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讀《傷仲永》有感(通用15篇)
讀完一本經(jīng)典名著后，你有什么總結(jié)呢？需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么你真的會寫讀后感嗎？下面是小編整理的讀《傷仲永》有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
讀《傷仲永》有感1
《傷仲永》是宋代著名文學(xué)家王安石的一篇文章，講述了一個五歲就能作詩的神童——方仲永由于沒有經(jīng)過后天的教育和學(xué)習(xí)而成為一個平庸的人的故事。
我認(rèn)為方仲永之所以會從神童變得平庸，一是因?yàn)樗赣H為了蠅頭小利，天天帶著他去拜訪鄉(xiāng)親而不讓他學(xué)習(xí)；二是因?yàn)榉街儆雷约阂矝]有主動要求學(xué)習(xí)，從而成為一事無成的凡夫俗子。
讀了《傷仲永》這篇文章，我明白了一個道理：不是所有的天才都能成為人才，不努力學(xué)習(xí)的天才只會變得平庸。人能不能成才，與天資有關(guān)，更與后天所受的教育以及自身的學(xué)習(xí)有關(guān)。成功來源于耐心和勤奮。要取得進(jìn)步，就應(yīng)該勤奮地學(xué)習(xí)。如果一個天才不接受后天的教育，就只能是原地踏步；而別人卻都在努力奮斗，不斷進(jìn)步，最終肯定會超過他。古今中外的成功者，哪一個不是經(jīng)歷勤奮的學(xué)習(xí)才得到成就，才得到世人的贊揚(yáng)和敬佩的呢？天才比普通人要優(yōu)秀很多，只要好好教育、學(xué)習(xí)，就能成為人才。而生為普通人也沒必要自卑，通過后天的努力，也一樣可以成為有用的人才。
勤學(xué)是成功必不可少的前提。我一定要從現(xiàn)在做起，努力、勤奮地學(xué)習(xí)，爭取成為一個有用的人！
讀《傷仲永》有感2
《傷仲永》是北宋文學(xué)家王安石的一篇諷世之作。文中敘述了平民方仲永五歲便能成詩，但他的父親卻不讓他學(xué)習(xí)，而是四處拉著仲永去顯擺、炫耀，并從中謀利。于是，方仲永就在同縣人的吹捧，父親的唯利是圖下，二十歲便才華全無，變成普通人了。
這是一個讓人扼腕嘆息的故事，方仲永兒時的才華竟在青年時期完全消失了！這與同縣人的吹捧是密切相關(guān)的。這其中反映出一個問題，就是在當(dāng)今社會中，“捧殺”現(xiàn)象愈演愈烈。
在這個信息化爆炸的時代，也許家里掉根針，第二天就上新聞了。曾記得，中國在上世紀(jì)90年代創(chuàng)立了一個“中國少年科技班”，這個班班內(nèi)聚集了中國的頂尖少年“天才”。時隔二十多年，這些人中有的出國了，卻是他打工仔，有的留在國內(nèi)，卻出家為僧，遠(yuǎn)離世俗人間，對國家沒有做出任何貢獻(xiàn)，誰之過？
從“中國少年科技班走出的一名叫寧鉑”的天才少年。曾對媒體訴苦，他說他幾乎沒有快樂的童年，少年時期，社會給他的壓力讓他喘不過氣來。最終，他離家出走。像他這樣的“天才”，如果讓他享受與同齡人一樣的樂趣，一樣玩，一樣學(xué)，也許就不會造成天才隕落。但是，他們生活在一個信息化時代，他們的才華早現(xiàn)，并被世人所知。于是，社會上的壓力就隨之而來，談社會對他們的期望太過高時，便會剝奪他們本應(yīng)享受的快樂童年、少年的資格，等于逼著他們承受無法承受的任務(wù)。于是，天才的隕落就在所難免了。
