送東陽(yáng)馬生序讀后感匯編15篇
認(rèn)真品味一部名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,何不靜下心來(lái)寫寫讀后感呢?千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,以下是小編幫大家整理的送東陽(yáng)馬生序讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
送東陽(yáng)馬生序讀后感1
古人云書山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦做舟至今我都沒(méi)有真正讀懂勤苦的真實(shí)含義,我自詡聰明絕頂,任何老師講的東西,只需稍稍意會(huì)就能學(xué)透,于是乎對(duì)學(xué)習(xí)很不用心,幸得遇到了幾位良師,成績(jī)才沒(méi)有下滑。但當(dāng)讀了《東陽(yáng)馬生序》之后,我才發(fā)覺(jué)我錯(cuò)了。
宋濂,明初著名詩(shī)文家、政治家,官之副宰相,年幼家境貧寒,但勤勉勵(lì)學(xué),終成一代文豪、政治。是什么讓這個(gè)窮小子取得如此之成就呢?是勤奮,是信念,是執(zhí)著。
小時(shí)候,宋濂就十分好學(xué),但因家貧,無(wú)錢買書,只得向別人借,親手抄錄,并在規(guī)定時(shí)限歸還,在酷冬時(shí)節(jié)也不例外。試問(wèn)你不要說(shuō)在酷冬抄書,就算在初秋時(shí)節(jié)叫你在一定時(shí)間內(nèi)讀完一本書,恐怕也很困難吧!更何況在寒冬天氣親手抄錄了,你想想手指僵硬,寒風(fēng)撲面的情景也應(yīng)該十分心悸吧!到底是什么讓他這么執(zhí)著呢?
成年后的宋濂外出求學(xué),在求學(xué)途中的艱苦,校舍生活的簡(jiǎn)陋,老師態(tài)度的惡劣與嚴(yán)厲。在一次次沖擊著宋濂,假如他向前邁一步,那迎接他的將是成功,但這一步卻是理智和理性的廝殺,而向后一步,同樣,迎接他的只是水月鏡花下的火海,這一步到底應(yīng)該如何抉擇,宋濂選擇了前者,到底是什么讓他這么執(zhí)著呢?
是信念,是勤奮。之所以他會(huì)成功,是因?yàn)樗麍?jiān)信只有勤奮才有成功的資本,只有刻苦才有美好的明天!
再次讀這篇文章的時(shí)候,我倍感羞愧,宋濂在物質(zhì)生活短缺、無(wú)師咨詢的艱苦條件下自學(xué)成才,在優(yōu)越的今天,我們竟連其千分都比不上,是否我們?cè)摲此寄?
送東陽(yáng)馬生序讀后感2
宋濂讀書難,難在無(wú)書可讀,“家貧,無(wú)從致書以觀”。只好“每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還!庇谑牵徽摵崾,宋濂總是堅(jiān)持抄書,及時(shí)送還,因?yàn)橹挥羞@樣,人家才肯借書給他。
宋濂讀書難,難在無(wú)師可求,“又患無(wú)碩師名人與游”。因此,只能“嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)!倍髱熤酒D辛無(wú)比,“當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。”即使如此,他依然能夠自得其樂(lè),終成大儒。
然,今日之學(xué)子,讀書條件不知道好了多少倍,但求學(xué)的決心和毅力,卻不及宋濂之萬(wàn)一。抄書的做法雖然不再提倡,但優(yōu)美的句段還是應(yīng)該積累吧?步行百里雖然已經(jīng)不太現(xiàn)實(shí),按時(shí)到校的要求應(yīng)該一點(diǎn)也不過(guò)分吧?可是,看看現(xiàn)在的學(xué)生,又有幾個(gè)自覺(jué)設(shè)置了讀書筆記?又有多少因一點(diǎn)小事就不見(jiàn)了身影?
尤其令我感動(dòng)的是宋濂的求學(xué)態(tài)度——“余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉!爆F(xiàn)在的學(xué)生有幾個(gè)對(duì)老師如此謙恭?頂撞老師、辱罵老師,甚至毆打老師的現(xiàn)象,又在多少學(xué)校不斷上演?當(dāng)然,這里面不乏老師的教育方法失誤,教育言辭激烈,但這就能夠成為學(xué)生頂撞、辱罵、毆打老師的理由嗎?學(xué)生的人格要尊重,教師的人格就可以漠視嗎?
唉,不說(shuō)了,誰(shuí)叫咱是老師呢!說(shuō)不定有很多讀者看了我的這些感慨,還把所有的罪過(guò)都?xì)w結(jié)到老師身上呢!哈哈,隨便吧,反正老師的地位已經(jīng)夠低了,再多聽(tīng)上幾聲叫罵也無(wú)所謂了!
