讀《心安》有感

　　當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，大家一定都收獲不少，這時就有必須要寫一篇讀后感了！你想知道讀后感怎么寫嗎？以下是小編精心整理的讀《心安》有感，僅供參考，大家一起來看看吧。

讀《心安》有感1

　　一生的錯過就好像昨晚下了一場雨而我卻睡在夢中。就好像說好的絕口不提最終成了銘記。就好像過路行者匆匆離去的背影，反而成了心中一片無瀾的海。

　　我寫了七八封信，大概是一氣呵成的，遠(yuǎn)至他省，近至同校，匆匆落筆寫完之后，便全部塞進了郵箱。好像是在暑假某個煩躁的夜晚，執(zhí)筆一次來平復(fù)我即將進入高三不安分的心。大都是鼓勵的話，共同進勉，可是一個月之后的今天卻沒有任何人收到。我本是一個多愁善感的人，我賣了我的感情卻沒有回報，可我竟一點也不悲傷。丟了就丟了吧，反正我已安撫我的心，已吐完我想說的話，反正我樸素的生活和滾燙的夢想還在繼續(xù)。我失去的，只不過是一些微不足道的信件罷了。

　　其中一封，是獻給我曾經(jīng)熟悉熱絡(luò)的友誼，在所有不被記起的時光里，最終不被記起。化成內(nèi)心一道蕩漾的漣漪，是相視無言會心的微笑，是嫉妒難過勾起的猜忌，于是慢慢在互相之間建起一堵瓦墻，不高不矮，卻將彼此推開三年之遠(yuǎn)。女生的友誼本來就像南半球的蝴蝶，稍微揮一揮翅膀就引來風(fēng)暴。而后的今天作文，細(xì)心回想，我的友誼并不像是一個能振奮人心的故事，反倒是一場苦旅，在漫漫長路上，越走越清楚，當(dāng)初彼此擁有的那顆赤誠的心，經(jīng)過時間的打磨，化作歲月的便箋，埋在土里埋在我行走的路邊。而那便箋又化作一個滿載心酸苦楚的輕舟，由南駛向北，由近駛向遠(yuǎn)。丟就丟了吧，至少我現(xiàn)在不急不躁隨遇而安，至少我曾將她視作同根花蓮。是萍水相逢也好，曾真心交付也罷，我不愿此生就步于此，我也有滿心不甘與滿腔不愿。最終所有的難以啟齒都將化作我筆尖的文藝。

　　我最終還是沒有因為丟了信而惆悵許久，我只期待自己吐出的話，并不幻想收信的那頭有人還能為我的情緒所牽動。連我自己說過的話都會遺忘，又奢求被誰的耳朵寬松接受。

　　原來情深情淺，緣起緣滅，生活中我們大多做的事都只為了求自己心安。你尋找一個方向，卻在尋找之前就已經(jīng)迷失。你放棄自己的時候，忽然就得到了自由。你真愛一個人，內(nèi)心酸澀，反而說不出話來，酸甜苦辣多數(shù)說給了不相干的人。所以讓我們自己心安，在荊棘路上永不后悔永不煩惱。

讀《心安》有感2

　　只有心安，方能堅持不懈，終成偉業(yè)。十九世紀(jì)中葉，孟德爾帶著一身才華靜靜地來到修道院，遠(yuǎn)離外界的紛擾，安心地研究生物遺傳規(guī)律。每天潛心研究豌豆的雜交實驗，像個瘋子一般種豌豆、數(shù)豌豆，一堅持就是八年，終獲成功，成為了“遺傳學(xué)之父”。不正是這份心安，造就了他驚人的毅力，使他堅持著走向成功嗎?

　　只有心安，方能不懼艱難，戰(zhàn)勝奸邪。魯迅先生在黑白顛倒的社會中，安下心來，不受外界的干擾，明確了人生的方向、堅定了意志。面對“吃人”的封建禮教，毫不畏懼退縮。《吶喊》《彷徨》……一部部小說集從他鋒利的筆尖誕生，深深地刺痛了人們的靈魂，像一把尖刀直刺敵人的心臟�！皺M眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”這堅定的、無所畏懼的信念，又何嘗不是安下心來才能做到的呢?