如果再不阻止類似情況繼續(xù)出現(xiàn)，如果再讓少年“天才”們在媒體、社會的吹捧下才華消失殆盡。那么我們的社會就會失去許多亮點(diǎn)。我們應(yīng)該讓少年天才們在一個正常的環(huán)境下！不讓“現(xiàn)代方仲永現(xiàn)象”繼續(xù)蔓延！
讀《傷仲永》有感3
天才方仲永才思敏捷，后來因?yàn)樗赣H的見財眼開，沒讓他接受后天的教育，導(dǎo)致他成為平凡的人，通過他的事我得到的啟示是，天才在于勤奮。
小時間才氣橫溢的方仲永，不到二十歲就“泯然眾人”了！我“傷”屈曲無知、貪圖蠅頭小利的方父。由于他的“不使學(xué)”，直接地抹殺了一個英才。
我“傷”隨波逐流、整日“環(huán)謁邑人”的仲永。由于他“不受之人”，直接斷送了本身的大好出息。
文中所寫的方仲永五歲時的表現(xiàn)，儼然是一個神童，但他后來才氣喪失，令人惋惜，令人警醒。俗話說，“玉不琢不可器”，“人不學(xué)會落后”。原理再明白不外了——一個人天賦的條件再好，后天不琢不學(xué)不勤不練，也會成為一事無成的凡夫俗子，方仲永便是一個典型的例子。要是方仲永態(tài)度剛強(qiáng)地變“不使學(xué)”為“我要學(xué)”，那便是另一番情形了，人們不是“傷仲永”，而是“贊仲永”“學(xué)仲永”……
讀《傷仲永》有感4
每個人都夢想成為天才，渴望具備天才的頭腦渴望受到眾星捧月般的擁戴。我也曾無數(shù)次羨慕過天才，埋怨上天竟會如此不公平。當(dāng)我知道一個五歲便可作出一首名噪一方的好詩的方仲永，竟最后“泯然眾人矣”心中又添了幾分疑惑：難道天才的才能會隨著時間的消逝而消失嗎？
我常想：生活中，又那么多的天才，又有多少是只需天才二字便可成才的呢？
大發(fā)明家愛迪生曾說過：“天才是百分之一的靈感加百分之九十九的勤奮�！蓖醢彩苍u價仲永：“卒之為眾人，則其受于人者不至也。”東西方的這兩位不同時期的著名人物，時間、空間都相距甚遠(yuǎn)，但是觀點(diǎn)卻如此驚人的統(tǒng)一：如果只依仗自己的幾分天資，而不去勤奮讀書，不接受后天教育，只會一事無成。
仲永五歲便提詩，可見其天資是何等聰慧，可是后來卻不珍惜時間，充分利用自己天資去學(xué)習(xí)，只顧日日賣弄那幾份有限的才能。真為中國由此少了一位大文學(xué)家而悲嘆。
暫不談仲永的無知與懶惰，我們來看一下仲永的家庭。一個“世隸耕”的家庭，一個貪圖小利、目光短淺、不使學(xué)的父親，我深感一個好的家庭和氛圍和通情達(dá)理的父母對于一個個鮮幼的“天才”多么重要。
我想，從古到今定有不少像方仲永這樣應(yīng)沒有接受良好的后天教育而使自己的天資流失走的天才吧！我們對他們惋惜，但是我們也不乏愛因斯坦式的天才，后天的不斷探索、努力，天才也許就是我們自己。面對當(dāng)前優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件，自以為不是蠢人的人，斗毆不珍惜時間努力學(xué)習(xí)，難鬧我們想成為第二個方仲永嗎
勤奮是打開成功之門的鑰匙，天資只會讓這把鑰匙使用起來更加靈活些罷了。人們啊，天資固然重要，但它不是全部，努力和汗水才是通向成功的必經(jīng)之路！