送東陽(yáng)馬生序讀后感3
宋濂,字景濂,被列為明代的“開(kāi)國(guó)文臣之首”。宋濂擅長(zhǎng)寫散文,他的《送東陽(yáng)馬生序》被寫入了初中的語(yǔ)文課本。當(dāng)時(shí)記得清清楚楚,那篇課文的插圖是宋濂和幾個(gè)人圍坐在一張圓的石桌前。宋濂的畫像被畫的長(zhǎng)得特別像我們的年級(jí)主任,尤其是眼睛和胡子,當(dāng)年曾經(jīng)和同桌心照不宣的討論過(guò)這個(gè)問(wèn)題,至今依然歷歷在目,感覺(jué)彷佛就在昨天。
按照宋濂自己在這篇文章中的敘述,他早年的求學(xué)是極為艱苦的,甚至有些心酸。宋濂不僅僅是交不起學(xué)費(fèi)的問(wèn)題,他根本就沒(méi)有學(xué)?梢宰x,也根本沒(méi)有老師可以請(qǐng)教。在這篇鼓勵(lì)同鄉(xiāng)馬生好好學(xué)習(xí),不要辜負(fù)國(guó)家給廩生創(chuàng)造的良好的條件,努力成為國(guó)家的人才的文章中,宋濂沒(méi)有搬出師長(zhǎng)和前輩的架子教訓(xùn)馬生,馬生是誰(shuí)?這不重要,重要的是,宋濂對(duì)馬生的諄諄教誨卻得以流傳下來(lái),因?yàn)檫@篇文章的確感人。即使再讀,依然能夠感覺(jué)到那種讓人奮發(fā)向上的力量。
緊接著,他又訴說(shuō)自己的繼續(xù)“深造”的經(jīng)歷。既然身邊的老師都已經(jīng)拜訪過(guò)了,如果人生要有高境界,必須有好的領(lǐng)路人。宋濂是怎么找老師的呢?他說(shuō)自己“嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)扣問(wèn)。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);蛴銎溥尺停ВY愈至,不敢出一言以復(fù)。俟其欣悅,則又請(qǐng)焉”,該先達(dá)到底有多么德隆望尊,歷史已經(jīng)早已忘記了他,倒是那個(gè)當(dāng)初被他呵斥來(lái)呵斥去的學(xué)生成了一代大學(xué)儒。我每每讀到這,都會(huì)為宋濂鳴不平,但轉(zhuǎn)而一想,或許也正是老師的叱咄,讓他加倍珍惜來(lái)之不易的機(jī)會(huì),他的恭敬和忍耐,讓人肅然起敬。
曾讀了周彬的《叩問(wèn)課堂》,他對(duì)“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”的解釋給人一種新意,大意就是讀書所獲的精神愉悅之感如同是住在黃金筑的屋里,就像娶了面色如玉似的美女一樣的幸福,當(dāng)學(xué)生獲得了這樣的感覺(jué),學(xué)習(xí)才可能變得富有激情起來(lái)。
送東陽(yáng)馬生序讀后感4
宋濂,在我國(guó)古代文學(xué)史上與劉基、高啟并列為明初三大家。朱元璋稱他為“開(kāi)國(guó)文臣之首”,劉基贊許他“當(dāng)今文章第一”,四方學(xué)者稱它為“太史公”,諸如此類的名譽(yù)形形色色,那么多的名譽(yù),那么多的贊許背后的辛酸又有幾人知曉,又有幾人曾體會(huì)?
俗語(yǔ)說(shuō)的好,“窮人的孩子早成家”,宋濂家小時(shí)候就很清貧,沒(méi)有錢買書讀,于是宋濂就手自筆錄,“天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸!笨墒撬琅f堅(jiān)持抄書,并且決不超過(guò)約定日期歸還,因?yàn)樗恼\(chéng)信,所以人家大多愿意把書借給他,就這樣他克服了沒(méi)錢買書這個(gè)困難。
接下來(lái),他又遇到了從師求學(xué)的艱難,寒冬時(shí)四肢僵勁不能動(dòng),穿行在深山巨谷中,“足膚皸裂而不知”,生活上艱苦異常,粗茶淡飯一日也僅有兩頓,同舍生穿金戴銀而宋濂卻是破衣舊袍,然而這樣都未能動(dòng)搖他的求學(xué)信念,反而他沉醉于自我心中“樂(lè)”,對(duì)同舍生的豪華并不羨慕。
最終宋濂成功了。
此刻回頭想想我們,我們的生活條件好過(guò)宋濂,血刺條件更勝過(guò)宋濂,而我們的成就卻不勝宋濂。為什么呢?