　　只有心安，方能忍受誘惑，迎來成功。諸葛亮的《誡子書》中有這樣兩句話:“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)�！贝酥芯辰缫仓挥邪蚕滦膩�，才能達到。陶淵明不受官場利益誘惑，清心寡欲地過起了隱士生活，創(chuàng)作了許多膾炙人口的詩作。我們從“采菊東籬下,悠然見南山”中體會到了他的那份悠閑、也從“沾衣不足惜,但使愿無違”中領(lǐng)略了他的那份坦然。而另一個時代的柳永卻不能擁有這份淡定。雖有一身才華，卻因不能心安修煉，抵御世俗紛擾誘惑，才使他的才華埋沒于俗世。

　　只有安下心來，才能埋頭苦干，堅持不懈;只有安下心來，才能相信自我，不畏艱難;只有安下心來，才能看清方向，不受誘惑。心安者，才能成萬事。

讀《心安》有感3

　　曾經(jīng)在爺爺家住過幾日，在家的附近有一座寺廟。一天，我與哥哥到寺廟參觀時，奉香的人絡(luò)繹不絕。望著神座上神態(tài)安詳?shù)姆鹣瘢�我的�?nèi)心忽然平靜了。這是一尊怎樣的佛像啊!它的雙眼微睜，給人一絲神秘之感。神態(tài)安詳它，似游離在浮云之間，似乎看透了人世間的悲歡離合，看破紅塵，向往著西方極樂世界。看到這兒，我的內(nèi)心砰然一動，被它深深地折服。這種感覺仍留于我心中，使我為它所傾倒，給我留下了不可磨滅的印記。 古代，陶淵明被貶之后歸隱田園，每日倒也清閑。在寫《歸園田居》時，望著南山，不覺產(chǎn)生了感嘆;此時，他的內(nèi)心是安逸的。路游，在乾道二年春，朝廷以“交結(jié)臺柬，鼓唱是非，力說張俊用兵”的罪名，把他的職位免去，讓他免去回家。然而，陸游在歸家初期又寫下了“懶向青門學(xué)種瓜，只將漁釣送年華”這句詞，抒發(fā)了自己的豪情，表明了他高尚的情操;此時，他的內(nèi)心依舊安逸，凸顯了他曠達、樂觀之情懷。 當(dāng)今社會，被稱為“黨的好干部”牛玉儒，他雖掌握著一些權(quán)力，但他踏踏實實地做事，為群眾辦好事、辦實事;對于社區(qū)，他經(jīng)常走動，且按時慰問孤寡老人;司機向他反映上公廁難的問題，他點點頭，數(shù)日后，一間間公廁蓋起來了，且全部免費開放。人民都很喜歡他。在他看來，群眾的問題，就是他的事，他要一心一意、踏踏實實地把事干好，才對得起老百姓。此時，他的內(nèi)心是純潔的，是一塵不染的。心安，成就了他，成就了社會。 但在好的背影下，一些不堪入耳的事正在發(fā)生。一些上級領(lǐng)導(dǎo)，由于掌握著權(quán)、錢，膽大妄為，將百姓的血汗錢用于自己的開銷之中，做著違法的事情。他們認(rèn)為自己會逃脫法律的制裁。殊不知，“法網(wǎng)恢恢，疏而不漏”，最終他們?nèi)圆幻膺M入監(jiān)獄痛苦一生。 “心安身自安，身安室自寬。心與身俱安，何事能相干�！边@些人正是由于內(nèi)心的“不安”，才造成了無法挽回的悲劇。由此，心若安何事能相干?社會何愁不會變得美好而又和諧呢?

讀《心安》有感4

　　今天，終于把《把心安頓好》讀完，最使我想看這本書的原因，是以前看到一本書《你拿什么成功安慰你的心靈》，所以一看到這本書就很想看看。

　　《把心安頓好》 剛一看，就非常喜歡，看完以后也很受益。在當(dāng)今社會，我們時代的價值觀真的變得如此單一，大家說著做著的都是一個字：錢！錢！錢？

　　生命和精神是人身上最寶貴的東西，幸福與道德都要據(jù)此衡量，幸福在于生命的單純和精神的.豐富，道德在于生命的善良和精神的高貴。

　　人最寶貴的東西，一是生命，二是心靈，而若能享受本真的生命，擁有豐富的心靈，便是幸福。人生有兩大快樂，一是生命的快樂，例如健康、親情、與自然的交融，二是精神的快樂，包括智性、情感、和信仰的快樂。物欲是社會刺激出來的，不是生命本身帶來的，其滿足誠然也是一種快樂，但是，與生命的快樂比，它太淺，與精神的快樂比，它太低。

　　人生最值得追求的東西一是優(yōu)秀，二是幸福。而這二者都離不開智慧，就是想明白人生的根本道理。唯有這樣，才會懂得如何做人，才能分辨人生中各種價值的主次，知道自己到底要什么，從而真正獲得和感受到幸福。人生在世，首先應(yīng)當(dāng)追求的是優(yōu)秀，而非成功。優(yōu)秀就是把人性的品質(zhì)即善良的生命、豐富的心靈、自由的頭腦、高貴的靈魂在自己身上實現(xiàn)出來。真正的成功是做人的成功，即做一個有靈魂的人，一個精神上優(yōu)秀的大寫的人。

　　老天給了每個人一條命，一顆心，把命照看好，把心安頓好，人生即是圓滿。