讀《狼圖騰》有感（通用24篇）

　　當品讀完一部作品后，相信你心中會有不少感想，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編幫大家整理的讀《狼圖騰》有感，歡迎大家分享。

　　讀《狼圖騰》有感 篇1

　　狼，一說到這種動物，大部分人都會毛骨悚然。我也一樣，但這在我讀過一本書后改變了。它像內(nèi)蒙古草原上的一聲悠揚的狼嚎，打入我的心里。

　　我一讀這本書，像穿越到了遼闊的內(nèi)蒙古草原，騎著馬在原野上奔馳一樣。白天有藍天白云做伴，晚上有黑夜繁星點綴。仿佛遠方的狼嚎也因這景色倍加嘹亮了似的。在夢中，我揮舞著套馬桿，唱著蒙古民歌，騎著駿馬。在綠海中，一只只白色的綿羊，遠看是云，近看是蒲公英，仿佛一吹就會隨風(fēng)遠飛。在夜晚，一只只大地的幽靈在山頭，在高坡，在綠海中，訴說著夜的'寂寞和哀愁，多么美啊，就像他們的高歌，嘹亮，綿長，把我?guī)�入了狼的世界。在讀這本書之前，我對狼的印象還停留在孩提階段那動畫片所宣揚的“聰明的羊”，和“愚蠢的狼”中呢。

　　狼，它們在我眼中，聰明，勇猛，打破了“灰太狼”，“東坡與狼”……那些愚蠢，邪惡的形象。它們的團隊精神，令我嘆為觀止，能為了生存，咬斷一條腿，會打突襲戰(zhàn)，包圍戰(zhàn)，夜戰(zhàn)，迂回，聲東擊西……讓我一度想到：它們還是狼嗎，還是這就是狼？這些都不是狼的最強處，那是“忍”這不是一昧的忍，這是藏起自己的獠牙，在陰暗的地方積蓄能量，等時機成熟時再爆發(fā)，多偉大的精神。這不是說說，而是在現(xiàn)實生活中存在著的。

　　在一次羽毛球賽中，我對陣阿v，他很強，在前期我被他壓著打，再猛烈的攻勢下，我很快敗下一局，但我發(fā)現(xiàn)了他的弱點：太用力了。我抓住他這個弱點，在第二局死死守住，他攻我防，他左我左，他右我右，看起來我輸定了，實際上我倒是沒落下他一分，最后，在舞蹈般的交手下，我以一分的優(yōu)勢險勝，到了第三局，如我所料：他沒力了。我在心中暗自一笑，拿出了我的全力，而小v像一把折斷了劍的勇士一樣，即使無所畏懼，但在更加兇猛的攻勢下，漸漸的敗下陣來，最后我這個誰都不看好的人反而取勝，在他們看來，這全是運氣使然，可他們不知道，我身后站著蒙古草原最神圣的使者——狼。

　　我在生活中，要更多的發(fā)揚這種狼的精神，弘揚這把精神利劍，讓他帶領(lǐng)著中國人民向著東方的巨人這一目標奮勇的前進，成為能真正傲立于世界民族之林的強者。

　　狼圖騰在每個人的心里永生，我品讀了一本經(jīng)典，更要把狼圖騰這一被掩埋起來的傳統(tǒng)文化給傳承下去，把它發(fā)揚光大。

　　狼，在我心中永生。

　　讀《狼圖騰》有感 篇2

　　讀這本書時，我的心，早已在不知不覺中崇敬上了狼圖騰。腦海里也時刻浮現(xiàn)狼勇猛、智慧、狡詐、堅強不屈的靈魂。

　　狼是以群而活，它們不惜為了勝利而粉身碎骨，為了團隊而亡。

　　狼是一種令人望而生畏的動物，吊睛、長吻、狼鬃。但更令人感到恐懼的是狼的靈魂，一種智慧的象征。

　　其實，它們聰明的大腦，早在幾千萬年前就能將《孫子兵法》、《三十六計》用得恰到好處。在寒冷的冬季，蒙古草原一片白茫茫，在這種嚴酷的環(huán)境下，草原狼的智慧發(fā)揮得淋漓盡致。

　　在草原上，黃羊要數(shù)跑得最快的，連狼、馬都追不上，但狼在冬天還是能將黃羊打進絕路，那是因為狼有過人的耐心和智慧，似乎這些出人意料的本能都潛在它的.靈魂里。比如那一次冬天里狼的出色表現(xiàn)令人為之一震，為了獵物等了一天一夜。那獵物就是黃羊。狼選擇了懸崖下打圈，只要把黃羊往上趕，把黃羊逼著跳下去，就是一個大雪坑，會將它們埋住，這成為狼過冬的糧倉。白天就讓黃羊吃到撐“破”肚皮為止，狼耐心地等著，因為狼們知道，這樣能使黃羊速度下降。又經(jīng)過一晚上，黃羊吃飽了，睡足了，狼就抓這個時機，因為黃羊睡了一覺，必須排出肚子里的尿，所以，要么被咬死，要么被尿憋死，狼在此時出擊，讓黃羊死傷無數(shù)。狼的靈魂是可敬可怕的。它的靈魂里包含了許多漢人不懂的精神。狼的視死如歸和不屈不撓，超高的軍事才能，對氣象、地形的利用……這些都是藏在狼靈魂中鮮為人知的。

　　我想，當年十幾萬蒙古鐵騎橫掃歐亞大陸，就是狼靈魂進了他們的骨、他們的心。

　　讀《狼圖騰》有感 篇3

　　晚風(fēng)輕撫柳枝，密密層層的柳葉踮起了腳尖，肆意的擁抱著夏夜清冽的風(fēng)。

　　記得剛上初中的我，就對美麗的內(nèi)蒙古草原有著深深的迷戀，也喜歡看那些撰寫草原的文字。那時的我，總會在夜晚的風(fēng)中，在窗前的書桌上，斟一盞清茶，抿著若有若無的茶香，呼吸著清涼凜冽的黃蒿草香，捧著一本《狼圖騰》，靜靜地倚在椅背上，一遍遍的回眸著小狼為自由而戰(zhàn)死在草原上的那片青草地。一次次的聆聽著那片早已不復(fù)存在的草原，發(fā)出的陣陣嗚咽。早已不記得是第幾次被震撼，每一次閱讀，每一次重溫，都有著如同初遇的那種感動和神傷。

　　自從書中的小狼被漢人知青抓回蒙古包時，他的靈魂就沒有停止過對囚居的反抗。每一條狼，從出生就已注定是一個為草原而戰(zhàn)的戰(zhàn)士，他們的體內(nèi)流著向往自由，高傲不羈的血。事實上，小狼的一生，就是對自由的不斷追求。即使魂歸騰格里，也絕不向人類的`淫威低下他那高貴的頭顱！他使出渾身解數(shù)，試圖逃出人類的束縛，尋覓自己的天地�？墒�，一根鐵鏈，一根木樁，將他的一切努力都狠狠的踩在腳下。但他卻沒有絲毫放棄，直到自己的鮮血灑在了草原母親的懷抱中。

　　歷經(jīng)千百年，活躍在額侖草原上的蒙古游牧民，以狼為師，創(chuàng)造了輝煌的文明。可以說草原牧民的血管中流動著一半草原狼剽悍狂放的血液。每一個真正草原人都在骨子里刻下了那一個猙獰而威武的狼圖騰，都與騰格里和草原簽訂了一份靈魂的契約，那就是：為草原利益而奮斗終生。

　　草原狼用鮮血澆灌自由，草原人也用汗水鑄造像狼一般的靈魂。草原上除了綿羊外的生物都是不屈的戰(zhàn)士，以他們的勇猛、智慧和堅毅，足以在羸弱的中原一施鐵蹄。

　　回顧歷代，從秦惠王贏駟的十萬鐵騎橫掃中原，到成吉思汗踏破亞歐大陸，讓整個歐洲呻吟在腳下。幾乎每一個中原朝代，每一個漢人的國度，都面臨著少數(shù)強盛游牧民族的侵略和威脅。在草原人的靈魂中，堅毅、奮斗、冷靜和迅猛，早已成為了主旋律。