原因在我們自身。
宋濂,刻苦好學(xué);我們,懶散厭學(xué);宋濂,虛心請(qǐng)教;我們懶得請(qǐng)教;宋濂博覽群書;我們孤陋寡聞。
艱難困苦,玉汝于成。磨難是一筆財(cái)富,它能錘煉一個(gè)人的意志,激發(fā)一個(gè)人的潛能,會(huì)讓一個(gè)人走向成功。一個(gè)人是否學(xué)有所成,關(guān)鍵在于他專心與否。提高一個(gè)人的本事,促成一個(gè)人的成功靠的.是好的品質(zhì)和堅(jiān)強(qiáng)的意志力,所以我們更應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)古人勤勉治學(xué),不怕吃苦的精神,培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)觀念,珍惜此刻優(yōu)秀的學(xué)習(xí)資源,努力學(xué)習(xí),早日成才!
送東陽(yáng)馬生序讀后感5
《送東陽(yáng)馬生序》是宋濂通過(guò)自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)的一篇文章。
一是要勤奮。宋濂家中貧窮,書看,便向別人家借,“手自筆錄,計(jì)以日還”,勤抄,勤寫,即使在寒冬臘月,“手指不可屈伸”,也不懈怠,“少年辛苦終成事,莫向光明惰寸功”,他憑著自己的勤奮刻苦,終于“遍觀群書”,也為以后的學(xué)業(yè)打下了基礎(chǔ)。
二是要虛心。為了請(qǐng)教有學(xué)問(wèn)的老師,作者“嘗趨百里外”,向當(dāng)?shù)亻L(zhǎng)輩叩問(wèn)請(qǐng)教。俯身傾耳,恭恭敬敬,遭到老師訓(xùn)斥,卻毫無(wú)半點(diǎn)怨言怒氣。反而“色愈恭”“禮愈至”,等到老師和顏悅色,則又請(qǐng)教,如此懂事,禮貌的學(xué)生,老師怎會(huì)不喜歡呢?定會(huì)認(rèn)真解答,“態(tài)度決定一切”。虛心,使得宋濂“雖愚”“獲有所聞”。
三是要實(shí)踐。作者成年后,跟著老師訪學(xué)!柏(fù)莢電履”,“窮冬烈日”以致于“足膚皸裂而不知”“四肢僵不能動(dòng)”經(jīng)歷,看似倍受折磨,實(shí)際是作者自我鍛煉的好機(jī)會(huì)。陸游有云:“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。”書上的知識(shí)是片面的,更重要的是要親身實(shí)踐。作者的訪學(xué)生涯,對(duì)他學(xué)習(xí)的理解,起到了至關(guān)重要的作用。
四是要樂(lè)學(xué)。作者的學(xué)習(xí)條件可謂很差,“無(wú)鮮肥滋味之享”“溫袍敝衣”,而同舍人“皆被綺繡”“驊然如神人”。如此強(qiáng)烈的對(duì)比,作者“略無(wú)慕艷意”,“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。”其言茲若人之鑄乎?宋濂以學(xué)習(xí)為快樂(lè),不與人攀比,一心讀書,“不知口體之奉不若人也!
文章開(kāi)篇“余幼時(shí)即嗜學(xué)”,不錯(cuò),學(xué)習(xí)要從小時(shí)候開(kāi)始,“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲”此意,要珍惜時(shí)光,才能如宋濂學(xué)有所成。
送東陽(yáng)馬生序讀后感6
《送東陽(yáng)馬生序》是選自宋濂的《宋學(xué)士文集》。文章先敘述作者青少年時(shí)求學(xué)的種種艱辛,然后聯(lián)系馬生求學(xué)的優(yōu)越條件,這樣,我們不難就可以得出其中之一道理:一個(gè)人是否學(xué)有所成,關(guān)鍵在于自己的專心與否。
文章中提到宋濂自己小時(shí)候讀書的情況──“余幼時(shí)即嗜學(xué)。學(xué)貧,無(wú)從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天在寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠”。