讀《傷仲永》有感5
最近，我剛讀完王安石所著<<傷仲永>>一文，感觸頗多，不禁為方仲永的''泯然眾人''而惋惜.神童方仲永由神入凡的經(jīng)歷，追根尋源，不可否認(rèn)有眾多原因，在我看來，主要還是因?yàn)樗幍沫h(huán)境使其成長產(chǎn)生了畸形。
年幼的方仲永才華出眾，其父在名利的誘使下，使單純的方仲永過早的接觸了外界環(huán)境，邑人經(jīng)常賓客其父，或以錢幣乞之的行為，終使得他'不使學(xué)'漸埋沒了。
古語曰人性如素，染于蒼則蒼，染于黃則黃，所以入者變，其色亦變.此可見，環(huán)境對人的成長有著不可估量的作用.'孟母三遷'的故事就是一個很好的例子。
讓我們放眼當(dāng)今社會，試問：在這個信息高度發(fā)達(dá)的社會，最需要什么?你可能已經(jīng)猜到——人才.如果我問：什么樣的人才能算是人才，我敢肯定你此時一定很茫然。
在我看來，真正的人才是擁有自主意識的智者，而不是遇事只會照搬教條的機(jī)器，比較當(dāng)今中國社會與美國社會，我不禁要問，為什么泱泱華夏幾千年的歷史面臨人才匱乏的問題，而美國卻人才過剩。
我的答案是：環(huán)境。
美國社會十分注重培養(yǎng)青年的獨(dú)立意識，當(dāng)他們還是幼年的時候，便同過為父母做家務(wù)取得零用錢，十八歲以后差不多都能自力更生了。
前美總統(tǒng)里根的女兒曾領(lǐng)取過救濟(jì)金，有人不禁要問，堂堂美國總統(tǒng)連自己的女兒都養(yǎng)不起嗎，他配做一位父親嗎，錯了，這就是獨(dú)立，只有脫離了家庭，面臨生存的問題.他們才會憑借自己的才能與素質(zhì)與他人競爭，物競天則，適者生存，美國社會才會擁有如此多的高素質(zhì)人才。
而在中國社會，傳統(tǒng)觀念的束縛下，父母從小就要為孩子的生活而拼命掙錢，供養(yǎng)他們，衣來伸手，飯來張口的小皇帝比比皆是。
學(xué)習(xí)+父母供養(yǎng)+結(jié)婚生子+吃喝睡=生活，成了恒等公式，乃至于現(xiàn)今社會出現(xiàn)了一批啃老族。
試問，在這樣環(huán)境下成長的人才能夠競爭，能夠創(chuàng)新嗎?如此社會又怎會發(fā)展，國家又怎會強(qiáng)盛。
蓬生麻中，不扶則直，白沙在涅，與之俱黑，希望方仲永的例子越少越好。
讀《傷仲永》有感6
我們都已學(xué)過《傷仲永》這篇課文，故事的結(jié)局很使人感傷，想想方仲永曾是那樣聰明，但最終卻成為了一個普通人，我有很多感受，現(xiàn)在先和大家一起分享一下故事吧。
金溪縣平民方仲永家，世代耕田為業(yè)。仲永五歲時，還不識書具，一天卻大哭著向父親要，父親很詫異，忙向鄰居借來給他，他當(dāng)即就寫下了四句詩，并自己題上了自己的名字。不僅如此，指定事物讓他作詩他也能很快寫出，詩的文采和道理都有值得稱贊的地方。漸漸地大家都來求方仲永題詩，并給予了許多好處，從此仲永的父親每天帶他四處拜訪同縣的人，不讓他學(xué)習(xí)，等到仲永十二三歲時，所作出來的詩已無過人之處，到二十歲左右，他已完全成為了一個平庸的人。
為什么?因?yàn)樗麤]有得到后天的教育!也因他的父親貪圖錢財，只顧眼前利益，不讓他學(xué)習(xí)，才會造成這樣的后果，真可惜!