　　草原人是狼，是最強大的草原狼。他們用強健的雙手做狼牙，用飛揚的套馬桿做狼爪。他們來去如風(fēng)，行動似電，豪放勇悍，他們與中原的綿羊形成了鮮明的對比。以他們的勇猛如狼，溫順愚昧的東方羊自然是甘拜下風(fēng)。

　　在中原人中，不乏有見識精辟的中原學(xué)士他們真切的感到了，中原人民的愚昧無知�？纱蠖鄶�(shù)人，總不肯承認自己的怯懦和自甘墮落。記得第一次看魯迅先生的小說時，我就曾看到過魯迅先生筆下，日本浪人屠殺中國人民時，許多愚蠢的人們還指指點點的圍觀，他們的眼中，閃爍著懦弱，好像在說：“你倒霉了，我就安全了�！薄澳惚粴⒘�，與我何干？”一點點細節(jié)，一次次失敗，都見證了中原愚昧人們的幸災(zāi)樂禍和貌合神離。而草原人和草原狼則迥乎不同。草原狼的打圍戰(zhàn)，是天下用兵的模范，狼與狼之間的配合，可謂天衣無縫。草原人學(xué)習(xí)狼群的戰(zhàn)術(shù)，稍加變通，加上獵狗的配合，也已隱然有青出于藍之勢。這一切的一切，都離不開狼與狼，人與人之間的團結(jié)�！皥F結(jié)就是力量”已是陳腔濫調(diào)，團結(jié)早已不只是力量，而是生存的準則。在現(xiàn)代社會飛速發(fā)展的今天，學(xué)不會團結(jié)，就意味著滅亡。

　　但美麗的草原卻沒能撐到新紀元開始的時候。

　　隨著文革的開展，草原漸漸充滿了硝煙。一批批內(nèi)地盲流和知青，把中原的污穢帶入了草原。一條條草原狼，一片片優(yōu)質(zhì)草場，和那最后一個未經(jīng)打攪的處女天鵝湖，都被中原帶來的蔥蒜油煙席卷。稱霸一時的狼群徹底消失；美麗的草原，變成了漫漫黃沙；碧藍的天鵝湖，浸染了天鵝和其他水鳥的鮮血。一陣陣黃沙不僅是沙，更是人們觀念的沙。

　　也許是因為我本身帶著幾分對草原狼的敬仰吧，對破壞環(huán)境，傷害野生動物的行為有著一種難以言傳的憤怒。也許是我實在不忍看到，草原人和草原狼維護了千年的額侖草原，就敗壞在某些宵小之徒手中，他們偷竊了大自然，也傷害了草原狼和草原人的靈魂。

　　但盡管如此，草原牧民和草原狼還是用他們的鮮血捍衛(wèi)了他們的家園。

　　狼圖騰，草原魂，草原的自由之魂。

　　狼圖騰，自然魂，環(huán)境的永恒之魂。

　　千百年來，人和狼，在這片廣闊的大地上開辟了不朽的文明，也將這最后的美麗，保護到了他們生命的最后一刻。

　　現(xiàn)如今，隨著社會的發(fā)展，人們的思想也與時俱進。人們總算對保護環(huán)境和生態(tài)平衡有了認識。這一切，也宣告著人類“利益高于生命”思想的破滅。今天的社會就像草原，充滿了美好和災(zāi)難、合作與競爭，我們應(yīng)適應(yīng)時代發(fā)展的要求，學(xué)習(xí)草原狼的堅毅，體會草原狼的不羈，品味狼圖騰真正的含義。用知識武裝自己，用狼圖騰偉大的精神力量武裝自己，盡己所能，保護自然環(huán)境，發(fā)憤圖強，實干報國。做一條無人匹敵的草原狼！

　　讀《狼圖騰》有感 篇4

　　山溫水軟的江南，有著細雨如絲小巷，丁香一樣的姑娘，這是一個折扇輕搖，翰墨流芳之地，而這生活著我。一望無際的草原，有著簡單溫馨的蒙古包，嘎斯邁一樣勇敢的姑娘這是一個馬鞭力揮，奶茶飄香之地，而這生活著崇拜狼圖騰的人。

　　《狼圖騰》封面上那雙幽綠得發(fā)亮的眼睛，尤為醒目，這本書帶給我的不僅僅是視野文化上的碰撞，更是精神上的洗禮。

　　書中提到狼會“飛”，而狼仿佛帶我穿越了時空來到了文革時期的草原，就像愛麗絲穿過了兔子洞遇見的新世界般神奇又令人向往。站在草原上，聽見了豪邁悅耳的祝酒歌，當然，還有駭人的狼嚎，看見了知青陳陣跟著畢利格阿爸窺視狼群狩獵，見識了狼群偷襲羊群的高明手段，而又挖狼洞，養(yǎng)小狼，面臨狼災(zāi)……一個漢人與狼糾纏出一段愛恨交織的情感。我敬佩陳陣的`勇敢，當然草原是最不缺勇敢之士的，還有嘎斯邁抓狼尾時，巴圖遇上白毛風(fēng)時，巴雅爾鉆狼洞時，都是英勇無畏。最崇拜的還是畢利格阿爸，崇尚騰格里和狼圖騰的阿爸，阿爸愛狼也最了解狼，那是一種守護的愛。他對草原之道諳熟于心，守護著草原、狼和牧民，平衡著這三角的關(guān)系。我總覺得阿爸有狼一樣的眼睛，睿智深邃，還有很亮很亮。閱讀至半，我開始為阿爸感到悲哀，悲阿爸一生守護在高新槍炮面前渺小地化為一抹黑煙，很久很久才升上騰格里，哀狼群的命運開始走向衰落。

　　狼群真的“飛”了，飛過了邊境，去了遠方。然后鼠災(zāi)成患，黃災(zāi)接踵而至，額侖草原毀了，主導(dǎo)者是自私的人類，口口聲聲喊著人定勝天，殊不知主宰者是自然，強大而又脆弱。迷失的人迷失了，但旅途中的人要避免迷失。望眼草原，卻“遙看草色近卻無”，回想過去，我仿佛看見畢利格阿爸站在草坡上，雖煢煢孑立，形單影只，卻欣然于此時的片刻安寧，獨得其樂，只是那時還沒有文革，只有綠油油的草和草原上遵守自然之道的萬物。

　　讀《狼圖騰》有感 篇5

　　草原上的風(fēng)簌簌吹來，棵棵草苗微微抖動，它們不是顫抖，而是激動，和我一樣……

　　《狼圖騰》讓我見識到了狼的軍事才能；領(lǐng)悟到了狼的團隊精神和家庭責任；了解了狼是草原生態(tài)的守護神；領(lǐng)略了蒙古民族對狼圖騰的尊崇；更感悟到了草原狼的頑強與尊嚴。

　　“草原狼是草原人肉體上的半個敵人，卻是精神上至尊的宗師�！蔽蚁�，草原狼與草原人民有著非同一般的聯(lián)系，就像太陽與世界。若有朝一日，鮮紅的太陽不再照亮世界，世間萬物必讓死水般的沉寂與黑暗湮沒，如果沒有草原狼，千萬年充滿豪邁激情的草原民族的精神也將徹底摧毀。

　　“狼圖騰，草原魂，草原民族自由剛毅之魂�！崩牵�有一條界限——拒牽，拒服從。這也是我在書中見識到的。很好理解，一條真正的草原狼是絕對不會向人投降或是屈服的。陳陣和張繼原搬家時，小狼任他們用鐵鏈子拴在牛車上拽著走，小狼倔強到被鏈子磨得肉皮滲出了血，勒破了喉嚨口噴血珠，直至奄奄一息，也不肯被牽著走半步。在巴圖與張繼原初春打狼時，用槍把一條頭狼的腿打傷，頭狼為了逃離，不死于人的槍彈下，硬是把礙事的傷腿連骨帶筋，生生咬斷棄之。這是怎樣的一種精神，“壯士斷腕”，不屈服，對不屈服！正如我們的革命烈士，在敵人惡毒的酷刑下，哪怕奄奄一息，也不肯透露一點信息，說出半句屈服。我想，像草原狼和抗日犧牲的'戰(zhàn)士們才配得上“英雄”二字吧！