我們從中可以看到宋濂小時(shí)候讀書的環(huán)境是那么惡劣,家中無(wú)錢,問(wèn)人借書,寒中抄錄,而自己的學(xué)習(xí)態(tài)度是勤奮好學(xué),刻苦鉆研,專心求學(xué)。因此,他后來(lái)有名望有地位,詩(shī)文成就高。由此看來(lái),一個(gè)人是否學(xué)有所成,關(guān)鍵在于自己的專心與否。
其實(shí),學(xué)有所成并一定要在順境中、逆境中、優(yōu)越的社會(huì)年度中、機(jī)遇中才能達(dá)到的,最重要的也是自己,自己的專心與否。
外國(guó)有這們一則故事:貝多芬小時(shí)候跟外國(guó)的老師學(xué)唱歌和彈鋼琴,由于貝多芬對(duì)彈琴方面有興趣,學(xué)得比較好,老師看好他,并想把自己畢生精力傳授給他,但貝多芬的語(yǔ)言跟其老師的有所不同,導(dǎo)致他聽(tīng)不懂、理解不了。因此,貝多芬在那時(shí)起,在練習(xí)彈琴之余,還要學(xué)老師的語(yǔ)言,他很認(rèn)真,一天有20小時(shí),他的眼睛是有光線射進(jìn)去的;侍觳回(fù)有心人,2個(gè)月之后,他根本把該語(yǔ)言學(xué)到七七八八了。這樣一來(lái),貝多芬就可以得到老師的指導(dǎo),最終在世界上有名義;有地位,對(duì)于第六交響曲,我想人人都有聽(tīng)過(guò)、聞過(guò)。
誠(chéng)然,學(xué)有所成、成才不是三心兩意,亂來(lái)就可以達(dá)到、實(shí)現(xiàn)的。而是要努力、勤奮、艱苦、刻苦鉆研。再加上自己對(duì)學(xué)習(xí)的專心。
送東陽(yáng)馬生序讀后感7
今天我們學(xué)了一篇文言文,叫做《送東陽(yáng)馬生序》,是明朝文學(xué)家宋濂寫的。宋濂因?yàn)榭炭嘧x書而中舉,就任江南儒學(xué)提舉,為太子講經(jīng)。
這篇文講的是宋濂的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。宋濂從小就喜歡讀書,因?yàn)榧依餂](méi)錢,就只好借書來(lái)讀,用筆抄錄下來(lái)。到了成年以后,宋濂就更加喜歡讀書了。時(shí)常跑到百里之外的地方,向有學(xué)問(wèn)的老師請(qǐng)教,刻苦鉆研。
當(dāng)宋濂從師求學(xué)時(shí),背著書箱,拖著鞋子,行走在深山巨谷。雖然雪深數(shù)尺,凜冽寒風(fēng),他依然堅(jiān)持到學(xué)舍去讀書,往往是四肢被凍得不能動(dòng)彈。
宋濂那時(shí)候的環(huán)境那么糟糕,他都還堅(jiān)持讀書,從不放棄,最后終于有了出息。我們今天的環(huán)境不知道比他好多少倍,都不肯認(rèn)真讀書,缺少的就是他那種刻苦精神。我們應(yīng)該更
加努力,刻苦的讀書,將來(lái)才能有出息,才能為國(guó)家效力。
當(dāng)然,宋濂的學(xué)習(xí)生涯也有很多困難,天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸等等,但他并沒(méi)有灰心喪氣,一切為了學(xué)習(xí)。
所以,他得遍觀群書。
得遍觀群書了,便開(kāi)始了他求師之路,常常跑到百里之外去向知識(shí)淵博的人請(qǐng)教,雖然路途艱辛遙遠(yuǎn),有時(shí)老師脾氣也不好,但他還是學(xué)有所獲。最后幾句他也說(shuō)了,以中有足樂(lè)者,不知口體之前不若人也。因?yàn)閮?nèi)心有足夠快樂(lè)的事,便不覺(jué)得吃穿不如人。生活之苦,但苦中有樂(lè)!
是啊,古代人都這么好學(xué),積極樂(lè)觀,那我們又何嘗不可呢?人人都會(huì)遇上困難,難能可貴的是遇上困難的以后克服困難的那種勇氣。有時(shí)我經(jīng)常會(huì)遇上不會(huì)做的數(shù)學(xué)題,本想空著不做了,可是想到做出來(lái)之后的那種快樂(lè),我還是會(huì)耐心的鉆研下去。
我不知道宋濂說(shuō)的是真是假,但是他教育了我,不知道那馬升序有沒(méi)有被教育。
送東陽(yáng)馬生序讀后感8