從方仲永身上，我認(rèn)識到了后天教育對一個人的成才起著關(guān)鍵作用。象方仲永，他沒有得到后天的教育，漸漸地由一個天才變?yōu)榱艘粋�普通人，想想看，仲永這樣一奇才都會變成普通人，那么我們這些普通人如果不接受后天的教育，恐怕想成為普通人也不能夠吧!因此，我們應(yīng)抓住這個大好時機(jī)，趁現(xiàn)在努力學(xué)習(xí)，相信我們這些普通人也會有所成就，不是嗎?
再者，仲永父親也不對的地方，因?yàn)橹儆栏赣H的貪心，才會使仲永失去學(xué)習(xí)的機(jī)會，如果把仲永送到學(xué)堂讀書，那仲永長大一定能夠創(chuàng)出輝煌的成就。因此，我想對天下的父母說：“你們以后不要太貪財，要注重孩子的將來讓孩子無所顧忌地學(xué)習(xí)知識，登上知識的高峰。作為孩子的父母，應(yīng)把眼光放長遠(yuǎn)些。”
在學(xué)習(xí)上每個人都應(yīng)貪心，但在錢財上過度貪心的人是沒有好下場的，讓我們好好學(xué)習(xí)，吸取方仲永的教訓(xùn)，長大做一個有出息的人，把我們的祖國建設(shè)更加美麗，更加強(qiáng)大。
記住，千萬不要做第二個方仲永。
讀《傷仲永》有感7
《傷仲永》這篇課文出自七年級語文下冊，選自王安石的《臨川先生集》。文中方仲永因?yàn)槠涓覆蛔屗x書學(xué)習(xí)，最終從一個天才變成一個平庸無能之人，使唐宋八大散文家之一的王安石先生感嘆至極。
方仲永是一個從小就有先天稟賦的人，他在五歲時就寫出了一首詩，使同縣的人對他刮目相看，人們因此以賓客之禮對待方仲永的父親，很多人用錢幣來請方仲永作詩，他的父親發(fā)現(xiàn)有利可圖，每天拉著方仲永到處去賺錢，不讓他讀書學(xué)習(xí)。
王安石聽說這件事后，于明道年間見到已經(jīng)十二三歲的方仲永，王安石請方仲永作詩，方仲永作出的詩已經(jīng)沒有傳說的那么好了；又過了七年，王安石再次問起方仲永的情況，方仲永的先天稟賦已經(jīng)沒有了，才華消失殆盡變成了普通人。
王安石對此感嘆惋惜，具有先天稟賦并不能說明就一定能夠成才，要想成功就要靠后天教育中自己勤奮學(xué)習(xí)。
我學(xué)習(xí)了這篇課文后感觸很深，從中我懂得很多道理：知識改變命運(yùn)，學(xué)習(xí)成就未來。不讀書學(xué)習(xí)的人，無論天賦多高，最終會變成庸人。王安石筆下的方仲永就是一個生動的例子，說明人的知識才能決不可能單純地依靠天賦，必須注重后天的教育和學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)了后天的教育和培養(yǎng)對發(fā)展才能的重要性。
讀《傷仲永》有感8
當(dāng)一個神童五歲的時候，他開始寫“四句書和詩，并寫自己的名字”就不足為奇了。作為一個所有人都關(guān)心的神童，他是一個“自然地參考事物并創(chuàng)作詩歌，他的藝術(shù)和科學(xué)是非凡的”的神。這個神童是鐘勇。
這樣一個神童有多美，但為什么標(biāo)題中有“傷害”這個詞呢？這是因?yàn)楣适逻�沒有結(jié)束。
因?yàn)殓娪鲁闪诉h(yuǎn)近聞名的“童星”，所以有人把他“包裹”起來是很自然的。結(jié)果，“附近的人很奇怪，他們會稍微邀請他們的父親或者討錢”。他的父親自然感動了，不想學(xué)習(xí)。因此，幾年后，鐘勇“從公眾中消失了”