　　我曾想象自己駐足在草原上，凝望天際與草原的交界處，猜測那令人神往的神話；仰望盤旋于天際的蒼鷹，猜測它經(jīng)歷了多少的滄桑；觀望在風(fēng)的推動下流動的云，猜測這千萬年草原上種種狼的傳說……草原狼無論做什么，都是為了自己神圣不可侵犯的自由、獨立和尊嚴。其實，狼的精神依然存在，在中華民族的骨子里深深地扎根。“居安思�！保�人應(yīng)該有危機意識，有虎狼的精神，《狼圖騰》在和平時代，更是享之不盡、用之不竭的精神盛宴。

　　讀《狼圖騰》有感 篇6

　　上個月，我讀了《狼圖騰》，在讀的過程中，我領(lǐng)略到了草原狼和以前我們書上的笨狼的不同，不尋常的智慧。其實，狼也是擁有不尋常的智慧。

　　這本書是作家姜戎的著作，將狼的智慧和團結(jié)寫得淋漓盡致。以第三人稱的方式講述了知青們、蒙古牧民、部場干部和草原狼發(fā)生的種種事情，是狼的精神深深地影響到了我，狼圖騰在我心中成了神圣的精神支柱。

　　在書中，有一個部分講到群狼，“飛”入羊圈吃羊，原來狼是兩只前腳搭在羊圈欄桿上，后面的狼從前面狼的背上跳過去，“飛”進羊群吃羊，我被狼的'團結(jié)和精明震撼，原來狼是聰明、團結(jié)的。

　　從《狼圖騰》中，我看到我們身上有狼的毅力和團結(jié)，這使我不禁想起了我們運動會時練習(xí)跳長繩的情景：當時，我們中午一直在練習(xí)，可是李滎颶因為過于搞笑而被其他嚴肅認真的隊員報怨地哭了，經(jīng)過一會兒的溝通，我們調(diào)整了狀態(tài)，重新開始好好練習(xí)。雖然跳繩我們?nèi)允堑谝幻�，但和團結(jié)一致的狼群相比，我們的團結(jié)真是微不足道。

　　我們應(yīng)該學(xué)習(xí)狼的團結(jié)精神，在生活中運用狼的精神，取得更多的成功！

　　讀《狼圖騰》有感 篇7

　　狼，為一群人所厭惡，同樣，也為一群人所喜愛。

　　草原狼，不知從何時起便被蒙古人敬仰為草原的守護神。如果說人類的兵法是《三十六計》，那么狼的兵法便是“三十五計”，除了美人計它們?nèi)�都會�?草原狼去圍捕獵物時，總會放掉一些，也不知它們是如何想到放掉了以后還有的吃。

　　草原狼所擁有的可不止智慧，還有它們的團隊精神。在圍捕軍馬時，為了不讓同伴挨餓，一些狼居然采取同歸于盡的方案，不惜用自己的性命去咬死一匹軍馬。這種舍身取食物的精神，就連我們?nèi)祟愐采儆邪　?/p>

　　不知道你有沒有見過狼捕黃羊，在平時，狼根本無法追上黃羊，但狼畢竟是狼，它們的潛能無法估計，最終也想出了對策，黃羊在吃飽睡足后，總要起來撒一泡尿，而這時，等待已久的草原狼便沖了上去，黃羊早已大腹便便，怎么逃的出狼的狼爪。

　　并且，狼群也懂得什么叫化整為零，當食物充裕時，它們便分開，因為如果聚集在一起的話，捕到了食物每只狼也只能分到一點�？傻搅硕�季，它們又聚集在一起，因為那時捕食困難，它們只能合為“一體”好熬過冬季，迎接春天。

　　各種食草動物在草原上穿行，會怎么樣？沒錯，它們會把所有的`草都吃完，吃完之后，它們說不定會吃人、吃狼，或者更加可怕，吃窮整個草原，使草原變成沙漠。然而憑借人類的武器是無法從根源上厄止它們的，而狼就是在這時力挽狂瀾。它們會隨時隨地潛伏起來，讓每一只動物都擔心狼就在周圍。狼，是草原的守護神，為草原消除了許多的災(zāi)難，所以蒙古人民死后都愿意將身軀獻給狼，以求登上騰格里。

　　草原狼，是多么的聰明，如果能見它們一面就好了！

　　讀《狼圖騰》有感 篇8

　　這個暑假我看完了一本書，書的名字叫 剛看到這本書時，我感到很奇怪，因為我們是漢族人，自古以來都只認龍圖騰。怎么會有狼圖騰? 前期，讀這本書才幾頁，覺得沒什么�？墒窃绞峭�后讀越覺得這本書太有趣了，好像喚醒了我的野性，讓我敬畏狼，向往狼，崇拜狼。

　　因為從小就是聽《狼外婆》等故事長大的，起初以為狼只是喜歡群居且狡詐的野獸，憑借著數(shù)量的優(yōu)勢欺負一些小動物,茍且偷生的活著而已。在我心目中狼的地位是很尷尬的。兇猛不及獅虎，速度不及獵豹、獵狗。同為食肉動物，它也只能去欺負狐貍等小動物。然而，讀《狼圖騰》，隨著故事情節(jié)的深入，我越來越明白我以前的想法是多么的無知。甚至有點愚昧。狼才該是動物之王。狼是智慧的，勇敢的，團結(jié)的…

　　在草原狼捕殺獵物的時候體現(xiàn)的淋漓盡致,它們的每一次進攻都堪稱經(jīng)典.它們不打無準備之仗，踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴密，很有章法。為了不使狼群暴露，獨處而被人發(fā)現(xiàn)的狼，往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己，保全群體。這絕非聰明，而是智慧。

　　狼從來都不畏懼死亡，它們?yōu)榱藳_垮馬群，不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的`肚皮，與馬同歸于盡。

　　狼為什么打仗總是贏，狼不是全靠勇氣和智慧的，更多的是團結(jié)。就像古時打仗，軍隊中一個不配合，就將全軍覆沒。

　　狼之所以活了那么久就是因為它們的精神永不滅。而蒙古為什么可以滅了金國百萬騎兵，把南宋滅與巨大的包圍圈內(nèi)。不都是從狼哪兒學(xué)來的嗎? 狼圖騰不僅可作為草原圖騰，更是世界圖騰!

　　讀《狼圖騰》有感 篇9

　　童話里，狼狡滑，兇惡；小說中，狼殘暴、愚蠢。翻開《狼圖騰》，我才真正認識狼，并喜歡狼。狼，兇惡但不瘋狂；狡滑但很聰慧；殘暴而又謹慎；愚蠢卻又張馳有度。蒙古狼，是永遠不改變自已本色的狼！是真正的狼！會復(fù)仇，會報恩，有敏銳的目光與天造的嗅覺�！袄翘�多了就…

　　童話里，狼狡滑，兇惡；小說中，狼殘暴、愚蠢。翻開《狼圖騰》，我才真正認識狼，并喜歡狼。狼，兇惡但不瘋狂；狡滑但很聰慧；殘暴而又謹慎；愚蠢卻又張馳有度。蒙古狼，是永遠不改變自已本色的狼！是真正的.狼！會復(fù)仇，會報恩，有敏銳的目光與天造的嗅覺�！袄翘�多了就不是神，就成了妖魔，人殺妖魔，就沒錯。要是草原牛羊被妖魔殺光了，人也活不成，那草也保不住�！边@兩句話是書中的蒙古老人說的。是呀，人多了，還是人；神多了，也便不再是神了。“狼是騰格里天派下來保護草原的，狼沒了，草原也保不住了�！倍嗝绰斆饔稚屏嫉拿晒湃税�！