中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)。在封建社會(huì),中國(guó)古代科技文化在世界上長(zhǎng)期獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,它的成就代表了全人類在封建時(shí)代所達(dá)到的水平,是世界科技文化發(fā)展史上輝煌燦爛的一頁(yè)。
在這個(gè)“江山代有才人出”的時(shí)期,明初的文學(xué)家宋濂,在他的這篇贈(zèng)序中向世人展示了一代大文豪艱辛的求學(xué)歷程,勉勵(lì)后人在優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境中更應(yīng)勤奮、專心致志地學(xué)習(xí)。
作者以自己的親身經(jīng)歷為例子,使同為學(xué)生的我感到這似乎不是幾百年前的故事,而是我的身邊事,更使我知道求學(xué)路上一路坎坎坷坷,我們應(yīng)不畏艱辛,勇于探索,才能業(yè)有所精,德有所成。
古人因家境貧寒而借書親手抄寫,雖然辛苦卻一點(diǎn)也不放松,抄完便跑去送還,不敢超過(guò)約定的期限,終于有機(jī)會(huì)看到各類書籍。而面對(duì)著父母為我買的一大堆書,我卻很少細(xì)心地讀過(guò),真不敢與古人相比。古人向先生請(qǐng)教問(wèn)題時(shí)畢恭畢敬,遇到先生訓(xùn)斥、呵責(zé)時(shí),他的態(tài)度變得更加恭順,禮節(jié)更加周到,不敢說(shuō)一句話來(lái)辯解,直到先生高興了,才再次請(qǐng)教。面對(duì)古人在如此艱難的求學(xué)條件下,對(duì)知識(shí)的渴望與決心,我羞愧得無(wú)地自容。古人為了求學(xué),不畏天氣寒冷,即使四肢都凍得動(dòng)彈不得,一日只吃兩餐,穿戴不如他人也全都不在乎,而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔(dān)憂,也沒(méi)有奔走的勞累,更不必親手抄書,但仍學(xué)業(yè)不精通,那只能怪我們用心不專一了。
從發(fā)生在古人身上的一件件“平凡”的事我終于明白勤奮與艱苦是相互聯(lián)系的,有了主觀的勤奮,一切艱難困苦都可以克服。在我們科技飛速發(fā)展的今天,我們?nèi)匀恍枰趭^求學(xué),這樣才能業(yè)有所精,德有所成,將來(lái)才能為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)出一份力。作文
送東陽(yáng)馬生序讀后感9
讀《送東陽(yáng)馬生序》的時(shí)候,我眼前似乎出現(xiàn)了宋濂在天寒地凍時(shí)忍受寒冷抄寫書籍、在鄉(xiāng)間小路奔波求學(xué)、在大山深處苦尋住處和身穿破衣卻積極樂(lè)觀的樣子。我不禁深深感嘆,果然只有勤奮和苦干,才能為未來(lái)開(kāi)辟一片天地,造就一位人才。
宋濂無(wú)疑是在家境貧寒的時(shí)候讀書的,成年時(shí)不能拜師,更不能有鮮艷亮麗的服飾甚至是暖和的服飾。這一切很難,我們無(wú)法理解。對(duì)我們來(lái)說(shuō),所謂的“辛苦”就是父母和老師給我們的期望和一些作業(yè)。我們面對(duì)的是家長(zhǎng)和老師們殷切的希望,但是卻把這些希望看成無(wú)形的、巨大的壓力;我們面對(duì)的是課桌上的作業(yè),但是卻把這些作業(yè)看成不可逾越的大山。
所以我們仰望天空,感嘆著“我們很努力”,可這“辛苦”絲毫比不上宋廉的苦,因?yàn)橹辽傥覀兛梢宰趯挸髁恋慕淌依,拿著屬于自己的新書,?tīng)老師講課。這些,恐怕是宋濂小時(shí)候無(wú)法企及的。
但宋濂并沒(méi)有在苦難中退縮,而是用另一種方式——勤奮,去克服那些苦難。沒(méi)有書,他借別人的來(lái)抄;沒(méi)有老師,他到處求學(xué);沒(méi)有衣服,他默默地忍受著寒冷和嘲笑。懷著讀書的欲望和樂(lè)趣,他能夠克服苦難,獲取更多知識(shí)。
而我們,面對(duì)學(xué)習(xí)上的苦難,我們是否也應(yīng)該把苦難當(dāng)作一葉扁舟,穿越茫茫大海,用勤奮作為捷徑攀登頂峰,不怕一切,勇往直前?