這是一場悲劇，不用說是悲哀于其“父益其然也，天拉仲雍環(huán)俞曄人，不作學(xué)問”；沒必要說這讓鐘勇很難過，因?yàn)椤俺抢锶撕芷婀�，一個小客人是他們的父親，或者乞討錢”。只有鐘勇不想去上學(xué)。我們可以看到這位“神童”的命運(yùn)，這是鐘勇注定要遭受的悲劇。
我們對歷史無能為力，我們只能后悔歷史，但是我們可以改變未來，開始學(xué)習(xí)而不學(xué)習(xí)，開始認(rèn)真學(xué)習(xí)，勇敢地攀登高峰，勇敢地創(chuàng)造一個新世界。永遠(yuǎn)對自己感到滿意，如果你停下來，就要馬上趕上。
天才和神童很少，但是有很多成功的人。他們對自己的成功不滿意，他們總是在學(xué)習(xí)。
愿這種“天才的悲劇”不再發(fā)生。
讀《傷仲永》有感9
王安石的《傷仲永》講述了一個悲傷的故事。
金溪人方仲永是世界上栽培的。鐘永勝已經(jīng)活了五年了。他不知道任何書籍和工具，突然哭了起來。如果父親不一樣，他可以借他的身邊接近他，也就是說，四句書和詩，并使用自己的名字。他的'詩是為養(yǎng)父母和家庭成員寫的，并傳遞給一個鎮(zhèn)上的學(xué)者。自然，它指的是用詩歌寫的東西，它的藝術(shù)和科學(xué)都令人印象深刻。
哦，天哪！令人驚奇的是，一個五歲的孩子能夠以值得欣賞的方式寫詩。這個方仲永真是個神童！如果你將來好好培養(yǎng)它，你長大后會成為一個偉大的工具！
但是鐘勇的父親不這么認(rèn)為。他從兒子的詩中賺錢。"父親有利于自己的利益，但他不想向周圍的人學(xué)習(xí)。"一個每天拜訪鐘永歡的男人描述了鐘永志父親可憐的無知和對小利潤的貪婪。愛迪生說:天才是百分之一的天賦加上百分之九十九的勤奮。鐘勇只依靠自己的才華，后天沒有努力工作，結(jié)果“失去了所有的人！”悲慘的結(jié)局。
“雖然玉質(zhì)量很好，但它就在石頭里。好工人不值得思考。它不同于碎石。”玉石質(zhì)量很好，但是如果不能被一個好工匠仔細(xì)加工，它就會和瓷磚混合在一起。石頭像石頭一樣卑微。梅御就是這樣，還有多少人？不管一個人有多有天賦，他或她都必須努力學(xué)習(xí)才能成為一個有用的人。如果你只依靠自己的才能，不努力奮斗，你只會一事無成。天才可能變得平庸，而平庸如果不學(xué)習(xí)就會變得愚蠢。
現(xiàn)在是我們學(xué)習(xí)的黃金時間。只有現(xiàn)在努力學(xué)習(xí)，我們長大后才有出路。因此，努力學(xué)習(xí)，因?yàn)橹R是人類進(jìn)步的階梯！
讀《傷仲永》有感10
讀了《傷仲永》，我的感觸很深，方仲永這個天才，竟然會變?yōu)橐粋�普通人，我們對他的遭遇僅僅只有惋惜和同情嗎？恐怕還應(yīng)有一些對方仲永父親和縣人的批評吧，仲永那時還小，雖然天資聰穎，但并不能辨別是非。父母們也正應(yīng)該在孩子像仲永一般大的時候，多灌輸正確的思想，讓他們多讀書，多增長知識，更何況仲永還是一個神童，若讓他好好讀書，長大必然會成才�？伤母赣H卻不讓他繼續(xù)好好學(xué)習(xí)，竟把他當(dāng)做獲利的工具，以至于變成后文的" 不能稱當(dāng)時之聞" 和" 泯然眾人矣" 這對社會造成的損失，難道比自己的利益更重要嗎？王安石寫這片文章的目的應(yīng)當(dāng)不只是這個，還有對天才的看法。