　　一切應(yīng)該發(fā)生的事情都發(fā)生了，狼沒了，馬和天鵝也不多了，只養(yǎng)羊，狗也成了寵物。草場大部分沙化，人們騎摩托車放羊，不用蒙古包，有一切電器……。二十年，變化卻翻天覆地。可悲可嘆��！大批漢人進入草原，不懂草原的規(guī)矩，殺狼、殺狗、殺兔。草原原本是美麗的地方，卻被無知的漢人弄得一敗涂地。又想起了首頁的那句話：“獻給：卓絕的草原狼和草原人。獻給：曾經(jīng)美麗的內(nèi)蒙古大草原�！薄霸�經(jīng)美麗”也只是曾經(jīng)，美麗只是一剎那間就逝去……

　　讀《狼圖騰》有感 篇10

　　漫漫寒假，無所事事。拿起枕邊的一本厚書，“狼圖騰。”我品味著這個書名，輕聲讀著……

　　《狼圖騰》講述的是上海知青在內(nèi)蒙古大草原再次教育時，一個叫陳陣的知青因不知狼為何能給蒙古人行為和精神帶來這么大的影響，并成蒙古人所敬仰的圖騰。所以掏了一窩狼崽，養(yǎng)了一條小狼。他在與狼共處的這段日子里，漸漸明白了狼為何能成為萬人所敬的圖騰。

　　書中所描繪的一幕幕也令我震撼：小狼被拴上了鐵鏈，可它從未放棄對自由生活的追求。當聽到狼嗥時，它對自由的渴望更加強烈了，它一次次地想往外沖，卻被勒得喉嚨受傷，牙齒被摔爛，口腔不斷流血，最后含恨而終�！独菆D騰》，讓我感到了人類的可恥，與動物的偉大。

　　動物對自由的'渴望、追求，是沒有人能磨滅的。它們?yōu)榱俗杂�，甚至愿犧牲性命。追求自由，仿佛成為了被囚禁的動物的一生都在完成的事�?/p>

　　鳥兒，這在天空中自由地飛翔過的動物，面對籠子，它們絕不會屈服。當麻雀被人類囚禁后，它不吃不喝，直到死亡！在美國，還有一種鳥兒，在小鳥被囚禁后，母鳥會喂小鳥吃毒果！他們覺得，與其被人類奪去自由，還不如痛快地死去。

　　人類，讓良心譴責自己吧！動物們的自由，就是被你們奪去的，也許你們不明白，為什么動物們會如此渴望、追求自由，但當你們被奪去自由時，那會怎樣？換位思考，你們就會明白，為什么動物們有即使失去性命，也要自由的想法。

　　被良心譴責吧！但，更多的是要向動物們致敬，向它們不斷追求自由的精神致敬！

　　《狼圖騰》，一本讓人受益匪淺的書，一本讓人有無限思考的書。閱讀吧，你會發(fā)現(xiàn)，書中的道理很真實！

　　讀《狼圖騰》有感 篇11

　　在《狼圖騰》中，首先讓我感興趣的是對人物和狼的生動的描寫。主人公陳陣是作者的化身，30多年前，作為一名北京知青，自愿到內(nèi)蒙古邊境的額侖草原插隊，長達11年。故事以狼為主題，寫出了當時的環(huán)境,展開了由幾十個有連貫的“狼故事”。但是整本書最吸引我的`，還是作者所描寫的關(guān)于狼性的思考。

　　狼抓黃羊有絕招。在白天，一條狼盯上一只黃羊，先不動它。一到天黑，黃羊就會找一個背風(fēng)草厚的地方臥下睡覺。這會兒狼也抓不住它，黃羊身子睡了，可它的鼻子耳朵不睡，稍有動靜，黃羊蹦起來就跑，狼也追不上。一晚上狼就是不動手，趴在不遠的地方死等，等到天亮了，黃羊憋了一夜尿，尿憋漲了，狼找到機會就沖上去猛追，黃羊跑起來撒不出尿，跑不了多遠尿泡就顛簸了后腿抽筋，就跑不動了。在我看來，我們?nèi)祟悜?yīng)該將狼性與羊性很好的結(jié)合才能夠在有限的能力的條件下充分發(fā)揮自己的水準。將二者好好的結(jié)合在一起，才能成功。

　　讀《狼圖騰》有感 篇12

　　看了《狼圖騰》這本書后，感想頗多。除了對草原狼有了更深的了解外，對于蒙古游牧民族卓越的軍事技能的來源也有了更深刻的認識。那就是草原民族與草原狼群長期、殘酷和從不間斷的生存戰(zhàn)爭。從而也聯(lián)想到現(xiàn)在在家里受到百般呵護的孩子，的'確在現(xiàn)實社會環(huán)境下出生的這一代孩子們，衣食無憂，個個好像溫室里的花朵，既沒有受過風(fēng)吹也沒有受到過雨打。平時即使遇到了小問題小挫折，也不愿意主動應(yīng)對解決，而是習(xí)慣性的寄希望于老師和家長的幫忙。作為家長的我們也很樂于主動幫忙。長此以往，隨著孩子年齡的增長，在學(xué)習(xí)中，生活中將會有更多的問題和困難，他人的能力也是有限的，一旦要他們獨立面對問題和困難時，那該怎么處理？

　　通過閱讀這本書，確實給身為家長的我以很好的啟示。孩子早晚是要長大的，要學(xué)會放手。暫時的小困難小挫折是不會讓孩子重重摔倒的，只會使他學(xué)會在失敗中吸取成功的經(jīng)驗，越挫越勇，使他更容易融入這個社會，適應(yīng)這個社會。

　　讀《狼圖騰》有感 篇13

　　《狼圖騰》一書受到了很多讀者的關(guān)注，在局組織的“讀書·實踐·成才”主題讀書活動中，有幸拜讀了這本世界上迄今為止唯一一部描繪、研究蒙古草原狼的“曠世奇書”。

　　主人公陳陣是作者姜戎先生的化身，30多年前，作為一名北京知青，自愿到內(nèi)蒙古邊境的額侖草原插隊，長達11年。在草原上，他鉆過狼洞，掏過狼崽，養(yǎng)過小狼，與狼戰(zhàn)斗過，也與狼纏綿過。故事以狼為主線，以當時的大環(huán)境為背景，本書由幾十個有機連貫的“狼故事”一氣呵成，情節(jié)緊張激烈而又新奇神秘。

　　讀完《狼圖騰》一書，我對狼有了全新的認識，我被狼的品質(zhì)所折服，為狼的命運而嗟嘆，更為包括狼在內(nèi)的眾多野生動物的命運而憂心。

　　該書引人入勝的不僅僅是人與狼戰(zhàn)斗的35個小故事，也許那不能稱為戰(zhàn)斗。我覺得那就是物競天擇，是達爾文純進化論的結(jié)果。在尊貴的大自然面前，人和萬物的生命都是平等的，彼此之間相互依賴、相互制約，都有爭取“生存”的權(quán)利�！独菆D騰》告訴我們，在自然界里長期的生存斗爭中，人和狼都積累下了寶貴的生存經(jīng)驗，有自己的生存手段。草原人畏狼、敬狼，將狼視為草原的生命圖騰，是充分尊重了狼的生命權(quán)，并因此與狼和睦相處，這正是草原人的睿智。

　　在《狼圖騰》里，作者縱觀古今、旁征博引，并以無限深情的筆觸表述了他對狼的尊敬。在作者筆下，狼有以下幾個特點：

　　狼有團隊精神。狼很有謀略，群狼之間總是同進同退。雖然，狼通常獨自活動，但在危難時刻，卻是最團結(jié)的動物，你不會發(fā)現(xiàn)有哪只狼在同伴受傷時獨自逃走。狼既有特立獨行的個性，又不失團隊協(xié)作的精神。只要狼王一聲令下，群狼便會排山倒海、勇不可當。

　　狼重感情。舍生護群是狼重感情最好的'體現(xiàn)。捕獵時為了沖垮馬群，老弱的狼不惜與馬同歸于盡；獨處而被人發(fā)現(xiàn)的狼，為了不使狼群暴露，往往逃向與狼群相反的方向，犧牲自己，保全群體。

