如生，作者刻畫的人物形象被文學史上稱為四大吝嗇鬼之一。

　　這部作品是巴爾扎克諷刺作品上最生動最具活力的一部作品。小說中他家財萬貫，但開銷節(jié)省，每頓飯的食物，每天點的蠟燭，他都親自分發(fā)。為了錢他可以六親不認，可以扣妻子的費用，要女兒吃清水面包。這種做法沒有人能夠做到。但是老葛朗臺和一些守財奴大不相同，他不僅熱衷于守財，更善于發(fā)財。他不僅有活力的腦子，以及智慧的想法，而且他對金錢的追求勝過對親人的關愛，我想這就是作者諷刺的一種形象。

　　給了那些愛財如命的人一記“響亮的耳光”。讓他們也明白財富的可怕，明白人的一生不是靠金錢來彌補自己可惡的心，而是用享受來回報自己的勞動成果。不能利用親人的憐憫來使自己的吝嗇持續(xù)。

　　這部小說，揭露了當時資產階級社會活動中赤裸裸的金錢關系。，生活中也一樣，我們做人要大方，做事也要大方，不能有吝嗇，小心眼兒和小氣的行為，否則你的朋友會離你遠遠的。讓我們也明白大方做人快樂做事才是最重要的。書中的人物都有著自己的個性，但是從他們身上也可以找到當時社會的影子。貴族階級日趨衰落，”一切封建的、宗法的和田園詩般的關系全都破壞了”，代之而起的是飛揚跋扈的資產階級暴發(fā)戶和無所不在、無所不能的金錢勢力。以及柔弱的婦女，她們安于現(xiàn)狀。讀完此書我不得不感嘆資本家的發(fā)家史，是一本糅合著血淚的屈辱史。

　　小說中描寫到葛朗臺一見到金幣眼睛就放射出光芒就成功的塑造了一個吝嗇鬼的特點。在小說中葛朗臺似乎是個很勤勞能干的人，但他最大的失敗就在于對于金錢的看法，我想假如有一天葛朗臺失去了所有的積蓄，他面臨的就會是精神的崩潰。

　　葛朗臺稱雄一世，積累了萬貫家則，一文也不帶進墳墓，除了一種虛幻的滿足感，可以說一無所獲。葛朗臺從不欠人家什么，當然不讓別人欠他，他從不到別人家去，不搞吃請，他決不動別人的東西。意思是絕對尊重財產私有權。然而他毫無顧忌地無償占有旁人的勞動，毫無顧忌地把私人的白楊種到河邊公家的土地上。他認為手生來是撈錢的，讓錢從自己的手指縫漏出去是不可饒恕的錯誤。所以歐也妮把私蓄送給堂兄弟自然是“罪大惡極”的了。

　　葛朗臺這樣的人，表面上是金錢的主人，其實是金錢的奴隸�？蓱z的女兒守著他的巨額財產，卻既無家庭也無幸福，只能成為一幫利欲熏心之徒追捕圍獵的對象！

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