玉雖有美質(zhì)，在于石間，不值良工琢磨，與瓦礫不別。”玉雖有美好的品質(zhì)，但如果遇不到良好的工匠進(jìn)行精心加工，那就和瓦片。石塊一樣。美玉是這樣，何況人？天資再好的人，也要經(jīng)過學(xué)習(xí)才能成才。如果只依靠自己的天資，而不去努力，也只能一事無成�，F(xiàn)在是我們學(xué)習(xí)的黃金時期，只有現(xiàn)在勤奮學(xué)習(xí)，長大后才會有出路。所以，努力學(xué)習(xí)吧，因?yàn)橹R是人類進(jìn)步的階梯！
讀《傷仲永》有感11
今天我讀了王安石的《傷仲永》，心中不免有些惋惜，故事大概是這樣的：
金溪縣有個平民叫方仲永，世代都以耕田為業(yè)，仲永五歲時還不知道文房四寶。有一天，他忽然放聲大哭，問父親要這四樣?xùn)|西，父親很詫異，從別人家借來后給他，仲永接過后立即寫了四首詩，并題上自己的姓名，同鄉(xiāng)的人都來觀看，并說是神童。從此，指定物品讓他作詩，他立即便能寫好，同鄉(xiāng)的人都很稀奇，漸漸他的名聲大了，人們都把他的父親當(dāng)做上等客人看待，有的人還用錢來讓傷仲永作詩。父親見有利可圖，便不讓他上學(xué)，天天拉著他去拜訪同鄉(xiāng)人。
當(dāng)他十三歲時作的詩已經(jīng)不能與之前相比了。當(dāng)他二十歲時，已經(jīng)沒有新的詩可作了，也就是說他的才能已經(jīng)消失了。
王先生說再聰明再神童的人，后天教育不做好也不能成才；再笨再傻的人，后天教育做的好，再經(jīng)過自身的努力，也能丑小鴨變成白天鵝。
但有的是天才，后天的教育做的好了，后來怎么還是沒成才呢？讀下面的例子你就會明白了。一少年大學(xué)生錢某，十二歲熟通微積分，被認(rèn)為是神童，進(jìn)入合肥科技大學(xué)學(xué)習(xí)，平時學(xué)生們上課，他卻在校園里閑逛，成績一落千丈，老師多次勸說仍無進(jìn)步，最后荒廢到退學(xué)當(dāng)了油漆工！為什么哪？天才也需要謙虛和勤奮，踏實(shí)和努力。
又如京劇大師梅蘭芳小時候去拜師學(xué)藝，師傅說他眼睛沒有神，不是唱戲的料。但梅蘭芳學(xué)藝的決心沒有動搖，常常盯著空中飛翔的鴿子，或者注視水底游動的魚兒，日子長了，他的雙眼漸漸的靈活起來，人們都說梅蘭芳的眼睛會說話了。經(jīng)過勤學(xué)苦練，終于成為世界聞名的京劇大師。梅蘭芳不是天才，但他恒心和努力成就了一生的輝煌事業(yè)。
我贊成王先生的話，人成才在于后天的教育，更在于自身的努力。人的智力發(fā)展存在著某些差異，但不是起決定因素，我們還是要做好后天的教育和自身的努力，應(yīng)正確認(rèn)識自己天資，踏踏實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)就會成為棟梁之才，反之，天資在好，如后天不學(xué)習(xí)，同樣會碌碌無為的。
簡單的說就是：“受至于人”而不是“受之于天”，記住一句話：天才在于勤奮！
讀《傷仲永》有感12
《傷仲永》是王安石的一篇文章，它講述了一個天才兒童因?yàn)椴蝗W(xué)習(xí)，而淪落成一個凡人的故事。我認(rèn)為這篇文章非常引人深思，特別是對于學(xué)生和家長而言。
首先是對于學(xué)生來說。從文中可以看出，方仲永的確是個極有天賦的兒童。他五歲時就可以指物立詩，并且這些詩都很有文理，令人稱奇�？墒菗碛刑熨x并不表示擁有永遠(yuǎn)的優(yōu)秀與成功。方仲永雖然有非凡天資，但他沒有去學(xué)習(xí)，去提高，所以最后成為了普通人。如此聰明的人不努力會淪為普通人，那么沒有很高天賦的人不努力，結(jié)果會怎樣呢？這是一個非常可怕的結(jié)果。所以說，我們更應(yīng)該加倍地努力進(jìn)取。