　　狼有責任心。狼是草原的天然守護者，正是有了狼，才能保證草原生態(tài)鏈的平衡，才保證草原成為了水草豐美的人間天堂。

　　狼的這些特點也不是從來就有的，而是在幾千年艱苦的草原生活中磨煉出來的。所謂適者生存正是狼叱咤草原、成為草原之魂的真正原因。然而，今天，由于氣候變暖、土地沙化，狼的生存日益艱難，曾經(jīng)被稱為草原之魂的狼已經(jīng)漸漸遠離了草原，它們處于瀕臨滅絕的邊緣。

　　《狼圖騰》從另一個方面也對人類文明進行了預(yù)警：就像草原，一旦沒有狼的生存，人們獲得的并不是幸福而是孤獨。大自然是我們的永久家園，地球是人類的母親，地球上的生命同人類一樣有生存的權(quán)利和尊嚴。

　　讀《狼圖騰》有感 篇14

　　狼，在大多數(shù)人心目中的印象一定是很兇惡、很貪婪、很可怕的，可是我讀完了《狼圖騰》這本書后，對狼有了新的看法，甚至，我還有些喜歡上了狼。

　　《狼圖騰》，它讓我對狼有了新的認識。廣闊無邊的草原也曾有虎豹，但在漫長的歲月中它們都被無情地淘汰了。唯獨只有草原狼經(jīng)起了時間的考驗并且最終成為了草原的獸中之王。促使狼千百年來在蒙古草原經(jīng)久不衰的原因究竟是什么？是團結(jié)！在狼群里老弱病殘的狼總是受到照顧。吃食時狼也會把食物留給它們一份。在生死關(guān)頭時狼又把最好的退路讓給它們而自己卻去面臨危險，面臨死亡。

　　試問，這種團結(jié)的精神又有多少人具備呢？狼是智慧的。這一點在草原狼捕殺獵物的時候體現(xiàn)的`淋漓盡致，它們的每一次進攻都堪稱經(jīng)典。它們不打無準備之仗，踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴密，很有章法。好像在實踐孫子兵法，‘多算勝，少算不勝’。在狼與人的爭斗中，這種智慧也隨處可見。為了不使狼群暴露，獨處而被人發(fā)現(xiàn)的狼，往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己，保全群體。這絕非聰明，而是智慧。

　　狼是團結(jié)的，它們很少各自為戰(zhàn)，所有的行動都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進行。只要狼王一聲令下，群狼便會排山倒海，勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困，四面楚歌，它們依然鎮(zhèn)定自若，陣形不亂。

　　狼是勇敢的，狼從來都不畏懼死亡。它們?yōu)榱藳_垮馬群，不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮，與馬同歸于盡。與群狗的爭斗中狼也是前赴后繼，即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼。在那片草原上它們是實實在在的王者，誰與爭風(fēng)？狼是個訓(xùn)練師，訓(xùn)練出了一流的戰(zhàn)馬——烏珠穆沁馬。在狼追捕馬時，老馬、弱馬、病馬、幼馬、孕馬、殘馬落在后面，被狼吃掉，有些馬活活跑死，被狼吃掉。只有那些吃得起苦、勇猛的兒馬子，才在草原上生存下來。因此，牧民也受到啟發(fā)，訓(xùn)練出了世界上最強悍的騎兵族——蒙古騎兵，橫掃天下。令人聞風(fēng)喪膽。

　　此時此刻，我仿佛也看見了狼，看見了狼堅忍不拔的意志，看見了狼團結(jié)協(xié)作的團隊精神、犧牲精神，看見了狼靈活萬變的智慧！這是一部狼的贊歌，也是一部狼的挽歌！

　　讀《狼圖騰》有感 篇15

　　天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊。這一番祥和景象，在草原上是有過的，草原上的狼維護著草原的生態(tài)平衡，狼對草原有利有弊，不可或缺。草原上有不少像畢利格這樣的老人，他們信奉騰格里，不愿殺過多的狼。他們明白草原是不能沒有狼的，要是狼沒了，草場就被牛、羊、馬毀了，草原就完了。草原人民把狼奉為神明。

　　可草原上來了像包順貴這樣的人，他們想保護草原的牲畜，想把狼趕盡殺絕。卻不知狼也是草原的保護神，無論草原上的牧民如何勸說，包順貴和領(lǐng)導(dǎo)們?nèi)砸�打狼和其他動物�?/p>

　　包順貴在打圍狼后，不像草原人那樣留下一些讓狼繁殖，而是要把逃出去的狼也都殺死，竟然想用火把逃到葦?shù)氐睦侨�都燒死�?/p>

　　天鵝，那么美，那么優(yōu)雅的動物，被草原人奉為“神鳥”。即使是這樣柔美的動物，包順貴在看到它時，心里卻盤算著一鍋天鵝肉，牧民楊克勸都不聽。當我讀到包順貴一連開三槍時，心里“刷”一下涼了半截。沒有人動那鍋天鵝肉，除了包順貴。天鵝湖上，天鵝的哀鳴，久久不絕!

　　有包順貴這樣的人帶頭，當?shù)氐摹懊ち鳌币查_始打天鵝。一塊塊天鵝肉進了他們的肚子，他們竟然還在天鵝湖里洗澡!這些人，不是癩蛤蟆是什么?

　　道爾基搬到新營盤后，就在舊營盤下夾子、下毒藥，他為了多賣狼皮，殺了老狼、瘸狼，他的心怎那么狠毒，怎么能忍心殺老弱病殘呢?

　　獺子雖有害，但獺皮、獺油、獺肉對牧民的生活很重要，也是牧民收入的一個來源，牧民套住獺子，會把小的放掉。可那一群盲流，競?cè)蛔屝～H子把鞭炮帶進那又深又陡、結(jié)構(gòu)復(fù)雜的獺洞，這種貪婪毒辣的方式，讓畢老人說不出話!

　　狼走了，鼠當上了皇上，它們搶走了改良羊都吃不上的草，草在鼠洞口堆積成山。最后，鼠居然猖獗到咬人的`靴子和馬!鼠叫聲，一片一片，是在感謝那些打狼的敵人，還是在培天敵——狼唱葬歌?

　　額侖的狼消失了，狗被殺了，沒有哪個牧民再讓靈魂升上騰格里了。草原沙化了，古河也干涸了，馬背上的民族變成了摩托上的民族。草原的命，被那些不惜它的年輕兒女和外來戶一點一點耗盡。此時，中華皇城己成為迷茫的黃沙之城。

　　讀《狼圖騰》有感 篇16

　　最近，我看了一部名叫《狼圖騰》的電影，它讓我印象深刻，我決定寫一寫這部電影并說說感想。

　　在影片中，我看到了狼的忍耐性。無數(shù)只狼正在向一群黃羊逼近，村長和陳陣躲在離它們很遠但又能看見它們的地方，拿著望遠鏡向那群饑餓已久地狼群張望�！袄鞘亲钣腥棠托缘膭游��！贝彘L向陳陣介紹，“它們現(xiàn)在在等待最佳捕獵的時機，為了這個時機，這群狼花了足足2個月等黃羊長肥�，F(xiàn)在它們是在等待這群黃羊吃飽后跑不快了再下手�！薄翱�，他們準備進攻了�！贝彘L說。在屏幕上，我看見一只只狼止不住地流口水�！昂簟钡匾宦�，所有狼都沖了過去，像閃電般在我的眼前一道一道閃過，村長和陳陣起身，村長接著說：“不用看了，那群羊肯定死定了，不信你明天瞧！”第二天，他們?nèi)タ�，見雪洞里冰凍著許多羊，陳陣不禁贊嘆：“狼真是太聰明了，會想出這么好的主意！”我和爸爸媽媽也連聲稱贊。村長說：“他們是等了2個月才終于把這群羊一網(wǎng)打盡的！”我想：狼能忍耐那么長時間等待最佳時機把自己的獵物一網(wǎng)打盡，它們的忍耐性真值得我學(xué)習(xí)。比如在跳繩比賽中跳著跳著，會很疲憊，有時會肚子疼，可是只要堅持忍一忍，說不定就成冠軍了；在看書過程中，聽到小孩們在樓下玩游戲，忍一忍就不會被他們干擾了，心里只要想：毛主席還特意在菜市場讀書呢！再比如，玩木頭人的游戲時，別人逗你撓你，你忍一忍，就不會笑了……生活中還有許多需要忍耐的事呢！