古人說(shuō)過(guò),“書山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)宋濂,把苦難當(dāng)做到達(dá)成功的墊腳石,把勤奮看作到達(dá)成功的陽(yáng)光大道,在苦難中積極生活,奮力學(xué)習(xí),博取成功。
送東陽(yáng)馬生序讀后感10
夜晚,暖洋洋的屋子里,絲絲柔和的燈光下,輕翻開(kāi)書頁(yè),貪婪的吸允著書的清香,思緒飄進(jìn)了有“明初詩(shī)文三大家”之稱的宋濂的家中,簡(jiǎn)陋的居室里,那埋頭苦讀的人嘴角微翹,艱苦的環(huán)境讓他更珍惜這來(lái)之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
小心翼翼地捧著“手自筆錄”的書,他的思緒在堅(jiān)挺的文字中飛揚(yáng),拿著毛筆的手從不舍停歇半刻,書頁(yè)中塞滿了解析、注釋。“天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸”,細(xì)細(xì)低吟,仿佛正置身于冰天雪地之中,身旁是專注抄書的宋濂,茅草屋四面透風(fēng),片片雪花落在紙頁(yè)上,陪他共食這精神食糧。對(duì)知識(shí)的渴求令他忘記了環(huán)境的艱苦,身體的傷痛……寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái),或許正是幼時(shí)的艱苦環(huán)境,才讓宋濂成長(zhǎng)為偉大的文學(xué)家、史學(xué)家。
古往今來(lái),刻苦學(xué)習(xí)的事例數(shù)不勝數(shù):晉朝車胤用螢火蟲代替燭火在夜晚讀書;孫康在冬天夜里利用雪映出的光亮看書;西漢匡衡因?yàn)榧邑,鑿穿墻壁引鄰舍的燭光讀書;東漢孫敬為防止夜晚讀書打瞌睡,把頭發(fā)綁住懸于梁上,戰(zhàn)國(guó)蘇秦用錐子刺大腿,用皮膚之痛提醒自己勤奮苦讀……
現(xiàn)在的我們衣食無(wú)憂,既不需要“手自筆錄”也不需要“鑿壁偷光”,每天坐在干凈整潔的教室中,有老師的細(xì)心教導(dǎo),有父母的噓寒問(wèn)暖,自己只需稍加勤奮,就可以獲得成功,相比宋濂,我們又有什么理由不努力學(xué)習(xí)呢?
窗外的陣陣風(fēng)聲拉回了我的思緒,慢慢合上書頁(yè),感慨溢滿心間,無(wú)暇顧及窗外的景象,腦海閃過(guò)句句古文:余幼時(shí)即嗜學(xué),家貧,無(wú)從致書以觀……這是來(lái)自心靈的詩(shī)篇。
送東陽(yáng)馬生序讀后感11
每個(gè)人都渴望在優(yōu)越的現(xiàn)代生活條件下,過(guò)上無(wú)憂無(wú)慮的幸福生活。但是,任何事情一分為二的,人們?cè)谙硎軆?yōu)越的生活時(shí),也極易養(yǎng)成惰性,尤其是青年學(xué)生。讀了宋濂的文章——《送東陽(yáng)馬生序》,我對(duì)此感受尤深。
宋濂從小勤奮好學(xué),家里貧窮,沒(méi)錢買書來(lái)看,就向藏收的人家借,親手抄錄,和他們約定日期歸還。在冷的冬天里,硯臺(tái)都結(jié)了堅(jiān)固的冰,手指凍得沒(méi)法屈伸,他仍然不敢懈怠、偷懶。當(dāng)他出外去追隨老師的時(shí)候,背著書箱、拖著鞋子,走在深山大谷中?岷亩臁C冽的冷風(fēng),大雪積了好幾尺深,腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書,最終成為明代的大學(xué)士。
時(shí)光過(guò)去了600余年,我們的生活、學(xué)習(xí)條件與600余年前相比,發(fā)生了不可同日而語(yǔ)的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里,老師和顏悅色地為我們傳道授業(yè)解惑;我們不抄書、不長(zhǎng)途跋涉,也寒凍之苦,,我們真正像宋濂用心求學(xué)了嗎?
有時(shí)候我坐在窗明幾凈的教室里,心卻飛到了窗外;對(duì)老師苦口婆心的教誨,我缺乏應(yīng)有的興趣和激情;父母不惜自己省吃儉用,為我提供便利的學(xué)習(xí)條件,我卻不知心存感激……與宋濂相比,我自感有的距離。正如宋濂所言,學(xué)業(yè)大的進(jìn)步,天資不夠聰明的話,只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。
我曾經(jīng)看過(guò)標(biāo)題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章,印象很深。這是一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說(shuō),澳大利亞是發(fā)達(dá)國(guó)家,每個(gè)家庭都富裕。但是,父母卻讓孩子們過(guò)著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服,磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險(xiǎn),鍛煉他們的膽量。我想,也許這澳大利亞之成為發(fā)達(dá)國(guó)家的原因之一吧!
梅花香自苦寒來(lái)。在優(yōu)越的生活條件下,希望學(xué)校、家庭乃至整個(gè)社會(huì)多給孩子提供鍛煉的機(jī)會(huì),磨煉其勤奮好學(xué)、不怕吃苦的意志,使其在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。
送東陽(yáng)馬生序讀后感12
宋濂先生小時(shí)家窮,有句話叫“窮且益堅(jiān),不墜青云之志”,今讀《送東陽(yáng)馬生序》徒生若干感慨!先生幼時(shí)艱難若此與我等幾乎一致,可他立志求學(xué)之心無(wú)從減少一分一毫,卻日益努力,鞭策自我,頗有孔夫子所言“朝聞道夕死可矣!”的氣概。直至終有成就,成為一代理學(xué)大師,此間種種奮斗事跡令我輩感佩至深,此乃世間之大人也!