如果我們把這個故事改一下：設(shè)想方仲永是一個天賦不高的孩子，但他十分要求上進(jìn)，日夜都在刻苦地學(xué)習(xí)。那么這個故事的結(jié)局會怎樣呢？我估計(jì)這個后天不斷努力的方仲永一定能成為國家的棟梁！許多人都認(rèn)為后天的努力比先天的天賦更重要。沒錯，因?yàn)椤疤觳攀前俜种坏撵`感，加上百分之九十九的血汗”，所以現(xiàn)實(shí)與想象中的兩個方仲永有著不同的天賦，不同的努力程度，同時也有不同的結(jié)果。這正如大文學(xué)家茅盾所說：“天分高的人如果懶惰成性，亦即不自努力以發(fā)展他的才能，則其成就也不會很大，有時反會不如天分比他低些的人�！币虼说玫剑筇熳陨淼呐κ窍喈�(dāng)重要的。
其次該深思的是家長。方仲永那么聰穎的孩子，最終竟會淪為普通人，主要的責(zé)任是在他父親身上。方仲永的父親發(fā)覺了兒子的天賦，很是高興。但他沒有及時把孩子送去讀書，讓孩子進(jìn)一步提高，而是每天帶著孩子到處拜訪，以孩子的天賦換取別人對他的賓客禮節(jié)和錢財。方仲永的父親就這樣，貪圖自己所得的一點(diǎn)蠅頭小利，而毀了孩子的一生的美好前程。這不僅僅是方家的損失，更是社會人才的損失！所以作為家長，應(yīng)該對孩子負(fù)起責(zé)任，不可為了自己，而摧毀充滿希望的明天。
方仲永的教訓(xùn)告訴人們：家長必須給孩子創(chuàng)造條件，而孩子應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，不能辜負(fù)了自己、家長和社會。
讀《傷仲永》有感13
傷仲永是我在爺爺?shù)臅苌系囊槐竟爬蠒锏囊黄恼�，是一篇古文，我在爺爺�(shù)闹笇?dǎo)下認(rèn)真地讀了幾遍。文中的方仲永的確讓我感到有些遺憾和惋惜。方仲永天生聰明、有才智，年紀(jì)小小就能作詩，但最后卻得到“泯然眾人”的結(jié)果。像方仲永那樣的神童，如果從小就努力勤奮地學(xué)習(xí)，將來一定會成為舉世聞名的才子，成為國家的棟梁。方仲永是天才，但即使是天才，也離不開后天的努力。否則，早晚都會出現(xiàn)“江郎才盡”的那一天。 方仲永的最后結(jié)果，是因?yàn)樗母赣H貪圖財富，在仲永年小的時候，每天帶著他四處拜訪，尋求利益，而不讓他去學(xué)習(xí)，耽誤了他學(xué)習(xí)的機(jī)會，白白荒廢了一個天才的一生。這也告訴我們，作為父母的應(yīng)該給子女最好的教育，而不應(yīng)該著重與眼前的利益。而我們現(xiàn)在一些家長，對孩子的百般呵護(hù)，含在嘴里怕化了，放在手里又怕溜了，我想這同樣對我們下一代的也會造成嚴(yán)重的影響。 人們常說：“成功的人，往往不是最聰明的，而是勤奮的�！蔽覀儸F(xiàn)在有這么好的學(xué)習(xí)條件，老師和家長對我們的學(xué)習(xí)又是那么重視，因此，我們沒有任何理由不勤奮學(xué)習(xí)。家長們?nèi)绻娴南Ｍ⒆映刹�，就更加�?yīng)該放手讓他們多鍛煉。青少年時期是學(xué)習(xí)最好的時機(jī)，我們要抓緊時間，學(xué)習(xí)更多的知識，千萬不能“老大徒傷悲”。
讀《傷仲永》有感14