　　在影片中，我也看到了狼群的團隊精神。當狼群翻墻攻擊羊群時，它們會分工合作，有的在當梯子供同伴翻墻，有的在放哨，有的在撕咬羊群……當狼群去捕獵時，它們會集體去踩點、埋伏、圍截，配合默契，絕對不會單獨行動。因為它們知道單打獨斗的狼根本敵不過老虎和豹子。但當它們團結(jié)一心時，草原上的`任何動物都不是它們的對手。狼群的團隊合作精神很值得我們學(xué)習(xí)。比如在拔河比賽時，我們每個隊員就要團結(jié)一致、同心協(xié)力、毫不松懈，這樣才能打敗對方取得勝利！相反，要是我們每個人沒有集體榮譽感，沒有為班級爭光的信念，累了就放手痛了也放手，那么我們就永遠不會享受到成功的喜悅！

　　讀《狼圖騰》有感 篇17

　　自古以來，狼一直扮演著一個兇惡狡詐的角色，什么狼狽為奸，狼心狗肺，好像只有狼這個字眼才能更好的詮釋壞的含義。一個偶然的機會《狼圖騰》這本書卻給我呈現(xiàn)了一個不一樣的狼，它沒有通過人們長期形成的偏見來看待狼，而是描繪了一個獨有魅力的，一個雖聰明但不狡猾，一個神奇讓人驚嘆的草原精靈。

　　剛剛拿到這本書的時候，我就被封面上那雙幽幽的眼睛深深的震撼到了。冷然孤傲，帶著君王兵臨城下的寒意，直刺靈魂深處；透過它，似乎能看見草原深處的秘密和狼天生的深不可測；封面的黑色給眼睛蒙上了一層神秘的霧，但也掩不住幽幽目光帶來的`壓迫感·····

　　這本書講述了這樣的一個故事：一個年輕的漢族知青——陳陣在蒙古的額侖草原，跟隨睿智、崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人，在這個山美水美的地方經(jīng)歷了養(yǎng)狼崽，進狼窩，遇狼災(zāi)，見識狼群偷襲羊群，這些讓陳陣記憶猶新的事情慢慢的扳轉(zhuǎn)了他長期對狼的不良印象，崇拜上了狼圖騰。他仿佛看見了一個勇猛、智慧、頑強的靈魂，引領(lǐng)他著迷的探索狼的奧妙。

　　最后，故事給了我們一個如噩夢般悲慘的結(jié)局—狼因著人們的偏見而被瘋狂的捕殺，額侖大草原少了守護，漸漸的水不再清，草不再肥，一切風(fēng)華都被歲月沖刷......

　　捧書閱讀的我滿心沉重，人們總是偏執(zhí)地認為人定勝天，為了證明如此，總是做些損人不利己的“英雄事跡”。狼也是為了生存，并非只有人類以食為天，世上千千萬萬的生物都是以食為天。這個世界絕不可能為了讓一種生物活下去，而讓另一種生物失去生存的權(quán)利，包括人類。大自然是由每一種生物環(huán)環(huán)相扣組成的，當一片片樹林倒下時，代價隨之而來，泥石流摧毀了人類的房屋，奪走了人類的性命。當人類放出污水破壞海洋生物的棲身之地時，自己的生命質(zhì)量因水的污染而得不到保證。人類是自私的，他不能容忍任何一種生物的侵犯，所以他舉起槍殘忍地滅絕生靈。但同時，大自然會給他記上一筆永遠無法償還的賬，在不久的將來，如果不思反省，人類定會自食其果。

　　讀《狼圖騰》有感 篇18

　　讀了《狼圖騰》這本書后，我覺得極其的欽佩與震撼。

　　《狼圖騰》是一部以狼為描述主題風(fēng)格的小說集。小說集由十幾個有機化學(xué)連貫性的狼故事一氣呵成，精準地寫成了狼的每一次陣型、偵察、伏擊、奇襲等戰(zhàn)略，表明了蒙古對狼的尊重。

　　在兒時，由于常常聽姥姥講小狼吃兔子的故事，所以我總感覺狼最可恨了。還聽過許多 有關(guān)狼的貶義的詞句，像：狼心狗肺、狼狽為奸、狼子野心。可是，當我們真實讀了這本書后，才發(fā)覺，并不是這樣。

　　每只狼全是有家族責任感，有著 本身的聰慧、不屈不撓和自尊心，狼對蒙古鐵騎的`訓(xùn)導(dǎo)和對草原生態(tài)環(huán)保的維護保養(yǎng)。狼的智慧也是高。她們在草原上狼不殺獵物時反映的酣暢淋漓，他們的每一次進攻都稱得上經(jīng)典，她們不打無提前準備之仗，踩點、伏擊、進攻、打圍、堵截、機構(gòu)嚴實，很有章法，多算勝，少算不勝;在狼與人的抗爭中這類智慧經(jīng)�？梢钥吹�，為了更好地不使狼群曝露，獨處而被發(fā)覺的狼，通常逃往與狼群反過來的方位，犧牲自己，保護人群，這并非僅僅簡易的聰慧，只是天賜的智慧。狼也很高傲，他不容易被他人收服，即便 是羊群，在狼的眼前也只有是心驚膽戰(zhàn)，全軍覆滅。

　　更是狼的這類精神實質(zhì)感柒著草原上的蒙古人，她們很崇拜狼，把狼供為圖騰，學(xué)習(xí)培訓(xùn)她們。她們活在世界上，敬狼，要去見騰格里時，喂狼，由此可見，她們是多么的崇拜狼啊！

　　她們在草原上為何獨霸？由于她們團結(jié)一致，僅有團結(jié)一心，才可以獲得勝利。狼群有機構(gòu)、有組織紀律性、有忍受，因此 ，她們常常制勝。

　　別的的狼并不是那樣的。就如印尼狼。她們的乳房狹小，后背與腿強壯強有力，使他們具有很高效率的機動性工作能力。他們能以約十公里的車速走幾十公里，追求獵物時速率能提升 到貼近每鐘頭六十五千米，最后的沖刺時每一步的間距能夠長達五米。但大家也不崇拜她們，由于她們常常捕食牲畜，給大家導(dǎo)致重大損失，因此 ，直至二十世紀后期前都被人們很多捕殺。

　　現(xiàn)如今，大家我國崇拜的是龍圖騰，假如再再加上那讓人欽佩，令人震撼的狼圖騰，那簡直更強。

　　讀《狼圖騰》有感 篇19

　　狼，以前給我的印象，是貪婪、愚蠢、邪惡，讓人頭皮發(fā)麻的。這幾天，我剛拜讀了姜戎先生的《狼圖騰》，徹底顛覆了我對狼的印象。

　　狼其實并不貪婪，而且充滿了睿智。比如，一群狼出去圍獵，它們完全可以把黃羊一網(wǎng)打盡，可它們不，它們總會留一個口子讓一半的黃羊逃走，為的就是來年還有黃羊吃。狼比人會算賬，會算大賬呢！在草原上，狼只要吃飽了它就不會來傷害，而人們眼里，狼每天都來夜襲羊圈，是因為狼是個兇殘、貪婪。其實都是因為漢人們，把狼的食物都搶光了，狼沒了食物，自然要吃家畜。再說了，狼要吃到家畜也不是件容易事兒，首先要一只體型比較大的頭狼墊在下面，供另一只狼跳進羊圈，跳進去的狼必須快而狠地咬死幾頭肥羊，這可不是用來吃的，是用來墊在墻邊跳出去的。有時，跳進去的狼動作不夠輕，被殺狼犬發(fā)現(xiàn)了，被咬個千瘡百孔，慘死在羊圈里。由此可見，狼并不貪婪，它們是被逼無奈而為之的。