予自幼貧苦,自小盼望學(xué)有所成。今日觀來(lái),至難!小時(shí)上初中須到家外十幾里地的學(xué)校讀書,三日一回,母親備好饅頭,干凈衣服等我拿走。夏秋之際還好,溫度適宜,直到秋冬季節(jié),北風(fēng)怒號(hào),冰雪益深,我獨(dú)自一人騎著自行車走在黃河大堤上,毫無(wú)遮擋,徹骨的涼意浸透身體。有時(shí)車子壞了,還要扛著車子走,幼小的肩頭容不下這重量,曾棄車一旁哭號(hào)不止,無(wú)法,繼續(xù)前行,疲憊不堪,到學(xué)校時(shí)遲到已久,老師責(zé)罵,罰站一節(jié)課,雙腿酸軟,滿眼淚珠,委屈至深,不能訴冤。今日思來(lái)亦感觸頗深,苦日子待在心底很深了,沒(méi)讀到先生這篇文章以前,很少?gòu)男牡追荷蟻?lái),今日如遇摯友,一吐為快!
與先生相同,我求得一良師益友,便是書籍。自高中起,讀得錢鐘書、梁實(shí)秋,還有竹林七賢,便覺(jué)得有頓開(kāi)茅塞之感。后追求學(xué)業(yè)十幾年直至見(jiàn)日仍一事無(wú)成,有愧于父母親友!
近幾年日讀書漸多,涉略廣泛,文史哲皆可通讀,智識(shí)愈多,見(jiàn)解也深刻起來(lái),與丈夫切磋并給予孩子很多指導(dǎo),三人同時(shí)進(jìn)步,家庭里增加了更多討論與辯解之聲,此亦蒸蒸日上,漸有起色,深感欣慰!
而立之年,日日三省吾身,今日雖食飽寢暖,卻不忘時(shí)時(shí)讀到自己,勿忘初心,努力前行,終有一日可厚積而薄發(fā)矣!
送東陽(yáng)馬生序讀后感13
宋濂自幼家境不好,沒(méi)有書可以看,但他既使是文別人借書看,依然做到了遍觀群書。相較之下我們的條件比他好多,好上千倍上百倍,竟不知珍惜,竟學(xué)成這樣,難道不值得我們深思么!
環(huán)境的優(yōu)越與否壓根不能構(gòu)成學(xué)不好的理由。試想一下,同一個(gè)時(shí)代的人馬生不是也比宋濂的學(xué)習(xí)條件好么,不是也學(xué)的很好?宋濂的學(xué)習(xí)條件不好,甚至非常的惡劣,照樣學(xué)的很好。更說(shuō)明了學(xué)習(xí)條件不是學(xué)習(xí)好壞的借口、理由。物質(zhì)生活好又怎樣,學(xué)不好也沒(méi)有用。
我認(rèn)為只要努力了,認(rèn)真了便可以學(xué)好!
宋濂的學(xué)習(xí)的那股勁頭也值得我們學(xué)習(xí),如果我們有他一半的熱情,就不是現(xiàn)在這點(diǎn)可憐的分?jǐn)?shù)。
還有一點(diǎn),在現(xiàn)在的學(xué)生之中有一個(gè)很不好的通病盲目地追求潮流和名牌,與別人攀比。而宋濂沒(méi)有注重穿著打扮。這是值得我們這個(gè)年代的人效仿的。
古代書生的信條是“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書高”。為了“金榜題名天下知”,為了為百姓做點(diǎn)好事,為了前程……只有“兩耳不聞天下事,一心只讀圣賢書”了,寒窗苦讀十年,再去考取功名,F(xiàn)在已不像古代,但古人的精神還是值得我們學(xué)習(xí)的。
宋濂求學(xué)的艱辛、酸澀并非是我們這個(gè)年代的人所能全部了解的。
我們考試、學(xué)習(xí)上遇到失敗、挫折的時(shí)候,總是找客觀理由,但我認(rèn)為學(xué)的好與壞都在于自己,在于有沒(méi)有認(rèn)真。宋濂有句話我非常欣賞“其業(yè)有不精者,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過(guò)哉”。
學(xué)的好與壞都只是為了自己,我們應(yīng)該為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)!
珍惜現(xiàn)在來(lái)之不易的學(xué)習(xí)環(huán)境,在后半學(xué)期的學(xué)習(xí)里奮起直追,學(xué)出自己的水平!