今天，老師帶著我們學(xué)習(xí)了《傷仲永》這篇文章，讀了之后，我很受教育。
這篇文章主要講了，有一個叫方仲永的孩子，天資聰明，五歲就能作詩，可他出了名之后，他的爸爸不再讓他學(xué)習(xí)了，帶著他去全縣各地題詩掙錢。由于方仲永沒有再學(xué)習(xí)，最后一事無成。
通過這件事告訴我們學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。
愛迪生曾經(jīng)說過：“天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的靈感”。一分精神，一分事業(yè)，一份耕耘，一分收獲，只有我們不斷努力學(xué)習(xí)，才能不斷進(jìn)步。
這件事情使我聯(lián)想到著名作家華羅庚，他小時候數(shù)學(xué)成績并不好，老師和同學(xué)都看不起他，可他并沒有灰心，發(fā)奮努力，刻苦學(xué)習(xí)，終于成了一位偉大的數(shù)學(xué)家�？伤]有灰心，發(fā)奮努力，刻苦學(xué)習(xí)，終于成了一位偉大的數(shù)學(xué)家�？梢钥闯觯穹街儆肋@樣有天資的人，如果不努力學(xué)習(xí)，會成為一般的人，像華羅庚這樣沒有天資的人，如果努力學(xué)習(xí)，會成為一個偉大的人，可見學(xué)習(xí)是多么重要啊！
我要學(xué)習(xí)是華羅庚這種努力刻苦的精神，掌握知識，成為國家的有用人才，為國家作出偉大貢獻(xiàn)。
讀《傷仲永》有感15
仲永在學(xué)習(xí)方面有天資，它是他的優(yōu)勢。但有優(yōu)勢就必定能取得成功嗎？仲永泯然眾人矣的悲劇結(jié)果雄辯地告知大家，客觀事實(shí)并不是這樣。王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為許多人，則其受于人者不至也。不難看出，仲永的天資不在使學(xué)的狀況下泯滅了。換句話說，他慢慢沒了優(yōu)勢。
優(yōu)勢分成二種，有優(yōu)勢和無優(yōu)勢。本身有優(yōu)勢又有二種狀況，分別是勤奮和不努力。比如，姚明身材高大，它是他的優(yōu)勢。而他變成籃球巨星則是與他的勤奮、他的努力離不開的。翔飛人劉翔從七歲起剛開始開展體育訓(xùn)練，為他自此的奪冠之路奠定了牢靠的基本，這就是他的優(yōu)勢。她們都是有優(yōu)勢，而且根據(jù)自身的勤奮造就一番光輝。像仲永這類的人，她們的優(yōu)勢都逐漸泯滅了，當(dāng)然只有淪落平庸之輩。
也有一種人，她們沒有優(yōu)勢，但她們的勤奮，確是一股不容忽視的能量。曾國藩曾因技能不高遭竊賊奚落，而曾國藩卻此后知恥而后勇，勤奮好學(xué)治學(xué)，奮發(fā)圖強(qiáng)，根據(jù)后天性的勤奮努力，總算變成有史以來罕有的立德、立功、立言三不朽之奇才。鄧亞萍個子矮，手和腳粗短，本應(yīng)與體育文化沒緣，但因?yàn)樗那趭^、固執(zhí)，最后變成當(dāng)之無愧的全球乒乓球壇皇后。
我覺得，優(yōu)勢的有沒有，并不可以立即決策一個人是不是會取得成功。如果我們能利用好大家本身的優(yōu)勢，并而為勤奮努力，取得成功便在附近向你揮手。要是沒有優(yōu)勢，就努力吧，總有一天取得成功會屬于你。
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