　　狼有極強的家族責任感，尤其表現(xiàn)在母愛上，自然界中每個物種的母親都以不同的方式愛著自己的孩子，而狼的.母愛，絕對讓你震撼：小說中，陳陣掏了一窩小狼崽，母狼回來后發(fā)現(xiàn)，小狼崽不見了，頓時間急了，當她看見自己的孩子被人們一個個砍掉了腦袋，扒掉了皮，心中傷痛無比，她回去之后號召狼群，準備來一次報復(fù)性的大屠殺，當馬群經(jīng)過埋伏線的時候，狼群一下子竄了出來，它們把自己掛在馬肚子上，拼命地咬馬肚子，這是一種不折不扣的自爆方式。因為狼掛在馬肚時，馬恰好可以踢到狼的下半肢，狼忍受著下肢的劇痛，嘴里卻咀嚼著生前最后一頓大餐。那條母狼咬得格外的厲害：整整咬死了5匹馬，她的下肢被踢得粉碎。幾分鐘過后整個馬隊全軍覆沒，而狼也只活下來3條。

　　狼具有極強的尊嚴。尊嚴？你可能會不解，動物也有尊嚴嗎？有！狼被一匹馬踢成重傷時，頭狼會給它痛快的一嘴，把它咬死，這不是殘忍，是在發(fā)善心，狼不愿落入人的手里，受人的侮辱。狼是寧死不屈的硬漢。

　　狼還有很多性格、精神和才能值得我們學(xué)習(xí)和效仿：如狼的團隊精神、軍事才能、頑強不屈的性格……等。

　　感謝姜戎先生帶給我們關(guān)于狼圖騰的精神盛宴，改變了我們的無知和愚昧，一向情愿地污瀆著狼這種物種。

　　讀《狼圖騰》有感 篇20

　　說起狼，很多人對它的印象是陰險、兇狠、狡猾……，可是，當你讀完《狼圖騰》后，你對狼的看法會發(fā)生天翻地覆的變化。他們團結(jié)、奮不顧身、聰明，在獵殺獵物時的大智慧，一定會讓你感到震撼。你也會理解草原人民為什么把狼視為他們的精神圖騰。

　　在牧民們中間，曾流傳著一個“飛狼傳說”的故事。羊圈的墻十分高大，狼是不可能進圈侵犯狼群的，可是高大的圍墻還是沒能擋住狼的侵犯，而且從犯罪現(xiàn)場來看，這還不是一只狼的杰作。那么狼群是如何進入羊圈？大開殺戒后，又是如何有序離開的呢？這樣神出鬼沒的行動，讓牧民們以為狼是可以飛的動物。

　　后經(jīng)考察，事實并非這樣。狼之所以能成功越過高墻，是因為有一只壯狼趴在墻上當“狼梯”，其他狼后退幾步，猛地向前一沖，踏準“狼梯”，再一躍，這樣便進入羊圈。進入羊圈的狼便開始大殺特殺，吃得肚子滾圓。等大家都吃飽了，又開始踏著“狼梯”一個個有序離開。吃飽出來的狼又給以前的壯狼當“狼梯”，讓它進去享用這個絕世美餐。通過這樣的方法，狼群的“殺手們”便都可以吃飽了。也許大家會問：“羊圈里的最后一只狼怎么出來啊？”別急，狼可不會這樣傻，他們早就算好出路，在撤離羊圈前，頭狼和狼王會搬幾只死羊到墻跟前，最后一只狼就是踏著“羊梯”安全撤離的。

　　狼的奔跑速度遠遠沒有黃羊快，一只狼如果想輕而易舉的抓住黃羊是不可能的。但是對于一只聰明的狼來說是完全可能的。狼會遠遠的盯住它的'獵物，等黃羊吃飽后、睡夢初醒時發(fā)動進攻。黃羊此時負荷很重，跑不動，沒跑出幾步，腳就抽筋倒在地上，狼只要縱身一躍，一口咬折黃羊的脖子。

　　狼很有分享精神，他不會獨吞黃羊，會留下大半拖回狼群，把自己的戰(zhàn)斗成果分享給老狼、病狼、母狼與狼崽。

　　打仗講究基本戰(zhàn)術(shù)、戰(zhàn)略，狼群打獵也很有門道。一般頭狼會偵查地形，然后在山谷里布防，把黃羊趕到谷底。所有的狼聽命于狼王與頭狼，進攻有序。有時一次獵殺會持續(xù)很久，從東方魚肚白打到日落西山。

　　草原上的狼聰明、勇敢、機智、團結(jié)，為草原人所敬仰。幾百年來，草原人也一直把狼作為自己心中的圖騰。讀完此書，我也被這種草原狼精神深深的震撼。

　　讀《狼圖騰》有感 篇21

　　緩緩地將《狼圖騰》合上，心卻仍隨主人公陳陣游走在蒙古大草原上。

　　藍藍的天空下，一望無際的草地，不時，便會出現(xiàn)幾個蒙古包。向高山那邊看去，說法定還會看到草原狼的身影……

　　狼，在我的印象中是兇殘的，可惡的。但是，在這本書中，我卻改變了對它的看法，它是那么的勇敢、有智慧、有團隊精神，而這恰恰是作為這個時代的我們所缺少的，也是我們必不可少的品質(zhì)！

　　主人公在經(jīng)歷和目睹了幾次與狼群斗爭的場景后，對狼的敬畏感油然而生，并被它吸引，于是冒險養(yǎng)了一只小狼，而狼的本是有野性的'，自尊心極強的，又怎會甘于被人類馴服，它無所畏懼的樣子惹人心疼！而狼群與小狼的嗷叫“對話”中，種種溫情，卻又因狼群不理解小狼的叫聲時，心中又染上幾許悲傷和遺憾……文章的最后以小狼死了結(jié)尾，同時草原文明、游牧文明也遭到了毀滅。但作者卻認為：人類失去的不僅是草原、狼，真正失去的是人與自然的和諧共存的價值觀，推動的是中華民族早期的圖騰：自由、獨立、頑強、勇敢的精神，永不屈服、決不投降的性格、意志和尊嚴！

　　當時，是中華人民共和國建設(shè)初期，對自然環(huán)境破壞較嚴重，書中將這一事實講述出來，是想呼吁國家進行經(jīng)濟建設(shè)時，要注重生態(tài)文明建設(shè)，此觀點符合當今可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，很有現(xiàn)實意義。而文字樸實，情節(jié)刺激、跌宕起伏，情感濃厚，引人深思等特點，都是此書受歡迎的原因。但也有評價說：此書以一種令人驚訝的挑戰(zhàn)姿態(tài)歪曲事實，顛覆常識……可是我認為：此書就是將虛構(gòu)、想象與一定的歷史、傳說結(jié)合起來，才構(gòu)成了本書最大的特色，而最后將情感升華到哲學(xué)的層面上，又再一次地加深了其內(nèi)涵�！袄切浴迸c“羊性”、“農(nóng)耕文明”與“游牧文明”這個問題一直被大眾關(guān)注，作者也在最后剖析了這個問題，發(fā)表了自己的見解。我也深感如此。拿破侖曾說：“不想當元帥的士兵不是好士兵�！蔽覀兺瑯討�(yīng)心存野心，勇敢地去拼才可讓此生無憾！

　　讓我們摒棄心中的懦弱和保守，釋放自己的野性，像狼一樣，獨立、無所畏懼地去闖去實現(xiàn)自己的夢想吧！

　　讀《狼圖騰》有感 篇22

　　今年暑假，我懷著深深的感動讀了《狼圖騰》一書，我被狼的智慧和精神震撼了，而我對狼也有了一個全新的認識。

　　以前我認為狼只不過是喜歡群居的野獸，憑借著數(shù)量的優(yōu)勢能捕捉一些小動物，茍且存活在這個世界上而已。在我心目中狼的地位是很尷尬的，兇猛趕不上獅虎，速度比不了獵豹，同為食肉類哺乳類動物，它只能去欺負狐貍。它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛，就象在電影中，它永遠只能做配角一樣。然而，讀了《狼圖騰》時，隨著故事情節(jié)的深入，我越來越明白我以前的想法是多么的無知，甚至有點愚昧。

　　狼是智慧的

　　這一點在草原狼捕殺獵物的時候體現(xiàn)的淋漓盡致，它們的每一次進攻都堪稱經(jīng)典。它們不打無準備之仗，踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴密，很有章法。好像在實踐孫子兵法，“多算勝，少算不勝”。在狼與人的爭斗中，這種智慧也隨處可見。為了不使狼群暴露，獨處而被人發(fā)現(xiàn)的狼，往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己，保全群體。這絕不是一般的聰明，而是大智慧。

　　狼是勇敢的

　　狼從來都不畏懼死亡。它們?yōu)榱藳_垮馬群，不惜犧牲老弱的狼去撕扯外圍壯馬的肚皮，與馬同歸于盡。與群狗的爭斗中狼也是前赴后繼、視死如歸，即便是戰(zhàn)斗到最后一刻也毫不畏懼。在那片草原上它們是實實在在的王者，誰與爭風(fēng)?