送東陽(yáng)馬生序讀后感14
宋濂讀書難,難在無(wú)書可讀,“家貧,無(wú)從致書以觀”.只好“每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還!庇谑牵徽摵崾,宋濂總是堅(jiān)持抄書,及時(shí)送還,因?yàn)橹挥羞@樣,人家才肯借書給他。
宋濂讀書難,難在無(wú)師可求,“又患無(wú)碩師名人與游”.因此,只能“嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。”而求師之途艱辛無(wú)比,“當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知!奔词谷绱,他依然能夠自得其樂(lè),終成大儒。
然,今日之學(xué)子,讀書條件不知道好了多少倍,但求學(xué)的決心和毅力,卻不及宋濂之萬(wàn)一。抄書的做法雖然不再提倡,但優(yōu)美的句段還是應(yīng)該積累吧?步行百里雖然已經(jīng)不太現(xiàn)實(shí),按時(shí)到校的要求應(yīng)該一點(diǎn)也不過(guò)分吧?可是,看看現(xiàn)在的學(xué)生,又有幾個(gè)自覺(jué)設(shè)置了讀書筆記?又有多少因一點(diǎn)小事就不見(jiàn)了身影?
尤其令我感動(dòng)的是宋濂的求學(xué)態(tài)度——“余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉!爆F(xiàn)在的學(xué)生有幾個(gè)對(duì)老師如此謙恭?頂撞老師、辱罵老師,甚至毆打老師的現(xiàn)象,又在多少學(xué)校不斷上演?當(dāng)然,這里面不乏老師的教育方法失誤,教育言辭激烈,但這就能夠成為學(xué)生頂撞、辱罵、毆打老師的理由嗎?學(xué)生的人格要尊重,教師的人格就可以漠視嗎?
唉,不說(shuō)了,誰(shuí)叫咱是老師呢!說(shuō)不定有很多讀者看了我的這些感慨,還把所有的罪過(guò)都?xì)w結(jié)到老師身上呢!哈哈,隨便吧,反正老師的地位已經(jīng)夠低了,再多聽(tīng)上幾聲叫罵也無(wú)所謂了!
送東陽(yáng)馬生序讀后感15
“程門立雪”的尊師典故婦孺皆知。勤學(xué)好問(wèn)的楊時(shí)有道疑題不懂,便向程頤請(qǐng)教。不料程頤正午休,大雪紛飛的寒冬,楊時(shí)為了不打擾先生睡覺(jué)站在門口苦苦等候,當(dāng)程頤出門迎接楊時(shí)時(shí),他早已凍成雪人。
宋濂亦是此人,“余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù),俟其欣悅,則又請(qǐng)焉!睂(duì)先生畢恭畢敬,遇到訓(xùn)斥都不敢反駁,看先生心境好了,又去請(qǐng)教。
古人云:一日為師,終身為父。古代人把教師看成其父母,尊敬、愛(ài)戴,對(duì)教師言聽(tīng)計(jì)從,犯錯(cuò)誤,教師用戒尺打他們,他們卻不敢還手。時(shí)光飛逝,現(xiàn)代社會(huì)倡導(dǎo)民主、和諧。教師不能再打罵學(xué)生。而社會(huì)真正的民主、平等了嗎?沒(méi)有。學(xué)生把教師的不再打罵當(dāng)成他們放肆,為所欲為的籌碼。不滿教師的批評(píng)與教師爭(zhēng)執(zhí),刺耳的臟話脫口而出。不把教師當(dāng)父母,卻把自我當(dāng)上帝。
時(shí)過(guò)境遷,尊師敬師在學(xué)生的眼里似乎早已落伍。大家趕時(shí)髦、追潮流。愛(ài)慕虛榮不僅僅只是大人們的惡習(xí),學(xué)生們也是如此。攀比心理日益攀升,別人有的自我也得有!端蜄|陽(yáng)馬生序》中“余則缊袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意,以中有足勒者,不知口體之奉不若人也。”看他人身披綾羅綢緞,配帶珠寶首飾卻無(wú)半點(diǎn)羨慕之意,在當(dāng)今很多人看來(lái)似乎就是傻子,甚至是火星人。
我也是愛(ài)慕虛榮的人群中的一員,不是富二代也幻想富二代的生活。每次看到他人穿著明艷照人的服飾,自我也想擁有,雖沒(méi)向父母提起過(guò),心里卻十分不是滋味?膳碌纳鐣(huì)風(fēng)氣像病毒一樣不斷擴(kuò)散蔓延,侵蝕著我們的身體,滲透到骨髓,令人無(wú)法自拔,迷失了自我。
醒悟吧!自以為是的學(xué)生,學(xué)會(huì)愛(ài)教師尊敬教師,無(wú)論再過(guò)多少萬(wàn)年,敬師依舊是潮流。
醒悟吧!愛(ài)慕虛榮的人,愛(ài)慕虛榮帶來(lái)的只是無(wú)盡的痛苦。像宋濂一樣有豁達(dá)的心境,以書為樂(lè)。因?yàn)闀凶杂悬S金屋,書中自有顏如玉。
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