　　狼是團結(jié)的.

　　它們很少各自為戰(zhàn)，所有的行動都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進行。只要狼王一聲令下，群狼便會排山倒海，勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困，四面楚歌，它們依然鎮(zhèn)定自若，陣形不亂。

　　在草原上，人類成了名副其實的學(xué)生，人從狼那里學(xué)來了智慧，團結(jié)和勇敢。于是有了成吉思汗，于是有了橫掃歐洲的蒙古騎兵……

　　今天，我們不能不為《狼圖騰》中狼的精神而感動，不能不去學(xué)習(xí)狼的智慧和精神。在平日的學(xué)習(xí)生活中，我們有時一遇到困難就退縮，有時做事只想自己，沒有集體觀念等等，這些都是我們必須去克服改進的。我希望大家也能消除對狼的偏見，學(xué)習(xí)狼的精神，做事有頭腦，不屈不撓，勇敢頑強，團結(jié)協(xié)作，讓《狼圖騰》的精神盛宴像烈火一樣在我們的胸中燃燒，永不停息!

　　讀《狼圖騰》有感 篇23

　　閱讀完《狼圖騰》，我久久不能平靜，這不愧是一部曠世之作。狼在人們的心目中是兇殘、狡猾、強悍的象征，可是作者通過一個個的狼故事，以平等的視角，將狼作為動物能夠優(yōu)勝劣汰，在食物鏈中勇敢生存下來的優(yōu)良品質(zhì)一一展示，使讀者沉浸在故事的緊張里，情感的震撼中，生態(tài)意識的塑造里，可以說既是一部小說，也是一部教育我們在競爭社會中更好生存的法則提示，更是呼喊大家尊重生命，保護環(huán)境和地球的心聲。

　　狼有很多優(yōu)點，比如團結(jié)一心，集體意識非常濃厚，因為他們相信在殘酷的大自然競爭法則中，單個的個體永遠是弱者。他們永不畏懼，在捕捉獵物時分工明確，有著驚人的戰(zhàn)術(shù)思維，捕捉黃羊可以耐心地等一個整夜，使黃羊憋尿奔波而死，獲取獵物后做到食物共享。狼的很多精神值得我們學(xué)習(xí)，如他們集體為上，為集體獲得利益可以犧牲個體利益等。作為動物，他們聰明果敢，英勇強悍，值得尊重。

　　狼在草原上的主食是黃羊、黃金鼠、野兔等，這些動物的主要食物又是草，狼的存在很有效地克制了這些動物的過量繁殖，保護了珍貴有限的草資源，所以我們不能過量捕捉狼，否則將會破壞草原的生態(tài)平衡。書中所述的狼并不像人們認為的那樣無知，他們也知道保護生態(tài)平衡，所以追殺黃羊等獵物時放小捉大，不會趕盡殺絕。他們深知，只有大家和平共處，有爭斗有競爭，但是要給對方留下根和苗，方能使得野火少不盡，春風(fēng)吹又生，保證自己族群日后的安危。

　　人類和狼相比，在攫取食物和資源的劣行上，有過之而無不及。由于森林銳減，草皮破被，據(jù)說目前全國土地荒漠化面積達262。4萬平方公里，沙塵暴越來越嚴重，氣候變暖，大氣污染，酸雨蔓延，人類在貪婪的欲望前沒有停下膨脹的私欲，在主宰自然的忘我陶醉里濫捕濫伐，濫用濫棄，現(xiàn)正一步步地步入自釀的苦酒壇子里。和尊重自然，追求自由的狼相比，人類在此刻顯得多么地愚蠢和不文明。

　　《狼圖騰》展現(xiàn)的大草原是多么美麗，家鄉(xiāng)杭州曾經(jīng)也是多么的自然美麗，運河彎彎，淺灘清水，西湖碧綠，湖光瀲滟。在處處是污染的.世界，我們?nèi)祟惡粑�的是霧霾，喝的是重重過濾的漂白水，吃的是激素刺激的雞鴨大棚菜，所以說《狼圖騰》是一部敲響我們熱愛自然的、熱愛生命的樂曲強音。

　　讀《狼圖騰》有感 篇24

　　很久以前就聽說過這本書了，《狼圖騰》——一聽名字就是本關(guān)于狼的書，或許帶有那么幾分嗜血，恐怖。因為，在讀這本書之前，我跟很多人有著同樣的想法，對狼的感覺就是無比嗜血、貪婪、狡猾、兇殘，讓人反感、厭惡、畏懼。縱觀歷史，從來沒有人稱贊過狼，可是與狼有關(guān)的貶義的詞語卻有很多：狼心狗肺，白眼狼，狼狽為奸、色狼、狼子野心等等。然而《狼圖騰》能夠顛覆每一個原有的對狼的觀念。

　　看了這本書，有點顛覆狼在我心中的形象，以前對于狼的'理解，也可以說是誤區(qū)，一直以為狼就是很兇惡、狡猾，可能是受小時候書本“狼來了”這篇文章的影響，還有就是受到“獨狼”這個詞的影響，在當今的社會，尤其是在體壇，如果說一個人很獨，只是自己一個人單干，我們經(jīng)常會形容這個人是“獨狼”，所以會對狼造成誤解。

　　不過話說回來，到現(xiàn)在還未真正與現(xiàn)實中狼見過面，有也只是在電視、電影中看過，有機會一定要好好見識下這充滿智慧、而且團結(jié)的活性動物。通過“狼圖騰”，對于狼這種動物，不對應(yīng)該說充滿智慧的動物，不由自主的產(chǎn)生敬佩之意，應(yīng)該可以這么說，獨自的一頭狼它們其實并不強大，可怕的是一群狼，一群團結(jié)的狼。一頭成年的狼未必是一頭成年的牛、馬的對手，但為什么每次都是一群狼追著一群牛馬羊跑，甚至牛馬羊的數(shù)量遠遠超過狼的數(shù)量，這很明顯的說明一群團結(jié)的狼的可怕性，團結(jié)的力量會讓你變得很強大，會讓再強的對手都會產(chǎn)生恐懼。假如只顧慌忙四處逃竄的牛馬羊群團結(jié)起來，結(jié)果未必是這樣，可能在書本記載的歷史就不會說狼是可怕的動物。從來不單獨行動，見機行事，這樣形容狼一點都不為過，抓住機遇，觀察情形，俗話說的好“知己知彼百戰(zhàn)百勝”。對于狼群的形容，除了團結(jié)合作、見機行事還有一點就是分工明確，行動前對于各自的分工非常明確，怎么布置戰(zhàn)術(shù)，怎么圍捕羊群，而且有長遠的想法，不只顧眼前的，這一些都是我們需要學(xué)習(xí)的，雖然說我們?nèi)祟愂歉叩葎游铩?/p>

　　《狼圖騰》告訴我們，團隊的力量是非常巨大，會讓你變得很強大，會讓對手、敵人畏懼，我們要做狼一樣的人。

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